CONDUZINDO OU CONDUZIDO?

Em seguida, o Espírito conduziu Jesus ao deserto, onde ele foi tentado por Satanás durante quarenta dias.
Estava entre animais selvagens, e anjos o serviam. Marcos 1:12,13 - NVT

O verbo conduzir, que segundo a infopedia significa: 1.levar (alguém a alguma

parte); acompanhar 2. Dirigir 3. servir de condutor; transportar 5. guiar 6. ir ter (a); ir dar
(a) 7. fazer passar (notícia, informação); 8. transmitir; fazer passar (coisas) 9. Gerir 10.
Comandar;

CONDUZIDO: adjetivo que se deixou conduzir, orientar, impelido: foi conduzido pelos
conselhos do pai. Dirigido; que se pode guiar, dirigir; que foi alvo de condução, de
transporte: caminhão conduzido pelo motorista.
Conduzido é sinônimo de: orientado, transportado, levado

CONDUZINDO: O mesmo que: procedendo, puxando, acarretando, transportando,

transmitindo, dirigindo, orientando, governando, regendo.
Conduzindo
ésinônimode: procedendo, puxando, acarretando, transportando, transmitindo, dirigindo, orie
ntando, governando, regendo, chefiando, levando

Exemplos: O motorista estava conduzindo o caminhão até determinada cidade.

Fulano de tal foi conduzido até a delegacia para prestar esclarecimentos.

Na pratica são palavras diferentes, e neste sermão procuraremos mostrar tal em

que consiste a diferença.

O relato da tentação de Jesus encontra-se firmemente estabelecido nos evangelhos

sinóticos (Mc 1.12-13; Mt 4.1-11; Lc 4.1-13). A tentação de Cristo ocorreu logo após
seu batismo por João Batista, como é descrito no Evangelho de Marcos. Assim Jesus
iniciou sua Vida Pública. “Por meio do batismo ele se identificou publicamente com o
grupo de pessoas que João reconhecia estar moralmente preparadas para o Reino”.
Todos os três Evangelhos mencionam o Espírito, que conduz ou impele Jesus, ao
deserto, lugar onde Jesus é tentado. Obviamente, afirmam a vitória de Jesus sobre o
tentador. Em Mateus e Lucas, nas três tentativas do tentador, Jesus recorre às
Escrituras para enfrentá-lo; o tentador faz o mesmo numa das tentações.

Detalhes importantes. Marcos fala que Jesus foi tentado por Satanás ao longo dos
quarenta dias em que permaneceu no deserto, mas não apresenta tentações
específicas; não menciona o jejum referido em Mateus e Lucas; ao contrário, diz que
os anjos serviam Jesus e que Ele vivia entre as feras. Mateus destaca o jejum de
quarenta dias e quarenta noites, jejum que resulta em fome, e essa, por sua vez,
apresenta-se como ocasião favorável ao tentador. Lucas radicaliza o jejum (embora
não use a palavra, diz que Jesus nada comeu nesses dias), mas dá destaque ao fato
de Jesus ser conduzido pelo deserto durante quarenta dias e ser tentado pelo diabo
durante esse tempo. A fome que resultou do jejum é ocasião para o diabo iniciar as
tentações especificadas no texto, mas essas não seriam as únicas, pois já durante os
quarenta dias Jesus foi sendo tentado pelo diabo.
Lucas reforça que Jesus era conduzido “através do (pelo) deserto”, “pleno (cheio) do
Espírito”, enquanto nos outros sinóticos Ele é simplesmente levado ou impelido para o
deserto pelo Espírito.
É importante que os irmãos leiam, releiam os três relatos para identificar as
narrativas, como as mesmas se complementam, e os dados fornecidos pelas
passagens, senão vejamos:
O primeiro dado é a relação do Espírito (Santo) com o acontecimento. Nos três
sinóticos, não é o diabo que leva Jesus para o (ou pelo) deserto, mas o Espírito.
Mateus diz que o Espírito conduziu-o ao deserto para ser tentado pelo diabo. Já Lucas
dá a entender que o fato de Jesus ser conduzido pelo deserto foi apenas a ocasião
para ser tentado pelo diabo. Portanto foi o Espírito que conduzia Jesus pelo
deserto, e o diabo entrou na história.
Lucas afirma que Jesus “voltou do Jordão” (4.1) e que “era conduzido pelo Espírito
através (pelo) deserto”. Não diz, portanto, que o Espírito o levou para o deserto.
Tem-se a impressão de que Ele já estava no deserto antes de ir ao Jordão e que para
o deserto voltou. O deserto pode estar expressando, então, o ministério de Jesus,
visto na ótica bíblica do Êxodo. De fato, é opinião muito aceita que, no relato da
tentação (ou das tentações) de Jesus, o deserto é uma evocação da caminhada dos
hebreus pelo deserto durante quarenta anos. Esses quarenta anos pelo deserto foram
um tempo didático, durante o qual Deus esteve muito próximo de seu povo e o
conduziu, mas foi também um período em que o povo foi tentado e não resistiu à
tentação de infidelidade ao Deus libertador e a suas promessas de terra e vida.
Diante de todo este contexto, vamos aprofundar nas três tentações
oferecidas a Jesus pelo Diabo, e pra iniciar, vejamos a primeira delas:
Então o diabo lhe disse: “Se você é o Filho de Deus, ordene que esta pedra se transforme em pão”.
Jesus, porém, respondeu: “As Escrituras dizem: ‘Uma pessoa não vive só de pão’”. Lucas 4:3,4

