Sermões de São Bernardino de Sena

I. Do maravilhoso cuidado que exerce Deus sobre a natureza humana, e como Deus nos
assiste com Seus Anjos.
1. - A alma está acima de todos os seres corporais, e é mais nobre do que qualquer coisa
material. Esta alma está acima de tudo em toda a terra, em dignidade e poder; acima da água,
acima do fogo, acima do ar, acima de tudo no que estes elementos têm alguma parte. A alma é
mais elevada do que a esfera celeste e todos os seus símbolos, e ela é maior do que todas as
setenta e duas constelações. Mas os anjos são mais elevados do que a alma, e estes anjos nos
governam e nos guiam, e iluminam-nos em todas as coisas que devemos fazer. São os anjos
que trouxeram vocês aqui para este Campo¹ para ouvir, e o Campo inteiro está cheio de anjos,
que fazem vocês prestarem atenção nas palavras que digo para a glória de Deus, e para as quais
vocês prestam tamanha atenção que se fosse São Paulo em pessoa pregando para vocês,
acredito que não poderiam escutar com maior atenção. E de onde isto vem? Com certeza não
de mim, mas dos anjos, pois nós não temos poder nenhum em nós mesmos que possamos usar,
exceto com a ajuda dos anjos que nos guiam. Em nós mesmos, temos apenas a intenção reta, a
vontade de agir, e depois que essa boa vontade vem a nós, somos impelidos a executá-la. Por
esta razão disse David: Nisi Dominus aedificaverit domum, in vanum laboraverunt qui
aedificant eam - Se o Senhor não edifica a casa, em vão trabalham os que a constroem. Portanto,
podeis chegar perto de entender de que forma os planetas governam estes nossos corpos,
enquanto os espíritos abençoados governam a alma. Ó, quão lamentável seria se o contrário
fosse verdade, quero dizer, se o corpo governasse os anjos! Se as coisas fossem desta forma, o
jumento governaria o seu mestre, que seria excelentemente guiado!
2. - Onde está o homem que acredita na influência das constelações? Se há alguém que
ainda acredita nessas previsões, - que por exemplo, tal pessoa crescerá bonita, e aquela outra
ousada, que este homem se tornará devasso, e aquele outro terá um mau fim, - não tenha tais
opiniões ou acredite nos escritos que dizem estas coisas; pois em verdade a alma não pode ser
governada por nada material, nem pelas constelações, nem pelos planetas, nem pelos
elementos, e de tal modo as constelações não têm qualquer poder sobre o ser humano, como se
ele não tivesse livre-arbítrio para agir, ou para agir conforme sua própria vontade! Ó, escutem
agora! Eu desejo mostrar a verdade de forma clara para vocês, para que possam percebê-la e
acreditar nela, e não serem enganados por falsidades. Vejam, então, e considerem isto: Deus
fez todas as coisas e estabeleceu a ordem delas, e deu um papel diferente para cada uma. A
terra cumpre seu dever acima de tudo dando de sua abundância para sustentar os homens;
igualmente o fogo, igualmente a água, igualmente os céus, todas as coisas que Ele fez, Ele fez
para o bem do homem. E se é verdade que Deus fez todas as coisas para o homem e pelo seu
bem, como, então, podeis acreditar que o homem é forçado a agir apenas como dizem, isto é,
como se os planetas ou as constelações o direcionassem?
3. - E se continuais a querer dizer e pensar desse vosso modo, ouçam o que tenho a vos
dizer e tirai disto vossas conclusões. Se os planetas são capazes de vos fazer praticar o mal, e
vocês o fazem, Deus não seria justo em vos condenar a sofrer qualquer punição por isso. Agora
vejam isto do outro lado: Se a constelação ou o planeta vos fizesse praticar o bem, pela mesma
razão, Deus não seria justo em vos recompensar, pois não o fariam por si mesmos ou por
vontade própria, mas seriam forçados a fazê-lo pelo poder do planeta ou da constelação. Não
acreditem em nada, exceto naquilo que a Igreja ensina e seus Doutores têm por verdade, e que
podeis perceber por vós mesmos; especificamente, que o homem pode escolher praticar o bem
ou o mal, de acordo com sua vontade. E desta liberdade de escolha se segue que Deus nos pune

1. A famosa Piazza, agora chamada Piazza Vittoria Emanuele; aqui fica o magnífico Palazzo
Comunale, perto de uma das portas das quais o Santo costumava dar estes sermões ao povo.
