OBRIGAÇÃO DE 7 ANOS DE THIAGO FERREIRA – DOFONITINHO DE AZONSU

UM POUCO DA HISTÓRIA

A iniciação no culto aos orixás representa um renascimento, um novo começo. A pessoa está nascendo novamente,
nascendo para o orixá, para o mundo espiritual e para uma vida em busca da realização pessoal (pessoal, não material
ou financeira), em algumas casas inclusive a pessoa recebe até um novo nome pelo qual será chamada dentro da
comunidade do Candomblé. 

A iniciação é um processo extremamente complexo e individual. Diversos são os motivos que levam uma pessoa a
iniciação, os mais comuns são:

• O orixá dizer que a pessoa necessita de iniciação através do oráculo de Ifá;

• A pessoa entrar em um transe profundo (como um desmaio) durante uma cerimônia aos orixás, que significa que o
orixá está pedindo a iniciação. Nesse caso, o sacerdote consulta o jogo de búzios para saber qual é o caso, qual o
orixá e suas condições, se pode esperar ou se é um caso urgente. Normalmente são feitos acordos com o orixá até a
pessoa ter condições financeiras e férias de seu trabalho para poder se iniciar;

• A pessoa ter um carinho e apreço pela religião e pelos orixás, encontrado no culto um local em que sinta que é o seu
lugar e se sentir acolhida, e decidir se iniciar de coração e por amor aos orixás;

• Alguma doença difícil de ser curada e com grande risco de morte que necessite da iniciação para resolvê-la;

Obrigação é uma palavra corrente no candomblé. Em quase todo terreiro há sempre alguém se preparando para dar
uma obrigação ou já recolhido para tal. O termo é usado comumente em referência a rituais realizados após a feitura
(iniciação), mas em um sentido mais amplo fala de um modo próprio de construir e cuidar de vínculos ao longo do
tempo, que é característico do candomblé

O candomblé é uma religião de matriz africana de caráter iniciativo em que são cultuadas divindades conhecidas como
orixás, voduns ou inquices. Estas se fazem presentes de diversas formas na vida de um terreiro. Quando manifestados
(rodantes) e durante as festas celebradas em sua homenagem dançam ao som dos atabaques e cantigas que evocam
seus feitos e qualidades. Expressam sua vontade no jogo de búzios (procedimento divinatório).

Obrigação é justamente o termo que fala da trajetória de crescimento dos filhos de santo no candomblé. Define, por
assim dizer, etapas dessa trajetória e permite identificar cada adepto segundo o cumprimento dessas etapas. Assim,
filhos de santo devem dar obrigações, em geral de 1, 3, 7, 14 e 21 anos após a sua feitura - submetendo-se a ritos que
marcam a idade de iniciação e que têm uma estrutura semelhante a ela, envolvendo também período de reclusão,
oferendas e uma festa pública.

A obrigação fortalece, assim, seu vínculo com os orixás e permite-lhe subir na hierarquia do terreiro. Em linhas gerais,
essas mudanças ganham expressão no corpo: nas vestimentas, nos adereços, movimentos e gestos e modos de
tratamento a que têm direito tanto a filha ou filho quanto o seu santo. A obrigação de 7 anos é, dentre todas, a que
produz uma transformação mais decisiva: com ela, a filha ou filho de santo deixa de ser iaô (noviça) para
ingressar no grupo dos “mais velhos” ou ebomis.

O motivo para o pedido de obrigação por “esmola”

O orixá em sua mais completa perfeição se manifesta também através do oráculo de ifá (jogo de búzios), e
quando chegam as obrigações os pais e mães de santo consultam para saber as especificidades e
necessidades das obrigações que deverão ser realizadas.

No dia 10/06/2023 estarei completando 11 anos de iniciado e sendo assim darei as obrigações para completar o
ciclo das obrigações de 7 anos.

Ao consultar o oráculo de Ifá foi decretado que a obrigação deverá realizada com a ajuda dos mais próximos e
principalmente de pessoas que participam da minha vida intimamente de alguma forma. Chamamos no meio de
Candomblé de Obrigação por “esmola”. Fazemos uma rápida menção ao significado católico onde: “A esmola
é um gesto de sincera solicitude por quem se aproxima de nós e nos pede ajuda; esta ajuda não deve ser
prestada com alarde para sermos louvados pelos outros, mas no segredo onde só Deus vê e compreende o
valor do ato realizado”.

A obrigação não refere-se à pobreza da pessoa que realizará a obrigação, mas sim a necessidade do gesto das
pessoas em prestar ajuda e estar presente, de alguma forma, em umas das obrigações mais importantes da
sua trajetória religiosa Além de mostrar de certa forma, forçosamente, da necessidade da dependência do
próximo e principalmente a humildade que devemos ter na vida e cuidar das palavras para que não ofendam as
pessoas.

Aos que me conhecem sabe que não é uma questão financeira e sim uma decisão do orixá.

Fizemos uma listagem com os principais itens para que saibam as necessidade de uma obrigação a serem
comprados e abrimos uma conta (tão somente para a obrigação) virtual para que possam realizar suas
doações.
MUITO OBRIGADO PELA COLABORAÇÃO.