O tentador veio e lhe disse: “Se você é o Filho de Deus, ordene que estas pedras se transformem em pães”.
Jesus, porém, respondeu: “As Escrituras dizem: ‘Uma pessoa não vive só de pão, mas de toda palavra que
vem da boca de Deus’”. Mateus 4:3,4

PODEMOS DEFINIR COMO SENDO ESTA A PRIMEIRA DAS TRÊS TENTAÇÕES

INVESTIDAS PELO DIABO A JESUS.
A primeira tentação- SEGUNDO O TEXTO, está tentação representa as soluções
FAST FOOD, DO CONSUMISMO, DOS EFEITOS RAPIDOS, individuais, mesquinhos,
egoístas, imediatistas e milagreiros dos problemas do povo, como no caso a fome. O
DIABO TENTOU JESUS NUM PONTO QUE PARA ELE DIABO ERA JESUS ESTARIA FACIM
FACIM... MERO ENGANO DO DIABO, JESUS MESMO EM JEJUM ESTAVA FIRME,
PORQUE ATACA O ESTOMAGO MAS NÃO O ESPIRITO.

O LADO HUMANO DO DIVINO: O Jesus humano havia sido fragilizado por sua
condição debilitada no deserto após quarenta dias em jejum, tinha que ser tentado
para passar pela prova do livre arbítrio, da liberdade e da voluntariedade. Sua carne
poderia escolher seu próprio benefício dando voz ao caminho do mal, ou escolher o
caminho do bem, vencendo todos os desejos que personificam os desejos humanos.
(GIOIA, 1969, p. 51) O jejum era um hábito de disciplina espiritual, onde se orava e
se preparava para as grandes tarefas futuras. (RIBAS, 2009, p. 31) Os originais
hebraicos e gregos não dizem que Jesus estava somente com fome, mas
sôfrego de fome (esfomeado). O diabo sempre pode deixar as tentações atraentes
diante das necessidades humanas. (BÍBLIA KJA, 2012, p. 1912) “E, tendo jejuado
quarenta dias e quarenta noites, depois teve fome” (Mat 4.2). “Durante quarenta
dias, sendo tentado pelo Diabo. E naqueles dias não comeu coisa alguma; e
terminados eles, teve fome”. (Lc 4.2).
“E esteve no deserto quarenta dias tentado por Satanás; estava entre as feras, e os
anjos o serviam.” (Mc 1.13)
TODAVIA, ESTE MESMO JESUS FRAGILIZADO, HUMANIZADO, ESFOMEADO, É
TAMBEM O CRISTO, O FILHO DE DEUS, O SENHOR DOS SENHORES, E AI QUE O
DIABO ERROU, E ENGANOU-SE FEIO. LEDO ENGANO, ALIÁS DE ENGANO ELE SABE
MUITO BEM. A resposta de Jesus à tentação fica muito claro, sua determinação, seu
foco, seu propósito de vencer e não ceder. Num seria a fome que o derrubaria, sua
missão é maior que a fome, aliás Ele tem fome sim, mas fome de SALVAR O
PECADOR DAS GARRAS DO DIABO.
ESTA ESCRITO- Não se trata de apenas conhecer o texto bíblico, é mais, é obedecer,
é viver pela Palavra, confiante em Deus.
Temos que procurar fazer um autoexame, e entender onde temos maiores fraquezas,
para podermos andar vigilantes nessas áreas. Todos temos necessidades, e o nosso
adversário as usa para nos enfraquecer.
Por isso o tentador manda que Jesus transformasse “pedras em pães”:
“E, chegando-se a ele o tentador, disse: Se tu és o Filho de Deus, manda que estas
