34 Chamas Do Amor Divino Elevações Do Coração em Direção A Deus - São João Eudes

34 Chamas do Amor Divino: Elevações do
Coração em Direção a Deus
Índice
Addenda
Uma nota sobre o tradutor
Sobre Sã o Joã o Eudes
Sobre a Famı́lia Eudista
Coraçã o da Sagrada Famı́lia: Um Manual de Oraçã o
Mais por St. John Eudes
SÉRIE DE LIVROS DE ORAÇÃO EUDISTA:

VOLUME 4
34 C
A D
ELEVAÇÕES DO
CORAÇÃO EM RELAÇÃO A DEUS
por São João Eudes
Compilado por Heart of Home de:
A vida e o reino de Jesus nas almas cristãs: um tratado sobre a
perfeição cristã para uso do clero ou leigos
Traduzido do francê s
por Thomas Merton.
Publicado originalmente em 1946
(Nova York: PJ Kenedy & Sons)
Imagem da capa: uma estátua de mármore de 40 toneladas de São João
Eudes na Basílica de São Pedro. Esculpida em 1932 por Silvio Silva, esta é
uma das 39 grandes estátuas que circundam a nave da Basílica e os
transeptos que homenageiam os fundadores de grandes ordens
religiosas.
ISBN: 978-0-9979114-3-5
Copyright © 2018, por
Os Eudistas - Congregaçã o de Jesus e Maria, Regiã o dos EUA
Todos os direitos reservados.
Publicado por
Rua Sonrisa 744
Solana Beach, CA 92075
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dos direitos autorais: The Eudists - Congregation of Jesus and Mary, US Region.
Prefácio
De todos os deveres e funçõ es de uma alma verdadeiramente cristã , o
mais nobre, o mais santo, o mais elevado que Deus pede de você antes
de todos os outros, é exercitar-se no amor divino. Por esta razã o, você
deve fazer questã o de a irmar a Jesus Cristo nosso Senhor, em todas as
suas prá ticas piedosas e outras açõ es, que deseja realizá -las, nã o por
medo do inferno, nem pela recompensa do cé u, nem pelo mé rito
associado , nem para sua pró pria satisfaçã o e consolo, mas apenas pelo
amor do pró prio Deus, para Sua satisfaçã o, Sua gló ria e Seu puro amor.
Assim, també m, você deve freqü entemente exercitar-se pela
contemplaçã o e atos desse amor divino.
Já indiquei muitos desses atos neste livro [A Vida e o Reino de Jesus na
Alma do Cristão] . Mas, alé m disso, aqui estã o mais trinta e quatro, em
homenagem aos trinta e quatro anos da vida de Nosso Senhor na terra,
uma vida que foi toda amor. Somados a estes estã o um ou dois outros
que podem ser usados a qualquer momento, mas sã o principalmente
destinados ao dia de recolhimento mensal ou qualquer outro dia do
mê s reservado expressamente para sua aplicaçã o conscienciosa a esta
contemplaçã o divina, que é a maior, a ocupaçã o mais sagrada e nobre
dos anjos e santos, e do pró prio Deus, na qual Ele sempre esteve, está
agora e sempre estará ocupada por toda a extensã o in inita da
eternidade.
John Eudes
Padre missioná rio
Caen, França, 1636
Trinta e quatro atos de amor de Jesus Cristo em

homenagem aos trinta e quatro anos de sua vida
na terra
1. Oh Jesus, meu Salvador, Você é todo amor, in initamente amá vel e
in initamente digno de amor. Oh meu Deus, eu nã o preciso de outro
conhecimento alé m deste. Que preocupaçã o tenho eu com tantos
estudos, idé ias e consideraçõ es? Basta-me saber que o meu Jesus é
totalmente amá vel e que nã o há nada nele que nã o seja digno de ser
amado alé m da medida. Deixe minha mente, entã o, ele icar satisfeito
com este conhecimento; mas que a fome de meu coraçã o de amar
Aquele que nunca pode ser amado o su iciente, nunca seja saciada.
2. Ai de mim! Meu Salvador, sei que este meu pobre, insigni icante e
imperfeito coraçã o nã o é digno de amá -Lo. Mas você é extremamente
digno de ser amado e criou este pobre coraçã o apenas para que ele
pudesse amá -lo. Você ordena que você ame Você sob pena de morte,
morte eterna. Deus do meu coraçã o, você nã o precisa comandar. Amar
Você é o que eu quero, o que eu desejo, o que meu coraçã o suspira
depois. Sim, meu Jesus, nã o quero mais nenhum outro desejo. Adeus
todos os outros pensamentos, todas as outras inclinaçõ es, todos os
outros desejos. Desejo ter apenas um propó sito e propó sito
avassalador aqui na terra; Nã o desejo nada, apenas amar Jesus, que é o
amor e o deleite do cé u e da terra. Ah, Jesus! Ah, meu querido Jesus! O
que eu desejo na terra? Nada, oh meu tudo, mas apenas para amar
Você .
3. Oh Jesus, digno de todo desejo, na verdade anseio por te amar, nã o
só com toda a força da minha dé bil vontade, mas em toda a extensã o e
com toda a força da tua vontade divina, que é minha desde que tu tens
me deu tudo. Adicione a isso a vontade de todos os homens e
anjos. Eles també m sã o meus, pois ao dar-se a mim Você me deu
tudo. Oh doce Senhor, gostaria que eu fosse totalmente transformado
em desejos, dores, anseios e anseios de amá -Lo cada vez mais!
4. O desejo da minha alma, conceda-me o favor que eu imploro; dê
ouvidos ao clamor do meu coraçã o. Tu sabes, Senhor, o que te
peço; meu coraçã o tantas vezes te disse. Nã o peço nada a nã o ser a
perfeiçã o do Seu santo amor. Desejo apenas amar Você e sempre
crescer progressivamente nesse desejo. O objeto de todos os meus
desejos, aumenta em mim o desejo de te amar, que me deste. Aumente
tanto e torne-o tã o ardente e forte que eu possa, doravante, brilhar
incessantemente com o desejo do Teu amor.
5. O Jesus, digno de todo amor, coroa de todo desejo, acende em minha
alma uma sede tã o ardente e uma fome tã o extrema do teu Santı́ssimo
Amor, que consideraria um martı́rio contı́nuo nã o te amar o
su iciente. Conceda que nada neste mundo possa me a ligir mais do
que amá -lo muito escassamente. *
6. Oh, bom Jesus! Quem nã o gostaria de te amar? Quem nã o desejaria
amar cada vez mais essa bondade adorá vel? Meu Deus, minha vida e
meu tudo, nã o posso me contentar em simplesmente dizer que desejo
amá -lo da maneira mais perfeita possı́vel. Desejo tanto que, se fosse
possı́vel, desejaria que todo o meu espı́rito se transformasse em
desejo, toda a minha alma em desejo, meu coraçã o em saudade, minha
vida em saudade.
7. O Rei do meu coraçã o, tenha piedade da minha misé ria. Você sabe
que eu quero te amar. Mas, infelizmente! Você vê o quanto há em mim
que vai contra o Seu amor. Vê s a in inidade de meus pecados, minha
obstinaçã o, meu amor pró prio, meu orgulho e todos os outros vı́cios e
imperfeiçõ es que me impedem de Te amar perfeitamente. Eu detesto e
abomino todos esses defeitos que tanto obstruem meu desejo de amar
Você ! O que devo fazer para destruı́-los? Estou pronto para fazer e
sofrer tudo o que Lhe agrada para esse im. Exerça a força do Seu braço
poderoso para exterminar em minha alma todos os inimigos do Seu
amor.
8. Oh Jesus, tudo em Ti é amor, e todo amor por mim. E embora eu
deva ser todo amor por Você , nã o há nada de mim mesmo, seja no
corpo ou na alma, que nã o se oponha ao Seu amor. Oh, que dor! Oh, que
angú stia! Como posso tolerar a mim mesmo? Onde está você , amor
divino? Onde está o seu poder? Onde está a força do seu braço
poderoso? O fogo consumidor e devorador, onde estã o Suas chamas
celestiais? Por que Você nã o aniquila totalmente esta minha vida
perversa e pecaminosa e estabelece Sua vida, divina e santa?
9. Oh, amor todo-poderoso, eu me rendo inteiramente ao Teu poder
sagrado. Venha, eu Te imploro, em minha alma, para destruir tudo o
que te desagrada e estabelecer o Seu reino celestial. Se o sofrimento é
tudo que é necessá rio para efetuar esta mudança, eu me ofereço de
todo o meu coraçã o a Você para que eu possa sofrer todos os martı́rios
e tormentos que já ocorreram e serã o sofridos no mundo. Nã o me
poupe, amor! Nada importa, exceto que eu seja libertado de tudo o que
desagrada a meu Salvador e de todos os apegos que me impedem de
amá -Lo. Anseio por amar meu Jesus e desejo amá -lo perfeitamente,
custe o que custar, custe o que custar, custe o que custar.
10. O Deus de amor, Você é todo amá vel, todo amoroso, todo amor e
todo amor por mim. Por que també m nã o sou totalmente amor por
você ? Por que o cé u e a terra nã o sã o transformados em uma chama
pura de amor por Você ?
11. Meu doce amor, quem doravante me impedirá de te amar, agora

