A CHAVE PARA OS TESOUROS DO REINO

Is 33.4,5

Introdução: A chave para os tesouros do reino é o temor a Deus. O

temor é a fundação do reino, o amor, a fé e a santidade precisam

ser alicerçadas no temor ao Senhor. Não podemos, porém,

confundir temor com medo.

Em 1 Jo 4.18 está escrito: “No amor não há temor, antes o

perfeito amor lança fora o temor; porque o temor tem consigo a

pena, e o que teme não é perfeito em amor”.

O texto no original grego é:

Φόβος ούκ έστιν έν τή άγάπη

άλλ΄ ή τελεία άγάπη ΄έξω βάλλει τόν φόβον

ʹότι ό φόβος κόλασιν ΄έχει ό δέ φοβούμενος

ού τετελείωται έν τή άγάπη.

Transliterado é: FÓBOS UK ESTIN EM AGÁPE ALL’ E TELEIA

AGÁPE EKSÖ BALLEI TON FOBON OTI HO FOGOS KOLASIN

EKHEI O DE FOBUMENOS U TETEIOTAI EM TE AGÁPE.

 Uma tradução amplificada poderia ser da seguinte forma: “O

Medo não está dentro do amor, antes o verdadeiro amor lança

para fora o medo; porque o medo possui dentro de si o castigo

ou pena, e o que tem medo não é perfeito em amor”.

As palavras principais deste versículo são: FÓBOS e AGÁPE,

ou, MEDO e AMOR. FÓBOS que é medo aparece quatro vezes, e

AGÁPE que é amor (amor divino) aparece três vezes.

A ênfase é que o medo não está dentro do amor (FÓBOS UK

ESTIN EM AGÁPE). Depois o texto enfatiza que o verdadeiro

AGÁPE retira o medo da situação ou pessoa que está recebendo

o AGÁPE. Então quando o AGÁPE age, o medo vai embora, é

expulso.

Depois temos uma explicação sobre o motivo do medo não

estar dentro do amor, é que o medo tem dentro de si o KOLASIN.

O que é KOLASIN conforme o léxico GREGO: Κόλασις, εως =

punição, castigo. Mt 25.46; 1 Jo 4.18.

O medo tem dentro de si a punição ou o castigo, e conforme

o texto, o amor não pode ter dentro de si a punição ou o castigo.

A palavra aparece também em Mateus 25.46 que diz: “E irão estes

para o tormento eterno, mas os justos para a vida eterna”. No

original é:
Καί άπελεΰσονται οΰτοι είς κόλασιν

αίωνιον οί δίκαιοι είς ζωήν αίώνιον.

Transliterado é: KAI APELEUSONTAI UTOI EIS KOLASIN

AIONION OI DE DIKAIOI EIS ZWEN AIONION.

A palavra KOLASIN aparece aqui como um “tormento”, que é

eterno. Este “tormento” é o castigo ou a punição. Um castigo ou

punição produz um tormento, mas somente vem por motivo de um

julgamento. Quando alguém tem um crime, tem um julgamento e tem

sua punição. No caso do amor AGÄPE, encontramos a

justificação para qualquer erro, que a Bíblia chama de GRAÇA, um

favor imerecido. Ao encontrar no AMOR o perdão, temos então a

destruição do medo da punição. O AMOR lança fora a punição, pois

o perfeito amor é a confiança do AMOR de Deus pelo amado.

Fundação porque ao se edificar é de fundamental importância

o alicerce, pois é sobre ele que será edificada a casa, Jesus disse

que quem edifica sobre a areia é tolo, mas quem edifica sobre a

rocha é sábio. A fundação é o temor ao Senhor e não o medo.

 O povo no Sinai tinha medo de Deus e não temor. E disseram

a Moisés:

Dt 5. 18-21 “18 Todo o povo viu os relâmpagos e o fumo que

subia da montanha e ouviu igualmente o trovão e o longo e terrível

toque da trombeta; e mantiveram-se à distância atemorizados.

19 Por isso, disseram a Moisés: “Diz-nos tu o que Deus mandar que

nós obedeceremos, mas que não seja o Deus a falar diretamente

conosco, porque se assim fosse haveríamos de morrer.” 20 “Nada

receiem!”, disse-lhes Moisés, “porque Deus veio desta maneira,

mas foi para vos dar a conhecer o seu grande poder de forma a que

daqui em diante sintam horror em pecar contra ele. 21 Enquanto o

povo se mantinha à distância, Moisés penetrou naquela

obscuridade onde Deus se encontrava.”

O medo fez com que eles mudassem a glória do Deus

invisível em coisas visíveis: Ex 32. Chamaram o bezerro de YAVÉ

(ver elohim). Era o que eles conheciam como figura de deus, o

deus touro Apís. Eles anunciaram que YAVÉ os havia tirado do

egito, mas disseram que a imagem de YAVÉ era como a do

bezerro.
 Não devemos fazer tal coisa, devemos ter temor do Deus vivo

e invisível, e não medo , pois o temor nos leva a se aproximar de

Deus, pois essa é a definição de temor segundo a Bíblia:

Pv 8.13 “Temer ao Senhor é odiar o mal; odeio o orgulho

e a arrogância, o mau comportamento e o falar perverso.”