pedras se tornem em pães.” Mateus 4:3
Trazendo para os nossos dias, muitas pessoas podem pensar que se algo é moral, e
traz benefícios, então esse algo não pode ser pecado. Mas a verdade é que nem
sempre é assim.
Voltemos A citação de Jesus: ESTA ESCRITO
O nosso Mestre está citando as palavras de Moisés, quando aquele grande líder de
Israel fazia alusão ao povo no deserto, quando as provisões de comida acabaram,
eles, rebeldes, ao passarem por essa dificuldade da falta de alimento, murmuraram
contra Moisés e contra Deus, desejando voltar à escravidão do Egito.
Vamos recordar esses trechos da Palavra de Deus?
“E os filhos de Israel disseram-lhes: Quem dera tivéssemos morrido por mão do
Senhor na terra do Egito, quando estávamos sentados junto às panelas de carne,
quando comíamos pão até fartar! Porque nos tendes trazido a este deserto, para
matardes de fome a toda esta multidão”.
“Então disse o Senhor a Moisés: Eis que vos farei chover pão dos céus, e o povo
sairá, e colherá diariamente a porção para cada dia, para que eu o prove se anda em
minha lei ou não”. Êxodo 16:3,4
E:
“E te lembrarás de todo o caminho, pelo qual o Senhor teu Deus te guiou no deserto
estes quarenta anos, para te humilhar, e te provar, para saber o que estava no teu
coração, se guardarias os seus mandamentos, ou não”.
“E te humilhou, e te deixou ter fome, e te sustentou com o maná, que tu não
conheceste, nem teus pais o conheceram; para te dar a entender que o homem não
viverá só de pão, mas de tudo o que sai da boca do Senhor viverá o homem”.
Deuteronômio 8:2,3.
O que Jesus estava fazendo, era uma representação do que havia acontecido com
povo de Deus no deserto. O povo errou, pecou por não saber esperar a providência
divina e murmurou contra Moisés e Arão e contra Deus. O povo não teve fé em Deus,
e a falta de fé é pecado.
“Ora, sem fé é impossível agradar-lhe; porque é necessário que aquele que se
aproxima de Deus creia que ele existe, e que é galardoador dos que o buscam”.
Hebreus 11:6
“e tudo o que não é de fé é pecado.” Romanos 14:23
Finalmente amados encerrando esta primeira tentação, vemos que Jesus, não cai
nessa tentação de fazer mirabulâncias que o Diabo quiz. Ele sabe que tem que
esperar, Ele não transforma as pedras em pães porque estaria de certa forma
violando a necessidade de TER FÉ, que as Suas necessidades estariam sendo
preenchidas pelo Eterno. O fato dEle ter poder, não lhe dá a prerrogativa de esquivar-
se das lutas pelas quais todos nós passamos, Que Ele podia fazer não há dúvidas,
mas Ele não deveria, pois diante deste teste usar do PODER PARA SE SAFAR seria
fácil. Era tudo que o diabo queria, que Jesus conduzisse a situação, ao invés de
continuar sendo conduzido como no início do texto disse: Foi conduzido pelo Espírito.

