Estudo da criação 

NO PRINCÍPIO 
  Os Capítulos de 1 a 11 de Gênesis, é chamado
de história primeva ou primordial, Gênesis
significa princípio. 
 Este é o livro de todas as origens, porque
Introdução (Gênesis 1:1-2) existe algo ao invés de nada e revela como
tudo começou, a origem dos seres,
da natureza, dos céus e da vida como todo.
 Toda a história bíblica se baseia ou tem
fundamento nos relatos de Gênesis 1 a 11. 
  Porque, em que momento, por quem e para
quem veio a revelação de Gênesis?
 Qual propósito de Deus em revelar e mandar
Pontos importantes que Moisés escrevesse  esse livro, além de
antes do estudo ! deixar para humanidade o relato do início ?
 Qual o significado para o povo Hebreu recém
saído do Egito depois de um período de 400
anos ?
 (1) Gênesis é o primeiro de uma sequência de 5
livros escritos por Moisés, conhecido como
pentateuco, sendo também Êxodo, Levítico,
Números e Deuteronômio. 
 (2) Era preciso trazer de volta, reorientar o
povo sobre o conceito de Deus criador e Senhor, pois
haviam passado 400 anos no Egito, com suas leis e
deuses. O Deus de seus pais, aliança e promessas
deveriam ser reavivados no coração do povo. 
 (3) Explicar a origem de certas leis, como guardar o
sábado e não fazer imagens para adoração, separar
o Deus criador da criação, já que no Egito
estavam acostumados a ver o povo adorar o Sol e
alguns animais, até mesmo o próprio faraó era tido
como deus. 
 (1) A bíblia não explica a origem de Deus, Gênesis somente dá a consciência
pela fé que antes de tudo primeiro existia Deus.

O que Gênesis (2) Aprendemos que Deus é um ser pessoal, com personalidade, desejo,
revela sobre Deus moral, mentalidade, propósito e não somente uma força do cosmos e que o
mundo não foi feito do acaso, mas foi criado, pensado e planejado em todos
os detalhes.

(3) Deus criou tudo no Céu e na Terra, Ele criou a realidade que podemos
ver e que não podemos ver. Muitos dos Israelitas acreditavam na criação
contada pelos egípcios sobre a eternidade da matéria. 
 (4) Deus é distinto da criação, toda a criação
foi criada fora de Deus, pois Deus existe antes
de tudo. Os pagãos acreditavam que os deuses (5) Deus não é a criação, mas age também
era a natureza ou elementos da natureza, e através dela e mantém tudo em ordem e sob o
muitas vezes que os deuses saíram da própria seu comando. 
natureza (panteísmo). Deus não é o mundo e o
mundo não é Deus ele é distinto e está
separado de tudo.

(6) Gênesis também ensina sobre a pluralidade

de Deus (Gen 1:26), (3:20) e (11:07)
 O céu e a terra é toda a realidade visível e
O que Gênesis ensina invisível 
sobre o Mundo O mundo teve um começo, não existiu sempre !
O mundo não é divino 
Toda a criação foi feita em etapas 
 Receber o relato da Criação pela fé, não se trata de um relato científico,
não é propósito da bíblia ensinar ciência, mas fé no Deus criador de tudo
(Hebreus 11:03)

Preparando a mente !Não há respostas para tudo (Deuteronômio 29:29), há muitas questões
que a bíblia não responde como sobre o tempo, o mal ou quando os anjos
foram criados, pois são para Deus, para que nossa relação com Ele seja de
fé.

Gênesis foi dado par a sabermos quem é Deus, o que é o mundo, porque
somos maus, porque precisamos de redenção e nos preparar para a glória
eterna. Precisamos ver Gênesis com olhos cristãos.
 Deus criou a terra como conhecemos em 6 dias.
O texto se coloca como histórico, não como mito, lenda, fábula ou ilustração, mas
relatando fato histórico. (2° cor 4:6) (2° Pedro 3:5).
 Moisés relata a criação como um espectador de tudo, como se estivesse assistindo
enquanto Deus criava todas as coisas
O público era o povo de Israel às vésperas de atravessar o rio Jordão.
O texto é literal, Moisés queria ser entendido pelo povo, assim ele foi direto e
claro como foi revelado, não escreveu texto subtendidos ou subliminares. 
 O Texto é organizado, começando com as bases nos três primeiros dias e depois o
preenchimento da terra. 
A criação 
 Em meio ao caos e trevas a luz surge do nada
em resposta à ordem do único ser que existe
ante de tudo, Deus com a penas duas palavras:
(1° dia) Haja luz "Haja luz"
(Gênesis 1:3-5) Paulo cita esse relato como analogia ao novo
nascimento (2° Cor 4:6)
Deus deu nome, chamou a luz de dia e as trevas
e noite.  O nome dá sentido e propósito. 
 O firmamento é uma cúpula dura para
(2°dia) Criação do separar as águas de cima e de baixo.
firmamento (Gen 1:6-8) Deus deu nome ao firmamento e
chamou céu !
 (3° dia) Separação da porção seca
dos mares    (Gen 1:9-13)

