INSTITUTO BÍBLICO ÁFRICA DESPERTA

Rogério José Sobra

VIDA E MINISTÉRIO DO APÓSTOLO PAULO

“Combati o bom combate, acabei a carreira, guardei a fé. Desde agora, a coroa da justiça me
está guardada, a qual o Senhor, justo juiz, me dará naquele dia; e não somente a mim, mas
também a todos os que amarem a sua vinda (2 Timóteo 4.7,8) ”.

Angónia – Setembro de 2023

Índice

1.Introdução .................................................................................................................................. 1
1.1.Objectivos ........................................................................................................................... 1
1.2.Objectivo geral .................................................................................................................... 1
1.3.Objectivos específicos ........................................................................................................ 1
1.4.Metodologia ........................................................................................................................ 1
2. Apóstolo Paulo ......................................................................................................................... 2
2.1.Paulo, cidadão Romano ...................................................................................................... 2
2.1.1.Paulo, o perseguidor ..................................................................................................... 3
2.1.2. O Chamado e conversão de Paulo ............................................................................... 3
2.1.2. Estado civil do apóstolo Paulo .................................................................................... 4
2.2.Os primeiros anos da conversão do apóstolo Paulo ............................................................ 4
2.2.1.O silêncio de Pulo em Tarso ........................................................................................ 5
2.3.O Ministério do apóstolo Paulo .......................................................................................... 6
2.3.1.Primeira viagem missionária (At 13 até cap. 14). ........................................................ 6
2.3.2.Segunda viagem missionária (At 15:36-18:22) ............................................................ 7
2.3.3.Terceira viagem missionária (At 18 - 21) .................................................................... 9
2.4.Prisões do apóstolo Paulo ................................................................................................. 10
2.5.Epístolas escritas pelo apóstolo Paulo .............................................................................. 11
2.7.O martírio em Roma ......................................................................................................... 12
3.Conlusão .................................................................................................................................. 13
Referências bibliográficas .......................................................................................................... 14
1.Introdução

Este trabalho procura trazer informações minuciosas sobre a vida e o ministério do apóstolo
Paulo, sem dúvida um dos personagens bíblicos mais conhecidos por todos os cristãos. Ele
considerado como sendo o maior líder do cristianismo e escritor de treze epístolas presentes na
Bíblia.

As informações referentes a este assunto são patentes nas sagradas escrituras, no livro de Actos
do Espirito Santo através dos Apóstolos e algumas epistolas Paulinas como Gálatas, 1 Coríntios
e epistolas enviadas a Timóteo.

1.1.Objectivos

1.2.Objectivo geral

 Conhecer a vida e o ministério do apóstolo Paulo.

1.3.Objectivos específicos

 Descrever o histórico da vida do apóstolo Paulo, de nascença até a sua morte;

 Explicar o ministério do apóstolo Paulo;
 Identificar as viagens missionárias do apóstolo Paulo.

1.4.Metodologia

Este trabalho é resultado da revisão bibliográfica e análise documental. Todas informações

referentes ao assunto em destaque, foram obtidos em obras físicas e electrónicas disponíveis
que falam sobre o apóstolo Paulo e todos versículos citados foram retirados na Bíblia Sagrada,
versão Almeida Revista e Corrigida.

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2. Apóstolo Paulo

São Paulo, Apóstolo, também conhecido por Saulo de Tarso, nasceu em Tarso, na Cilícia (hoje
uma região da Turquia), no ano 5 D.C.

Saulo era Judeu, da tribo de Benjamim, que gozava dos privilégios da cidade Romana,
circuncidado ao 8º dia e pertencente a seita dos Fariseus 1. Ao nascer, recebeu o nome de Saulo
(do hebreu) que significa “desejado” ou “pedido, implorado”.

“Eu sou Judeu, nascido em Tarso da Cilicia, mas criado nesta cidade (Jerusalém), instruído
aos pés de Gamaliel, conforme a precisão da lei de nossos pais, sendo zeloso para com Deus,
como o sois todos vós no dia de hoje” (At 22:3/ ver também Fp 3:5).

Saulo também tinha cidadania romana, por isso, como cidadão romano, quando fazia viagens
missionarias, utilizavam mais este nome gentio de Paulo (do grego Paulos) que significa
“Pequeno”. Vale então destacar que Deus, não mudou o nome Saulo para Paulo, mas sim,
Saulo tinha dois (2) nomes, um nome hebraico e outro greco-romano.