Vamos avançar para a segunda tentação a qual Jesus sofreu:

Então o diabo o levou a um lugar alto e, num momento, lhe mostrou todos os reinos do mundo.
“Eu lhe darei a glória destes reinos e autoridade sobre eles, pois são meus e posso dá-los a quem eu quiser”,
disse o diabo. “Eu lhe darei tudo se me adorar.” Jesus respondeu: “As Escrituras dizem: ‘Adore o Senhor, seu
Deus, e sirva somente a ele’”.Lucas 4:5-8

Então o diabo o levou à cidade santa, até o ponto mais alto do templo, e disse: “Se você é o Filho de Deus,
salte daqui. Pois as Escrituras dizem: ‘Ele ordenará a seus anjos que o protejam. Eles o sustentarão com as
mãos, para que não machuque o pé em alguma pedra’”. Jesus respondeu: “As Escrituras também dizem:
‘Não ponha à prova o Senhor, seu Deus’”. Mateus 4:5-7

Nesta tentação temos expresso a sedução das ALIANÇAS com os poderosos. Satanás
novamente entra no aspecto da sutileza. Ele não usa de mentiras “inteiras”. Ele usa
COMO ALGUNS CHAMAM de “meias-verdades”. Comumente ele mescla mentiras com
algum “fundo de verdade”. Foi assim desde o princípio com Eva, o resultado é sempre
MENTIRAS.
Ora, na tentação de Jesus, Ele sabia que apesar de podermos contar com a ajuda de
Deus, ainda assim, esta não deve ser o nosso objetivo principal. Mas como assim?
Não devemos contar com a ajuda de Deus, então? Bom, sim e não. Podemos contar
com a ajuda divina, mas não podemos nos colocar em situações em que essa ajuda
vai ser necessária. Deu pra entender?
Vamos analisar isso mais de perto. Fazer deliberadamente algo, ou tomar atitudes, ou
realizar ações ou omissões que você sabe que não vai conseguir arcar com as
consequências, e que vão exigir uma ajuda divina, constitui o pecado de TENTAR A
DEUS. Esses podem encurtar, aparentemente, os caminhos para resolver tantos
problemas. Mas cobram muito caro por isso. Não tome ações que vão te levar ao
fracasso. Tem gente que no decorrer de suas vidas, vão fazendo “tudo errado”. E
como vão terminar? Se você toma todos os passos para a falência de uma empresa,
por exemplo. Não trata bem os clientes, não põe bons produtos, não pratica preços
competitivos, trata mal os funcionários. Como terminará esta empresa? É obvio que
vai falir!
O fato é: Então você não pode se lançar do pináculo do Templo, nem do topo de um
prédio, e depois pedir pra que Deus mande anjos pra te socorrer! Igualmente, você
não pode tratar mal a sua esposa, ou o seu marido, ou o seu filho, e depois achar que
a sua família tem que ser feliz.
O Comentário do Novo Testamento da CPAD, diz que Satanás distorcendo as
Escrituras queria fazer parecer que Deus protegeria qualquer pessoa, mesmo que
este desafiasse as leis naturais. O Salmo em seu contexto descreve a proteção de
Deus aos servos em perigo, não a situações criadas artificialmente por cristão que
desejam testar Deus.

