FUNDAMENTOS DA FÉ

A IGREJA

Objetivo da Aula

Esta aula tem como objetivo fazer com que entendamos a origem, proposito, e agir da igreja,
mostrando sua relevância na sociedade até os dias de hoje.

Introdução

O ser humano foi criado por Deus para ser uma criatura sociável, se relacionar e através deste
ter um crescimento pessoal, ministerial e espiritual isso vem desde o jardim do Eden, quando é
relatado em Gn 3:8 que diz: ““Quando ouviram a voz do Senhor Deus, que andava no jardim
pela viração do dia, esconderam-se da presença do SENHOR Deus, o homem e sua mulher, por
entre as árvores do jardim”. (grifo do autor). Essa característica e necessidade de se relacionar
está presente até o dia de hoje, a igreja é o plano de Deus para que todos os seus filhos possam
estar juntos como família, crescendo e realizando e vivendo os ensinamentos deixados por Jesus
e assim cumprindo nossa missão na terra, juntos em um só corpo.

O que significa Igreja?

A palavra “Igreja” traduz o latim ecclesia, que por sua vez vem do grego ekklesia, que
basicamente significa “assembleia pública”, ou algo como “reunião dos que foram chamados”.
Os escritores neotestamentários empregaram o grego ekklesia no sentido de “reunião de
pessoas”, “ajuntamento” ou “assembleia”. Já na Septuaginta, esse mesmo termo geralmente
é traduzido pelo grego ekklesia. Mesmo no Novo Testamento, por duas vezes o termo ekklesia é
utilizado para se referir à assembleia dos israelitas (Atos 7:38; Hebreus 2:12). Mas em todas as
outras ocorrências, ekklesia designa a Igreja Cristã, tanto no sentido de sua pluralidade nas
comunidades locais (Romanos 16:16; 1 Coríntios 4:17; 7:17; 14:33; Colossenses 4:15) quanto em
seu aspecto universal, destacando sua unidade, ou seja, só há uma única Igreja (Atos 20:28; 1
Coríntios 12:28; 15:9; Efésios 1:22).

Igreja no Antigo Testamento

No Antigo Testamento, os autores bíblicos utilizaram o hebraico qahal, que significa “multidão
humana reunida”, para designar a assembleia do povo de Deus

Então escreveu nas tábuas, conforme à primeira escritura, os dez mandamentos, que o
Senhor vos falara no dia da assembléia, no monte, do meio do fogo; e o Senhor mas deu a
mim; Deuteronômio 10:4

Nenhum bastardo entrará na congregação do Senhor; nem ainda a sua décima geração
entrará na congregação do Senhor. Nenhum amonita nem moabita entrará na congregação
do Senhor; nem ainda a sua décima geração entrará na congregação do Senhor
eternamente. Deuteronômio 23:2,3

Igreja no Novo Testamento

Já na Igreja do Novo Testamento, através da nova aliança em Cristo, cumpriram-se as

promessas e esperanças do Antigo Testamento com relação ao povo escolhido de Deus. Sob
essa nova aliança, os rituais, símbolos e ordenanças presentes na Igreja veterotestamentária,
foram substituídos pela obra perfeita de Cristo. O escritor do livro de Hebreus fala em detalhes
sobre isto. Ele enfatiza que os santos do Antigo Testamento depositaram sua fé no Messias que
haveria de vir, enquanto que os redimidos do Novo Testamento depositam sua fé no Messias
que já veio, o eterno Sumo Sacerdote (Hebreus 1-12).
 Cristo prometeu edificar a sua Igreja, e logo após sua ascensão ao céu, o Espírito Santo foi
enviado no dia de Pentecostes, dando início ali a grande internacionalização da Igreja (Atos 2).
O Evangelho seria pregado em todo mundo, e a comunidade dos fiéis seria formada de pessoas
de todas as tribos, povos, raças e línguas. No próprio contexto do livro de Atos dos Apóstolos,
eventos específicos ocorreram para mostrar muito claramente que o povo de Deus não estaria
limitado a um único povo. Um exemplo disto foi a conversão do centurião Cornélio (Atos 10).
Portanto, na Igreja de Cristo não há qualquer distinção de nacionalidade! Judeus e gentios,
crentes de todas as nações, encontram-se unidos no corpo de Cristo (Efésios 2-3; Apocalipse
5;9,10; 7:9,10).

