Sermoes Comentados Volume Ii - 05!17!2022 - 1145

Esboços Desenvolvidos e Comentados volume II – Pr.
Cleodson
Cunha
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Esboços Desenvolvidos e Comentados volume II – Pr. Cleodson
Cunha
Olá Graça e Paz!

Permita que eu me apresente, eu me chamo Cleodson Cunha,
sou pastor, bacharel em Teologia com Licenciatura em ensino
religioso, Dou aula à mais de 25 anos em algumas cadeiras
teológicas, sou diretor e fundador do Instituto IBFT e do curso
Pregador Preparado, e ao longo desta Jornada temos a alegria
de ter participação direta na formação teológica de inúmeras
pessoas, entre elas, centenas de obreiros, obreiras e pastores.
Por dez anos de nossa caminhada, exercemos em tempo

integral o ministério da palavra como conferencista, e pudemos
ministrar a palavra em quase todo Brasil e em alguns países da
Europa, ministrando durante este tempo para quase meio milhão
de pessoas, o que foi uma realização de um sonho, alimentado
desde muito novo, e que aprove a Deus nos conceder. Hoje,
desejo continuar compartilhando com um número ainda maior o
conhecimento das sagradas escrituras, com o desejo de que
possamos somar de alguma forma para o crescimento de cada
um. Que as linhas deste e-book lhe sejam úteis para seu
crescimento na graça e no conhecimento.
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Cunha
Que cada esboço seja uma

grande ferramenta em suas
mãos para seu crescimento e
para abençoar vidas!
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Cunha
SUMÁRIO
É HORA DE MUDAR ................................................................................................ 6

O HOMEM COM QUEM DEUS PODE CONTAR .............................................. 17
OS TRÊS MAIORES INIMIGOS DO CRENTE .................................................. 23
SAI DA TUA TENDA .............................................................................................. 33
O ESCONDERIJO DO ALTÍSSIMO ..................................................................... 42
COMO VASO NAS MÃOS DO OLEIRO .............................................................. 48
GERAÇÃO ELEITA ................................................................................................ 56
PASSADO VERSUS FUTURO EIS QUE FAÇO COISAS NOVAS ................... 63
OS DESAFIOS DE UMA CHAMADA ................................................................... 71
4 SEGREDOS REVELADOS NO NOME DE DEUS ........................................... 81
OS SEGREDOS DO SALMO 133 ........................................................................... 89
A FESTA DA LIBERTAÇÃO ................................................................................. 95
O VALE DE OSSOS SECOS ................................................................................. 101
JESUS ESTÁ CHEGANDO EM NAIM. .............................................................. 106
O JOIO E O TRIGO .............................................................................................. 114
O QUE QUER ISTO DIZER? ............................................................................... 118
QUATRO NECESSIDADES DA ALMA ............................................................. 122
4 COISAS PEQUENAS, E SUAS LIÇÕES PODEROSAS. ................................ 127
QUEM É ESSE REI DA GLÓRIA?...................................................................... 134
AS REVELAÇÕES DO CALVÁRIO ................................................................... 138
O VENTO DE DEUS .............................................................................................. 144
DIGA AO POVO QUE MARCHE ........................................................................ 153
O PODER DAS LÁGRIMAS ................................................................................ 158
É HORA DE ATRAVESSAR O JORDÃO .......................................................... 165
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6 CARACTERÍSTICAS DE DEUS NO SALMO 23 ........................................... 173

O TEMPO DE DEUS ............................................................................................. 180
O MAIS MARAVILHOSO FIM DE SEMANA DE TODA A HISTÓRIA ....... 184
O PODER DO AMOR INTENCIONAL .............................................................. 189
O PODER DO CLAMOR ...................................................................................... 195
5 CARACTERÍSTICAS DO MINISTÉRIO ........................................................ 199
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Cunha
É HORA DE MUDAR
Jz. 6.11 – 16
“Então, o Anjo do Senhor veio e assentou-se debaixo do

carvalho que está em Ofra, que pertencia a Joás, abiezrita; e
Gideão, seu filho, estava malhando o trigo no lagar, para o
salvar dos midianitas.
Então, o Anjo do Senhor lhe apareceu e lhe disse: O Senhor é

contigo, varão valoroso.
Mas Gideão lhe respondeu: Ai, senhor meu, se o Senhor é

conosco, por que tudo isto nos sobreveio? E que é feito de todas
as suas maravilhas que nossos pais nos contaram, dizendo:
Não nos fez o Senhor subir do Egito? Porém, agora, o Senhor
nos desamparou e nos deu na mão dos midianitas.
Então, o Senhor olhou para ele e disse: Vai nesta tua força e
livrarás a Israel da mão dos midianitas; porventura, não te enviei
eu?
E ele lhe disse: Ai, Senhor meu, com que livrarei a Israel? Eis
que a minha família é a mais pobre em Manassés, e eu, o
menor na casa de meu pai.
E o Senhor lhe disse: Porquanto eu hei de ser contigo, tu ferirás

os midianitas como se fossem um só homem.”
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Cunha
INTRODUÇÃO
Esta é uma das passagens mais icônicas do antigo testamento.

Neste capítulo vemos Israel de escolhidos para serem cabeça,
sendo apenas humilhados por sete anos pelos adversários. Até
que Deus encontrou alguém com coragem para fazer a
diferença.
Segundo o historiador Flávio Josefo, Um dia quando Gideão,

filho de Joás, que era um dos principais da tribo de Manassés,
batia feixes de trigo em seu lagar, porque não podia se atrever a
bater publicamente em seu celeiro, um anjo lhe apareceu em
forma de um rapaz, e após chamar a atenção de Gideão de que
ele era feliz por ser querido de Deus, mostrou-lhe a estratégia
divina para a mudança daquela situação.
E é nessa visita angelical e na revelação enviada por Deus, que

temos lições que vamos conhecer nos detalhes a partir deste
momento.
I- Primeiro ele veio. “Então, o Anjo do Senhor veio”
O termo para vir neste texto é (Hb. Bô) é o quarto verbo de

maior ocorrência no At., é usado 2.570 vezes.
(Observe que antes do anjo vir, primeiro Deus mandou um

profeta(Jz.6.7-10),
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Cunha
Não espere ver anjos sem antes dar ouvidos aos profetas de
Deus. Se você é incapaz de aprender com os profetas que
representam Deus, você não está apto a passar para o próximo
nível que é a manifestação do anjo, que neste texto trata-se do
próprio Senhor Jesus) deixe Deus moldar você, aceite as lições
de Deus para sua vida e mude para crescer.
1- Há 4 aspectos deste verbo que podem ser identificados:
Primeiro é encontrado com referencia ao Senhor quando este

aparece como aquele que vem até o seu povo.
a. Ele vem quando tem com quem compartilhar seus

segredos e manter comunhão (ex. Éden – Onde
toda a tarde ele vinha palestrar com Adão.
b. Ele vem quando há quem esteja disposto a ouvir
suas orientações (ex. Sinai).
c. Ele vem quando precisa socorrer profeta foragido
(ex. Elias na caverna).
d. Ele vem quando há alguém desejando ser cheio de
seu Espírito (ex. At. 4.31).
Segundo este verbo está associado com o tema do

cumprimento da promessa. O termo tem a força de sobrevir,
realizar Dt.28.
a. Ele vem pois tem compromisso com o que fala (Hb

10:23
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“retenhamos firmes a confissão da nossa

esperança, porque fiel é o que prometeu”.
“Rm 4:20,21 E não duvidou da promessa de Deus
por incredulidade, mas foi fortificado na fé, dando
glória a Deus.-21- e estando certíssimo de que o
que ele tinha prometido também era poderoso para
o fazer.”
Terceiro este verbo é usado em contextos relacionados com o

Messias “que vem” e trará salvação, Gn.49.19.
Quarto é usado com referencia ao homem que vem ao

santuário juntamente com sua comunidade para orar e trazer
sacrifícios, Dt.12.5; 31.11; 2 Sm. 7.18.
II- Segundo assentou-se.
“assentou-se debaixo do carvalho...”
Carvalho: Esta árvore é pouco mencionada nas escrituras,

sendo encontrada em seis situações históricas distintas:
Onde Jacó escondeu ídolos, Gn.35.4

Onde um anjo encontrou-se com Gideão, Jz.6.11,19
O vale onde Davi lutou com Golias,1 Sm. 17.2,19
Onde Absalão ficou preso pelos cabelos, 1 Rs. 13.14
Onde o profeta de Betel descansou, 1 Rs. 13.14
Onde os ossos de Saul foram sepultados, 1 Cr. 10.12
Assentou-se (Hb. Yashab): Neste contexto tem o sentido de

permanecer, ficar, demorar-se.
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É interessante este termos nos revela que ele levou um tempo

observando Gideão antes de falar qualquer coisa com ele. –
1-quatro razões do porque Deus nos observa----
a. Para ouvir o que falamos.(o que você fala revela quem

você é, e quais são suas intenções),
O Poder das palavras = “ sem conhecer a força das palavras
é impossível conhecer as pessoas” – Confúcio
Ilustração:
O veneno da língua
Conta-se que certa vez um mercador grego, rico, ofereceu um

banquete com comidas especiais. Chamou seu escravo e
ordenou-lhe que fosse ao mercado comprar a melhor iguaria. O
escravo retornou com belo prato. O mercador removeu o pano e
assustado disse: -Língua?!! Este é o prato mais delicioso ? O
escravo, sem levantar a cabeça, respondeu: - A língua é o prato
mais delicioso, sim senhor. É com a língua que pedimos água...
...dizemos "mamãe", fazemos amigos, perdoamos. Com a língua
reunimos pessoas, dizemos "meu Deus", oramos, cantamos,
dizemos "eu te amo"...
O mercador, não muito convencido, quis testar a sabedoria de
seu escravo, e o mandou de volta ao mercado, desta vez para
trazer o pior alimento. O escravo voltou com um lindo prato,
coberto por fino tecido. O mercador, ansioso, retirou o pano para
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Cunha
conhecer o pior alimento. - Língua, outra vez?!!, disse,

espantado. -Sim, língua, respondeu o escravo. É com a língua
que condenamos, separamos, provocamos intrigas e ciúmes,
blasfemamos. É com ela que expulsamos, isolamos, enganamos
nosso irmão, xingamos pai e mãe... Não há nada pior que a
língua; não há nada melhor que a língua. Depende do modo que
a usamos.
Por isso Davi disse: “Sl 141:3 Põe, ó SENHOR, uma guarda à
minha boca; guarda a porta dos meus lábios.”
o As palavras de quem é transformado por dentro

são como sementes de vida: “Pv 10:11 A boca do
justo é manancial de vida, mas a violência cobre a
boca dos ímpios.”
o Quem está doente por dentro se realiza ferindo os

outros com os lábios:
“Pv 11:9 O hipócrita, com a boca, danifica o seu
próximo, mas os justos são libertados pelo
conhecimento.”
o Tenha cuidado com o que você fala, quando fala,

perto de quem fala e para quem fala: “Pv 13:3 O
que guarda a sua boca conserva a sua alma, mas
o que muito abre os lábios tem perturbação.”
b. Para ver o que estamos fazendo. (na vida você tem

duas opções: fazer ou deixar acontecer, ou você cruza os
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braços e espera que não aconteça o pior, ou você reage

e determina seu destino através de suas ações ).
”Ninguém constrói uma reputação com base no que

PRETENDE fazer” Henry Ford
 “A gente só fica entusiasmada com o que está fazendo

depois de começar. É primeiro mergulhar para então
sentir a energia e o entusiasmo.
 *A gente adquire energia e entusiasmo por uma atividade

depois de começar. A energia é o resultado do
envolvimento. O segredo é começar.
 *A gente fica motivado quando está fazendo as coisas,

não quando está falando nelas. É a ação que entusiasma
e revela a oportunidade. Trata-se de mergulhar de corpo
e alma.”
Cruzar os braços nunca fez parte da dinâmica divina, na

verdade a realidade do céu é bem distinta, Jô. 5:17
“E Jesus lhes respondeu: Meu Pai trabalha até agora, e eu

trabalho também.
o Deus sempre manteve uma palavra de motivação

para o avanço continuo dos seus servos,
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Ex. 14:15 Então, disse o SENHOR a Moisés: Por que

clamas a mim? Dize aos filhos de Israel que marchem.
o Deus é implacável com quem estagna na chamada

“zona de conforto” Pv.6.6-11
o Quem quer vencer reage
c. Para avaliar como fazemos. (a maneira como você se

aplica a fazer as coisas que lhes são confiadas dizem se
você está ou não qualificado a alcançar algo maior e
melhor
“foste fiel no pouco no muito te colocarei”Mt.25.21
Velho carpinteiro
Um velho carpinteiro estava para aposentar-se. Ele contou a

seu chefe os seus planos de largar o serviço de carpintaria e de
construção de casas e viver uma vida mais calma com sua
família. Claro que ele sentiria falta do pagamento mensal, mas
ele necessitava da aposentadoria. O dono da empresa sentiu
em saber que perderia um de seus melhores funcionários e
pediu a ele que construísse uma última casa como um favor
especial. O carpinteiro consentiu, mas com o tempo ficou fácil
perceber que seus pensamentos e seu coração não estavam no
trabalho. Ele não se empenhou no serviço e se utilizou de mão-
de-obra e matérias-primas de qualidade inferior.
Foi uma maneira lamentável de encerrar sua carreira. Quando o

carpinteiro terminou o trabalho, o construtor veio inspecionar a
casa e entregou a chave da porta ao carpinteiro. "Esta é a sua
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casa, meu presente para você." Foi um choque, uma vergonha.

Se ele soubesse que estava construindo sua própria casa, teria
feito completamente diferente. Não teria sido tão relaxado.
Agora ele teria de morar numa casa feita de qualquer maneira.
Assim acontece conosco. Construímos nossas vidas de maneira

distraída, reagindo mais que agindo, desejando colocar menos
do que o melhor. Nos assuntos importantes não empenhamos
nosso melhor esforço. Então, em choque, nós olhamos para a
situação que criamos e vemos que estamos morando na casa
que construímos. Se soubéssemos disso, teríamos feito
diferente.
Pense em você como o carpinteiro. Pense sobre sua casa. Cada

dia você martela um prego novo, coloca uma armação ou
levanta uma parede.
Construa sabiamente. É a única vida que você construirá.
Mesmo que você tenha somente mais um dia de vida, este dia
merece ser vivido graciosamente e com dignidade.
Na placa da parede está escrito: "A vida é um projeto de você

mesmo".
Quem poderia dizer isso mais claramente? Sua vida de hoje é
o resultado de suas atitudes e escolhas feitas no passado.
Sua vida de amanhã será o resultado de suas atitudes e
escolhas que fizer hoje.
“Os livros que você Le hoje e as amizades que você faz hoje
dirão quem você será daqui a 5 anos”
d. Para entender o que nos motiva a fazer o que

estamos fazendo. (fazer por fazer, por falta de opção,
porque os outros estão fazendo ou fazer porque é o que
deve ser feito?).
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III- Terceiro apareceu (tornou-se visível) para Gideão e lhe

falou.
(Gideão não via, mas ele já estava lá e só apareceu e falou com

ele depois de se certificar de que Gideão estava pronto pra ir ao
próximo nível de comunhão. Quando o anjo o chama de “varão
valoroso” significa que ele o havia avaliado durante o tempo
em que o observou e que havia concluído que Ele estava apto).
1. Há dois tipo de visão:
a. Visão natural.
Um dos cinco sentidos dados por Deus ao ser humano, é ver. A
visão natural permite que você identifique o que está dentro do
universo físico onde habitamos.
b. Visão espiritual
Neste tipo de visão, enxergamos em outro nível. Deus abre a

visão quando deseja revelar o que está além do físico e natural.
E orou Eliseu e disse: Senhor, peço-te que lhe abras os olhos,

para que veja. E o Senhor abriu os olhos do moço, e viu; e eis
que o monte estava cheio de cavalos e carros de fogo, em redor
de Eliseu. 2 Reis 6:17
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Na obra de Deus busquemos enxergar mais que o natural e

Deus nos revelará, as profundas riquezas de sua obra. A obra
de Deus possui duas esferas. A física e a espiritual, para
atuarmos eficazmente nela, precisamos compreender
profundamente esta verdade.
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O HOMEM COM QUEM DEUS PODE CONTAR
I Cr. 28.20
“E disse Davi a Salomão, seu filho: Esforça-te, e tem bom

ânimo, e faze a obra; não temas, nem te apavores, porque o
Senhor Deus, meu Deus, há de ser contigo; não te deixará, nem
te desamparará, até que acabes toda a obra do serviço da Casa
do Senhor.” 1 Crônicas 28:20
INTRODUÇÃO: Deus em sua onipotência, não precisaria de

nenhuma ajuda para realizar os seus propósitos. Se desejasse
Deus poderia colocar seu numeroso exército angelical na
execução de seus planos, contudo, revela-nos a bíblia, que o
Senhor escolheu trabalhar com homens e mulheres,
independentes de suas idades, que se disponibilizem em suas
mãos e que abracem seus propósitos como seus próprios e os
façam com total dedicação. Ao estudarmos as sagradas
escrituras descobrimos que estes homens e mulheres
escolhidos por Deus devem possuir algumas características
específicas.
Deus busca:
I- UM HOMEM OU UMA MULHER QUE CONCLUA O

QUE COMEÇOU.
Tu, porém, vai até ao fim, Daniel 12:13
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1- Deus busca homens que compreendam seus projetos

e revelações.
a. Como Neemias, que não desça do muro enquanto não

concluir a obra.
b. Há duas classes de pessoas que dizem compreenderem

os projetos de Deus:
 As que preferem nomear outro líder e voltar para o Egito.