Tenney apresenta sua interpretação política desta passagem das tentações, e a

classifica como “busca de prestígio por meios ilícitos”. A tentação, que oferecia a
Jesus o prestígio, e consequentemente uma espetacular manifestação de poder,
correspondia à política de propaganda das conquistas do império com inscrições e
monumentos, e com os triunfos militares que lhes eram conferidos após campanhas
vitoriosas. Jesus repudiou tal ostentação como presunçosa e preferiu, antes, o
caminho da humildade. (TENNEY, 2010, p. 182).
Amados fica muito claro a intenção mentirosa de Satanás no texto, ele oferece o que
não tem, ele promete o que não pode dar, e PIOR DE TUDO HA PESSOAS QUE
ACREDITAM, mas Jesus nos ensina a não crer em nada do que ele fala, e sim nos
alicerçar na Bendita Palavra de Deus. Novamente Satanás queria que Jesus
assumisse o controle, conduzisse para si próprio e para ele logicamente este prestigio
e poder. MAS JESUS NÃO DEU BRECHA, ELE NUM ESTAVA ALI POR ACASO, ELE
HAVIA SIDO IMPELIDO, CONDUZIDO PELO ESPIRITO, E ISSO É A DIFERENÇA.
Estamos chegando ao final da análise do texto sobre as três tentação de que
Satanás impôs a Jesus.
Vejamos a 3ª- que diz o texto?
Então o diabo o levou a Jerusalém, até o ponto mais alto do templo, e disse: “Se você é o Filho de Deus,
salte daqui. Pois as Escrituras dizem: ‘Ele ordenará a seus anjos que o protejam. Eles o sustentarão com as
mãos, para que não machuque o pé em alguma pedra’”. Jesus respondeu: “As Escrituras dizem: ‘Não ponha
à prova o Senhor, seu Deus’”. Lucas 4:9-12

Em seguida, o diabo o levou até um monte muito alto e lhe mostrou todos os reinos do mundo e sua glória.
“Eu lhe darei tudo isto”, declarou. “Basta ajoelhar-se e adorar-me.” “Saia daqui, Satanás!”, disse Jesus. “Pois
as Escrituras dizem: ‘Adore o Senhor, seu Deus, e sirva somente a ele’.” Então o diabo foi embora, e anjos
vieram e serviram Jesus. Mateus 4:8-11

Sobre um monte muito alto, sem referência própria de localização, Jesus foi levado
por Satanás para dali tenta-lo. A gloria dos reinos da terra lhe foi apresentada, uma
visão lampejante que segundo o Dr. Robertson, citado por Gioia, deveria ser
parcialmente mental e imaginativa, pois, Satanás havia mostrado todos os reinos
do mundo.
Não tenho dúvidas que a oferta de Satanás em dar todos aqueles reinos era uma
mentira de Satanás. Porque a Deus pertence o universo por direto de criação. “Do
Senhor é a terra e a sua 0plenitude; o mundo e aqueles que nele habitam” (Salmos
24:1), todavia precisamos abrir um parênteses, pois à Satanás foi feito uma
concessão pelo nosso Deus, o mundo jaz no maligno 1Jo 5.19.
Os reinos do mundo estão sob o domínio de Satanás (Jo12.31). Ele sabia que um dia
Jesus iria reinar sobre a terra (Fp 2.9-11). Sua tentação era basicamente: “Por que
esperar? Posso te dar tudo isso agora!” Satanás tentou Jesus a receber o reino da
terra naquele exato momento, antes de executar seu plano de salvar o mundo do
pecado. Para Jesus, isso significava alcançar o prometido domínio sobre o mundo sem
passar pelo sofrimento e pela morte na cruz. Satanás estava oferecendo um atalho
sem cruz, sem dor. Mas ele não entendia que o sofrimento e a morte faziam parte do
plano de Deus o qual Jesus havia decidido obedecer. (RIBAS,2009, p. 32)
O comentário da Bíblia King James também segue a mesma perspectiva do
Comentário do Novo Testamento da CPAD. Cita que: Satanás, como príncipe do
sistema econômico, político e social do nosso planeta (em grego, Kosmos, que
significa: mundo), estava em seu direito ao ofertar a Jesus as glorias de todos os
reinos da terra, pois de fato estes lhe foram entregues por algum tempo (Jo 12.31; 1
Jo 2.15; 5.19; Jo3.19;Tg 1.27;4.4). Jesus manteve-se, porém, integro e fiel,
resistindo e vencendo a tentação e o tentador. (BÍBLIA KJA, 2012, p. 1754).

