Disciplinas espirituais.

O propósito das disciplinas espirituais é a transformação total do ser humano.

-Richard Foster

O crescimento espiritual é o propósito das disciplinas.

-Richard Foster

Deus não usa o homem que eu sou; Deus usa o homem que Ele me faz ser.
Por isso todo desejo do Ap. Paulo era o de formar Cristo nos seus discípulos.

Meus filhos, por quem sofro de novo dores de parto, até que Cristo seja formado em vós…
Gálatas 4.19

Pois ele mesmo já tinha passado por esse processo.

Já estou crucificado co Cristo. Portanto, não sou mais eu quem vive, mas é Cristo quem vive
em mim.
Gálatas 2.20

O Homem que Ele me faz ser, Ele faz por meio do cultivo das disciplinas espirituais.
É por meio das disciplinas que o Espírito Santo age em mim, me moldando, me lapidando e me
conformando a imagem de Cristo.

Isso acontece através das praticas das disciplinas espirituais.

Disciplinas como o jejum, a oração, meditação, estudo…
A prática dessas disciplinas tem o poder de nos conformar a imagem que adotamos para
contemplar.
A ideia é trazer pra dentro o que está fora e assim fazer com que a nossa espiritualidade deixe de
ser apenas a observância de regras exteriores para se tornar o nosso estilo de vida comum, natural,
mas não mecânico e nem automático.

“Ah, se você soubesse quanta paz interior teria, e quanta alegria daria aos outros o exemplo
de sua vida santificada, tenho certeza de que cuidaria mais de seu progresso espiritual.
-Tomás de Kempis

O cultivo das disciplinas espirituais não deve ser um exercício exclusivo dos “gigantes da fé”, mas
a prática espiritual de todo cristão comum, que ama o Senhor.
Ver salmo 42 e 63
 Amar a Cristo verdadeiramente implica em:

-Passar tempo com Deus

-Meditar em Sua Palavra
-Guardar os Seus mandamentos
-Ser Santo/separado

Entre outras coisas.

A conversa piedosa sobre coisas espirituais contribui para o nosso crescimento espiritual,
principalmente quando pessoas que têm o mesmo pensamento e o mesmo espírito se reúnem
em torno de Deus.
-Tomás De Kempis

Dando sempre graças por tudo a nosso Deus e Pai, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo;
Efésios 5.20

Por isso exortai-vos uns aos outros, e edificai-vos uns aos outros, como também o fazeis.
1 Tessalonicenses 5.11

A palavra de Cristo habite em vós abundantemente, em toda a sabedoria, ensinando-vos e

admoestando-vos uns aos outros, com salmos, hinos e cânticos espirituais, cantando ao Senhor com
graça em vosso coração.
Colossenses 3.16

Quando Cristo vive em nós, estamos sendo constantemente modelados e formados por sua
presença e influência.
Justo González
Meditação e Contemplação

Se alimentamos a esperança de ir além das superficialidades de nossa cultura, incluindo

nossa cultura religiosa, precisamos estar dispostos a descer ao silêncio recriador, ao mundo
interno da contemplação.
Richard Foster

Uma coisa peço ao SENHOR, e a buscarei: que eu possa morar na Casa do SENHOR todos os
dias da minha vida, para contemplar a beleza do SENHOR e meditar no seu templo.
Salmo 27.4

Contemplar é focar, é não se distrair, é ir além de apenas ver ou olhar. É ver e permanecer vendo.

Jacó chamou àquele lugar Peniel, pois disse: " Vi a Deus face a face e, todavia, minha vida foi
poupada ".
Gênesis 32.30

No ano em que o rei Uzias morreu, eu vi o Senhor assentado num trono alto e exaltado, e a aba
de sua veste enchia o templo.
Isaías 6.1

Em ambos versículos citados acima o que acontece é uma transformação na vida e no ministério
desses homens logo após verem o Senhor.

Isso porque ninguém permanece o mesmo depois de ver o Senhor.

Uma visão de quem Deus é, muda quem nós somos

Contemplar é focar e adoração é foco. É não se distrair, é ir além de apenas ver ou olhar. É ser
capturado pela visão que se está tendo. É ver e permanecer vendo, permanecer contemplando.