Paulo passou os primeiros anos de vida em meio da comunidade judaica e frequentou a escola
da sinagoga. Em Jerusalém, estudou no templo de Salomão, reedificado e embelezado pelo rei
Herodes Agripa. Um antigo costume judeu era ensinar às crianças algum trabalho útil. Paulo
tornou-se tecelão (Fabricante de Tendas) (At 18:1-3).

Nesse período, os discípulos de Jesus já eram mais de 5 mil. A maior parte dos judeus,
inclusive Paulo, não acreditava, ainda, que Jesus fosse o Messias, logo, passou a perseguir as
primeiras comunidades cristãs (At 9:1-5).

2.1.Paulo, cidadão Romano

Como Paulo conseguiu a cidadania Romana? Sobre isso, ele próprio afirma ser cidadão
romano de nascimento (Atos 22:28). Provavelmente essa declaração indica que sua cidadania
foi herdada de seu pai. Não se sabe ao certo como o pai do apóstolo conseguiu tal cidadania.
Naquela época, algumas pessoas importantes e abastadas conseguiam comprar a cidadania (At
22:27,28).

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Os Fariseus eram o mais poderoso grupo religioso da época de Jesus (eram muito fingidos,
hipócritas), muito rígidos em obediência às tradições e lei (Torá). Os Fariseus não acreditavam que
jesus veio de Deus e que portanto era Deus. Nicodemos, era um dos líderes dessa seita.
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A cidadania romana concedia alguns privilégios: A garantia do julgamento perante César, se
exigido, nos casos de acusação. Imunidade legal dos açoites antes da condenação,
Imunidade à crucificação, a pior forma de pena de morte da época.

2.1.1.Paulo, o perseguidor

O livro de Atos dos Apóstolos informa que quando Estêvão foi apedrejado, suas vestes foram
depositadas aos pés de Paulo de Tarso (At 7:58; 8:2,3). Após esse episódio da morte de
Estêvão, Paulo de Tarso assumiu uma posição importante na perseguição aos cristãos. Ele
recebeu autoridade oficial para liderar as perseguições. Além disso, na qualidade de membro do
concílio do Sinédrio, ele dava o seu voto a favor da morte dos cristãos (At 26:10).

O próprio Paulo afirma que “respirava ameaça e morte contra os discípulos do SENHOR” (At
9:1). Além de deflagrar a perseguição em Jerusalém, ele ainda solicitou cartas ao sumo-
sacerdote para as sinagogas em Damasco. Seu objectivo era levar preso para Jerusalém
qualquer que fosse seguidor de Cristo, tanto homem como mulher (At 9:1,2).

Paulo perseguia e assolava a Igreja de Deus (Gl 1:13,14). Ele fazia isso acreditando que estava
servindo a Deus e preservando a pureza da Lei.

2.1.2. O Chamado e conversão de Paulo

As narrativas no livro de Atos, e as notas do próprio apóstolo Paulo em suas epístolas, sugerem
uma súbita conversão. Paulo partiu furiosamente em direcção a Damasco com o intuito de
destruir a comunidade cristã daquela cidade. De repente, algo inesperado aconteceu, algo que
causou uma mudança radical, não só na vida de Paulo de Tarso, mas no curso da História.

“E, indo no caminho, aconteceu que, chegando perto de Damasco, subitamente o cercou um
resplendor de luz do céu. E, caindo em terra, ouviu uma voz que lhe dizia: Saulo, Saulo, por
que me persegues? E ele perguntou: Quem és, Senhor? E disse o Senhor: Eu sou Jesus, a quem
tu persegues. Duro é para ti recalcitrar contra os aguilhões. E ele, tremendo e atónito, disse:
Senhor, que queres que eu faça? E disse-lhe o Senhor: Levanta-te, e entra na cidade, e lá te
será dito o que te convém fazer” (At 9:3-6).

No mesmo instante ficou cego e durante três dias entregou-se à oração e Jejum absoluto (At
9.9). Por orientação do próprio Senhor Jesus Cristo, Ananias foi a seu encontro, preparar seu
baptismo, colocou a mão em sua cabeça e no mesmo instante Saulo recuperou a visão e dai em
diante, Paulo converte-se ao cristianismo.