que reconheço a tua imensa bondade? Será meu corpo? Vou moê -lo até
virar pó primeiro! Devem meus pecados passados? Oh Jesus, eu os
mergulho profundamente no mar do Teu Precioso Sangue. Toma o meu
corpo e a minha alma e faze-me sofrer tudo o que te agrada, para
puri icá -los totalmente, para que já nã o me impeçam de te amar. O
mundo ou as criaturas devem me impedir? Nã o. Com todas as minhas
forças, renuncio a todas as afeiçõ es dos sentidos e a todas as coisas
criadas. Consagro todo o meu coraçã o e todas as minhas afeiçõ es a
Jesus, meu Criador e meu Deus. E quanto a ti, ó mundo, excomungado
de Jesus, visto que Ele e os seus discı́pulos nã o sã o deste mundo, e
visto que Ele disse que nã o orava pelo mundo, saibas de uma vez por
todas que te abandono para sempre. Eu fujo de você como de um
excomungado. E minha vontade considerá -lo um anticristo, o inimigo
de meu Senhor Jesus Cristo. Nã o darei mais valor a seus elogios e
censuras, seus prazeres e ambiçõ es, ou por tudo o que você mais
valoriza e preza, do que faria por um sonho ou uma nuvem de fumaça
que se desvanece. Aborrecerei seu espı́rito, seu có digo de conduta, suas
opiniõ es e suas malditas má ximas. Finalmente, irei odiar e perseguir
sua malı́cia tanto quanto você odeia e perseguirá a bondade de meu
Senhor Jesus Cristo.
Adeus entã o, mundo, e mais uma vez adeus a tudo que nã o é
Deus. Jesus será doravante meu mundo, minha fama, minha fortuna,
meu deleite e meu tudo. Nã o desejo mais ver nada alé m de Jesus
Cristo. Olhos, inocule-se contra tudo o mais, pois só Ele é um objeto de
visã o digno. Nã o quero mais agradar a ningué m alé m de Jesus. Nã o
quero mais ter nenhum amor ou afeiçã o a nã o ser por ele. Nã o quero
mais me regozijar, exceto em Seu amor e em realizar Sua mais amá vel
vontade. Nem desejo mais sofrer, exceto pelo que O ofende e é contrá rio
ao Seu amor divino. Oh amor! Oh amor! Deixe-me amar ou deixe-me
morrer: nã o, antes deixe-me amar e morrer! Morra para tudo que nã o é
Jesus, e entã o ame somente a Ele com perfeiçã o.
12. O Rei do meu amor, Tu me colocaste na terra somente para que eu