O Surgimento da Igreja no Novo Testamento

"Cumprindo-se o dia de Pentecostes, estavam todos reunidos no mesmo lugar; e, de repente,

veio do céu um som, como de um vento veemente e impetuoso, e encheu toda a casa em que
estavam assentados. E foram vistas por eles línguas repartidas, como que de fogo, as quais
pousaram sobre cada um deles. E todos foram cheios do Espírito Santo e começaram a falar
em outras línguas, conforme o Espírito Santo lhes concedia que falassem" (Atos 2:1-4).

Sinais miraculosos marcaram o começo da Igreja do Novo Testamento e a entrega do Espírito

Santo da parte de Deus. Deus quis que esse evento chamasse a atenção, chamando para Si
determinadas pessoas, que seriam a base desse início da Igreja, que se estenderia ao mundo
inteiro.

Modelos de governo bíblico

Como sabemos, Deus é um Deus de ordem e decência, ou seja, ele nos ensina a organizar
todos os aspectos da nossa vida, e com a igreja não seria diferente, Ele nos instrui sobre algumas
formas de conduzir e organizar a igreja, o governo pertence a Ele, mas a organização e forma de
liderar pode se dar de alguns modos como por exemplo:

• Presbitério: “Nesse sistema cada igreja local elege presbíteros para um conselho... O pastor
da igreja é um dos presbíteros no conselho, com a mesma autoridade dos outros presbíteros
[regentes e docentes]. Esse conselho tem autoridade para dirigir a igreja local. Entretanto,
os membros do conselho (os presbíteros) são também membros de um presbitério que tem
autoridade sobre diversas igrejas locais em uma região.

• Congregacional: Para esses grupos, a igreja local é a unidade básica, e nenhum ministro ou
denominação exerce autoridade sobre ela. Todas as decisões são tomadas por toda a igreja,
e o pastor ou presbíteros e diáconos se encontram no mesmo plano que os demais membros.
Para os congregacionalistas, Cristo é o único Cabeça da igreja.

• Episcopal: Os episcopais afirmam que Cristo, como Chefe da igreja, confiou o governo da
igreja direta e exclusivamente a uma ordem de prelados ou bispos, considerados estes como
sucessores dos apóstolos; e que Ele constituiu estes bispos numa ordem separada,
independente e capacitada para perpetuar-se. Neste sistema, a comunidade dos crentes, não
tem absolutamente nenhuma participação no governo da igreja.”

Tipos de Igreja

1. A igreja universal: É todo o corpo de cristo, isto é composta por pessoas de todas as tribos,
raças e culturas, isso é o comprimento da promessa feita por Deus a Abraão em Gn 15:5,
“Então, conduziu-o até fora e disse: Olha para os céus e conta as estrelas, se é que o podes.
 E lhe disse: Será assim a tua posteridade.”, uma outra característica da igreja universal é a
sua imortalidade, pois a vida da igreja está ligada diretamente a Cristo, “Estai em mim, e eu
em vós; como a vara de si mesma não pode dar fruto, se não estiver na videira, assim
também vós, se não estiverdes em mim.” João 15:4

2. A igreja local: é um grupo de cristãos que se reúnem para viverem o evangelho e

manifestarem o reino de forma intencional em uma escala reduzida, sendo em uma casa,
trabalho, cidade, etc... assim como foi a igreja primitiva.

“E, perseverando unânimes todos os dias no templo, e partindo o pão em casa, comiam
juntos com alegria e singeleza de coração, Louvando a Deus, e caindo na graça de todo o
povo. E todos os dias acrescentava o Senhor à igreja aqueles que se haviam de salvar.”
Atos 2:46,47

Quem faz parte da Igreja?

Fazem parte da Igreja todos aqueles que Deus chama através de sua Palavra. A Bíblia diz que
o Senhor acrescenta fiéis continuamente à Igreja (Atos 2:47; 5:14; 11:24). Apesar de esse
chamamento ser universal, no sentido de que o convite é feito a todos sem exceção, apenas
podem responder positivamente a esse chamado aqueles que são regenerados pelo Espírito
Santo. Estes são convencidos de seus pecados e consequentemente respondem com
arrependimento e fé em Cristo Jesus, como seu Senhor e Salvador.