Nm 14.4
“E diziam uns aos outros: Levantemos um capitão e
voltemos ao Egito.”
 As que mesmo tendo gigantes na terra compreendem

que se Deus prometeu, lhe dará o cumprimento e entrará
na terra e a possuir. Nm. 14. 6-9
“Se o Senhor se agradar de nós, então, nos porá nesta

terra e no-la dará, terra que mana leite e mel.
Tão somente não sejais rebeldes contra o Senhor e não
temais o povo desta terra, porquanto são eles nosso pão;
retirou-se deles o seu amparo, e o Senhor é conosco; não
os temais.”
c. Como Gideão, que persista mesmo quando os

acontecimentos não sigam como imaginado e que ao
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invés de poder contar com de 32.000 Deus só aprove 300

para lhe acompanhar.
2- Deus não está interessado nas empolgações

momentâneas que logo se acabam (fogo de palha).
a. Naamãm até estava empolgado pela cura, mas quando a

mensagem do profeta veio diferente do que ele esperava
quis desistir.
b. Simão o mágico, até estava empolgado com os dons do

Espírito Santo, mas sua pressa o fez pensar que podia
comprar estes dons, At.8.18,19
c. Pedro até se empolgou para andar sobre as águas, mas

como no meio da caminhada, não foi como ele pensou,
começou a sentir medo e a afundar.
3- Um homem que abrace os projetos de Deus

reconhecendo sua seriedade.
a. Se Davi não compreendesse a seriedade do propósito

divino, teria fugido de Golias no meio do vale.
b. Se Israel tivessem cedido as pressões dos povos vizinhos

não teriam reedificado o altar do senhor, Ed 3.3
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II- UM HOMEM QUE NÃO SE INTIMIDE COM OS

DESAFIOS
1- Inteiramente confiante nas promessas de Deus.
a. Deus recruta valentes como Moisés,(que não parem

diante do mar, da sede do povo, das águas amargas e
etc...)
b. Homens que como Josué e Kalebe estejam prontos para
seguir demonstrando confiança e persistência, mesmo
que a maioria queira fugir.
2- Um homem escolhido por Deus e que está

cônsciente disto.
a- Como Débora que ao contrário de Baraque, confiava na

promessa de vitória que Deus lhe fizera
b- Como Elias que mesmo diante de 450 homens, confiou

na resposta do Senhor com fogo
III- UM HOMEM DE ÂNIMO FIRME
1- Que não se contagia com os desanimados, mas os

aquece com o seu fervor.
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a. Como Jó em sua declaração “Eu sei que o meu redentor

vive e que por fim se levantará sobre a terra”, Jó. 19.25
b. Como Habacuque que demonstra a certeza de que deus

agirá ainda que aos olhos não pareça
2- Que enxerga e está convencido da vitória mesmo

antes dela tornar-se visivelmente palpável. Hb.11.1
3- Um homem que consegue ouvir a voz de Deus

mesmo em meio a terremotos, vendavais e outros, como
Elias.
4- Um homem que arranca forças para adorar a Deus

mesmo em ambientes desfavoráveis
a. É sensível a presença do Espírito de Deus
b. Ele enxerga Deus no santuário quando ora, como Isaías

6
c. Ele ouve Deus falar como Samuel
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IV- Um homem que saiba a quem está servindo (...e vós

quem dizeis que eu sou?)
Suas convicções determinarão até onde você pode chegar e o

quanto pode ser confiável.
1. Hoje é dia de aprender o que o patriarca Jó aprendeu

depois de anos de caminhada.
“Eu te conhecia só de ouvir, mas agora os meus olhos

te veem”.
Jó 42:5
Hoje Deus quer abrir olhos e se revelar para quem desejar ir

mais fundo em seu relacionamento com ele.
CONCLUSÃO: Se você é um canal com quem Deus possa

contar como Davi contou com Salomão apresente-se a Deus
agora.
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Cunha
OS TRÊS MAIORES INIMIGOS DO CRENTE
O MUNDO, A CARNE E O DIABO.
Sl.23.5
“Preparas uma mesa perante mim na presença dos meus

inimigos, unges a minha cabeça com óleo, o meu cálice
transborda.”
A Bíblia é “Cristocêntrica”. Não importa qual seja o livro da Bíblia

que você esteja lendo, o capítulo ou versículo, ou assunto
tratado, você precisa colocar sobre esta sua leitura a lente de
Cristo, e interpretar toda a Escritura à luz da pessoa do senhor
Jesus, e do que Cristo tem a ver com aquilo que você está
estudando. Evidentemente, quando o salmista escreveu “meus
inimigos”, ele não pensava nos mesmos inimigos que hoje
entendemos existir. Entretanto, precisamos pensar colocando a
“lente Cristo” sobre o texto, e assim encontramos, então,
inimigos não necessariamente referidos pelo salmista.
Dentre as figuras possíveis, a jornada cristã pode ser

comparada com uma batalha. O cristão é um soldado em
combate contra terríveis inimigos.
O Novo Testamento ensina que os cristãos têm três grandes

inimigos: o mundo, a carne e o Diabo. Vamos estudar acerca
deles um por um.
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I. Inimigo número 1 do cristão: o Diabo.
1. Quem é o Diabo?
O Diabo é apresentado na Bíblia como um anjo rebelde. Ele não

é um deus em oposição a Deus. Ele é um anjo criado, e está no
degrau de baixo, aliás, muitos e muitos degraus abaixo do status
da divindade.
2. Quem criou o Diabo?
Minha resposta é a seguinte: Deus criou Lúcifer e Lúcifer se

transformou no Diabo. Deus criou um anjo, e o anjo se rebelou
contra o Criador. Esse anjo afrontou a autoridade de Deus, e
desejou sentar-se no trono de Deus (Isaías 14.12-14).
Os 5 “ei” que derrubaram lúcifer, (Isaías 14.12-14).
“Como caíste do céu, ó estrela da manhã, filha da alva! Como

foste lançado por terra, tu que debilitavas as nações!”
“E tu dizias no teu coração:”
a. Eu subirei ao céu
b. Exaltarei o meu trono
c. Me assentarei;
d. Subirei acima;
e. Serei semelhante ao Altíssimo;
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3. Qual a identidade do diabo?
A Bíblia chama esse anjo de Acusador, Maligno, homicida, pai

da mentira, Adversário dos cristãos e deus deste século. O
Diabo é um ser espiritual com inteligência, vontade e poder (mas
não todo poder), e tem consigo um exército de espíritos
malignos que chamamos de demônios.
4. O que o diabo é e o que ele não é?
O Diabo não é uma força. O Diabo não é a negação do bem. O

Diabo não é o lado ruim do ser humano. O Diabo é um ser
espiritual, é uma personalidade, ele existe independentemente
de você achar que ele existe. Ele age você crendo ou não
crendo (uma das estratégias dele, é fazer que duvidem de sua
existência, enquanto o indivíduo desacredita dele, vive em
pecado acreditando ser apenas coisas normais).
O interesse do Diabo a seu respeito é a sua destruição

completa. ele é a antítese de Deus, muito embora colocar
alguém como a antítese de Deus seja elevar demais o patamar
desse alguém. Deus, na Bíblia, é aquele que se dá, é aquele
que transborda de si, é aquele que compartilha o que é.
O Diabo é aquele que toma, que suga, que absorve ou pretende

absorver tudo em si mesmo.
5. Como é que o Diabo age contra os cristãos?
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O Diabo age contra os cristãos basicamente de três maneiras:
a. A primeira, e mais elementar das ações satânicas, é a

tentação.
Quando o Diabo sugere o mal e nos seduz em sua direção. O

Diabo propõe comportamentos, posturas, acessos,
oportunidades. Observe que o diabo não pega nas mãos do
indivíduo e o faz executar o pecado, ele sugere, a exemplo de
seu diálogo com Eva, isto é tentação.
 Tentação é o chamado do Diabo para que você ande na

direção contrária da vontade de Deus. Nem sempre,
quando estamos tentados, nós percebemos que estamos
num conflito com o tentador.
b. A segunda maneira como o Diabo age é a opressão.
Quando o Diabo manifesta a sua incômoda e tenebrosa

presença. Na opressão nós não temos dúvidas quanto ao fato
de que o Diabo está agindo.
A opressão é quando ele manifesta a sua presença, como disse

Jó, ao afirmar que “um espírito passou pôr mim e arrepiou os
pelos da minha carne” Jó 4.15.
c. A terceira maneira como o Diabo age contra os cristãos é

a chamada influência momentânea.
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Nenhum cristão pode ser possuído pelo Diabo. Fomos

transportados das trevas para a luz, sobre nós habita o Espírito
Santo de Deus e nós estamos selados como propriedades
exclusivas de Deus.
Mas nenhum cristão está isento à influência e ao controle

eventual, ainda que indesejado, do Diabo.
 Quando Ananias e Safira ofereceram uma oferta

mentirosa aos pés dos apóstolos, são repreendidos de
imediato pelo apóstolo Pedro com as seguintes palavras:
“Por que vocês deixaram o Diabo encher o coração de
vocês?” (Atos 5.3).
A Bíblia na Linguagem de Hoje traz a tradução: “Por que você

deixou o Diabo dominar o seu coração?” Lembra-se do conselho
do apóstolo Paulo à respeito de não dar lugar ao Diabo?
(Efésios 4.30) O que aconteceu com Ananias e Safira é que
deram lugar ao Diabo, e o Diabo encheu o lugar que deram.
 O que significa o Diabo encher o lugar que damos?
Significa não apenas ele exercer a sua grande influência, mas

inclusive exercer controle, razão pela qual a tradução da Bíblia
na Linguagem de Hoje é “por que você deixou Satanás dominar
o seu coração?”
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Por isso é que há cristãos sendo usados pelo Diabo, sem

perceberem que estão sendo usados pelo Diabo. Por isso é que
há coisas que alguns cristãos fazem, e eles não fazem
simplesmente porque querem fazer, mas fazem dizendo: “Eu
não consigo não fazer... e já estou achando inclusive que quero
fazer mesmo”. Pôr que? Porque a sua vontade está sob à
influência do Diabo.
6. Como enfrentar as investidas do diabo?
O cristão deve enfrentar o Diabo baseado em sua posição,

comunhão e autoridade em Cristo Jesus.
a. Os cristãos estão “assentados em Cristo, nas regiões

celestiais” (Efésios 2.6).
“E nos ressuscitou juntamente com ele, e nos fez
assentar nos lugares celestiais, em Cristo Jesus;”
b. Suas vidas estão “escondidas com Cristo, em Deus”

(Colossenses 3.3).
c. Deus nos deu poder e autoridade (Lucas 9.1).
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“E, convocando os seus doze discípulos, deu-lhes virtude

e poder sobre todos os demônios e para curarem
enfermidades;”
A expressão da língua grega traduzida por autoridade é

euxousia (poder delegado), e é uma palavra extremamente
importante no Novo Testamento, pois traz um conjunto de
significados.
 Traz não só o direito, a autorização, mas a capacitação

para fazer valer o direito e a autorização que se tem. O
que Jesus me deu quando me trouxe das trevas para a
luz foi a sua euxousia, a sua autoridade.
 O que Ele me deu?
1. Ele me deu a autorização para entrar na luz,

2. Ele me deu o direito de viver na luz,
3. e me deu a capacitação para além de viver na luz,
também impedir que o acusador venha contra mim e
me devore.
Eu digo “pára”, e ele pára. Porque não é a minha

autoridade que faz com que ele pare, não é a minha
autoridade que fecha portas para que o Diabo não tenha
lugar na minha vida, mas é a autoridade de Jesus que
29
Cunha
está sobre mim, e eu digo “em nome de Jesus, pára”. E

ele pára.
Esta é a euxousia de Cristo aplicada.
d. Devemos enfrentar o Diabo “revestidos de toda a

armadura de Deus, fortalecidos no Senhor e na força
do seu poder” (Efésios 6.10-13).
Isso equivale dizer que nossa luta não depende apenas da

nossa posição em Cristo, mas de nossa condição espiritual.
Há determinadas prerrogativas que temos na vida cristã em

função da nossa posição em Cristo Jesus, mas há
determinadas dimensões de combate em que a vitória depende
de nossa condição em Cristo.
e. Finalmente, devemos enfrentar o Diabo, rendidos ao

Espírito Santo de Deus.
Ele nos dá discernimento, que nos enche de dons espirituais no

momento do combate, que traz à nossa mente e ao nosso
coração a palavra de Deus e que nos enche de convicção
quanto à vitória de Cristo na cruz. Essa parceria do Espírito
Santo, o Paracletos, o Deus que está ao nosso lado, é
indispensável no momento do confronto.
30
Cunha
 Com o Espírito Santo estamos prontos para a ação.
Quero chamar sua atenção para o texto bíblico que diz:

“Peguem agora a armadura de Deus. Assim, quando chegar o
dia de enfrentarem as forças do mal, vocês poderão resistir aos
ataques do inimigo, e depois de lutarem até o fim, vocês ainda
continuarão firmes sem recuar” (Efésios 6.13). Preste atenção
no que a Palavra de Deus está dizendo: “Pegue agora a
armadura de Deus”. Para que? Para... “Quando chegar o dia de
enfrentar as forças do mal”.
Nós não estamos enfrentando as forças do mal 24 horas pôr dia,

não estamos nesse confronto direto com os espíritos do mal 24
horas pôr dia. Mas há momentos em que estamos.
 Veja o exemplo de Jesus no deserto.
Jesus no deserto, no seu período de jejum, foi tentado, mas

tendo resistido ao tentador, diz a palavra de Deus que “o Diabo
saiu da presença de Jesus, esperando uma ocasião mais
oportuna para tentá-lo” (Lucas 4.13).
 Porque ele se ausentou?
31
Cunha
5 razões do porque o inimigo se ausenta:
1. Esperando a brecha da vulnerabilidade,

2. Esperando a oportunidade mais propícia,
3. Esperando a angústia nascer de novo,
4. Esperando a fraqueza aflorar.
É como se o Diabo olhasse para você e dissesse: “Se eu

entrar agora vou perder tempo, ele(a) está vigilante em
oração. Vou esperar o dia em que ele(a) vai dar uma
fraquejada. Vou esperar ele(a) fragilizar emocionalmente.
Vou esperar ele(a) entrar na fase ruim do casamento.
Vou esperar o desemprego dele(a), aí eu coloco aquela
grande oportunidade fraudulenta. Vou esperar a hora da
fraqueza, a hora em que ele estiver se sentindo forte e
abaixar a guarda. Quando ele abaixar a guarda eu entro”.
Pôr isso é que o apóstolo Paulo está dizendo: “peguem a

armadura de Deus agora. Revistam-se da armadura de Deus
agora, e fiquem atentos”. E assim Jesus nos ensinou, a “vigiar e
orar”.
Conclusão: Estejamos em Cristo e rendidos ao Espírito Santo, e

assim nos assentaremos na mesa preparados por Deus,
transbordados no óleo de alegria derramado por Deus.
32
Cunha
SAI DA TUA TENDA
Gn 15.5,6
Neste Capítulo temos um episódio da vida do Patriarca Abrão

onde Deus o está conduzindo à regiões ainda não exploradas
de sua mente. Abraão acabara de vir de uma batalha, com seus
318 combatentes, e possivelmente diante dos riscos de uma
guerra lhe pesou a possibilidade de que se morresse não teria
quem continuasse sua linhagem. Abraão deveria estar
angustiado e com medo, Tanto que Deus inicia o dialogo com a
expressão “não temas”, então neste momento Deus se revela
e no diálogo que temos neste capítulo, Deus está fertilizando a
imaginação de Abraão ao leva-lo para fora da tenda e lhe
mostrar os céus e as estrelas, é claro que Deus sabia que
Abraão não poderia contar aquelas estrelas, Deus fez isso para
que ele saísse da estática morbidez e entendesse que os
pensamentos daquele que estava tratando com ele não eram
limitados como os nossos nem os seus caminhos imperfeitos
como os nossos e sim que os seus planos não podem ser
frustrados, e que Ele tudo pode!
I- É PRECISO SAIR DA TENDA.
1- Saia da tenda dos seus medos.

