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Pr. Nilton Tomazini

Módulo 2

TEONTOLOGIA
Módulo 2 - TEONTOLOGIA
• O Ser de Deus e seus Atributos – 2 aulas
• Trindade
• Criação e Providencia de Deus – 2 aulas
• Aparentes controvérsias
Módulo 2 - TEONTOLOGIA

O SER DE DEUS
Conceito Básico
• Teontologia é a doutrina que estudo o Ser de Deus ou Teologia Propriamente Dita, pois
ela lida com a Divindade. Esse campo da teologia busca entender em que sentido Deus
pode ser conhecido e quais as conseqüências desse conhecimento para a vida do
homem.

• THEOS = Deus - ONTUS, do verbo EIMI, (ser,existir) – Logos (palavra, reflexão, estudo)
1 – O CONHECIMENTO DE DEUS
• A necessidade de Deus se Revelar a Nós.

• Se pretendemos conhecer a Deus, antes é necessário que ele se revele a nós. Mesmo
discutindo a revelação de Deus que vem da natureza, Paulo diz que o que podemos
conhecer sobre Deus esta claro ás pessoas “porque Deus lhes manifestou” (Rm 1.19). A
revelação natural revela Deus porque ele mesmo decide revelar-se assim.

• Quando falamos do conhecimento pessoal de Deus, que vem da salvação, essa idéia fica
ainda mais explicita. Disse Jesus: Ninguém conhece o Filho, senão o Pai; e ninguém
conhece o Pai, senão o Filho e aquele a quem o Filho o quiser revelar (Mt.11.27)
1 – O CONHECIMENTO DE DEUS
• Jamais Poderemos Compreender Plenamente Deus

• Deus é conhecido até onde se nos revela, mas não pode ser compreendido na sua
totalidade (conhecimento exaustivo). Há duas razoes porque não podemos
compreender totalmente:

• 1 – Razão Epistemológica (Deus não revelou tudo para nós. Dt.29.29).


• As coisas encobertas pertencem ao Senhor nosso Deus, porém as reveladas nos
pertencem a nós e a nossos filhos para sempre. Dt.29.29

• 2- Razão ontológicas (somos finitos).


• Deus é incomparável em certos aspectos . (Isaias 40. 18,25,28)
• Com quem comparareis a Deus? Ou que coisa semelhante confrontareis com ele? v.18
• A quem, pois, me comparareis para que eu lhe seja igual? — diz o Santo. v.25
• Não sabes, não ouviste que o eterno Deus, o SENHOR, o Criador dos fins da terra, nem se
cansa, nem se fatiga? Não se pode esquadrinhar o seu entendimento. v.28
• Deus é inesgotável até nas qualidades que julgamos entender .

• a fim de poderdes compreender, com todos os santos, qual é a largura, e o


comprimento, e a altura, e a profundidade 19e conhecer o amor de Cristo, que excede
todo entendimento, para que sejais tomados de toda a plenitude de Deus. Ef. 3.19

• E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardará o vosso coração e a vossa
mente em Cristo Jesus. Fp.4.7
• Deus é inacessível

• o único que possui imortalidade, que habita em luz inacessível, a quem homem algum
jamais viu, nem é capaz de ver. A ele honra e poder eterno. Amém! 1 Tm. 6.16

• Deus é insondável

Grande é o SENHOR e mui digno de ser louvado;a sua grandeza é insondável. Sl.145.3
2 - Como podemos conhecer a Deus de modo verdadeiro?

Através da Bíblia Sagrada.

Embora não podemos conhecer exaustivamente a Deus, podemos conhecer coisas


verdadeiras sobre ele. De fato, tudo o que as escrituras nos falam sobre Deus é
verdadeiro. É verdade dizer que Deus é amor (1 Jo 4.8), que Deus é luz (1 Jo 1.5), que
Deus é espírito (Jo.4.24) e assim por diante. Temos conhecimento verdadeiro de Deus
com base nas escrituras, ainda que não tenhamos conhecimento exaustivo. Podemos
conhecer alguns pensamentos de Deus – até muitos deles – com base na bíblia, e
quando os conhecemos, ficamos como Davi, os consideramos “preciosos” (Sl 139.17).
Os Nomes de Deus nas Escrituras Sagradas.

No antigo Oriente, o nome de uma pessoa tinha total relação com seu caráter, sua
personalidade ou ainda com algum evento marcante da vida. Da mesma forma os nomes
bíblicos de Deus são diversas descrição do seu caráter.

