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Capítulo 1
1 O povo se sentava ao redor do Rabino, e ouvia com grande reverência. Desejavam eles
ouvir as palavras que lhes dariam vida. Eram como ovelhas famintas por alimento.
2 Shimon, estando entre os talmidim, disse: "Nós não conhecemos toda a verdade - e
precisamos ouvir o teu ensinamento."
3 Mashiach respondeu: "Muito bem. Tudo que existe depende da Torá, e qualquer pessoa
pode encontrar o que está logo abaixo da superfície - enterrado mais profundamente do
que nossos olhos. A verdade é como olhar para o branco da lua na água. Se a água é
turva, não se pode ver claramente. É como palha ardente no fogo - se a palha está úmida,
o fogo não pode queimar incandescente. As verdades da Torá podem ser ocultadas em
umidade como esta. Portanto, Shimon, qualquer que deseje seguir o caminho deve deixar
os pensamentos, e pôr de lado tudo aquilo que lhe atrapalha a habilidade de aprender toda
a verdade."
4 Ser puro e calmo significa ser aberto à pureza e à calma - assim, começa-se a aprender
a verdade. Isto significa que a luz pode brilhar, revelando as obras de causa e efeito que
conduzem ao shalom. Shimon, saiba disto: as palavras dadas a Mim pelo Pai Celestial
alcançam todas as direções.
5 Pessoas lutam para tentar aprender coisas demais por vez. Essa luta, contudo, cria um
desejo de fazer alguma coisa. O fazer cria um movimento que pode resultar em
ansiedade. Então, é impossível encontrar descanso e contentamento. Por isso Eu ensino
longanimidade e o aprendizado gradual da Torá, pois na longanimidade não há
perturbação. Então, pode-se entrar no Reino dos Céus.
6 Remova de ti aquilo que te atribula e te distrai, e sede puro como alguém que respira
em pureza no vazio, confiando em YHWH. Este é o princípio do conhecimento - é o
caminho para o shalom e a plenitude.
7 Shimon, saiba disto. O Pai pode ser encontrado através dos céus e da terra. O Filho de
Elohim é a expressa imagem do Pai. O Filho é o caminho para o Pai, e pode ser visto
entre todas as pessoas que nEle crêem.
8 Aqueles que agem virtuosamente logo atingem uma reputação; mas a fama faz as
pessoas agirem de forma diferente. Elas se tornam movidas por ambições mundanas. Isso
as torna infladas e define o que fazem. Pessoas como tais nunca podem atingir shalom e
plenitude, pois elas não conhecem o Filho e não têm longanimidade dentro delas.
9 Aqueles que não vivem uma vida de humildade e aqueles que buscam a notoriedade
servem como seus próprios guias. Contudo, aqueles que são humildes e simples e não
almejam servir às suas próprias carnes conhecem o caminho do shalom
e da plenitude através do Filho.
10 Shimon, tu deves ver e ouvir a Torá. Não te distraias pelas coisas do mundo. Quando
atingires esse nível de entendimento, serás capaz de sentir o sabor da Torá. Abrace a Torá
em teu coração.
11 Tende compaixão e sede sempre compassivo sem tentar se exaltar para alguém.
Todos serão libertos desta forma – e este é chamado de o caminho para o shalom e para a
plenitude.
13 "Louvem todos ao Grande Rabino, pois Tu nos ensinas a Torá em verdade. Tal como
ela é, e em profundidade e em mistério, além do que pudemos imaginar."
17 E Ele falou à multidão e disse: "As Escrituras são profundas e proveitosas para o
ensinamento. Os profetas e rabinos de Elohim concordam com isto.
18 Para caminhar, vós precisais da luz para verdes - este ensinamento provê a luz que vós
necessitais. Assim como os raios do sol brilham adiante, assim também vós podeis ver o
que está à frente de vós. As Escrituras contém entendimento, e por sua luz vós podeis
conhecer o caminho estreito e a Torá estará em vossos corações. Todos os justos sabem
que esta instrução está na raíz de tudo o que é verdadeiro".
19 Então o Mashiach se levantou no meio da multidão e disse: "Ide e compartilhai estes
ensinamentos com vosso pai e vossa mãe e vosso irmão e vossa irmã. Compartilhai o que
vós ouvistes com vossos vizinhos. Honrai estes ensinamentos, cantai e orai juntos. E o
Pai Celestial vos abençoará e à vossa família até a próxima geração”.
