SETE GLÓRIAS DE CRISTO

Dr. Grant C. Richison

O Espírito Santo apresenta o Filho de Deus em toda a preeminência de Sua glória

em Colossenses 1:15-20 . Jesus é único em sete maneiras distintas. Esses distintivos O
qualificam para ter supremacia (v.18). O Espírito Santo expõe a imponente superioridade
do Filho de Deus em sete traços.

1. Imagem de Deus
Colossenses 1:15
“Ele é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação.”
Primeiro , Cristo é a imagem do Deus invisível. “Imagem” denota não apenas a
imagem, mas também o padrão, o original .
O Filho representa o Pai como a imagem de um presidente numa nota de um dólar
( He 1:3 ). Visto que Ele é Deus , Ele reflete tudo o que Deus é. Ele tem toda a essência da
divindade. Ele é soberano, vida eterna, onisciência, onipotência, imutabilidade, etc. Ele é a
forma mais elevada de revelação especial.
Sua imagem é a do “Deus invisível”. O Filho é a única pessoa da trindade que
se manifesta ao homem ( Jo 1:18 ; 6:46 ; 1 Timóteo 6:16 ; 1 Jo 4:12 ). Ele é o revelador da
trindade. Podemos ver Deus perfeitamente visto em Cristo.
Cristo está separado de Davi, Salomão, João, Pedro e Paulo. Ele é incomparável a
qualquer ser humano. Ele está longe de ser um simples ser humano. O Filho é
absolutamente único e não compartilha Sua glória com ninguém.

2. O primogênito de toda a criação

A segunda descrição de Cristo neste versículo é a Sua relação com a criação –
o “Primogênito de toda a criação”.
Esta não é uma afirmação sobre a criação de Jesus Cristo porque Ele não pode criar
a si mesmo. Ele não é uma criatura. Ele criou todas as coisas ( Jo 1:3 ; Hb 1: 2,3 ) . Ele veio
da eternidade. Ele é eterno ( Pv 8:23-26 ). “Primogênito” indica seu domínio sobre todas as
coisas. O primogênito em Israel tinha o direito de governar. Jesus tem o direito de
governar devido à sua posição sobre toda a criação. Ele é o Deus soberano da criação.
A palavra “primogênito” não tem nada a ver com o primeiro Natal. Em nenhum
lugar a Bíblia ensina que Jesus começou em Belém. Seu ser físico começou ali, mas não Sua
pessoa. A Bíblia ensina que Ele existia desde a eternidade ( Miq 5:2 ; Is 9:2 ). A criança
nasce, mas o Filho é dado. Ele existia antes da criação ( Jo 1:1-3 , 14 ). Esta passagem não
está falando sobre Seu nascimento como criatura, mas sobre Sua existência como o próprio
Deus.
“Primogênito” significa que Ele é o primeiro em prioridade sobre a criação. Visto
que Ele precedeu a criação, Ele é soberano sobre ela. Jesus é anterior à criação (tempo) e
soberano sobre toda a criação (classificação).
Observe a palavra “todos”. Não há nada sobre o qual o Filho não seja soberano em
toda a criação. Jesus não tem rivais; Ele é incontestável em preeminência e prioridade.

3. Criador do Universo
Colossenses 1:16

“Porque nele todas as coisas foram criadas”

A terceira característica da glória de Cristo é que Ele criou todas as coisas.
João 1:3 diz que Cristo criou tudo. Hebreus 1:2 diz que o Filho fez o universo. O Pai
é a causa originária (fonte) e o Filho é o meio pelo qual o mundo veio a existir ( Ap_3:14 ).
A extensão da criação do Filho é “todas” as coisas. Isto inclui todo o universo, seja
material ou imaterial, céu ou terra.
“que estão no céu e que estão na terra visíveis e invisíveis”
Esta frase refere-se ao universo material , visível e invisível, ao espaço e ao
universo físico. Ele fez tudo o que podemos ver e não podemos ver.
“sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades”
As palavras “tronos”, “poderes”, “governantes” e “autoridades” referem-se a seres
angélicos e ao governo humano. Todas as organizações angélicas , sejam boas ou más,
estão sob o controle e o poder de Jesus Cristo.
“Todas as coisas foram criadas por meio dele”
 A primeira frase aqui diz que todas as coisas foram criadas “por” Ele (1:16). Ou seja,
Jesus é a causa da criação. Ele projetou a criação. Nesta frase, todas as coisas foram criadas
“através” Dele. Ele é o instrumento da criação. Jesus Cristo é o agente pelo qual o
universo foi criado. Ele é o criador.
“e para Ele”
Finalmente, a criação é projetada “para ele”. Este é um termo de propósito . O
desígnio da criação é para a glória de Cristo. Ele é o objetivo da criação. Em resumo, Cristo
é o autor, o meio e o fim da criação. O universo encontra seu objetivo e perfeição em
Cristo.
O Senhor Jesus é o grande, grandioso e glorioso tema das Escrituras. Ele é tanto o
centro quanto a circunferência da Palavra de Deus. O Antigo Testamento previu Sua
vinda, os evangelhos anunciaram que Ele veio; as escrituras restantes predizem Sua vinda
novamente. Exclua o Senhor Jesus da Bíblia e você terá um tema sem enredo, música sem
harmonia e um carro sem motor. Nesta passagem, Deus apresenta Jesus em toda a Sua
superioridade elevada.
O universo não traz nenhuma consternação final para o cristão. As mãos do
soberano Filho de Deus criaram tudo o que existe. Ele fez as constelações de estrelas. Ele é
capaz de lidar com nossos problemas. Por que deveria o cristão preocupar-se com um
mundo incerto, descontrolado e descontrolado? Jesus Cristo é soberano sobre tudo.

