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Um encorajamento para evitar obstáculos dos tempos sombrios no ano do

Cachorro de Ferro:
A Grande Liberação do Perigoso Caminho de Obstáculos

As Três Jóias são as infalíveis supremas fonte de refúgio. Padmakara é o único protetor
dos ensinamentos e seres nessa era de degenerescência. Os tertons nirmanakaya chegam
quando o tempo está maduro para domar os seres de qualquer forma possível.
Considerando sua bondade, minha fé e homenagem ascendem.
Tendo me prostrado àqueles que compilaram todas as profecias do oceano de todos os
tesouros revelados – Acampamento Yachen Dharma e Kangsar Tenpo que claramente
ensinaram o que fazer e o que evitar – seria sábio realizar esforços em seus métodos
para nos livrar desse caminho estreito e perigoso.

Com relação a isso, no Grande Acampamento do Dharma de Yachen, todas as profecias


dos regentes de Guru Rinpoche – os grandes reveladores de tesouros – foram
compiladas e então Kyapje Kangsar Tenpay Wangchuk Rinpoche examinou e comparou
todas, e o que ele descobriu foi que é dito que uma grande guerra acontecerá neste
mundo no Ano do Cão de Ferro de 2030. Nas profecias do revelador do tesouro da
manifestação Jigme Nuden Dorje, se diz: “Os dezoito exércitos de Duruka carregarão
cento e oito tipos diferentes de armas e armadura. Sua comida, linguagem e roupas
serão todas diferentes (das nossas). Eles são todos extremistas sem contentamento.”
Kyabje Chadrel Sangye Doje também declarou em sua Prece de Aspiração para Incitar
as Mentes Iluminadas a Evitar o Conflito da Era Infeliz, “Do desdobrar do oceano do
resultado dos carmas coletivos dos seres na era final do infortúnio, forças úteis vacilarão
enquanto as poderosas vozes das forças destrutivas influenciarão aqueles no poder, e
eles empunharão armas nucleares que podem destruir o mundo. Os sinais urgentes do
perigo do mundo e seus habitantes serem destruídos em um vento destrutivo instantâneo
de tais armas, que são as maquinações de aspirações corruptas, estão sobre nós. E
mesmo que estes se manifestem nas visões, sons e pensamentos dos seres, porque estão
completamente envolvidos na ignorância e na dúvida, eles ainda não sentem o perigo”.
Inferindo desta e de muitas outras declarações, não há certeza de que uma guerra séria
não ocorrerá neste mundo, em nosso futuro, envolvendo armas nucleares. Além disso,
muitos especialistas estimam e estão preocupados com tais possibilidades, e tal guerra
seria apenas uma causa de dano para todos os países do leste e oeste, bem como para
seus governos, tradições e seus povos, e não traria nenhum benefício.
De maneira a evitar tais infortúnios, muitos métodos para preveni-los com os estágios
de causas e condições interdependentes são declarados nas profecias. No Catálogo de
Profecias do Terton Jigme Nuden Dorje, ele afirma “… portanto, no futuro, faça isso
para evitá-lo. Assim como você construiria uma represa antes da água subir, uma vez
que isso acontecesse, como poderia virá-la de volta?” E, “Coloque estátuas de Orgyen
nos picos das montanhas mais altas e pendure bandeiras coloridas de preces Benza Guru
nas quatro direções e recite versos de auspiciosidade e aspirações. Recite o mantra
Benza Guru em voz alta dia e noite, a extensa e condensada Realização Espontânea de

