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Teologia - Doutrina de Deus -1-

Teologia - Doutrina de Deus -2-

Índice

Introdução...........................................................................3
1. A Existência de Deus..........................................................4
2. Deus e a Criação................................................................6
3. A Natureza de Deus............................................................9
4. A Personalidade de Deus.................................................11
5. A Divindade de Deus........................................................13
6. Os Atributos Naturais de Deus.........................................14
7. Os Atributos Morais de Deus............................................17
8. Os Nomes de Deus...........................................................19
9. A Santíssima Trindade......................................................22
10. A Teofania de Deus..........................................................28
11. Monoteísmo......................................................................29
12. Politeísmo.........................................................................29
13. Agnosticismo.....................................................................29
14. Panteísmo.........................................................................30
15. Deísmo..............................................................................31
16. Ateísmo.............................................................................31
17. Materialismo......................................................................32
18. O Deus Verdadeiro Que o Mundo Não Conhece............33
19. Motivos Para Crer em Deus.............................................34
20. A Crença Universal em Deus...........................................35
Revisão Geral...................................................................37
Exercícios.........................................................................38
Bibliografia........................................................................39
Teologia - Doutrina de Deus -3-

Introdução

➢ Quem é Deus?
➢ O Que a Bíblia diz sobre Deus?
➢ O Que a sociedade diz sobre Deus?
➢ O Que dizem os cientistas sobre Deus?
➢ O Que os ateus dizem acerca de Deus?
➢ Quais são as Provas que Deus existe?

Vivemos em um universo cuja imensidão pressupõe-ter um “Criador


poderoso”, universo cuja beleza, desenho e ordem apontam um sábio Legislador.
Mas quem fez o Criador? Podemos recuar no tempo, partindo da causa para o
efeito, mas não podemos continuar nesse processo de recuo sem reconhecer um
ser “SEMPITERNO”. Este ser eterno é Deus, o Eterno, a Causa e a Origem de
todas as coisas boas que existem.

Deus é o centro da vida e de todo universo. Neste livro, estudaremos sobre a


existência de Deus e a Personalidade deste SER Eterno. Não sabemos tudo sobre
Deus, mas o pouco que sabemos é suficiente para temos uma fé inabalável neste
Soberano Deus. Os temas principais que estudaremos sobre Deus São: “SUA
EXISTÊNCIA, SUA CRIAÇÃO, SUA NATUREZA, SUA PERSONALIDADE, SUA
DIVINDADE, SEUS ATRIBUTOS, SEUS NOMES”, (etc.). Mostraremos algumas
seitas erronias, que ensinam doutrinas falsas sobre Deus. Comentaremos sobre a
Santa Trindade, sendo Deus Pai a primeira pessoa da trindade. Estudaremos Deus
de gênesis a apocalipse, (toda Bíblia) que é o fato principal da prova do Criador,
outro fato que também tem provado a existência de Deus é a Arqueologia. Muitos
dos que dizem ateus tem tentado provar que Deus não existe, mais o próprio ateu
quando tenta provar que Deus não existe, está simplesmente provando que Deus
existe de fato, porque não se pode contestar algo que não existe.

“Ainda antes que houvesse dia, EU SOU”...(Is. 43.13).

“EU SOU o Alfa e o Ômega, o principio e o fim,


o primeiro e o derradeiro” (Ap. 22.13)
Teologia - Doutrina de Deus -4-

Lição 1
1. A EXISTÊNCIA DE DEUS
“EU SOU o que SOU...” (Êx3.14)
“Ainda antes que houvesse dia, EU SOU...” (Is 43.13).
Etimologia da Palavra
O termo “Teologia” vem de duas palavras gregas: “théos” que significa “Deus”
e “lógica” que procede de “logos” que significa “estudo ou tratado,” Portanto a
palavra “Teologia” significa “Estudo ou Doutrina de Deus”.

Sua existência

Deus existe, isto é um fato real, sua existência é algo “incontestável”. A bíblia não
se preocupa em provar a existência de Deus, mas já no seu inicio, em seus
primeiros versículos, fala sobre Deus como Criador de todas as coisas, e sendo o
principal personagem em toda criação do Universo.
“No principio criou Deus os céus e a terra” (Gn. 1.1).
Deus existe desde a eternidade, ele é a Origem de tudo e de todos, é o
Maior, é Soberano e governa sobre tudo.
Deus existe não porque pensamos, ou cremos nele, mas por Ser Eterno e
Imutável. A eternidade é um dos seus Atributos, mas isto não quer dizer que Deus
veio da eternidade como alguns pensam; a Bíblia nos informa que Deus é o Pai de
Jesus (Jo. 3.16), e Jesus é Pai da eternidade (Is. 9.6).
➢ Quem crê em Deus não quer provas que Ele existe.
➢ Quem não crê em Deus não quer provas que Ele existe.
➢ Deus sem o homem continua sendo Deus, e o homem sem Deus o que será?

Argumentos que Provam a sua Existência


Provamos a existência de Deus através de cinco Argumentos:
1. Argumento - Cosmológico
o termo “cosmológico” vem do Grego “cosmo” que significa “mundo”. Este
Argumento afirma que o Universo tem sua causa (ou seja seu criador)
“No principio criou Deus os céus e a terra” (Gn. 1.1)
“Os céus manifestam a gloria de Deus e o firmamento anuncia
a obra das suas mãos” (Sl. 19.1).
2. Argumento – Teleológico
Este termo vem do Grego “Teleos” que significa “designo ou propósito”. Este
Argumento declara que o designo evidente no Universo aponta para uma mente
Suprema, em outras palavras este argumento focaliza a “marca de Deus” em
cada parte do Universo.
“Porque as suas coisas invisíveis, desde a criação do mundo”,
tanto o seu eterno poder, com a sua divindade, se estendem,
e claramente se vêem pelas coisas que estão criadas,
para que nele fiquem inescusáveis”. (Rm. 1.20).

3. Argumento – Antropológico
Este termo vem do grego “Anthopos” que significa “Homem”. Este Argumento
prova a existência de Deus através da natureza Moral e Mental do Homem.
“Porque nele vivemos, e nos movemos, e existimos; como também alguns dos
vossos poetas disseram: pois somos também sua geração”. (At. 17.28).
Teologia - Doutrina de Deus -5-

4. Argumento – Histórico
Este fato marcante na Historia Humana que aponta para um SER SOBERANO
E REAL. Exemplos: “o Dilúvio, o Dia longo de Josué, o Nascimento de Cristo” etc.
todos estes fatos ficaram conhecidos Universalmente. “... Operando EU, quem
impedirá?” (Is. 43.13).
5. Argumento – Teológico
Este Argumento prova a Existência de Deus, através da Bíblia, como Criador de
todas as coisas.
“No principio criou Deus os céus e a terra” (Gn. 1.1).

Sua Existência Comprovada (Corpo, Alma e Espírito)


A própria constituição Tríplice do Homem prova a existência do seu Criador:
“nEle existimos”. se Deus não existisse, evidentemente, o Homem também não
existia. O próprio Cético (ATEU) quando se propõe a combater a Existência
Divina, está simplesmente provando que Deus Existe, pois como se pode
“combater” aquilo que não existe ?

Prova Contemporânea

O próprio testemunho contemporâneo prova também esta realidade, no


que diz respeito à existência de Deus. Recentemente uma pesquisa mostrou
que a maioria absoluta das pessoas Humanas acredita em Deus. “DEUS
EXISTE?” a maioria das respostas foi positiva: 87,3 % Afirmam sem vacilar. Isto
significa que, apesar do materialismo da vida contemporânea, permanece vivo o
senso de “DEUS” entre os homens.

O Universo Prova a Existência de Deus

Já ouvimos na historia antiga, que um filosofo grego, passou a crer em Deus,


da seguinte forma:
O universo se completa da seguinte forma: o Sol para clarear o Dia, a
Lua, e as Estrelas para a Noite, a Chuva para o Inverno, as Nuvens para as
Chuvas, um Dia para outro Dia. Tudo isto foi observado por aquele Filosofo da
antiga Grécia, O mesmo concluiu que o universo era movido por “inteligência”.
Um “SER TODO-PODEROSO” (DEUS) move com Inteligência e poder a todo o
Universo.

Como um Relógio fala da Existência, e Inteligência de um Relojoeiro,


Assim a Criação do Universo fala da Existência de um “Criador”
“TODO-PODEROSO”
“Os céus manifestam a gloria de Deus e o firmamento
anuncia a obra das suas mãos” (Sl. 19.1).
Teologia - Doutrina de Deus -6-

2. DEUS E A CRIAÇÃO

“No principio criou Deus os céus e a terra” (Gn. 1.1)

“No principio” “criou” “Deus” “os céus” “e a terra”


Hebraico = Berexit Bará Elohim et hashamaim we haeretz

1. No Principio
Aqui não há nenhuma definição sobre o tempo. Nos estudos e conclusões
de muitos estudiosos, e teólogos da palavra de Deus, é que existe milhões e
milhões de “anos”, entre o Primeiro e o Segundo Versículo da Bíblia (entre os ver.
1e2).

2. Criou Deus
Deus se apresenta como a Origem de todas as coisas. Quando a Bíblia
expressa “Criar” é usada uma palavra Hebraica “Bará”, que significa “Fazer algo
do nada”. Foi exatamente isto que aconteceu! (Sl. 33.9; 145.5; Hb. 11.3). “Tudo
veio do nada” - Só Pela Palavra de Deus. Gloria a Deus por isso!

3. Os Céus
A palavra “Céus” na língua original Hebraica é “Chamaim”, com terminação
“im”, que indica o plural no Hebraico. Isto mostra que há mais que um só Céu.

Biblicamente existe três “Céus” :

1. Primeiro “CÉU” (AURONOS) = “Inferior” = as Nuvens (Lc. 17.24)


2. Segundo “CÉU” (MESSORANIOS) = Intermediário = Universo (Gn 15.5)
3. Terceiro “CÉU” (EPORANIOS) = Superior = Morada de Deus (2 Co 12.2) .

(Sobre este Assunto com mais Detalhes você verá na Matéria de “Escatologia”)

4. E a Terra

Biblicamente existem duas criações em uma só Terra:


➢ A Criação “ORIGINAL” e a criação “RESTAURADA”
A Terra “Original”
A Bíblia menciona muito pouco sobre esta terra Original. Esta criação
Original é chamada de “JARDIM DE DEUS” (Ez 28.13), que é diferente do
“JARDIM DO ÉDEN” (Gn 2.8). Possivelmente existia vida nesta criação, mais não
sabemos que tipo de vida era essa, Muitos Teólogos crêem que era vida dos seres
angelicais, moradas dos anjos, antiga morada de Lúcifer. Baseia se em (Ezequiel
28.12,13; e Isaias 14.12,15).
Algum tempo na história, houve uma grande catástrofe que destruiu esta
criação Original, conforme lemos em (2Pedro 3.5) não se deve confundir esta
catástrofe com o dilúvio. Após o dilúvio não houve necessidade de Deus restaurar
nada, porem a terra ficou caótica (sem forma e vazia), e toda a vida, seja vegetal
ou animal foi destruída. (Observação: Esta é Apenas Uma Teoria).
Teologia - Doutrina de Deus -7-

A Bíblia não revela a causa desta catástrofe

Para os cientistas, esta catástrofe foi um grande meteoro que caiu na terra,
há milhões de anos atrás. Já para os teólogos esta catástrofe é uma coincidência
com a queda de Lúcifer do céu para esta terra (Is. 14.12-14; Ez. 28.11-17). Porque
era um querubim, que caiu do céu como um raio (Lc. 10.18), com milhares de seus
anjos (Ap. 12.4).