4. Existência Prévia
Colossenses 1:17

“E Ele é antes de todas as coisas, e Nele todas as coisas subsistem.”

A quarta das sete distinções do Filho soberano de Deus é que Ele é “antes de todas
as coisas”.
“E Ele é antes de todas as coisas”
O Filho de Deus existia antes da criação do mundo. Ele viveu antes do início dos
tempos, desde toda a eternidade ( João 1:1 ). Jesus Cristo veio da eternidade ( Miq. 5:2 ; Is
9:6 ; Jo 1:1-3 ; 8:58 ; Ef 1:4 ; Ap 1:11 ).
 Visto que Cristo é anterior a tudo e a qualquer pessoa no tempo, Ele
tem prioridade de lugar no universo. Jesus existia antes de Abraão: “Jesus disse-lhes: “Em
verdade, em verdade vos digo, antes que Abraão existisse, EU SOU”” ( Jo 8:58 ). Jesus
Cristo existia antes de Abraão nascer e Abraão viveu 2.000 anos antes de Cristo.
O Filho é anterior a Gênesis 1:1 : “No princípio Deus criou os céus e a terra”. Ele é
o começo não iniciado : “No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo
era Deus. Ele estava no princípio com Deus. Todas as coisas foram feitas por meio dele, e
sem ele nada do que foi feito se fez” ( Jo 1:1-3 ). Nosso Senhor não se tornou o Filho de
Deus em Belém. Ele existiu em forma pré-encarnada na eternidade passada.
Adoramos um Cristo eternamente vivo. Jesus Cristo não é um Mahatma Gandhi
supercarregado ou um Buda de oito cilindros. Ele não é um homem glorificado. Ele é
homem, mas é mais que homem. Ele é o Deus eterno . Se ele for menor que Deus, então a
Bíblia é um conto de fadas.

5. Sustenta o Universo
“e nele todas as coisas consistem”
A quinta descrição de Jesus Cristo mostra que Ele sustenta o universo. Não apenas
todas as coisas vêm à existência por Ele, mas também Ele mantém tudo unido ( He 3:1 ). O
Senhor Jesus Cristo administra cada átomo do universo. Ele sustenta o universo de tal
maneira que o protege do caos e da confusão.
A palavra “consistir” significa manter-se unido, permanecer unido . O tempo grego
significa que Cristo os manteve juntos em um ponto no passado e
eles permanecem juntos. Desde que se uniram, Jesus Cristo mantém todos os átomos do
universo em seu padrão de trânsito.
O universo tem ordem porque Jesus Cristo o administra a partir de Sua onipotência
(poder ilimitado). Em certo sentido, as leis científicas não existem. Não são leis da ciência
porque a ciência não tem forma de aplicá-las no sentido global. Uma lei científica pode ser
formulada, mas não pode ser controlada. Podemos legislar uma lei civil, mas se ela não
puder ser aplicada, de pouco servirá. Como a ciência não pode garantir que as leis da
chamada ciência continuarão, elas não são leis da ciência, mas leis fora da ciência. A
ciência baseia as leis em pressupostos estatísticos de que o universo, que funciona de
acordo com normas fixas, continuará a fazê-lo. A ciência não pode garantir isso.
 A Bíblia declara que o universo nem sempre existirá ( 2Pe 3:10-12 ; Ap 20:11 ). As
leis científicas conhecidas dependem inteiramente da onipotência e imutabilidade de
Deus, o Filho. Todo livro científico (ciência objetiva) é um testemunho da confiabilidade
de Jesus Cristo para cuidar do universo.
Jesus Cristo sustenta pessoalmente o universo, portanto, Ele pode administrar
qualquer problema que enfrentemos. Ele mantém tudo o que fabrica. Se Jesus Cristo pode
administrar as constelações rodopiantes, Ele pode cuidar de nossa pequena família.
O Espírito Santo toma os confusos crentes colossenses e mostra-lhes a magnitude e
a glória da pessoa de Cristo. Ele é muito mais que o carpinteiro de Nazaré!
Você tem uma visão elevada de Jesus Cristo? Os astrónomos dizem-nos que
existem milhares de milhões de estrelas no espaço. Essas estrelas são de tamanho imenso e
se movem em grande velocidade com precisão matemática, mas Jesus Cristo as governa
pessoalmente.
Nada pode acontecer conosco sem que Jesus Cristo o rubrica. Ele aprova tudo o
que acontece conosco. Nosso Senhor não tirou a mão do volante do universo.

