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“Não podemos esquecer de que somos

espíritos e não corpos; não somos do mundo,


mas estamos no mundo para nos modificar e
só nos modificaremos através de nossas lutas,
de nossos conflitos existenciais, que
conclamam mudanças”.
(Eurípedes Barsanulfo)
EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO
Cap. XVII – SEDE PERFEITOS
Item 2 – Caracteres da Perfeição
Deus
DEUS
➢ O que esta palavra significa? O que vem na nossa lembrança? O
que é Deus para nós? Que sentimento me traz?
➢ Definição comum: Um soberano poderoso num trono inacessível,
muitas vezes colérico e vingativo (ancião de barba e cabelos brancos).

➢ Ao longo do tempo (encarnações) tem sido ainda nos ensinado e


difundido a imagem de um Deus humano, terrível, que castiga. Esta
imagem está tão impregnada na nossa memória espiritual, (arquivo
mental onde ficam gravadas nossas experiências anteriores) que
quando vamos pensar em Deus imediatamente imaginamos um velho
de barbas brancas (antropomorfismo).
DEUS

Povos primitivos

Moises – Monoteísmo

Jesus – Deus Pai


DEUS
“Se o sentimento da existência de um Ser Supremo não
fosse senão o produto de um ensinamento, ele não
seria universal, e não existiria, como as noções de
ciência, senão naqueles que teriam podido receber
este ensinamento”
(L.E. – Q 6)
DEUS
Para acreditar em Deus, basta ao homem lançar os
olhos sobre as obras da criação. O universo existe,
portanto ele tem uma causa. Duvidar da existência de
Deus seria negar que todo efeito tem uma causa e
admitir que “o nada” pôde fazer alguma coisa.
(L.E. – Q 4)
DEUS
➢ 1. Que é Deus?
Resp.: Deus é a inteligência suprema, causa primária de todas as
coisas.
(L E – Q 1)
➢ Julga-se o poder de uma inteligência por suas obras. Como nenhum
ser humano pode criar o que a natureza produz, a causa primária é,
portanto, uma inteligência superior à humanidade. Quaisquer que
sejam os prodígios realizados pela inteligência humana, essa
inteligência tem ela mesma uma causa e, quanto mais grandioso for o
que ela realize, maior deve ser a causa primária. É essa inteligência
superior que é a causa primária de todas as coisas, qualquer que seja o
nome que o homem lhe queira dar.
(L E – Q 9)
DEUS
➢ “O Universo se desvenda aos nossos olhos, à proporção que a nossa
capacidade de compreender as suas leis se desenvolve e engrandece.
Lenta é a incubação das almas sob a luz divina.”

➢ “E Deus está, assim, em cada um de nós, no templo vivo da


consciência. É aquele o lugar sagrado, o santuário em que se encontra
a divina centelha.”
➢ “A crença em Deus se afirma e se impõe, fora e acima de todos os
sistemas, de todas as filosofias, de todas as crenças. O homem não se
pode desinteressar dela porque o homem é um ser pensante. O homem
vive, e importa-lhe saber qual é a fonte, qual é a causa, qual é a lei da
vida. A opinião que tem sobre a causa, sobre a lei do Universo, essa
opinião, quer ele queira ou não, quer saiba ou não, se reflete em seus
atos, em toda a sua vida pública ou particular.”
Leon Denis - O grande enigma
DEUS
➢ Deus conhece todas as almas, que formou com o seu pensamento e o
seu amor. Sabe o grande partido que delas há de tirar mais tarde para a
realização das suas vistas. A princípio, deixa-as percorrer vagarosamente as
vias sinuosas, subir os sombrios desfiladeiros das vidas terrestres,
acumular pouco a pouco em si os tesouros de paciência, de virtude, de
saber, que se adquirem na escola do sofrimento. Mais tarde, enternecidas
pelas chuvas e pelas rajadas da adversidade, amadurecidas pelos raios
do sol divino, saem da sombra dos tempos, da obscuridade das vidas
inumeráveis, e eis que suas faculdades desabrocham em feixes
deslumbrantes; a sua inteligência revela-se em obras que são como que o
reflexo do Gênio Divino.

Leon Denis - O problema do ser, do destino e da dor


DEUS
“Aquele que crê em mim, as obras que eu faço, ele também fará, e fará
maiores do que estas”
(Jesus – João 14:12)

➢ AMOR – Como Pai, ama seus filhos providenciando para que a natureza possa
prover nossas necessidades. Nos dá a inteligência para o nosso progresso.
➢ SABEDORIA - Leis sábias e justas que regem todas as relações, todas as coisas,
todo o Universo.
➢ JUSTIÇA – Ele nos criou para progredirmos sempre. Ele nos concede pela
Reencarnação (processo através do qual é concedido ao Espírito uma nova
oportunidade de retornar a um novo corpo físico, especialmente preparado para
ele) o ensejo de corrigirmos erros e imperfeições, de quitarmos débitos e
continuarmos o aprendizado rumo à perfeição que é a nossa meta final.
Atributos de DEUS
➢ Deus é eterno - Se Ele tivesse tido um começo teria saído do nada, ou
teria sido criado por um ser anterior. É assim que, de degrau em degrau,
remontamos ao infinito e à eternidade.