20 Pela fé eles encontrarão shalom. É como a chuva da primavera que refresca a árvore
que cresce. Se vós tiverdes raízes, vós florescereis pela chuva. Mas se vós não tiverdes
raízes, será impossível crescer."
23 Então um dos talmidim disse a Yeshua: "Rabino, alguns de nós estão perdidos e
necessitam fazer teshuvá à Torá."
25 "Eu vos contarei uma parábola. Havia um homem doente que ouviu o povo falar dessa
montanha preciosa. Noite e dia ele almejava alcançá-la, e tal pensamento o consumia..
Mas a montanha era muito alta e a distância até o topo era grande, e ele estava muito
adoentado.
26 Ele ansiava por realizar seu sonho, mas acreditava ser incapaz. O homem tinha um
parente que era sábio e de muitas posses. E esse homem trouxe escadas e talhou degraus.
E com alguns amigos, ele alavancou e empurrou o homem doente até que esse alcançou o
cume. E lá, ele foi curado.
27 O povo que vinha a essa montanha estava confuso e infeliz por causa de seu apego às
coisas deste mundo. Eles haviam ouvido a verdade. Eles sabiam que a verdade poderia
levá-los ao caminho. Então eles tentaram escalar essa montanha, porém em vão, pois eles
não tinham amor nem fé.
30 Observai que vossos parentes também terão que partir, tal como as folhas de uma
árvore caem no outono. Nada pode parar isso, e nenhuma folha sobrevive. O vento as
leva a todas em um sopro que as arrasta.
31 Alguns homens são grandes e poderosos. Para outros, a vida é curta e gloriosa. E com
ambos, nada que é da terra dura para sempre. É como a luz brilhante da lua que a todo
lugar ilumina. E tudo o que é necessário é que uma núvem paire através dela. Toda a luz
é reduzida ou totalmente escurecida.
33 Há avarentos que nada fazem a não ser ajuntar riquezas e posses e ouro e prata. Eles
desgastam a si mesmos sem sanarem a própria dor e não podem levar nada disso com
eles.
34 Eles são como pequenos jarros d'água cheios de água do mar; como se pode esperar
capturar toda a vastitude do mar em algo tão pequeno?
35 Observai as prostitutas, como estão sempre tristes e desoladas. Elas são como uma
árvore invadida por cupins, sendo corroídas até que a madeira esteja tão apodrecida que
colapsa, ameaçando a todos que estão próximos.
37 Há alguns homens que acreditam conhecer todas as coisas, e assim aparentam a todos.
Mas na realidade, em sua aparente sabedoria, nada compartilham com outros e a verdade
morre com eles. São como ostras com pérolas que nelas crescem; A pérola dentro da
ostra de nada serve, e a ostra de nada serve até que é capturada e apreciada.
Capítulo 2
9 Aqueles que forem perseguidos pela retidão herdarão o Reino dos Céus.
10 Benditos sois vois quando vos amaldiçoarem, e quando vos perseguirem, e quando
disserem toda sorte de palavra maligna sobre vós falsamente, por causa do filho de
Elohim. Então alegrai-vos, e contentai-vos, pois grande é a vossa recompensa
nos céus. Pois da mesma forma perseguiram os profetas que foram antes de vós.
11 Vós sois como o sal desta terra, mas se o sal se tornar sem sabor, com o que a terra
será temperada? Então, o sal não servirá para nada, mas para ser lançado para fora e
pisoteado pelo homen. Vós sois a luz do mundo. Não é possível acobertar uma cidade
que é construída sobre o monte. Vós não deveis acender uma lâmpada e colocá-la sob um
cesto, mas sim em um suporte para lâmpadas; e a luz brilhará sobre todos os que estão na
casa. Da mesma forma, deixai que vossa luz brilhe face aos filhos dos homens; para que
eles vejam as vossas boas obras, e glorifiquem ao vosso Pai Celestial, dando sempre
glória a Elohim.
12 Não penseis que Eu vim me desfazer da Torá ou dos Profetas. Eu não vim me
desfazer, mas demonstrar a vós os ensinamentos deles, conforme o Pai desejava que
fossem. Amen e Eu vos digo que até que a terra e o céu passem, nem um Yud ou traço
passará da Torá, até que tudo ocorra. Portanto, se alguém se desfizer de uma dessas
pequenas mitsvot e assim ensinar os filhos dos homens a fazer, será chamado pequeno no
Reino dos Céus; mas aqueles que cumprirem e ensinarem-nos a será chamado grande no
Reino dos Céus. Pois eu vos digo que a não ser que a vossa retidão exceda a dos escribas
e p'rushim, vós não entrareis no Reino dos Céus."