A Terra Restaurada
A Bíblia não revela nada após a catástrofe, até a Restauração da terra, mais
a Bíblia menciona que Deus começou agir com o poder de sua palavra (Gn.1.3;
Hb.11.3) agora Deus, Restaura toda a terra daquela catástrofe.
Vejamos agora como foi feita esta “Restauração”, que levou apenas Seis Dias:

1º - Primeiro Dia

“E disse Deus: Haja luz. E houve luz.” (Gn. 1.3).

Esta “Luz” não é a luz do Sol como muitos pensam, o Sol foi feito no 4º Dia da
criação (v 14).Esta “luz” é chamada de luz “cósmica” luz natural dos astros, Deus
viu que essa Luz era boa (v 4). Na qual Deus fez separação entre esta Luz e as
trevas. Deus chamou a Luz “Dia” e as trevas de noite (v. 5).

2º - Segundo Dia

“E disse Deus: Haja uma expansão no meio das águas,


e haja separação entre águas e águas” (v. 6)

Deus criou a expansão (céus) e fez-lhes separação entre águas e águas,


(rios e oceanos,) (pelo qual hoje existe três oceanos, sete mares e milhares de rios)
todas estas grandezas foram feitas pelo poder da palavra de Deus.(v. 6; Hb 11.1).

3º- Terceiro Dia

“E disse Deus: Produza a terra erva verde, erva que dê semente, árvore
frutífera que dê fruto segundo a sua espécie, cuja semente esteja
nela sobre a terra. E assim foi.” ( v. 11).
Após estas palavras de Deus, no mesmo momento a terra produziu ervas
(Arvores, plantas, flores), segundo a sua espécie. E viu Deus que era “Bom”!

4º- Quarto Dia

“E disse Deus: Haja luminares na expansão dos céus, para haver separação
entre o dia e a noite; e sejam eles para sinais e para tempos
determinados e para dias e anos”. (v.14).
A partir desta determinação de Deus, o Sol, a Lua e as Estrelas passaram a
existir, para alumiar os céus e a terra (v.17). o Sol para governar o Dia e a Lua para
governar a Noite (v.16).

5°- Quinto Dia

“E disse Deus: Produzam as águas abundantemente répteis de alma vivente;


e voem as aves sobre a face da expansão dos céus” (v.20).
Teologia - Doutrina de Deus -8-
Deus criou da própria água, os peixes, as grandes baleias, e aves dos céus
(v.20,21), ou seja, os peixes e as aves dos céus surgiram das águas. E Deus
orientou-os a frutificar e a multiplicar (v.33).

6º- Sexto Dia - “Criação Especial”

“E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme à nossa


semelhança...”(v.26)

“E criou Deus o homem à sua imagem; a imagem de Deus o criou;


macho e fêmea os criou” (v.27).

Deus criou finalmente sua Obra-Prima, (o Homem). O homem é a Imagem


de Deus, em todos os aspectos: “no caráter e no domínio...” Deus tomou do pó da
terra e fez o Homem, para fazer habitar o seu Espírito Santo (Gn. 2.7; 1 Co. 6.19).
o homem veio do pó, e ao pó tornarás, (Gn 3.19). a vida do homem veio
diretamente de Deus e por isso só Ele pode tirar.

Conclusão

O Eterno Deus, (ELOIM), Criou todas as coisas em seis dias,


Classificamos Agora:

1° Dia..................A Luz.
2° Dia..................Os Mares.
3° Dia..................As Arvores.
4° Dia..................O Sol, Lua e Estrelas.
5° Dia..................Os Peixes, Aves, Animais E Reptis.
6° Dia..................Sua Obra-Prima Especial: O Homem.

“E viu Deus tudo quanto tinha feito, e eis que era muito bom.

E foi a tarde e a manhã do dia sexto” (Gn. 1.31)


“Assim os céus, e a terra e tudo o seu exército foram acabados”. (Gn. 2.1).
Teologia - Doutrina de Deus -9-

3. A NATUREZA DE DEUS

O nosso conhecimento sobre Deus é muito pouco, mas o que dEle sabemos
é por sua palavra escrita (A BÍBLIA) e por meio da FÉ (Hb.11.6). Da mesma forma,
se não podemos com os braços, abarcar uma montanha, podemos, ao menos, pela
vista ter dela um conhecimento parcial. Pisamos no solo da terra, mas não
podemos ver todo o globo terrestre. Assim é Deus, não podemos ver sua grandeza,
pois só o conhecemos parcialmente.

Sua Natureza Pela Bíblia

➢ Deus é Espírito:

“[Deus é Espírito], e importa que os que adoram o adorem em


espírito e em verdade” (Jo. 4.24).
➢ Deus é Luz:

“E esta é a mensagem que dele ouvimos, e vos anunciamos:


Que Deus é [Luz], e não há nele treva nenhuma” (1 Jo 1.5).

➢ Deus é Amor:

“... [Deus é caridade]; e quem está em caridade está em Deus,


e Deus nele” (1 Jo 4.16).

Sua Natureza em Geral na Bíblia

Deus é..........................Paz......................(Rm 15.33; 16.20; Fl 4.9)


Deus é..........................Fiel......................(1Co 1.9; 10.13; 2Co 1.18)
Deus é..........................Sábio...................(Rm 16.27)
Deus é..........................Amor...................(2 Co 13.11)
Deus é..........................Misericórdia.......(Rm 2.4)
Deus é..........................Poderoso.............(Mc 14.62)
Deus é..........................Luz.......................(1 Jo 1.5)
Deus é..........................Espírito................(Jo. 4.24).

➢ Todos estes Atributos Divinos, além daqueles que sistematicamente


chamamos de Atributos Naturais e Morais, são inerentemente ligados à
“Natureza” Plena do Seu Ser.

Deus é o Único Principio

“Eu sou o Alfa e o Ômega, o principio e o fim,


o primeiro e o derradeiro.” (Ap. 22.13).

Os Biólogos (Cientistas), vem por muitos anos estudando a “Origem da Vida”


no Planeta, mas ainda continua sendo um mistério para todos os que procuram a
Origem da Vida. Ora se a vida humana terrestre continua sendo um mistério,
quanto mais a Origem da Vida “ESPIRITUAl DO SER ETERNO”.
Teologia - Doutrina de Deus - 10 -

Sua Origem

“Ainda antes que houvesse dia, EU SOU...” (Is 43.13).

A Palavra “Origem” só se aplica às coisas Criadas. Ao pensamos em


qualquer coisa que tem Origem, não estamos pensando em “Deus”.
Deus é “AUTO-EXISTENTE” - (isto é existe em si mesmo) enquanto o
homem e demais criaturas são “Alo-existente” - (isto é, que, foram criadas). Deus
é Criador, enquanto o homem é criatura.
A Fé não se preocupa em provar a origem de Deus, e sim sua existência,
porque sabemos que Ele existe de fato (Hb.11.6), quem crê em Deus não quer
provas que Ele existe, mas quem não crê em Deus não quer provas que Ele existe.
Toda vida ou forma de existência está em Deus e vem de Deus, seja a forma
mais primitiva de vida consciente ou a vida altamente inteligente e autoconsciente
dum “Serafim” ou de um outro poder angelical. Nenhuma criatura tem vida em si;
toda a vida é dom de Deus.
Do modo inverso, a vida de Deus não é dom de outrem. Se houvesse outro
do qual Deus pudesse receber o dom da vida, ou qualquer dom, esse outro é que
seria de fato “DEUS”.
Teologia - Doutrina de Deus - 11 -

Lição 2
4. A PERSONALIDADE DE DEUS

“DEUS” é um “SER PESSOAL”, que tem Características e Personalidades.


Deus e dotado de: “Sentimento, Vontade e Intelecto”.
Sua Personalidade Comprovada:
Quando o Profeta Moisés Perguntou: “Qual é o teu Nome? Deus lhe
respondeu: “EU SOU O QUE SOU” e disse mais... Assim dirás aos filhos de Israel:
“EU SOU” me enviou a vós (Ex 3.14). é impossível imaginar uma expressão mais
forte de uma Personalidade do que esta!

O Filho Revelou a Personalidade do Pai


Vejamos agora que, Jesus revelou a Personalidade de seu Pai (Deus).
*Jesus fala de Deus muitas vezes como sendo o seu Pai: “... meu Pai é vosso
Pai...” (Jo 20.17). foi Jesus quem ensinou a orar: “... Pai nosso...” (Mt 6.9).

Jesus Disse Mais:

✓ “Meu Pai Trabalha”.......................(Jo 5.17).


✓ “Meu Pai Ama”...............................(Jo 3.35).
✓ “Meu Pai me Enviou”....................(Jo 6.29).
✓ “O Pai Ama o Filho”.....................(Jo 5.20).

Portanto, vimos nestes textos em foco que, o Deus Pai, tem “Personalidade”.
* Jesus disse: “meu Pai é o lavrador” (Jo 15.1), ora todo Lavrador tem
Personalidade, pois Ele é de fato um Ser Pessoal.

Qualidades de Personalidade

Deus tem................. FORMA...................(Fl2.6)


Deus tem................ .IMAGEM.................(2 Co 4.4)
Deus tem .................NOME......................(Ap 3.12)
Deus é uma ............PESSOA...................(Hb 1.3)
Deus tem .................VONTADE...............(Jo 6.39)
Deus também ..........FALA.......................(Mt 3.17)

Três Áreas de uma Personalidade

1. “Sentimento”: Deus é Dotado de Sentimento (Gn 6.6,7; 9.9,15).


2. “Vontade”: Deus tem Vontade Própria (Jo 6.39;; 7.21; 12.50; 21,31; 26. 42;
Jo 1.13; 5.30; 6.39). Jesus disse: seja feita a tua Vontade (Mt. 6.10).
3. “Intelecto”: Intelecto fala da Inteligência de Deus. Deus não só tem
Inteligência, Ele foi o Professor da própria Sabedoria, sendo assim a
Sabedoria foi sua Aluna (Pv. 8.12,22, 30).

O Amor não pode ser Experimentado por algo Impessoal.


Mas o nosso Deus Ama, (Jo 3.16; Rm 5.8).
Ele é de fato um “SER PESSOAL”.
Teologia - Doutrina de Deus - 12 -

Deus Faz Declarações de Sua Personalidade

Declarações no livro de Isaias (Cap. 43):


1. Assim diz o Senhor.....................(v.1)
2. Eu te remi....................................(v.1)
3. Eu Sou o Senhor..........................(v.3)
4. O Santo de Israel.........................(v.3)
5. O teu Salvador.............................(v.3)
6. Eu Sou o Mesmo.........................(v.10)
7. Eu Sou o Senhor..........................(v.11)
8. Eu Anunciei.................................(v.12)
9. Eu Salvei......................................(v.12)
10. Eu Sou Deus.................................(v.12)
11. Operando Eu Quem Impedirá?.....(v.13)
12. Assim diz o Senhor.......................(v.14)
13. Eu Sou o Senhor............................(v.15)
14. Vosso Santo...................................(v.15)
15. O Criador de Israel........................(v.15)
16. Vosso Rei......................................(v.15)
17. Assim diz o Senhor........................(v.16)

“Apareceu o Senhor a Abraão, e disse-lhe:


EU SOU O DEUS TODO-PODEROSO...” (Gn 17.1).