possa te amar. Oh, quã o nobre, quã o santo e quã o elevado é o im para o
qual me criastes! Oh que favor, oh meu coraçã o! Que honra foi dada a
você quando foi criado com o mesmo propó sito do Deus que o criou, e
para se dedicar à mesma atividade divina que é Sua preocupaçã o
incessante! Este grande Deus existe apenas para contemplar e amar a
si mesmo eternamente e continuamente. Minha alma foi criada apenas
para amar o Deus que a fez e para estar para sempre empenhada em
amá -Lo e abençoá -Lo. Que Ele seja amado e abençoado para sempre, o
Rei de todos os coraçõ es, que me deu um coraçã o capaz de amá -Lo!
Deus do meu coraçã o, visto que me criaste apenas para te amar, nã o
me permitas viver senã o no amor a ti, sempre crescendo no teu
amor. Me deixe amar ou me deixe morrer! Dá -me mais vida, meu Deus,
só para que te ame mais. Melhor mil mortes do que a perda do Seu
amor.
13. Oh amor divino, seja a vida da minha vida, a alma da minha alma, o
coraçã o do meu coraçã o. Nã o me deixe viver a menos que seja em você
e por você . Nã o me deixe subsistir mais a menos que seja por você e
para você .
14. O ú nico objeto do meu coraçã o, só você é digno de ser
amado. Tudo o que nã o é Você é mero nada e nã o merece nem mesmo
um olhar de relance. E só a ti que desejo, só a ti que procuro, só a ti
desejo amar. Você é meu tudo; o resto nã o é nada para mim agora e nã o
quero mais respeitar nada nem amar nada, exceto Você em todas as
coisas.
Oh, querido Jesus, Você é meu maior amigo; na verdade Você é meu
ú nico amigo. Para mim, você é pai, irmã o, esposo e chefe. Você é todo
meu. Eu desejo ser todo seu para sempre.
15. O Jesus, o ú nico que é digno de ser amado, o ú nico que ama o Pai
Eterno, e o ú nico que é amado por Ele e por todos os eleitos que amam
no cé u, concede que Eu Te ame acima de todas as coisas, sozinho em
todas as coisas, e que se amo qualquer coisa criada, posso amá -la
apenas em Ti e por Ti.
16. Oh, ú nico amor do meu coraçã o! O ú nico objeto de meu
amor! Nada no cé u ou na terra é digno de amor, exceto você . Quando,
portanto, será ordenado que os homens nada vejam e nada amem no
cé u e na terra exceto você ?
17. Oh Jesus, oh meu ú nico amor, afasta-me completamente de mim
mesmo e de todas as coisas. Aproxime-me inevitavelmente de
você . Possua-me tã o plena e absolutamente que nada alé m de Você
poderá reter qualquer parte da minha mente ou do meu coraçã o.
18. Oh, Querido Jesus! Quã o amá vel você é , mas quã o pouco amado! O
mundo nã o pensa em Ti, nem em Te amar. pensa apenas em te ofender
e em perseguir aqueles que desejam te amar. Deixe-me entã o pensar no
Seu amor em vez do mundo e concentrar todos os meus pensamentos
em amar Você ! Faze que eu te ame tanto quanto o mundo deveria te
amar.
19. O Filho Eterno do Pai Eterno, Você é todo amá vel, todo amoroso e
todo amor. Desde toda a eternidade Você começou, sem começo. para
me amar para sempre. Se eu tivesse existido desde toda a eternidade,
deveria ter sido obrigado a amar Você para sempre. Como só existi no
tempo, deveria pelo menos ter te amado desde o primeiro momento
em que consegui o uso da razã o. Ai de mim! Na verdade, comecei a
amá -lo tarde, nem me atrevo a dizer que mesmo agora comecei a amá -
lo como deveria. O Deus Eterno, Você nunca passou um momento sem
me amar, em toda a extensã o de Sua eternidade, e ainda mal sei se já
passei um ú nico momento de minha vida amando-o como deveria. Pelo
contrá rio, sei muito bem que nunca passei um dia sem Te ofender. Que
dor, que desgosto pela minha alma, oh Senhor; Nã o posso me tolerar
quando penso nisso. Quebre a tristeza, oh meu coraçã o. Dissolva-se em
lá grimas, oh olhos! Por que nã o estou dissolvido em um mar de
lá grimas de penitê ncia e de sangue, para lamentar e limpar minha
prodigiosa ingratidã o para com tã o grande bondade! Oh, amor, nã o há
mais ofensas, nã o há mais pecado, nã o há mais in idelidade, nã o há
mais nada alé m de amor!
20. Oh amor eterno, Você é amado desde a eternidade pelo Pai Eterno
e pelo Espı́rito Santo. Boundless é minha alegria com isso; Eu me uno a
este amor e me perco no amor incessante do Pai e do Espı́rito Santo
por Ti desde toda a eternidade.
21. Oh beleza eterna! Oh eterna bondade! Se eu tivesse uma
eternidade na terra, seria obrigado a empregar tudo em Seu
amor. Quã o grande, entã o, é minha obrigaçã o de usar o pouco que resta
de vida e tempo para amá -Lo! Oh, querido Senhor, eu consagro tudo ao
Teu santo amor. Faze que eu nã o viva mais a nã o ser para te amar, e que
nenhum momento da minha vida passe sem estar ocupado no teu amor
divino! Mas, acima de tudo, conceda-me amá -lo por toda a
eternidade. Aconteça o que acontecer, eu me uno agora com todo o
amor que será seu por toda a eternidade.
Oh eternidade de amor! Meu querido Jesus, consome-me com o teu
Fogo divino; desmembrar-me, reduzir-me a pó e fazer-me sofrer tudo o
que você quiser neste mundo, contanto que eu possa te amar
eternamente.
22. O rei dos sé culos, compraste, ao preço do teu sangue, cada minuto
do meu tempo e da minha vida, para que eu pudesse usá -los para te
amar. Muito, muito, infelizmente, desperdicei com amor pró prio, com
amor ao mundo e com apego à s coisas criadas. Perdi muito tempo,
tempo que te custou tã o caro, que deveria ser tã o precioso para mim, já
que poderia ser empregado em uma obra tã o grande e importante
como as in initas preocupaçõ es de Seu amor divino. De fato, é hora, oh
Jesus, é hora de eu começar a praticar seriamente o santo exercı́cio do
Seu sagrado amor. Nã o me deixe ter mais dias e horas, a menos que
eles te amem. Deixe-me dispor minha vida de modo que possa
permanecer para mim em todo o mundo apenas eu e você . Que eu nã o
tenha nada a fazer a nã o ser pensar em Você e conversar com Você , de
coraçã o a coraçã o, de espı́rito a espı́rito. E que nada, de todas as coisas
que acontecem no mundo, me toque ou diga respeito a mim, exceto
apenas aquele que se importa e o ú nico desejo de Te amar. O Jesus,
aumente em mim este desejo e faça com que se torne tã o ardente e
urgente que cresça de um simples desejo para um desejo contı́nuo. Que
eu possa aspirar a Você incessantemente; que eu cuide de Você
perpetuamente; que eu possa ansiar por Você noite e dia sem
cessar. Oh, doce Jesus, apenas amor aos meus desejos, quando chegará
o tempo em que serei totalmente transformado em uma chama pura de
amor por Você ?
23. O imenso amor, Deus do Universo, Você enche o cé u e a terra; Você
está em toda parte e em todas as coisas. Em toda parte você ama
in initamente o Pai e o Espı́rito Santo, e é in initamente amado por
Eles. Da mesma forma, Você me ama in initamente em todos os lugares
e em todas as coisas. Deixe-me amá -lo també m em todos os lugares e
todas as coisas, e deixe-me amar todas as coisas em você e para
você . Para isso, uno-me à Sua imensidã o divina e, em seu poder
insondá vel, dirijo minha mente e minha vontade em todos os lugares e
lugares do mundo. Lá , com toda a força e imensidã o do Seu espı́rito e
do Seu amor, Eu Te amo, Te glori ico e Te adoro in initamente. Eu
també m me uno ao amor abrangente de Seu Pai e Seu Espı́rito Santo
por Você , manifestado em todos os lugares e em todas as coisas que
estã o no cé u, na terra e até mesmo no inferno.
24. O in inita bondade, um amor in inito seria necessá rio para amá -lo
como você merece. Que alegria para minha alma, que satisfaçã o para
meu coraçã o, saber que Você é tã o bom, tã o perfeito e tã o adorá vel,
mesmo se todas as criaturas na terra e no cé u exercessem todas as
suas forças, por toda a eternidade, elas nunca seriam capaz de te amar
o su iciente. Nã o há ningué m alé m de você mesmo, junto com o Pai e o
Espı́rito Santo, capaz de amá -lo dignamente.
25. Oh in inita bondade, se eu tivesse cada coraçã o e a capacidade
total de amor possuı́da por todos os homens e anjos, deveria ser
obrigado a exercê -los todos no amor dAquele que é in initamente
amá vel e dirige todas as fontes de Seu amor. sabedoria, poder e
bondade para me amar e fazer tantas maravilhas pelo meu amor. Quã o
grande, entã o, é minha obrigaçã o de exercer minhas poucas forças para
amar Sua bondade! Doravante, ó meu querido Jesus, desejo derramar
todas as forças do meu corpo e da minha alma em amar a Ti. Mas isso
nã o é su iciente. Desejo també m reunir para mim mesmo todo o poder
do cé u e da terra, que me pertence por meio de Tua dá diva de ti
mesmo, e exercê -los todos amando-Te. Desejo empregar da mesma
forma todos os poderes de Sua divindade e humanidade, que també m
sã o meus, já que Você se deu totalmente a mim.
Amo-Te, entã o, ó Jesus, amo-Te com todas as minhas forças, com todas
as forças do meu corpo e da minha alma, com toda a capacidade de cada
criatura no cé u e na terra, e com todos os poderes da Tua divindade e
humanidade.
26. Mas o que estou dizendo, oh meu Deus? Nã o sou digno de te
amar. Somente a Você pertence uma funçã o tã o sagrada e
divina. Portanto, eu me aniquilo a Seus pé s, mergulhando no abismo
mais profundo do meu nada. Eu me entrego totalmente a você . Destró i-
me pela força daquele amor mais poderoso, que te reduziu até ao nı́vel
do nosso nada, e estabelece-te em mim, para que em mim seja amado
com um amor digno de ti. Deixe-me amá -lo, doravante, nã o mais por
mim mesmo, nem pelos poderes de minha pró pria mente e meu
pró prio amor, mas por Você e por Seu espı́rito poderoso e Seu amor
lamejante.
27. O amado Jesus, tu nos asseguras na Sagrada Escritura que o Pai
nos ama assim como te ama, isto é , com o mesmo carinho e o mesmo
amor com que te ama. Você entã o nos ordena que O amemos como
Você ama o Pai Celestial e que permaneçamos sempre no Seu amor,
assim como Você sempre habita no amor do Pai. Mas, Senhor, Você
conhece minha impotê ncia para amá -lo por mim mesmo. Conceda-me
a graça de executar o que Você me ordena; entã o me comande como
quiser. Destrua meu pró prio coraçã o e meu amor pró prio. Implanta em
mim o Teu Coraçã o e o Teu amor, para que, doravante, Eu Te ame como
tu amas o Pai e como o Pai te ama. Que eu permaneça sempre no Seu
amor, como Você permanece sempre no amor do Seu Pai; e que eu faça
tudo pelo poder e sob a orientaçã o desse amor. Sim, meu Jesus, é nesse
amor eterno, in inito e imenso do Pai por Vó s, e de Vó s pelo Pai por
toda a eternidade, que desejo amar-Te desde agora, consagrando a esse
amor todos os meus pensamentos, palavras e açã o para você . E o Teu
amor in inito, o Teu Coraçã o imenso todo cheio de tesouros de amor
sublime, que te ofereço como meu pró prio coraçã o e amor, pois Tu o
deste ao dar-me a Ti mesmo, junto com o coraçã o amado de Tua Mã e
incompará vel, o mais amá vel, o mais amado e o mais amoroso de todos
os coraçõ es humanos. A estes eu acrescento os coraçõ es de todos os
santos e pessoas santas no cé u e na terra, e os ofereço como meus,
visto que Seu santo apó stolo, Sã o Paulo, nos ensina que o Pai Todo-
Poderoso, ao dar-Te a nó s, deu nó s todas as coisas junto com Você
(Rom. 8:32).
28. Oh Jesus, Você é a pró pria pureza e me ama com um amor
extremamente puro. Desejo també m amá -lo com o amor mais puro
possı́vel. Por isso, desejo amar-te em ti mesmo, no teu pró prio
amor; Nã o desejo amar nada alé m de você , apenas para você mesmo e
exclusivamente para o seu bom prazer. Amo-te, ó meu querido Jesus, te
amo com aquele amor puro e excessivo que tens por ti mesmo. Amo-
vos també m no mais puro amor do Pai Eterno, do Espı́rito Santo, da
vossa Mã e purı́ssima, dos vossos anjos e dos vossos santos. O Pai de
Jesus, anjos de Jesus e Seus santos, todas as criaturas, venham em meu
auxı́lio. Ajude-me a amar o seu Criador e o meu. Venha, vamos amá -lo,
nosso mais amá vel Senhor, vamos empregar e despender todo o nosso
ser e todas as nossas faculdades em amar Aquele que nos criou apenas
para que possamos amá -Lo.
29. O querido amigo do meu coraçã o e querido Coraçã o do meu