14 Yeshua disse: "Vós ouvsites o que foi dito pelos antepassados: 'Não assassinarás' ou
'Qualquer que assassinar será condenado a juízo.' E Eu vos digo ainda que qualquer que
provocar ira em seu irmão sem uma razão será condenado ao juízo, e qualquer que disser
a seu irmão “'Eu cuspo em ti” será condenado à kehilá. E qualquer que disser: 'Tu és um
covarde”será condenado ao fogo do Guehinom."
15 O homem então disse: "Rabino, nós somos um povo simples e não entendemos
plenamente. Um homem não deve assassinar pois isto está na Torá. Um homem não deve
provocar seu irmão à ira, e somos proibidos de cometer lashon hará contra nosso irmão.
Mas e quanto àqueles que guardam rancor? Acaso também não recebem punição?"
17 Como podes dizer ao teu irmão: "Permita-me tirar o cisco do teu olho." E eis que há
uma trave no teu próprio olho. Hipócrita, remova primeiro a trave do teu próprio olho, e
então verás claramente, para remover o cisco do olho do teu irmão. Se tu estiveres no
meu seio e não fizeres a vontade do meu Pai Celestial, Eu te lançarei para longe do meu
seio.
21 Yeshua disse: "Tu conheces o que é dito: 'Aquele que repudiar sua esposa dará a ela
uma carta de divórcio.' E muitos de vós divorciaram vossas esposas por causa de coisas
fúteis, mas eu vos digo que qualquer um que repudiar sua esposa, salvo em caso de
infidelidade, cometeu com ela adultério. E quem se casa com uma divorciada comete
adultério.
22 Este é o mesmo ensinamento. Vós ouvistes o que foi dito por aqueles que vieram antes
de vós: 'Não levantarás falso testemunho em um voto, mas cumpra teu voto a YHWH.' E
eu vos digo ainda que vós não deveis jurar; não pelos céus, pois são o grande trono de
Elohim, nem pela terra, que é o Seu grande escabelo que está abaixo dos pés de Elohim;
nem pela Cidade Santa, pois é a cidade do Grande Rei, nem jurarás pela tua cabeça, pois
tu não és capaz de tornar um cabelo branco ou preto. Mas que tua palavra 'Sim' sepre
indique um 'Sim' e que o teu 'Não' sempre indique um 'Não'. Qualquer coisa que for além
disso é do mal."
24 Ouvi atentamente. Quando orardes, não sejais como os hipócritas, que amam ficarem
de pé nas congregações ou nos cantos dos mercados para orar, a fim de serem vistos
pelos filhos dos homens. Amen, e Eu vos digo, que eles já receberam a recompensa deles.
Mas vós, quando orardes, entrai em um cômodo privado e fechai a porta, e orai a Elohim
que está em secreto, e vosso Pai que vê o secreto vos recompensará em aberto. E quando
ordardes, não useis de muito falar, como os pagãos; pois eles acreditam que pelas suas
muitas palavras serão ouvidos. Portanto, não os imiteis, pois Elohim sabe o que vós
precisais antes mesmo de vós pedires a Ele.
25 Portanto oreis assim:
26 ‘Nosso Pai Celestial, santificado seja o Teu Nome. Venha o Teu Reino. Tua vontade
seja feita, tanto no céu quanto na terra. Dai-nos o pão de nossa necessidade hoje. Perdoa
as nossas ofensas, assim como perdoamos àqueles que nos ofenderam. E não permita que
sejamos trazidos a juízo, mas livra-nos do maligno. Amen.’
27 Se vós perdoardes aos homens que agem errado para convosco, Elohim também
perdoará o que vós fizerdes de errado contra Ele. Mas se vós não perdoardes aos homens
que agem errado, nem tampouco Elohim vos perdoará vossos erros.
28 A lâmpada do corpo é o olho. Portanto, se o teu olho é puro, todo o teu corpo é cheio
de luz. Mas se o teu olho é mau, todo o teu corpo é trevas. Nenhum homem é capaz de
servir a dois senhores, pois ou odiará a um e amará ao outro, ou honrará a um e tratará o
outro com descaso. Vós não sois capazes de servir tanto a Elohim quanto ao dinheiro.
29 Isso vos digo para que não vos torneis ansiosos por vossa vida: o que vós comereis e o
que vós bebereis; nem acerca do vosso corpo, o que vestireis. Acaso não é a vossa alma
mais importante do que o alimento, e o corpo mais importante do que as vestimentas?