“Disse Deus a Moisés: EU SOU O QUE SOU...” (Ex 3.14).

“EU, EU SOU O SENHOR, e fora de mim não há Salvador” (Is 43.11).

“Ainda antes que houvesse dia, EU SOU...” (Is 43.13).


Teologia - Doutrina de Deus - 13 -

5. A DIVINDADE DE DEUS

Deus em si mesmo é Dotado de “Divindade”.


Mostraremos Biblicamente onde Ele se revelou como “DEUS DIVINO”.
Deus é Vivo

“... Ele mesmo é [Deus Vivo] e o Rei Eterno...” (Jr 10.10).


Á “Vida” é uma expressão de existência, seja terrestre ou Eterna...Quem tem
“Vida” tem condição de se comunicar com outros que têm “Vida”.

Diferencias Entres os “deuses falsos” e o “DEUS VERDADEIRO”

São Ídolos DEUS VERDADEIRO


✓ São de Prata e Ouro (Sl 115.4)..........................É Espírito............ (Jo 4.24).
✓ Tem boca, mas não falam (Sl 115.5)...............Tem Boca e Fala..... (Mt 3.17).
✓ Tem olhos, mas não vêem (Sl 115.5).................Tem Olhos e Ver... (Pv. 15.3).
✓ Tem ouvidos, mas não ouvem (Sl 115.6)....... Tem Ouvidos e Ouvi.. (Is 59.1).
✓ Tem nariz, mas não cheiram (Sl 115.6)............Tem Nariz e Cheira. (Gn 8.21).
✓ Tem mãos, mas não apalpam (Sl 115.7)..........Tem Mãos e Apalpa..(Is 59.1).
✓ Tem pés, mas não andam (Sl 115.7)........Tem pés e Anda(Ez 43.7; Sl 85.13).

Deus é a FONTE DA VIDA

Deus tem a vida em si mesmo (Jo 5.26) “... Pois ele [DEUS] mesmo é quem
dá a todos a vida, e a respiração, e todas as coisas”; (At 17.25). No sentimento
terrestre, a todos que o conheceram por Único Deus Verdadeiro, e a Jesus Cristo a
quem ele enviou, ele dá a vida eterna (Jo 17.3; 1 Jo 5.20)

Característica de Sua Divindade

COMO “SER” DIVINO DEUS É

✓ Criador ...........................(Gn. 1.1).


✓ Eterno..............................(Gn 21.23).
✓ Imortal.............................(1 Tm 1.17;6.16).
✓ Imutável...........................(Sl. 102.27; Ml. 3.6; Tg. 1.17; Hb 1.12).
✓ Espírito.............................(Jo. 4.24).
Teologia - Doutrina de Deus - 14 -

6. OS ATRIBUTOS NATURAIS DE DEUS

Definição do Termo: “ATRIBUTO” é uma característica de um “SER”, aquilo


que lhe é próprio.
Sendo Deus um SER Infinito, é impossível que qualquer criatura o
conheça exatamente como ele é, no entanto, ele bondosamente revelou-se a nós
mediante linguagem compreensível acerca de si mesmo: “EU SOU SANTO”;
portanto podemos afirmar: “Deus é Santo”. A santidade é uma qualidade que
podemos atribuir ou aplicar a Ele. Dessa forma, com a ajuda da revelação que Deus
deu de si mesmo, podemos regular os nossos pensamentos a seu respeito.
Qual a diferencia entre os nomes de Deus e os seus Atributos? os nomes de
Deus expressam as qualidades do seu SER Inteiro, enquanto os seus Atributos
indicam vários aspectos do seu caráter.
Muito se pode dizer de um ser tão grande como Deus, mas facilitaremos a
nossa tarefa se classificarmos os seus atributos. *“Compreender a Deus em sua
plenitude seria tão difícil como encerrar o Oceano Atlântico numa xícara;” mas ele
se tem revelado a si mesmo o suficiente para esgotar a nossa capacidade. Tudo o
que podemos imaginar acerca de Deus é muito pouco para compreendemos o que
Ele é absolutamente. * “Como nós pequenos e finitos podemos compreender no
tempo e no espaço um Deus tão Grande e Infinito”...

Biblicamente existem dois tipos de Atributos de Deus:


1º Os Atributos Naturais 2º Os Atributos Morais

Comentaremos agora somente “os 7 Atributos Naturais” de Deus

1. Onisciência

“Grande é o nosso Senhor, e de grande Poder; o seu [entendimento é infinito]”. (Sl


147.5).
“Ele [Deus] é sábio de coração...” (Jó 9.4).

Etimologia da Palavra: a Palavra “Onisciência” se deriva de dois termos Latinos:


“Ommes,” que significa “Tudo,” e “Scientia,” que significa “Conhecimento.”
Portanto a palavra “Onisciência” significa: “Saber todas as coisas no mesmo
momento”.

O Conhecimento Universal de Deus

Deus conhece todas as Estrelas dos céus e as chamas pelos seus nomes:
“Conta o numero das estrelas, chamando-as a todas pelos seus nomes” (Sl 147.4).
Nenhum Astrônomo pode conhecer todas as estrelas pelos seus nomes, só
Deus. A Onisciência de Deus é infinita (Rm 11.33), e ninguém pode aconselhar a
Deus (Rm 11.34), ele revela o profundo e o escondido (Dn. 2.22), pois ele conhece
todas as coisas (1 Jo 3.20), e o seu entendimento é infinito (Sl 147.5).
Teologia - Doutrina de Deus - 15 -
A Onisciência de Deus Abrange os três Tempos:
Passado Presente Futuro

A Onisciência de Deus Abrange o Passado

“... Anuncio o fim desde o principio, e desde a Antiguidade


as coisas que ainda não sucederam...” (Is 46.10).
Para o nosso Deus não existe mistério nenhum no passado, porque tudo ele
sabe (Mt 10.26; 1 Co 4.5). Deus conhece até os pecados encobertos (1 Tm. 5.24).

A Onisciência de Deus Abrange o Presente

Deus conhece o homem em tudo:

“...Pois tu conheces bem a teu servo, ó Senhor Jeová.” (2 Sm 7.20).


Deus conhece o nome e a nossa morada (Ap 2.13). ele conhece a nossa
estrutura (Sl 103.14), e os nossos corações (At 15.18; Lc. 16.15), pois ele os
esquadrinha (Sl 139.1-4) e as nossas palavras (Sl 139.4). ele sabe até quantos
cabelos tem nas nossas cabeças (Mt 10.30).

A Onisciência de Deus Abrange o Futuro

Deus além de conhecer, revela o Futuro aos seus servos (Ap. 1.1).
Deus previl a queda do homem, a Morte de Cristo e a fundação da Igreja,
antes que o mundo existisse (Ap 13.8; At 2.23; 1 Pd. 1.18-20; Ef. 1.4,5; 3.1-10).
“Ó profundidade das riquezas, tanto da Sabedoria,
como da ciência de Deus!...” (Rm. 11.33).
Deus ultrapassa ao infinito! Pois a própria Sabedoria foi Aluna de Deus (Pv.
8.12,30).

2. Onipresença de Deus

“Para onde me irei do teu Espírito, ou para onde fugirei


da tua face?”. (Sl. 139.7).
“Se subir ao céu, tu aí estás; se fizer no seol a minha cama,
eis que tu ali estás também”. (Sl. 139.8).
O Termo “Onipresença” significa está em todos os lugares ao mesmo
tempo. “Deus está em todos os lugares”. Deus está no mesmo momento nos
Céus, no Universo, na Terra, e em toda as extremidades da Terra porque ele é
Espírito (1 Rs 8.27; Jo 4.24). os olhos do Senhor estão em todos os lugares (Pv.
15.3), seus olhos ver a todos os Homens (Sl 33.13). Todas as coisas estão patentes
aos seus olhos (Jr 23.24; Hb. 4.13; Sl139. 7-10). Nenhum Mortal pode se esconder
da Onipresença de Deus (Ez. 9.9; Hb. 4.13).

3. Onipotência de Deus

“Eu Sou o Deus “TODO-PODEROSO”; anda na minha presença e sê perfeito (Gn


17.1).
Onipotência significa “SER TODO-PODEROSO”. para o nosso Deus nada é
impossível, pois ele pode todas as coisas:
✓ “Haveria coisa alguma difícil ao senhor?”. (Gn 18.14)
✓ “...Eu Sou o Senhor que faço todas as coisas...” (Is 44.24)
Teologia - Doutrina de Deus - 16 -
✓ “...O Poder pertence a Deus...” (Sl 62.11)
✓ “... Mas a Deus tudo é possível” (Mt 19.26).
✓ “Porque para Deus nada é impossível” (Lc. 1. 37).
✓ “Bem sei eu que tudo podes...” (Jó 42.2).
A Bíblia inicia falando da Onipotência de Deus:
“No principio criou Deus os céus e terra” (Gn. 1.1).

4. Eternidade

➢ “Mas o Senhor Deus é a verdade; ele mesmo é Deus vivo e o Rei eterno...” (Jr
10.10).
Quando Moisés despediu-se abençoou as tribos de Israel, usou o nome “Deus
Eterno” (Dt. 33.27). Abraão invocou o nome do “Deus Eterno (Gn. 21.33). em
Romanos 16.26 Lemos a respeito do “Deus Eterno”.
Deus não tem inicio:
➢ “... De eternidade a eternidade, tu és Deus” (Sl 90.2).
➢ “Ainda antes que houvesse dia, EU SOU...” (Is 43.13).
➢ “... Um dia para o senhor é como mil anos, e mil anos como um dia” (2Pd 3.8).
Os anos de Deus nunca terão fim (Sl. 102.27). Ele é o Rei dos Séculos (1 Tm. 1.17).
Deus habita na eternidade (Is. 57.15), e o seu Trono está firme (Sl. 93.2), o Deus
Eterno não se cansa (Is. 40.28). Deus é o Pai de Jesus (Jo. 3.16), e Jesus é o Pai
da eternidade (Is. 9.6); quem é a eternidade diante de Deus?
5. Imutabilidade
“Porque Eu, o Senhor, não mudo...”(Ml. 3.6).
(Imutável = “Que não muda”) O Senhor é o mesmo (Hb. 13.8), nunca pode mudar
(Hb. 6.17,18). Deus não pode negar a si mesmo (2 Tm. 2.13). Deus é Imutável:
(Sl. 102.27; Ml. 3.6; Tg. 1.17; Hb. 1.12; 6.17,18).
6. Infinitude
Infinitude = (“Algo sem limites, Infinito”). Quando afirmamos que Deus é Infinito
queremos dar a idéia de que ele não conhece limites. Uma vez que, Deus é
Eterno, é também automaticamente Infinito, Deus não tem limites e por este
motivo que a Bíblia diz:
“Assim diz o Senhor: o céu é o meu trono, e a terra os escabelos dos meus pés...”
(Is. 66.1).
7. Unicidade O Termo “Unicidade” significa “Estado ou Qualidade de Único”.
Portanto a Unicidade de Deus significa que Ele é UM SÓ.
“Ouve, Israel, o Senhor nosso Deus é o Único Senhor” (Dt. 6.4).
“Um só Deus e Pai de todos...” (Ef. 4.6). “Um só Senhor...” (Ef. 4.5).
Teologia - Doutrina de Deus - 17 -

7. OS ATRIBUTOS MORAIS DE DEUS

Estes Atributos Morais relaciona-se ao caráter de Deus.