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Os homens que estavam com Paulo ouviram a voz, mas não compreenderam as palavras. Eles
ficaram espantados, mas não puderam ver a Pessoa de Cristo. Por outro lado, Paulo viu o Cristo
ressurrecto e ouviu suas palavras.

Paulo é o 13º apóstolo de Jesus Cristo (Tt 1:1; 1 Tm 1:1). Esse encontro foi tão importante para
Paulo que a base de sua afirmação sobre a legalidade de seu apostolado está fundamentada
nessa experiência (1 Cor 9:1; 15:8-15; Gl 1:15-17).

De perseguidor a pregador do Evangelho: a mudança radical que atingiu a vida do apóstolo

Paulo fica evidente na mensagem que ele começou a pregar na própria cidade de Damasco.
Assim, Paulo foi chamado, para uma missão de sofrimento, com o propósito principal, levar o
evangelho para os gentios.

2.1.2. Estado civil do apóstolo Paulo

A resposta clara, com confirmação de um texto bíblico, a respeito do estado civil do apóstolo
Paulo, não encontramos. Todavia, das cartas Paulinas e de seus escritos encontramos o seu
pensamento com respeito ao casamento. Assim na compreensão do texto podemos deduzir que
o apóstolo Paulo não era casado (1 Coríntios 7:7-8):

“Quisera que todos os homens fossem como sou; mas cada recebe de Deus o seu dom
particular; um deste modo outro, daquele modo. Contudo, digo às pessoas solteiros e às
viúvas, que é bom ficarem como eu.” (1 Coríntios 7:7-8)

Na Carta Paulina de 1Cor 7:32 entendemos que para Paulo o fato de não querer casar tinha a
ver com a sua experiência pessoal com Deus. “O solteiro cuida das coisas do Senhor, em como
há-de agradar ao Senhor…” (1 Cor 7:32-35).

Paulo nunca foi contra o casamento. Na carta a Timóteo 4:1-7, considerava a teoria daqueles
que proibiam o casamento como “doutrina demoníaca''. Também, nos seus escritos Paulo
defende a tese e o direito que possuía de casar-se (1 Cor 9:5)

“Não temos o direito de levar connosco, nas viagens, uma mulher cristã, como os outros
apóstolos e os irmãos do Senhor e Cefas?” (1 Coríntios 9:5).

2.2.Os primeiros anos da conversão do apóstolo Paulo

Após o encontro que teve com Cristo, o apóstolo Paulo chegou em Damasco e recebeu a visita
de Ananias, depois de passar 3 dias de oração e Jejum, como fizemos menção acima. Foi
Ananias quem o baptizou (At 9:17,18).
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Foi ali, na cidade de Damasco que Paulo começou sua obra evangelística. Não há informações
detalhadas sobre os primeiros anos de seu ministério. O que se sabe é que o apóstolo Paulo
pregou rapidamente em Damasco e depois foi passar um tempo na Arábia (Atos 9:20-22; Gl
1:17).

A Bíblia não esclarece o que ele fez ali, nem mesmo qual o lugar específico da Arábia em que
ele ficou. Depois, o apóstolo Paulo retornou a Damasco, onde sua pregação provocou uma
oposição tão grande que ele precisou fugir para salvar sua própria vida (2 Coríntios 11:32,33).

Nessa altura, já se passavam 3 anos da sua conversão e para escapar da fúria do povo que
estava em Damasco fugiu para Jerusalém, onde ficou com Apostolo Pedro e Tiago irmão de
Jesus somente, durante 15 dias (Gl 1:18). Essa informação se harmoniza com o relato de Atos
22:17-21. Paulo acabou deixando Jerusalém antes que pudesse se encontrar com os demais
apóstolos, e também antes de se tornar conhecido pessoalmente pelas igrejas da Judeia. Porém,
os crentes de toda aquela região já ouviam as boas-novas sobre Paulo.

“E não era conhecido de vista das igrejas da Judeia, que estavam em Cristo; Mas somente
tinham ouvido dizer: Aquele que já nos perseguiu anuncia agora a fé que antes destruía”.
(Gálatas 1:22,23).

Dai o apostolo é enviado para a sua terra natal (Tarso) para baixar a poeira, onde
provavelmente também pregou nas partes da Síria e Cilicia e só regressou depois de 14 anos
para Jerusalém com Barnabé e Tito (Gl 2.1).