Deus faz aparecer a terra seca 

Deus nomeia a porção seca e chama
terra e as águas chama de mares 
 Ainda no 3° dia Deus ordena a terra que produza as plantas 
 Deus começa a ordenar que sua própria criação produza vida, Ele queria estabelecer uma
conexão entre a terra e as plantas e frutas com capacidade de se reproduzir.
 As espécies só pedem reproduzir sua própria espécie. 
  Deus criou os luzeiros pela sua palavra
para governar o dia e a noite (isto é marcar
o dia e a noite)
 As funções dos luzeiros era  separar dia e
(4° dia) Deus cria os noite, servir de sinais, calendários, dias e
estações, para que guardassem dias e
luminares (Gen 1:14-31)
tempos.
 Deus não dá nome aos luzeiros 
 Do ponto de vista bíblico a terra é o
centro da criação, Deus criou a terra e
depois os luminares. 
 Deus cria todos os animais
existentes nas águas e as
(5° dia) Deus crias os seres grandes criaturas marinhas
(salmos 74:13-14), (Isaías
viventes das águas 
24:1).
Gênesis 1:20-23 Deus enche o
firmamento com os
pássaros com capacidade de
reproduzir.
 (6° dia) Deus cria os animais 
Gênesis 1:24-25

Deus ordena a terra que produza os

animais, para que haja conexão entre
a existência dos animais com a terra
de onde eles saíram  e da terra venha
o seu sustento e para terra voltarão,
todos com capacidade de reprodução
da sua espécie. 
A criação do homem
 Antropologia bíblica 
 Antropologia, por definição é o estudo do
homem – antropo (homem) logia (estudo)
 Antropologiacientífica ou filosófica estuda o
homem de forma antropocêntrica.
 Antropologia bíblica define o homem, sua
origem, criação e propósito pela perspectiva
bíblica 
 Evolução ateísta: Homem surgindo naturalmente com a
evolução das espécies (sem Deus)

A origem do homem
(Teorias) Evolução teísta: Deus usando e direcionando a evolução
para a criação, tanto do mundo quanto do homem.

Criacionismo: Toda a criação é obra do Deus Criador, o

homem criado das próprias mãos de Deus e sua vida, do
fôlego do Criador. 
  Existem dois aspectos importantes sobre a criação do
homem: Como foi criado em relação às outras
criações de Deus e a relação entre o homem e Deus,
pois o homem foi criado à imagem e semelhança do
Criação do homem   próprio criador.
 Como foi criado: Gênesis 2:7 o próprio Deus formou
o homem do barro. (comparar com Gênesis 1:24)
O homem criado à imagem e semelhança de Deus :
Gênesis 1:26-27)
 Imago Dei (Imagem de Deus)

O Que é ser a imagem e semelhança de Deus ?

 No hebraico, as palavras para imagem e semelhança
são TSELEM E DEMUTH
 Tselem – Imagem moldada , figura, imagem no
sentido concreto e físico da palavra (Ezequiel 23:14)
(Amós 5:26)
 Demuth – Similaridade em um aspecto abstrato ou
idealístico, semelhança no sentido de pensar, ter
personalidade, ser consciente ou escolher
 Atributos do homem Imago Dei 
 Moral, ética São semelhanças capazes de
 Consciência nos fazer relacionar com
 Livre arbítrio Deus tendo personalidade ,
 Acesso ao Reino do Espirito inteligência e consciência
próprio, podendo refletir,
 Capacidade de planejamento compreender, julgar e ter
 Vontade/desejo opiniões
 Inteligência
 Personalidade
 Constituição do homem Natural

 Não há dúvidas que o fato do homem ser criado segundo a

imagem de Deus implica que os aspectos mais naturais do
homem derivem de Deus, ou seja, faculdades intelectuais,
sentimentos naturais, liberdade moral e o livre arbítrio, no
homem, são reflexos do que Deus é em 1° lugar. 
O homem natural físico e sentimental se alimenta do que
seu corpo é constituído: "Terra", sendo frutas e outros
animais de terra !
 Constituição do homem espiritual 

