AULA 1 – PROSPERIDADE BÍBLICA

Antes de qualquer coisa, precisamos entender que tudo que vamos fazer e
construir em Deus tem uma base, um alicerce, que é Cristo, e para essa obra ser
consolidada é apenas através da fé.

Tudo que vamos edificar em Deus, se não for por fé a palavra de Deus, irá
nos instruir que é pecado – RM 14:24.

A palavra de Deus nos ensina vários princípios para que possamos viver
uma vida que agrade a Deus e ao mesmo tempo contribua com a obra que Ele está
realizando na Terra por meio de sua Igreja.

Entretanto o que muitas pessoas não se atentam é que não basta cumprir
os princípios estabelecidos na palavra de Deus, precisamos crer neles! Pois sem fé é
impossível agradar a Deus – Hb 11:06.

Com isto chegamos a uma conclusão lógica: é possível cumprir um

princípio e mesmo assim não agradar o coração de Deus, pelo simples fato de cumprir o
princípio, mas não crer nele de todo o nosso coração.

A nossa fé vai crescendo à medida que vamos ouvindo a palavra de Deus

e compreendendo a mensagem que Ele quer passar, assim, após compreender a palavra é
impossível não viver a frutificação daquele princípio – Mt 13:23.

Um dos princípios mais conhecidos da palavra de Deus, mas na grande

maioria das vezes não compreendido é o princípio do dizimo.
 ORIGEM DO PRINCÍPIO DOS DÍZIMOS

A bíblia fala de cinco tipos de dízimos, e, diga-se de passagem, dos cinco

apenas dois nós como igreja conseguimos praticar hoje debaixo da nova aliança que Deus
faz conosco por meio de Cristo Jesus.

Conceito rabínico do dízimo e ofertas

Maasser
A palavra “dízimo” vem do termo
hebraico “maasser” com o mesmo
significado. Em sua raiz temos o
termo “issaron” que significa “décima
parte”; também o termo “´eser” que
significa “dez” e o termo “´asar” que
significa “dar o dízimo, dar a décima
parte”. Na raiz anterior temos desta
palavra um termo muito interessante
que é “´asa” e que significa “fazer,
fabricar, realizar” e também “ma´aseh”
que significa “feito, obra”.
 Primeiro dízimo: a palavra “dízimo” vem do termo
hebraico“maasser”, que significa “dar o dízimo, dar a décima
parte”. O primeiro dizimo - “Maasser Rishon” também é
conhecido como o dízimo dos Levitas, que nada mais era do que a
forma de Deus sustentar os Levitas que trabalhavam em tempo
integral para Deus e como uma forma de recompensa-los pois eles
foram a única tribo que não receberam uma terra por herança.
Logo eles foram espalhados pelos 12 territórios tribais de Israel
para executarem a obra de Deus em todas as tribos, e em
contrapartida Deus os sustentavam com os dízimos das colheitas –
Nm 18:21,24 / Hb 7:05.

 Segundo dízimo: este dizimo é conhecido como “Maasser Sheni”

ou segundo dizimo. Este dizimo é um dizimo cerimonial, onde o
Senhor estabeleceu que eles comessem deste dizimo no Templo em
Jerusalém juntamente com os sacerdotes e os levitas que
estivessem por lá, e se alegrassem diante do Senhor. Neste
momento os sacerdotes e levitas que estavam lá se assentavam com
o povo para comer o dízimo juntos e eles já ensinavam o povo
sobre o temor do Senhor. Muitos não acreditam, mas os dízimos
também estão relacionados com o quanto eu tenho de temor ao
Senhor – Dt 14:22 ao 26.

 Terceiro dízimo: também conhecido como “Maasser Ani” ou o

dizimo dos pobres. Ao fim do terceiro e sexto ano do ciclo sabático
 (que são 7 anos) eles deveriam pegar os dízimos das suas colheitas
e dar aos pobre e aos levitas que passassem por suas terras, para
que não morressem de fome. O pobre aqui é categorizado como:
o órfão, a viúva e o estrangeiro; O órfão não poderia ter irmãos
senão eles quem deveriam cuidar dele; A viúva não poderia ter
filhos, senão eles quem deveriam cuidar dela; O estrangeiro não
poderia ter parentes na Terra, senão eles que deveriam cuidar dele
- Dt14:28,29.
Estes três dízimos são os dízimos da Antiga Aliança que Deus havia feito
com o povo de Israel por meio da Lei de Moisés. O qual não se aplica a nós hoje, pois
estamos debaixo de uma Nova Aliança por meio do sangue de Jesus.

Então porque devemos dizimar nos dias de hoje?

Há um princípio básico da Hermenêutica bíblica que nos ensina que

sempre que queremos entender sobre algum assunto bíblico, precisamos ver onde foi que
a aquela palavra foi usada pela primeira vez na bíblia, pois ali Deus estabeleceu o
princípio dela.
A primeira vez que a palavra dízimo aparece na bíblia é em Gn 14:18 ao
20 onde vemos o dízimo dado pelo patriarca Abraão.

 Quarto dízimo – o dízimo de Abraão: Após Abraão retornar de

uma guerra para regatar seu sobrinho chamado Ló, Abraão no
caminho de volta para casa encontra-se com um sacerdote chamado
Melquisedeque que lhe dá pão e vinho, e Abraão lhe dá os dízimos
dos despojos da guerra que acabara de vencer, então
Melquisedeque lhe abençoa.
Qual é o princípio estabelecido aqui? Que eu preciso dizimar no
lugar onde sou alimentado espiritualmente e abençoado! Abraão
dizimou porque reconheceu que só venceu aquela guerra porque
Deus foi com ele, o abençoou e lhe sustentou em sua jornada.
  Quinto dízimo – o dízimo de Jacó: Jacó quando saiu de casa
fugindo de seu irmão Esaú com medo de ser morto, fez um voto ao
Senhor, se o Senhor fosse com ele em sua jornada, e cuidasse dele,
ele lhe daria o dizimo de tudo – Gn28:20 ao 22. Este dizimo é
baseado em reconhecimento pelo o que o Senhor faz por ele.
Repare que tanto Abraão como Jacó não estavam debaixo da
Antiga Aliança, e mesmo sem ter a Torá, o Pentateuco ou alguém
que lhes ensinassem sobre o dizimo, eles sentiram no seu coração
que deveriam fazer isso. Assim também nós hoje dizimamos
como Abraão e Jacó, por gratidão e reconhecimento que só
chegamos até aqui porque Deus é conosco!

Agora entendemos o texto de Ml 3:10 quando diz “trazei todos os

dízimos...” pois havia mais de um na Antiga Aliança.