Criação

A. Monod, DD
Gênesis 1: 1
No princípio, Deus criou o céu e a terra.

A linguagem do homem segue as coisas e as

imita; a Palavra de Deus os precede e cria. O
homem fala porque as coisas são; mas estes
são porque Deus falou. Deixe que Ele fale
novamente, e as coisas irão reverter junto
com o homem que fala delas, para nada.
Vamos nos contentar em perceber na criação
um caráter que pertence somente a Deus, e
que distingue Sua obra da de Suas criaturas.
A mente humana trabalha apenas com os
materiais com os quais Deus a fornece;
observa, imita, combina, mas não cria. O
melhor pintor do mundo, compondo a mais
bela imagem que já procedeu da mão do
homem, nada cria: nem a tela, nem as cores,
nem os pincéis, nem as próprias mãos, nem
mesmo a concepção de sua obra, desde essa
concepção é o fruto de seu gênio, que ele não
deu a si mesmo. Trace a origem de cada uma
das várias coisas que se combinaram para
formar esta imagem, e você descobrirá que
todos os canais de onde vieram convergem e
se encontram no Criador, que é Deus. Assim,
mostrando-nos desde a primeira página que o
mundo visível teve um começo tão
maravilhoso, a Bíblia nos informa que é
também como um Criador que Deus salva as
almas. Ele não apenas desenvolve as
disposições naturais de nossos corações, mas
cria neles novos: "Pois somos trabalhadores
juntamente com Deus"; mas trabalhadores
trabalhando como o pintor, com o que Deus
nos deu. Nós ouvimos, lemos, buscamos,
cremos, oramos, mas mesmo estes vêm de
Deus. "Porque é Deus quem opera em vós
tanto a vontade como a fazer da sua boa
vontade"; e se buscarmos o princípio de nossa
salvação, descobriremos que devemos tudo a
Deus desde o princípio, e desde o começo do
começo. "Porque somos feitura sua criados
em Jesus para boas obras, as quais Deus
antes preparou para que andássemos nelas."
"Você foi ensinado em Cristo", escreve São
Paulo aos Efésios, "para adiar o velho
homem, para ser renovado no espírito da sua
mente, e para vestir o novo homem, que
depois de Deus é criado em retidão e
verdadeira santidade ". "Em Jesus Cristo, nem
a circuncisão serve para nada, nem
incircuncisão, mas uma nova criatura." Assim
fala o Novo Testamento. O Velho usa a
mesma linguagem. Davi, não apenas por estar
se levantando de sua queda, ora nestas
palavras pelo Espírito: "Cria em mim um
coração puro, ó Deus, e renova em mim um
espírito reto" (Salmo 51:12 ); mas todas as
relações do Senhor com o povo de Israel,
esse tipo da futura Igreja, são comparadas por
Isaías a uma criação - "Eu sou o Senhor, o
seu Santo, o Criador de Israel, o seu Rei" (
Isaías 43:15 ). . Se Ele, alternadamente,
distribui a eles boa e má sorte - Ele cria. "Eu
sou o Senhor, e não há outro. Eu formo a luz
e crio as trevas; faço a paz e crio o mal; eu, o
Senhor, faço todas estas coisas" ( Isaías 45:
6, 7 ). Se Ele os julgar por um tempo
castigando-os pelas mãos de seus inimigos,
Ele cria: "Eis que eu criei o ferreiro que
assopra as brasas no fogo e que produz um
instrumento de destruição para sua obra" (
Isaías 54:16). Se Ele suscitar profetas para
eles, Ele cria: "Eu crio o fruto dos lábios; Paz,
paz, para o que está longe e para o que está
perto" ( Isaías 57:19 ); e se finalmente ele der
a esse povo, depois de muitas vicissitudes,
dias mais felizes e um descanso eterno, Ele
criará: "Pois eis que eu crio novos céus e uma
nova terra; mas alegrai-vos e regozijo-me para
sempre naquilo que crio porque eis que eu
crio Jerusalém em júbilo "( Isaías 65:17, 18). A
criação do mundo nos oferece uma nova lição
sobre a maneira pela qual Deus age na
dispensação da graça. Novamente, tudo o que
Deus faz é bom e muito bom; o que é mal
procede de outra fonte. Por tudo que é bom e
santo, atribuímos a glória a Deus; pois o que é
mal nos deixa nos acusar. Essa doutrina
também é necessária para que você não faça
uma falsa aplicação do que acaba de ouvir a
respeito da soberania de Deus. Ele age como
Criador, devemos dizer nas coisas que
pertencem ao Seu governo, mas Ele só usa
esse poder soberano para o bem; Ele só dá à
luz bons pensamentos, desejos e disposições
santas, consistentes com a salvação. Deus
cria, mas como Ele cria? À primeira vista,
vemos apenas aqui o soberano Senhor,
sozinho a princípio em Sua eternidade,
sozinho depois na obra da criação. Mas uma
contemplação mais deliberada leva-nos a
discernir nesta unicidade uma certa união
misteriosa de pessoas previamente
escondidas nas profundezas da natureza
Divina, e exibindo-se na criação, como deveria
se manifestar em um período posterior na
redenção de nossa natureza. corrida. E você
tem o Pai, o Filho e o Espírito Santo? Os três
se unem na criação do mundo; eles se unem
na redenção do homem; eles também estão
unidos dentro de você? Você nasceu do Pai e
se tornou Seus filhos? Você é lavado no
sangue do Filho e se torna membro do Seu
corpo? Você é batizado com o Espírito e se
torna seu templo? Pondere sobre estas
coisas; porque não é uma coisa vã para você,
porque é a sua vida. Finalmente, Deus cria,
mas com que propósito? Ele só deseja
espalhar diante de você uma exposição
encantadora? Não, ele tem desenhos mais
nobres.

( A. Monod, DD )

Uma cópia da biblioteca evangélica