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nem se assenta na roda
dos escarnecedores. Ao
contrário, sua satisfação
está na lei do Senhor e
nessa lei medita dia e
noite. É como árvore
plantada à beira de
águas correntes. Dó o
seu fruto no tempo certo
e suas folhas não mur-
cham. Tudo o que ele
fizer prosperará."
Salmo 1: 1-3
INTRODUÇÃO
1. O QU E É ME DIT AÇ ÃO BÍBLICA?
ita de dia e
"Antes, tem o seu praz er na lei do Senhor, e na sua lei med
~e ~~~a ~
de noit e" (SI. 1:2). Meditar vem da palavra hebraica hagah,
pensa; refletir, t--
ler~~ §-~_rn.!_!ci? ou f~-~~r consigo mesmo, à medida que se
o palavras. (./)
resm ung ar; pon dera r; mecITtar ou contemplar algo repetind
ido de "me di- w
Hagah rep; esen ta algo tranqüilo, diferente, porém, do sent
, meditar nas ~
tação" enqu anto exercício mental. No sentido hebraico
abandonando
Escrituras é repeti-las calmamen~e em som suave e baixo,
interiormente as distrações extenores.
vra
ra e n ã o s o m e n
te ouvj.ntes, e n
ganando-
D e u s re a -
"'E s e d e c u m p ri ia à Palavra d e
is c u rs o s. " (Tg 1
:22). A obediênc O o b je -
o
o
v o s c o m falsos d
liza a o b ra d e D
e u s. D e v e m o s o
u e e x p e ri m e n te
u v ir a Palavra e
m o s a Palavra p
re a li za r a o b ra.
a ra q u e h a ja u
m a tr a n s -
ti v o d e D e u s é qa q u e resulte n o ministério.
formação d e v id
o
L 2.2 Para q u e h a
ja P r o s p e r id a d e
c o n ti n u a -
,
st iç a , e d ig a m
> ,.,C a n te 0m e aleg
rem-se o s q u e a
r q u e a m a a pro
m a m a m in h a ju
speridade d o s e
u servo, seja e n g
ra n d e c i-
•J 56
m e n te : S e n h o
-
do." (Sl 3~:27). Deu~ se alegra quand o os seus servos prosperam! A pala-
~ra heb:aica traduz ida aqui por "prosperidade" está carregada de signi-
ficado: ~egurança, bem-estar, felicidade, saúde, paz": Na verdad e, essa
pal~vra ~ no~malmente traduz ida por "paz"; quand o suas necessidades
estao sa~isfeitas, você está em paz. Adernais, se Deus se agrada com a
prospe ndade de servos, como ele fica então em relação à prospe ridade
de seus própri os filhos - aqueles que foram comprados peio sangue de
Jesus e adotad os por Ele? Pense em quão emocionado Deus fica quand o
nós - Seus própri os filhos - prosperamos em todos os aspectos de nos-
sas vidas.
Não existe prudên cia sem sabedoria; e a sabedoria é adquir ida no temor
ao Senhor: "O temor do Senhor é o princípio da sabedoria, e o conheci-
mento do Santo é prudên cia." ; "Eu, a sabedoria , habito com a prudên -
cia, e dispon ho de conhecimento e de conselhos." (Respectivamente: Pv.
9:10 e 8:12). Sabedoria é conhecer a verdade e saber como aplicar esta
verdad e em qualqu er situação; Prudência é conhecimento temperado e
modificado pela sabedoria e pelo discernimento.
ouvintes, enganando-
"E sed e cumpridores da palavra e não somente
inte da palavra e não
vos co?1 falsos discursos. Porque se alguém é ouv
no espelho o seu rosto
cur npn dor , é semelhante ao varão que contempla
e logo se esqueceu de
natural; por que se contempla a si mesmo, e foi-se,
lei perfeita da liberda-
com o _era. Aquele, por ém que atenta bem para a
o, mas fazedor da obra,
de e russo persevera, não sen do ouvinte esquecid
1:22-25). Aqu i há uma
~s:e tal será bem-aventurado no seu feito. " (Tg
os outros, analisando o
liçao. Devemos evitar a tentação de ver e julgar
os fazer.
que eles dev em fazer em vez do que nós precisam
avra de Deus
3.3 Para reconhecermos a autoridade da Pal
sob re as nos sas vid as
no céu . A tua fidelida-
"Pa ra sem pre , ó Senhor, a tua palavra permanece
terra, e firme permane-
de este nde -se de geração à geração; tu firmaste a
até hoje; por que todas
ce. Con form e o que tu ordenaste, tud o se mantém
em aplicar o pod er, a
as coisas te obedecem." (SI 119: 89-91). Deus é fiel
com as suas exigências
pro mes sa e a bênção de Sua Palavra, juntamente
o pov o "espiritual",
de just iça e julg ame nto sobre as nossas vidas. Com
em perdido, estando
dev emo s recu sar as inclinações natu rais do hom
vra do pró prio Deus.