amor! Quã o desolador é , e quanto ser lamentado com lá grimas de
sangue, ver que Você é amado tã o pouco, mesmo por aqueles que
a irmam te amar.
E isso é estranho porque nã o há ningué m tã o digno de amor quanto
Você ; no entanto, parece que nã o há nada no mundo menos amado do
que você . Existem muitas almas que amam o pensamento do cé u e a
doçura de Sua graça e as consolaçõ es de Seu amor, mas entre mil
homens bons di icilmente um será encontrado para amar Você
puramente por amor a Si mesmo. O purı́ssimo amor, meu querido
Salvador, só a ti procuro, só a ti desejo, só a ti amo. Desejo amar-te nã o
para o meu pró prio interesse e satisfaçã o, nã o porque seja doce e cheio
de consolo, mas porque é s muito digno de ser amado apenas por ti
mesmo.
30. Quando te amarei com tanta pureza, a ponto de poder dizer com
verdade: Meu Jesus é tudo para mim e tudo o mais para mim nã o é
nada. Só ele é su iciente para mim e nã o desejo outro. Nã o O desejo por
mim, mas por Sua pró pria bondade. As alegrias do Paraı́so, o consolo
do amor celestial, nã o sã o meu objetivo. Busco o Senhor do Paraı́so e o
divino Autor de todas as consolaçõ es. E mesmo se Ele nunca fosse me
favorecer com qualquer consolo ou recompensa (o que nã o seria
possı́vel para a sua bondade), ainda assim, eu gostaria de amá -lo
sempre porque Ele é o mais digno de amor. Nã o desejo outra
recompensa a nã o ser ter o poder de amá -Lo apenas para o Seu pró prio
bem.
Oh, bom Jesus, implante essas disposiçõ es amorosas em meu coraçã o
e nos coraçõ es de toda a humanidade, especialmente aqueles a quem
Você sabe que estou em dı́vida e ansioso para lembrar em minhas
oraçõ es. O Rei de todos os coraçõ es, eis que ofereço a Ti cada pobre
coraçã o humano que Tu criaste para te amar, desejando agora apenas
respirar Teu amor. Destró i naqueles coraçõ es eleitos tudo o que é
contrá rio ao Seu sagrado afeto; encha-os com o amor divino. Oh,
querido Salvador, atraia-os para Si mesmo; uni-os ao Vosso Sagrado
Coraçã o; envolve-os no teu amor e inclui-os entre os bem-aventurados
de quem se diz: “Os seus coraçõ es viverã o para todo o sempre” (Salmo
21:27), ou seja, viverã o com a vida do amor divino, na ordem amar para
sempre o Deus do amor e da vida! Quã o abençoados sã o os coraçõ es
consagrados por toda a eternidade para adorar, louvar e amar o mais
adorá vel e tã o amá vel Coraçã o de Jesus! Bendito seja Aquele que criou
estes coraçõ es queridos para que pudesse ser glori icado e amado por
eles para sempre!
31. O Deus da minha vida e do meu coraçã o, Você me ama
constantemente. Você emprega todos os seus poderes e toda a criaçã o
no cé u e na terra, para testi icar para mim do Seu amor. Aprendo com
um dos vossos santos mais queridos: «O cé u, a terra e toda a criaçã o
nunca cessam de me dizer que devo amar o Senhor meu Deus» (Santo
Agostinho, Manuale , c.24). Tudo o que ouço, tudo que vejo, gosto, tato e
cheiro, tudo o que pode ser conhecido ou desejado pela minha
memó ria, compreensã o e vontade, todas as coisas visı́veis e invisı́veis
que estã o contidas na ordem da natureza, graça e gló ria, todas as
graças temporais e eternas que recebi de Você , todos os anjos e santos,
todos os exemplos encorajadores que eles me deram por suas virtudes
e suas vidas sagradas, todas as maravilhas que Você operou em nome
de Sua Santı́ssima Mã e, todas as perfeiçõ es inerentes na essê ncia de
Sua Divina Pessoa, todos os misté rios de Sua divindade e humanidade,
todos os Seus divinos atributos e virtudes, todos os Seus pensamentos,
palavras, atos e sofrimentos, cada passo que Você deu na terra, cada
gota de Seu Precioso Sangue, todos os As feridas de Seu corpo sagrado,
em uma palavra, todas as coisas que sã o ou já existiram, em seres
criados ou nã o criados, no tempo e na eternidade, constituem tantas
lı́nguas pelas quais Você continuamente proclama para mim Sua
bondade e Seu amor. Todas essas coisas testi icam incessantemente
que Você me ama e me exorta a amá -lo de volta. Todas sã o tantas vozes
pelas quais Você me diz constantemente: “Eu te amo, eu te amo! Me
ame porque eu te amei primeiro. Ame o Senhor seu Deus com todo o
seu coraçã o e toda a sua alma e todas as suas forças. ” En im, todas
essas coisas sã o tantos pregadores, tantas vozes clamando para mim
sem cessar: “Amor, amor por Jesus, que é todo amor por ti, que
emprega tudo o que é , tudo o que tem, tudo o que sabe , tudo o que Ele
faz e tudo o que depende Dele, no cé u e na terra, para fazer você
perceber o amor que Ele tem por você , e para ganhar o seu coraçã o e
induzi-lo a amá -Lo. ”
Meu Senhor e meu Deus, quã o extraordinariamente grande é a Sua
generosidade e quã o maravilhoso é o Seu amor por mim! Tu me amas,
desejas e procuras-me com intensidade e fervor, como se eu te
preocupasse muito, como se realmente te fosse realmente
necessá rio. Você deseja me possuir e teme me perder como se eu fosse
um tesouro precioso. Você busca minha amizade com tanta insistê ncia
como se sua felicidade dependesse disso. Haveria algo mais que você
pudesse fazer por mim, ó Senhor, mesmo que toda a Sua felicidade e
gló ria dependessem do meu amor? O profunda bondade, eu me perco
em Suas profundezas insondá veis. Oh, bondade inestimá vel, como pode
ser Você é tã o pouco valorizado, tã o pouco amado e tã o ofendido e
perseguido por aqueles a quem ama tanto? O coraçõ es humanos, quã o
endurecidos você s devem estar para nã o serem abrandados por tantas
vozes persuasivas e amorosas! Quã o congelado, para nã o ser derretido
por tantos fogos e chamas sagradas! Como posso resistir a tantas
atraçõ es poderosas de Sua in inita bondade? O que queres ou espera de
mim, ó meu Salvador, senã o que te responda com Sã o Pedro, o Prı́ncipe
dos apó stolos: “Amo-te, eu te amo” (Jo 21,15-17).
Mas, em vez de te responder desta forma, clamei contra ti com os
judeus crué is, pela voz dos meus pecados: “Tira-o, tira-o. Cruci ica-o!
” (Joã o 19:15). Oh, que angú stia e tristeza dilacerante! Todos os meus
pecados, minha ingratidã o, minhas inclinaçõ es perversas, meu amor
pró prio, minha obstinaçã o, meu orgulho, todos os meus outros vı́cios,
todos os meus pensamentos, palavras e açõ es malignas, todo o mau uso
dos meus sentidos corporais, das faculdades espirituais, todas sã o
tantas vozes dignas do inferno que clamam contra ti sem cessar com os
judeus: leva-o, leva-o embora. Cruci ique-o. O traidor detestá vel! E
assim que você ama Aquele que é todo amor por você ? E esta a sua
resposta para Aquele que o chama com tã o doce persuasã o ao Seu
amor? E assim que você retribui a Sua bondade ilimitada por todas as
bê nçã os que recebeu Dele? Perdoa-me, ó Senhor generoso, rogo-te,
perdoa-me. Que toda a tua bondade e misericó rdia (se me é permitido
dizer assim) peçam perdã o por mim. Que a Vossa Santa Mã e, com todos
os anjos e santos, se lance aos Vossos pé s para obter este perdã o da
Vossa clemê ncia. Que todas as criaturas pelas quais Você clama a mim:
"Eu te amo", sejam tantos suplicantes em meu nome diante do trono de
Sua bondade, clamando com toda a humildade, arrependimento e
contriçã o que sempre foi ou será : " Perdoe, perdoe, tenha misericó rdia
deste pobre pecador! ”
Oh, misericordioso Salvador, queira aceitar e aprovar por Sua grande
misericó rdia as promessas que estou prestes a fazer para o futuro. Oh,
meu Jesus mais amá vel, visto que Você me ama constantemente, e visto
que Você emprega tudo o que está dentro e fora de si para me amar, eu
també m desejo estar sempre focado em amar Você , empregando tudo o
que está dentro e fora de mim em seu amor santo. E mesmo que, para
imaginar o impossı́vel, eu nã o deva de forma alguma ter a obrigaçã o de
amá -lo, devo, no entanto, desejar amá -lo com todo o meu coraçã o e
todas as minhas forças.
Para esse im, se isso Lhe agrada, desejo dedicar todos os meus
pensamentos, palavras e açõ es, todas as funçõ es e sentidos do meu
corpo e faculdades da minha alma, cada respiraçã o e batida do meu
coraçã o, cada pulsaçã o das minhas veias, cada instante de minha vida,
todas as coisas que foram, estã o e estarã o em mim, até os meus
pecados, na medida do possı́vel, à tua sabedoria, que bem sabe fazer
todas as coisas cooperarem para o bem de quem te ama. Desejo que
todas essas coisas se transformem em tantas vozes, pelas quais eu
possa continuar sem cessar e eternamente dizendo, com todo o amor
no cé u e na terra: “Eu te amo, eu te amo, sim, meu Senhor Jesus, eu amo
você ." E se algum elemento da minha alma ou parte do meu corpo
disser o contrá rio, desejo que seja transformado em pó e lançado ao
vento.
32. Eu també m desejo que todas as coisas que sempre foram, estã o e
estarã o nas ordens da natureza, graça e gló ria, no cé u ou na terra e até
mesmo no inferno, possam ser tantas vozes proclamando sem cessar
para sempre, em meu nome: “Eu te amo, eu te amo, Senhor Jesus.” Este
é o uso espiritual que estou obrigado e desejo livremente fazer de
todas as coisas, na medida em que elas me pertencem e me foram
dadas por Você para empregar em Seu amor.
33. Eu també m desejo mais, oh meu Jesus, que todos os poderes e
perfeiçõ es de Sua divindade e humanidade, todos os Seus estados,
misté rios, atributos, virtudes, pensamentos, palavras, atos e
sofrimentos, todas as Suas feridas sagradas, cada gota de Sua sangue
precioso, cada momento de Sua eternidade (se tal expressã o for
permissı́vel), todas as coisas que sã o ou já existiram em Seu corpo,
alma e divindade, podem ser tantas vozes proclamando a Você para
sempre por mim: “Eu te amo, oh mais amoroso Jesus; Amo-te, ó in inita
bondade; Amo-te de todo o coraçã o, de toda a minha alma e de todas as
minhas forças. Eu desejo te amar cada vez mais. ”
Por im, meu Salvador, desejo, se te agrada, que nã o haja mais nada na
existê ncia, no meu corpo ou na minha alma, na minha vida e na minha
eternidade, que nã o se transforme em amor por ti.
A im de realizar meus desejos e vontades de forma e icaz, desejo e
desejo tudo isso, nã o com minha vontade humana e natural, que é
muito fraca e indigna para ele se empenhar em desejar coisas tã o
grandes e santas, mas com Tua vontade divina, oh Jesus , que é todo
poderoso e pertence a mim, uma vez que você é todo meu.
Oh meu Senhor, se meus poderes fossem tã o grandes quanto meus
desejos, eu deveria realmente fazer tudo atingir seu cumprimento
perfeito para Sua gló ria e amor. Mas cabe a mim desejar e a Você
realizar. Você pode fazer todas as coisas e fazer a vontade daqueles que
O temem. Conceda, entã o, estes meus mais queridos e profundos
desejos, ó Jesus amado. Rogo-te isto por tudo o que é s, pela tua in inita
bondade e misericó rdia, por tudo o que amas, e por todos os que te
amam no cé u e na terra por teu mais puro amor e satisfaçã o. Teu amor
é meu e uma vez que quero o que disse no poder de Tua vontade divina,
minha con iança é irme de que, em Tua in inita bondade, todas essas
coisas serã o efetuadas como Tua sabedoria eterna julgar mais
adequado para a gló ria de Tua divina grandeza.
34. Bom Jesus, quando chegará o tempo em que nã o restará mais nada
em mim que me impeça de te amar? Bem sei que isso nunca será na
terra, mas apenas no cé u. Oh lindo cé u! Como você apela aos meus
desejos! O cidade bendita onde Jesus é perfeitamente amado e Seu
amor glorioso reina plenamente, onde nã o habitam coraçõ es que nã o
sejam completamente transformados neste amor divino! Oh terra, oh
mundo, oh corpo, prisã o escura de minha alma, como você é
insuportá vel! Desgraçado que sou, quem me livrará do corpo desta
morte? Ainda tenho muito tempo para permanecer neste exı́lio
miserá vel, nesta terra estranha, neste lugar de pecado e maldiçã o? Nã o
chegará logo aquele dia, aquela hora desejá vel pela qual tantas vezes
ansiei, na qual começarei a amar mais perfeitamente meu amado
Senhor?
Meu querido Jesus, entã o nunca Te amarei como desejo? Deus de
misericó rdia, você nã o terá pena da minha tristeza? Você se recusará a
ouvir minha sú plica? Você nã o vai conceder o que eu imploro com tais
gritos lamentá veis? A Ti, sim, clamo, ó meu Senhor, é a Ti quem desejo,
por Ti anseio. Bem, você sabe que nã o desejo nada no cé u ou na terra,
na vida ou na morte, exceto o Seu amor puro.
Mã e de Cristo, anjos e santos de Cristo e todas as suas criaturas, tende
piedade da minha dor; fale em meu nome ao Bem-amado de minha
alma; diga a Ele que eu de ino de amor por ele. Diga a Ele que nã o
desejo nada neste tempo ou na eternidade, exceto Seu puro amor; Nã o
desejo nem o cé u, nem a gló ria do cé u, nem as grandes alegrias do
paraı́so, nem as delı́cias de Sua graça, mas apenas Seu mais puro
amor. Diga a Ele que nã o posso mais viver sem esse amor
puro. Imploro-Lhe que se apresse, cumpra em mim os desı́gnios e obra
de Sua graça e me consuma totalmente em Seu amor divino, a im de me
levar em breve para Seu reino eterno. "Um homem. Vem, Senhor Jesus
”(Ap 22:20). Venha, minha vida e minha luz, venha, meu amor, meu
tudo, venha até mim e erradique tudo que trabalha contra o Seu
amor. Venha a mim para me transformar totalmente em amor por
você . Venha para atrair-me a Ti e estabelecer-me em breve naquela
morada de amor onde reina o amor verdadeiro e perfeito, onde tudo é
amor, puro e contı́nuo, imutá vel e eterno. Venha, meu querido Jesus, o
ú nico amor do meu coraçã o.
Atos de amor a Jesus, prisioneiro do ventre