É verdade que quando se fala em quem faz parte da Igreja, é preciso considerar que nem todos
que parecem fazer parte dela de fato o fazem. É por isso que existe uma distinção entre a Igreja
visível e a Igreja invisível.

A Igreja visível é a Igreja conforme as pessoas a veem, enquanto que a Igreja invisível é a Igreja
conforme Deus a vê. Isso significa que nem todos os aparentes membros da Igreja são
realmente nascidos de novo e genuínos seguidores de Cristo. Embora tais pessoas possam
enganar os homens, haverá o dia em que elas serão desmascaradas e punidas diante do juízo
do Senhor (Mateus 7:15-23; 13:24-50; 25:1-46). Portanto, a perfeita totalidade da verdadeira
Igreja é conhecida somente por Deus (2 Timóteo 2:19).

A igreja Gloriosa

Jesus destaca a igreja como gloriosa no texto de Efésios 5:26-27 que diz: “Para a santificar,
purificando-a com a lavagem da água, pela palavra, Para a apresentar a si mesmo igreja
gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem coisa semelhante, mas santa e irrepreensível.”
E esta igreja gloriosa tem algumas características que veremos a seguir:

• Jesus a iniciou. Mateus 16:18: “Pois também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra
edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela;”

• Jesus é seu cabeça. Efésios 5:23: “Porque o marido é a cabeça da mulher, como também
Cristo é a cabeça da igreja, sendo ele próprio o salvador do corpo.”

• Jesus a resgatou. Ele se entregou por ela. Efésios. 5:25: “Vós, maridos, amai vossas mulheres,
como também Cristo amou a igreja, e a si mesmo se entregou por ela,”
 O propósito da Igreja

• Testemunho: A grande missão da Igreja é ser testemunha do Senhor Jesus Cristo, proclamando
o seu Evangelho a todas as pessoas e tornando conhecido o Reino de Deus no mundo. Em
outras palavras, no centro da missão da Igreja está o Evangelho. No livro de Atos dos Apóstolos,
temos mais uma declaração do Senhor Jesus sobre a missão da Igreja: “Mas recebereis poder,
ao descer sobre vós o Espírito Santo, e sereis minhas testemunhas tanto em Jerusalém como
em toda a Judeia e Samaria e até os confins da terra” (Atos 1:8). Esses dois versículos, embora
sejam breves, são muito profundos quanto ao esclarecimento da missão da Igreja. Podemos
destacar alguns pontos importantes nesse sentido.

• Discipulado: O último assunto que o Senhor Jesus tratou com seus discípulos antes de subir ao
Céu, foi justamente com relação à missão da Igreja. Nesse sentido, Ele disse: “Ide, portanto,
fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito
Santo” (Mateus 28:19). Essa declaração de Jesus é uma ordem muita clara quanto ao
compromisso da Igreja com a proclamação do Evangelho.

• Adoração: Proclamem a grandeza do Senhor comigo; juntos exaltemos o seu nome. Salmo
34.3

• Comunhão: Integrar-se à família de Deus. Portanto, vocês já não são estrangeiros nem
forasteiros, mas concidadãos dos santos e membros da família de Deus. Efésios 2.19

• Serviço: Demonstrar na prática o de Deus. Com o fim de preparar os santos para a obra do
ministério. Efésios 4.12

Metáforas sobre a igreja

A existência da igreja tornou-se possível por meio da morte e ressurreição de Jesus. A ordem
de Deus para nós, como igreja, é que vivamos a Grande Comissão e o Grande Mandamento
por meio dos cinco propósitos: evangelismo, comunhão, discipulado, serviço e adoração. O
Novo Testamento lista 67 nomes e metáforas a respeito da igreja, cada uma dando outra
dimensão e aspecto específico da natureza e missão da igreja. Mas agora vamos nos deter em
apenas cinco das metáforas mais significativas da igreja.