Para que possamos ter uma maior clareza sobre o ser de Deus, precisamos observar
algumas de suas características apresentadas nos nomes a Ele atribuídos nas Sagradas
Escrituras. Contudo, devemos atentar para o fato de que há uma diferença fundamental
entre os nomes dados por uma pessoa a outra e os nomes dados a Deus, pois o fato é
que não foram os homens que deram nomes a Deus, mas Ele mesmo revelou seus
nomes ao seu povo.
Vejamos alguns dos nomes de Deus e seus significados:
El ( ‫ )אֶל‬-Este é um nome genérico. Era usado pelos povos antigos, para referir-se tanto ao
verdadeiro Deus, como a qualquer outra divindade, isto é, os falsos deuses. Quando usado em
referência ao Deus das Escrituras, era-lhe atribuído um complemento, conforme os exemplos
abaixo:

El-Shaddai , Deus Todo-Poderoso (Gênesis 17.1-2) – este nome aponta para o Deus que, embora,
seja tão grandioso em poder, estabelece aliança com os homens e tem poder para as cumprir.

El-Elyon , Deus Altíssimo (Gênesis 14.17-24) – indica que Deus está acima de tudo e de todos.
Revela a força, o poder e a majestade de Deus sobre as obras dos homens.

El-Olam , Deus Eterno (Gênesis 21.33) - este nome aponta não apenas para a eternidade de Deus,
mas também para sua imutabilidade. Deus é o que foi e será sempre o que é. Veja Malaquias 3.6 e
Tiago 1.17.
Vejamos alguns dos nomes de Deus e seus significados:
Elohim - Derivando da raiz El, temos Elohim, que é sua forma pluralizada e mormente
utilizada para indicar a majestade e poder de Deus. (Gênesis 1.1; Isaías 45.18, 54.5;
Deuteronômio 8.11-20; Salmo 68.6-10). aparece mais de 2.200 vezes no Antigo
Testamento.

Adonai, significa Senhor, soberano, possuidor. Esta palavra enfatiza a autoridade e


superioridade do Deus de Israel sobre os falsos deuses das demais nações(Dt.10.17 ;Sl
136.2)

Yahweh - Este é o nome próprio e/ou pessoal de Deus, enfatiza sua auto existência e foi o
nome pelo qual se revelou a Moisés em Êxodo 3.14. Este nome revela o caráter redentor de
Deus, que estava para libertar os hebreus do cativeiro. Yahweh indica uma eterna presença
em um contexto de redenção.
Diante do exposto, vejamos alguns textos das Sagradas Escrituras
relacionados ao nome Yahweh.

Yahweh Nissi - O Senhor é a minha Bandeira (Êxodo 17.15) – Este nome indica que a vitória de
Israel sobre seus inimigos não depende de suas próprias forças, mas de Deus.

Yahweh Rohi - O Senhor é o meu pastor (Salmo 23.1) – Este nome apresenta Deus como aquele
que protege, alimenta e provê o necessário para a subsistência de suas ovelhas. É nele que
encontramos paz e segurança.

Yahweh Shalom - O Senhor é paz (Juízes 6.24) – A paz do povo de Deus não depende de
circunstâncias favoráveis e/ou da ausência de lutas e problemas. Depende antes, do próprio Deus.
É ele que nos dá a paz, mesmo diante das adversidades.

Yahweh Elohim , Senhor Deus (Juízes 5.3) – É mediante este nome que o Deus de Israel é
distinguido dos falsos deuses das nações, sendo assim apresentado, como o verdadeiro Deus.
Aplicação pratica da Teontologia
A distinção que existe entre nós e Deus é muito grande! Daí a razão dele ser
incompreensível. Por isso devemos a Ele toda nossa admiração e contemplação. Nosso
Deus deve ser contemplado em toda a sua formosura e alvo de todo nosso amor, isto
porque Deus resolveu descer até nós na pessoa do seu filho, para nos salvar e que
pudesse estabelecer um relacionamento de amor conosco. Esse conhecimento deve nos
levar também a amá-lo.
IP Limeira
Pr. Nilton Tomazini

Módulo 2

TEONTOLOGIA
Conceito Básico
• Teontologia é a doutrina que estudo o Ser de Deus ou Teologia Propriamente Dita, pois
ela lida com a Divindade. Esse campo da teologia busca entender em que sentido Deus
pode ser conhecido e quais as conseqüências desse conhecimento para a vida do
homem.