2.2.1.O silêncio de Pulo em Tarso

Logo depois o apóstolo Paulo foi enviado à sua cidade natal, Tarso. Ali ele passou um período
de silêncio de cerca de 14 anos (Gl 2:1). Embora esses anos sejam conhecidos como o sendo o
período silencioso do ministério do apóstolo Paulo, é provável que ele tenha fundado algumas
igrejas naquela região.

Estudiosos sugerem que as igrejas mencionadas em Atos 15:41, as igrejas de Síria e Cilicia,
tenham sido fundadas por Paulo durante esse mesmo período.

Quando os gentios já se convertiam a Jesus, como resultado da dispersão daqueles que

recebiam o evangelho, ouviu-se em Jerusalém que em Antioquia haviam irmãos convertidos e
cheios de fé, daí enviaram Barnabé para ser líder de Antioquia e Barnabé decidiu buscar Paulo
para cooperarem juntos em Antioquia da Síria.

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Durante 1 ano Barnabé e Paulo ensinaram a igreja em Antioquia da Síria e lá os irmãos foram
chamados pela primeira vez de Cristãos (At 11.25,26).

2.3.O Ministério do apóstolo Paulo

Foi enquanto estava em Antioquia que o Espírito Santo orientou a Igreja a separar Barnabé e
Paulo para a obra à qual Deus os chamara. Paulo então, iniciou as viagens missionárias.

“E, servindo eles ao Senhor, e jejuando, disse o Espírito Santo: Apartai-me a Barnabé e a
Saulo para a obra a que os tenho chamado. Então, jejuando e orando, e pondo sobre eles as
mãos, os despediram”. (At 13:2,3).

2.3.1.Primeira viagem missionária (At 13 até cap. 14).

A primeira viagem missionária de Paulo está registrada em Atos 13:1-14:28). Não se sabe
exactamente quanto tempo durou essa primeira viagem. Sabe-se apenas que ela deve ter
ocorrido por volta de 45 e 50 d.C. O ponto de partida foi Antioquia da Síria – o Centro
missionário, um lugar que se tornará um tipo de centro do Cristianismo entre os gentios.

A viagem foi iniciada após a oração e jejum e imposição de mãos, onde foi despedido
Barnabé, Paulo e João Marcos. Barnabé foi o líder até um determinado momento da viagem,
e Paulo era o pregador principal. João Marcos servia como auxiliador dos missionários
principais (At 13.5b). Entretanto, João Marcos os abandonou durante a missão e retornou para
Jerusalém. A partir desse ponto, o apóstolo Paulo assumiu a liderança da missão.

Podemos descrever a rota da 1ª viagem missionária da seguinte maneira:

O ponto de partida foi Antioquia da Síria (13.4) e o local de embarque foi Selêucia (13.4), dai
seguiram para o 1º ponto de chegada: Ilha de Chipre (13.4) - Salamina (13.5), Pafos (13.6).

Em Pafos (Ilha de Chipre), acharam um falso profeta de nome Barjesus e procônsul Sérgio
Paulo, varão prudente, os quais forma baptizados. Porém Elimas o encantador foi amaldiçoado
pelo apóstolo Paulo e ficou cego (At 13.6-12).

O 2º ponto de chegada foi na Galácia e uma parte de Capadócia: Perge da Panfília (13.13) -
Aqui lamentavelmente João Marcos voltou para Jerusalém. Em seguida foram para Antioquia
da Pisídia (13.14) - Aqui Paulo foi dado oportunidade numa sinagoga e fez um discurso
falando desde os patriarcas até a morte e ressurreição de Jesus Cristo.

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Aqui o povo aceita a Jesus e se alegra e pedem que eles voltem no sábado seguinte, chegado o
sábado seguinte, a multidão enche a sinagoga e os Judeus se enfurecem e incitam as pessoas
para perseguirem Paulo e Barnabé, então eles despedem para somente pregarem para os gentios
e sacudindo o pó dos pés saíram da cidade e foram par Icónio (At 13.14-52).

Em seguida foram para Icónio (13.51) - Em Icónio, os missionários não foram bem recebidos
depois da pregação devido a inveja dos judeus e querendo serem apedrejados, fugiram para
Listra e Derbe – cidades de Licaónia (At 14.5,6).