Uma das expressões que Deus mais usou com seu
escolhidos foi “ Não temas”.
Inúmeras pessoas ficam paralisadas sem avançar em sua
caminhada e nos seus projetos, pois, ficam dominados
33
Cunha
pelo medo de tentar, medo do fracasso, medo da

decepção e medo das críticas.
a. Medo de tentar.
Sabe qual é a maior biblioteca de projetos incríveis

desconhecidos? O cemitério. Justamente porque
inúmeras pessoas por medo de tentarem morreram
levando grandes projetos que poderiam ter
revolucionado.
Deus sempre testou os limites de quem ele escolheu para

viver o extraordinário:
 Abraão sai da tua terra e da tua parentela, para

uma terra que eu te mostrarei.
Deus convidou Abraão a arriscar! Sair de onde
ele já conhecia tudo, sair do meio de quem ele já
confiava, e se quer lhe falou para onde o levaria,
(um terra que te mostrarei), Era tentar e correr o
risco de ser um grande sucesso ou ficar e se
lamentar para sempre se perguntando e “se eu
tivesse tentado?”
 Josué; a ele Deus disse: será que rodeando,
tocando a buzina e gritando a muralha de Jericó
cairá.
Segundo estudiosos a muralha de Jerico possuía
em torno de 10 metros de altura por 4 metros de
largura. Em toda a história de projetos de
demolição nunca se tinha imaginado a ideia de
derrubar uma muralha tão imponente com gritos e
buzinas. Josué podia recusar e seguir os métodos
já inventados por outros ou avançar e tentar o que
34
Cunha
Deus mandou. Glórias a Deus ele tentou e viveu o

incrível com Deus.
“Gritou, pois, o povo, tocando os sacerdotes as
buzinas; e sucedeu que, ouvindo o povo o sonido
da buzina, gritou o povo com grande grita; e o
muro caiu abaixo, e o povo subiu à cidade, cada
qual em frente de si, e tomaram a cidade”. Josué
6:20
2- Saia da tenda dos seus traumas.

O conceito de trauma surge da palavra grega τραῦμα que
significa “ferida”, e em Psicologia compreende-se o
trauma como algo que tem origem no exterior, num
acontecimento externo, mas que apresenta repercussão
em nível interno, que é o nível do funcionamento
psíquico.
Sabe-se que viver é correr riscos. Estima-se que 90% da
população mundial já sofreu um evento potencialmente
traumático ao longo da vida. Superar a situação adversa
ou ficar marcado por ela é o limiar entre uma situação de
estresse e o trauma que está na raiz de
diversos transtornos psicológicos.
Epiteto disse:
“O que importa não é o que acontece, mas como você
reage.“
Epicteto foi um filósofo grego, que viveu a maior parte de
sua vida como escravo em Roma, como escravo a
serviço de Epafrodito, o cruel secretário de Nero que,
segundo a tradição, uma vez lhe quebrou uma perna.
35
Cunha
a- Uma Receita do doutor em feridas Apóstolo Paulo.

“Em tudo somos atribulados, mas não angustiados;
perplexos, mas não desanimados; perseguidos, mas
não desamparados; abatidos, mas não destruídos;” 2
Coríntios 4:8,9
3- Saia da tenda das suas fraquezas

“Se te mostrares frouxo no dia da angústia, a tua força
será pequena.”
Provérbios 24:10
Não permita que a fraqueza da desistência vença a força da sua

motivação!
“Se você pensa que pode ou se pensa que não pode, de

qualquer forma você está certo.” Henry Ford.
O que você foca tende a crescer. Coloque seu foco na

capacidade que Deus lhe deu. O senhor lhe escolheu para
avançar e crescer honre isto, e viva sempre buscando alcançar
patamares mais elevados. Esta é uma maneira de honrar toda a
capacidade que Deus lhe confiou.
a. Para cada fraqueza existe o remédio certo na

farmácia de Deus e ela é 24 horas.
Deus está de plantão e Ele faz assim:
“Dá vigor ao cansado e multiplica as forças ao que não
tem nenhum vigor.”
Isaías 40:29
“Forjai espadas das vossas enxadas e lanças das

vossas foices; diga o fraco: Eu sou forte.” Joel 3:10
36
Cunha
II- DO LADO DE FORA DA TENDA NÓS TEMOS

PRIVILÉGIOS.
1. Visão mais ampla.

Qualquer história de sucesso seja nos negócios, na
família, na igreja ou no ministério, só pode se tornar
realidade com um ingrediente; Visão!
A visão é o fundamento da coragem. Um homem e uma

mulher que tem visão ampla, ninguém pode para-los.
a. Visão não é o mesmo que vista.

A vista mostra as coisas como são, mas a visão revela
como as coisas poderão ser.
“Porque andamos por fé e não por vista”. 2 Coríntios
5:7
 A vista te limita ao presente, mas a visão te

remete ao futuro.
 Abraão estava limitado ao que sua vista mostrava
dentro da sua tenda onde estava, e Deus lhe
convidou a ir além, fora da tenda, e vislumbrar
uma visão ampla do futuro e da grandeza do que
Ele faria.
b. O alcance de sua visão determina até onde você

chegará.
“E disse o Senhor a Abrão, depois que Ló se apartou
dele: Levanta, agora, os teus olhos e olha desde o
37
Cunha
lugar onde estás, para a banda do norte, e do sul, e

do oriente, e do ocidente;”
“porque toda esta terra que vês te hei de dar a ti e à
tua semente, para sempre.”
Gênesis 13:14,15
 Até onde Abraão levantaria os olhos era com
ele.
Você pode olhar apenas para os próprios pés, ou
para o horizonte e escolher até onde quer chegar.
2. Liberdade para sonhar.
Deus busca sonhadores, Que usem seus sonhos como

combustível para avançar em busca de seus objetivos.
a. Quem se isola dentro de sua tenda, fica intoxicado pelos

seus problemas e acaba acreditando que tudo se resume
ao que esta vivendo naquele momento.
 Mesmo profeta, corre o risco de se isolar, mas a

receita é a mesma; vem para fora!
„E ali entrou numa caverna e passou ali a noite; e eis

que a palavra do Senhor veio a ele e lhe disse: Que
fazes aqui, Elias?
E ele disse: Tenho sido muito zeloso pelo Senhor, Deus
dos Exércitos, porque os filhos de Israel deixaram o teu
concerto, derribaram os teus altares e mataram os teus
profetas à espada; e eu fiquei só, e buscam a minha
vida para ma tirarem.
E ele lhe disse: Sai para fora e põe-te neste monte
38
Cunha
perante a face do Senhor‟

1 Reis 19:9-11
b. Fora da tenda, você vislumbra novas possibilidades,

escuta novas ideais, se inspira para novas
realizações.
E o Senhor lhe disse: Vai, volta pelo teu caminho para o

deserto de Damasco, vem e unge a Hazael rei sobre a
Síria.
Também a Jeú, filho de Ninsi, ungirás rei de Israel e
também Eliseu, filho de Safate, de Abel-Meolá, ungirás
profeta em teu lugar...
Também eu fiz ficar em Israel sete mil: todos os joelhos
que se não dobraram a Baal, e toda boca que o não
beijou.
Partiu, pois, Elias dali e achou a Eliseu 1 Reis 19:15-19
III- DO LADO DE FORA DA TENDA PRECISAMOS

TOMAR PELO MENOS DUAS ATITUDES.
Deus com Abraão já do lado de fora da tenda, rasgou o véu

profético e lhe mostrou o que estava em seus projetos. Mas a
chave deste texto após Abraão sair da tenda esta no verso 6;
“E creu ele no Senhor, e foi-lhe imputado isto por justiça.”

Gênesis 15:6
1. Primeiro Acreditar em quem fez a promessa.
39
Cunha
Deus não é amador em cumprir promessas, Ele é

especialista nesta área. Ele conhece o amanhã ainda no
presente: Rm. 4.16,17
“Portanto, é pela fé, para que seja segundo a graça, a fim

de que a promessa seja firme a toda a posteridade, não
somente à que é da lei, mas também à que é da fé de
Abraão, o qual é pai de todos nós”
“(como está escrito: Por pai de muitas nações te

constituí.), perante aquele no qual creu, a saber, Deus, o
qual vivifica os mortos e chama as coisas que não são
como se já fossem”.
2. Segundo Tomar posse do que está prometido.

“Porque todas quantas promessas há de Deus são nele
sim; e por ele o Amém, para glória de Deus, por nós” 2
Co 1.20.
Uma das maiores chaves para alcançar o topo no que

Deus prometeu é avançar em direção ao objetivo com
determinação.
a. Blinde sua alma contra o que não soma e nem

favorece sua vitória.
“Quero trazer a memória somente aquilo que pode
me dar esperança”.Lm.3.21
b. Com Deus não importa o que lhe disseram, e

sim o que Ele disse.
40
Cunha
Disse-me o Senhor: Viste bem, porque eu velo

sobre a minha palavra para a cumprir. Jeremias
1:12
 Então já mande trazer o tangedor e comece a

louvar, porque o vale se encherá de água, mesmo
que você não esteja vendo vento nem chuva.
Porque assim diz o Senhor: Não vereis vento e

não vereis chuva; todavia, este vale se encherá de
tanta água, que bebereis vós e o vosso gado e os
vossos animais. 2 Reis 3:17
Conclusão: Hoje quem está dentro que saia da tenda, e quem

já está do lado de fora, comece a olhar pra cima, pois a
dimensão do que Deus fará lhe surpreenderá, porque Ele é
poderoso para fazer infinitamente mais, do que pensamos e do
que pedimos.
41
Cunha
O ESCONDERIJO DO ALTÍSSIMO
S.91.1-16
Estamos diante de um dos mais conhecidos e citados salmo da
Bíblia. O salmo 91 trás algumas revelações que merecem ser
degustadas.
Embora não seja citado o autor deste Salmo, na cultura judaica

afirma-se que a autoria deste cântico pertence a Moisés. Ele o
teria composto no dia que completou a construção do
tabernáculo., no deserto. E segundo esta tradição judaica, os
versos deste salmo estão descrevendo a experiência de Moisés
entrando no tabernáculo e sendo envolvido pela nuvem da
presença de Deus.
Cada versículo vem nos trazendo riquezas reveladas e lhe

convido a mergulhar nas revelações deste lírico salmo.
I- AQUELE QUE HABITA NO ESCONDERIJO DO

ALTÍSSIMO.Vs.1
“Esconderijo” em hebraico bíblico – beseter, –

significa “lugar secreto”.
Observe que não se trata daquele que visita, ou que passeia

pelo esconderijo, o texto é enfático, é aquele que Habita. O
verso no original hebraico, é yoshev – que tem em si o
significado de “viver”, habitar de forma permanente.
Os antigos sábios Judeus ensinam que Moisés escreveu este

Salmo, enquanto se posicionava no “beseter Elion”, lugar
42
Cunha
secreto do Altíssimo, no meio da ha-araphel, nuvem

espessa.
O que habita no esconderijo do Altíssimo ( Este é lugar da

intimidade e comunhão com Deus).
 Para habitar tem que ter a autorização do dono.
Não se trata de um esconderijo público, ele tem
proprietário; é do altíssimo.
II- A SOMBRA DO ONIPOTENTE DESCANÇARÁ.

Vs.1b
Já btzel – sombra – também significa “abrigo”.

Descansará, aqui é a palavra yitlonan que quer
dizer “passar a noite“, no sentido de dormir e acordar,
A cena nesta parte do versículo revela a posição de

Deus no esconderijo.
Deus se põe na frente do protegido. Para que a
sombra seja projetada sobre o protegido o Altíssimo
se coloca entre o protegido e o sol causticante. Deus
está recebendo o calor do sol, e projetando o frescor
da sombra para aquele que esta sendo protegido por
Ele.
a- A sombra do altíssimo é terapêutica: Quem estra em

sua sombra “Descansará”
A bíblia revela que este é o propósito de Deus para os
seus: “Descanso, paz e felicidade.” Is. 53.4,5
43
Cunha
“verdadeiramente Ele tomou sobre si...” no original

sig. Que toda a carga é levada pelo que carrega para
todos os outros fiquem livres dela.
III- DIREI DO SENHOR. Vs.2
O verso 2 do Salmo 91, “Direi do Senhor”, começa com

a palavra omar que quer dizer “eu contarei”, no
sentido de “darei testemunho“.
Aqui o salmista apresenta um contrato de compromisso,

uma certidão de filiação e de garantia para quem deseja
usufruir da proteção, trata-se de uma declaração pessoal
e de próprio punho:
“Direi do senhor ele é o meu Deus, o meu refúgio, a
minha fortaleza, e nele confiarei.”
 Isto fala de convicção e escolha, Isto para Deus é

muito sério:
“Ele é o meu Deus” , com a palavra Elohai, “meu

Deus”, trazendo o sentimento de orgulho por poder dizer
que temos um Deus que é “nosso”, que é o verdadeiro e
único o onipotente Shaddai.
ARC Mt. 10:32 “Portanto, qualquer que me

confessar diante dos homens, eu o confessarei
diante de meu Pai, que está nos céus.”
Esta declaração tem efeitos em duas esferas:
44
Cunha
 No mundo físico, porque passa a moldar meus

passos e minhas atitudes.
(Eu só vou onde posso ser edificado, só trago a
memória o que me traz esperança, só ando com
quem pode agregar bons valores à minha vida)
 No mundo Espiritual, porque levanta uma barreira

protetora contra as investidas do diabo. (Libertação
e proteção são garantidas na sua vida, todo ser
humano precisa de cobertura espiritual).
Zc. 2:5 “ E eu, diz o SENHOR, serei para ela um

muro de fogo em redor e eu mesmo serei, no meio
dela, a sua glória.”
1 Jo. 5:18 “Sabemos que todo aquele que é

nascido de Deus não peca; mas o que de Deus é
gerado conserva-se a si mesmo, e o maligno não
lhe toca.”
IV- ELE TE LIVRARÁ DO LAÇO DO PASSARINHEIRO.

Vs.3
O texto revela duas verdades presentes: Um

passarinheiro que se esconde para capturar e Um Deus
que se manifesta para livrar.
1. Um passarinheiro que se esconde para capturar.
45
Cunha
Quem bota armadilha, costuma ficar escondido e em

silêncio para capturar na malicia,e geralmente estuda a
presa e põe iscas para atrai-la
a- Sabe quem é o passarinheiro?
 Ele arma laços para destruir casamentos.

 Ele arma laços para separar pais de filhos.
 Ele arma laços para embaraçar a sua vida
 Ele arma laços para tirar você do seu propósito.
2. Um Deus que se manifesta para livrar.

“Para isto se manifestou o Filho de Deus: para destruir
as obras do diabo.” 1 João 3:8
b- Sabe quem é o cortador de laços?
O Cristo vivo, e ressurreto que tem nas mãos uma

espada afiada para livrar quem nele se refugia. Não há
laços que suportem a presença de Jesus, você precisa
andar com Jesus, quantos querem andar com Jesus?
 Ele corta os laços e traz união para o casal.

 Ele corta os laços e uni a família.
 Ele corta os laços e liberta da dependência
química.
 Ele corta os laços e lhe conduz para caminhos de
vitória.
46
Cunha
V- ELE ME INVOCARÁ E EU LHE

RESPONDEREI...DAR-LHE-EI ABUNDÂNCIA DE
DIA E LHE MOSTRAREI A MINHA SALVAÇÃO.
Vs.15,16
Veja que agora Deus esta falando de comunhão e

intimidade, coisa de filho. Ele acrescenta e informa que
seu projeto não é temporal e sim eterno, é para agora e
para sempre.
a- Ele cria uma linha direta de comunicação com quem

se filia a ele. Jr.33.3...eu lhe responderei.
b- Observe que agora ele conclui falando de vida

abundante e céu garantido.
“Lhe mostrarei a minha salvação.”
 Se ele mostrará, é porque estava oculto aos olhos

antes, Deus quer revelar mais do que você pode
ver hoje.
As inscrições para o esconderijo do altíssimo estão

abertas, está na hora de agarrar a oportunidade.
Conclusão: Há um esconderijo, preparado pelo altíssimo para

nós. Quando Deus esconde ninguém acha. Acolha-se nele hoje
e sinta o refrigério de Deus em sua caminhada.
47
Cunha
COMO VASO NAS MÃOS DO OLEIRO
Jr. 18.1-4
Estamos diante de um profeta cuja história de vida é marcada

por Deus. Antes da sua concepção Deus disse: “Antes que eu te
formasse no ventre te conheci”. Isto significa que Deus conhecia
Jeremias antes mesmo que ele existisse.
No entanto, a palavra hebraica traduzida “conheci” significa

mais do que simples conhecimento:
há duas palavras hebraicas para “conhecer”,:
 a primeira significa “ter conhecimento por ouvir”

ea
 segunda “ter conhecimento por experiência
própria” e esta última é a palavra usada aqui.
Deus “conhecia” Jeremias por experiência. Mesmo

antes de Jeremias ser concebido no ventre da sua
mãe, Deus, em Sua onisciência aplicada, já o
conhecia e tinha intimamente dado a Jeremias a
missão de ser convocado a profetizar,
Neste capítulo 18 em seu versículo de número 1 temos a 39ª

profecia do livro de Jeremias. Observe que Deus manifesta-se
uma vez mais ao profeta: “veio a palavra do senhor a
Jeremias!” o senhor convida Jeremias para um seminário
48
Cunha
intensivo sobre restauração e para isso ele usa de uma figura

singular para se referir ao seu povo. Figuras são uma das três
linguagens que encontramos na Bíblia onde ao longo das
escrituras temos Deus comparando seu povo há diversos
símbolos:
Deus compara seu povo a:
 Árvore plantada junto ao Ribeiro

 Águias que se renovam
 Palmeiras que não se quebram
 Meninas dos olhos de Deus
 Igreja do Deus vivo
 Coluna e firmeza da Verdade
 Ovelhas do Bom Pastor
 Embaixadores do céu
 Filho do grande rei
 Sacerdotes reais
 Nação santa
 Pedras que vivem
 Templo do Espírito
 Noiva do cordeiro
 Vasos na mão do oleiro
A voz de Deus começa retirando o profeta do Estado de

comodismo e levando para um Estado de confronto; “levanta-te
e desce a casa do oleiro”.
O texto segue revelando a obediência de Jeremias (e desceu).