sagrado de sua Santíssima Mãe
O Jesus, meu amor, vejo-te prisioneiro do ventre purı́ssimo de tua Mã e
Santı́ssima, mas ainda mais aprisionado nos laços sagrados do teu amor
divino. Deixa-me te amar, ó bom Jesus, no amor in inito que te liga e me
torna, contigo, prisioneiro do amor divino.
O Amor que manté m Jesus cativo em Maria e Maria em Jesus, leva meu
coraçã o, minha mente, meus pensamentos, desejos e afeiçõ es
prisioneiros e estabelece Jesus em mim, para que eu possa ser
completamente preenchido com Ele, e que Ele possa viver e reine
perfeitamente em mim.
Oh Jesus, meu doce amor, te amo com todo o amor com que foste
amado durante os teus nove meses de prisã o, por teu Pai Eterno, teu
Espı́rito Santo, tua Mã e Santı́ssima, Sã o José , Sã o Gabriel, e todos os
anjos e santos que participaram de forma especial neste misté rio de
amor.
O abismo de amor, quando te contemplo no seio sagrado de Tua
Santı́ssima Mã e, vejo-te como se estivesse divinamente perdido e
submerso no oceano de Teu amor divino. Deixa-me perder-me e estar
imerso Contigo neste mesmo amor!
Atos de amor em homenagem ao nascimento e à