Depois foram para Listra (14.5,6) - Em Listra Paulo cura um homem que estava cheio de fé
que era coxo de nascimento e o povo vendo o que os missionários Barnabé e Paulo fizeram os
chamavam de deuses Júpiter e Mercúrio e queriam sacrificar-lhes touros e grinaldas no templo
deles (At 14.8-10).

Depois disto, uns judeus incitaram o povo que apedrejou a Paulo até quase a morte e lançaram
fora da cidade, julgando que tinha morrido. No dia seguinte saíram para Derbe (At 14.19,20).

A seguir foram para Derbe (14.5,6) - Nada de ruim se menciona, apenas são descritos os feitos
de conversão de muitos irmãos. De regresso, também pregaram em Atália (At 14.25) – na
Galácia.

REGRESSO: De regresso visitaram algumas igrejas como: Listra e Icónio e chegaram em

Antioquia de Pisídia, onde elegeram anciãos e abençoou-os impondo as mãos. Depois foram
para Pisídia e Panfília. Anunciaram novamente na ilha de Perge e Atalia e finalmente
chegaram a Antioquia da Síria, onde foram enviados para darem relatórios da viagem (At
14.26).

Depois da chegada, de acordo com At 15, Paulo e Barnabé discutiram muito sobre a questão da
lei de Moisés e decidiram viajar para Jerusalém, para resolverem a situação junto com os
demais apóstolos. Depois de resolvido a questão, voltaram Paulo, Barnabé, Judas e silas para
Antioquia da Síria, depois de algum tempo Judas voltou para Jerusalém para ficar com os
apóstolos e Silas decidiu ficar com Barnabé e Paulo em Antioquia da Síria.

2.3.2.Segunda viagem missionária (At 15:36-18:22)

A segunda viagem missionária de Paulo está registrada em Atos 15:36-18:22. O propósito

dessa viagem, conforme o próprio Paulo diz, era visitar os irmãos por todas as cidades em
que a palavra do Senhor já havia sido anunciada (At 15:36).

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No entanto, Barnabé e Paulo entraram em discussão grande, porque o apóstolo Paulo negará
levar João Marcos na 2ª viagem missionária, porque João Marcos havia abandonado o grupo na
1ª viagem (At 13.13). Paulo e Barnabé decidiram então se separar.

Então Paulo levou consigo Silas, também chamado de Silvano e foram para as partes de
Galácia e Capadócia (Antioquia da Síria e Cilícia) e Barnabé foi com João Marcos para a ilha
de Chipre (At 15.37- 41).

A data provável dessa viagem fica entre os anos de 49 e 51 d.C. Paulo partiu com Silas visitou
Síria e Cilicia, depois chegou a Derbe e Listra. Em Listra, Paulo conhece Timóteo, circuncida
ele e leva consigo para a viajem.

Depois foram para Frigia e pela província da Galácia, onde foram impedidos pelo Espirito
Santo, de pregar a palavra na Asia. Foram para Mísia, depois foram para Tróade. De Tróade,
Paulo teve um Sonho a ser pedido para passar na Macedónia e logo correram para Filipos – a
primeira cidade de Macedónia, onde pregaram e uma mulher que vendia Púrpura de nome
Lídia se converteu e foi baptizada.

Ainda em Filipos, Paulo em nome de Jesus Cristo, expulsou demónio de uma menina
adivinhadora que dava muitos lucros aos seus senhores e por causa dessa libertação, os donos
ficaram furiosos e mandaram açoitar e colocar Paulo e Silas na prisão e a meia-noite, de forma
milagrosa foram libertos e o carcereiro aceita a Jesus junto com a sua casa (At 16.16-23).

Depois de despedir a irmã Lídia, foram para Tessalónica, aqui Paulo e Silas pregaram nas
Sinagogas e muitos irmãos se converteram a Cristo – o Salvador, os Judeus invejosos, criaram
tumulto e foram na casa do irmão Jasom que os havia recebido, havendo bom esclarecimento
deixaram Jasom em paz e naquela mesma noite, os irmãos despediram Paulo, Timóteo e Silas
para Beréia.

De acordo com At 17.11-12, os moradores de Beréia foram mais nobres do que os de

Tessalónica, porque de bom grato receberam a palavra e conferiam nas escrituras se o que
diziam Paulo, Timóteo e Silas era verdade.