Olhai para os pássaros no céu; eles não plantam, e não colhem, e eles não ajuntam em
celeiros. Mas Elohim os alimenta. Acaso não sois vós mais importantes do que eles?
30 Portanto, quem dentre vós por estar ansioso é capaz de adicionar coisa alguma à sua
importância? E por que vós estais ansiosos acerca de vestimentas? Considerai os lírios
selvagens, como eles crescem sem trabalho árduo e sem tecerem, mas Eu vos digo que
nem Shlomo em toda a sua glória se vestiu como um destes. Mas se Elohim veste a erva
do campo, que existe hoje e amanhã é lançada na formalha, quanto mais não vestirá Ele a
vós, ó vós de pequena fé?
31 Elohim sabe o que é que vós solicitais e Ele proverá no Seu tempo. Portanto, buscai
primeiramente o Reino de Elohim, e a Sua retidão, e tudo quanto necessitares lhes sera
provido. Portanto não sejais ansiosos pelo amanhã, pois o amanhã será ansioso por si
próprio. Basta a cada dia o seu mal.”
32 Naquele momento outro escriba se levantou e pergunto a Yeshua: “Rabino, o que você
quer dizer com o ensinamento do tempo de Elohim? Quanto devemos aguardar pela
nossa recompensa; e como deve um rabino ensinar?”
33 Agora, Yeshua sabia o que estava no coração do escriba, e Ele sabia que o escriba era
honesto e era um homem que reverenciava profundamente a Elohim. E Yeshua disse à
multidão:
34 “Deveis pedir, e vos sera dado; buscai, e achareis; batei, e abrir-se-vos-á. Pois aquele
que busca não deve desistir de buscar até que encontre, e quando ele encontrar, ficará
maravilhado, e tendo ficado maravilhado, será fortalecido, e tendo sido fortalecido,
encontrará descanso. Pois, todo aquele que pede recebe, e aquele que busca acha, e
àquele que bate se abre. Vós não deveis pendurar vestes consagradas em cães, nem lançar
vossas pérolas perante os suínos, ou eles as pisotearão em seus pés, e se virarão e vos
cortarão. Pois quando vós divulgardes o grande ensinamento da luz da Torá às nações,
vós deveis vos preocupar com o quanto é dito e a quem é dado. Muitos não apreciarão o
seu valor, e vos perseguirão e vos ridicularizarão.”
35 Yeshua, sentando-se no chão e apontando para uma pequena fenda na rocha, disse:
“Deveis entrar pelo portão estreito; pois largo é o caminho de portão e largo o caminho
que conduz à destruição; e muitos são aqueles que entram pore ele. Quão pequeno é o
portão e quão estreito é o caminho que conduz à vida e poucos são os que o encontram!
Tendes cuidado com os falsos profetas que vêm a vós em vestes de ovelha, mas por
dentro são lobos devoradores, prontos a vos devorarem”.
36 Mas pelos seus frutos os conhecereis. Acaso homens colhem uvas de arbustos
espinhosos ou figos de cardos? Portanto toda boa árvore gera bons frutos; mas uma
árvore ruim gera maus frutos. Uma boa árvore não pode produzir frutos ruins; nem pode
uma árvore ruim gerar bons frutos. Toda árvore que não gera bons frutos será cortada e
entregue ao fogo. Portanto, pelos seus frutos os conhecereis.
37 Nem todo que me chama ‘Senhor’ entrará no Reino dos Céus; mas apenas aquele que
faz a vontade de Elohim. Mas Eu nunca conheci àqueles que alegam me seguir ou que
carregaram Meu Nome, e Eu os direi para se afastarem de Mim, pois eles operam
transgressão à Torá.”
Capítulo 3
1 Agora, um dia quando Yeshua ensinava à grande multidão do povo, Ele disse:
2 “Não ponhas uma mascara em tua face e finja ser o que não é. Sede o mais natural e
não persiga fantasias e ilusões. É como se tu estivesses num barco em um grande e vasto
oceano; o vento te carrega em várias direções e tu não tens controle, e a todo momento tu
te preocupas em te afogar e perder a tua vida. Para tais não há descanso. Sim, não há
qualquer shalom. Tais pessoas não têm em si qualquer verdade dentro delas. O esforço
necessário para manter uma direção é abandonado, e desta forma deves agir:
3 Não anuncie tuas boas obras através da terra. Faze o que é correto e trazei o povo à
verdade da Palavra do Pai, mas não pelo bem da tua própria reputação. É como a grande
terra que produz alimentos a todos conforme as suas necessidades; as bênçãos dadas são
incontáveis, mas a terra não se levanta e anuncia suas boas obras a qualquer pessoa.