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Desejos, e esculpa o mantra Benza Guru em pedras e penhascos. Esses são os métodos
particulares para evitar esse terma profundo”. E “Posicione uma estupa em todas as
terras e no fundo de cada vale e dentro delas coloque o Guru Rinpoche que evita os
distúrbios dos quatro elementos, da melhor maneira que possa, consagre-as e solicite as
deidades que permaneçam dentro dela, e faça estupas grandes ou pequenas de acordo
com seus recursos”. Dentre as Profecias do Kagyama é dito, “Dentro das cinco deusas
dos elementos, de postura estendida, posicione rodas dos elementos individuais assim
como de suas sílabas semente, substâncias preciosas, remédios, grãos, e sedas
multicoloridas. Enterre-as nos picos de montanhas cuidadosamente examinadas e então
recite os versos de auspiciosidade, concessões, e consagrações e dali em diante os
distúrbios dos cinco elementos serão pacificados e permanecerão em seus estados
naturais, consequentemente aumentando as qualidades do conforto e bondade em todas
as terras. Adicionalmente, ao implementar regras de acordo com o dharma em todas as
direções, a felicidade irá surgir nestes lugares em que são postas em prática”. E,
“Mesmo que você não consiga completar as outras maneiras de evitar os cinco tipos de
Duruka, primeiramente todas as pessoas importantes e ricas e outras cheias de fé devem
se encontrar num local auspicioso e construir uma estupa autêntica e dentro dela colocar
armas recolhidas amarradas numa teia de cinco fios coloridos voltados para baixo e,
abaixo destas, suprimir todos os espíritos jungbo, fantasmas e forasteiros. Faça um yogi
abençoado consagrá-las, fazendo oferendas e súplicas e então os infortúnios
armamentistas irão declinar, brigas e disputas não irão ocorrer naquela região, exércitos
externos serão frustrados. Ou, recolha muitos medicamentos e faça a prática da
medicina amrita, então posicione a pilha de medicamentos dentro da estupa e a consagre
e então os danos da doença não irão ocorrer. Ou, recolha muitos tipos de grãos e os
coloque dentro da estupa e faça como dito anteriormente e então você estará livre da
fome”. Nos profundos tesouros do grande Terton Dujom Lingpa é dito, “A Estupa da
Vitória Total Frente aos Exércitos Opostos trazem grandes interdependências
auspiciosas que permeiam a todas as terras e não podem ser evitadas pelos maras de
aspirações perversas. Se você puder fazer uma em cada terra, pode evitar os
ensinamentos dos maras por cem anos”. Além disso, nas profecias do Terton Rigzin
Orgyen Sherad, ele diz, “(Construir) o Templo de Oddiyana que é Vitorioso sobre
Maras, ser respeitoso com os ensinamentos de aceitação e rejeição em termos de causas
e efeitos cármicos, manter suas tradições ancestrais, oferendas de fumaça sang, fazer
oferendas para a realização de seus desejos, e confeccionar e pendurar bandeiras de
orações são profundos (métodos para evitar forças prejudiciais).” Há várias dessas
profecias, Kangsar Tenpay Wanchul também ensinou que esses métodos preventivos
podem ser resumidos em três maneiras principais, que são resumidamente: 1) Construir
estátuas de Guru Rinpoche e Estupas Domadoras de Maras em todas as direções. 2)
Recitar A extensiva Realização Espontânea de Desejos, ou sua forma condensada –
Dagpai Shinchok Ma – e o mantra Benza Guru e colocar bandeiras de orações destas
preces nas quatro direções e recitar versos de aspiração e auspiciosidade sobre elas. 3)
Performar a aplicação das atividades iluminadas da supressão, queima e expusão do
glorioso Vajrakilaya.
Quanto às estátuas de Guru Rinpoche, se possível, elas devem ser o Guru que Supera
todas as Aparências e Possibilidades (Nangsi Zilnon) de tamanho e qualidade de acordo

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com a situação de seus meios, localização e tempo. Faça-as corretamente preenchidas
com mantras e consagrados e depois traga-as para os locais já descritos.
Quanto às estupas, elas devem ser feitas em lugares-chave como os vinte e quatro locais
sagrados, os oito cemitérios, o Tadul Yangdul (os quatro poucos mosteiros feitos
durante o reinado de Songtsen Gampo), bem como nas montanhas nevadas e nos picos
das montanhas no norte, sul, leste e oeste deste mundo, ao longo de rios, oceanos,
entroncamentos de regiões, cruzamentos de rios e lugares onde muitas pessoas se
reúnem. Quanto ao tamanhos das estupas, as grandes devem ser muitos andares de
altura, as médias, de um andar até a altura de uma pessoa, e as menores do tamanho de
um antebraço humano, e para as muito pequenas, há ensinamentos sobre como fazer
estupas do comprimento de um dedo. Satsas também são consideradas como estupas
reais no ritual para fazer as cento e oito estupas e, em outros lugares, em todos os sutras
e tantras. Elas são fáceis de fazer e muito eficazes, por isso realize todos os passos de
preenchimento com mantras e consagração mencionados anteriormente sobre a estupa
para domar maras. Com a motivação da Bodhicitta plena, coloque-os em altas
montanhas nevadas, em picos de montanhas, no meio de florestas, ou, se você as
afundar nas profundezas de lagos e oceanos ou enterrá-los no subsolo, é claro que serão
menos propensas a serem perturbadas por adversários.
Da mesma forma, o método para evitar tais tempos difíceis que é louvado acima de
todos os outros é a repetição múltipla de bilhões do mantra Benza Guru, sua prática em
grupo, e encorajar outros a recitá-lo durante todo o dia, bem como recitar a Extensa
Realização Espontânea de Desejos, ou sua forma condensada – Dagpai Shingchok Ma
–, imprimindo e pendurando cinco bandeiras de oração coloridas, construindo rodas de
mantras que giram pela água ou pelo fogo, tocando gravações de mantras e orações em
voz alta e assim por diante, para amplamente difundi-los. É dito que devemos fazer
esforços por todas as vias. Kyapje Chadrel Sangye Dorje também declarou em sua prece
de aspiração mencionada anteriormente: “Porque os sinais estão aumentando dia a dia
de um perigo nunca acontecido antes, mas que poderia surgir rapidamente, do uso de
armas nucleares que têm o poder de destruir instantaneamente todos os ensinamentos
dos Vitoriosos, a força vital dos seres, e toda a bondade do meio ambiente e dos seres
vivos neste mundo, o tipo de guerra violenta que poderia matar toda a humanidade.
Portanto, sendo impelidos à ação por uma tristeza intolerável e medo intenso, assim
como uma criança chamando sua mãe, pedir a proteção de Orgyen Pema durante essas
situações críticas, todos neste tempo devem recitar esta prece para estimular as mentes
iluminadas do oceano de jóias que são nossos objetos de refúgio. Eles também devem
escrevê-la em bandeiras e pendurá-las nos picos das montanhas, nas pontes e assim por
diante. Acredito que isso é necessário e traz imensos benefícios, então qualquer um que
acredite em mim deve manter isso em mente”. O que foi dito aqui é algo digno de ser
implementado pelas massas e por ser fácil de fazer, peço que se esforce para fazê-lo.
Além disso, devemos fazer drupchens autênticos e práticas de grupo baseadas no
glorioso Vajrakilaya e implementar as atividades iluminadas de supressão, incineração e
expulsão. Continuando a partir da declaração citada anteriormente do Catálogo de
Profecias de Nuden Dorje, se afirma: “Especificamente, elabore o ritual preventivo
deste profundo tesouro, oferendas de torma e tsok às dezenas, recitando os feitos das
vidas passadas do Buda, ofereça sang aos espíritos locais, construa e faça oferendas em