Depois de algum tempo, os Judeus que estavam em Tessalónica ouviram que se pregava o
evangelho em Beréia e vieram fazer confusão, então os irmãos, despediram Paulo para Atenas,
mas, Silas e Timóteo ficaram em Beréia.

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Pouco tempo depois, Paulo solicitou-os para que fossem também em Atenas. Em Atenas, Paulo
viu a idolatria e pregou no Areópago2 sobre AO DEUS DESCONHECIDO (At 17.23) – que
julgara o mundo e ressuscitara os mortos e creram Dionísio, uma mulher de nome Dámaris e
muitos outros irmãos.

Depois, os missionários viajaram para Corinto, onde brevemente se converteu um judeu de

nome Áquila e sua mulher Priscila que começaram a trabalhar com Paulo no ofício de fazer
Tendas. Crispo principal da sinagoga e a sua família creu em Cristo e houve muitos conflitos e
Paulo foi levado no tribunal, porém foram expulsos, porque o caso não constituía crime
segundo Gálio o juiz naquela cidade.

Depois de alguns dias, Paulo, Timóteo, Silas, Áquila e sua mulher Priscila deixaram corinto e
foram para Síria e rapou o seu cabelo para cumprir um voto e depois foram para Éfeso, onde
deixou os seus companheiros e viajou sozinho para Jerusalém e tendo saudado a Igreja de
Jerusalém, foi para Antioquia da Síria para dar o relatório. Em Éfeso, e ao partir prometeu
retornar em outra ocasião (Atos 18:20,21).

2.3.3.Terceira viagem missionária (At 18 - 21)

A terceira viagem missionária de Paulo está registrada em Atos 18:23-21:16. Essa viagem
ocorreu provavelmente entre 51 e 56 d.C. Não demorou muito e passou a visitar alguns
discípulos pela província da Galácia e Frigia e à sua principal cidade, Éfeso como havia
prometido que voltaria em breve e ficou ali dois (2) anos ensinando e operando maravilhas (At
18.23; 19.11,12).

Em Éfeso, a palavra de Deus cresceu poderosamente e muitas pessoas se converteu e temia a

Jesus Cristo, mágicos e exorcistas se converteram e trouxeram muitos livros mágicos e
queimaram perante Paulo, cujo orçamento valia cerca de 50 mil Peças de prata (At 18.19,20).

Paulo envia Timóteo e Erasto para Macedónia, porém ele permanece em Éfeso e um certo
homem Demétrio, que era ourives de prata do templo da deusa Diana dos efésios, acusou de
Paulo acabar com os lucros do templo, porque as pessoas não mais comprariam mais imagens
de escultura que os ourives fabricavam e foram arrebatar alguns 2 companheiros de Paulo,
Gaio e Aristarco (naturais da Macedónia) e levaram ao teatro e a multidão encheu no teatro e

2
Areópago era um tribunal onde eram ouvidos os réus e eram tratados alguns assuntos relevantes na
sociedade grega. Além de supremo tribunal, o conselho também cuidou de assuntos como educação e
ciência por algum tempo.
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clamavam em alta voz por quase 2 horas dizendo: GRANDE É A DIANA DOS ÉFESIOS,
porém Paulo foi escondido (At 19.25-35).

Depois Paulo foi para Grécia e ficou ali três (3) meses, depois foi para Troas, onde ficaram (7)
dias e pregou no cenáculo no primeiro dia da semana onde se reuniam para o partir do pão até a
meia-noite e um jovem de nome Eutico caiu do terceiro andar e morreu e Paulo ressuscitou-o
milagrosamente. Depois da cura, pregou ainda mais até na madrugada e depois partiu (At 20.7-
11).

Depois disto navegaram para Mileto, onde Paulo mandou chamar os anciãos de Éfeso e
despediu-os que não mais veriam o roto de Paulo, porque intentava ir em Jerusalém e bem
sabia por revelação que sobreviria muita tribulação (At 20.17-38).

Dito isto, embarcaram para Tiro onde ficara uma semana, porque o navio iria descarregar ali, e
achando alguns discípulos os incentivavam a não subir para Jerusalém. Depois em Ptolemaida,
onde ficaram um (1) dia para saudar os irmãos, depois foram para Cesareia em casa do
evangelista Filipe, aqui o profeta Ágabo, profetizou que Paulo seria preso em Jerusalém e os
irmãos rogavam que não fosse, porém, Paulo disse que estava pronto não só para estar preso,
mas também para morrer por Cristo (At 21.10-14).