A medida que o contemplamos vamos sendo preenchidos, transformados pela imagem

contemplada.

Não posso mais escrever. Tudo que escrevi parece tão sem valor comparado com que vi e
com o que me foi revelado.
-Tomás de Aquino

Então disse Moisés: " Peço-te que me mostres a tua glória ".
E Deus respondeu: " Diante de você farei passar toda a minha bondade, e diante de você
proclamarei o meu nome: o Senhor. Terei misericórdia de quem eu quiser ter misericórdia, e
terei compaixão de quem eu quiser ter compaixão".
E acrescentou: " Você não poderá ver a minha face, porque ninguém poderá ver-me e continuar
vivo ". Êxodo 33.18-20

Perceba que no texto acima o |Senhor não diz que nenhum homem poderá ver a sua face.
O que Ele diz é do custo por se ver a face Dele.
 Se você estiver disposto a morrer, Deus estará disposto a te revelar a face Dele.

Meus ouvidos já tinham ouvido a teu respeito, mas agora os meus olhos te viram.
Por isso menosprezo a mim mesmo e me arrependo no pó e na cinza".
Jó 42.5-6

A visão de quem Deus é traz pleno conhecimento de quem nós somos.

Batize meu coração em devoção antes de avançar a correnteza dos afazeres diários.
Charles Spurgeon

Uma forma de contemplação é encontrar Deus em sua criação. Dedicar mais tempo para admirar o
que Deus criou exclusivamente para o nosso deleite.

Dedicar tempo para admirar a criação gera em nós satisfação, prazer, paz, segurança, acalma nossa
alma, traz descanso para nosso espírito.

Os céus declaram a glória de Deus; o firmamento proclama a obra das suas mãos.
Um dia fala disso a outro dia; uma noite o revela a outra noite.
Sem discurso nem palavras, não se ouve a sua voz.
Mas a sua voz ressoa por toda a terra, e as suas palavras, até os confins do mundo. Nos céus ele armou uma tenda
para o sol,
Salmo 19.1-4

A bíblia emprega duas palavras hebraicas para transmitir a ideia de meditação, que, juntas
são usadas 58 vezes. Ambas palavras possuem diversos significados: ouvir a voz de Deus,
relembrar os atos divinos, ponderar sobre a lei de Deus. Em cada caso, a ênfase está na
mudança de comportamento como resultado do encontro divino.
Richard Foster – Celebração da Disciplina

Certa tarde, Isaque saiu ao campo para meditar

Gênesis 24.63

Quando me lembrar de Ti na minha cama e meditar em ti nas vigílias da noite

Salmo 63.6

Fico acordado nas vigílias da noite, para meditar nas tuas promessas.
Salmos 119.148

Ao contrário, sua satisfação está na lei do Senhor, e nessa lei medita dia e noite.
Salmos 1.2

Quero trazer à memória o que me pode dar esperança.

Lamentações 3.21

Porém o que se dizia a seu respeito cada vez mais se divulgava, e grandes multidões afluíam
para o ouvirem e serem curadas de suas enfermidades.
Ele, porém, se retirava para lugares solitários e orava.
Lucas 5.15-16

E, despedidas as multidões, subiu ao monte, a fim de orar sozinho. E caindo a tarde, lá estava
ele, só.
 Mateus 14.23

De madrugada, em meio a escuridão, Jesus levantou-se, saiu da casa e retirou-se para um lugar
deserto, onde ficou orando.
Marcos 1.35

Jesus possuía o habito de se afastar para orar, pois Ele sabia da importância de meditar e a
meditação cristã tem como objetivo ouvir o que Deus está dizendo e para ouvir com clareza é
preciso deixar as outras vozes e a multidão. É preciso contemplar e não apenas falar.

Meditar significa pensar sobre quem Deus é e sobre o que Deus diz.
Por isso os salmistas falam tanto sobre meditar nas leis de Deus.

A meditação rompe com a terceirização da fé.

É pela intimidade cada vez mais profunda com Deus que somos capacitados a entrar numa
transformação do coração e da mente cada vez mais profunda.
Richard Foster
Oração.

Orar, orar e continuar orando, até começar a orar de verdade.