Santidade

Justiça

Atributos Morais de Deus Amor

Bondade

Fidelidade
1. Santidade
2. Misericórdia...etc.
..
A Própria Bíblia dá a Deus o nome “SANTO” (Sl. 99.3).
“Louvem o teu nome, grande e tremendo, pois é [Santo]” (Sl. 99.3).
Deus é chamado de “Santo de Israel” (Sl. 89.18). Só no livro de Isaias é
mencionado 30 vezes. Deus é Santo e tremendo (Sl. 99.6,9). Deus é a fonte de
toda a Santidade, Deus diz: “EU SOU SANTO” (1 Pd. 1.16; Lv. 19.2;20.7; Sl.
99.6,9).

➢ Deus é “Santo”, o Filho é “Santo”, o Espírito é “Santo”, (Lc. 1.35; 1


Jo. 2.20; Ap. 3.7; Ef. 4.30), esta mesma Santidade é reconhecida pelos Serafins,
dando assim referencia a SANTA TRINDADE.

“E clamavam uns para os outros, dizendo:


Santo, Santo, Santo é o Senhor dos exércitos...” (Is. 6.3).
Este versículo em foco refere-se a seguinte forma:

1º Santo o Pai, 2º Santo o Filho, 3º Santo o Espírito Santo.

3. Justiça
“... o Senhor Justiça nossa” (Jr. 23.6).
A Justiça e o Juízo são à base do trono de Deus (Sl. 97.2). existem novos
céus e nova terra em que habita a Justiça de Deus (2 Pd. 3.13). perto está o Senhor
de fazer Justiça (Is. 50.8), não fará Justiça o Juiz de toda terra? (Gn. 18.25)

4. Amor

Deus é Amor (1 Jo. 4.8,16), Ele Ama os homens (Ef. 2.4). Deus é a Fonte
de todo o Amor e dEle Emana todo o Amor, por isso que a bíblia diz “DEUS É
AMOR” (2 Co. 13.11). até mesmo o Apostolo João, não conseguiu explicar o Amor
de Deus: “Porque Deus Amou o mundo de TAL maneira que deu o seu Filho
unigênito...” (Jo. 3.16).
➢ O Amor de Deus está em nossas vidas por isso o Apostolo Paulo classificou
o Amor de Deus junto às bênçãos Apostólicas:
“A graça do Senhor Jesus Cristo, e o [Amor] de Deus, e a comunhão do Espírito
Santo seja com vós todos. Amem”. (2 Co. 13.13).
Teologia - Doutrina de Deus - 18 -

5. Bondade

Deus é Bom (Sl. 73.1), a Bondade de Deus é o Atributo, em razão disso


Ele concede vida e outras bênçãos às suas criaturas (Sl. 25.8; Na. 1.7; Sl. 68.10;
85.5; 145.9; Rm. 2.4; Mt. 5.45; 5.31; At. 14.17;).
➢ A maior prova da Bondade de Deus, foi dar seu Filho, para morrer em
nosso lugar. “Porque Deus amou o mundo.... deu seu Filho... (Jo. 3.16).
“Verdadeiramente BOM é Deus...” (Sl. 73.1).
6. Fidelidade

Deus é Fiel (1 Co. 1.9), Ele é Absolutamente digno de toda


confiança; as suas Palavras não falharão. Portanto seu povo pode descansar em
suas promessas. (Ex. 34.6; Nm. 23.19; Dt. 4.31; 2. Tm. 2.13; Hb. 6.18; 1 Pd. 4.19;
Ap. 15.3)).
“Mas Fiel é o Senhor, que vos confortará, e guardará do maligno” (2 Ts. 3.3).

7. Misericórdia

Deus é Misericordioso (Jn. 4.2). a Misericórdia é a Bondade em ação


com respeito às misérias de suas criaturas. Uma das mais belas descrições das
Misericórdias de Deus encontra-se nos Salmos (103.8-18). o conhecimento de sua
Misericórdia torna-se a base da Esperança (Sl. 130.7). como também de sua
confiança (Sl. 52.8). o maior ato da Misericórdia de Deus aos homens foi enviar seu
Filho Jesus para morrer por nós (Lc. 178; Jo. 3.16).
Teologia - Doutrina de Deus - 19 -

Lição 3
8. OS NOMES DE DEUS

Deus se revela através da sua Palavra - (As Escrituras Sagradas), por vários
Nomes, pelos quais Ele se faz conhecer. Cada Nome de Deus revela um “aspecto”
de sua Natureza:

1. “ELOIM” DEUS

“No principio criou [ELOIM] - Deus os céus e a terra” (Gn. 1.1).


Esse Nome aparece na Bíblia Aproximadamente por 2.600 vezes. Neste
texto em foco, aparece pela primeira vez o Nome da sua “Suprema Divindade”. É
uma revelação da “Santa Trindade” em Conjunto. Só no primeiro capítulo de
Gênesis encontramos estes Nomes 32 vezes, e segundo os Rabinos, 2.310 vezes
ocorre no Antigo Testamento.
Este Nome “ELOIM” tem uma terminação “IM” que indica plural na língua
Hebraica, essa forma no “Plural” possivelmente revela na Bíblia a “Santa Trindade:
Pai, Filho e Espírito Santo”.veja: (Gn. 1.1,26; 3.22; 11.7; Is. 6.3,8).

2. “EL-SHADAY” DEUS TODO - PODEROSO

Este Nome “EL-SHADAY” é composto de duas Palavras “Hebraicas” “EL”


que significa “DEUS,” e “SHADAY” que significa “TODO-PODEROSO”. Este
termo aparece Aproximadamente 50 vezes no Antigo Testamento, sendo que 31
vezes só em Jó. Deus se Apresentou a Abraão dizendo:
“... EU SOU O DEUS TODO-PODEROSO; anda na
minha presença e sêr perfeito” (Gn. 17.1).
O encontro foi tão significativo que o Senhor mudou o Nome de “Abrão” para
“Abraão” (Gn. 17.5).
Este Nome Divino “EL-SHADAY” - [DEUS TODO-PODEROSO], está
relacionado com a Onipotência de Deus. Seu Nome “EL-SHADAY” sugere que
todos os seus atos são feitos sem esforço, Deus não se cansa. Deus não tem
Poder, Ele é Poder, isto é “TODO-PODEROSO”. Gloria a Deus!

3. “JEOVÁ” SENHOR

Este nome é citado pela primeira vez em Gênesis 2.4. Deus se


Apresentou a Moisés e disse: “Assim dirás aos filhos de Israel: O Senhor [Jeová]
Deus de vossos Pais, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque, e o Deus de Jacó, me
enviou a vós; este é o meu nome eternamente,
e este é o memorial de Geração em Geração.” (Ex. 3.15).
Na tradução Latina “YAHWER”, ou “JAHVÉ” é o mesmo que “JEOVÁ” =
“SENHOR”. O nome “JEOVÁ” tem sua origem no verbo “SER” e inclui os três
tempos desse Verbo: Passado, Presente e Futuro. o nome, portanto significa: “Ele
que era, que é, e que há de Ser,” em outras palavras o Termo. Visto que Jeová é o
Teologia - Doutrina de Deus - 20 -
Deus que se revela a si mesmo ao homem, o nome significa: “EU me Manifestei,
me Manifesto, e Ainda me Manifestarei”.

4. “EL” DEUS COMO FORÇA E PODER

“E chamou o nome daquele lugar BETEL...” (Gn. 28.19).


O Termo “EL,” “ÊL,” se deriva de uma raiz Hebraica que, significa “FORÇA
OU PODER”. Este nome “EL” refere-se a Deus, significando seu Poder ou sua
Força.
Exemplos: ELoim = Deus, EL-Shaday = Deus Todo-Poderoso, EmanuEL =
Deus Conosco...etc...

5. “ADONAI ” SENHOR

“E disse ele: [Senhor] Jeová, como saberei que hei de herda-la?”. (Gn. 15.8).
O expressivo “ADONAI” vem do vocábulo “ADOM,” que significa “SENHOR”
em Hebraico. Igualmente a saudação muita conhecida “SHALOM ADONAI,” que
significa “A Paz do Senhor”.

6. “EL-ELON" DEUS ALTISSIMO

“E Melquizedeque, rei de Salem, trouxe pão e vinho; e era este sacerdote


do Deus [Altíssimo]” (Gn. 14.18).
“ÊL-ELYÔN,” ó Deus Altíssimo! Era o título de Deus conforme era adorado pelo
monarca Melquizedeque. Este nome era usado para distinguir a Superioridade de
Deus sobre os ídolos do paganismo. Naturalmente, os antigos habitantes da antiga
Mesopotâmia (entre rios), usavam a seguinte expressão ou seu equivalente:
“DEUS, LÁ DE CIMA.” nosso Deus é Deus Altíssimo:
“Eu louvarei ao Senhor segundo a sua Justiça, e cantarei louvores
ao Senhor [Altíssimo]” (Sl. 7.17).

7. “JEOVÁ SABAHOTE” SENHOR DOS EXÉRCITOS

“Subia, pois, este homem da sua cidade de ano em ano a adorar e a sacrificar ao
[Senhor dos Exércitos...]” (1 Sm. 1.3).
O Nome “YHWH SEBAHOT” = “Senhor dos Exércitos”, ocorre
Aproximadamente 279 vezes na Bíblia. Em Hebraico, “YAHVEH TSEBAOTH”
significa “Eterno dos Exércitos ou Senhor dos Exércitos”.
Biblicamente existem QUATRO Exércitos de Deus:
Os Anjos..(Seres Angelicais)..(Sl. 148.2).A Natureza..(Universo Físico)...(Ne. 9.6;
Dn. 8.10).
Israel....(Povos Judeus)...(Ex. 12.40,41).A Igreja......(Filhos de Deus)....(Jo. 1.12).
O Nosso Deus é Deus de todos os Exércitos citados acima. Gloria a Deus por isso!
Teologia - Doutrina de Deus - 21 -

8. Nomes que Indicam Lugares e Ocasiões

O Nome da Suprema Divindade aparecem com dois Objetivos:


1º Para designar a Natureza do seu Ser e caráter Divinos. 2º Para indicar
lugares e ocasiões onde se deram grandes vitórias e que foram alcançadas pelo
povo de Deus.