santa infância de Jesus
O Jesus, é s amor in inito em todos os momentos, estados e misté rios da
tua vida, mas, sobretudo, é s puro amor e doçura no momento do teu
nascimento e durante a tua santı́ssima infâ ncia. Deixe-me amá -lo neste
momento precioso, neste estado oculto. Que o cé u e a terra se unam a
mim e que o mundo inteiro se transforme em amor ao seu Criador e a
Deus, que se transforma completamente em mansidã o e amor ao
mundo.
O ilho amá vel, Vó s nascestes por amor, por amor e por amor. No
momento de Seu nascimento, Você ama Seu Pai Eterno mais do que
todos os anjos e homens juntos poderiam amar em toda a
eternidade. Da mesma forma, o Pai Celestial O ama mais neste
momento do que jamais amou ou amará todos os homens e anjos
juntos.
O Jesus, ofereço-te todo o amor concentrado em Ti desde o
nascimento pelo Teu Pai Eterno, pelo Teu Espı́rito Santo, Tua Mã e
Santı́ssima, Sã o José , Sã o Gabriel e todos os anjos e santos que
participaram tã o intimamente neste misté rio tã o amá vel .
O Amor de Jesus, que o triunfa em todos os seus misté rios, mas
particularmente na sua infâ ncia sublime e na consumaçã o da sua cruz,
ó Amor que nestes dois misté rios, transforma a sua onipotê ncia em
desamparo, a sua plenitude em pobreza, a sua soberania em
dependê ncia , Sua sabedoria eterna na infâ ncia, Sua alegria e bem-
aventurança em sofrimentos, e Sua vida na morte, conquiste meu amor
pró prio, minha pró pria vontade e minhas paixõ es. Coloque-me em um
estado de impotê ncia, indigê ncia, dependê ncia, infâ ncia sagrada e
divina e morte para o mundo e para mim mesmo. Assim posso adorar e
glori icar a impotê ncia, a dependê ncia, a infâ ncia e a morte a que
reduziste o meu Jesus nos misté rios do seu nascimento e da sua cruz.
Conclusão
Esses 34 atos de amor divino, junto com aqueles sobre o nascimento e
infâ ncia de Jesus, serã o su icientes para mostrar a você como fazer atos
semelhantes em honra dos outros misté rios da vida de nosso Jesus
mais amado
Sugeri essas pequenas prá ticas para apontar o caminho que você deve
seguir a im de andar sempre diante de Deus e viver no espı́rito de
Jesus. Este espı́rito irá inspirar muitos outros mé todos em seu coraçã o,
se você izer questã o de se entregar ao nosso Abençoado Senhor no
inı́cio de tudo o que você izer. Pois eu imploro que você observe
cuidadosamente que a ú nica prá tica essencial, o segredo dos segredos,
a devoçã o das devoçõ es, é nã o se apegar a nenhuma prá tica ou exercı́cio
de devoçã o em particular, mas tomar cuidado, em todos os seus
exercı́cios e atividades, entregar-se ao espı́rito santo de Jesus, com
humildade, con iança e desapego de todas as coisas.
Quando você estiver assim livre do apego à sua pró pria maneira de ver
as coisas, ou à s suas pró prias devoçõ es e gostos, Ele terá total poder e
liberdade para agir em você de acordo com Sua santa vontade. Ele
despertará em sua alma todas as disposiçõ es e sentimentos devotos
que desejar e o guiará por quaisquer caminhos que escolher. Depois de
se entregar a Ele, você deve progredir e ser iel em cultivar os bons
sentimentos e disposiçõ es que Ele despertará em você e em seguir Suas
sugestõ es, inspiraçõ es e orientaçõ es. Se Ele o inspira a fazer uso dos
exercı́cios acima, e se eles provam ser uma fonte de graça e bê nçã os
para você , muito bem! Se Ele o atrai para outras maneiras ou mé todos
mais perfeitos nos quais você encontra mais graça e devoçã o, siga Suas
atraçõ es com simplicidade e humildade.

