LIÇÃO 1

João 1
EBD
O VERBO DE DEUS PREEXISTENTE E HUMANIZADO

Leitura Bíblica para estudo João 1: 1-18

TEXTO REFERÊNCIA: “E o verbo se fez carne e habitou entre nós, cheio

de graça e de verdade, e vimos a sua glória, glória como unigênito do pai”
João 1:14
VERDADE PRÁTICA – O evangelho de João revela Jesus como filho de
Deus que veio salvar todos os que Nele creem.

INTRODUÇÃO
O apostolo João o escreveu em Éfeso, nos anos 90 d.C. é endereçado ao
publico geral, a judeus e gentios. O proposito especifico está em João 20:31
“para que creias que Jesus é o cristo, o filho de Deus, e para que crendo,
tenhais vida em seu nome.” Cerca de 90% do evangelho de João e exclusivo,
não é encontrado nos sinóticos, não traz as parábolas nem menciona o discurso
escatológico, não há nenhum episódio de expulsão de demônios e nenhum
relato de cura de leprosos. Não tem a lista dos apóstolos nem a instituição da
ceia, não faz referencia ao nascimento de Jesus, seu batismo, transfiguração,
tentação, agonia no Getsêmani nem a sua ascensão.

I. JESUS, O VERBO DIVINO – JO 1:1-5

Não começa com a genealogia de Jesus, como Mateus e Lucas. Isso porque
seu proposito é apresentar Jesus como Deus; e, como tal não apresenta
genealogia nenhuma.

A) O VERBO E ETERNO E DIVINO – JO 1:1

“No principio era o verbo, e o verbo estava com Deus, e o verbo era Deus” Essa
é a grande tese de João. Numa só sentença, o primeiro versículo declara a
eternidade, a personalidade e a divindade de Cristo. Todo o evangelho de João
deve ser lido a luz desse versículo.
1. ETERNIDADE (1:1a) – “No princípio era o verbo”. João recua no tempo, à
eternidade, antes do principio de todas as coisas, quando tudo começou (GN
1:1 – “No princípio criou Deus o céu e a terra”), o verbo já existia. Ele já
existia antes que a matéria fosse criada e antes que o tempo começasse. É
o pai da eternidade.
2. PERSONALIDADE (1:1b) – “E o verbo estava com Deus”. Ele estava no
principio com Deus. O verbo não é uma energia cósmica, mas sim uma
pessoa. O verbo é Jesus.
3. DIVINDADE (1:1c) - “E o verbo era Deus”. João abre seu evangelho fazendo
uma firmação categórica e incontestável da divindade do verbo. Jesus não é
apenas um mestre que ensina preceitos morais; ele é Deus.
B) O VERBO É CRIADOR - JO 1:3
“Todas as coisas foram feitas por intermédio dele, e, sem ele nada do que
foi feito se fez.”
As duas partes do versículo dizem a mesma coisa, primeiro positivamente
(todas as coisas foram feitas por intermédio dele) e depois negativamente (sem
ele, nada do que foi feito se fez). Os feitos e obras de Jesus são os feitos e as
obras de Deus. O verbo e o agente divino na criação do universo. Foi ele quem
trouxe a existência as coisas que não existiam, tanto terrenas como as celestiais
(CL1:16 – “Porque nele foram criadas todas as coisas que há nos céus e na
terra, visíveis e invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados,
sejam potestades. Tudo foi criado por ele e para ele.”) hebreus 1:2 (“A quem
constituiu herdeiro de tudo, por quem fez também o mundo.”) fala a respeito do
filho de Deus por meio de quem também fez o universo.
C) O VERBO É VIDA E LUZ – JO 1:4-5
“A vida estava nele e a vida era luz dos homens. A luz resplandece nas
trevas, e as trevas não prevaleceram contra ela.” todos os seres que existem
no universo foram criados e, por isso, não tem vida em si mesmo. Só Deus e
autoexistente, o verbo não recebeu vida; ele é a vida. Dele proveem todas as
coisas. Ele e a fonte de toda vida que existe, inclusive espiritual, vida eterna
(3:15-16 – “Para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida
eterna.16 Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho
unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida
eterna”.) e vida abundante (10:10 – “O ladrão não vem senão a roubar, a
matar, e a destruir; eu vim para que tenham vida, e a tenham com
abundância”.). Onde a luz chega, ela dissipa as trevas. O mundo está em
trevas. Mas onde Jesus se manifesta salvificamente, as vendas dos olhos são
arrancadas e os cativos são libertos do império das trevas para o reino de luz.
No princípio havia trevas sobre a face do abismo (GN 1:2-3 – “E a terra era sem
forma e vazia; e havia trevas sobre a face do abismo; e o Espírito de Deus
se movia sobre a face das águas.3 E disse Deus: Haja luz; e houve luz.),
até que Deus chamou a luz a existência. Da mesma forma sem a luz, que é
Jesus, o mundo das pessoas está em trevas. Ele é a fonte de toda a luz (SL
36:9 – “PORQUE EM TI ESTÁ O MANANCIAL DA VIDA; NA TUA LUZ VEREMOS A

LUZ.”). Ele é a luz do mundo (8:12 – “FALOU-LHES, POIS, JESUS OUTRA VEZ,

DIZENDO: EU SOU A LUZ DO MUNDO; QUEM ME SEGUE NÃO ANDARÁ EM TREVAS,

MAS TERÁ A LUZ DA VIDA.”)

II. ATITUDES QUANTO AO VERBO – JO 1:6-9

A) O anunciador do verbo – JO 1:6-9
B) A rejeição e a aceitação – JO 1:10-11
C) A encarnação do verbo – JO 1:14

III. O TESTEMUNHO DO VERBO – JO 1:15-18

A) O verbo tem primazia – JO 1:15
B) O verbo traz graça e o fim da lei – JO 1:16-17
C) O verbo é o revelador do pai – JO 1:18

INDICAÇÃO DE APLICAÇÃO PESSOAL E DEVOCIONAL DIÁRIO PARA SEMANA

SEGUNDA TERÇA QUARTA QUINTA SEXTA SÁBADO

JO JO JO JO JO JO
1:5 1:6-7 1:8 1:10-11 1:13-14 1:15