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Senkar1 e enterre vasos de tesouros. Faça abluções em montanhas e lagos, faça
oferendas para a realização de seus desejos e cante louvores às deidades”.
Dentre os métodos listados aqui, é de vital importância que a assembléia geral de
membros da sanga liderada pelos seres sagrados dos mosteiros de todas as tradições,
independentemente qual seja, assumam a responsabilidade de implementar as
cerimônias de oferendas e sang vinculadas à proclamação do comando aos deuses e
espíritos, realizando abluções das montanhas e dos suportes sagrados do corpo, fala e
mente iluminados, e enterrando vasos de tesouros para revitalizar as deteriorações do
meio ambiente e dos seres vivos. Portanto, eu peço a todos que mantenham isso em
mente e encorajem ainda mais todos os que têm fé no dharma a praticar a
implementação de ações virtuosas e evitar as não-virtuosas em geral e, em particular,
realizar cerimônias de salvar vidas de peixes e outros animais. e assim por diante,
fazendo esforços na medida de suas habilidades no caminho da conduta não-violenta e
pacífica, e unir essas práticas com excelentes aspirações e desejos de auspiciosidade.
O tempo em que devemos fazer nossos esforços em tais métodos para evitar
calamidades é mencionado no texto do tesouro mencionado anteriormente de Nuden
Dorje, onde afirma: “Os obstáculos do Cão de Ferro (2030) podem ser evitados a partir
do ano do Dragão Masculino da Água (2024) em diante. Como este método é um
destruidor de inimigos, não há dúvida de que isso será evitado”. Ademais, nas profecias
de Traktung Dujom Lingpa, ele afirma: “A propagação da doutrina dos bárbaros se
espalhará no ano do Cão. Aplique os rituais de prevenção do antídoto no ano do Dragão.
Não apenas um centro de Dharma, mas todos eles devem realizar isso!” Como dito aqui,
eu sinto que não apenas um ou dois centros de dharma, aldeias ou pessoas, mas todos
não devem cair em descuido, mas devem promulgar isso imediatamente implementando
esses métodos antes que o tempo mencionado nas profecias tenha passado. Portanto, eu
solicito que você sinceramente tome isso em seu coração.
Este chamado à ação em particular foi composto no vigésimo nono dia do Saga Dawa no ano do Tigre de
Água do décimo sétimo ciclo sexagesimal pelo portador do nome Gochen Gyalwai Trulku, Namchak
Sangak Tenzin que alcançou a bênção de ser nomeado a sexta encarnação de Orgyen Drime Lingpa.

O texto originalmente foi postado por Gochen Tulku Sangngag Rinpoche ( Gochen Tulku Sang-ngag
Rinpoche - Ewam International) e editado para os leitores em inglês por Lama Pema Chopel (Bob
Flaws), o qual eu, João conheci pelo conexão em comum com Sangye Kamala, Khandro de Chatral
Rinpoche. Mário Rodrigues gentilmente traduziu o texto e eu pude traduzir. Espero que o texto nos
motive a todos a seguir as instruções e coletivamente criar causas e condições para evitar o perigo que se
aproxima.

Traduzido do original, em Português, por Mário Rodrigues em 27 de Outubro de 2022, revisado


por João Vale, em 07 de Novembro de 2022.

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Senkar ou também conhecido como Tenkar é uma pequena construção, como um altar, colocada no topo
de uma montanha com uma representação em forma de máscara dos deuses locais.

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