Estes Nomes São:

Jeová – Jireh............ “O Senhor Proverá” ......................(Gn. 22.14)

Jeová – Nissi...... “O Senhor é a Minha Bandeira”........(Ex. 17.15)

Jeová - Rafá................“O Senhor que Sara”.......................(Ex. 15.26)

Jeová – Raah............ “O Senhor é o Meu Pastor”..............(Sl. 23.1)

Jeová – Shalom....... “O Senhor é Nossa Paz”....................(Jz. 6.24)

Jeová – Tsidkenu....“O Senhor é Justiça Nossa”.....................(Jr. 6.24)

Jeová – Shamah.......“O Senhor Está Alí”.........................(Ez. 48.35)

Os Filhos Deus em Relação com os “Nomes” de Deus

1. Aqueles que se sentem desesperados aprendem que Ele é:


“Jeová-Jireh,” - O Senhor que Provê (Gn. 22.14).
2. Os que são oprimidos pelo inimigo invocam a:
“Jeová-Nissi,” - O Senhor Nossa Bandeira (Ex. 17.15).
3. Os que estão enfermos podem chamar:
“Jeová-Rafá,” - O Senhor que Sara (Ex, 15.26).
4. Os peregrinos na terra sentem a necessidades de:
“Jeová-Raah,” - O Senhor é o Meu Pastor (Sl. 23.1).
5. Os carregados de cuidados aprendem que Ele é:
“Jeová-Shalom,” - O Senhor é Nossa Paz (Jz. 6.24).
6. Aqueles que se sentem sob condenação e necessitados da Justificação,
esperançosamente invocam a:
“Jeová-Tsidkenu,” - O Senhor nossa Justiça (Jr. 23.24).
7. E Quando o Reino de Deus se houver concentrado na terra, será Ele
conhecido como “Jeová-Shamah”, - O Senhor Está Alí (Ez. 48.35).
Teologia - Doutrina de Deus - 22 -

9. A SANTA TRINDADE

“Portanto ide, ensinai todas as nações, batizando-as em nome do


[Pai],e do [Filho] e do [Espírito Santo]” (Mt. 28.19).

A Palavra “TRINDADE” significa: “União de três Pessoas Distintas em uma


só Divindade”.

A Origem do Termo TRINDADE

A Santa Trindade está em toda Bíblia, mas o Termo “TRINDADE” não é


Mencionado na Bíblia.
Foi usado pela primeira vez por TEÓFILO, Bispo de Antioquia. TEÓFILO
viveu no Segundo Século de nossa Era e usa pela primeira vez o Termo “TRIA”, em
referência direta às três Pessoas em que subsiste a Divindade.
Posteriormente, TERTULIANO DE CARTAGO, na África, retoma o mesmo
assunto e usa a palavra “TRINNITAS”, porem, já no II e III Séculos.
A Trindade foi reconhecida no credo de ATANÁSIO em (296-373 d.C.).
Tornou conhecida Universalmente a Doutrina da “TRINDADE” – “Pai, Filho e
Espírito Santo”. Gloria a Deus!

A Trindade em Gênesis

“No principio criou [ELOIM] Deus os céus e terra” (Gn. 1.1).

1. O Termo que está em foco: “ELOIM” no Hebraico indica plural de Pessoas


(isto é três Pessoas: Pai,Filho e Espírito Santo)
2. “... FAÇAMOS” o Homem à nossa Imagem...” (Gn. 1.26).
3. “... Eis que o Homem é como um de “NÓS...” (Gn. 3.22).
4. “... DESÇAMOS, e confundamos alí a sua língua...” (Gn. 11.7).
* Estes textos em foco estão no “Plural”, indicam as três Pessoas
da “Santa Trindade”, o Pai, o Filho e o Espírito Santo.

• O Pai é......................... .....“Criador”.........(Gn. 1.1)


• O Filho é............................“Criador”........(Cl. 1.16)
• O Espírito Santo é........... “Criador”.....(Jó 26.13; Sl. 104.30)

A Trindade no Novo Testamento

No Batismo de Jesus:

“E sendo [Jesus] batizado, saiu logo da água, e eis que abriram os céus, e viu o
[Espírito de Deus] descendo como pomba e vindo sobre ele”.
“E eis que uma voz [Deus] dos céus dizia: Este é o
meu Filho amado, em quem me comprazo”
(Mt. 3.16,17).
Teologia - Doutrina de Deus - 23 -

Na Formula Batismal:

“Portanto ide, ensinai todas as nações, batizando-as em nome do


[Pai], e do [Filho] e do [Espírito Santo]” (Mt. 28.19).

Nos Dons Espirituais:

“Ora há diversidade de Dons, mas o [Espírito] é o mesmo.


E há diversidade de Ministérios, mas o [Senhor] é o mesmo.
E há diversidade de Operações, mas é o mesmo [Deus]
que opera tudo em todos”. (1 Co. 12.4-6).

Na Unidade da Fé:

“Há um só...Espírito [O Espírito Santo]...um só Senhor [O Senhor Jesus


...um só Deus [O Pai] e Pai...” (Ef. 4.4-6).

Na Benção Apostólica:

“A Graça do [Senhor Jesus Cristo], e o amor de [Deus], e a comunhão


do [Espírito Santo] seja com vós todos. Amém”. (2 Co. 13.13).
Conclusão:
“Porque três são os que testificam no céu: o [Pai], a [Palavra],
e o [Espírito Santo]; e estes três são Um”. (1 Jo. 5.7).

Teorias Sobre a Trindade

“E Também houve entre o povo falsos profetas, como entre vós haverá também
falsos doutores, que introduzirão encobertamente heresias de perdição,
e negarão o Senhor que os resgatou, trazendo sobre si mesmos
repentina perdição”. E Muitos seguirão as suas dissoluções,
pelos quais será blasfemado o caminho da verdade”.
( 2 Pd. 2.1,2).
Existem várias teorias sobre a “Trindade”; identificaremos as teorias falsas.

1. Unicismo

Crer na existência de um só Deus, que se manifesta em três Pessoas =


Exemplo: o mesmo Deus da Criação (Gn. 1.1) é o mesmo Deus que se manifestou
para morrer por nós, e é também o mesmo que desceu no dia de Pentecostes.
Ensinam que as três Pessoas da “Trindade” são uma só Pessoa. (esta teoria é uma
“Heresia” ou seja, antibíblica); pois a Trindade é constituída não só por uma só
Pessoa, mas por três Pessoas: “Pai, Filho e Espírito Santo”

2. Triteismo

Ensinam a existência de três deuses, que operam separadamente um do


outro sem qualquer comum acordo = vivem separadamente, agem separadamente
uns dos outros, sem qualquer harmonia. Cuidado! (o Triteismo é uma forma
disfarçada do “Politeísmo” isto é crêem na existência de vários deuses, não estão
de acordo com a Bíblia), pois Deus trabalha em harmonia em todos os aspectos.

3. Trinitarismo
Teologia - Doutrina de Deus - 24 -

Este Termo está relacionado a “Trindade”, ensinamos e cremos com


todas as bases Bíblicas, que existem três Pessoas distintas em uma só Divindade,
em um “Único Deus”. São elas: Pai, Filho e Espírito Santo. Esses três vivem
separadamente, mas são um Único Deus. (Essa Doutrina Bíblica é a mais Aceita
Entre as Igrejas Evangélicas Pentecostal no Brasil).
As Três Pessoas São Chamadas “Deus”

1º O “Pai” é Chamado....................... Deus.........(1 Co. 8.6; Ef. 4.6)


2º O “Filho” é Chamado ......................Deus........(1 Jo. 5.20; Is. 9.6; Hb. 1.8)
3º O “Espírito Santo” é Chamado....... Deus..........(At. 5.3,4).

Veja Abaixo o “Triângulo da Trindade”

O Pai

É (1 Co. 8.6)
Não É
Não É
DEUS

É (At. 5.3,4)
É (1 Jo. 5.20)

Não É

O Espírito Santo O Filho

Definição da Trindade

A Santa Trindade é Composta de Três Pessoas: Pai, Filho e Espírito Santo, mas
estes três são “Um Único Deus”. (Mt. 3.16,17;28.19; 2Co. 13.13; Ef. 4.5; 1Jo. 5.7;
Dt. 6.4).
❖ Veremos na Próxima Página, Com Mais Clareza, a Definição da Doutrina da
Trindade Numa Ilustração.

A Doutrina da Trindade Ilustrada

Como Podem Três Pessoas Ser Um Só Deus ?

– é uma pergunta que deixa muita gente perplexa. Não nos admiramos dessa
estranheza, pois ao considerar a natureza interna do eterno Deus, estamos tratando
de uma forma de existência muito diferente da nossa. Assim escreve o Dr. Peter
Green:
Teologia - Doutrina de Deus - 25 -
➢ Suponhamos que houvesse um ser, uma espécie de anjo, ou visitante
do planeta Marte, que nunca tivesse visto nenhum ser vivo. Quão difícil seria para
ele compreender o fato do crescimento. Poderia talvez compreender que uma coisa
pudesse aumentar de volume, por assim dizer, por acréscimo, como um montão de
pedras se torna sempre maior ao serem nele colocadas outras pedras. Mas teria
dificuldade em compreender como uma coisa pudesse crescer, por assim dizer, de
dentro e por si mesma. A idéia de crescimento seria para ele uma coisa muito difícil
de ser compreendida. E se ele fosse orgulhoso, impaciente, e sem vontade de
aprender, é quase certo que não a entenderia.

➢ Agora suponhamos que esse mesmo ser estranho, tendo aprendido


algo acerca da vida e do crescimento, como se vê nas árvores e nas plantas, fosse
apresentado a um novo fato, a saber, o da inteligência, como se manifestam nos
animais de ordem superior. Quão difícil seria para ele compreender o significado de
gosto e desgosto, escolha e recusa, sabedoria ou ignorância. Se a vida já é difícil
de entender, quanto mais o é a mente. Aqui, também, seria necessário ser humilde,
paciente e ter vontade de aprender para entender essas idéias. Mas no momento
em que começasse a compreender o que significa a mente e como funciona, teria
que procurar entender algo mais elevado do que a mente, como a encontramos nos
seres humanos. Aqui, outra vez, ele o enfrentaria algo novo, estranho, e que não se
explicaria por referencia a coisa alguma que até então houvesse conhecido. Teria
que ser cuidadoso, humilde, e estar disposto a ser instruído.

➢ Ele, então, o tal anjo ou visitante de Marte, esperaria, e nós também


faríamos bem em esperar, que ao passarmos da consideração da natureza do
homem para a consideração da natureza de Deus encontraremos algo novo.
Mas existe um método pela qual as verdades que estão além do alcance da
razão ainda podem até certo ponto tornar-se perceptíveis a ela. Referimo-nos ao
uso da ilustração ou da analogia. Porém elas devem ser usadas com cuidado, e não
forçadamente. “Toda comparação manca”, disse um sábio da antiga Grécia. Até as
melhores são imperfeitas e inadequadas. Elas podem ser comparadas a minúsculas
lanternas elétricas que nos ajudam a enxergar algum tênue vislumbre da razão das
verdades imensuráveis, vastas demais para serem perfeitamente compreendidas.

Obtemos de Três Fontes as Ilustrações:

A Natureza A Personalidade As Relações Humanas

1. A Natureza proporciona muitas analogias

(1) A água é uma, mas esta também é conhecida sob três formas – água.
gelo e vapor.
(2) Há uma eletricidade, mas no bonde ele funciona sob forma de
movimento, Luz e calor.
(3) O sol é um, mas se manifesta como luz, calor e fogo.
(4) Quando São Patrício evangelizava os irlandeses, explicou a doutrina da
trindade usando o trevo como ilustração.
(5) É de conhecimento geral que todo raio de luz realmente se compõe de
três raios: primeiro, o actínico, que é invisível; segundo, o luminoso,
que é visível; terceiro, o calorífero, que produz calor, o qual se sente
mas não vê. Onde há estes três, ali há luz; onde há luz, temos estes
três. João o apóstolo, disse: “Deus é luz”. Deus o Pai é invisível; ele se
Teologia - Doutrina de Deus - 26 -
tornou visível em seu Filho, e opera no mundo por meio do Espírito, que
é invisível, no entanto, é eficaz.
(6) Três velas num quarto darão uma só luz.
(7) O triângulo tem três lados e três ângulos; tirai-lhe um lado e não é mais
triângulo. Onde há três ângulos há um triângulo.