Portanto, aquele que ensina a Torá e que pratica o caminho, trazendo vida àqueles que
ouvem e observam a verdade, conhecerá o verdadeiro shalom e a plenitude. Mas não
forces ninguém a ouvir a verdade, pois Eu te digo a verdade, que se um homem não ouvir
a verdade nesta vida, ele terá a oportunidade de ouvir a verdade na ressurreição, quando
receberá chicotadas por seus erros e por sua clara rejeição à Torá.
4 Tratai a todos em igualdade, e viva um dia de cada vez. É como um espelho límpido
que a tudo reflete: verde ou amarelo ou qualquer combinação; ele tudo mostra, bem como
os menores detalhes. O espelho reflete sem fazer juízo. E vós deveis ser da mesma forma.
Então o verdadeiro shalom e a plenitude serão mostrados, fluindo do vosso coração, e
outros se ajuntarão a vós no andar o Caminho, enquanto vós não buscardes a fama por
serdes a fonte.”
7 Se alguém está morrendo de uma praga terrível, e inalarem o bálsamo curativo, podem
ser reavivados. O seu cheiro restaura-lhes a vida. E a Torá é o melhor bálsamo para a
cura. Porque ela guia um homem através da dor e das dificuldades da vida; ao aprender a
praticar a Torá, vós obtereis shalom e plenitude.”
8 Então Yeshua se levantou e caminhou até uma grande rocha, nela reclinando, disse:
“Qualquer um, até mesmo se ele tiver apenas uma pequena fé, pode por fim, entrar no
caminho da verdade e ele receberá a sua recompensa conforme a sua fé. Este é o caminho
que conduz ao Gan Eden; e ele pode vir a ele, mesmo tendo outrora vivido na mais escura
das trevas. Se vós verdadeiramente seguirdes às Escrituras, o verdadeiro caminho será
bem mais fácil de trilhar”.
9 Agora, ide e fazei talmidim deste ensinamento entre todas as nações, pois isto é como
um nobre se defendendo de um ataque ou como uma grande lâmpada brilhando sobre
uma montanha; todos podem vê-la, e assim é o Príncipe do Shalom. Ele é como uma
grande montanha sobre a qual as Escrituras brilham, como um grande fogo consumidor.
Se vós seguirdes a Torá, vós sereis luz para o mundo.”
10 Então a multidão cantou louvores, e deixou o lugar em grande júbilo. Alguns
permaneceram lá porque desejavam ser imergidos.
11 E sucedeu que Yeshua e aqueles que estavam com Ele os imergiram e um dos homens
servindo com Yeshua os ungiu na testa logo que subiram das águas, e eles ficaram à
destra do Mashiach.
Capítulo 4
3 Um homem perguntou a Yeshua: “Rabino, o que acontecerá àqueles que foram postos à
esquerda?”
4 E Yeshua disse àqueles à sua direita: “Aqueles que desejam estar à direita do Filho de
Elohim herdarão a vida eternal. Se eles desejarem não estar à direita do Filho de Elohim,
fazem sua escolha de ficarem na escuridão, e a sua culpa os acusará e eles entrarão nas
trevas e receberão chicotadas até que o ultimo shekel seja pago, pois verdadeiramente
aquela é a terra dos mortos.”
5 E um outro homem perguntou a Yeshua: “Como é que um homem pode pagar o ultimo
shekel se está morto?” E Yeshua respondeu:
6 “Com o tempo, entendereis que aqueles que se vão sem arrependimento em seus
corações e em suas mentes, e continuam no pecado, escolhem por si próprios andar na
escuridão. Mas o amor de Elohim é grande para com a Sua criação, e àqueles que se
tornam Seus filhos e andam na Sua luz, Ele lhes dá a oportunidade de viverem após a
morte física. Aqueles que andam na escuridão receberam instrução, e serão julgados
conforme o seu nível de entendimento, pois tiveram oportunidade de entrarem na grande
luz de Elohim e desfrutarem da paz e da plenitude pela eternidade no Reino dos Céus.”
7 E alguns dentre os talmidim que foram imergidos disseram: “Rabino, mostra-nos esta
luz, pois nós também desejamos andar nela.”
8 E com isto Yeshua disse: “Vós não tendes ainda olhos para ver ou ouvidos para
compreender plenamente este ensinamento, mas com o tempo vós vireis a entender.