Observe que Jeremias quando chega o oleiro já está dedicado
49
Cunha
ao processo de criação, O oleiro não esperou e não dependia da

chegada de Jeremias para só então começar seu trabalho.
Jeremias 18.3 “desci a casa do oleiro e Eis que ele estava

entregue a sua obra sobre as rodas”.
O campo de barro onde os oleiros exerciam sua arte ficava no

sul de Jerusalém além do Vale de hinom (vs. 2 ; Zacarias 11.13 ;
Mateus 27.10)
As lições deste texto vão além do que os olhares ligeiros podem

captar. Vamos analisar o que Deus nos transmite aqui com o
trabalho do Oleiro e suas fases:
I. PRIMEIRO PASSO A ESCOLHA E SEPARAÇÃO DO

BARRO
Existem aproximadamente 200 tipos de barro e somente 8 tipos

de barro podem ser usados na confecção do vaso. Alguns tipos
de barro podem ser encontrados a céu aberto enquanto outros
em Minas subterrâneas. Existe o barro magro que se parte com
facilidade quando trabalhado e o barro gordo que possui mais
maleabilidade e plasticidade. O barro precisa ser úmido e
maleável (fácil de trabalhar, não pode ser duro) sabe o que isso
significa? Dentre tantos, Deus te escolheu; você é Barro bom.
1. Separação
50
Cunha
Para que o barro seja um vaso é preciso que antes ele seja
retirado do seu lugar. Isto fala de mudança, com cada um Deus
age de forma específica, com Abraão vemos Deus tirando de
sua terra e do meio de sua parentela.
Para nos moldar Deus nos tira de nossa zona de conforto.

Onde você percebe que não tem mais o controle e que Deus é
quem está no comando.
II. SEGUNDO PASSO O CURTIMENTO E PISAMENTO
É nesse momento que dói muito em nós, pois Deus primeiro nos
deixa para o curtimento.
1. E o que é curtimento ?
É um lugar onde o barro fica por um determinado tempo para

criar consistência. Deus também nos deixa num cantinho para
de adquirirmos consistência, e neste período parece que Ele só
fala com os outros e que ele ouve a todos menos a nós. É um
momento muito difícil, Pois parece que ficamos jogados para
escanteio, mas eu quero lhe dizer que não estamos jogados é
preciso passar pelo processo do curtimento, Pois é nesse
momento que adquirimos mais liga e que refletimos mais sobre
nossa vida, isto fala de amadurecimento.
2. O pisamento.
51
Cunha
Se pé de galinha não mata pintinho, os de Deus com certeza

não mata seus servos.
O barro deve ser amassado por diversas vezes, pois Existem

várias bolhas de ar dentro do Barro que precisam ser desfeitas
neste momento, caso contrário elas se romperão causando
rachaduras posteriormente e dessa forma tornará inútil a sua
utilização .
Da mesma maneira Temos que passar por esse processo,

devemos ser amassados é preciso que toda raiz de amargura e
rancor, vaidade, soberba (nossas bolhas) sejam retiradas.
a. Barro tem que ser molhado.
Mas sabemos que nenhum Barro é amassado sem antes ser

molhado. Essa água que molha o barro representa o espírito
santo de Deus em nossas vidas, ele se encarregará de nos
tornar maleáveis para ação de Deus. Sem água esse processo
se torna muito difícil. Sem o Senhor Espírito Santo ao invés das
mãos delicadas de Deus poderemos sofrer a intervenção de
algo sem vida sem sentimento.
III. TERCEIRO PASSO O MOLDE
Que processo mais difícil esse. Assim que você conseguiu

passar pelo segundo processo o curtimento e pisamento vem a
52
Cunha
parte da modelagem. É neste momento onde o oleiro pega o

barro e começa a moldar com suas mãos bem Preparadas e
calmas.
1. As mãos do Oleiro.
Depois do Barro está no centro da roda o oleiro começa o

processo de transformação do vaso. Isso exige que o oleiro
trabalhe tanto a parte exterior como a interior.
a. Deus modela por fora .
Por fora passa a brilhar a glória de Cristo, a sua imagem externa

revela a sua realidade interna. A sua imagem reflete a imagem
de Cristo .
"Mas todos nós com rosto descoberto refletindo como um

espelho a glória do Senhor somos transformados de glória em
glória na mesma imagem, como pelo Espírito do Senhor." 2
Coríntios 3.18
b. Deus modela por dentro conto
O que faz de nós vasos representantes de Deus é nosso

comportamento ético e moral diante dos homens. Paulo fala de
Timóteo dando testemunho dele:
53
Cunha
Filipenses 2.22 “Pois conheceis o seu caráter provado, pois

serviu ao evangelho, junto comigo, como filho ao pai"
Deus faz isto, pois o vaso não é apenas receptor é também

recipiente e deve revelar aos que estão a volta o que leva dentro
de si.
"portanto, Nós também, que estamos rodeados de uma tão

grande Nuvem de Testemunhas deixemos todo embaraço e o
pecado que tão de perto nos rodeia e corramos, com paciência,
a carreira que nos está proposta olhando para Jesus autor e
consumador da Fé, o qual, pelo gozo que lhe esteve proposto,
suportou a cruz desprezando a afronta, e assentou-se à destra
do Trono de Deus" Hebreus 12. 1,2
2. Submissão
verso 4 "como o vaso que ele fazia de Barro, se quebrou na

mão do oleiro, tornou a fazer dele outro vaso conforme o que
pareceu bem aos seus olhos fazer."
IV. QUARTO PASSO, O FOGO.
Quando termina a fase de modelagem e o vaso se encontra na

forma desejada pelo Oleiro, começa a secagem.
54
Cunha
O vaso é colocado em algum lugar onde deverá ficar o tempo

necessário. Ele não está sendo moldado nem é utilizado, Parece
que foi abandonado e Esquecido, mas o oleiro sempre está
atento. Não se preocupe, Pode parecer que tudo esteja
concluído O até mesmo perdido, mas não está .
Antes de ser utilizado o vaso ainda Precisa passar pelo fogo

para adquirir resistência e impermeabilidade.
Jesus Depois de toda a modelagem com os discípulos os

mandou esperar até que fossem Queimados pelas Chamas do
Espírito Santo.
Os vasos de barro por si só não possuem um grande atrativo

visual, Porém quando customizados ganham nova aparência o
que agrega valor a peça .
Conclusão:
Você é vaso edificado e restaurado pelo Oleiro. Seja esta noite

adornado pelo Senhor da Olaria, a Olaria é a igreja e o dono é
Jesus Cristo.
55
Cunha
GERAÇÃO ELEITA
I PEDRO 2.9
Pedro está escrevendo para um grupo de gentios (Neste

contexto= pagãos ou sem religião), que antes eram
desqualificados diante dos planos de Deus. Contudo no
momento em que Pedro escreve já os identifica como parte
integrante de um grupo seleto, eles se tornaram Geração Eleita
Geração Eleita (grego eklektus a palavra designa alguém

escolhido em meio a um grupo maior para serviço e privilégios
especiais).
I. A GERAÇÃO ELEITA É UMA GERAÇÃO

TRANSFORMADA 1Pd 2.10
"vós que em outro tempo não éreis povo, mas agora sois
povo de Deus, que não tinha alcançado misericórdia mas
agora alcançastes misericórdia"
Quem convive com ela pode melhor falar a seu respeito, Pois
não bastam palavras bonitas, alguém já disse: “o que você faz
fala tão alto que não ouço o que você diz”
1. Esta geração eleita possui um "antes e depois"
a. Antes da Misericórdia eram egoístas, depois da

Misericórdia estendem a mão para ajudar.
b. Antes da misericórdia roubavam e mentiam, depois
da misericórdia possuem seu caráter
transformado.
56
Cunha
c. Antes Misericórdia eram descompromissados com

os padrões éticos e morais, depois da misericórdia
são modelos para quem os conhece.
II. A GERAÇÃO ELEITA É UMA GERAÇÃO QUE DEVE

TER INTIMIDADE COM O REI 1 Pd 2.4
"e chegando-vos para ele, A Pedra Viva..."
Esta expressão no grego indica: uma grande e habitual

aproximação (particípio presente) na forma de uma associação
íntima.
Isto quer dizer que a intimidade com Deus não é algo que
ocorre de uma vez por todas, é necessário o retorno repetido à
fonte da vida. Ter estado cheio ontem, não significa que
necessariamente estaremos cheios hoje, é preciso buscar
diariamente, é necessário voltar a fonte; “ e chegando-vos
para ele.”
1. Razões para voltarmos à fonte:
a. Precisamos voltar à fonte para renovarmos as

forças, pois há vezes que nossa vontade é deixar
tudo e desaparecer, independente da função ou do
tempo de caminhada que se tenha, que o diga o
homem segundo o coração de Deus, Sl 55.6
"então, disse eu: Quem me dera asas como de
pomba! voaria e acharia pouso".
57
Cunha
b. Precisamos voltar a fonte para recebermos

consolo espiritual. Sl. 34.6 "clamou Este aflito e o
senhor o ouviu e o livrou de todas as suas
tribulações"
c. Precisamos retornar a fonte, pois nela é onde

encontramos orientação e equilíbrio emocional, Sl
16.11 "tu me farás ver os caminhos da vida; na
tua presença há plenitude de alegria na tua
destra, delícias perpetuamente".
III. A GERAÇÃO ELEITA É UMA GERAÇÃO ALTAMENTE

PROTEGIDA 1 Pd 1.5
"que mediante a fé estais guardados na virtude de Deus
para a salvação já Prestes para se revelar no último tempo".
Pedro está usando um termo totalmente diferente do que um

pescador usaria. Neste texto Pedro usa um termo militar:
Guardados (grego: Phroureo= Um termo militar retratando

uma sentinela montando guarda como proteção contra o
inimigo).
1. Compartilhamos da Guarda pessoal do Rei Sl. 34.7

"o anjo do Senhor, acampa-se ao redor dos que o
temem e os livra".
O anjo do Senhor não se trata de uma classe angelical

qualquer. O anjo do senhor é na verdade a personificação do
próprio Cristo no antigo testamento.
O termo Acampa-se no hebraico hãnâ =(Tendas Armadas

em um círculo protetor ao redor do rebanho).
58
Cunha
2. Nele somos guardados não apenas dos ataques

espirituais, mas na Esfera humana também. Sl 31.24
"tu os esconderás no secreto da tua presença das

intrigas dos homens ocultá-los as, em um Pavilhão, da
Contenda das línguas".
Este verso no hebraico não tem o sentido de Deus te

pegando e te escondendo e sim ele abrindo a porta do
Esconderijo e você correndo para ele e ele fechando logo
após a sua entrada para garantir sua segurança.
IV. A GERAÇÃO ELEITA É UMA GERAÇÃO AJUSTADA 1

PD 2.5
"voz também, como Pedras Vivas sois edificados casa

espiritual e sacerdócio Santo para oferecer diz sacrifícios
espirituais agradáveis a Deus por Jesus Cristo".
O termo usado por Pedro aqui é revelador, não é Petros (uma

pedra solta ou Pedregulho), nem Petra (uma rocha sólida de
tamanho suficiente para ser um alicerce) e sim do grego lithoi
zontes = Pedras lavradas= que foram cortadas e adaptadas
pelo mestre da obra (Cristo) para encaixarem corretamente.
Ilustração:
Quem já viu a colocação de pedras ornamentais, sabe que o

profissional precisa vez por outra bater com a ferramenta, para
arrancar as arestas, para que uma pedra se encaixe com a outra
e tudo fique perfeitamente encaixado.
59
Cunha
1. Pedro revela a única ferramenta que torna Isso possível

1pd 1.22
"tendo purificado a vossa alma, pela vossa
obediência a verdade, tendo em vista o amor fraternal
não fingido, amai-vos, de coração uns aos outros
ardentemente".
Ardentemente do grego= ektenos = tenso, esforçado

elevado ao máximo.
Não é fácil, pois todos tem suas rabugices, mas é necessário
Neste contexto aprendemos que não existe super Santo, nem

super crente.
2. Todos temos defeitos, mas nos adaptamos para conviver,

pois o céu não é dividido Cl 3.13
"suportai-vos uns aos outros, perdoai-vos
mutuamente caso alguém tenha motivo de queixa
contra outrem ponto assim como o Senhor vós
perdoou, assim também Perdoai voz".
a. É uma via de Mão Dupla, ninguém pode

apontar para ninguém.
b. Onde esta dinâmica existe não se empurra

para o outro cair mas se levanta quem está
precisando.
Is. 41 1.6 "um ao outro ajudou e ao seu companheiro

disse esforça-te".
60
Cunha
c. Onde esta dinâmica existe a atmosfera é

especial e reveladora
Sl. 133 1-3 "Oh1 quão bom e quão suave é que os
irmãos vivam em União É como óleo precioso sobre a
cabeça o qual desce para a barba a barba de Arão, e
desce para a gola de suas vestes. É como o Orvalho
do hermom que desce sobre os montes de Sião ali
ordena o senhor a sua benção EA vida para sempre".
Quer conhecer onde Isto é praticado verifique se a volta as

coisas estão prosperando.
V. A GERAÇÃO ELEITA É UMA GERAÇÃO PRONTA

PARA A AÇÃO 1Pd 1.13
“Portanto cingindo os lombos do vosso entendimento sede
sóbrios e esperaí inteiramente na graça que se vos ofereceu
na revelação de Jesus Cristo".
Esta expressão (cingir os lombos) vem de orientais colocando

a roupa comprida para dentro do cinto para possibilitar a ação
rápida, sem o empecilho das roupas flutuantes e frouxas.
1. Ela é desprendida do que pode lhe atrapalhar.
Hb.12.1 "portanto, Nós também, pois que estamos

rodeados de uma tão grande Nuvem de Testemunhas
deixemos todo embaraço e o pecado que tão de perto nos
rodeia e corramos com paciência a carreira que nos está
proposta.
a. Ela tem uma palavra de esperança para quem se

aproxima.
61
Cunha
2. Ela foi levantada para conquistar.
Fp3. 13,14 "irmãos quanto a mim não julgo que o haja

alcançado Mas uma coisa faço, e é que esquecendo-me das
coisas que atrás ficam e avançando para as que estão
diante de mim prossigo para o alvo pelo prêmio da
Soberana vocação de Deus em Cristo Jesus".
Conclusão:
Você foi escolhido para fazer parte desta geração eleita, levante
a cabeça e avance!
62
Cunha
PASSADO VERSUS FUTURO EIS QUE FAÇO

COISAS NOVAS
Isaías 43.18, 19
Este capítulo é composto por 28 versículos e pelo menos 640

palavras, onde Deus rasga o véu da revelação para seu povo. A
primeira expressão deste capítulo já revela sua força “Assim
diz o Senhor” e é seguida por uma revelação de identidade “eu
te remi”, no hebraico ga’al, significa propriamente “redimir”,
resgatar por meio de um preço, ou uma consideração valiosa,
como de cativos levados em guerra; ou resgatar uma fazenda
que foi vendida, pagando de volta o preço.
Então nesta seção Deus ordena ao povo que não se lembrem
das coisas anteriores, pois elas se tornarão insignificantes
diante da 'coisa nova' que Ele fará no futuro com seu poder.
Deus então começa a descrever a transformação que ele

produzirá. E Deus é especialista em transformações.
I. Não vos lembreis das coisas passadas
lembreis ( do hebraico zakar): significa dar atenção,

recitar, invocar, acusar (numerosas passagens
acrescentam o significado de agir em consonância com o
pensamento ou seja neste texto seria como agir em
consonância com o passado, viver em função dele).
63
Cunha
Deus está dispondo ao seu povo um novo futuro, mas a

primeira receita de Deus para viver o novo que Ele
preparou é se livrar do passado e de suas marcas ruins.
Há muitas coisas em nosso passado que talvez

gostaríamos de mudar. Experiências tristes, humilhantes,
frustrantes, traumáticas, dolorosas...
Outras gostaríamos de perpetuar: momentos felizes de
alegria, aceitação, amor, honra, recompensa, Vitória, tudo
que nos deu a sensação de que vale a pena viver. No
entanto, O que passou, passou. Das coisas boas e más,
restam apenas lembranças e os efeitos que nos
marcaram. Todavia podemos lidar com o passado usando
de Sabedoria e ele nos será um mestre valioso que
apontará para erros que não devem ser repetidos e
princípios que deverão ser seguidos.
1. Não viva no passado. Esta é a palavra do senhor

Deus
"não vos lembreis das coisas passadas nem considereis as

antigas Eis que faço coisa nova; logo virá a luz, não o
conheces ? outra vez abrirei caminho no deserto e Rios no
ermo Isaías 43.18, 19
2. Deixe o passado na cruz
Não importa que seu passado tenha sido de pecados, quedas,

traições, dores, rejeições, derrotas, feridas, incertezas e
maldições, todas estas coisas já foram sofridas por Jesus na
cruz do Calvário em seu lugar, todo o peso desse passado deve
ser transferido para Jesus (Isaías 53.5)
64
Cunha
"Mas Ele Foi Ferido Pelas nossas transgressões e moído

Pelas nossas iniquidades; o castigo que nos traz a paz
estava sobre ele e pelas suas pisaduras fomos sarados"
3. Abrace a oportunidade do recomeço
Em Cristo há o dia de um novo começo. Vire a página por que:

"se alguém está em Cristo Nova Criatura é; as coisas
velhas já passaram Eis que tudo se fez novo” 2 Coríntios
5.17
II. Nem considereis as antigas.
Considereis ( do hebraico Bin) este termo significa entender.

