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MODULO i
I, A Bíblia nos
-' ensina quem
é Deus
l~
INTRODUÇÃO
Nesta lição, teremos contato com o que a Bíblia nos ensina a respeito da e
pessoa de Deus. Num tempo em que tantas coisas são ditas a respeito de
Deus, é importante saber o que Ele mesmo revela a cerca de Si em Sua
Palavra.
->
LJ
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que, em resumo, Ele é ma·ior que t d
O
pelo tempo ou o espaço, embora as as coisas. Deus não é limitado
90:1-2 / Jd 25 / Ef 3:21). Ele os use segundo Sua vontade (Sl
Deus sabe todas. as coisas (Sl 139 ·.1 _6-, 147..5 ) . Ele conhece nao
_ somente
nosso proce d 1mento, mas também no , •
16:7 / Sl 44:21 / Jr 17:910) J . ssos propno_s pensamentos (1 Sm
. , · esus diz que nenhum fio de nossa cabeça cai
sem_ que ele permita (Lc · e nem mesmo um par d a1 pod era, carr
12·7) · no
chao sem Sua permissão (Mt 10·30) · • Deus, tanto tem conhecrmen · t o d os
fatos no_ passado, presente e futuro, assim como também detém toda a
sabedona relativa à ciência (Rm 11:33).
Ele é o Todo-poderoso e detém a autoridade total sobre todas as coisas e sobre L.l.J
todas as criaturas (Gn 17:1 / Sl 147:13-18 / Jr 23:17 / Mt 19-.26). Deus pode rea- a::::
lizar tudo o que quiser porque está ao Seu alcance fazer isso. .
I-
V)
L.l.J
d) É transcendente
Ele é diferente e independente da sua criação (Êx 24:9-18 / Is 6:1-3). Seu
ser e sua existência são infinitamente maiores e mais elevados do que a
ordem por Ele criada (I Rs 8:27 / At 17:24,25). Ele subsiste de modo
absolutamente perfeito e puro, muito além daquilo que Ele criou. Ele
oo
mesmo é incriado e existe à parte da criação (I Tm 6:16). A transcendên-
cia de Deus não significa, porém, que Ele não possa estar entre o Seu
povo como seu Deus (Lv 26:11,12 / Ez 37:27 / II Co 6:16).
o
e) É eterno
Ele é de eternidade a eternidade (Sl 90:1,2; 102:12 / II Co 6:16). Nunca • -
>
houve nem haverá um tempo, nem no passado nem no futuro, em que __J
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Deusnàoe . . - . .
hum Xtstisse ou que não existirá; Ele nao está Imutado pelo t
SOU~nt (Sl 90:4 / II Pe 3:8), e é, portanto, melhor descrito cornoe~))()
( x 3:14 / Jo 8:58). Eu
f) É imutável
E:~ inalterável nos Seus atributos, nas Suas perfeições e nos Seus
P s~tos para a raça humana (Nm 23:19 / Tg 1:17). Isso não signtº-
porem, que Deus nunca altere Seus propósitos temporários ante O ica,
ceder humano. Ele pode, por exemplo, alterar Suas decisões de castro,
por causa do arrependimento sincero dos pecadores Gn 3:6-10). go
g) É perfeito e santo
Ele é absolutamente isento de pecado e perfeitamente justo (Lv 11:44,45
/ Mt 5:48). Adão e Eva foram criados sem pecado (Gn 1:31), mas corn
possibilidade de pecarem. Deus, no entanto, não pode pecar (Nm 23:l;
/ II Tm 2:13).