2. A Personalidade humana

(1) Deus disse: “Façamos o homem à nossa imagem, conforme à nossa


semelhança.” O homem é um, e, no entanto, tripartido, constituído de
espírito, alma e corpo.
(2) O conhecimento humano assinala divisões na personalidade. Não temos
sido cônscios, às vezes, de arrazoarmos com nós mesmos e de
estarmos ouvindo a conversação? Eu falo comigo mesmo, e me escuto
falando comigo mesmo.

3. As Relações Humanas

(1) Deus é amor. Era eternamente Amante. Mas o amor requer um objeto a
ser armado; e, sendo eterno, deve ter tido um objeto de amor eterno.a
saber, seu filho. O Amante eterno e o Amado eterno. O vínculo eterno e o
caudal desse amor é o Espírito Santo.
(2) Nosso governo é um, mas é constituído de “três poderes”: legislativo,
judiciário e executivo.

Atributos Naturais de Cada Pessoa da Trindade

Cada Pessoa da Santa Trindade Possui Atributos Próprios:

O PAI É :

Onipotente (Ef. 1.19), Onipresente (Hb.4.13), Onisciente (Is. 48.5-7), Eterno


(Jo. 17.24).
O FILHO É :

Onipotente (Mt. 28.19), Onipresente (Mt. 28.20), Onisciente (Ap. 2.2), Eterno
(Is. 9.6).
O ESPÍRITO SANTO É:

Onipotente (Zc. 4.6),Onipresente (Sl.139.7-10), Onisciente(1Co.2.10,11),Eterno


(Hb.9.14).

A Trindade na Criação

As Três Pessoas da Santa Trindade São “CRIADORAS”:

1. O Pai é Criador.......................(Gn. 1.1; Jr. 10.10-12; Sl. 89.11;102.11).


2. O Filho é Criador....................(Jo.1.2,3; 1Co. 8.6; Cl. 1.15,16; Hb. 1.2).
3. O Espírito Santo é Criador.............(Gn. 1.2; Sl. 104.30; Jó. 33.4;26.3).
Teologia - Doutrina de Deus - 27 -
A Trindade na Salvação
1. O Pai Projetou a Salvação........................................... (Ef. 1.4; Jo. 3.16).
2. O Filho Realizou a Salvação...................................... (Hb. 9.14; Ap. 13.8).
3. O Espírito Santo Convence Para a Salvação....... (Jo. 16.8-11; Ap. 22.17).
A Trindade no Batismo de Jesus

1. O Pai Falou dos Céus Mateus


2. O Filho Foi Batizado (3.16,17)
3. O Espírito Santo Desceu dos Céus.

A Trindade em Harmonia
1. O Pai Recomendou o Filho.................................(Lc. 9.35).
2. O Filho Recomendou o Espírito Santo...............(AP. 2.11).
3. O Espírito Santo Testifica do Filho.....................(Jo. 15.26).
➢ (A Respeito do Assunto da Trindade, Veremos na Matéria de PNEUMATOLOGIA)
Teologia - Doutrina de Deus - 28 -

Lição 4
10. A TEOFANIA DE DEUS

O Termo “Teofania” vem do Grego e Significa “Deus em Forma Humana”. A


Teofania é uma forma de Deus se Apresentar Temporariamente aos seres
Humanos, de forma “Visível e Audível”.

➢ Para Abraão:

“Depois apareceu-lhe o Senhor nos carvalhais de Manre, estando ele


[Abraão] assentado à porta da tenda, quando tinha aquecido o dia” (Gn. 18.1).
“E foi-se o Senhor, quando acabou de falar a Abraão; e Abraão tornou ao seu
lugar”. Gn. 18.33).
➢ Para Agar:

“E ela chamou o nome do Senhor, que com ela falava: Tu és Deus da vista,
porque disse: Não olhei eu também para aquele que me vê?” (Gn. 16.13).

➢ Para Jacó:

“E Jacó porém ficou só; e lutou com ele um varão,


até que a alva subia”. (Gn. 32.24)
“Então disse: não se chamarás mais o teu nome Jacó, mas Israel; pois como
príncipe lutaste com Deus e com os homens, e prevaleceste” (Gn. 32.28).
❖ Existem muitos outros Exemplos Mencionados acima. Limitaremos de falar
devido o espaço que nos é limitado.

Antropomórfico

Este é um termo, que indica Deus, se revelando de forma Humana, para que
seja, entendido pela mente humana (pela mente natural) do Homem.
Deus é Espírito (Jo. 4.24) Contudo Ele se Apresenta aos Seres Humanos
Como Tendo:
“FACE”: “... Porquanto homem nenhum verá a minha ‘FACE’ e viverá”. (Êx. 33.20).
“MÃO”: “Eis que a “MÃO” do Senhor não este encolhida, ....possa salvar..”(Is. 59.1)
“BRAÇOS”: “O Deus eteno te seja por... ‘BRAÇOS’ eternos” (Dt..33.27).
“OLHOS”: “os ‘OLHOS’ do Senhor estão em todo o lugar...” (Pv. 15.3).
“ROSTO”: “...o teu ‘ROSTO’ Senhor buscarei” (Sl. 27.8).
“CABELO”: “...e o ‘CABELO’ da sua cabeça como a limpa lã...” (Dn. 7.9).
“BOCA”: “BOCA A BOCA” falo com ele,.... e não por figura...” (Nm. 12.8; Is. 34.16).
“NARIZ” : “do seu ‘NARIZ’ subiu fumo...” (Sl. 18.8).
“PÉS”: “...e as nuvens são o pó dos seus ‘PÉS” (Na. 1.3).
“OUVIDO” “...nem seu ‘OUVIDO’ agravado, para não poder ouvir” (Is. 59.1).
Ainda que Deus é Espírito (Jo. 4.24), contudo, Ele é um Quando Diz: “...Há
Corpos Celestes”. e “... Corpo Espiritual” (1 Co. 15.40,44). Necessariamente,
Portanto, o Corpo de Deus é de Ordem Espiritual.
Teologia - Doutrina de Deus - 29 -

11. MONOTEÍSMO

O Termo “Monoteísmo” vem do Grego e significa “Um Só Deus” ou “Único


Deus”. É uma crença de adoração ao Único Deus Verdadeiro. (é exatamente
diferente do Politeísmo, que crer na existência de vários deuses).
Monoteísmo é de fato Verdadeiro, porque é Bíblico. Como já vimos em
outras notas de exposição, A Santa Trindade é constituída de Três Pessoas: Pai,
Filho e Espírito Santo. Sendo que os Três são Um Só Deus, que é exatamente o
que ensina o Monoteísmo. O Monoteísmo tem se tornado uma crença Universal. O
Cristianismo em geral está firmado no Monoteísmo.

12. POLITEÍSMO

O Termo “Politeísmo” vem do Grego e Significa “muitos deuses”.


(Culto de muitos deuses) era característico das religiões antigas e pratica-se
ainda hoje em muitas terras pagãs. Baseia-se ele na idéia de que o universo é
governado, não por uma força só, mas sim por muitas, de maneira que há um deus
da água, um deus de fogo, um deus de montanhas, um deus de guerra, etc. Foi
esta a conseqüência natural do paganismo, que endeusou os objetos finitos e as
forças naturais e “adoraram e serviram à criatura antes do Criador” (Rm.1:25).
Abraão foi chamado a separar-se do paganismo e a tornar-se uma testemunha do
único verdadeiro Deus; sua chamada foi o começo de missão de Israel, a qual era
pregar o monoteísmo (o culto a um só Deus), o contrário do politeísmo das
nações vizinhas.

13. AGNOSTICISMO

Expressão originada de duas palavras “Gregas” que significam “não saber”


nega a capacidade humana de conhecer a Deus. “A mente finita não pode alcançar
o infinito”, declara o agnóstico. Mas o agnóstico não vê que há grande diferença
entre conhecer a Deus no sentido absoluto e conhecer algumas coisas acerca de
Deus. Não podemos compreender a Deus, isto é, conhece-lo inteira e
perfeitamente; mas podemos aprender, isto é, ter uma concepção da sua Pessoa.
“Podemos saber quem é Deus, sem saber tudo o que ele é”, escreve D.S
Clarke. “Podemos tocar a terra embora não possamos envolve-la com os braços.
Um menino pode conhecer a Deus enquanto o filósofo não pode descobrir todos os
segredos do TODO-PODEROSO. As Escrituras baseiam-se no pensamento de que
é possível conhecer a Deus; por outra parte, elas nos avisam que por agora
“conhecemos em parte”. (Vide: Êx. 33:20; Jó. 11:17; Rm. 11:33,34; 1 Cor. 13:9-
12.).

14. PANTEÍSMO

➢ O Termo “Panteísmo” é Proveniente de duas palavras Gregas que significa:


“Tudo é Deus” é o sistema de pensamento que indica Deus com o universo.
Árvores e pedras, pássaros, terra e água, répteis e homens, todos são declarados
partes de Deus vive e expressa-se a si mesmo através das substâncias e forças
como alma se expressa através do corpo.
Teologia - Doutrina de Deus - 30 -

➢ Como se originou esse sistema?

➢ O que está escrito em Rm. 1:20-23 desvenda esse mistério. Pode ser que na
penumbra do passado os filósofos pagãos, havendo perdido de vista a Deus e
expulsando-o de seus corações, tenham observado que era necessário achar
alguma coisa que preenchesse seu lugar, visto que o homem procura sempre um
objeto de culto. Para preencher o lugar de Deus, deve haver algo tão grande quanto
o próprio Deus. Havendo Deus se retirado do mundo, por que então não fazer do
mundo Deus? Desta maneira arrazoaram os homens e assim se iniciou o culto às
montanhas e árvores, aos homens e aos animais, e a todas as forças da natureza.
À primeira vista essa adoração da natureza tem certa feição lógica, mas leva
a uma conclusão absurda. Pois se a árvore, a flor e a estrela são Deus, logo
também o devem ser o verme, o micróbio, o tigre e também o mais vil pecador -
uma conclusão absolutamente irrazoável.

➢ O panteísmo confunde Deus com a natureza.


➢ Mas a verdade é que o poema não é poeta, a arte não é o artista, a música
não é o músico e a criação não é o Criador.Uma linda tradição judaica nos relata
como Abraão observou essa distinção: Quando Abraão começou a refletir sobre a
natureza de Deus, pensou primeiramente que as estrelas fossem divindades por
causa do seu brilho e formosura. Mas quando percebeu que a lua as excedia em
brilho, concluiu então que a lua era divindade. A luz da lua, porém, desvaneceu-se
ante a luz do sol também desapareceu. “Deve existir algo no mundo maior do que
estas constelações”, pensou Abraão. Desta maneira, do culto à natureza, ele se
elevou ao culto ao Deus da natureza.

➢ As escrituras corrigem as idéias pervertidas do panteísmo.

➢ Ao ensinar que Deus é revelado mediante a natureza, fazem distinção entre


Deus e a natureza. Os panteístas dizem que Deus é o universo; a Bíblia diz que
Deus criou o universo.

➢ Onde se professa o panteísmo hoje?