Em suma Deus está dizendo: não fique tentando entender, nem
arrumar explicações para as coisas que já passaram, e Ficaram
para trás.
"quanto a mim irmãos não julgo que o haja alcançado; Mas

uma coisa faço, e é que esquecendo-me das coisas que
atrás ficam e avançando para as que estão diante de mim,
prossigo para o alvo...” Fp. 3.13
1. Deus fez exatamente isso com Abraão
Enquanto Abraão estava sentado dentro da tenda, tentando

arrumar explicações do porque as coisas ainda não tinham
acontecido como ele desejava, nada poderia acontecer, então
Deus o arranca daquele ambiente limitador e o faz vislumbrar a
grandeza do que iria fazer em sua vida.
Gênesis 15.5 "Sai da Tenda e vislumbre o futuro de

Deus para você…”
65
Cunha
III. Eis que farei uma coisa nova... (Deus é o Deus

que faz).
Existem três verbos no hebraico que são traduzidos como fazer:

bara, Asa e yatsã
 Bará: Criar do nada

 Yatsã: Adornar
 Asa: dar forma.
Neste texto o termo hebraico usado é “Asa”. O que Deus está

dizendo é que ele vai dar uma nova forma a algo que já existe,
ele vai trazer mudanças.
Lembra-se da experiência do oleiro? Assim que o caso se

quebra ( vale ressaltar isso; não é leiro quem quebra o vaso, e
sim o vaso que se quebra nas mãos do oleiro), o oleiro então o
refaz dando uma nova forma.
Coisa nova do hebraico hãdash, É um termo usado no sentido

de reparar consertar ou reconstruir.
1. Deus está falando de restauração

Deus é especialista em restaurações perfeitas:
Hãdash, é um termo que geralmente funciona para uma

variedade de objetos físicos: casa, esposa, cordas, espada,
roupas, vasos, oferta de manjares, portão.
Contudo também é usado para conceitos não materiais:
a. Como por exemplo nomes "e as nações verão a tua

Justiça, e todos os reis a tua glória, e chamar-te-ão por
um novo nome que a boca do Senhor nomeará." Isaías
62.2
66
Cunha
b. Cânticos "cantai ao Senhor um Cântico novo". Sl 149.1
c. Aliança , “Eis aí vêm dias, diz o Senhor, em que firmarei

nova aliança com a casa de Israel e com a casa de
Judá.” Jr. 31:31
d. As misericórdias de Deus “As misericórdias do Senhor

são a causa de não sermos consumidos. porque as
suas misericórdias não têm fim;
renovam-se cada manhã“ Lm 3:22,23
e. Coração e espírito “Dar-vos-ei coração novo e porei

dentro de vós espírito novo; tirarei de vós o coração de
pedra e vos darei coração de carne.” Ez. 36:26
IV. Porventura, não a sabereis?
Sabereis (yada): Do hebraico este termo significa conhecer por

experiência (Deus está dizendo que não haverá como não
experimentar.
É como se ele estivesse repetindo a promessa de Deuteronômio
28. 2 “e todas estas bênçãos virão sobre ti e te alcançarão
quando ouvires a voz do senhor teu deus."
1. Deus é Deus das experiências.
Ao longo de toda história sagrada, Deus proporcionou

experiências sobrenaturais ao seu povo.
a. Com Moisés Deus desafiou as leis da química, e a sarça

não incinerou.
67
Cunha
b. Com Israel Deus fez o vento soprar por volta de 11 horas

e 30 minutos para passarem a pé enxutos no meio do
mar.
c. Com Elizeu Deus alterou a composição do ferro e ele
flutuou no meio do rio.
d. Com Ezequiel Deus rasgou o véu do sobrenatural e lhe
mostrou coisas que até hoje são inexplicáveis ao
raciocínio humano.
e. Com você Deus tem surpresas e lhe fará experimentar se
acreditares.
V. Eis que porei um caminho no deserto
Porei (do hebraico sûm), a ideia básica é colocar algo em

algum lugar, (Deus não vai construir um caminho no deserto
ele vai colocá-lo pronto lá, você olha no meio das
impossibilidades e não ver um caminho surgindo, você ver um
caminho pronto, que antes não estava lá, mas agora está,
pronto para você passar), ele vai te surpreender .
Caminho (do hebraico derek), tem o sentido de caminho

batido gasto de tanto passarem (como o que ele abre ninguém
fecha, você não vai passar apenas uma vez, mas tantas quantas
precisar).
1. No caminho que Deus põe você não anda só, tem

uma companhia especial:
a. Ele não apenas aponta o caminho e te deixa
caminhar só, ele te acompanha: Gênesis 24. 27 "e
disse: bendito seja o Senhor Deus de meu
senhor Abraão, que não retirou a sua
beneficência e a sua verdade de meu senhor
quanto a mim, o senhor me guiou no caminho a
a casa dos irmãos de meu senhor."
68
Cunha
2. Mesmo que o caminho seja difícil ele é parceria certa:
a. Salmo 23.4 "Ainda que eu andasse pelo vale da

sombra e da morte não temeria mal algum
porque tu estás comigo" comigo para: guardar,
proteger, orientar
3. E o resultado nesse caminho é garantido:
a. Gênesis 24. 40 "e ele me disse: o senhor, em

cuja Presença Tenho andado, enviará o Seu
Anjo Contigo e prosperará o teu caminho..."
VI. E Rios no ermo
Rios no hebraico nahar, o termo hebraico usado neste texto é

um termo que não pode ser usado para Rio Pequeno
1. Isto fala do Manancial que Deus vai inaugurar

no teu deserto.
a. Não é uma valeta é um rio de respeito e que

tem fonte certa (Trono de Deus) Salmos
46.4 "a um rio cujas correntes alegram a
cidade de Deus o Santuário das Moradas
do Altíssimo".
b. Trará refrigério e te enriquecerá Salmos

65.9 "tu visitas a Terra e a Rê frescas, tu
a Henrique grandemente com o rio de
Deus..."
69
Cunha
O termo original para riqueza aqui é um dos principais

vocábulos acerca de riquezas e fala da grandeza dela, Deus
não é Deus de coisas escassas.
Aceite o Desafio e entre neste Rio, sua temporada no deserto

terminou e o passado ficou para trás.
70
Cunha
OS DESAFIOS DE UMA CHAMADA
2 RS 2.1
O profeta Eliseu (que do hebraico significa: Deus é salvação),

possui uma das histórias ministeriais mais extraordinárias da
bíblia sagrada. Ele serviu ao seu povo por 60 anos, realizando o
dobro de milagres que seu antecessor e professor, o profeta
Elias.
A história nos revela que Elias possuía uma escola de profetas.
Segundo alguns estudiosos esta escola reunia cerca de dois mil
alunos. Recrutados por possuírem dons diferenciados, e
Elias os ajudava a desenvolverem suas habilidades para
servirem ao reino de Deus na face da terra.. Agora
observe que Deus ao informar a Elias sobre seu sucessor
manda buscar Elizeu, filho de Safate, que não fazia parte desta
escola. O que já mostra que chamada vem de Deus, e
ministério é dado por Deus.
Após Elias cobrir Eliseu com sua capa, para viver o renovo e a
chamada, Uma pergunta surge neste cenário; O que fazer
agora? Eliseu fica apenas com a experiência Inicial e para ou
prossegue no desafio do crescimento espiritual? Quem Para não
cresce, Eliseu então tem uma questão importante nas mãos,
estou vivendo a chamada o renovo e agora? Então ele faz
descobertas que se transformaram em lições universais para
quem deseja viver e desenvolver sua chamada ministerial e
aprofundar-se nas experiências com Deus.
Então vejamos as lições que aprendemos com a chamada de

Eliseu:
71
Cunha
I. É NECESSÁRIO SAIR DE GILGAL (gilgal do hebraico =

círculo)
Quem não sai de Gilgal vive dando voltas sem avançar
na vida espiritual.
“Quando estava o Senhor para tomar Elias ao céu por

um redemoinho, Elias partiu de Gilgal em companhia
de Eliseu.”
“Disse Elias a Eliseu: Fica-te aqui, porque o Senhor
me enviou a Betel. Respondeu Eliseu: Tão certo como
vive o Senhor e vive a tua alma, não te deixarei. E,
assim, desceram a Betel.” 2 Reis 2:1,2
É preciso sair da zona de conforto e do comodismo

espiritual; de o passo da ousadia, viva novas e profundas
experiências com Deus, Fp. 3. 13,14
Irmãos, quanto a mim, não julgo havê-lo alcançado;

mas uma coisa faço: esquecendo-me das coisas que
para trás ficam e avançando para as que diante de
mim estão,
prossigo para o alvo, para o prêmio da soberana
vocação de Deus em Cristo Jesus.
1. A Zona de Conforto é um lugar delicioso, mas

nada acontece lá!
A Zona de conforto é um “lugar” onde quem deseja

crescer, evoluir, aprender e se desenvolver não
deveria permanecer por muito tempo. Pois, estando lá
você vai permanecer exatamente onde você está hoje.
Ela é a pior vilã na concretização de um sonho! Aqui
você para de progredir porque foca no que já sabe e
aprendeu. Não ousa sonhar mais alto!
72
Cunha
2. Existem mais três zonas fora a zona de conforto.

As etapas funcionam assim:
a. Zona de conforto
uma tendência natural do ser humano em fazer o
mínimo esforço.
b. Zona do Medo
Se você sair da zona de conforto é bem provável
que você transite na zona do medo. Aqui você vai
ficar ansioso e vai ter medo de mudar porque
justamente está passando por algo novo. Acredita
que não vai conseguir fazer. Se deixa afetar pelas
opiniões alheias. Surge o estresse, o
desencorajamento, e muitas dúvidas.
 Medo do fracasso;
 Medo do erro;
 Medo do desconhecido;
 Medo de não ser apoiado.
c. Zona da Aprendizagem
É onde fazemos acontecer o progresso ao
escolher atividades que nos desafiam que nos
fazem crescer e evoluir. A zona de aprendizado é
também uma oportunidade de crescer. E de
expandir a sua visão. É natural sentir receio, mas
você decidir ir além.
d. Zona da Superação
Conhecida como a área em que coisas incríveis
acontecem apenas para quem ousa sair da zona
de conforto. Para quem ousa ir além. Esta é a
zona dos grandes desafios e realizações!
73
Cunha
A zona de superação é onde os sonhos e desejos

se transformam em metas e objetivos e
consequentemente em realizações.
II. È PRECISO PERSISTÊNCIA CONTINUE SEGUINDO O

AGENTE RENOVADOR 2Rs. 2. 1,2
“...Tão certo como vive o Senhor e vive a tua alma,

não te deixarei.”
Mantenha seu alvo, foco, no Senhor e tenha metas

espirituais, as promessas só se cumpriram na vida dos
persistentes
"mas quando vier aquele espírito da Verdade ele vos
guiará em toda a verdade" Jo.16. 13 - tem que segui-
lo!
1. Receber a chamada Não foi escolha de Eliseu, mas

dar prosseguimento a ela foi decisão exclusiva dele.
a. Elias testou a determinação de Eliseu por 3 vezes:

“Disse Elias a Eliseu: Fica-te aqui” Vs.2,4,6
Deus chama e vocaciona, mas é Você quem
decide até onde quer chegar em sua jornada
ministerial.
III. EVITE PERDER TEMPO COM QUEM NÃO TEM NADA

DE DEUS PARA COMPARTILHAR COM VOCÊ
CONVERSAS INFRUTÍFERAS E COMPANHIAS
ERRADAS TRAZEM PREJUÍZOS.
“Então, os discípulos dos profetas que estavam em

Betel saíram ao encontro de Eliseu e lhe disseram:
74
Cunha
Sabes que o Senhor, hoje, tomará o teu senhor,

elevando-o por sobre a tua cabeça? Respondeu ele:
Também eu o sei; calai-vos.” 2 Reis 2:3
"não vos enganem as más conversações corrompem

os bons costumes” 1Co.15.33
Jim Rohn, famoso empreendedor, autor e palestrante,

certa vez, cunhou uma das frases mais utilizadas em
desenvolvimento pessoal:
“Você é a média das cinco pessoas com quem passa

mais tempo”.
1. Procure andar com quem sabe mais que você, e

compartilha da mesma visão:
“Aves da mesma plumagem voam juntas”.
2. Quem sabe aonde quer chegar, não tem tempo a

perder e nem fica jogando conversa fora, não
importa com quem seja.
“Então, os discípulos dos profetas que estavam

em Betel saíram ao encontro de Eliseu e lhe
disseram: Sabes que o Senhor, hoje, tomará o teu
senhor, elevando-o por sobre a tua cabeça?
Respondeu ele: Também eu o sei; calai-vos.” 2
Reis 2:3
a. Controle –se não saia falando demais.
Em tudo na vida e inclusive no exercício de sua

chamada, é essencial conhecer-se e treinar o
autocontrole para que se consiga numa conversa
ter consciência do que se diz, saber ouvir as outras
pessoas, manter-se focado na conversa, ter
75
Cunha
cuidado para não se expor demasiado e saber o

que é efetivamente importante dizer.
IV. É NECESSÁRIO PASSAR POR TRÊS LUGARES PARA

DESENVOLVER SEU MINISTÉRIO: BETEL, JERICÓ É
JORDÃO.
1. Betel do hebraico: casa de Deus.