A. W. Tozer

Deus realiza tudo através da oração e nada faz sem ela.

John Wesley

E acabando Salomão de orar, desceu o fogo do céu, e consumiu o holocausto e os sacrifícios; e a

glória do SENHOR encheu a casa.
E os sacerdotes não podiam entrar na casa do Senhor, porque a glória do Senhor tinha enchido a casa
do Senhor.
E todos os filhos de Israel vendo descer o fogo, e a glória do Senhor sobre a casa, encurvaram-se com
o rosto em terra sobre o pavimento, e adoraram e louvaram ao Senhor, dizendo: Porque ele é bom,
porque a sua benignidade dura para sempre.
2 Crônicas 7.1-3

E, cumprindo-se o dia de Pentecostes, estavam todos reunidos no mesmo lugar;

E de repente veio do céu um som, como de um vento veemente e impetuoso, e encheu toda a casa em
que estavam assentados.
E foram vistas por eles línguas repartidas, como que de fogo, as quais pousaram sobre cada um
deles.
E todos foram cheios do Espírito Santo, e começaram a falar noutras línguas, conforme o Espírito
Santo lhes concedia que falassem.
Atos 2.1-4

Em ambas as passagens o que vemos é uma mudança, uma transformação de ambientes.

A oração toca a eternidade.

A estatura espiritual de um crente é medida por sua vida de oração.

Leonard Ravenhill

Existem tantos benefícios na oração que é provável que nunca alcancemos o conhecimento de
todos.

A função da oração não é mudar a vontade de Deus, mas mudar aquele que ora.
A oração nos faz ver o invisível, e “quem vê o invisível, realiza o impossível”. Oral Roberts.

A oração nos eleva, nos tira, nos arranca do âmbito natural e nos insere na realidade de Deus, ou
seja, naquilo que é sobrenatural.

A oração nos faz ver as coisas como Deus as vê, por isso aquele que ora deve confiar e descansar
em Deus.
A oração nos faz enxergar de cima para baixo, da perspectiva que Deus tem e não mais da nossa.

Sem oração nada será feito, com oração até o impossível nós faremos.
A primeira batalha que precisamos vencer em oração é a de começarmos a orar.
Essa é a batalha mais importante da nossa vida, se não vencermos essa batalha, não venceremos
nenhuma das outras que virão.
 A oração profunda que se conecta a Deus é o Espírito pondo rédeas na mente para que ela se
aquiete na presença do Pai.
Orar é falar com o coração. Por isso é tão importante encher o coração com a Palavra e com o
Espírito Santo

A oração é o principal meio de comunicação que temos com Deus. É o meio escolhido por Ele
para que venhamos conhecer e uma vez conhecendo, nos submeter à sua vontade.

Muitos ainda pensam que oração é falar com Deus, por isso quando terminam de falar se levantam
e vão embora.

Mas imagina como você se sentiria se alguém viesse até você falasse, falasse e quando terminasse
desse as costas e fosse embora?

Pois é!

Oração não é falar com Deus. Oração é um dialogo. É falar e principalmente permanecer para
ouvir - ouvir o que o Senhor tem a falar conosco. Essa é a parte mais importante e também mais
negligenciada por nós.

Muitos reclamam que não tem respostas das suas orações. É claro! Pois eles não permanecem no
lugar secreto para receber, ouvir a resposta de Deus.

Muitos oram para vencer em oração, mas o propósito de Deus é que sejamos vencidos pela
oração.

Ser vencido pela oração é ver e ter os planos e propósitos eternos de Deus sendo estabelecidos em
nós.

Essa é a função da oração, muito mais do que atender os nossos desejos é fixar em nós a
eternidade, a Palavra e a vontade de Deus, para que então possamos vivê-la e manifestá-la.

Eu só posso manifestar ao mundo o que foi estabelecido em mim pelo Espírito Santo no secreto.
Estudo da Palavra

Sejam assíduos na leitura das Sagradas Escrituras. Esta é a fonte de onde todo
conhecimento da divindade deve ser derivado.
Jonathan Edwards

Nas Sagradas Escrituras devemos buscar a verdade, e não a eloquência.

