NAVA E A IMAGINAO DO BRASIL

A reinveno do memorialismo na literatura brasileira RUBEM BARBOZA FILHO Existem livros cuja trama e maciez escondem uma enorme audcia. Pois assim com "Memrias Videntes do Brasil", de Jos Maria Canado. o prprio "pathos" naviano que, xamnico, se apodera do autor para reabrir o enigma de uma "ars moriendi" sem paralelo em nossa literatura. O vertiginoso mergulho de Nava no passado, nos diz Canado, mais do que o enfrentamento da morte pela individuao extremada. , ao mesmo tempo, o modo inesperado de "perscrutar o rosto do Brasil", de recriar a nossa grande tradio coletiva, a nossa brasileirssima e barroca "ars vivendi". Operao cujo xito implica uma ruptura inicial: o modo de rememorao de Nava o oposto daquele de Joaquim Nabuco, o cone do tradicional memorialismo brasileiro, sempre enredado no pacto autobiogrfico, na ambio da clonagem escrita de um eu, no anelo de fixao de uma identidade nascida num mundo patriarcal e desaparecido. Nava Proust e Mrio de Andrade, de quem rouba o princpio da "despeagem", de desmanche do eu e do mundo, mostra Canado. Sua matria no a cartorial e patrimonial, mas o fragmento, o caco, a runa, a "madeleine" que irrompe como memria involuntria e que, como em Proust, enlaa a narrativa na direo contrria da rememorao que seleciona industriosamente os fatos, em razo dos cdigos subjetivistas ou patrimonialistas de identidade, sustenta o autor. essa "condio deficitria", a desindividualizao do sujeito e da memria, que alforria Nava e lhe autoriza o exerccio sobre o vivido e o extinto como "ao pstuma" de reabertura e reinveno de sentidos, como misteriosa vidncia da polissemia do que j foi. Voluntria dissoluo da integridade do narrador que lhe permite negar a "molstia de Nabuco" -para quem no existia imaginao esttica e histrica no Novo Mundo- e aceitar o repto de Fuentes de que uma cultura sem imaginao ser historicamente indecifrvel. A escrita naviana destri as marcaes do tempo e do espao. Ela uma gigantesca cartografia do mundo e das civilizaes, tudo devorando e incluindo para esse desgnio de imaginao e identidade. A figura de dipo e a lama do Nilo esto pregadas em nosso carro-de-boi, e o tiro que deflagra a Primeira Guerra faz o Marne desaguar no Arrudas, misturando Frana e Minas. O mundo est em ns, e, por isso, somos velhos e complexos como ele, reconhecimento que nos descoloniza e universaliza. Mas o pato estilstico-literrio de Pedro Nava, aberto por natureza, ainda vai mais longe: esse narrador proteiforme no hesita em se apoderar de um passado que supera o da sua prpria vida e em saltar para dentro dos outros "uns" que existiram, comutando-se com eles. No apenas homens e mulheres, mas natureza e objetos. So esses outros que se expem e se revelam nas memrias navianas, transformadas em recriao expressivista do magma de nossa vertente civilizacional. DESTRUIO DO TEMPO Escrita, que, pela sua natureza, carrega uma idia: a de que a nossa felicidade, o nosso den, s pode emergir no ato de consubstanciao com a nossa prpria civilizao, com os seus memoriais de experincia e de cultura. Felicidade que no nos aliena, mas "nos d um rosto e uma condio histria difceis", afirma nosso autor. Canado percebe ainda, com extrema acuidade, que essa destruio do tempo ritmado e da contigidade espacial, esse saque permanente de tudo para a constituio do Brasil, tambm o segredo da nossa tradio barroca. Porque no fomos gerados por uma gramtica

coerente de valores, por uma utopia, a nossa condio essa de abertura, de tudo devorar em busca de sentido e emancipao. Nava reinventa essa tradio para tornar-se o "antecessor" de Gilberto Freyre e ocupar o estatuto de um dos grandes explicadores do Brasil. Nele no se encontra o enquadramento do Brasil como subjetividade una e autotransparente, mas a deciso de enfrentar esse jogo barroco entre o despedaamento, a incluso e a unidade, com o qual nos formamos no passado e vivemos no presente. Este livro, ao qual no fiz inteira justia, merece ser lido.
RUBEM BARBOZA FILHO professor de cincias sociais na Universidade Federal de Juiz de Fora e autor de "Tradio e Artifcio - Iberismo e Barroco na Formao Americana" (UFMG). Memrias Videntes do Brasil - A Obra de Pedro Nava Jos Maria Canado Ed. UFMG (Tel.0/xx/31/3499-4642) 234 pgs. R$ 32,00