Quem deseja aprender e desenvolver seu ministério,
preciso ter compromisso com a casa de Deus e o que se
pode fazer por ela, envolva se com o reino.
2. Jericó lugar onde as muralhas tem que ser derrubadas
Para viver o renovo de Deus continuar mente precisamos

derrubar algumas muralhas
a. Preconceitos pessoais.
b. Regras excessivas, (Deus não está limitado a

conceitos humanos)
Tentar padronizar o agir de Deus (Deus tem

maneiras específicas e únicas de agir
com cada um).
 Quando pensaram que Jesus ia ordenar

novas vistas ao cego, ele cuspiu no chão,
fez lama e passou nos olhos do cego. Jo.9.6
 Quando trouxeram um surdo e gago pra
Jesus curar, ele mudou o método de
colocou os dedos no ouvido do rapaz e
cuspiu na língua dele. Mc.7.33
76
Cunha
 Quando acreditava-se que Eliseu imporia as

mãos sobre Naamã, ele mandou mergulhar
7 vezes no rio. 2 Rs. 5.10
3. Jordão do hebraico lugar daquele que desce ou faz

descer (é preciso descer para subir no reino de Deus)
a. Aquele que desce só vem para quem desce
b. O orgulho é a maior barreira dos que desejam

Deus “Deus resiste ao Soberbo, mas dá Graças
aos Humildes”. Tg. 4.6
c. Permita-se quebrantar diante de Deus, "Um

Coração Quebrantado e humilde Deus não
despreza” sl.51.17 (Só aprende quem quer
aprender).
V. ENTENDA QUE EM TUDO QUE VOCÊ FAZ VOCÊ ESTÁ

SENDO OBSERVADO, 2 RS. 2.7
1. Tenha cuidado com suas atitudes, as testemunhas não

são poucas Hb. 12.1
"portanto, Nós também pois que estamos rodeados
de uma tão grande Nuvem de Testemunhas deixemos
todo o embaraço e o pecado que tão de perto nos
rodeia e corramos com paciência a carreira que nos
está proposta"
2. Seja um disseminador do aroma dos céus onde você

passar, 2.2.14 1,15
77
Cunha
"E Graças a Deus que sempre nos faz triunfar em

Cristo e por meio de nós, manifesta em todo lugar o
bom cheiro do seu conhecimento Porque para Deus
somos o bom cheiro de Cristo nos que se salvam e
nos que se perdem" ou seja o testemunho é diante de
crentes e não-crentes em todo ambiente.
V. AMADUREÇA , POIS UM DIA VOCÊ TERÁ QUE

CAMINHAR SÓ 2rs 2.11
Não viva apenas O êxtase dos carros de fogo, que

acompanharam a subida do profeta (não fique apenas na
primeira experiência, prossiga avançando) o crescimento
não pode parar.
1. Tenha um mentor e aprenda os passos corretos

para uma jornada de sucesso.
Ter alguém que o possa guiar e fornecer-lhe

conselhos irá ajudá-lo e ao mesmo tempo desafiá-
lo, dar-lhe uma direção e moldar a sua maneira de
pensar.
VI. MANTENHA-SE HUMILDE SEMPRE 2rs. 2.12
"...e tomando das suas vestes as rasgou em duas

partes"
Este ato indicava lamento e humilhação, mesmo após as
mais profundas experiências com Deus Mantenha o que
aprendeu ao descer ao Jordão, não se julgue melhor do
que ninguém.
78
Cunha
VII. APRENDA SEMPRE E PONHA EM PRÁTICA O QUE

APRENDEU, 2rs. 2.14
Não pense que por ter vivido uma experiência com Deus
já pode abandonar o que lhe foi ensinado.
1. A capa só tem valor nas mãos de quem sabe como usar.
2. Só se aprimora no uso da capa, quem atravessa o

Jordão (perca o medo e atravesse para o outro lado).
AVANCE EM SUA CAMINHADA DIARIAMENTE COM DEUS

POIS HÁ PESSOAS PRECISANDO DE AGENTES DE
MILAGRES RENOVADOS EM DEUS PARA AS AJUDAR 2rs
2.19- 22
Viva todos os dias da sua vida incendiado pelo poder do Espírito

Santo de Deus.
Ilustração
UM HOMEM CHEIO DO FOGO
Havia um homem na terra muito temente a Deus, mantinha uma

vida de oração, jejum, amor ao próximo e ótimo testemunho,
uma Brasa nas mãos do senhor uma vida cheia de fogo do
Poder de Deus.
Satanás indignado com esta condição espiritual deste homem
mandou alguns demônios tentarem Apagar este fogo na vida
deste homem, passado pouco tempo, houve uma grande
correria no inferno satanás indagou, o que está ocorrendo
aqui? um demônio respondeu Sabe aqueles demônios que
você mandou apagar o fogo daquele homem cheio do Espírito,
retornaram ao inferno com queimaduras de terceiro grau e não
puderam se quer ofuscar o brilho do espírito na vida dele
79
Cunha
conclusão
Seja uma pessoa cheia de Deus e nada poderá impedir a sua

trajetória a sua chamada ou seu ministério.
80
Cunha
4 SEGREDOS REVELADOS NO NOME DE DEUS
SL. 20.7,8
O livro dos Salmos é composto por 150 Salmos e 2461

Versículos, onde o nome de Deus está presente e em destaque.
Os salmos referem-se a Deus por seus nomes; como Jeová por
718 vezes, como Adonai por 61 vezes, e como Elohim por 432
vezes. Num total o senhor é citado aproximadamente 1211
vezes só no livro dos Salmos.
Os salmos se dividem em cinco categorias: salmos didáticos,

históricos, gratidão e Louvor, imprecatórios e salmos da
lei. E neste Salmo de número 20, nós temos extraordinárias
revelações sobre Deus.
Ao lermos o Salmo 20 temos nele o senhor identificado como
Jeová, que também está em destaque em toda a Bíblia; o
nome Jeová ocorre 6828 vezes, e este nome é representado por
um tetragrama Y H W H e é impronunciável no original, e pode
ter pelo menos quatro significados. Então embora sua pronuncia
tenha se perdido os seus significados permanecem. Então
conheçamos:
I. AQUELE QUE SEMPRE FOI.

Se Jeová significa aquele que sempre foi, a primeira
pergunta que fica é: o que ele sempre foi? Ao percorrer a
história Sagrada e conhecer as biografias dos homens
que andaram com Deus, descobrimos o que Deus
sempre foi;
81
Cunha
1. Generoso "Deus tem sido Generoso para

comigo.” Gênesis 33. 11
Este termo revela a disposição nobre, acalentadora, de abençoar

outros por dar livremente de mão aberta.
A palavra hebraica é na·dhív, traduzida “generoso”.
 Olho para história biográfica de Abraão. Abraão começou

como Peregrino Solitário, Mas Deus é tão Generoso que
ele termina como pai da fé e amigo de Deus.
 Leio a história de Jacó. Jacó começa como trapaceiro e

fugitivo Mas pela generosidade de Deus. Ele termina
Como Israel príncipe do Senhor.
 Leio o a história de José e José começa como sonhador,

desprezado e vendido como escravo Por seus irmãos,
Mas pela generosidade de Deus termina como
governador do Egito e salvador de sua família.
 Leio a história de Davi e Davi começa como Ruivo

desprezado e a pastor de ovelhas, Mas pela
generosidade de Deus termina Como Rei e homem
segundo o coração de Deus
a. 4 classes de pessoas que alcançam a generosidade

de Deus:
 Os intercessores Como Jó
Perseguido por seus amigos julgado por todos que
tentavam explicar sua situação como se fossem
fruto de Pecado. Os mesmos que o criticaram
terminam batendo em sua porta e quando ele
82
Cunha
intercede por eles Deus lhe restaura tudo em

dobro.
 Os não gananciosos como Salomão.

Salomão recebe a visita de Deus e em uma
palestra Deus lhe faz a maior de todas as
propostas. Deus lhe manda escolher o que quer
receber e quando ele abre mão da ganância e
apenas pede sabedoria Deus lhe diz que além da
sabedoria, generosamente lhe daria riquezas e
reinos.
 Os Corajosos como Daniel
Daniel mesmo sob a ameaça de seus

Perseguidores e tendo decretos que o impediam
de buscar ao seu Deus, ele continua
corajosamente buscando presença do Senhor e
pela generosidade de Deus, Daniel tornou-se o
grande estadista dentro daquele reino.
 Os determinados como a mulher do fluxo de

sangue.
A mulher do fluxo de sangue tinha tudo contra ela.

Desde o seu problema de saúde ao preconceito
que a cercava, mas sua determinação fez com que
ela mesmo que se arrastando alcançasse o
objetivo de ao menos tocar nas vestes de Jesus. E
pela generosidade de Deus ela foi completamente
curada.
 Os dependentes de Deus como a viúva dos

vasos de azeite
83
Cunha
A viúva tinha tudo para isolar-se e se lamentar,

mas conhecia o endereço dos céus e buscou
conselho com Profeta. Ao mostrar-se dependente
de Deus, Deus usa o profeta, multiplicando o
azeite e dando-lhe condições para romper com
suas dificuldades
2. Incomparável no modo de agir.
"não há Deus Como Tu em cima nos céus Nem

embaixo na terra que guardas o conserto e a
beneficência a teus servos que andam de todo seu
coração diante de ti” I Rs. 8.23
a. Seus olhos estão abertos noite dia sobre os seus

escolhidos e ouvidos atentos às suas orações.
b. Fica de pé no trono para dar atenção aos seus filhos. (

quando o Rei fica de pé os súditos tremem Pois é para
dar veredito).
c. É justo sem fazer acepção de pessoas Atos 10.34
II. AQUELE QUE SEMPRE SERÁ
"antes que os montes nascessem, ou que tu

formasses a terra e o mundo, de eternidade a
eternidade tu és Deus". Salmos 90.12
1. Capaz de fazer o que quiser, jó 42.2

Bem sei que tudo podes e nenhum dos seus
planos podem ser frustrados." (ele muda
84
Cunha
circunstâncias, tira cidade do meio do caminho e

abre portas e caminhos até onde fisicamente seria
impossível).
a. Especialista em fazer coisas impossíveis aos

homens
Onde Deus está o clima fica propício para milagres, Pois

todos os elementos se reúnem para que aconteçam.
 Se tivermos uma igreja que pede temos um Deus

que responde
 Se tivermos uma igreja aqui precisa temos um
Deus que prover
 Se tivermos uma igreja que é frágil temos um Deus
que é forte
 Se tivermos uma igreja que é pequena temos um
Deus que é grande
 Se tivermos uma igreja que é humana temos um
Deus que é divino
 Se tivermos uma igreja que é limitada temos um
Deus que é infinito
 Se tivermos uma igreja que chora temos um Deus
que consola
Todos os elementos para Milagres já estão

reunidos prepare-se para receber o seu.
2. Aquele que conhece os corações

"mas Deus conhece os vossos corações” (vale dizer
que ele conhece o profundo e o escondido). Lucas 16.15
3. Ele é senhor por excelência.

Tudo está sob seu comando.
85
Cunha
III. AQUELE QUE SABE SER E SE REVELA

A Bíblia registra Deus falando diretamente com o homem
por 10.775 veses
1. Deus tem prazer em se revelar
 No Éden Deus se revelou para Adão

 Nos Carvalhais de manre, Deus se revelou para
Abraão
 Em Betel, Deus se revelou para Jacó
 No Sinai, Deus se revelou para Moisés
 No deserto, Deus se revelou para Israel
 No templo, Deus se revelou para Isaías
 No caminho de Damasco, Deus se revelou para
Paulo
 Na Ilha de Patmos, Deus se revelou para João
 Hoje aqui, Deus quer se revelar para você
2. Há pelo menos dois propósitos na revelação de Deus.
a- Deus se revela para ser conhecido.

Há pelo menos 72 nomes de Deus na Bíblia. Cada nome
revelando uma característica específica de Deus. Ele se
apresentou na sua multiforme sabedoria para tornar-se
conhecido em números aspectos
b- Deus se revela para ser adorado

Adorar é diferente de louvar:
 Louvar é reconhecer pelo que ele fez
 Adorar É reconhecê-lo pelo que ele é
86
Cunha
c- É possível distinguir três tipos de adoração.
 A hipócrita: esta é da boca para fora.

 A interesseira: Esta é uma tentativa de barganhar
com Deus, louvar em troca de algum milagre.
 A genuína: esta é fruto da Alma sincera,
espontânea e sem interesses.
IV. AQUELE QUE ESTÁ COM OS HOMENS PARA

PROTEGÊ-LOS E SALVÁ-LOS Êxodo 3. 12-14
“Eu sou o que sou e serei aquilo que serei do hebraico” do

hebraico: “Ehyeh asher ehyeh.”
1. Como protetor ele é inigualável, quando Deus

esconde ninguém acha. Sl. 91; Sl 27.5
a- O Seu Esconderijo é altamente secreto.

do hebraico (Beseter ELyon)
2. Ele acompanha lado a lado e ainda ordena aos seus

soldados Celestiais que mantenham guarda.
Conclusão: Quando o salmista declara de forma poética neste

salmo que sua confiança está no nome de Deus, ele está
revelando mais do que uma frase de efeito. O nome de Deus
revela seu caráter, sua maneira de agir e de tratar com os seus.
Então o verso seguinte, torna-se um cântico de vitória:
87
Cunha
“Eles se encurvam e caem; nós, porém, nos levantamos e nos

mantemos de pé.” Salmos 20:8
88
Cunha
OS SEGREDOS DO SALMO 133
SALMO 133. 1-3
Alguns segredos envolvem a igreja de Deus desde o seu

nascimento. Existem pelo menos 7 mistérios que a envolve: o
mistério da sua origem, o mistério da sua unidade, o
mistério da sua vitalidade, o mistério da sua posição, o
mistério da sua atividade, o mistério da sua invencibilidade
e o mistério do seu glorioso futuro.
Neste Salmo, (conhecido como cântico de subidas(ou dos
degraus), de Davi, no hebraico: Shir hama'lot, le'David ) que
eram cânticos entoados por peregrinos que subiam a Jerusalém
para celebrar as festividades religiosas. De
todas as partes do país, convergiam pessoas para celebrar a
festa de adoração. O local apinhado de gente era uma bela
representação da união da comunidade da aliança, ligada pela
fé comum.
Neste Cântico Davi destaca com brilhantismo verdades sobre as

bênçãos e os segredos da unidade, que é um dos grandes
mistérios que envolvem a igreja de Deus.
I. A UNIÃO É UMA ATITUDE SACERDOTAL (É como

óleo precioso sobre a cabeça, que desce...)
O termo óleo usado aqui é o termo hebraico Shemem, este

termo ocorre 190 vezes no antigo testamento, mostrando-se
presente e importante na vida do povo de Israel. Davi utiliza
a expressão hebraica: “Cashémen hatov”, que significa
como o bom óleo.
89
Cunha
Haviam 4 aplicações para o azeite em Israel:
 Na lâmpada – Para iluminar

 No alimento – Para Fortalecer
 Nas feridas e – Para Curar
 Na unção – Para consagrar
Das quatro aplicações, Davi destaca o ato consagratório de

Arão ao sacerdócio.
Davi está comparando a união com o ato consagratório de
Arão.
As lições poderosas começam aqui:
Em primeiro lugar, estamos falando acerca do sumo

sacerdote que servia a toda a comunidade dos irmãos,
sendo a mais alta figura religiosa da Terra Prometida. Fazia
parte de suas responsabilidades produzir a unidade na
fé e na prática.
1. Por que unir envolve perdão
a- Para haver unidade as velhas diferenças devem

ser esquecidas Isaías 11.13
"Se desfará a inveja de Efraim, os adversários de Judá
serão desarraigados ponto, Efraim não invejar ajudar e
Judá não oprimir a Efraim."
b- Não se engane todo Barnabé tem um Paulo

que discorda da sua opinião, At. 15.39
90
Cunha
“Houve entre eles tal desavença, que vieram a separar-

se. Então, Barnabé, levando consigo a Marcos, navegou
para Chipre.”
c- Divergência de opinião existe, mas isso não

pode acabar com a união, Veja o que Paulo diz
sobre o mesmo Barnabé, Gl. 2.1
“Catorze anos depois, subi outra vez a
Jerusalém com Barnabé, levando também a
Tito.”
2- Por que unir envolve companheirismo.
a- O Companheirismo foi visto no plano original

de Deus, GN 2. 18
“não é bom que o homem esteja só ….”
b- Foi ilustrado na vida de Moisés, Nm. 10.31 - ele

roga A Hobabe que vá com eles, por que ele
conhecia o terreno e podia ajudá-los….
Naquilo que você não sabe alguém pode lhe
ajudar…
c- Foi ressaltado por Salomão, Ec 4.9,10

“Melhor é serem 2 do que um, outro levanta o seu
companheiro, mas aí do que estiver só pois caindo
não haverá quem o Levante‟....
d- Foi apreciado por Cristo, MT 26,37 no

Getsêmani ele levou amigos
(tire a capa de super-homem você tem
fragilidades, admita e Peça ajuda).
II A UNIÃO E UMA ATITUDE RESTAURADORA
91
Cunha
“É como o Orvalho do Hermon que desce sobre os

montes de Sião…‟
Agora Davi passa a falar de Montes e Montes na

Bíblia fala de lugares de grandes acontecimentos:
 No Ararat repousou a arca

 No Moriá Abraão ofereceu Isaque
 No Horebe Moisés viu a sarça ardente
 No Sinai foi dada a lei
 No Ebal e Gerezim foram lidas as bençãos e as
maldições
 No Carmelo Elias sacrificou a Deus
 No Hermom Cristo se transfigurou
 No Monte das Oliveiras ocorreu a ascensão de
Cristo
1- Ela alcança os extremos

Davi neste momento está comparando duas cadeias de
montanhas que estão em extremos; uma ao norte e outra
ao sul, mas um detalhe faz toda a diferença. Entre elas
tem o JORDÂO (que do hebraico significa: aquele que
desce).
a- Hermom = é o alto e fértil e fica no extremo norte
Sobre esse monte, o orvalho cai muito copioso. Mr.