Tomás De Kempis

Teologia que não exalta a glória de Deus como realidade última no universo não é teologia,
mas heresia.
R. C. Sproul

O que é Estudo?

De acordo com Richard Foster, o estudo é uma experiência específica na qual, por meio de
atenção cuidadosa à realidade, a mente é capacitada a mover- se em determinada direção.

Estudo, de acordo com o dicionário é ato, processo de estudar, aplicação da inteligência para
compreender algo que se desconhece ou de que se tem pouco conhecimento.

A forma de se conhecer a Deus é mediante o Estudo das Escrituras.

Um cristão que não estuda a Bíblia pode ser considerado um “crente nominal”, ou seja, um crente
só no nome, que usa a igreja como ponto de encontro- não estuda a Palavra, não tira tempo para
devocional, oração e demais práticas de um cristão saudável.

Um curso de medicina tem em média 6 anos de duração – Um estudante de medicina precisa

dedicar de 8 a 12 horas por dia às tarefas da faculdade. Talvez você conheça um médico formado e
se recorda do quanto ele estudou para ser tornar um bom profissional, um médico aprovado,
renonado e que ama a profissão. E cabe aqui uma pergunta para a nossa reflexão:
“Por que não dedicamos 30 minutos por dia ao Estudo da Bíblia”?
Independente de qual seja o motivo, a resposta é que não amamos a Deus tanto assim e que a
Bíblia não é atrativa. Examine com sinceridade seu coração e você concordará com isso.

2 Timóteo 2: 15/ 3: 16; Oséias 4: 6

Por que estudamos?

Estudamos para saber, entender, conhecer e aplicar. Estudamos para responder a um chamado para
um relacionamento com Deus, face a face.
O propósito das disciplinas espirituais, de acordo com Richard Foster, é “a transformação total do
ser humano”. Precisamos substituir nossos hábitos de mente antigos e destrutivos, por hábitos
novos, que geram vida. Em Romanos 12: 2, o apóstolo Paulo afirma que somos transformados pela
RENOVAÇÃO da mente.
 A oração muda o cenário; o estudo transforma a mente.

Junto das demais disciplinas, o estudo traz substância ao que oramos e meditamos.
O estudo atento abre a oportunidade para que Deus gere em nós novos hábitos de
pensamentos que influenciam novos comportamentos e permitem que experimentemos a
vontade de Deus para nós.
Vanessa Belmont

Richard Foster em seu livro Celebração das disciplinas, diz que o estudo envolve 4 passos
(bem resumidamente).

1 . Repetição – repetir com regularidade muda o nosso comportamento.

Irmãos, mesmo que você não tenha uma total compreensão do que está sendo estudado,
persevere. A repetição tem o poder de afetar a mente.

2 . Concentração – a concentração é uma forma de ajustar a mente – a gente aprende bem

mais se além de praticar a repetição, praticar também a concentração.
A mente humana tem uma capacidade incrível de se concentrar.

3 . Compreensão – a compreensão é quando você alcança o entendimento / significado de algo

que está sendo lido ou estudado. A compreensão se concentra no conhecimento da verdade.

Jesus nos lembra que não é a verdade, mas o CONHECIMENTO da verdade que nos liberta
(João 8: 32).

4 . Reflexão – embora a compreensão defina o que estamos estudando, é a reflexão que

estabelece sua importância.
A reflexão nos permite enxergar as coisas pela perspectiva de Deus.

Se queremos estudar a Palavra de forma eficaz, precisamos aprender a fazer perguntas.

É estudando a Bíblia de forma acadêmica, ou seja, fazendo perguntas que nos possibilita
SABER, ENTENDER, CONHECER e APLICAR.

Exemplo:
- Para quem foi escrito esse texto?
- O que esse texto me ensina sobre o cárater de Deus?
- Qual a mensagem central desse texto?
- Como posso aplicar esse texto na minha vida?

Com o estudo atento da Palavra de Deus, somos confrontados e ensinados gerando mudança.
O estudo resulta em um novo jeito de perceber a realidade porque o Espírito Santo nos
convence, nos encoraja e ensina.

O estudo não é acumulo de informação; o estudo é para gerar transformação.