o
Aliás, devemos ressaltar que a capacidade humana de ter essas caracte-
rísticas vem do fato de sermos criados à Sua semelhança, mas Ele não é
como nós. Dentro do caráter e da personalidade de Deus, podemos
o dizer que Ele é:
o
!.--
2.1. Plenamente puro
Dentro da pureza moral, podemos dizer que Deus está plenamente dis-
tante de tudo o que mau e perverso. Por isso, Ele é:
1, - ~
t ___J
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a) santo
1ns
6-i"-4 /
. Ptãncia. (Êx 15:11 / Is
·
eus nao aprova o pecado em nenhuma
Hb 1:13 / Tg 1:13)
b) Reto
e) Justo
Assim como Deus age em relação a Si mesmo, Ele age em relação a tudo
o que está ao Seu redor, o que inclui o homem. Embora este aspecto
desta qualidade moral de Deus seja próximo do anterior, é importante
destacar que retidão refere-se a procedimento e justiça, à aplicação dos
princípios de maneira uniforme. (Gn 2:17 / 1 Sm 8:3 / Am 5:12 / Tg 2:9
/ Rm 6:23).
Deus é justo (Dt 32:4 / I Jo 1:9). Ser justo significa que Deus mantém a LI.J
ordem moral do Universo, é reto e sem pecado na sua maneira de tratar
a humanidade (Ne 9:33 / Dn 9:14). A decisão de Deus de castigar com i---
a morte os pecadores (Rm 5:12) procede da Sua justiça (Rm 6:23). Sua ira (./)
contra o pecado decorre do Seu amor à justiça (Rm 5:36). Ele revela a Sua LI.J
ira contra todas as formas de iniqüidade (Rm_l:18)_. Note qu~ a justiça de ~
Deus não se opõe ao Seu amor. Pelo contrário, f01 para satisfazer a Sua ...C:::::::
justiça que Ele enviou Jesus a este mundo, como dádiva de amor e como
Seu sacrifício pelo pecado em lugar do ser humano (1 Pe 3:18), a fim de
reconciliar consigo mesmo (II Co 4:18-21). Q
o
2.2 Íntegro
Quando falamos que Deus é íntegro, queremos dizer que Ele é plena- Q
mente verdadeiro, absoluto. Essa verdade pode ser expressa em pelo
menos três momentos: >
·-1
73
1
a) Genuinidade
Deus é único e verdadeiro. Quando falamos que algo é genUíno, d·
mos que isto é original. Por exemplo, q~~do comparamos urna ro ~-
original com uma imitação, logo identif1camo,s d~t~lhes que, elll Upil
parecidos, levam à constatação se aquela peça e ongmal e outra nãbori
0
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10:1-16 / Jo 17:3/ 1 Ts 1:9 / 1 Jo 5:20 / Ap 3:7; 6:10). Ur
b) Veracidade
e) ~idelidade
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Deus nunca deixa 9~ cumprir algo que Ele tenha prometido (Nm 23:19
/ 1Ts 5:24), Deus é fiel (Êx 34:6 / Dt 7:9 / Hb 10:23). Deus fará aquilo
I w que Ele tem revelado na sua Palavra. Ele cumprirá tanto as Suas pro-
O::::'. messas, quanto as Suas advertências (Nm 14:32-35 / II Sm 7:28 / II Tm
1--- 2:13). A fidelidade de Deus é de consolo inexprimível para o crente, e
. V) grande medo de condenação para todos aqueles que não se arrepende-
w rem nem crerem no Senhor Jesus (Hb 6:4-8;10:26-31).
2.3 Amor
o
o
Quando falamos do amor de Deus, referimo-nos à atitude de comparti-
lhar de Si mesmo e de tudo o 9ue tem com Seus filhos e com aqueles a
quem criou (SI 145:16, 86:5 / Ex 34:6 / Ef 2:8-9 / I Jo 4:8-16 / Jo 14:31,
>
• _
Este atributo do caráter de Deus é expresso pelo menos de três maneiras
distint~s: Deus é, e~ primeiro_ lugar, benevolente. Ou seja, é o bem em
ação. E o amor altrmsta que visa sempre o nosso bem. Em resumo, é a
1
__J qualidade do amor Deus que nos toca bem de perto.
74
1
outra manifestªç~o do amor de Deus é a Sua graça. Graça, por defini-
ção, é favo~ que ~ao ~e merece. Então, graça é a atitude que Deus tem de
nos dar c01sas (bençaos materi·ais
· ou espmtuais)
· · · sem que mereçamos.