Maundrell diz que
“devido a esse orvalho, mesmo em tempo seco, as
tendas das pessoas ficam tão molhadas como se tivesse
chovido a noite inteira”
b- SIAO= os mais baixos e secos que ficam no extremo

sul.
92
Cunha
c- Entre o Hermom e Sião tem um Jordão( o que

desce)
Que os ligas um ao outro Compartilhando os efeitos do
Orvalho….
O rio Jordão tem uma de suas nascentes ao sopé do

monte Hermom. Este monte tem sempre seu topo coberto
por gelo, seu orvalho além de regar sua região ao norte,
também alimenta o Jordão, (aquele que desce) que leva
esta agua até os montes de Sião ao sul (árido e
desértico) que rega a terra compartilhando com o que é
desértico das águas abençoadoras do fértil Hermom.
2- Isto fala da diversidade da igreja 1 Co 12.20

„Agora pois há muitos membros‟...
Se a igreja fosse formada por pessoas iguais, além de

monótona com certeza não cresceria, sua diversidade a
torna tão brilhante; Deus gera unidade na diversidade.
a- Não há ninguém melhor do que ninguém 1 Co 12.22

“Antes os membros do corpo que parecem mais fracos,
são necessários…‟
b- Ninguém pode apontar o erro de ninguém

“Como está escrito: Não há justo, nem um sequer” Rm.
3.10
Todos dependemos da misericórdia do altíssimo.
Conclusão
Tínhamos tudo para nos mantermos distantes, mas... HÁ UM
RIO... e ele nos une Sl. 46.4 - Ele alegra….as moradas…( plural
93
Cunha
porque somos muitos e diferentes mas o rio é singular porque só

um nos une e Sara as nossas feridas… Jesus subiu e Ele
desceu, e nos mantém unidos como igreja de Cristo.
94
Cunha
A FESTA DA LIBERTAÇÃO
Ex. 12.2-13
A páscoa foi o maior culto de libertação que o Egito já

presenciou. A Páscoa surge como a festa que marcava o fim da
opressão escravizadora de Faraó sobre o povo hebreu. Páscoa,
na língua hebraica é pessach, que significa passagem ou
passar por cima. E esta idéia esta implícita em versos que
referendam a esta festa em Êx 12.11,23,27. A páscoa
celebrava-se com a morte de um cordeiro no dia 14 de Abibe (cf.
Ex13.4).
Abibe significa espigas verdes e corresponde ao primeiro mês
do calendário hebraico. Durante o exilio, este nome foi
substituído pelo nome babilônico Nisã, que significa começo,
abertura. Em nosso calendário este mês corresponde a março-
abril. E neste texto temos algumas revelações encomendadas
por Deus que a páscoa nos traz:
A PÁSCOA NOS REVELA:
I - UM DEUS QUE TEM O CONTROLE DE TUDO.
A profecia a Abraão revelava que seus descendentes ficariam

sob domínio de uma terra estranha por 400 anos, mas que
depois eles seriam libertados e sairiam com grande riqueza (cf.
Gn 15: 13,14).
"Então disse a Abrão: saibas, decerto, que peregrina será a tua
semente em terra que não é sua; e servi-los-as e afligi-la-ão
quatrocentos anos. "Mas também eu julgarei a gente a qual
servirão, e depois sairão com grande fazenda."
95
Cunha
Deus antevendo o futuro em sua onisciência aplicada, está

fazendo promessa a Abraão e esta dando uma garantia a
Abraão:
isto nos ensina que:
1- Nenhum plano elaborado em reunião celeste por Deus

corre o risco de falhar, Jó 42.2 "Bem sei que tudo podes e
nenhum de seus planos pode ser frustrado".
2- Não precisa apressar Deus Ele tem dia e hora certa pra
agir Is. 60.22
"O menor virá a ser mil, e o minimo um povo grandíssimo. Eu o

Senhor, a seu tempo farei isso.
Deus prometeu a Abraão E isto de fato ocorreu, mas não antes

que esta festa fosse celebrada.
Este é um pequeno detalhe, se esta festa era a festa da
libertação, porque então ela foi celebrada antes da
libertação propriamente dita?
Porque páscoa nos revela que:
II COM DEUS A VITÓRIA É CELEBRADA MESMO ANTES DE

ACONTECER.
1- Deus quis ensinar que o sacrifício expiatório, a fé e a

obediência precedem a plena libertação, afinal, Israel
não estava sendo liberto apenas de Faraó, mas
também do Anjo Destruidor.
a- Primeiro livres do anjo destruidor e só depois de

Faraó.
E isto implica que a libertação espiritual sempre precede a física.
96
Cunha
b- Não adianta ter aparência sem profundidade de

caráter
Ex: Naamã (para os outros de fora um general com seus
distintivos, mas para os de sua casa um leproso).
Páscoa fala de libertação, páscoa é a festa da libertação!
III - UM CORDEIRO PARA CADA CASA (FESTA DA

BENÇÃO FAMILIAR) Deus é o maior defensor e protetor do
projeto FAMILIA.
1- para isto acontecer alguns obstáculos tiveram que ser

removidos.
a- Os problemas do trabalho tiveram que ficar do lado

de fora
(Eles faziam tijolos de forma escrava, havia muito
estresse).Aprenda com a páscoa deixe os problemas do
lado de fora se é do trabalho só pertence ao trabalho não
desconte na família…
b- O individualismo teve que ser substituido pela

unidade absoluta. Sl. 68.6
"Deus faz que o solitário viva em familia...".
Tem esposas que sequer sabem quanto seu marido ganha

Tem outras que sabem mas gastam como se não tivessem o
menor compromisso
Cada um defende seu interesse pessoal e não o bem comum.
Aprenda com a páscoa, ela é a festa da união familiar!
97
Cunha
c- Feridas causadas por problemas passados tiveram

que ser apagados.
(derrube as muros, libere perdão e viva o melhor de Deus para
sua família, isso é páscoa...)
IV. UM PRENÚNCIO PERFEITO DA CRUZ DO CALVÁRIO E

UM RETRATO EXATO DO CRISTO LIBERTADOR.
1- A geometria de Deus é perfeita. (Sangue na verga e nos

umbrais um perfeito desenho da cruz)
2- Um cordeiro homem. (Observe que, em hebraico, macho

é ZARRAH e fêmea é NEKEVA, e no texto citado não
aparece ZARRA SEH, um cordeiro macho, mas, ISH SEH,
um cordeiro homem.).
*A pureza
O cordeiro pascoal era separado no décimo dia de Abibe (abril)

e examinado minuciosamente antes do seu sacrifício no dia 14
de Abibe, pois o cordeiro tinha que ser "... imaculado".
Quando Lucas registra a entrada triunfal de Jesus em Jerusalém

poucos dias antes da crucificação, o faz exatamente na hora em
que o povo estava trazendo os seus cordeiros pascoais para
serem examinados pelos sacerdotes. Segundo Hebreus 7: 26,
Jesus tinha que ser declarado "... Santo, irrepreensível,
imaculado, e inviolado pelos pecadores".
"O exame dos sacerdotes
O cordeiro da Páscoa era submetido a um exame pelos

sacerdotes que o julgavam, com base no exame de sua
perfeição, apto para ser sacrificado.
98
Cunha
Jesus Foi examinado - Mt.22.15-46
Quando lemos o relato de Mateus 22 do verso 15 ao 46,

encontramos Jesus, o cordeiro de Deus, sendo examinado pelos
herodianos, saduceus, escribas e fariseus e nenhum deles
conseguiu achar nele nenhum defeito que o incriminasse e eles
mesmo ficaram sem condições de responder-lhe nenhuma
palavra (cf. Mt 22:46).
"três vezes Pilatos declarou que Jesus era inocente (cf. Jo

18: 38;
19: 4, 6).
V. DUAS CONDIÇÕES BÁSICAS PARA NÃO SER VÍTIMA DO

PODER DO ANJO DA MORTE:
1. Estar dentro da Casa (inseridos no Corpo Mistico de Cristo)
Fazer parte da Igreja Universal dos Santos. Lembre-se Noé e

sua familia foram salvos porque estavam dentro da Arca. Este
aspecto fala da nossa comunhão preciosa com Deus e com
nossos irmãos,
2. Ter o Sangue do Cordeiro passado sobre os umbrais das

portas -
Mesmo se o indivíduo estivesse dentro da casa e não tivesse o

Sangue passado nos umbrais das portas, ele não estaria livre da
morte. É preciso esta coberto pelo sangue do cordeiro de Deus.
Conclusão:
99
Cunha
Então esta duas condições básicas teriam de ser cumpridas,

uma e a outra simultaneamente. Hoje a Páscoa se cumpre em
nossas vidas quando reconhecemos e aceitamos o Sangue do
Senhor JESUS CRISTO, o Cordeiro de Deus, como proteção e
purificação de nossos pecados. Então a Páscoa não se trata de
uma troca de ovos de chocolates botados por coelhinhos. A
verdadeira Páscoa é JESUS. Celebraremos então o Senhor
JESUS. Se quisermos ser livres da Morte Eterna, precisamos do
Sangue do Cordeiro de Deus que nos protege e nos guarda
para sempre. A Páscoa fala de estarmos inseridos na Vida,
Morte e Ressurreição do Senhor Jesus.
100
Cunha
O VALE DE OSSOS SECOS
Ez. 37.1-4
Estamos diante de um livro profundo e revelador. Ezequiel é

conhecido pelos estudiosos como o homem das visões.
Ezequiel, membro de uma família sacerdotal associada ao
templo em Jerusalém, foi um dos exilados levados à Babilônia.
Um homem que por vocação exerceria o ministério sacerdotal,
tem agora em sua história um desenvolver diferente. Levado
cativo com seu povo para a Babilônia, (império criado por
Nabopolassar, pai de Nabucodonosor), Ezequiel, perde suas
referências de fé, pois, agora esta longe de sua pátria, o templo
foi destruído, e ele esta morando a beira do rio Quebar na vila
de Nipur e seus compatriotas que antes adoravam a Deus,
estão pendurando suas harpas nos salgueiros. (Sl. 137.2).
“Às margens dos rios da Babilônia, nós nos assentávamos

e chorávamos, lembrando-nos de Sião.
Nos salgueiros que lá havia, pendurávamos as nossas

harpas.”
Salmos 137:1,2
No quinto ano do seu exílio, Ezequiel foi chamado para o

ministério profético, iniciou seu ministério aos 30 anos de idade
e exerceu esse ministério durante mais de vinte anos. E neste
capítulo icônico, temos Deus tomando Ezequiel e o envolvendo
em uma experiência transcendental.
101
Cunha
I- VEIO SOBRE MIM A MÃO DO SENHOR, Ez.37.1
Mão no original (do hebraico Yãd) representa força poder

identificando que o Senhor deve ter autoridade sobre as nossas
vidas. O texto revela que o profeta mantinha sua vida debaixo
da autoridade de Deus quem assim o faz se deixa guiar por ele.
1- Deus o Levou
verso 1 “e o senhor me levou em espírito e me pôs no meio
de um vale que estava cheio de ossos”
Ezequiel não escolheu ir a aquele vale. Vale simboliza lugar de

lutas e desafios, na verdade Deus o levou até lá.
a. Ele não foi sozinho ao vale.
Em nossa versão dá a entender que Ezequiel foi transportado

em seu espírito, mas a versão King James traduz dizendo “me
levou no espírito do Senhor” e isto revela a segurança de
Ezequiel Pois uma coisa é ir ao Vale e outra é estar no Vale na
companhia infalível do Espírito de Deus.
Deus não permite vale na vida dos seus se ele não estiver do
lado para suprir e surpreender com milagres.
b. Ele foi colocado geograficamente no lugar certo
“Me, pois no meio”.
O texto fica mais curioso, pois a expressão me pôs no meio no

hebraico tem o sentido de estar instalado num determinado
lugar, concreto ou abstrato, com nuanças de caráter
definitivo. Ou seja, Deus o colocou no lugar que já estava para
ser transformado. Deus o colocou lá apenas como agente de
Milagres.
102
Cunha
c. Ele estava seguro o tempo todo mesmo que não

soubesse.
No mesmo verso temos ainda a expressão pôs, esta expressão

diz respeito a ausência de atvidade espacial e a existência de
segurança.
Ezequiel embora estivesse no lugar que aos seus olhos parecia
não está acontecendo nada em seu favor, nunca correu risco
algum naquele Vale Deus já havia garantindo total segurança
para ele.
d. Deus sabe onde trabalhar
“No meio” Observe que Deus o coloca geograficamente no

centro do problema, pois o eterno não resolve nada com
paliativos, ele vai direto ao cerne da questão. Em toda a Bíblia
Deus sempre preferiu o meio.
II. DEUS FAZ O PROFETA SE MEXER.

verso 2 “e me fez andar ao redor deles”
no original a ideia básica deste verbo é de movimento em

relação a algum outro objeto que está parado isto nos fala de
que para haver Milagres no vale é preciso haver ação, atitude
por parte do profeta.
Deus até o colocou parado no meio do vale, mas logo o fez

entrar em Ação. Quem cruza os braços e fica esperando
sentado não pode viver Milagres no Vale entre em ação tome
atitudes faça sua parte Ore busque e haja e Deus fará o vale
mudar em bênçãos.
1. Quando o profeta se envolve a sua visão muda.
103
Cunha
“E Eis que eram mui numerosos sobre a face do Vale e

estavam sequíssimos”
Só depois que Ezequiel anda ao redor do Vale é que toma

consciência do tamanho do problema. Note que ele começa
apenas dizendo que o vale estava cheio de ossos, contudo,
agora ele acrescenta dizendo; que eram muito numerosos.
Ele faz uma anamnese e agora ele sabe a real condição dos
Ossos: sequíssimos
Só pode desejar Milagres e pedir por ele quem de fato sabe a

importância e a necessidade dele acontecer!
III. DEUS ENVOLVE O PROFETA.Vs.3
“e me disse filho do homem poderão viver estes ossos?”
Só depois de o Profeta tomar consciência da amplitude da

situação e se envolver é que Deus começa o processo de
milagres, mas este processo começa com um teste de fé.
a. Até agora tínhamos apenas Deus agindo, a partir

deste momento Deus leva o profeta a se evolver.
A pergunta de Deus testa até onde Ezequiel está pronto para

viver o milagre que está para acontecer. Antes do milagre é
preciso demonstrar fé! Acredite Creia e viverás milagres
b. É hora de Agir.vs.4
104
Cunha
“Profetiza” este verbo no hebraico significa (borbulhar, ferver,

derramar, Por conseguinte extravasar palavras como
aqueles que falam com mente fervorosa).
Deus poderia ter dado a ordem sem a menor interferência de

Ezequiel. Mas observe que neste momento o profeta precisa
tomar parte para que o milagre se torne real.
Profetizar aqui, não tem o sentido de falar timidamente, baixinho

ou na mente. A ação de profetizar aqui envolve convicção e
determinação demonstrada pela autoridade e veemência com
que profetiza o milagre, mesmo antes dele se tornar real..
Conclusão:
Quem tem convicção profetiza com vigor, então aos Ezequieis

de Deus hoje aqui, abram a boca e profetizem, pois o Espírito de
Deus se moverá nos quatro cantos e o milagre terá que
acontecer.
105
Cunha
JESUS ESTÁ CHEGANDO EM NAIM.
Lc.7.11-16
E aconteceu, pouco depois, ir ele à cidade chamada Naim, e

com ele iam muitos dos seus discípulos e uma grande multidão.
Lucas 7:11
A cidade de Naim fica no sopé do monte Tabor; é uma vila muito

pobre, esta cidade fica a cerca de um dia de caminhada da
cidade de Cafarnaum que em hebraico significa Aldeia da
consolação. Naim significa aconchego, tranquilidade, calma, o
que nos leva a acreditar que aquele era um bom lugar de se
viver.
I. "E aconteceu, pouco depois" (no grego Hexes =

próximo dia)
Jesus havia acabado de realizar um milagre pelo poder de sua

palavra na vida do servo do centurião de cafarnaum. No dia
seguinte Ele já está pronto para executar um novo milagre.
isto nos revela duas verdades sobre Jesus:
106
Cunha
1- Jesus não tem limites de milagres em seu estoque. Ele

atende e realiza milagres a qualquer hora e em qualquer lugar,
onde exista alguém que precise de seu agir.
2- Jesus não faz distinção entre os que precisam de seu

agir. Anteriormente ele atendeu a um Centurião, um homem
importante e agora está atendendo a uma pobre viúva, isso nos
mostra que Jesus não age baseado em posição, ou status ele
avalia o coração e a sinceridade.
“E, abrindo Pedro a boca, disse: Reconheço, por verdade,

que Deus não faz acepção de pessoas;”
Atos 10:34
II. "ir ele à cidade chamada Naim"
A pequena cidade de Naim, na região da Galiléia onde o Senhor

ressuscitou o filho da viúva, esta situado a 8 quilômetros do
monte Tabor, (lugar da transfiguração de Jesus).
Sua ida foi voluntária, Jesus mostra-se disposto a ir onde

precisam dele, e observe que ele viu de longe. Não atoa a
bíblia nos revela "que os seus olhos estão atentos e seus
ouvidos abertos".
Naim era uma das cidades da Galileia onde Jesus viajou,

acompanhado de seus 12 apóstolos e mulheres assistentes.
Naim (em hebraico significa Aldeia da consolação) localizada no

sopé do monte Tabor, sendo uma vila muito pobre, formada por
pequenos agricultores que vivam das plantações de Oliveira,
cultivo do trigo, ainda plantações de uvas, figos e criação de
107
Cunha
animais nas encostas da montanha que começava a se elevar a

partir do vale de Jesrael. A cidade de Naim esta distante da
cidade de Cafarnaum, a cerca de um dia de Caminhada.
1. Jesus foi ao encontro de quem estava necessitando dele.
2. Não houve distância que o impedisse de chegar na hora

e no lugar certo.
Um dia de caminhada, para atender a uma viúva que por
certo, no dia anterior já estava em prantos.
Posso conjecturar que o choro da viúva chegou aos
ouvido de Jesus, e por isso Ele decidiu passar em Naim
urgentemente.
a. O mesmo Deus que ouviu o monarca Ezequias, agora

esta ouvindo e respondendo uma simples viúva.
“Ouvi a tua oração e vi as tuas lágrimas”, Isaías
38:5
b. Ele não tem limites geográficos para agir.

