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Revista Internacional dHumanitats 14 CEMOrOc-Feusp / Ncleo Humanidades-ESDC / Univ.

Autnoma de Barcelona -2008

Carta de Incio de Antioquia a Policarpo Traduo e Comentrio


Roberto C. G. Castro
Doutorando em Filosofia da Educao - FEUSP

Introduo: Incio, educador do cristianismo antigo Incio foi bispo na cidade de Antioquia, na Sria, no final do sculo I. Discpulo do apstolo Joo, foi preso no tempo do imperador Trajano (98-117) e levado a Roma, onde provavelmente morreu destroado pelas feras do Coliseu. Ao longo do caminho para a capital do imprio, conduzido sob correntes por soldados romanos, Incio escreveu sete cartas seis endereadas a igrejas (Epstola aos Efsios, aos Esmirnianos, aos Filadlfios, aos Magnsios, aos Romanos e aos Tralianos) e uma destinada a Policarpo, bispo na cidade de Esmirna , que hoje se acham preservadas. Na carta a Policarpo, que apresentamos a seguir, em nova traduo para o portugus, Incio aborda temas comuns s outras epstolas. Entre esses temas est a autoridade do bispo. Para Incio, os cristos precisam obedecer ao bispo em tudo, como garantia de que seguem a verdadeira doutrina de Cristo. O bispo visto como o legtimo representante da ortodoxia apostlica e uma segurana contra as vrias heresias que ameaavam a igreja, entre elas o docetismo. A unio dos cristos outro tema presente na Carta a Policarpo, assim como nos demais textos de Incio. Para o bispo de Antioquia, no h nada melhor do que a unio dos cristos e estes devem, juntos, se esforar para cumprir a vontade de Deus. Incio tambm dedica especial ateno tica pessoal, exortando os cristos a fazer o bem, a viver em humildade e, os que so casados, a estar satisfeitos com o seu cnjuge. Com isso, Incio surge como um educador da igreja antiga, contribuindo para formar o cristo de acordo com o modelo expresso pelos Evangelhos e as cartas do apstolo Paulo. Esses escritos eram bem conhecidos pelo bispo de Antioquia, como provam as referncias tipicamente cannicas prudncia da serpente e simplicidade da pomba (Carta a Policarpo II, 2) e ao amor conjugal, comparado ao amor de Cristo pela igreja (Carta a Policarpo V,1). Seguindo o conselho das Escrituras, Incio pretende que aqueles que esto sob os cuidados da igreja sejam tementes a Deus, pratiquem boas obras, evitem a soberba e vivam em solidariedade uns para com os outros. Institudo pelos escritores sacros do Novo Testamento, o modelo de cristo e de cidado que o cristianismo sustentar at hoje teve em Incio de Antioquia um importante ponto de apoio e de reforo. A tarefa educadora de Incio transparece na Carta a Policarpo, como possvel ler a seguir. A traduo foi feita a partir do texto original grego estabelecido por Kirsopp Lake e publicado em The apostolic fathers, Cambridge, Harvard University Press, 1952.
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INCIO A POLICARPO Incio, tambm chamado Teforo, a Policarpo, bispo da Igreja dos Esmirnianos, que, antes, tem por bispo Deus Pai e o Senhor Jesus Cristo, muitas saudaes I 1. Saudando o teu carter firmado em Deus, como sobre uma pedra irremovvel, considero muitssimo, s digno da tua imagem irrepreensvel, em que me agrado em Deus. 2. Exorto-te, na graa em que ests revestido, a cuidar da tua corrida e exortar todos, a fim de que se salvem. Defende o teu lugar com todo cuidado carnal e espiritual. Pensa na unio, de que no h nada melhor. Sustenta todos, como tambm o Senhor a ti. Suporta todos em amor, assim como tambm fazes. 3. Entrega-te a oraes incessantes. Pede mais inteligncia do que tens. Mantm desperto o esprito adquirido. Fala aos que so segundo o homem e aos que so segundo o carter de Deus. Sustenta as doenas de todos, como um atleta perfeito. Onde h muito trabalho, h muito ganho. II 1. Se amas discpulos bons, no h graa em ti. Antes, submete os mais contaminados em mansido. Nem todo ferimento tratado com o mesmo emplastro. Faz cessar as agitaes provocadas pelas fomentaes. 