a) Deus é bom
Tudo quanto Deus criou era bom, era uma extensão da Sua própria.
natureza (Gn 1:4,10,12,18,21,25,31). Ele continua sendo bom para Sua
criação, sustentando-a para o bem de todas as Suas criaturas (Sl 104:10-
28; Sl 25:8 / Me 10;18). Ele cuida até dos ímpios ((Mt 5:45 / At 14:17).
Deus é bom principalmente para os Seus, que O invocam de verdade (Sl
145:18-20).
Ele não extermina o ser humano conforme merecemos devido aos nos-
sos pecados (Sl 103:10), mas nos outorga o Seu perdão como dom gra-
tuito a ser concebido pela fé em Jesus Cristo (Êx 34:6 / Dt 4:31 / Sl 103:8).
tj~~éro~~~
l-
Ser compassivo significa sentir tristeza pelo sofrimento doutra pessoa, li")
com desejo de ajudar (II Rs 13:23 / Sl 86:15). Deus, por Sua compaixão L..LJ
pela humanidade, proveu-lhe perdão e salvação (Sl 78:38). Semelhan- ~
temente, Jesus, o Filho de Deus, demonstrou compaixão pelas multidões
ao pregar o evangelho aos pobres, proclamar libertação aos cativos, dar
vistas aos cegos e pôr em liberdade os oprimidos (Lc 4:18 / Mt 9:36 / Me
6:34). O
d) Deus é paciente e lento ao irar-se O
Deus é paciente (Êx 34:6 / Nm 14:8 / Rm 2:4 / 1Tm1:I6). Deus expres-
sou essa característica pela primeira vez no jardim do Eden após o peca-
do de Adão e Eva, quando deixou de destruir a raça humana conforme
era Seu direito (Gn 2:16,17). Deus também foi paciente nos dias de Noé,
enquanto a arca estava sendo construídil (I Pe 3:20). E Deus continua
demonstrando paciência com a raça humana pecadora; Ele não julga na _
·-__.1
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devida ocasião, pois destruiria os pecadores, mas na sua paciência co
cede a todos a oportunidade de se arrepender e serem salvos (ll pe 3:9t\.).
CONCLUSÃO
Deus é Espírito, infinito, poderoso, santo, reto, justo, íntegro, genu- 1
verdadeiro, fiel e a própria essência do amor. Em Cristo temos a re/1
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çao P ena de Deus.
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EXERCÍCIO DE FIXAÇÃO
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······························································································································
.... ··························································································································
_Marque as alternativas corretas. Deus é:
2
( ) Prepotente, Present~, Cient~ ..
( ) Espírito, Fonte de Vida, Infrmto.
( ) Conhecedor de todas as coisas, o Todo Poderoso.
( ) Nenhuma das alternativas.
( ) Ele é santo
( ) Sabe de quase tudo
( ) Plenamente puro
( ) Finito
( ) Conhece tudo w
( ) Injusto
(
(
) Castiga a quem ama
) É Pai ~I
(
·(
) Não dorme
) Indefeso
wl
( ) Fiel
( ) Santo
oo
( ) Justo
( ) lnconseqüente
( ) Infiel 1
( ) Desleal
( ) Mortal \
( ) Efêmero
o \
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( ) Profano
( ) Amor
( ) ES tá em todo lugar
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4. Responda e reflita: Quem é Deus para você? E o que ele tem fe·
sua vida? ,
ito lla
······················································································································ ....
········································································································ ····· ······
······················································································································· ·······
... ·························;············································································ ······· ·····
········ ·············································································································
········· ············································································································
································································································... ,
······································································································
···································································································
····· ························································································
. . ·······················································································
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