Addenda
Uma nota sobre o tradutor
Thomas Merton
No inal de 1941, o jovem Thomas Merton deixou sua existê ncia no
mundo para buscar a liberdade da vida de clausura.
Na Abadia Trapista de Nossa Senhora do Getsê mani, os noviços foram
imersos em trabalho e silê ncio por dois anos antes de iniciarem um
estudo sé rio. Por causa de seu domı́nio da lı́ngua, uma tarefa dada ao
jovem frater (como eram chamados os noviços) era traduzir certos
clá ssicos espirituais do francê s. Durante a Quaresma de 1943, ele
recebeu A Vida e o Reino de Jesus de Sã o Joã o Eudes com um prazo
agressivo para ser concluı́do. Sua primeira autobiogra ia descreve o
trabalho angustiante:
“Depois da missa conventual, pegava livro, lá pis e papé is e ia trabalhar
em uma das longas mesas do scriptorium do noviciado, enchendo as
folhas amarelas o mais rá pido que pudesse, enquanto outro noviço as
pegava e datilografava o mais rá pido como eles foram concluı́dos. ” 1
1 Thomas Merton, The Seven Storey Mountain (Nova York: Harcourt, Brace & Company, 1948),
401.
Apesar da pressã o da editora, o projeto foi concluı́do no prazo. O
superior de Merton chamou o produto acabado de "a melhor traduçã o
de qualquer uma das obras de Sã o Joã o Eudes que ele viu". 2
O Arcebispo Fulton Sheen concordou em sua introduçã o a esta ediçã o
de O Reino , exultando com o fato de o tratado espiritual ter sido “agora
tã o habilmente traduzido para o inglê s”. 3
2 Benjamin Clark, OCSO, “Thomas Merton's Gethsemani: Part 1, the Noviciado Years,” The Merton
Annual, vol. 4 (1991): 250.
3 Fulton J Sheen, Introduçã o à Vida e Reino de Jesus em Almas Cristãs, por St. John Eudes (Nova
York: PJ Kennedy & Sons, 1946), xix.
Isso aconteceu anos antes da “Montanha dos Sete Andares” de Merton
ser lançada ao pú blico, entã o seu nome ainda nã o tinha grande valor
para os editores. Em espı́rito de humildade e silê ncio, Merton aceitou
que sua traduçã o fosse atribuı́da simplesmente a “Um Pai Trapista na
Abadia de Nossa Senhora do Getsê mani”. 4
4 A atribuiçã o a um “ pai trapista ” é curiosa, visto que Merton só seria ordenado em 1949. No
entanto, nã o há dú vida de que a obra é sua. Fr. Benjamin Clark OCSO era o “outro noviço” referido
na Montanha dos Sete Andares. Fr. Clark lembra:
“Lembro-me de uma dessas atribuiçõ es que Merton registra (SSM, p. 401). Gethsemani havia
irmado um contrato para traduzir a obra de St. John Eudes para a publicaçã o de uma nova
ediçã o. Vá rios dos monges receberam volumes para traduzir, e Merton recebeu O reino de Jesus
em almas cristã s. Os editores permitiram apenas um curto perı́odo de tempo para que o
trabalho fosse concluı́do, entã o fui designado para ajudar Merton a cumprir o prazo. Digitei a
có pia inalizada em triplicado enquanto Merton cortava o original em folhas de papel amarelo.
” “Gethsemani de Thomas Merton”, p. 249.
Sobre São João Eudes

Nascido na França em 14 de novembro de 1601, a vida de Sã o Joã o
Eudes durou o “Grande Sé culo”. The Age of Discovery revolucionou a
tecnologia e a exploraçã o; o Concı́lio de Trento iniciou uma reforma
muito necessá ria na Igreja; entre as pessoas comuns, foi o alvorecer de
uma idade de ouro de santidade e fervor mı́stico.
Sua herança espiritual

Nada menos que sete Doutores da Igreja viveram no sé culo
anterior. Grandes reformadores como Sã o Francisco de Sales, Santa
Teresa de Avila e Sã o Joã o da Cruz deixaram uma marca indelé vel na fé
cató lica. Sua in luê ncia ainda estava fresca quando St. John Eudes
entrou em cena.
Ele foi educado pelos jesuı́tas na Normandia rural. Ele foi ordenado no
Orató rio de Jesus e Maria, uma sociedade de sacerdotes que acabava de
ser fundada segundo o modelo do Orató rio de Sã o Filipe Neri em
Roma. O fundador foi o Cardeal Pierre de Bé rulle, homem reconhecido
pela sua santidade e nomeado “o apó stolo do Verbo Encarnado” pelo
Papa Urbano VII. Completando a herança de Sã o Joã o Eudes está a
in luê ncia dos Carmelitas Descalços. Seu diretor espiritual, o pró prio
Cardeal Bé rulle, trouxe irmã s do convento de Santa Teresa de Avila para
ajudar a fundar o Carmelo na França. John Eudes mais tarde se tornaria
o diretor espiritual de um convento carmelita. O claustro deles orava
constantemente por sua atividade missioná ria.
Sua Vida de Ministério

Como um participante á vido de uma onda de reevangelizaçã o na
França, o principal apostolado de Sã o Joã o Eudes era pregar missõ es
paroquiais. Passando de 4 a 20 semanas em cada paró quia, ele pregou
mais de 120 missõ es ao longo de sua vida, sempre com uma equipe de
confessores fornecendo o sacramento 24 horas por dia, e catequistas se
reunindo diariamente com pequenos grupos de paroquianos.
No inı́cio de seu sacerdó cio, um surto de peste atingiu a regiã o natal
de Sã o Joã o Eudes e ele correu para fornecer sacramentos aos
moribundos. O risco de contá gio era tã o grande que ningué m mais
ousou abordar as vı́timas. A im de proteger seus irmã os oratorianos do
contá gio, Sã o Joã o Eudes ixou residê ncia em um grande barril de sidra
vazio fora das muralhas da cidade até o im da praga.
Suas fundações
Durante suas missõ es, ele pró prio ouviu inú meras con issõ es, incluindo
as de mulheres forçadas à prostituiçã o. Percebendo que eles
precisavam de cura e apoio intensos, ele começou a fundar “Casas de
Refú gio” para ajudá -los a sair da rua e começar uma nova vida. Em
1641 fundou as Irmã s de Nossa Senhora da Caridade do Refú gio para
continuar esta obra. Eles viveriam com as mulheres penitentes e lhes
dariam apoio constante. Hoje, essas irmã s sã o conhecidas como as
Irmã s do Bom Pastor, inspiradas por seu quarto voto de zelo de sair em
busca das “ovelhas perdidas”.
Ocasionalmente, Sã o Joã o Eudes voltava ao local de uma missã o
anterior. Para sua consternaçã o, ele descobriu que os frutos da missã o
estavam constantemente murchando por falta de apoio. A peça crucial
que precisava de mudança era o sacerdó cio. Naquela é poca, a ú nica
maneira de ser formado como padre era por meio do aprendizado. O
resultado desse treinamento foi tã o horrivelmente inconsistente que o
termo “hocus pocus” foi inventado nessa é poca para descrever o latim
corrompido usado por padres mal treinados durante a consagraçã o na
missa. Em 1643 deixou o Orató rio e fundou a Congregaçã o de Jesus e
Maria para criar um seminá rio. O treinamento no seminá rio era um
conceito totalmente novo e radical que acabara de ser proposto pelo
Concı́lio de Trento.
Sua Marca na Igreja