• THEOS = Deus - ONTUS, do verbo EIMI, (ser,existir) – Logos (palavra, reflexão, estudo)
Como podemos conhecer a Deus de modo verdadeiro?

Através da Bíblia Sagrada.

Através dos Nomes de Deus

Através dos atributos de Deus.


Módulo 2 - TEONTOLOGIA

OS ATRIBUTOS
DE DEUS
Conceito Básico

• Atributos são aquelas qualidades de Deus que


constituem o que Ele é, as características de
sua natureza. A bíblia revela a “essência” de
Deus através de nomes, mas principalmente
mediante atributos.
Conceito Básico

• Atributos são aquelas qualidades de Deus que


constituem o que Ele é, as características de
sua natureza. A bíblia revela a “essência” de
Deus através de nomes, mas principalmente
mediante atributos.
Classificação dos Atributos de Deus.

Entre os teólogos há vários métodos diferentes de classificação dos atributos de Deus.

Morais e Não Morais – Absolutos e Relativos – Transitivos e Intransitivos.

Nós vamos adotar a classificação mais usada entre os teólogos.

Atributos Incomunicáveis e Atributos comunicáveis.


ATRIBUTOS INCOMUNICAVEIS

São atributos que distinguem Deus como Deus, sendo


impar naquilo que ele é e faz, são atributos que
tornam Deus inigualável. Eles são exclusivos de Deus
e não há nenhuma correspondências aos mesmos na
criatura. São atributos que não podem ser
transferidos ou refletidos na raça humana, pois a
finitude deles impedem que a possua.
ATRIBUTOS INCOMUNICAVEIS
• Independência - É a virtude de Deus de acordo com a qual ele existe de e
por si mesmo, não sendo causado ou dependente de nenhum ser fora de
si, sendo, portanto, o ser absoluto e puro. Ex 3.14; Jo. 5.26

• Imutabilidade – Deus é imutável no seu ser, nas suas perfeições, nos seus
propósitos e nas suas promessas, porem Deus age e sente de modos
diversos diante de situações diferentes. Sl. 102.25-27; Tg 1.7

• Eterno – Deus não tem principio nem fim nem sucessão de momentos no
seu próprio ser, e percebe todo o tempo com igual realismo; ele, porem,
percebe os acontecimentos no tempo e age no tempo. Sl 90.2; Ap 1.8
2019
ATRIBUTOS INCOMUNICAVEIS

• Onipresença – Assim como Deus é ilimitado ou infinito com


respeito ao tempo, também é ilimitado com respeito ao espaço.
Jr. 23.23,24. Sl.139.7-10.

• Onipotência - Deus é todo poderoso e pode fazer todas as


coisas de acordo com sua natureza. Jr. 32.17, Ap 4.8
ATRIBUTOS COMUNICAVEIS

O termo “comunicaveis” indica que podemos


encontrar em nossa personalidade, traços dos
atributos divinos. Deus nos criou e comunicou esses
atributos ao nosso ser, mesmo em medida
infinitamente menor.
ATRIBUTOS COMUNICAVEIS
• Deus é Santo - Dizer que Deus tem como atributo a santidade é dizer que ele é separado do
pecado e dedica-se a buscar sua própria honra.“Santidade de Deus é sua perfeita e absoluta
pureza moral; Ele não pode pecar nem tolerar o pecado”. Ex15.11; 1Sm 2,2; 1Pe. 1.16.

• Deus é Justo -Dizer que Deus é justo, é dizer que Deus sempre age segundo o que é justo, e
que ele mesmo é o parâmetro de Justiça.. Ed.9.15; Sl.139.137; Jo.17.25.

• Deus é Misericordioso - Misericórdia de Deus é a divina bondade em ação com respeito às


misérias de suas criaturas, bondade que se comove a favor deles, provendo o seu alívio, e no
caso de pecadores impenitentes, demonstrando paciência longânime. Tito 3.5; Lc 6.36.

• Deus é Amor – Dizer que Deus tem amor como atributo é dizer que ele se doa eternamente
aos outros. Imitamos esse atributo comunicável de Deus, antes de mais nada amando também
a Deus, e depois amando os outros assim como Deus ama. 1Jo. 4.8.
Aplicação prática dos Atributos de Deus

Adoraçao (Sl 139.6, Rm 11.33-36)

Humilhaçao – (Is.6.5, Hc.3.16, lc 5.8)

Conforto (hb 3.17-19, Rm. 8.28-30)

Confiança (Sl 139.5, 10, Fp 1.6)

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