Rezas: Bará

Exú o lodê ( exú exú o Bará Lanã )

( Bara de fora, Exú do caminho )

Bará o lodê ( exú exú o Bará Lanã )

( Bara de fora, Exú do caminho )

Mode bau exú ( Bará )

( meu respeito á exu)

Lanã Exu ( Bará )

( Exú do caminho )

Agelu Exu (Bará )

( Exú da praia )

Bará Lanã

Exu lanã afomiô, Ba´ra lanâ funa malé ou

( Oh, exú abre o caminho me limpando, Oh, Bará abre o caminho para os
Orixás)
Exú lanã afomiô, Exú lanã fun malé ou
( Oh, exú abre o caminho me limpando, Oh, Exú abre o caminho para os
Orixás)

Quando a a casa esta de obrigação

Èsu bara deem lana sébi a sé bó
(exu cria a abertura de caminho, faz a viagem que nós fazemos a oferenda)

Èsú deem lanã seri bó

(Exu cria a abertura de caminho para a oferenda)

Èsu àselu Èsu àselu, Èsu àselu ásé bò, oyá nireo
(Exú guardião, guardião do poder retorna, Oh, você logo está na casa)
Èsu àselu Èsu àselu, Èsu àselu ásé bò, oyá nireo
(Exú guardião, guardião do poder retorna, Oh, você logo está na casa)
Ogun ( Obé)

A má joko ni ogun óu,

(nãos nos sentamos, temos ao Ogum
Erumalé
(espíritos de luz)
A má joko ni ogun óu
(não nos sentamos, temos a Ogum)
Erumalé
(espíritos de luz)

Foriba

Ògun a foriba
(Ogun, nos lhe batemos a cabeça)

À muro amu ferere

(Vêm beber um gole, vêm beber coisas boas)

Ogun ´wa fá beu wá

(Ogum vêm, me encontre e me limpe)

Amu ro amu ogun fé rerê

(Vêm beber um gole, vêm beber coisas boas)

Ogun talá bá isorô, o bé se Ogun

(Ogun, do começo do caminho, soluciona os problemas, rogamos que o faça)

Ogun talá bá isorô, o bé se ou

(Ogun, do começo do caminho, soluciona os problemas, rogamos que o faça)

Iansã
Èbi yá odo wa ouiá dê
Èbi yá odo wa ouiá dê
Yansã – Oya epá ébi yá od wa Ouia dé
(Que a injustiça se desvie, nosso rio, chegue Oyá, que a ofensa se desvie, rio
nosso, chegue oyá. Que a ventania venha a reparar a maldição e a ofensa,
apartando –os. Ah, nosso rio, oyá, chegue!)

Á ma yá, ma yá, má yá
Já yôu já yô
À yá de mocequeba
já you já ou
(venha, não se desvie, não se desvie, consiga alegria, beba, cozinhe e corte,
cozinhe e encontre a alegria)

Oubi lá yá ou bi la ya
( você nasce, cresce e se divide )

Oyá makekerê
( Oyá não corte a boa sorte )

Reza: Oxum taladê :

Oxum, taladê, emi tala yeyé é mua adjô
(chega no limite das águas, você chega no nascimento das aguas ó mãe
viajante)
Oxum taladê
( oxum chega de onde nascem as águas
Oxum,taladê, emi tala yeyé mua adjô
(chega no limite das águas, você chega no nascimento das aguas ó mãe
viajante)
Oxum taladê
( oxum chega de onde nascem as águas
Oxum taladê, emi tala yeyé beri
(Oxum,chega de onde nascem as aguas, você chega do nascimento das
águas ó minha mãe)
Oxum taladê
( oxum chega de onde nascem as águas )
Adjo enipagema emi lana
(Agua que chega do nascimento, a água do nascimento chega. Ala e abre o
caminho)
Oxum talade
( oxum chega de onde nascem as águas
Adjo, enipagema emi lana
(Agua que chega do nascimento, a água do nascimento chega. Ala e abre o
caminho)
Oxum talade
( oxum chega de onde nascem as águas
Iyá do ji yeyé babá oru ki lanã
(mãe do rio acordada, minha mãe do cobre, chega você oferecendo saudações
e abrindo o caminho)
Oxum talade
( oxum chega de onde nascem as águas)
Iyá do ji yeyé babá oru ki lanã
(mãe do rio acordada, minha mãe do cobre, chega você oferecendo saudações
e abrindo o caminho)
Oxum talade
( oxum chega de onde nascem as águas)

Saravá significa pedir a bênção, sendo uma saudação genérica entre a maioria das casas de
Umbanda, independente da sua derivação.

Outras saudações:

Epa Babá – saudação ao Orixá Oxalá significando: olá, com admiração e espanto.

Okê Oxossi ou Okê Arô – saudação ao Orixá Oxossi que significa: salve aquele que grita, que
brada; Salve o caçador; Salve, Oxossi.  Também usado como saudação aos Caboclos (Okê,
Caboclo).

Ogum iê – saudação ao Orixá Ogum, significando salve Ogum.

Epa Hei (ou Eparrei) – saudação a Orixá Iansã e significa Olá com admiração. Esse espanto de
grandeza de admiração ao ver a Orixá e dizer a ela Olá Iansã, Olá Oyá.

Ora ieieo – Saudação a Orixá Oxum e significa salve a benevolente mãezinha.

Odoiá ou Odossiaba – saudação a Orixá Iemanjá e significam Mãe das águas.

Atotô – saudação para o Orixá Omolu, significando Silêncio, Ele está aqui!

Saluba Nanã – saudação a Orixá Nanã Buruquê, cujo significado é: nos refugiamos em Nanã,
ou, salve a senhora do poço, da lama.

É para as Almas ou Adorei as Almas – saudação que fazemos aos Pretos-Velhos.

Kaô kabecilê – Saudação ao Orixá Xangô que significa venham ver (admirar, saudar) o Rei da
Casa.

Laroyê, Exu ou Exu é Mojubá – Saudação a Exu que significa: Mensageiro, Exu! Exu a vós
meus respeitos! E para as Pombo-giras é Laroyê, Pombo-Gira!