1) O documento descreve um roteiro de observação para analisar os impactos da pandemia nas práticas religiosas de um terreiro em Muritiba, Bahia.
2) Serão realizadas três visitas ao terreiro para observar atividades religiosas como festas de orixás, além de visitas em dias comuns.
3) O roteiro lista aspectos a serem observados nos participantes como atividades, localização, hierarquias, trajes e interações.
1) O documento descreve um roteiro de observação para analisar os impactos da pandemia nas práticas religiosas de um terreiro em Muritiba, Bahia.
2) Serão realizadas três visitas ao terreiro para observar atividades religiosas como festas de orixás, além de visitas em dias comuns.
3) O roteiro lista aspectos a serem observados nos participantes como atividades, localização, hierarquias, trajes e interações.
1) O documento descreve um roteiro de observação para analisar os impactos da pandemia nas práticas religiosas de um terreiro em Muritiba, Bahia.
2) Serão realizadas três visitas ao terreiro para observar atividades religiosas como festas de orixás, além de visitas em dias comuns.
3) O roteiro lista aspectos a serem observados nos participantes como atividades, localização, hierarquias, trajes e interações.
O objetivo geral da pesquisa é analisar os possíveis impactos das medidas de
enfrentamento Covid-19 nas práticas religiosas, observados a partir da perspectiva dos filhos e filhos de santo do Terreiro. Na observação pretendemos registrar aspectos ambientais e as relações sociais expressas nas práticas religiosas, as rotinas ordinárias e as atividades festivas dedicadas aos orixás no terreiro. Local de pesquisa: Terreiro Ilê Axé Obalajá está situado em zona urbana no Município de Muritiba, distante em 114 km de Salvador, capital do estado da Bahia. O Terreiro é conduzido e administrado pelo Baba Jean de Xangô, tendo como Yalaxé Mãe Jussara e Pai pequeno Babá Luciano. Muritiba é construída na serra às margens do Rio Paraguaçu, no Recôncavo baiano e é parte da microrregião de Santo Antônio de Jesus. Possui população estimada em 30.585 habitantes e uma área de 89,311 km², de acordo com dados disponíveis . Historicamente destacam-se o Marco fundador e Inauguração do arraial, em 1571, a criação da Freguesia São Pedro do Monte da Muritiba em1705 e a participação nas lutas de Independência da Bahia com o Batalhão dos Periquitos, e entre eles, Maria Quitéria, heroína da independência das Bahia. A fertilidade do solo e a abundância de fruteiras constituiu uma referência pela qual é reconhecida como a terra das jacas. Período de observação: Estão previstas uma reunião preliminar para definir as regras de comportamentos para o observador (Trajes, postura e gestual, volume e entonação da voz); formas de participação para o observador, acesso, posição e movimentação nos espaços; e formas de interação do observador com os demais nas atividades que participará. Obter permissão para divulgações do material produzido nas entrevistas. Tratar as formas de reciprocidade e apresentação dos resultados da pesquisa. Explicar a necessidade das autorizações formal na forma de consentimento informado por parte dos responsáveis do Terreiro e oferecer garantias da privacidade e sigilo nas atividades não autorizadas. Informar os aspectos éticos envolvidos na pesquisa e o respeito às garantias da Resolução 510/2016 do CONEP/CNS e Código de Ética da ABA. Tratar as formas de reciprocidade e apresentação dos resultados da pesquisa. Obter a permissão para divulgações do material produzido na pesquisa. Foram projetadas três visitas periódicas ao terreiro em festas públicas de Orixá, com permanência média de quatro dias a cada etapa de visita e a participação nas atividades religiosas com a presença de iniciados da casa, além de convidados e visitantes. Também serão feitas visitas agendadas previamente em dias comuns e em contato com responsáveis pela manutenção da casa, acompanhamento de obrigação e recepção de consulentes e prestadores de serviços. Aspectos para a observação dos participantes no local da pesquisa: Atividade: nome, tipo e breve descrição; Local: interno ou externo? Período da atividade: hora de início e fim, duração Participação e frequência: aberto ou privado e número aproximado; Deslocamentos: sim/não? como foi feito? quando? por quanto tempo? Forma de acesso; Hierarquias e Cargos: família de santo, cargo no axé, feitura, Orixá de cabeça; Saudações e reverências: expressões afetuosas, contato físico, contato visual, etc; Trajes, toques, danças e performance; Vozes, volume, entonação e silêncios Disposição e circulação nos espaços; Alimentação, acomodações e repousos; Participação de convidados e visitantes: origem, posição e circulação nos espaços; Interação dos membros da casa com visitantes e convidados.