1. O Corpo de Cristo: A igreja é o corpo de Cristo, sendo ele a cabeça desse corpo. Deus colocou
todas as coisas debaixo de seus pés e o designou cabeça de todas as coisas para a igreja, que
é o seu corpo, a plenitude daquele que enche todas as coisas, em toda e qualquer
circunstância. Efésios 1.22-23

2. O rebanho de Deus: Tenho outras ovelhas que não são deste aprisco. É necessário que eu as
conduza também. Elas ouvirão a minha voz, e haverá um só rebanho e um só pastor. João
10.16

3. A família de Deus: 1 Coríntios 12.13 Pois vocês não receberam um espírito que os escravize
para novamente temerem, mas receberam o Espírito que os adota como filhos, por meio do
qual clamamos: Aba, Pai. Romanos 8.15

4. O edifício de Deus: Você também é edifício de Deus (1 Coríntios 3.9). Em contraste com o
período do Antigo Testamento, no qual Israel tinha um templo (Êxodo 25.80), a igreja é um
templo: um templo vivo. Portanto, vocês já não são estrangeiros nem forasteiros, mas
 concidadãos dos santos e membros da família de Deus, edificados sobre o fundamento dos
apóstolos e dos profetas, tendo Jesus Cristo como pedra angular, no qual todo edifício é
ajustado e cresce para tornar-se um santuário santo no Senhor. Nele vocês também estão
sendo edificados juntos, para se tornarem morada de Deus por seu Espírito. Efésios 2.19-22

5. A noiva de Cristo: Essa é a metáfora usada para a igreja em um sentido profético. Eu me

casarei com você [Israel] para sempre; eu me casarei com você com justiça e retidão, com
amor e compaixão. Eu me casarei com você com fidelidade, e você reconhecerá o Senhor.
Oséias 2.19-20
As ordenanças da igreja
A palavra “ordenança” vem de “ordenado” e refere-se especificamente às ações que Jesus
ordenou tornássemos parte constante de nossa adoração como a igreja. As duas ordenanças
que Jesus deu a igreja são: o batismo nas águas e a ceia do Senhor. Algumas vezes, as
ordenanças são chamadas de “sacramentos”, que vem do latim “sacramentum”, um
juramento de fidelidade feito pelo soldado romano ao seu imperador. Os cristãos tomaram o
termo por empréstimo, com o sentido de que isso os obrigava à lealdade a Cristo. Nas
ordenanças, a graça de Cristo e seu perdão são representados – ambos são verdadeiros
sermões em forma prática. Nós temos a oportunidade de expressar nossa aliança e lealdade a
Cristo quando somos batizados e quando participamos juntos da ceia do Senhor. As
ordenanças não nos dão “mais” da graça de Deus. Elas são um modo de engrandecer Deus
pela graça que já recebemos.

Batismo: O batismo demonstra, na prática, o que ocorreu espiritualmente conosco quando

aceitamos Cristo. No batismo, são retratados a morte, o sepultamento e a ressurreição de
Jesus; e nós nos levantamos da água simbolizando a nova vida que passamos a ter Nele. Por
que é importante ser batizado como cristão em Cristo? Em primeiro lugar, e principalmente,
porque Jesus ordenou! Ele determinou que o batismo fosse um passo que devemos dar para
segui-lo. Na grande comissão, em Mateus 28.19-20, Jesus disse para “fazer discípulos de todas
as nações, batizando-os em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo”. Quando você é
batizado, está mostrando ao mundo o que aconteceu em sua vida ao se tornar cristão:
Portanto, fomos sepultados com ele na morte por meio do batismo, a fim de que, assim como
Cristo foi ressuscitado dos mortos mediante a glória do Pai, também nós vivamos uma vida
nova. Romanos 6.4

Ceia do Senhor: A ceia do Senhor é algo que sempre nos faz lembrar profundas verdades
espirituais: Por meio de seu corpo partido e seu sangue derramado, uma aliança foi
estabelecida entre Deus e o homem.
E, tendo dado graças, partiu-o e disse: Isto é o meu corpo, que é dado em favor de vocês;
façam isto em memória de mim. Da mesma forma, depois da ceia ele tomou o cálice e disse:
Este cálice é a nova aliança no meu sangue; façam isso, sempre que o beberem em memória
de mim. Porque sempre que comerem deste pão e beberem deste cálice, vocês anunciam a
morte do Senhor até que venha. 1 Coríntios 11.24-26