2. Torna-te prudente como a serpente em tudo e puro para sempre como a pomba. Por isso s carnal e espiritual, para que cultives as coisas reveladas tua pessoa. Pede para que as coisas invisveis te sejam reveladas, de modo que nada abandones e superabundes em toda graa. 3. A poca te chama como o piloto, os ventos e o agitado pela tempestade, um porto para fazer a vontade de Deus. S sbrio, como um atleta de Deus; o prmio a incorruptibilidade e a vida eterna, a respeito das quais ests convencido. Em todas as coisas, eu e as minhas cadeias, que tu amas, somos a tua garantia. III 1. No te espantem os que parecem dignos de confiana e tm outro ensino. Coloca-te firme como uma bigorna golpeada. Ser castigado e vencer prprio do grande atleta. Principalmente, -nos preciso suportar todas as coisas por causa de Deus, a fim de que Ele tambm nos suporte. 2. Torna-te mais dedicado do que s. Entende os tempos. Aguarda o que est acima do tempo, atemporal, invisvel, por ns visvel, impalpvel, o que nada sofre, por ns sofredor, o que por ns suporta tudo, de todas as maneiras. IV 1. As vivas no sejam negligenciadas. Depois do Senhor, s tu o cuidador delas. Nada seja feito sem o teu conhecimento, nem tu faas algo sem o conhecimento de Deus, como no fazes. Mantm-te firme. 2. As reunies sejam feitas com freqncia. Busca todos pelo nome. 3. No trata escravos e escravas com arrogncia; mas eles no sejam cheios de orgulho, mas sirvam mais, para a glria de Deus, a fim de que obtenham de Deus maior liberdade. No amem ser libertados do comum, a fim de que no sejam achados escravos da lascvia.
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V 1 Foge das ms obras, antes, d instruo sobre elas. Conversa com minhas irms, para amar o Senhor e estar satisfeitas com os maridos, na carne e no esprito. Semelhantemente, ordena tambm aos meus irmos amar as esposas como o Senhor, a igreja. 2. Se algum pode permanecer em castidade para honra da carne do Senhor, permanea sem se vangloriar. Se se vangloriar, perdeu-se, e se vier a ser mais do que o bispo, est corrompido. Convm aos que casam e s que casam fazer a unio com o conhecimento do bispo, a fim de que o casamento seja segundo o Senhor e no segundo a paixo. Todas as coisas se tornem para a honra de Deus. VI 1. Aproximai-vos do bispo, para que tambm Deus se aproxime de vs. Eu sou a garantia dos que se submetem ao bispo, presbteros e diconos. E com eles a minha parte possa se fazer ter em Deus. Trabalhai uns com os outros, combatei juntos, correi juntos, sofrei juntos, dormi juntos, despertai juntos, como administradores, assistentes e servidores de Deus. 2. Agradai aquele por quem estais combatendo, de quem tambm recebeis o soldo. Nenhum de vs seja encontrado como desertor. O vosso batismo permanea como armas, a f, como elmos, o amor, como lana, a perseverana, como armadura. As vossas obras so o vosso depsito, para que recebais os vossos dignos pagamentos. Portanto, tende longanimidade uns para com os outros em mansido, como Deus tem convosco. Que eu possa me agradar de vs em tudo. VII 1. Uma vez que a igreja em Antioquia da Sria vive em paz, como me foi mostrado, por vossa orao, tambm eu me torno mais alegre na segurana em Deus, contanto que, atravs do sofrer de Deus, eu alcance o desejado para ser-me encontrado vosso discpulo na ressurreio. 2. Convm, Policarpo mais que bem-aventurado de Deus, conduzir uma assemblia mais conveniente a Deus e eleger algum, que vs tendes como muito amado e diligente, que poder ser chamado de corredor de Deus. Decida isso, para que passes para a Sria. 3. O cristo no tem poder dele mesmo, mas descansa em Deus. Essa a obra de Deus e vossa, quando a cumpres. Confio na graa em que estais dispostos a avanar para fazer a boa obra de Deus. Conhecendo a vossa diligncia pela verdade, exorto-vos por poucas letras. VIII 1. Uma vez que no foi possvel escrever a todas as igrejas devido ao meu sbito navegar de Trade para Nepolis, como a vontade ordena, escreve s igrejas em frente, como conhecimento adquirido de Deus, para tambm elas fazer o mesmo (os que podem enviar andarilhos, outros, epstolas, atravs dos enviados por ti, a fim de que estejais decididos pela obra eterna), como sendo digno. 2. Sado todos pelo nome e a mulher de Epitropo, junto com toda a casa dela e as crianas. Sado talo, o meu querido. Sado o que est para ser declarado digno de ir para a Sria. A graa estar com ele em tudo e com o que o envia, Policarpo. 3. Oro para vos fortalecer em tudo no nosso Deus Jesus Cristo, em quem permaneceis na unidade de Deus e no bispo. Sado Alceu, meu nome querido. Andai no Senhor.

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