Na 3ª tentação imposta por Satanás, ao contrário da leviandade proposta pelo

diabo, Jesus enfrentará em Jerusalém sua morte na cruz, expressão maior de sua
fidelidade ao projeto libertador para o qual se sentiu chamado.
Por meio do batismo Ele cumpriu toda a justiça, e pela tentação sua Justiça foi
provada. Antes de iniciar seu ministério de destruir o poder de Satanás nas vidas dos
seres humanos, foi necessário que Ele vencesse o Inimigo no campo de batalha da
sua própria vida na terra (Hb 2.18; 4.15). A magnitude de toda essa batalha se
observa no fato de que anjos vieram servi-lo (Mat. 4.11, Lc 22.43). Em menos grau,
cada discípulo que é chamado a uma missão desafiadora no Reino e impactante no
mundo deve estar preparado para semelhante conflito e vitória. (BÍBLIA KJA).
O desejo de Satanás de ser Deus constitui o ápice de sua blasfêmia, “se prostrado me
adorares”. Jesus novamente usa as Escrituras, e diante de tamanha blasfêmia,
expulsa Satanás de sua presença. Após Satanás ser mandado embora, vem o
conforto de Deus, com os anjos servindo-o. “Então o Diabo o deixou; e eis que
vieram os anjos e o serviram” (Mat 4:11). “Assim, tendo o “Diabo acabado toda sorte
de tentação, retirou-se dele até ocasião oportuna”. (Lc 4:13). “E esteve no deserto
quarenta dias tentado por Satanás; estava entre as feras, e os anjos o serviam.” (Mc
1:13)
PENSA QUE PAROU NO DESERTO? Satanás iria atacar Jesus em outros momentos
registrados nos Evangelhos: por meio de pessoas, por meio dos seus inimigos, e até
pelos seus discípulos, culminando no Getsêmani e na Cruz, quando Jesus declara sua
vitória na consumação. (GIOIA, 1969, p. 54)
CONCLUINDO... CONDUZINDO OU CONDUZIDO... QUEM ESTÁ NO GOVERNO DA
SUA VIDA?...NO CASO DA TENTAÇÃO DE JESUS, O ESPIRITO, O PRÓPRIO DEUS O
CONDUZIU, ESTAVA JUNTO DELE, POR ISSO ELE VENCEU.
PERMITA DEUS TE CONDUZIR, FIQUE JUNTO DELE, E QUE ELE FIQUE JUNTO DE TI
A tentação é o meio pelo qual o inimigo tenta persuadir o ser humano a pecar contra
Deus. Ser tentado não constitui pecado, mas cair na tentação sim. Entretanto,
ninguém ao ser tentado deverá dizer: “Estou sendo tentado por Deus”. Ora, Deus não
pode ser tentado pelo mal, e a nenhuma pessoa tenta. Cada um, porém, é tentado
pelo próprio mau desejo, sendo por esse iludido e arrastado. Em seguida, esse
desejo, tendo concebido, faz nascer o pecado, e o pecado, após ter se consumado,
gera a morte. Deus nos gerou para abençoar. (Tiago 1.13-15) E não nos conduzas à
tentação, mas livra-nos do Maligno. Porque teu é o Reino, o poder e a glória para
sempre. Amém. (Mat. 6.13).
A mensagem de que a resposta para vitória da luta dos cristãos contra Satanás é
encontrada somente nas Escrituras É CLARA, NÃO TEM OUTRA FORMA, SOMENTE
ESCONDIDOS NA PALAVRA, PROTEGIDOS POR ELA, OBEDIENTES E CRENTES NELA.
Jesus dá o exemplo em todas as coisas, inclusive em como Ele enfrentou a Satanás.
As principais armas usadas por Jesus foi, a fé, o entendimento da Palavra, e a oração
constante. Pelo conhecimento da Palavra é que se entende a vontade de Deus, por
meio da oração é que se tem comunhão com Deus e pela fé que se tem a força para
enfrentar todas as provações.
QUE O ESPIRITO SANTO CONTINUE, A NOS CONDUZIR.
SE EM ALGUM MOMENTO VOCE TOMOU A DIREÇÃO, PARE, REFLITA, E RENDA-SE AO
SENHOR SOBERANO DEUS.
SEJA CONDUZIDO POR ELE AQUI AGORA, E ATÉ AO CÉU.