ou recompensa de acordo com nossas ações. Vá, e leia no primeiro capítulo de Gênesis: quando
Deus criou e fez os céus, e a terra firme apareceu, e as águas foram separadas, e o Sol foi feito,
e os peixes do mar, e as aves do céu, e então o homem foi feito da terra; e quando todas essas
coisas foram feitas, vidit Deus cuncta quae fecerat, et erant valde bona – Deus contemplou
toda a sua obra, e viu que tudo era muito bom.
Para longe, portanto, com toda crença diferente desta, se vocês as tinham, e atenham-
se à verdade. Respondam-me, agora, usando a razão, pois desejo raciocinar convosco. Vocês
acreditam que Deus é bom? Vocês respondem: Sim. Digam mais: Vocês acreditam que as
constelações têm mais poder do que a vossa vontade? Se vocês fazem o que elas vos impelem
a fazer, dizem que foram forçados, e que não poderiam fazer de outra forma. Respondam-me:
quem tem maior culpa, vocês que fizeram o mal, ou os planetas que vos forçaram a isso? Eu
vos digo que então Deus tem maior culpa, do que vocês e do que os planetas, pois Ele fez os
planetas que vos impeliram a fazer o mal. Então Deus, sendo a primeira causa, é o pior de
todos. E agora vocês têm em ordem: se vocês fazem o mal, vocês são perversos; se vocês
dizem: Eu sou forçado a fazê-lo, então aquele que vos força é ainda mais perverso; e quem fez
esse, então, é mais perverso do que ambos, - ou seja, ele é o pior de todos. E deste ponto de
vista podeis perceber que se vocês têm esta crença, que é perversa, não devem continuar
acreditando nisto, mas ao invés disto acreditar que o homem é livre para escolher se age bem
ou mal, e não pode ser forçado a agir contra sua vontade. Ó homens enlouquecidos, por crerem
naquilo que não tem lógica alguma! Saibam que isto é um elo com o demônio!
4. - Mas eu desejo mostrar-vos que é possível agir contra os planetas e constelações, e
mostrar isto com uma prova tão clara que não poderão persistir com uma opinião oposta. Os
doutores de medicina que entendem os planetas, os sinais e as constelações dos quais nós temos
governança, quando dão medicina a um paciente, dão com alguma coisa, uma erva, ou algum
tipo de água, ou alguma outra droga farmacêutica, de um modo que essas pequenas coisas tirem
o poder daquele planeta que está em ascensão. E assim fica claro que uma pequena coisa pode
tirar o poder daquilo que está acima de nós na criação. Ó, imagine então quão maior poder tem
a livre vontade de agir como deseja, contra a influência desses mesmos planetas! Ouçam agora
o que dizem os pagãos - se é verdade ou não, eu não posso dizer: Sapiens dominabitur astra –
O homem sábio governará as estrelas. Vejam, então, que é possível resistir ao poder que os
planetas têm sobre nós; e não só é verdade, que os planetas não podem nos privar de nosso
poder, como também uma pequena coisa pode privá-los do poder, para que não tenham nenhum
sobre o homem. Saibam que o demônio ensinou o oposto para a malícia dos homens, para
colocá-los em perigo e todos aqueles que os ouvissem. Tenham fé, portanto, nas coisas que se
mostram tão claras pela razão. Quem acreditais que tem mais poder, Deus ou os anjos? Deus.
Quem tem mais poder, os anjos ou a alma? Os anjos. Quem tem mais poder, a alma ou as
constelações? A alma. Quem tem mais poder, as constelações ou o corpo humano? O corpo. O
que tem mais poder, a razão ou os sentidos? A razão. Qual tem mais razão, a Santa Igreja e
seus Doutores ou sua opinião própria? A Santa Igreja. Agarrem-se, portanto, àquilo que a Igreja
diz, ensina e acredita, e renunciem àquilo que em vossa opinião tivestes por verdade; pois ao
homem foi dada a vontade própria, e dele ela nunca foi tirada nem nunca será, enquanto ele
existir em carne mortal.