 Sendo o homem à imagem e semelhança de Deus é natural que desfrute de uma condição
espiritual, pois Deus é espírito (João 4:24)
 No ato da criação do homem já mostra a diferença dos outros seres vivos , Deus soprou o
fôlego de vida nas narinas do homem, e ele se tornou alma vivente (Gen 2:7), assim a vida do
homem veio de dentro do próprio Deus.
 O homem, por ser espírito, tem acesso a Deus e ao Reino espiritual. Não é possível a um ser
somente natural ter acesso ao reino do Céu ou ao coração de Deus . Somente o que é espiritual
pode discernir o espiritual. (1° cor 2:14-15)
 Construção do homem
Duas vertentes de pensamentos:

Tricotomia - Formação trina do homem sendo corpo, alma e espírito (1° Tessalonicenses 5:23)

Dicotomia – Sugere a formação do homem em duas partes, aspecto material (corpo)   e imaterial (alma, espírito,
coração, pensamentos e consciência). Parte do ponto de vista da criação que o corpo foi formado do pó da terra,
enquanto que  a parte imaterial (alma e espírito) veio do sopro de Deus

Como cada parte da composição do homem tem sua função, é interessante observarmos distintamente cada parte
do homem.
Corpo material
órgão e membros 

Corpo imaterial
Alma, espírito,
coração, mente
(marcos 12:30)
O corpo é a conexão do homem com
a terra Céu         Terra

O Espírito é a conexão do homem a

Deus e com o Reino espiritual
A alma é a vida do homem suas
sensações e sentimentos que podem
ser convertidos segundo sua
consciência mais espiritual ou carnal
(Romanos 8:5-9)
 Propósito do Homem (Gênesis 1:27-28)

Dominar sobre a terra e a criação. Desfrutar , administrar, cuidar e representar Deus como sua
imagem e semelhança, a criação conheceria seu criador através do homem. 

Família de Deus. Filhos de Deus, herdeiros do Reino com Cristo (Romanos 8:17).

Deus criou o homem para o amar e estender o seu amor, justiça e cuidado na terra através dele. 
O chamado sacerdotal do
homem
 Chamado sacerdotal do homem 

 Sacerdote – Intercessor, ou seja, que está em uma

intercessão, a criação não tem consciência espiritual e
somente conhece ao criador pela manifestação dos filhos.
 Sendo o homem o único ser espírito e corpo de terra ao
mesmo tempo , é a conexão do céu à terra e da terra ao
céu, de forma que representa a terra e toda a criação
para Deus e Deus para toda a criação, o homem é forma
do Céu e a terra estarem unidos 
 Conceito de sacerdote
 Sacerdote é um mediador (1° Timóteo 2:5)
É um representante de um povo para Deus e de
Deus para um povo Hebreus (5:1)
 Responsável pelos sacrifícios, Cerimônias e
adoração de um povo (Levíticos 18:1-7)
 Intercessor de um povo (Hebreus 7:25)
 Quem recebe e entrega as ofertas, tanto de ação
de graças quanto os sacrifícios de pecados . Um
homem que não era sacerdote não poderia
sacrificar um animal por si mesmo (Números
15:28)
 Autoridade para acessar o
lugar santíssimo
 O sumo sacerdote era o único que tinha permissão
para entrar no santo dos santos somente uma vez
por ano (Levíticos 16:2) (Hebreus 9:7) para
sacrificar no propiciatório da arca da aliança. Era
necessário que o sacerdote oferecesse sacrifício por
si mesmo e então, poderia depois disso sacrificar
pelos pecados do povo.
 Jesus Cristo é o sumo sacerdote eterno no Céu que
expia nosso pecado, Ele é o próprio sacrifico
perfeito que media nossa comunhão com Deus hoje e
sem Jesus não temos acesso ao Pai.
 Nós fomos criados também com esse propósito de
conectar a terra ao Céu como únicos seres
espirituais em corpo de Terra.
 Restauração do homem sacerdotal (Mateus 27:51)

O véu do templo foi rasgado no momento da crucificação de Cristo,

simbolizando que não há mais separação entre Deus e o homem.

Hoje, novamente, o homem que crê e recebe o sacrifício de Jesus Cristo na cruz e o tem
como seu Senhor e salvador, tem novamente acesso ao trono de Deus e ao ambiente
espiritual.

Deus chama a todos esses para sacerdotes e geração eleita para representá-lo
na terra e manifestar o Reino do Céu onde forem implantados.