Depois disto, partiram para Jerusalém. Em Jerusalém Paulo foi acusado de profanar o templo,
diziam que ele introduziu os seus companheiros gregos no templo e foi batido e lançado fora do
templo querendo mata-lo (At 21.28-30). E a partir daquele momento, ficou preso até a sua ida a
Roma para testemunhar de Cristo, como Cristo mesmo lhe tinha prometido (At 22.11).

É provável que todas, se não pelo menos a maioria das sete igrejas da Ásia mencionado no livro
de apocalipse, tenha sido fundada durante a terceira viagem missionaria de Paulo.

2.4.Prisões do apóstolo Paulo

Existe muita discussão em relação ao número de prisões que o apóstolo Paulo sofreu. Essa
discussão se dá, principalmente pelo fato de o livro de Atos não descrever toda a história do
apóstolo Paulo. Além disso, provavelmente o apóstolo Paulo foi preso algumas vezes por um
período muito curto de tempo, como por exemplo, em Filipos (Atos 16:23).

Ao falar sobre suas próprias prisões, o apóstolo Paulo escreve o seguinte:

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São ministros de Cristo? (falo como fora de mim) eu ainda mais: em trabalhos, muito mais; em
açoites, mais do que eles; em prisões, muito mais; em perigo de morte, muitas vezes. (2
Coríntios 11:23).

Considerando apenas as principais prisões do apóstolo Paulo, sabe-se que ele foi preso em
Jerusalém (Atos 21), e para impedir que fosse linchado, ele foi transferido para Cesareia. Nessa
cidade Felix, o governador romano, deixou o apóstolo Paulo na prisão por dois anos porque
queria que se lhe desse suborno em dinheiro, mesmo sabendo que era inocente (Atos 24.26-27).

Festo, sucessor de Felix, sinalizou que poderia entregar Paulo aos judeus, para que por eles ele
fosse julgado. Como Paulo sabia que o resultado do julgamento seria totalmente desfavorável a
sua pessoa, então na qualidade de cidadão romano, ele apelou para César.

Depois de um discurso perante o rei Agripa e Berenice, o apóstolo Paulo foi enviado sob
escolta para Roma. Após uma terrível tempestade, o navio a qual ele estava naufragou, e Paulo
passou o inverno em Malta.

Finalmente o apóstolo Paulo chegou a Roma na primavera. Na capital do Império ele passou
dois anos em prisão domiciliar. Apesar disso ele tinha total liberdade para ensinar sobre o
Evangelho (Atos 28:31). É exactamente nesse ponto que termina a história descrita no livro de
Atos dos Apóstolos. O restante da vida de Paulo precisa ser contado utilizando-se os registros
de outras fontes.

Por isso, as únicas informações adicionais que encontramos no Novo Testamento sobre a
biografia do apóstolo Paulo, parte das Epístolas Pastorais. Essas epístolas parecem sugerir que
o apóstolo Paulo foi solto depois dessa primeira prisão em Roma relatada em Atos por volta de
63 d.C. (2 Timóteo 4:16,17). Após ser solto, ele teria visitado a área do Mar Egeu e viajado até
a Espanha.

2.5.Epístolas escritas pelo apóstolo Paulo

Mas, a realização de Paulo mais conhecida entre os cristãos é a autoria das Epístolas Paulinas,
um conjunto de 13 cartas escritas pelo apóstolo durante seu ministério e que o tornam o maior
autor do Novo Testamento.

As cartas são compostas por Romanos, 1 e 2 Coríntios, Gálatas, Efésios, Filipenses,

Colossenses, 1 e 2 Tessalonicenses, 1 e 2 Timóteo, Tito e Filémon. Essas cartas foram escritas
sob a inspiração do Espírito Santo e trazem ensinamentos teológicos indispensáveis na
doutrinação cristã.
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Efésios, Filipenses, Colossenses e Filémon, foram escritos enquanto Paulo estava em Roma –
por isso são chamados de cartas prisionais.

1 e 2 Timóteo, Tito - são chamados de cartas Eclesiásticos ou pastorais.