Devemos seguir o exemplo de nosso Senhor e Salvado Jesus

Cristo, Ele se deleitava no temor do Senhor:

Is 11.1-5 “Porque brotará um rebento do tronco de Jessé, e

das suas raízes um renovo frutificará. 2 E repousará sobre ele o

Espírito do Senhor, e o Espírito de sabedoria e de inteligência, e o

Espírito de conselho e de fortaleza, e o Espírito de conhecimento

e de temor do Senhor. 3 E deleitar-se-á no temor do Senhor e

não julgará segundo a vista dos seus olhos, nem repreenderá

segundo o ouvir dos seus ouvidos; 4 mas julgará com justiça os

pobres, e repreenderá com equidade os mansos da terra, e ferirá a

terra com a vara de sua boca, e com o sopro dos seus lábios

matará o ímpio. 5 E a justiça será o cinto dos seus lombos, e a

verdade, o cinto dos seus rins.

Agora estamos prontos para falar sobre os tesouros do reino.

O TEMOR É A CHAVE PARA:

I. SALVAÇAO.

1. SEM TEMOR NÃO PODE HAVER SALVAÇÃO,

At 13.26 "Irmãos, filhos de Abraão, e gentios que

temem a Deus, a nós foi enviada esta mensagem de

salvação.”

At 10.1,2 Havia em Cesaréia um homem chamado

Cornélio, centurião do regimento conhecido como

Italiano.

Ele e toda a sua família eram piedosos e tementes a

Deus; dava muitas esmolas ao povo e orava

continuamente a Deus.

At 10.35, mas de todas as nações aceita todo

aquele que o teme e faz o que é justo.

2. A SALVAÇÃO É APERFEIÇOADA NO TEMOR DO

SENHOR.

Fp 2:12 JFA
Assim, pois, + amados + meus, + como + sempre +
obedecestes, + não + só + + na + minha + presença, +
porém, + muito + mais + agora, + na + minha + ausência,
+
desenvolvei + a vossa + salvação + com + temor + e +
tremor; +

Fp 2:12 NVI
Assim, meus amados, como sempre vocês
obedeceram, não apenas em minha presença, porém
muito mais agora na minha ausência, ponham em
ação a salvação de vocês com temor e tremor,

3. O livro de Atos dos apóstolos mostra que o

crescimento da igreja está ligado ao temor do

Senhor.

At 2.43 Todos estavam cheios de temor, e muitas

maravilhas e sinais eram feitos pelos apóstolos.

At 5.5 Ouvindo isso, Ananias caiu e morreu. Grande

temor apoderou-se de todos os que ouviram o que

tinha acontecido.
At 5.11 E grande temor apoderou-se de toda a

igreja e de todos os que ouviram falar desses

acontecimentos.

At 9.31 A igreja passava por um período de paz em

toda a Judéia, Galiléia e Samaria. Ela se edificava e,

encorajada pelo Espírito Santo, crescia em número,

vivendo no temor do Senhor.

At 19.17 Quando isso se tornou conhecido de todos

os judeus e gregos que viviam em Éfeso, todos eles

foram tomados de temor; e o nome do Senhor

Jesus era engrandecido.

Ladrão na Cruz, Lc 23.40, Mas o outro criminoso o

repreendeu, dizendo: “Você não teme a Deus, nem

estando sob a mesma sentença?

II. SABEDORIA

Sl 111:10 NVI
O temor do Senhor é o princípio da sabedoria; todos os que
cumprem os seus preceitos revelam bom senso. Ele será
louvado para sempre!

Pv 9:10
"O temor do Senhor é o princípio da sabedoria, e o
conhecimento do Santo é entendimento.

1. Qual sabedoria? A deste mundo? Não!

1.1. A sabedoria desse mundo é loucura para Deus, 1

Cor 3.19,20; Pv 1.29

1.2. É o conhecer a Deus, 3 tesouro

Pv 2:1 Meu filho, se você aceitar as minhas palavras

e guardar no coração os meus mandamentos;

2 se der ouvidos à sabedoria e inclinar o coração

para o discernimento;

3 se clamar por entendimento e por discernimento

gritar bem alto,

4 se procurar a sabedoria como se procura a prata e

buscá-la como quem busca um tesouro escondido,

5 então você entenderá o que é temer ao Senhor e

achará o conhecimento de Deus.
III. Como podemos perder o temor?

1. Tornando a presença de Deus em algo comum.

1.1. Nadabe e Abiú, são um exemplo clássico disso. Lv 10

1.2. Ao tornarem a presença de Deus em algo comum, agiram

segundo seus corações e não sob as ordens de Deus. O fogo
deveria ser pego do altar do holocausto,
Lv 16:12 Pegará o incensário cheio de brasas do altar que
está perante o Senhor e dois punhados de incenso aromático
em pó, e os levará para trás do véu.

1.3. Devemos servir a Deus e não servir ao templo. Servir a Deus

no templo. Ez 44.15-18
“A menos que realmente saibamos o que é achegar-se a
Deus, não poderemos saber o que é servi-lo. É impossível
permanecer distante e ainda ministrar a Ele. Não podemos
servi-lo a distância. Há somente um lugar onde é possível
ministrar a Ele e esse é o lugar santo. No átrio exterior nos
aproximamos das pessoas, no lugar santo nos aproximamos
do Senhor” watchman nee, 12 cestos cheios vol 2