pro nto s par a ouv ir e aceitar a auto rida de da Pala
w
O::::: sa alma
f-- 3.4 Para fortalecermos a nos
V)
"~ m só de pão viverá o
1w "Ele, por ém, resp ond end o, disse: Está escrito:
vra que sai da boca de Deus." (Mt 4:4) . A
~
hom em, mas de tod a a pala
não há sobrevivência da
men sag em evid ente des ta pas sag em é de que
se trat a de um a ques-
alm a sem a Pal avr a de Deus - diariamente. Não
ém, mas de um a respon-
tão de dev er legal, def inin do a salvação de algu
1
oo sab ilid ade pessoal, def inin do a obediência de
disc ipul ado .
algu ém no cam inho do
al se·a ossível or
NJ!, gué m sup onh a que a sobrevivência espiritu
s. O texto de I Ped ro
mui to tem po sem se alim enta r a Pal avr a de Deu
essencial par a o cren te
2:2 (leia) declara que a Pal avr a de Deu s é tão
l o man á no des erto (Dt
qua nto o leite par a um recém-nascido. Tal qua
Deu s dev e ser pro cur a-
8:3), um a por ção reg ular e diária da Pal avr a de
·- 1 da e usa da como alim
ento pelo crente.
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3.5 Para sermos guiados pela Palavra de Deus
"Lâmpada para os meus pés é tua palavra e luz para os meus ca.rni-
nhos." (Sl 119:105). A Palavra de Deus ilumina o caminho dando dire-
ção para cada passo e sabedoria para os planos de curto, médio e longo
prazo. Já vimos nesta lição que Josué considera a aplicação regular da
Palavra de Deus, na vida, como o caminho mais seguro para o sucesso e
a prosperidade, (Js 1:8). Deixe Deus guiar, corrigir, instruir, liderar, ensi-
nar e confirmar. Não se apresse em ir adiante sem isso - jamais. É atra-
vés da Palavra que sabemos qual a vontade de Deus para nossa vida e
assim nos envolvermos no seu propósito.
"Eu, irmãos, não vos pude falar como a espirituais, mas como a carnais,
como a meninos em Cristo. Com leite vos criei, e não com alimento sóli-
do, pois ainda não estáveis prontos para isso. Com efeito, ainda não
estais prontos. Ainda sóis carnais. Pois havendo entre vós inveja, con-
tendas, e dissensões (divergências), não sois, porventura, carnais e não
andais segundo os homens?" (I Co 3:1-5) A verdade exigente desta pas-
sagem é que nenhuma quantidade de discernimento ou visão espiritual
supostos, reflete um verdadeiro crescimento espiritual, se for separado
de nosso crescimento básico no conhecimento da Palavra de Deus na
BÍBLIA. LLl
~
f-
Sem esse enraizamento na Palavra, podemos ser iludidos a respeito de (./)
nosso crescimento. Tal "enraizamento" é, na verdade e no amor, não LLl
simplesmente em apreender conhecimento ou estudo perfeito. Para ~
experimentar o verdadeiro crescimento espiritual, devemos gastar um .....r:::::::::
tempo com a Palavra e nos separarmos dos obstáculos da insensibilida-
de, competitividade e rivalidade.
o Sa nto
3.9 Para ger arm os com un hã o com Esp írit
Pri ncí pio de uni ão.
us e de Se u Re ino
3.1 0 Para apr end erm os a res pei to de De
Pri ncí pio de sob era nia .
an ça
3.1 2 Para ser mo s tra nsf orm ado s à sem elh
de Cr isto Jes us.
etin do, com o um esp elh o, a
ºM as tod os nós , com car a des cob erta , refl
de gló ria em gló ria, na me sma
gló ria do Sen hor , som os tran sfo rma dos
Bíb lia nos mo s-
ima gem , com o pel o Esp írit o do Sen hor." (II Co 3:18). A
LLJ e cará-
tra a ima gem de Cri sto par a que pos sam os me dir nos sa con dut a
~
s nos mo lde de aco rdo com a ima -
J- ter em rela ção a ele e per mit ir queessDeu a tran sfo rma ção é pro gre ssiv a e par -
,
1 (./) gem de Cri sto. Na pre sen te era fac e a face, e
cial . Qu and o, por ém , Cristo vol tar, nós o con tem pla rem os
l LLJ
a nos sa tran sfo rma ção ser á com ple ta.