O estudo atento é teologia, afinal, teologia é o estudo sobre Deus/ estudo sobre a existência de
Deus/ é o conhecimento de Deus.
A palavra teologia deriva de dois termos grego – theos (deus) + logos (palavra/estudo)
Robert C. Sproul argumenta que “somos todos teólogos” sempre que buscamos respostas
sobre os ensinos da Bíblia.

A teologia não esfria o crente, ela evidencia a heresia. A oração e o jejum não são coisas de
crentes “religiosos”, fora de moda; o descanso não é preguiça, a solitude não é coisa de gente
antissocial… todas essas “coisas” são práticas de disciplinas que nos auxiliam no crescimento
espiritual.

Não quer morrer espiritualmente? Tenha compromisso com as disciplinas espirituais.

Deus nos abençoe com ânimo, disposição e alegria no estudo da Palavra.

Jejum

A ideia central do jejum é a negação voluntária de uma função normal, com o propósito de
intensa atividade espiritual.
Richard Foster

Eu jejuo de tudo que não é Deus, para encontrar Deus.

Jejuar não é passar fome.
Jejuar é comer uma outra “comida”, é lembrar que nem só de pão viverá o homem.

Ele, porém, respondendo, disse: Está escrito: Nem só de pão viverá o homem, mas de toda a
palavra que sai da boca de Deus.
Mateus 4.4

Jejuar é alimentar-se do Pão vivo que desceu do céu.

E Jesus lhes disse: Eu sou o pão da vida; aquele que vem a mim não terá fome, e quem crê em
mim nunca terá sede.
João 6.35

Eu sou o pão da vida.

João 6.48

Jesus, pois, lhes disse: Na verdade, na verdade vos digo que, se não comerdes a carne do Filho
do homem, e não beberdes o seu sangue, não tereis vida em vós mesmos.
Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna, e eu o ressuscitarei no último
dia.
Porque a minha carne verdadeiramente é comida, e o meu sangue verdadeiramente é bebida.
Quem come a minha carne e bebe o meu sangue permanece em mim e eu nele.
João 6.53-56

O verdadeiro jejum é um banquete espiritual.

O foco do jejum não é o abster-se de comida, é o alimentar-se de Deus.

Jesus disse-lhes: A minha comida é fazer a vontade daquele que me enviou e realizar a sua
obra.
João 4:34

O jejum é uma festa espiritual. Alimento é alegria para o espírito.

E, quando jejuardes, não vos mostreis contristados como os hipócritas; porque desfiguram os
seus rostos, para que aos homens pareça que jejuam. Em verdade vos digo que já receberam o
seu galardão.
Tu, porém, quando jejuares, unge a tua cabeça, e lava o teu rosto,
Para não pareceres aos homens que jejuas, mas a teu Pai, que está em secreto; e teu Pai, que vê
em secreto, te recompensará publicamente.
Mateus 6.16-18

Durante muito tempo achamos que o jejum bíblico era não comer, muitos infelizmente
aprenderam dessa forma por isso nunca conseguiram encontrar o verdadeiro sentido e prazer do
jejum.
No jejum eu deixo de fazer qualquer outra coisa que seja, para me dedicar a Deus, com mais
tempo, com mais ênfase, com mais intensidade.
Caso isso não aconteça, então, eu estou apenas realmente passando fome. Esse jejum pode trazer
até algum beneficio físico, mas não o espiritual como desejamos.

O Jejum deve ser um momento de alegria, de extrema felicidade para nós, afinal estaremos nos
dedicando, passando ainda mais tempo e não somente mais tempo como principalmente um tempo
de mais qualidade na presença do nosso Senhor.

Isso nada tem a ver com aquela aparência triste, desolada que muitos apresentam e que é criticada
por Jesus ,quando se jejua.

Como falamos acima, o jejum é um banquete espiritual e banquete é sinônimo de festa.

Jejuar é dizer para Deus: Muitas coisas são importantes, mas uma é essencial e eu abro mão de
tudo que possa ser importante para buscar aquilo que é essencial...a Tua presença.
 EMFA
Escola de Missões Fome de Amor

Disciplinas Espirituais

Erika Bazilio
&
Alan Bazilio