Quando andardes no verdadeiro caminho da Torá, vós estareis andando na luz, mas
quando vós vos desviardes da Torá e dos ensinamentos do Filho de Elohim, vós estareis
andando nas trevas, e nas trevas há muita dor e angústia, pois as chicotadas durarão
enquanto não se compreender a instrução dada. E todos os que se arrependem em
sinceridade e desejam andar na luz com uma consciência limpa, sem culpa, serão
chamados de filhos da luz e entrarão na morada do Pai Celestial. E então encontrarão o
verdadeiro shalom e a plenitude para a eternidade.”
9 Yeshua então se sentou no chão e todos os que estavam com ele também se sentaram,
em sua frente. Yeshua os ensinou dizendo:
10 “Virá um tempo em que vós achareis que o Mashiach não está convosco nesta terra. E
haverá sobre vós provações e tribulações por vós serguirdes o caminho. Mas vós deveis
entender que Eu sempre estarei convosco se vós andardes na Torá”.
11 Não permitais que os males deste mundo vos superem, pois o Pai provê todas as
coisas necessárias para aqueles que são fiéis para superar o próprio mal e o Pai não
permitirá que vós passeis por qualquer provação que seja excessiva para suportardes em
vossa alma. Se morderdes na Torá quando eles destruírem o vosso corpo, vós andareis
com o Mashiach que estará sentado à destra do Pai. Pois vós já deveis ter entendimento
disto: Eu sou o Caminho, e a Verdade e a Luz. Se um homem não andar no caminho e na
verdade, ele não verá a luz.
12 Pois está escrito: ‘Aqueles que temiam a YHWH falaram em uma só voz; e YHWH os
ouviu e um livro de lembrança foi escrito perante Ele, para todos os que temiam YHWH,
e que meditavam no Seu Nome. E eles serão Meus, diz YHWH das Hostes, minha
própria posse, no dia que Eu fizer; e Eu os pouparei, como um homem poupa ao seu
próprio filho que o serve. Então vós retornareis e discernireis entre o justo e ímpio, entre
o que serve Elohim e o que não O serve.’
13 Para falar em uma voz, vós deveis obedecer às palavras da Torá e serem unidos em
pensamento e obra. Todas as coisas que vem do trono do Pai que está nos céus serão
dadas a Ya’akov, e ele receberá um trono em Yerushalayim, e aqueles após ele também
herdarão o seu trono e todas as coisas devem estar em concordância com ele e com
aqueles após ele, pois eles carregarão o coração do Filho de Elohim com eles, e quando
eles falarem, Eu falarei, e vós ouvireis e fareis.
14 E em Ya’akov e naqueles após ele não haverá engano, pois a mão de Elohim está
sobre suas cabeças, e a Mãe deles, a Ruach HaKodesh, guiará seus pensamentos e guiará
as obras de suas mãos e o sacerdócio vivo nascerá em cada um deles e será a eles por
sinal do sacerdócio eterno. Ouvi às palavras do Pai.”
15 Então uma núvem escura e um grande trovão desceram e uma voz dos céus começou a
falar dizendo:
16 “Este é o Meu Filho a quem vós ouvis e Eu nEle me agrado. Andai na Torá que Eu dei
a meu servo Moshe para vós e para vossos filhos; se vós escolheredes a vida, vós
escolhereis serdes obedientes a tudo o que Eu ordenei a vossos patriarcas para todo Israel;
todos os estatutos e ordenanças.
17 Em Ya’akov eu porei a minha Ruach e ele andará em fé, e instrução será dada a ele
constantemente e toda a Casa de Israel ouvirá a sua voz e deverá fazer conforme ele
instruir. O sacerdócio viverá eternamente em Ya’akov e naqueles que vierem após ele e
se assentarem no trono que Eu lhes dou em Yerushalayim. E eles reinarão sobre toda a
Casa de Israel e espalharão a Torá aos meus filhos no tempo certo conforme Eu instruí.”
20 Yeshua então confortou ao povo dizendo: “Vós fostes achados fiéis pelo Pai Celestial.
Tende bom ânimo, pois o Pai conhece o vosso coração.” E as árvores que estavam ao
redor do povo começaram a se estender com folhas verdes e frutos brilhantes, e a nuvem
escura partiu, e os céus se calaram.
21 E o povo descansou e comeu por um tempo e então partiu, ensinando a todos nas
cidades as palavras que eles haviam aprendido, e falaram do grande milagre dos céus.