~ À me did a que nos exp om os a Pal avr a de
Deu s rec ebe mo s cur a, con solo ,
res tau raç ão e dire ção (SI 19:7; Tg 1:21)
o
o BÍBLICA
4. PREPAR~-SE PARA A MEDITAÇÃO
da de qua lqu er jeit o, poi s as coi-
A med i~a ção bíb lica n_ão dev e ser rea liza
ser rea liza das com dec ênc ia e
sas per tine nte s ao Rem o de Deu s dev em
s a seg uir pri ncí pio s a ser em
ord em_(I Co 14:40). Por !an to, apr ese nt~ mo
·- 1 cum pnd os na pre par aça o de um a me dia
ção de êxi to (Am 4:12b).
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- O ra r pe di nd o a D eu
s um co ra çã o lim po ,
pa ra m an te rm os um a pa ra se rm os sa n tifica do s e
co m un hã o ve rd ad ei ra . ,
D eu s, um co ra çã o pu co m Ele. "C ri a em rrum 0
ro ..." (SI 51:10) "B em ,
co ra çã o po rq ue el es ve av en tu ra do s os li m po
rã o a D eu s. " (M t 5:8) s de
- ~e pe nd er da or ie nt aç
ão do Es pí ri to Sa nt o " ...
co is as , e vo s fa rá le m es se vo s en si na rá to da
br ar de tu do qu an to eu s as
vo s te nh o di to ." 0o 14
:26)
- C al ar a no ss a vo nt ad
e. " ... seja feita a tu a vo
nt ad e ..." (Mt 6:10)
- C al ar a vo z de Sa ta
ná s. " ... o es pí ri to im un
re pr ee nd eu di ze nd o: do br ad ou... m as Je su
C al a- te ..." (Me 1: 23,25) s o
- O uv ir a vo z de D eu
s. "H oj e se ou vi rd es a
vo ss os co ra çõ es " (H Su a vo z, nã o en du re ça
b 3:7) "Q ue m te m ou is os
E sp ír it o di z ..." (A p 2: vi do pa ra ou vi r, ou ça
29; 3:6,13,22) - o qu e
- R en de r- se a D eu s pa
ra qu e Ele ab ra o en te
m eu s ol ho s pa ra qu nd im en to . "D es ve nd a
e eu ve ja as m ar av ilh
"E nt ão lh es ab ri u o en
(Lc 24:45)
as da tu a lei." (Sl 119:
te nd im en to pa ra co m pr
os
18).
ee nd er em as escrituras.
--
"
- O ra r ag ra de ce nd o a
D eu s. " ... G ra ça s te do
es ta s co is as ao s pe qu u, ó Pa i... po rq ue re ve la
en in os ." (M t 11:25) st es
Ll..J
5. P A S S O S P A R A A O:=::
M E D IT A Ç Ã O BÍBL
IC A \-
A o se m ed it ar nu m V)
te xt o bíblico, de ve m vi LLJ
r à m en te , pe rg un ta s co
es ta s: mo ~
_o Es pí ri to de D eu s es tá ~
ap lic an do este versícul
o à m in ha condição no
m om en to ?
- H á aq ui um a pr om es sa
_ E st e te xt o re ve la um
D
pa
t , da nd o um a or de m
ra eu bu
.
sc ar
?.
.
pe ca do específico qu e de
vo e_;npenhar-me em ev ?
. oo
itar.
- eu s es ~ ·t pa ra eu ob ed ec er .
t, em ha rm on ia co m o qu e
- M eu es p1 n o es a o Es pí ri to Sa nt o es tá d1.
'? zen-
do aq ui . 1 ve rd ad e a re sp ei to de
- E st e te x to d re ~ ~ :~ D eu s, da salvação, do
m un do , ou a ed iê n ci a pe ss oa l a D eu s, a re sp ei to
da qu al pr e-
ci so re ce er a 1•1u,u.,..,..,nação do Es p1 nt o san ?
. b , .
ui· to ·
61
◄
E mais, você deve:
CONCLUSÃO
~
o
o
o
L
>
·-
62
EXERCÍCIO DE FI XA ÇÃ
O
l. O qu e é M ed ita çã o Bí
blica?
♦
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3. Co m o de ve m os no s pr ep
ar ar pa ra m
.... ........................ .......................
ed ita r biblicamente? oo
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............... ........................................... .... ........ ......
...............................................
............................. .. ........ .... .
.....................
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............... ............ ..... .
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............ ........ ............................... ....
............ .... ..... •
63
em ser conservado
4. Cite e explique quais os hábitos que dev s na
Meditação Bíblica.
················ ·········
···································· ···················· ············· ··················· ·············
····················· ·······
······························· ············ ····················· ······· ··························· I O t •• O • •
OI O I 11 tO 11 t 1 1 1 Oo 1 1 1 1 1 1 I I I 1 0
11 1 o I I 1 1 I I 11 I I I I 0 0
1111111 1
1 1 11 t I 1 1 1 1 1 1 1 1 1
I I I I t11 1I11 11111ot11
II I · . I III II
I
I I I 11O1111111 1 11 1
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