Sobre Gênesis

 Reflexo sobre o caráter de Deus:

(1) Ele é eterno (Gn 1:1), sabendo que a língua original das escrituras de Gênesis é
hebraica, como seria “No Princípio” em hebraico? Bereshit. Be como preposição e
Reshit como substantivo, e como aprendemos na escola o substantivo dá nome a
algum ser (ou objeto), então quem seria esse ser? Deus responde essa pergunta no
último capítulo da Bíblia em Apocalipse 22:13… Eu sou o princípio! Esse paralelo de
Gênesis e Apocalipse me revela algo interessante. Ele se apresenta no primeiro livro
das escrituras como princípio e no último livro das escrituras também se apresenta
como princípio, ou seja, Ele é inalterável, Ele não é passageiro, Ele é Eterno! (Ap 1:8).

(2) Ele é o único autor e a causa de tudo, é quem cria os céus e a terra, somente pela
Sua palavra cria a Luz, e nomeia a Luz de Dia (Gn 1:5), ao nomear Ele mostra o domínio
que tem sobre a sua criação (Sl 89:11), é Ele quem dá nome, sentido, identificação,
propósito e significado porque Ele tem poder e autoridade (At 17:16-29).

(3) Ele é quem dá a vida (Gn 2.7), sem Ele não existiríamos. O que era seres
inanimados agora ganha vida (Ne 9:6), o controle de toda existência na terra está em
suas mãos, por exemplo, nenhum humano consegue da vida a uma semente,
precisamos passar pelas regras e princípios para uma semente germinar, não
conseguimos, pegar a semente e dizer “nasça” e ela começa a nascer, somente com
Deus está a fonte da vida (Sl 36:9), o Senhor é a fonte e o sustentador de toda vida.

(4) Ele é um Deus bom, (Gn 1:10, 12, 18, 21, 25) o fato dEle começar a sua criação e
logo após dizer que é bom, já mostra a sua natureza, Ele é um Deus bom, tudo que Ele
faz é bom (Dt 32:4). A bondade de Deus é perfeita e está ligada à sua justiça (Jr 9:23-
24), seu amor (Sl 136:1) e seu perdão (Sl 86:5). Ele é justo, cheio de amor e faz sempre
o que é certo (Tg 1:12-18) sempre promovendo o bem.

(5) Deus é Luz por sua própria natureza (Jo 1:5-7), nada pode resistir a sua vontade, a
origem dessa luz é o próprio Deus, porque o sol, a lua e as estrelas só aparecem no dia
quatro (Gn 1:14-18), a luz emana dEle, surge do nada pelo poder da sua palavra.
Aquilo que era sem forma, que estava vazio, que estava coberto de escuridão agora é
iluminado pelo poder da palavra de Deus que traz a Luz a existência.

(6) Ele é Todo Poderoso, cria os céus e a terra, a luz, faz firmamento e separa as águas
de baixo e as águas de cima (as nuvens), um cataclismo é causado divergindo a
superfície da terra e a elevação como o afundamento da terra, fazendo com que as
águas alagassem lugares baixos (formando os mares, os continentes, as ilhas, os rios e
os lagos), Ele faz com que a terra produza seus frutos, cria os luzeiros, bota ordem no
tempo, estabelece estações, cria todos os seres e da vida a eles (Gn 1:1-31), Ele para o
sol (Js 10:13), transforma água em vinho (Jo 2:1-12), cura as doenças (Mt 8:16), anda
sobre água (Jo 6:16-21), acalma a tempestade (Lc 8:22-25), ressuscita os mortos (Jo 11)
…, ou seja, com Ele está todo o controle da vida e da morte, tem poder sobre toda a
sua criação, nada está fora do seu domínio, Ele está no trono e reina sobre tudo que
existe (Sl 103:19).
(7) Ele é profundo e misterioso, Deus é profundo assim como seu amor, que não se
baseia em condições para existir, não há nada que se possa fazer para aumentar ou
diminuir o seu amor, pois ele é a própria fonte desse amor. O amor dEle é parte de seu
caráter divino, sendo eterno, infinito, soberano e incondicional, não precisamos fazer
nada para que Ele nos ame (1Jo 4:8). Misterioso como o universo que Ele mesmo criou
(Gn 1), aonde existem coisas que ainda não conhecemos e nem sabemos explicar (Ex: a
exatidão dos anos da terra...), pois as coisas encobertas lhe pertencem (Dt 29:29).

(8) Ele é um Deus glorioso, e a glória dEle está refletida sobre a natureza (Sl 19:1) e
principalmente pela humanidade, a Bíblia diz “Criou Deus, pois, o homem e a mulher à
sua imagem, à imagem de Deus o criou.” (Gn 1:27), o principal ponto de uma imagem
é refletir, imagens são perfeitas para apontar o que é original, somos chamados,
escolhidos e separados para sermos refletores de Deus, para darmos testemunho dEle,
os anjos clamam “Santo, Santo, Santo é o Senhor dos Exércitos; a terra está cheia de
sua glória.” (Is 6:3), a terra está cheia de bilhões de seres humanos que portam a
imagem de Deus temos características morais e espirituais que refletem o caráter de
Deus, não é “Igual” (Ele é criador nós somos criaturas) é que temos características que
refletem o ser de Deus, com a finalidade de ser representante dEle aqui na terra. É
importante saber que não glorificamos a Deus melhorando a sua glória, mas vendo,
provando e mostrando a sua glória, sendo a mesma coisa que conhecer, amar e
mostrar (Fp 1:20).

