Este documento discute as incertezas globais causadas pela crise socioecológica e como ela ameaça o futuro da humanidade. Ele também explora como os povos caiçaras, que vivem na costa entre Paraty e Paranaguá, se opõem ao modo de vida urbano-industrial e analisa traços comuns de sua cultura que podem contribuir para o conceito de "Bem Viver". Finalmente, resume os três capítulos da dissertação sobre a história oral dos caiçaras, suas expressões de sociabilidade e conceitos de B
Este documento discute as incertezas globais causadas pela crise socioecológica e como ela ameaça o futuro da humanidade. Ele também explora como os povos caiçaras, que vivem na costa entre Paraty e Paranaguá, se opõem ao modo de vida urbano-industrial e analisa traços comuns de sua cultura que podem contribuir para o conceito de "Bem Viver". Finalmente, resume os três capítulos da dissertação sobre a história oral dos caiçaras, suas expressões de sociabilidade e conceitos de B
Este documento discute as incertezas globais causadas pela crise socioecológica e como ela ameaça o futuro da humanidade. Ele também explora como os povos caiçaras, que vivem na costa entre Paraty e Paranaguá, se opõem ao modo de vida urbano-industrial e analisa traços comuns de sua cultura que podem contribuir para o conceito de "Bem Viver". Finalmente, resume os três capítulos da dissertação sobre a história oral dos caiçaras, suas expressões de sociabilidade e conceitos de B
Vivemos em um mundo de incertezas, onde o medo do futuro se faz presente.
As incertezas afloram em meio a uma crise socioecológica global que coloca em risco o futuro do Homem enquanto habitante do Planeta Terra, parte do que parece ser um desequilibro nas relações entre a sociedade-natureza e sociedade-sociedade, que aprofundam um fosso de desigualdades sociais e destruição da Natureza, intensificado a partir de um modelo de desenvolvimento que se propagou como hegemônico na metade do século XX. Nas bordas do planeta, povos com culturas específicas oposta a um modo de vida urbano-industrial, como os caiçaras, estes habitantes na região litorânea entre Paraty (RJ) a Paranaguá (PR). O objetivo geral da pesquisa foi investigar traços comuns caiçara para contribuir no diálogo do Bem Viver, uma proposta para se imaginar outros bem viveres, considerando o espaço urbano. A estrutura da dissertação é composta por três partes denominadas de capítulo, porém com estrutura de artigo, são pesquisas individuais conectadas. O primeiro capítulo apresenta a revisão bibliográfica do caiçara a partir da revisão teórica dos processos de territoralização, desterritorialização e reterritorialização. O segundo capítulo apresenta a pesquisa empírica por meio da história oral com indivíduos que se auto identificavam caiçara, migrante da baia de Paranaguá ou de Guaraqueçaba, residente na Ilha dos Valadares, na qual investigou-se expressões de sociabilidade. O terceiro capítulo apresenta pesquisa empírica voltada a explorar conceito de Bem Viver (BV) a partir das narrativas de sujeitos caiçaras entrevistados na Ilha dos Valadares - PR. O objetivo da exploração do conceito não é afirmar se o caiçara vive um “Bem Viver” ou não no espaço urbano, mas exercitar a reflexão frente a modernidade. Por fim, apresenta as considerações finais de conclusão desta dissertação.
Palavras-chave: Caiçara. Migração. Urbano. Sociabilidades. Bem Viver.