➢ Primeiramente entre alguns poetas que atribuem divindade à natureza. Em


segundo lugar, é a filosofia básica da maior parte das religiões da Índia, as quais a
citam para justificar a adoração de ídolos. “Não será a árvore, da qual se fez à
imagem, uma parte de Deus?” argumentam eles. Em terceiro lugar, a Ciência cristã
é uma forma de panteísmo porque um dos seus fundamentos é: “Deus é tudo e
tudo é Deus.” Tecnicamente falando, é panteísmo “idealista”, porque ensina que
tudo é mente ou “idéia”, e que, por conseguinte, a toda matéria falta realidade.

15. DEÍSMO

Admite que haja um Deus pessoal, que criou o mundo; mas insiste em que,
depois da criação, Deus o entregou para ser governado pelas leis naturais. Em
outras palavras, ele deu corda ao mundo como quem dá corda a um relógio e o
deixou sem mais cuidado da sua parte. Dessa maneira não será possível haver
nenhuma revelação e nenhum milagre. Esse sistema, às vezes, chama-se
racionalismo, porque eleva a razão à posição de supremo guia em assuntos de
religião; também se descreve com religião natural, como oposta à religião revelada.
Teologia - Doutrina de Deus - 31 -
Tal sistema é refutado pelas evidências da inspiração da Bíblia e as e evidências
das obras de Deus na historia.

➢ A idéia acerca de Deus, propagada pelo deísta, é Unilateral.


➢ As Escrituras ensinam duas importantes verdades concernentes à
relação de Deus para com o mundo: primeira, sua transcendência, que significa
sua separação do mundo e do homem e sua exaltação sobre eles. (Is. 6:1);
segunda, sua imanência, que significa sua presença no mundo e sua aproximação
do homem (At. 17:28; Ef.4:6). O deísmo acentua demais a primeira verdade
enquanto o panteísmo encarece demais à segunda. As Escrituras apresentam a
idéia verdadeira e absoluta.
Deus, de fato, está separado do mundo e acima do mundo; por outro lado, ele está
no mundo. Ele enviou seu Filho para estar conosco, e o Filho enviou o Espírito
Santo para estar em nós. Desta maneira a doutrina da Trindade evita os dois
extremos. À pergunta, “Está Deus separado do mundo ou está no mundo?” a Bíblia
responde: “Ele está tanto separado do mundo como também está no mundo”.

16. ATEÍSMO

➢ O Sentido Etimológico do Termo “Ateísmo” é: “Não de Deus”.


➢ É uma negativa franca e positiva da existência de Deus. A designação não é
evidentemente aplicada à mera ignorância da existência de Deus.
➢ Um ateu dogmático é aquele que se presume informando quanto às
reivindicações teístas, mas nega enfaticamente a existência de Deus. É possível
que um ateu consistente jamais tenha existido. Ele é um indivíduo esporádico que
forçou a intuição e a razão para fora do equilíbrio numa tentativa de defender uma
premissa negativa adotada.
➢ O homem não pode e, portanto, não se ajusta sempre completamente às
conclusões lógicas do ateísmo. Caso ele se ajuste, não apenas repudiaria a Deus,
todos os valores morais e a realidade espiritual, como também repudiaria a
constituição humana do seu lado imaterial.
➢ Para o ateu consistente não poderia haver mente, nem consciência, nem
moralidade, nem sensibilidade, nem vontade.
➢ Portanto, o ateu é mais um objeto teórico do que prático.
➢ O próprio ateu quando se propõe a combater a existência Divina, está
simplesmente provando que Deus existe, pois como se combater aquilo que não
existe?.

17. MATERIALISMO
Nega qualquer distinção entre a mente e a matéria; afirma que todas as
manifestações da vida e da mente e todas as forças são simplesmente
propriedades da matéria. “O pensamento é secreção do cérebro como a bílis é
secreção do fígado”; “o homem é apenas uma maquina”, são alguns dos
pensamentos prediletos dos materialistas. “O homem é simplesmente um animal”,
declaram eles, pensando que isto poderão extinguir o conceito generalizado acerca
da superioridade do ser humano e do seu destino divino.

➢ Essa teoria é tão absurda que quase não merece Refutação.


➢ No entanto, em dezenas de universidades, em centenas de novelas, e
de muitos outros modos, discute-se e aceita-se a idéia de que o homem é animal e
máquina; que não tem responsabilidade por seus atos e que não existe o bem nem o
mal.
Teologia - Doutrina de Deus - 32 -

➢ Para refutar esse erro vamos Observar: (1)


➢ A nossa consciência nos afirma que somos algo mais do que matéria e
que somos diferentes das árvores e das pedras. Um grama de bom senso neste
caso vale mais que uma tonelada de filosofia. Conta-se que Daniel O’ Connell,
orador irlandês, certa vez se encontrou com uma velha irlandesa, temida por sua
linhagem causticante e seu vocabulário blasfemo. O orador, no encontro com a
velha, cobriu-a com verdadeira salva de termos trigonométricos: “Você miserável
rombóide”, gritou ele, “você, hipotenusa sem escrúpulo. Todos que a conhecem
sabem que você guarda um paralelogramo em sua casa”, e assim por diante
continuou ele até que deixou a pobre mulher confusa e perplexa. Da mesma
maneira os filósofos modernos tentariam assustar-nos com palavras ostentosas.
Mas o erro não se transforma em verdade somente porque se expressa em
palavras multissilábicas. (2) A experiência e a observação demonstram que a vida
procede unicamente de vida já existente e, por conseguinte, a vida que existe neste
mundo teve sua causa em vida idêntica. Nunca se deu um caso em que a vida
procedesse de substância morta. Há alguns anos, certos pesquisadores cientistas
concluíram que haviam conseguido esse fenômeno, mas ao ser descoberta a
presença de micróbios no ar, a sua teoria caiu por terra. (3) A evidência de uma
inteligência superior e desígnio no universo refuta o materialismo cego. (4) Na
hipótese de que o homem seja apenas máquina, mesmo assim a máquina não se
faz por si mesma. A máquina não produziu o inventor, mas o inventor criou a
máquina.

➢ O Mal do Materialismo está no fato de que destrói os fundamentos da


moralidade. Pois se o homem fosse apenas máquina, então não seria responsável
por seus atos. Conseqüentemente, não podemos tratar de nobre ao herói, nem de
mau homem vil, pois não é capaz de agir de outra maneira. Portanto, um homem
não pode condenar outro, como a serra circular não pode dizer à guilhotina: “Como
pode você ser tão cruel?” Qual é o antídoto para o materialismo? O antídoto é o
Evangelho pregado com demonstração e poder do Espírito acompanhado dos
sinais
Teologia - Doutrina de Deus - 33 -

18. O DEUS VERDADEIRO QUE O MUNDO NÃO CONHECE

1. Um mundo religioso, que não conhecia o verdadeiro e único Deus.

Paulo quando chegou a Atenas, ficou chocado ante a volumosa idolatria e a


quantidade de santuários feitos de refinados mármores dedicados aos mais variados
tipos de deuses (At. 17.16). O Areópago localizava-se entre o mercado e a Acrópole,
possivelmente na colina de Marte em Atenas. Ali as pessoas, constantemente atrás
de novidades, costumavam discutir religião e filosofia. Não foi diferente naquele dia
singular.
Paulo, após observar a dedicação daquele povo à idolatria, pôs-se a falar de
Jesus e de sua ressurreição. Quando ouviram aquele diferente discurso, os
inquietos e argutos filósofos, epicureus e estóicos, resolveram inquirir o apóstolo a
respeito daquela incisiva e estranha doutrina. Na verdade, tanto os habitantes
quanto os visitantes de Atenas, eram incansáveis na busca de novas idéias e
conhecimentos.

2. Um Deus também desconhecido em nossos dias.

Como nos tempos do apóstolo Paulo, hoje nos defrontamos com a mesma
ignorância espiritual. O mundo moderno está repleto de religiões, seitas, e filosofias.
Entretanto, à medida que o conhecimento humano se multiplica, nos mais variados
ramos da ciência, mais o homem se afasta de Deus, nutrindo o pensamento de
poder viver independente dEle. É esta inclinação para o pecado que mantém o
homem afastado do seu Criador.
A natureza pecaminosa enraizada no ser humano manifesta-se em inimizade
contra Deus: “Porquanto a inclinação da carne é inimizade contra Deus” (Rm. 8.7).
O Todo-Poderoso, através de seu Filho, manifestou-se ao mundo em carne para
condenar as obras da carne e reconciliar a humanidade consigo mesmo (Rm. 5.10).
Teologia - Doutrina de Deus - 34 -

19. MOTIVOS PARA CRER EM DEUS

Aproveitando sutilmente o ensejo daquele momento, Paulo desafia os


atenienses a conhecerem ao “Deus desconhecido” que de antemão, mesmo na
ignorância, o honravam. Naquele categórico discurso, o apóstolo exaltou as
principais características do Criador.
Mediante essas características, encontramos provas que motivam ainda mais
a nossa crença em Deus.

1. A realidade da aseidade de Deus.

O termo aseidade refere-se ao atributo de Deus concernente a sua autoexistência.


O apóstolo Paulo no Areópago apresentou o Senhor, como um Ser transcendente,
isto é, “que não habita em templos feitos por mãos de homens”.
Os atenienses imaginavam que os deuses dos muitos templos existentes nas
proximidades do Areópago habitavam naqueles locais representados pelas muitas
estátuas e imagens; mas Paulo declarou que o Deus verdadeiro não pode ser
mensurado pelos homens. Ele é Deus do céu e da terra, portanto, o Criador de
tudo.Ele não é simplesmente uma idéia, energia ou qualquer coisa abstrata.
O autor da Epístola aos Hebreus escreveu que “aquele que se aproxima de
Deus creia que Ele existe” (Hb. 11.6). Portanto, Deus é um Ser perfeito e pessoal
que tem uma existência real.

2. A prova do desígnio de todas as coisas criadas.

Um dos motivos para crermos na existência de Deus é o fato de que todas as


coisas existentes têm uma razão de ser, uma finalidade. Tudo tem um desígnio
certo, o que evidência a existência de um plano e propósito no Universo. Todas as
coisas existentes no Universo foram por Deus criados com um propósito prévio
conforme o desígnio divino (Sl.19.1). O estabelecimento do mundo e a nossa
criação estavam previamente nos desígnios eternos do Pai.
Teologia - Doutrina de Deus - 35 -

20. A CRENÇA UNIVERSAL EM DEUS

➢ A crença na existência de Deus é praticamente tão difundida quanto


a própria raça humana, embora muitas vezes se manifeste em forma pervertida ou
grotesca e revestida de idéias supersticiosas. Esta opinião tem sido contestada por
alguns que argumentam existirem raças que não têm a menor concepção de Deus.
Mas o Sr. Jevons, autoridade no assunto de raças e religiões comparadas, diz que
esta opinião, “Como é do conhecimento de todos os antropólogos, já foi para o
limbo das controvérsias mortas... todos concordam que não existem raças, por mais
primitivas que sejam, totalmente destituídas de concepção religiosa! Embora
alguém cite exceções, sabemos que exceção não inutiliza a regra. Por exemplo, se
fossem encontrados alguns seres humanos inteiramente destituídos de todo
sentimento humano e compaixão, isso não serviria de base para dizer que o homem
é essencialmente uma criatura destituída de sentimentos. A presença de cegos no
mundo não prova que todos os homens são cegos”.Como disse Willian Evans: “o
fato de certas nações não conhecerem a tabuada de multiplicação não afeta a
aritmética”.