1 e 2 Tessalonicenses são chamados de cartas escatológicas.

Outras cartas são de resolução de problemas.

2.7.O martírio em Roma

Depois, novamente Paulo foi aprisionado em Roma. Dessa última vez ele acabou executado
pelas mãos de Nero por volta de 67 e 68 d.C. (2 Timóteo 4:6-18). Tudo isso indica que as
Epístolas Pastorais documentam situações não historiadas em Actos. A Epístola de Clemente
(cerca de 95 d.C.) e o cânon Muratoriano (cerca de 170 d.C.) testificam sobre uma viagem do
apóstolo Paulo a Espanha.

A tradição cristã conta que a morte do apóstolo Paulo ocorreu junto da estrada de Óstia, fora da
cidade de Roma. Relata-se pela tradição que o motivo da sua morte é a fúria de Nero porque a
sua concubina se convertera ao cristianismo, abandonando o imperador e Nero descontou a sua
ira na pessoa de Paulo. Paulo teria sido decapitado.

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3.Conlusão

O apóstolo Paulo foi o escritor de 13 livros do Novo Testamento e fundou várias igrejas no
início do Cristianismo. Ele não seguiu Jesus durante seu ministério, mas teve uma visão de
Jesus mais tarde. O ministério de Paulo se concentrou em todos que não eram judeus.

Na sua juventude, Paulo era mais conhecido como Saulo. Ele era judeu, da cidade de Tarso e
era do grupo dos fariseus, como seus pais. Saulo estudou em Jerusalém debaixo de Gamaliel,
um dos professores e teólogos mais famosos dos judeus. Saulo teve uma educação privilegiada.

Ainda jovem, Saulo assistiu ao apedrejamento de Estêvão, o primeiro mártir cristão. Depois,
ele se tornou um perseguidor activo da igreja. Na sua campanha contra os cristãos, Saulo jogou
muitas pessoas na prisão. Ele tinha o apoio do sumo-sacerdote e se tornou famoso por ser um
grande perseguidor (At 9:1-2).

Um dia, enquanto ia a caminho de Damasco para prender mais cristãos, uma luz brilhou e o
cegou e Saulo ouviu uma voz lhe perguntando por que ele O estava perseguindo. Essa voz era
Jesus (At 9.4-6).

Saulo ficou cego e ficou esperando em Damasco, como Jesus tinha ordenado. Então Jesus
enviou um homem chamado Ananias para falar com Saulo. Ananias impôs as mãos sobre Saulo
e ele tornou a ver e foi baptizado (At 9.17-19). Desse momento em diante, Saulo foi um homem
diferente e logo começou a pregar.

Durante algum tempo, Paulo ficou em Tarso. Mais tarde, Barnabé decidiu levar Paulo para
Antioquia, onde fizeram um óptimo trabalho ao decorrer de um ano (At 11.25-26). Depois, o
Espírito Santo escolheu Paulo e Barnabé para fazerem uma viagem missionária.

Paulo fez três (3) viagens missionárias. No fim da terceira viagem, Paulo foi em Jerusalém, os
cristãos ficaram muito encorajados pelo sucesso de seu ministério, mas os judeus se revoltaram
e tentaram matá-lo. Para o proteger, Paulo ficou preso pelos romanos durante dois (2) anos.
Quando voltou a ser julgado, ele apelou para César – em Roma, para não cair nas mãos dos
judeus.

Em Roma, Paulo teve permissão para ficar em prisão domiciliária, onde pregou abertamente
durante dois anos. A Bíblia não conta como ocorreu o julgamento com César. Segundo a
tradição, Paulo acabou sendo morto pelos romanos.

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Referências bibliográficas

BÍBLIA SAGRADA. (1995). Versão Almeida Revista e Corrigida. Rio de Janeiro.

IBAD. (2014). Actos do Espirito Santo através dos Apóstolos. Conhecendo os primeiros passos
da igreja Primitiva. Uma história marcada por amor e dedicação. Nampula.

Daniel, C. (s.d). A História do Apóstolo Paulo: Quem foi Paulo de Tarso? Disponível em:
https://estiloadoracao.com/historia-do-apostolo-paulo/.

Dilva. F. (s.d). São Paulo, Apóstolo de Cristo. Disponível em;

https://www.ebiografia.com/sao_paulo/.

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