Prática Concisa de Tara Vermelha

Uma Porta Aberta Para a Bem-Aventurança

e o Estado Desperto Definitivo

No espaço à minha frente, a Mãe de Todos os Vitoriosos, Arya Tara, de fato aparece, e a ela eu
rezo:

Agora, enquanto eu e incontáveis outras pessoas estamos perdidos no oceano

do sofrimento samsárico, busco a iluminação para adquirir felicidade temporária e
definitiva, para mim e para todos os seres vivos.
Por este motivo, tomo refúgio em Arya Tara, a corporificação do puro estado
desperto, indissociável de todas as qualidades perfeitas do buda, dharma, sanga,
lama, yidam e dakini.

Do fundo do coração rezo, evocando da testa, garganta e coração de Tara,

uma corrente brilhante de luz nas cores do arco-íris.
À medida que os raios de luz tocam a mim e a todos os outros seres, os frutos
venenosos do karma negativo – doenças, aflições demoníacas e obstáculos –
evaporam-se como o orvalho sob o sol da manhã.
Mérito, sabedoria, glória, riqueza e longevidade aumentam além de qualquer
medida.

DJE TSUM PAG MA DROL MA TCHED TCHEN NO

GAL TCHIEN KUN SEL SAM DON NIUR DRUB DZOD

Ó ilustre Tara, por favor tenha consciência de mim.

Remova meus obstáculos e rapidamente conceda minhas excelentes aspirações.

OM TARE TAM SOHA

Oferecimento da Mandala

OM AH HUM Os bilhões de universos, o monte Meru, os quatro continentes, os

continentes menores e o esplendor e a glória dos deuses, nagas e humanos,
juntamente com suas raízes de virtude, emanam como enormes e extensas nuvens de
oferendas perfeitamente puras.

Eu as ofereço a Tara, mãe dos vitoriosos!

TRAM GURU RATNA MANDALA EDAM YAMI

Pela força desta oração feita com o coração, que a mente iluminada possa ser
conquistada e que as aparências possam ser percebidas com pureza, como sendo o
corpo da deidade.
Que o significado dos estágios do desenvolvimento e da consumação possa
ser naturalmente internalizado.
Que as condições não-auspiciosas para o caminho perfeito possam ser
pacificadas, e que todas as aspirações e condições auspiciosas concebíveis possam
ser preenchidas.
Que máculas e obscurecimentos da não-virtude possam ser purificados, e que
o mal proveniente de outros seres e os sonhos ruins possam ser evitados.
Conceda a benção da proteção para o medo dos estados inferiores de
existência.
Possa o renascimento não ocorrer nas oito condições onde não há
oportunidade para a prática.
Que todas as vidas possam ser lembradas e que as faculdades possam ser
lúcidas.
Possa a disciplina ser pura e a mente voltar-se para o dharma.
Contra o amadurecimento do karma causado pelas ilusões, conceda a benção
que escuda, protege e oculta.
Que o poder adverso dos inimigos, demônios e interferências fantasmagóricas,
os efeitos nocivos da morte extemporânea, epidemias e doenças causadas por
venenos, possam ser todos pacificados e purificados, e que a sabedoria e as
atividades de Tara possam ser reveladas.
No reino puro dos Vitoriosos, que é a presença espontânea dos três kayas,
encontra-se ela que dá nascimento aos Vitoriosos dos três tempos, uma nuvem
inexaurível com a felicidade dos três segredos.
Prostro-me diante de você, Ó guia sublime dos três reinos da existência. A
partir de agora e até que alcance a iluminação, vou confiar em você como minha única
fonte de refúgio e proteção.
De acordo com suas aspirações e compromissos pregressos, não hesite em
sua compaixão. Conceda plenamente a mim seus poderes, bênçãos e siddhis.
Todo aquele que me vir, me ouvir, me tocar ou se lembrar de mim — por estes,
que são quatro meios de liberação, e pelo mais sublime siddhi, possa eu ser capaz de
liberar todos os que estão ligados a mim, e possa minha realização tornar-se igual a
sua.
Sem recorrer ao poder da imantação, como poderia alguém adquirir as
qualidades necessárias para cuidar dos outros?
Possa eu influenciar todos os seres a serem pacificados, positivos e negativos
sem exceção, ao inspirar neles os quatro tipos de devoção.
 Além disso, ao conquistar as qualidades positivas do estado da liberação, que
todos os seres possam conseguir rapidamente a forma efetiva dos Vitoriosos,
resplandecente com as marcas maiores e menores da perfeição.
Até tal momento, possamos estar livre dos oito grandes medos e de influências
malévolas.
Possam florescer qualidades favoráveis como longevidade, glória e excelência.