➢ Como se originou esta crença universal? A maior parte dos ateus


parece imaginar que um grupo de teólogos se tenha reunido em sessão secreta na
qual inventaram a idéia de Deus, a qual depois apresentaram ao povo. Mas os
teólogos não inventaram Deus como também os astrônomos não inventaram as
estrelas, nem os botânicos as flores. É certo que os antigos mantinham idéias
erradas acerca dos corpos celestes, mas esse fato não nega a existência dos corpos
celestes. E visto que a humanidade já teve idéias defeituosas acerca de Deus, isso
implica que existe um Deus acerca do qual podiam ter noções errôneas.

➢ Este conhecimento universal não se originou necessariamente pelo


raciocínio, porque há homens de grande capacidade de raciocínio que também
negam a existência de Deus. Mas é evidente que o mesmo Deus que fez a natureza,
com suas maravilhas, fez também o homem dotado de capacidade para observar,
através da natureza, o seu Criador. “Porquanto. O que se pode conhecer de Deus,
neles está manifesto; pois Deus lho manifestou. As perfeições invisíveis dele, o seu
poder eterno, e a sua divindade, claramente se vêem desde a criação do mundo,
sendo percebidas pelas suas obras” (Rom. 1.19,20). Deus não fez o mundo sem
deixar certos sinais, sugestões e evidências claras, que falam das obras das suas
mãos. “Mas os homens conhecendo a Deus, não o glorificaram como Deus, nem
deram graças, antes se enfatuaram nas suas especulações e ficou em trevas o seu
coração insensato” (Rom. 1.21).O pecado fez embaçar a sua visão; perderam de
vista a Deus e, em vez de ver a Deus através da criatura, desprezaram-no pela
ignorância e adoraram a criatura. Foi desta maneira que começou a idolatria. Mas
até isto começou a idolatria. Mas até isto prova que o homem é criatura adoradora e
que forçosamente procura um objeto de culto.

➢ Esta crença universal em Deus é prova de que? É prova de que a


natureza do homem é de tal maneira constituída que é capaz de compreender e
apreciar essa idéia, como o expressou certo escritor: “ O homem é incuravelmente
religioso”, que no sentido mais amplo inclui: (1) A aceitação do fato da existência
Teologia - Doutrina de Deus - 36 -
dum ser acima das forças da natureza. (2) Um sentimento de dependência de Deus
como quem domina o destino do homem; este sentimento é despertado pelo
pensamento de sua própria debilidade e pequenez e pela magnitude do universo.
(3) A convicção de que se pode efetuar uma união amistosa e que nesta união ele,
o homem achará segurança felicidade. Desta maneira vemos que o homem, por
natureza, é constituído para crer na existência de Deus, para confiar na sua
bondade, e para adorar em sua presença.

➢ Este “sentimento religioso” não se encontra nas criaturas inferiores.


Por exemplo. Perderia seu tempo quem procurasse ensinar religião ao mais elevado
dos tipos de símios. Mas o mais inferior dos homens pode ser instruído nas coisas
de Deus. Por que? Falta ao animal a natureza religiosa - não é feito à imagem de
Deus; o homem possui natureza religiosa e procura um objeto de adoração.

Deus Existe

Amém!
Teologia - Doutrina de Deus - 37 -

REVISÃO GERAL

✓ Vimos que, o termo “Teologia” vem de duas palavras gregas: Que significa
“Estudo ou Doutrina de Deus”.
✓ Você aprendeu cinco argumentos que provam a existência de Deus.
✓ Aprendemos que, Deus criou a terra em seis dias, e que no primeiro dia da criação,
Deus criou a “luz cósmica”.
✓ Vimos ainda que, Deus criou no 1º) dia a luz; no 2º) dia os mares; no3º) dia as
árvores; no 4º) dia o sol, lua e estrelas; no 5º) dia peixes, aves, animais e répteis; e
no 6°) dia Deus criou sua Obra-Prima – o Homem.
✓ Também você aprendeu que, Deus é AUTOEXISTENTE, isto é existe em si mesmo.
✓ Aprendemos que, Deus tem qualidades de personalidades, que são: Forma,
Imagem, Nome, Pessoa, Vontade e Fala.
✓ Vimos ainda que, Deus tem característica de Divindade, pois Ele é: Criador, Eterno,
Imortal, Imutável e Espírito.
✓ Ainda aprendemos que, Deus tem três áreas de uma personalidade: Sentimento,
Vontade E Intelecto.
✓ Viu também que, Deus tem sete Atributos Naturais, que são: Onisciência,
Onipresença, Onipotência, Eternidade, Imutabilidade, Infinitude, Unicidade.
✓ Aprendemos que os Atributos Morais de Deus são: Fidelidade, Amor, Justiça,
Bondade, Santidade e Misericórdia.
✓ Você viu ainda que, Deus tem vários nomes, e que o mais conhecido dentre eles é o
EL-SHADAY = DEUS TODO-PODEROSO.
✓ Aprendeu também que A Santa Trindade é composta de três Pessoas Distintas em
uma só Divindade, e que o Pai, Filho e Espírito Santo são um único Deus.
✓ Vimos também que o sentido Antropomórfico Deus tem: Mãos, Braços, Olhos, etc.
✓ Viu também que o Politeísmo é a crença em vários deuses.
✓ E que o Panteísmo ensinam que Deus criou o mundo, mas que após a criação,
Deus entregou para ser governada pelas Leis Naturais.
✓ Viu que o Agnosticismo negam a capacidade humana de conhecer a Deus.
✓ Aprendemos que o Materialismo ensinam que o homem é simplesmente um
animal.(etc.).
✓ Você aprendeu que a crença universal em Deus tem sido confirmada tanto pela
Bíblia como pela Arqueologia.
✓ Vimos também que, uma evidencia, que é provado pela Bíblia e pela a crença que, o
dia longo de Josué foi um milagre de Deus.
✓ Ainda vimos que, nos dias do Apostolo Paulo, em Atenas, “o Deus Verdadeiro” era
desconhecido, e ainda hoje em nossos dias muitos não o conhece.
✓ Para finalizamos, vimos que, um dos motivos para cremos na existência de Deus, é
o fato de que todas as coisas existem têm uma razão de ser, uma finalidade.
Teologia - Doutrina de Deus - 38 -

EXERCÍCIOS

1. O que significa o termo “Teologia” ..............................................................


................................................................................................................................
2. Quais são os “Cinco Argumentos” que provam a existência de Deus?............
................................................................................................................................
3. Quantos “céus existem” e quais são eles ?........................................................
................................................................................................................................
4. Cite capitulo e versículo que prova “Deus é Espírito”.....................................
5. Quais são as “qualidades” que provam a personalidade de Deus?..................
...............................................................................................................................
6. Para quem Deus si apresentou dizendo: “EU SOU O QUE SOU”?...................
7. Cite capitulo e versículo que prova que Deus tem vida em si mesmo..............
8. O que é a Onisciência de Deus?........................................................................
9. Quais são os Atributos Naturais de Deus?........................................................
................................................................................................................................
10. Cite capitulo e versículo que prova que “Deus é Amor”..................................
11. Quais são os seis Atributos Morais de Deus?...................................................
12. Cite três nomes de Deus...................................................................................
13. O que significa o nome “EL-SHADAY” ?.......................................................
14. A palavra “TRINDADE” aparece na Bíblia?...................................................
15. Defina com suas palavras o que é “TRINDADE”?..........................................
16. O que significa o termo “Teofania”..................................................................
17. O que é Monoteísmo?.......................................................................................
18. O que é Politeísmo?..........................................................................................
19. O que é Deísmo?..............................................................................................
20. O que é Panteísmo?..........................................................................................
21. O que é Ateísmo?.............................................................................................
22. O que é Agnosticismo?.....................................................................................
23. O que Materialismo?........................................................................................
24. O que imaginam a maior parte dos ateus?........................................................
25. O que é Antropomórfico?.................................................................................
26. A Eternidade de Deus é um Atributo Moral ou Natural de Deus?...................
27. Qual foi o dia da Criação que Deus criou o SOL, LUA e ESTRELAS?..........
................................................................................................................................
28. O que significa o nome “JEOVÁ-JIREH?”.....................................................
29. Cite algumas referencias que mostra a “Trindade” presente em Gênesis......
................................................................................................................................
30. Quem é DEUS para você? (Escreva com suas palavras)..............................
................................................................................................................................
...............................................................................................................................
...............................................................................................................................
Teologia - Doutrina de Deus - 39 -

Bibliografia

1. BAP – Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal, CPAD.


2. A Bíblia de Estudo Anotada, MUNDO CRISTÃO.
3. A Bíblia de Estudo THOMPSON, VIDA.
4. A Bíblia de Edição Revista e Corrigida.
5. Dicionário Bíblico Universal, VIDA.
6. Conhecendo as Doutrinas de Bíblia, VIDA.
7. Quem é Deus?, CPAD.
8. A Santa Trindade, CPAD.
9. Dicionário da Língua Portuguesa, FÊNIX.
10. Noções do Grego Bíblico, VIDA.
11. Espada Cortante, CPAD.
12. Pequena Enciclopédia Bíblica, VIDA.
13. Esboço de Teologia, Josiel Saraiva Lima, FAESP.

Atenção!

Fica Proibida a Reprodução Total ou Parcial desta Obra sem Prévia


Autorização por Escrito do Autor.
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Teologia - Doutrina de Deus - 40 -

Registro Nº.............................................. Professor.................................................................................

Prova de Teologia

Aluno (a).........................................................................................................Data........./........./...........
Marque um (X) na alternativa correta

1. Quais são os 7 Atributos Naturais de Deus?


 Onipresença, Onisciência, Onipotência e Justiça
 Santidade, Justiça, Amor, Bondade, Fidelidade e Misericórdia
 Onisciência, Onipresença. Onipotência, Eternidade, Imutabilidade, Infinitude e Unicidade.
2. Quais são os Atributos Morais de Deus?
 Vontade, Sentimento e Intelecto
 Onipresença. Onisciência e Onipotência
 Santidade, Justiça, Amor, Bondade, Fidelidade e Misericórdia
3. Era um Titulo de Deus Conforme era Adorado Pelo Monarca Melquizedeque?
 ADONAI
 EL-SHADAY
 ÊL-ELYÔN
4. Qual era a Expressão que Naturalmente, os Antigos Habitantes da Antiga Mesopotâmia (entre rios), Usavam...
 Deus, EL-SHADAY
 Deus, lá de cima
 Deus, da Mesopotâmia
5. O que Significa o Nome “Jeová Jireh?
 O Senhor Proverá
 O Senhor dos Exércitos
 O Senhor ë minha Bandeira
6. Uma Forma de Deus se Apresentar aos Seres Humanos de Forma “Visível e Audível”...
 Unicismo
 Teofania
 Antropomórfico
7. O que é Monoteísmo?
 É a crença em único Deus
 É a crença em vários deuses
 Na antiga Grécia existia um deus por nome de Monoteísmo
8. O que é Politeísmo?
 A crença em vários deuses
 A crença em um único Deus
 Nome de um deus da Mesopotâmia
9. O que Significa o Termo “Ateísmo”?
 Não de Deus
 Ateísmo vem do grego e dignifica deuses
 Nenhuma das alternativas estão corretas
10. Qual foi o Desafio que Paulo Lançou Para os Atenienses?
 A conhecerem a língua hebraica
 A conhecerem o Politesímo
 A conhecerem o Deus desconhecido

Observação: Só existe uma alternativa correta em cada questão, e cada questão vale 1 Ponto.

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