➢ É imutável - se estivesse sujeito a mudanças, as leis que regem o


universo não teriam nenhuma estabilidade.

➢ É imaterial - sua natureza difere de tudo o que chamamos matéria; de


outro modo não seria imutável, porque estaria sujeito às transformações
da matéria.

➢ É único - se houvesse vários deuses, não haveria unidade de


desígnios, nem unidade de poder na ordenação do universo.
Atributos de DEUS
➢ É todo-poderoso - porque é único. Se não tivesse o soberano poder,
haveria alguma coisa mais ou tão poderosa quanto Ele; não teria feito
todas as coisas e as que não tivesse feito seriam obras de um outro
Deus.

➢ É soberanamente justo e bom - A sabedoria providencial das Leis


Divinas se revela nas menores como nas maiores coisas, e essa
sabedoria não permite duvidar de sua justiça nem de sua bondade.

➢ Onipotente, Onipresente e Onisciente

(L E - AK)
LEI NATURAL
➢ 619. A todos os homens facultou Deus os meios de
conhecerem sua lei?
“Todos podem conhecê-la, mas nem todos a
compreendem. Os homens de bem e os que se decidem a
investigá-la são os que melhor a compreendem. Todos,
entretanto, a compreenderão um dia, porquanto forçoso é
que o progresso se efetue.”

➢ 621. Onde está escrita a lei de Deus?


“Na consciência.”
O Livro dos Espíritos – Alan Kardec
Providência DIVINA
➢ Providência é a suprema sabedoria com que Deus conduz todas as
criaturas.

➢ Providência é a solicitude de Deus para com as suas criaturas. Ele


está em toda parte, tudo vê, a tudo preside, mesmo às coisas mais
ínfimas. É nisto que consiste a ação providencial.

➢ Para estender a sua solicitude a todas as criaturas, não precisa Deus


lançar o olhar do alto da imensidão. As nossas preces, para que Ele as
ouça, não precisam transpor o espaço, nem ser ditas com voz
retumbante, pois que, estando de contínuo ao nosso lado, os nossos
pensamentos repercutem nele.
Providência DIVINA
➢ “Longe de nós a ideia de materializar a Divindade. A imagem de um
fluido inteligente universal evidentemente não passa de uma comparação
apropriada a dar de Deus uma ideia mais exata do que os quadros que o
apresentam debaixo de uma figura humana. Destina-se ela a fazer
compreensível a possibilidade que tem Deus de estar em toda parte e de
se ocupar com todas as coisas.”
A Gênese – Item 25

➢ “Deus, acima de tudo justo, governa o Universo por intermédio de


princípios imutáveis e perfeitos, conhecidos coletivamente pelas Leis
de Deus ou Lei Divina. Ela provê a ordem, corrigindo os abusos
permitidos; a desordem é local e transitória”.

Evolução para o terceiro milênio - Carlos Toledo Rizzini


VISÃO DE DEUS
◼ Uma vez que Deus está por toda parte, por que não
o vemos? Veremos depois de deixar a Terra?
“A primeira é fácil de se resolver; nossos órgãos materiais têm
percepções limitadas que os tornam impróprios à visão de
certas coisas, mesmo materiais. Assim é que certos fluidos
escapam totalmente à nossa visão e aos nossos instrumentos
de análise, e todavia, não duvidamos da sua existência.
Vemos os efeitos da peste e não vemos o fluido que a
transporta; vemos os corpos se moverem sob a influência da
força da gravidade, e não vemos esta força.”
(A Gênese, itens 31 a 33)
“Os nossos órgãos materiais não podem perceber as coisas de essência
espiritual. Unicamente com a visão espiritual é que podemos ver os
Espíritos e as coisas do mundo imaterial. Somente a nossa alma,
portanto, pode ter a percepção de Deus. Dar-se-á que ela o veja logo
após a morte? A esse respeito, só as comunicações de além-túmulo
nos podem instruir. Por elas sabemos que a visão de Deus constitui
privilégio das mais purificadas almas e que bem poucas, ao deixarem o
envoltório terrestre, se encontram no grau de desmaterialização
necessária a tal efeito. Uma comparação vulgar o tornará facilmente
compreensível. Uma pessoa que se ache no fundo de um vale,
envolvido por densa bruma, não vê o Sol. Entretanto, pela luz difusa,
percebe que está fazendo Sol. Se entra a subir a montanha, à medida
que for ascendendo, o nevoeiro se irá tornando mais claro, a luz cada
vez mais viva. Contudo, ainda não verá o Sol. Só depois que se haja
elevado acima da camada brumosa e chegado a um ponto onde o ar
esteja perfeitamente límpido, ela o contemplará em todo o seu
esplendor”
(A Gênese, itens 31 a 33)
DEUS

“Há muitas moradas na casa de meu Pai”

(Jesus)
BIBLIOGRAFIA
- Evangelho Segundo o Espiritismo – Alan Kardec
- O Livro dos Espíritos – Alan Kardec
- A Gênese – Alan Kardec
- Evolução em dois mundos – André Luiz, por F.C. Xavier e W. Vieira.
- O Grande Enigma – Leon Denis
- O Problema do Ser, do Destino e da Dor – Leon Denis
- Evolução para o Terceiro Milênio – Carlos Toledo Rizzini

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