6. Chefe da Igreja
Colossenses 1:18
“E Ele é a cabeça do corpo, a igreja, que é o princípio, o primogênito dentre os
mortos, para que em todas as coisas tenha a preeminência.”
A sexta distinção de Jesus Cristo é que ele é a cabeça do corpo, a igreja. Jesus Cristo
não é apenas o Criador e Sustentador do Universo, mas também o Senhor da igreja.
“E Ele é a cabeça do corpo, a igreja”
Jesus Cristo é o cabeça soberano da igreja universal . Qualquer pessoa que já tenha
confiado na cruz de Cristo, qualquer que seja a igreja, tem Jesus Cristo como seu Senhor e
Mestre.
A Bíblia descreve a igreja como “o corpo”. Deus projeta o corpo de Cristo para
responder a Jesus Cristo, a cabeça. A igreja pode causar um impacto para Jesus Cristo. Esta
é a questão em Colossos – Sua supremacia sobre a igreja.
 Jesus Cristo deveria ocupar a posição suprema em nossas vidas porque Ele é a
cabeça do corpo, a igreja. Porque Jesus Cristo nos prendeu ao seu corpo (a igreja) na
salvação, devemos glorificar a Sua obra eterna por nós.

7. Primeiro a ressuscitar dos mortos

“quem é o começo“
A sétima representação de Cristo mostra que Cristo é o primeiro a ressuscitar dos
mortos.
“Início” indica origem . Cristo é o originador da igreja através de Sua morte,
sepultamento e ressurreição. Ele foi o primeiro a passar da morte física para a
imortalidade. Deus ressuscitou outros dentre os mortos apenas para morrerem
novamente. Esse tipo de ressurreição é a ressuscitação ou revivificação. Essa não é uma
ressurreição suficiente. Esse tipo de ressurreição não é para mim. Eu quero o tipo que
quando eu ressuscitar dos mortos nunca mais morrerei!
“o primogênito dentre os mortos”
A segunda parte da sétima descrição de Cristo é que Jesus é o primeiro a
ressuscitar dos mortos.
“Primogênito” indica que Jesus ressuscitou para nunca mais morrer. Todos aqueles
que confiam na Sua cruz para pagar pelos seus pecados ressuscitarão para nunca mais
morrer ( 1 Co 15:20 ). Pela ressurreição, e não pela ressuscitação, Jesus Cristo tornou-se o
primeiro a ressuscitar dentre os mortos. Ele tem o direito soberano de governar a igreja.
A ressurreição de Jesus marca uma nova ordem de imortalidade ( 1Co 15:20 ). Sua
ressurreição também sinaliza o triunfo sobre a morte ( He 2:14 ; 1 Jo 3:8 ). Visto que Jesus
ressuscitou dos mortos, Ele merece nossa adoração e atenção.
O Espírito Santo traça uma linha sob as sete descrições de Cristo e as soma. Aqui
está o total – “para que em todas as coisas Ele tenha a preeminência”.
A sétima afirmação culmina a lista da superioridade de Jesus Cristo.
“Preeminência” significa ter o primeiro lugar. A palavra significa ser o primeiro,
ocupar o primeiro lugar ou a mais alta dignidade. Por causa de Sua singularidade (os
primeiros seis distintivos), Ele deveria manter a mais alta dignidade em nossas
mentes. Jesus Cristo deveria ocupar a posição suprema, a autoridade suprema em nossas
vidas.
 Jesus Cristo não ficará em segundo plano em relação a ninguém. Ele não será o
segundo em nenhuma igreja ou família. Ele removerá qualquer rival.
Este termo “preeminência” foi usado para designar atletas que venceram suas
provas nos Jogos Olímpicos e Píticos. O atleta que conquistou o primeiro lugar manteve o
destaque. Jesus Cristo deve ocupar o lugar predominante em nossos corações. A
preeminência de Jesus Cristo não depende de o termos ou não como tal em nossos
corações. Ele é preeminente, quer o honremos ou não. Você dá a Ele o primeiro lugar em
seu coração ( 1Pe 3:15 )? Ele vem antes do seu negócio, marido, esposa ou filhos?
Jesus Cristo quer a capitulação absoluta; devemos sair do trono de nossas
vidas. Jesus deve ser Rei e não compartilhará essa posição com ninguém. Ele deve ser o
número um na nossa lista de prioridades. Isto pode explicar por que alguns de nós temos
dificuldades em nossas vidas cristãs. Ele deve ser a autoridade absoluta em nossas
vidas. Ele não morreu apenas para nos levar ao céu. Ele quer nos levar para o céu em
primeira classe. A maioria das pessoas vai para o céu em segunda classe.
Estas sete razões são algumas das razões pelas quais Ele detém a glória
do Rei Jesus, o Rei soberano do mundo.