A ESTRANHA COLEÇÃO

DE
HORATIO GORDON ROBLEY

ALUNA: LAÍS FERREIRA RODRIGUES

DATA: 04/04/22

PROF(A): INGRID

HORATIO GORDON ROBLEY

O Major General Horatio Gordon Robley (28 de junho de 1840 - 29 de outubro de 1930) foi
um soldado britânico que lutou em guerras coloniais na Nova Zelândia, Maurício, África do
Sul e Sri Lanka. Ele coletou desenhos da cultura māori e levou materiais, incluindo restos
ancestrais, como mokomokai.

INICIO DA VIDA
Robley nasceu em Funchal, Madeira, em 28 de junho de 1840, filho do capitão John Horatio
Robley e augusta june penfold. Robley seguiu os passos de seu pai e tornou-se um soldado
profissional. No entanto, ele também herdou as habilidades artísticas de sua mãe e tornou-se
um talentoso esboço e aquarista.

CARREIRA
Em 1858 Robley comprou uma alferes no 68o Regimento de Pés (The Durham) por £450. Após
um curto período de treinamento na Irlanda, ele se juntou ao seu regimento na Birmânia,
onde permaneceu por quase cinco anos. Lá ele observou as pessoas e aprendeu a língua. Além
de suas funções militares, Robley continuou com seu esboço e fez visitas ao campo para
documentar a vida diária. Ao desenhar templos budistas, ele se tornou amigo de vários
monges budistas e tinha uma imagem de Buda tatuada em vermelho em seu braço direito.
Este foi o início de um interesse ao longo da vida na prática da tatuagem

NOVA ZELÂNDIA
 As forças britânicas sofreram uma derrota humilhante na Batalha de Gate Pā em 29 de
abril de 1864, com 31 mortos e 80 feridos, apesar de superando em grande número seu
inimigo māori. O Portão Pā foi a derrota mais devastadora sofrida pelos militares britânicos
nas guerras da Nova Zelândia: enquanto as baixas britânicas totalizaram mais de um terço
do partido que se invadiu, as perdas māori totalizaram cerca de 25. Durante seu tempo na
Nova Zelândia ele conheceu Herete Mauao e eles tiveram um filho que eles chamaram de
Hamiora Tu Ropere.

VIDA POSTERIOR
 Permaneceu no Serviço Domiciliar até 1880, quando foi promovido a major e despachado
para as Maurícias. Mais tarde, ele foi enviado para a África do Sul e viu serviço em Cape
Colony, Natal e Zululand. Foi então para Ceilão, onde, em 1882, foi promovido a tenente-
coronel e assumiu o comando do regimento. Ele escreveu a história do regimento. Em 1887 ele
se aposentou do Exército com o posto de Major-General e voltou a viver em Londres.

Continuando a escrever após sua aposentadoria, ele voltou ao seu interesse por tatuagens e
escreveu dois livros relacionados ao seu tempo na Nova Zelândia, Moko ou Maori
Tattooing em 1896 e Pounamu: Notes on New Zealand Greenstone No primeiro livro, além de
demonstrar e explicar a arte da tatuagem māori, ele também escreveu capítulos sobre as
cabeças tatuadas secas ou Mokomokai. Robley decidiu adquirir o maior número possível
de exemplos de Mokomokai, e finalmente construiu uma coleção única de 35 cabeças

GALERIA
PUBLICAÇÕES
Robley, Horatio Gordon; Aubin, A.J. (1883). História do 1º Batalhão Princesa Louise's Argyll e
Sutherland Highlanders. Cidade do Cabo: Murray & St. Leger, Impressoras.

Robley, Horatio Gordon( 1896). Moko; ou Maori Tatooing. Londres: Chapman and Hall, Limited
– via New Zealand Electronic Text Centre.

Robley, Horatio Gordon. Pounamu: Notas sobre Greenstone da Nova Zelândia. Londres: T. J. S.

Guilford & Co. Ltd.
A BIZARRA COLEÇÃO DE CABEÇAS
DO GENERAL HORATIO GORDON
ROBLEY
No Museu Americano de História Natural, em Nova York, encontra-se uma
coleção de 30 mokomokai — cabeças cortadas e tatuadas de homens
da tribo Maori. A coleção por si só é bastante interessante, no entanto, a
história de como elas chegaram no local deixa o acervo muito mais
atrativo.

Na década de 1860, o major-general Horatio Gordon Robley serviu no

exército britânico durante as guerras terrestres na Nova Zelândia. Enquanto
estava no país, ele ficou fascinado pelos homens da tribo local, os maoris, e
por toda a tradição de tatuagens faciais. Atuando como um ilustrador
talentoso, ele desenhou tatuagens e chegou a publicar um livro sobre o
assunto: Maori Tattooing.

Ele descobriu que as tatuagens faciais, conhecidas como moko, eram dadas
principalmente a homens com uma classificação alta na sociedade.
Ocasionalmente, uma mulher de alto escalão usava moko nos lábios ou no
queixo, mas era raro.

Então, quando alguém com uma tatuagem morria, sua cabeça era inteira
preservada — a fim de honrar sua alta posição. Para isso, o cérebro e os
olhos eram removidos do crânio e todos os buracos eram selados com fibra
de linho e goma. A cabeça era fervida e depois defumada, antes de ser seca
ao sol e tratada com óleo de tubarão.

A cabeça era entregue à família do membro da tribo, que a guardava em

uma caixa ornamentada e a carregava em cerimônias sagradas.
Ocasionalmente, os chefes dos membros da tribo opostos eram preservados
e desfilavam como troféus de guerra. A troca de mokomokai estrangeiros
entre tribos era uma parte importante dos acordos de paz.

Durante o início do século 19, quando os europeus chegaram à Nova

Zelândia, os mokomokai tornaram-se itens valiosos para o comércio. Os
europeus, como Robley, eram fascinados pelas cabeças e estavam
dispostos a trocá-las por armas de fogo, que os maoris poderiam usar nas
forças armadas.
Os itens eram tão valiosos no comércio que os maoris invadiam aldeias
vizinhas para adquirir mais cabeças. Eles tatuavam escravos e
prisioneiros e criavam mokos falsos, a fim de atender à alta demanda.

Através do comércio, Robley adquiriu uma coleção de 35 mokomokai.

Inicialmente, ele ofereceu a coleção ao governo da Nova Zelândia, que
acabou rejeitando a oferta. Com a recusa dos neozelandeses, o acervo foi
comprado pelo Museu Americano de História Natural em 1890 por 1.250
libras