Que a ioga dos dois estágios possa ser conquistada, e que possamos ficar
livres de obstáculos.
Que, em todos os países, a doença, guerra e fome possam ser pacificadas.
Que todos os seres possam possuir alegria, felicidade sublime e praticar o
dharma.
Que os ensinamentos do Buda possam ser propagados que todos os seres
possam se abrigar sob a orientação de Tara, mãe dos Vitoriosos.

Transformação no corpo de sabedoria de Tara

O apego às aparências comuns e à minha forma corpórea se desfaz.

Do espaço da vacuidade aparece espontaneamente o estado desperto natural
de minha mente como a sílaba-raiz TAM, de cor vermelha brilhante. Instantaneamente
TAM se transforma na forma luminosa da nobre Tara.
Ela está sorrindo e é extremamente bela.
Sua mão direita faz o gesto da suprema generosidade e segura um vaso de
longa vida.
Sua mão esquerda faz o gesto das Três Jóias e segura, pela haste, uma flor de
utpala vermelha.
Dentro das pétalas da flor há um arco-e-flecha totalmente esticados, feitos de
delicadas flores.
Suas vestes são feitas de requintada seda graciosamente drapeada, que a
recobre com perfeição.
Ela usa joias que realizam desejos e ornamentos esplêndidos, bem como uma
guirlanda de flores de lótus.
Metade de seu cabelo está preso no alto da cabeça, metade cai sobre as
costas.
Ela está sentada na postura do conforto real sobre um disco do sol repousado
sobre um lótus vermelho.
Uma lua cheia aparece por trás dela.
O Buda Amitaba está sentado sobre um lótus, acima de sua cabeça.
Ela tem cor vermelha como rubi, seu brilho glorioso se irradia com as cores do
arco-íris, preenchendo uma esfera infinita.
Sobre um lótus vermelho e um disco do sol em seu coração, a sílaba-raiz TAM
está circundada pelo mala de mantra.
À medida que o mantra é recitado, o mala de mantra começa a girar.
A luz que se irradia do mala forma oferendas para os budas e bodisatvas das
dez direções.
Retornando como bênçãos de sabedoria a luz é reabsorvida.
A luz se irradia novamente para os seres dos seis reinos, dissolvendo todo o
sofrimento e transformando tudo nos fenômenos imaculados da terra pura de Tara.

OM TARE TAM SOHA

Remoção de Obstáculos e Longa Vida

Vamos agora fazer a recitação para remoção de obstáculos e longa vida das seguintes
pessoas: ...
 OM TARE TAM SOHA

Meditação de Tara para os Mortos

Do coração de Tara emana uma luz de arco-íris para os seis reinos e para o
bardo, envolvendo as pessoas falecidas onde quer que estejam, purificando o seu
karma e as infundindo com as bênçãos radiantes de Tara.
Suas formas se transformam em brilhantes esferas de luz que se dissolvem na
mente-coração de Tara — um reino além dos ciclos de sofrimento, um reino de
absoluta pureza e felicidade.
Prática para benefício das seguintes pessoas falecidas: ...

OM TARE TAM SOHA

Concluída a repetição do mantra, a forma de Tara se dissolve na esfera natural da vacuidade:

AH AH AH

Sua mente repousa no estado desperto natural pela duração da sessão de

meditação; então você reaparece espontaneamente na forma de Tara.
As aparências são percebidas com pureza como o corpo da deidade, os sons
como a fala da deidade, e os pensamentos como a mente da deidade.
Esta percepção de fenômenos puros é mantida pelo maior tempo possível.