Numa missã o em 1648, Sã o Joã o Eudes foi o autor da primeira missa da
histó ria em homenagem ao Coraçã o de Maria. Em 1652, ele construiu a
primeira igreja sob o patrocı́nio do Imaculado Coraçã o: a capela de seu
seminá rio em Coutances, França. Durante o processo de sua
canonizaçã o, o Papa Sã o Pio X nomeou Sã o Joã o Eudes “o pai, mé dico e
apó stolo da devoçã o litú rgica aos coraçõ es de Jesus e Maria”. O Coraçã o
de Jesus porque criou a primeira Festa do Sagrado Coraçã o em 1672,
apenas um ano antes de Santa Margarida Maria Alacoque ter a sua
primeira apariçã o do Sagrado Coraçã o.
Embora sua devoçã o mariana fosse intensa desde tenra idade, a
inspiraçã o primá ria para esta festa veio da teologia do batismo de Sã o
Joã o Eudes. Desde o inı́cio de sua carreira missioná ria, ele ensinou que
Jesus continua Sua Encarnaçã o na vida de cada cristã o batizado. A
medida que nos entregamos a Cristo, nossas mã os se tornam Suas
mã os, nosso coraçã o é transformado em Seu coraçã o. Maria é o
exemplo de initivo disso. Ela entregou seu coraçã o a Deus tã o
completamente que ela e Jesus tê m apenas um coraçã o entre
eles. Assim, quem vê Maria, vê Jesus e honra o coraçã o de Maria nunca
está separado de honrar o coraçã o de Jesus.
Doutor da Igreja?
No momento em que este artigo foi escrito, os bispos de todo o mundo
solicitaram que o Vaticano proclamasse Sã o Joã o Eudes como Doutor da
Igreja. Isso reconheceria sua contribuiçã o ú nica para a nossa
compreensã o do Evangelho e sua santidade de vida exemplar, que se
destaca també m entre os santos. Para obter mais informaçõ es sobre o
progresso desta causa, sobre seus escritos ou espiritualidade, ou para
se inscrever para as atualizaçõ es do nosso boletim eletrô nico, contate
spirituality@eudistsusa.org.
Sobre a Família Eudista

Durante sua vida, a atividade missioná ria de Sã o Joã o Eudes teve trê s
á reas principais de enfoque.
Para os sacerdotes, ele deu formaçã o, educaçã o e apoio
espiritual, que é crucial para o seu papel no plano de
salvaçã o de Deus.
Para as prostitutas e outros marginalizados, deu-lhes um
lar e tratou de curar as feridas, como o Bom Pastor com as
suas ovelhas perdidas.
Para os leigos, ele pregou a dignidade de seu batismo e sua
responsabilidade de ser as mã os e os pé s de Deus, para
continuar a Encarnaçã o.
Em tudo o que fazia, ardia de desejo de ser um exemplo vivo do amor e
da misericó rdia de Deus.
Estes sã o os “valores familiares” que continuam a inspirar quem
prossegue com o seu trabalho. Parafraseando Sã o Paulo, Joã o Eudes
plantou sementes, que outros regaram por meio das instituiçõ es que
ele fundou, e Deus deu o crescimento. Hoje, a á rvore genealó gica
continua a dar frutos:
A Congregação de Jesus e Maria (CJM), també m conhecida como Os
Eudistas, continua o esforço para formar e cuidar dos padres e outros
lı́deres dentro da Igreja. Sã o Joã o Eudes chamou isso de missã o de
“ensinar os mestres, pastorear os pastores e iluminar aqueles que sã o a
luz do mundo”. Continuando seus esforços como pregador missioná rio,
padres e irmã os eudistas “buscam audaciosamente abrir novos
caminhos para a evangelizaçã o”, por meio da televisã o, do rá dio e dos
novos meios de comunicaçã o.
As Religiosas do Bom Pastor (RGS) continuam a evangelizar as
mulheres em situaçõ es difı́ceis, proporcionando-lhes um lugar
profundamente necessá rio de refú gio e cura enquanto buscam uma
nova vida. St. Mary Euphrasia expandiu drasticamente o alcance desta
missã o que agora opera em mais de 70 paı́ses em todo o mundo. Uma
verdadeira herdeira de Sã o Joã o Eudes, Santa Maria Euphrasia exortou
suas irmã s: “Devemos ir atrá s das ovelhas perdidas sem outro descanso
alé m da cruz, nenhum outro consolo alé m do trabalho, e nenhuma
outra sede que nã o seja de justiça”.
Em cada seminá rio e Casa de Refú gio fundado por Sã o Joã o Eudes, ele
també m estabeleceu uma Confraria do Sagrado Coração de Jesus e
Maria para os leigos, agora conhecida como Associados Eudistas. A
missã o que ele lhes deu foi dupla: Primeiro, “glori icar os divinos
Coraçõ es de Jesus e Maria ... trabalhando para fazê -los viver e reinar em
seus pró prios coraçõ es, atravé s da imitaçã o diligente de suas
virtudes”. Segundo, “Trabalhar pela salvaçã o das almas ... praticando, de
acordo com suas habilidades, obras de caridade e misericó rdia e
obtendo inú meras graças por meio da oraçã o pelo clero e outros
trabalhadores apostó licos”.
As Pequenas Irmãs dos Pobres sã o uma conseqü ê ncia dessa
confraria. Santa Joana Jugan foi formada como uma mulher consagrada
na Famı́lia Eudista. Ela descobriu a grande necessidade de amor e
misericó rdia entre os pobres e os idosos e a missã o ganhou vida
pró pria. Transmitiu-lhes a intuiçã o eudista de que os pobres nã o sã o
simplesmente destinatá rios da caridade, mas proporcionam um
encontro com a pró pria Caridade: “Meus pequeninos, nunca esqueçam
que os pobres sã o Nosso Senhor ... No serviço aos idosos, é Ele Ele
mesmo a quem você está servindo. ”
Um “broto” mais recente da á rvore foi fundado por Madre Antonia
Brenner em Tijuana, Mé xico. Depois de criar seus ilhos em Beverly
Hills e de sofrer com o divó rcio, ela seguiu o chamado de Deus para se
tornar ministra da prisã o de La Mesa . As Servas Eudistas da 11ª
Hora foi fundada para que outras mulheres na fase inal de suas vidas
pudessem imitá -la em “ser amor” para os mais necessitados.
O exemplo que Sã o Joã o Eudes deu para viver o Evangelho inspirou
muito mais indivı́duos e organizaçõ es em todo o mundo. Para obter
mais informaçõ es sobre a famı́lia Eudist, notı́cias sobre as pró ximas
publicaçõ es ou maneiras de compartilhar nossa missã o, entre em
contato conosco em spirituality@eudistsusa.org.
Coração da Sagrada Família:

Um Manual de Oração
Estes sã o trechos de A Vida e o Reino de Jesus: Um Tratado sobre a
Perfeição Cristã para o Clero ou Leigos, traduzido do francê s por
Thomas Merton em A Abadia de Nossa Senhora de Gethsé mani e
publicado por Kennedy & Sons em Nova York, 1946.
A Vida e o Reino de Jesus, bem como outros títulos desta série, Uma
Semana Santa a Cada Semana, Mais Obrigado Apenas 50 Contas e 34
Chamas do Amor Divino de São João Eudes podem ser encontrados na
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Oração
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Volume 3: Uma Semana Santa Todas as Semanas:
Meditações durante a semana
Volume 4: 34 Chamas do Amor Divino: Elevações do Coração
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São João Eudes: Obreiro pela Nova Evangelização no Século
XVII
Em todas as coisas, a vontade de Deus: São João Eudes
através de suas cartas
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O Sagrado Coração de Jesus
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O sacerdote: sua dignidade e obrigações
Meditações
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Outros trabalhos
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Trinta e quatro atos de amor de Jesus Cristo em

11. Meu doce amor, quem doravante me impedirá de te amar, agora

12. O Rei do meu amor, Tu me colocaste na terra somente para que eu

29. O querido amigo do meu coraçã o e querido Coraçã o do meu

Atos de amor a Jesus, prisioneiro do ventre

Atos de amor em homenagem ao nascimento e à

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Sua Vida de Ministério

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