(Extra) Deus não faz as coisas pela metade, após terminar o segundo dia Ele não o
termina dizendo que “é bom” (Gn 1:6-7) como nos outros dias (Gn 1:4, 10, 12, 18, 21,
25, 31) isso revela um princípio sobre o Criador, no verso 6 do capitulo 1 Ele começa o
dia trabalhando com as águas, e esse trabalho se estende até o verso 7 e 8 quando
acaba o segundo dia, então no verso 9 Ele começa o terceiro dia trabalhando ainda
com as águas, isso mostra que Ele não acabara tudo no segundo dia, então o trabalho
com as águas termina no verso 10 quando Ele nomeia e diz finalmente “que era bom”,
isso no terceiro dia, continua a criação dando ordem para a terra produzir toda sorte
de plantas (Gn 1:11-13), e após concluir Ele diz “que era bom” e assim termina o
terceiro dia. Revelando que Deus não faz nada pela metade, Ele não descansa até
completar a toda boa obra, pois se fosse pela metade não seria boa (Fp 1:6).

Quando olharmos para a criação, devemos ficar admirados com o eterno poder de
Deus. Deus fez toda a terra e os céus justamente para a habitação do homem, a
fim de que o homem olhasse para tudo isso e o buscasse (Atos 17:22-31).

(Extra) Sobre Bereshit:

"Be" é preposição no hebraico que significa: no, para, em, pelo, através de.
"Reshit" vem da raiz hebraica da palavra ”rosh” que significa cabeça. "Reshit”
também significa: princípio; primeiro; primogênito; primazia. Em Colossenses o
apóstolo Paulo explicou com base em"Be" e "Reshit" Jesus é O princípio de todas as
coisas. O termo "no princípio" identifica uma pessoa, Cristo, através Dele, Nele e,
Para Ele, foram criadas todas as coisas.
 Colossenses 1:15-20 ARA
Este é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação; pois, nEle, foram
criadas todas as coisas, nos céus e sobre a terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos,
sejam soberanias, quer principados, quer potestades. Tudo foi criado por meio (através de)
dEle e para Ele. Ele é antes de todas as coisas. Nele, tudo subsiste. Ele é a cabeça do corpo,
da igreja. Ele é o princípio, o primogênito de entre os mortos, para em todas as coisas ter a
primazia, porque aprouve a Deus que, nEle, residisse toda a plenitude e que, havendo feito
a paz pelo sangue da sua cruz, por meio dEle, reconciliasse consigo mesmo todas as coisas,
quer sobre a terra, quer nos céus.

A escolha

Em Gênesis 2:8-9, Deus menciona duas árvores, a árvore da vida e a árvore do

conhecimento do bem e do mal, a árvore do centro do jardim era a árvore da vida,
porém a árvore do conhecimento, provavelmente é plantada próxima da árvore da
vida, porque Deus queria obediência. A escolha era confiar na definição de Deus do
bem e do mal, ou buscar autonomia e definir bem e mal por conta própria. Vemos
aonde nisso os deixou, o plano de Deus para nós é bençãos, paz é comunhão, Ele nos
ama, e ainda continua nos dando chances, o desejo do Pai é que estejamos livres de
preocupações, confiar e escutar somente a Ele (1Co 7:32-35), temos que escolher
certo, e a escola certa é ter olhos só para Ele! Mas então por que Eva aceitou esse
fruto? Porque ela não recebeu aquilo que Deus já lhe havia entregado, o domínio (Gn
1:26). Domínio no hebraico é “radah” que significa: ter autoridade, governar, ter poder
sobre, ou seja, de baixo daquela benção que Deus havia entregue, eles seriam capazes
de resistir ao mal. Ele já nos deu o domínio sobre o mal, só temos que resistir e ele
fugirá de nós (Tg 4:7). O desejo de Deus era usar a árvore do conhecimento do bem e
do mal para ensinar ao homem sobre o bem e o mal, não que o fruto da árvore tinha
um poder místico de passar esse conhecimento, mas ela iria ser usada como teste (de
obediência), Ele iria usar como ensino para mostrar ao homem e a mulher uma
distinção entre certo e errado. O homem era moralmente inocente, mas não era
ignorante (após ser criado), Deus já tinha dito o que era certo e errado (então eles já
tinham essa definição). A morte é o oposto da vida (que Deus da), porque até agora
(Gn 1-2) o adjetivo usado é “muito bom” viu Deus que “isso era bom”, pela primeira
vez a aparece “morte” (Gn 2:16-17), tudo era muito bom porque estava seguindo os
preceitos de Deus, porque estava obedecendo a Deus, tudo marchava de acordo com
sua lei, o homem foi criado como o único ser que poderia ultrapassar os conceitos
morais que Deus estabeleceu, o homem foi criado santo, reto e puro, mas com a
possibilidade de transgredir, temos que obedecer, confiar, esconder a sua lei no
coração.