Naturalmente alguém diria que Jesus deveria chegar e
responder a viúva, operando o milagre dentro de sua
casa. Contudo ele operou na porta da cidade e no
meio da multidão.
III. A viúva
Uma mulher israelita do tempo de Jesus era alvo de grande

discriminação imposta pela Velha Lei. Por exemplo, no Templo
não podia ir além do Pátio das mulheres. Elas não estavam de
forma alguma preparadas para sobreviver economicamente sem
108
Cunha
o seu marido. As mulheres das principais famílias de Jerusalém,

raramente saíam à rua antes do seu casamento e mesmo
depois de casadas, quando saíam, passavam despercebidas
com a cara tapada por um véu.
Quando criança, até aos doze anos e um dia, a mulher aprendia

todos os trabalhos domésticos e era propriedade de seu pai. A
educação da mulher era diferente da que recebiam os seus
irmãos e o seu casamento era decidido por seus pais, muitas
vezes sem seu conhecimento.
Ainda, em caso de falecimento do dono da casa, as mulheres

não podiam herdar os bens do seu marido, pois o território de
Israel estava distribuído pelas suas tribos que a Velha Lei tentou
preservar e a mulher poderia ser de outra tribo diferente da de
seu falecido marido. Se uma mulher pudesse herdar as terras de
seu falecido marido e fosse de outra tribo, poria em risco a
divisão do território pelas onze tribos de Israel, pois a tribo de
Levi não tinha terras.
IV. "e com ele iam muitos dos seus discípulos e uma
grande multidão."
1. Quem é você na multidão?
Acompanhando Jesus existem pelo menos dois tipos de

pessoas:
109
Cunha
• As que abraçaram sua palavra e o seguem por convicção

(seus discípulos)
• E em maior quantidade, que o segue apenas pelo que ele

faz.
Mas o interessante é que Jesus não mandou ninguém voltar,

não distratou ninguém, mas por quê?
Porque cada indivíduo é quem dá conta de si e de suas atitudes.

Jesus até conhece os corações, mas não interfere em sua
liberdade. Você é responsável pela forma de agir e pelo que faz
e o que o motiva a fazer.
V. “Como se aproximasse da porta da cidade, eis que

saía o enterro do filho único de uma viúva; e
grande multidão da cidade ia com ela”. Lucas 7:12
Não era permitido haver cemitérios no interior das cidades; e por

isso os cemitérios sempre ficavam fora dos muros das cidades
judaicas, o que tornava necessário que se fizesse um cortejo
levando o cadáver. O sepultamento usualmente se verificava no
mesmo dia da morte. Naim tinha uma única entrada, e essa
conduzia a uma planície, através de um a descida bastante
Íngreme.
O enterro do filho único de uma viúva Era a maior tragédia

possível que poderia acontecer a um a viúva, mãe de um único
110
Cunha
filho. A lamentação de um a viúva, pelo seu filho único, é o caso

extremo da aflição.
Os rituais judaicos de morte e luto estão regidos por dois

princípios básicos: “kvod hamet”, o respeito ao morto, e “kvod
hachaim”, a consideração dos sentimentos dos vivos. Quando a
lei judia ordena que o funeral deve ter lugar dentro das 24 horas
após a morte, se preocupa com o “kvod hamet”, porque deixar
um corpo sem enterrar durante um período prolongado é
considerado falta de respeito.
1. Aquela viúva estava vendo seu apoio (seu filho), e junto

toda a possibilidade de ser cuidada por ele indo para a
cova, até que o especialista em milagres extraordinários a
viu.
VI. Vendo-a, o Senhor se compadeceu dela e lhe disse:

Não chores! Lucas 7:13
Observe que o texto faz questão de registrar que ela estava

cercada por uma multidão que a acompanhava e que ainda
assim Jesus a viu.
O detalhe é que o termo grego utilizado para descrever que ele

a viu é Horáo:
horáō – muitas vezes é utilizado com significado metafórico :

"ver com a mente" (ou seja, ver espiritualmente), ou seja,
perceber (com percepção espiritual interior).
No texto está claro que não houve tempo para apresentações e

muito menos para que ela contasse sua história, mas aquele
111
Cunha
que vê além do que os olhos humanos veem, identificou toda

sua história e necessidade, sem precisar sequer de palavras.
O texto faz questão de mencionar vendo-a o “Senhor”(no

grego kúrios), revelando a autoridade daquele que a estava
vendo naquele momento. Muitos olhos estavam voltados para
ela mas agora ela estava sendo vista por aquele que possui
autoridade nos céus e na terra.
Quem sabe o fato de Jesus ter ido para lá, não fora fruto das
orações e lágrimas daquela viúva terem alcançado os céus.
Observe que ao sair de Cafarnaum, ele dirigiu-se para a
pequena e pobre cidade de Naim, e chegou no momento
preciso.
1. Ele vê além do que os olhos humanos podem captar.

2. Ele compreende o que ninguém conseguiria
compreender.
3. Ele faz o que ninguém mais pode fazer, ele é o Senhor.
VII. Ele mandou parar o cortejo e tocou no esquife.
Tocou o esquife, Jesus tocou no esquife, dessa maneira

contaminando-se. De conformidade com as leis cerimoniais
referentes aos mortos, mas não se importou com isso; tinha um
a missão de misericórdia a cumprir. Notamos que ele não
requereu fé da parte de quem quer que seja. Nem mesmo da
mãe do morto, a qual certamente teria feito qualquer coisa,
naquele instante, para que seu filho retornasse à vida. Jesus
não exigiu fé porque foi tom ado de compaixão, e o poder de
Deus tomou conta de todo o seu ser. Poderia ele ter
112
Cunha
ressuscitado a qualquer morto naquele momento. Seu leve

toque no esquife fez o cortejo inteiro parar. Algo em suas
maneiras levou os que carregavam o esquife a pararem.
1. Após tocar ele liberou uma palavra de autoridade. “e

disse: Jovem, eu te digo: Levanta-te”.Lucas 7:14
Em cada milagre de ressurreição Jesus sempre operou o

milagre usando uma palavra.
a. Com a filha de Jairo: “Menina, a ti te digo: levanta-te”.

Marcos 5:41
b. Com Lázaro: “Lázaro, vem para fora”. João 11:43
c. Com o filho da viúva: “Jovem, eu te digo: Levanta-te”.
Lucas 7:14
d. Hoje ele vai liberar uma palavra para você!
Após a intervenção de Jesus, o cortejo mudou o tom, pois o

texto informa que de todos se apoderou um temor e glorificavam
a Deus. De tom fúnebre tudo mudou para culto de ações de
graças. Jesus esta passando e lhe viu, se prepare para iniciar
seu culto de ações de graças.
113
Cunha
O JOIO E O TRIGO
Mt 13.24-30
Cerca de um terço dos ensinos de Jesus foram transmitidos

através de parábolas. Esta forma de ensino de Jesus foi muito
forte, no livro de Mateus, nós temos 20 parábolas listadas. Neste
capítulo que lemos nós encontramos uma das mais famosas e
conhecidas delas; “a do joio e o trigo”. Somente Mateus a
registra.
Observando os detalhes desta parábola, temos uma

comparação extraordinária que identifica dois tipos de crentes;
O crente Joio e o crente trigo. Quando começamos a identificar
as características destas plantas ficamos impressionados com a
riqueza de lições que este texto nos transmite.
I. O JOIO É UMA PLANTA DURA E ERETA,

ENQUANTO O TRIGO É FLEXÍVEL.
1. O joio não se curva com o soprar do vento.

Com seu talo rígido, se mantém sempre empinada.
a. A natureza do crente joio não permite que ele seja

humilde, ele está sempre austero e dono da verdade.
b. Se não for como ele quer, ele fica emburrado e sai

murmurando.
114
Cunha
2. O trigo quando o vento sopra beija o chão.
a. Basta o soprar da brisa do Espírito Santo, que o

crente trigo já se curva em adoração na presença do
pai.
b. O crente trigo está sempre aberto para ouvir e
aprender.
c. O crente trigo é humilde e simple, e cheio da graça de
Deus.
3. O JOIO POR FORA É IDÊNTICO AO TRIGO.
A haste, as folhas, a cor, e até a direção para onde ambos

pendem, faz parecem gêmeas. Quem olha para a plantação
não consegue diferenciar. Pode esta dizendo: que trigo
lindo, enquanto está falando diretamente com um joio.
a. O joio convive com o trigo, mas sua natureza é de erva

daninha.
Pode carregar a mesma bíblia, cantar os mesmos louvores, e

até ouvir a mesma mensagem, mas a essência é de joio e
não muda.
b. O joio, no seu topo pode nascer uma flor rosácea, nos

meses de verão.
Parece tão belo e amigo, mas é apenas um joio
enfeitado, e ele continua sendo perigoso e tóxico.
c. O que distingue o joio do trigo é a formação da espiga.
115
Cunha
Quer identificar se é joio ou é trigo olha para os frutos deste

crente.
“Porque cada árvore se conhece pelo seu próprio fruto”.

Lucas 6:44
4. O FRUTO DO JOIO É VENENOSO, O DO TRIGO

ALIMENTA.
A ciência biológica até hoje não conseguiu definir qual o

valor e utilidade do joio. O trigo, porém, é base do mais
importante alimento de todos os tempos, em todas as
culturas.
a. Aonde o joio chega tudo que ele fala é tóxico e envenena

quem escuta. Fala mal de tudo e de todos.
b. Tudo que o crente joio faz tem segundas intenções.
c. O trigo onde cresce gera seu fruto e produz alimento

saudável.
5. NO AMADURECIMENTO DA PLANTA AS
DIFERENÇAS FICAM GRITANTES.
O leigo dificilmente conseguiria identificar uma da outra, até

que chegasse a fase da frutificação. Sim, no
amadurecimento da planta, mudanças significativas ocorrem
e a diferença entre elas torna-se gritante.
116
Cunha
1. O trigo muda de cor, assumindo um tom amarelado até

chegar ao palha, enquanto o joio permanece no seu
verde sumo com rajas mais claras, como sempre foi;
a. O crente trigo tende a amadurecer, quem olha para

ele identifica.
b. O crente joio não mostra características de

amadurecimento.
2. O trigo forma-se em pendão, elevando-se altivo,

apontando para o céu.
3. O joio se esparrama desfigurado, perdendo totalmente a
forma de sua aparência inicial.
a. Com o tempo as máscaras caem, e a verdadeira

natureza do joio se revela.
b. Os Trigos se destacam com o tempo e seu valor se

sobressai pois o dono da seara sabe como cuidar deles.
Mas se por algum motivo um fruto tóxico do joio seguir

misturado ao do trigo, não terá problemas, pois o trigo passa
pelo fogo, e o fogo elimina as toxinas do joio.
Hoje as chamas do Espírito Santo vão queimar o que é tóxico e

os trigos vão prevalecer com seus frutos de qualidade.
117
Cunha
O QUE QUER ISTO DIZER?
At. 2.12
Introdução: Este capítulo relata que dez dias depois da

ascensão de Jesus, relatada no capítulo anterior deste livro,
cento e vinte crentes estavam reunidos no cenáculo, por ocasião
da festa do pentecostes. Nesta ocasião ocorre o derramar do
Espírito Santo sobre os que estavam buscando, contudo houve
dúvidas por parte daqueles que assistiram o ocorrido, sobre o
que estava acontecendo. E a pergunta que foi feita por eles
ainda perdura na mente e no coração de muitos ainda hoje, e a
pergunta é; “O que quer isto dizer?”.
I- UMA PROMESSA QUE SE CUMPRE.
1. O princípio despontou desde o início da criação.
a. O Espírito Santo pairava sobre a face das

águas. Gn1.2
O termo hebraico traduzido aqui por “pairava”,
tem o sentido de uma ave se movendo sobre o
ninho aquecendo os ovos e gerando vida.
2. Os sinais gritavam o desejo de Deus.
118
Cunha
a. E veio o Espírito Santo sobre os trabalhadores

do tabernáculo e os deu capacidade de
trabalho
b. O Espírito Santo vinha sobre Sansão e lhe

dava força sobrenatural.
3. Deus revelou seus projetos desde a antiguidade

para demonstrar o que aconteceria.
a. Ao profeta Joel Deus revelou uma enchente do

Espírito Santo.
“E há de ser que, depois, derramarei o meu

Espírito sobre toda a carne, e vossos filhos e
vossas filhas profetizarão, os vossos velhos
terão sonhos, os vossos jovens terão visões”.
Joel 2:28
b. Deus revelou a Ezequiel e mostrou-lhe o rio do

Espírito que brotava do trono, buscando quem
queira nele nadar.
O rio Deus faz brotar, mas, mergulha e a que

profundidade se vai chegar é cada um que vai
decidir.
II- UMA UNÇÃO QUE É POSTA AO NOSSO

ALCANCE.
119
Cunha
1. As revelações já demonstravam isso pelos

símbolos, tipos e figuras no antigo testamento.
a. Fogo, que queima,

b. Fogo, que limpa,
c. Fogo, que amolece.
d. Fogo, que aquece.
e. Azeite, que unge.
 Azeite na orelha
 Azeite na mão
 Azeite no pé.
 Azeite no rosto.
 Azeite nas vasilhas
 Azeite nas feridas para sará-las.
2. Os resultados revelaram-se no pós-pentecostes,

na vida dos que se entregaram ao Espírito Santo.
a. O Pedro atrapalhado tornou-se uma potência

nas mãos de Deus.
 Na porta do templo, cheio do Espírito

Santo, agora dizia levanta-te e anda.
 No encontro com Enéias, cheio do
Espírito Santo, já chega declarando,
Jesus cristo te da saúde.
120
Cunha
III- UMA NECESSIDADE QUE FICA PATENTE.
1. O Espírito Santo é Deus em ação e é

imprescindível tê-lo para desfrutarmos dos
resultados dessa convivência.
2. É indispensável ser sensível ao Espírito Santo.
3. É indispensável reconhecer o Espírito Santo como

consolador da igreja.
a. Como alvo de nosso interesse.

b. Como alvo de nosso reconhecimento.
c. Como alvo de nosso relacionamento.
Conclusão: Não se restrinja ao mero conhecimento teórico

sobre o Espírito Santo, e mergulhe na prática em um
relacionamento profundo com o Espírito Santo de Deus.
121
Cunha
QUATRO NECESSIDADES DA ALMA
Dt.10.12
INTRODUÇÃO: A alma é a sede das emoções. Quando Deus

criou o homem, e soprou nele o seu espírito o homem passou a
ter alma, e como foi gerada por um sopro divino, ela mantém
necessidades espirituais que precisam ser supridas, por aquele
que a inseriu no homem.
I. NECESSIDADE DE COMUNHÃO COM DEUS,

S1.42.2
“A minha alma tem sede de Deus, do Deus vivo...”
O termo comunhão no grego é Koinonia,(κοινωνία). É utilizado

com o significado de participação, companheirismo,
comunicação, ter em comum ou compartilhar.
Nós temos em nossa alma uma necessidade contínua de

comunhão com Deus.
1. A comunhão é o segredo do poder, At.1.8

“mas recebereis poder, ao descer sobre vós o Espírito Santo”.
Poder aqui é do grego dunamis (δύναμις), propriamente,

" capacidade de realizar". Dunamis é um termo muito
importante, usado 120 vezes no NT.
122
Cunha
a- Este poder abre a visão, como foi com Hagar.

“Abrindo-lhe Deus os olhos, viu ela um poço de água, e,
indo a ele, encheu de água o odre, e deu de beber ao
rapaz”. Gênesis 21:19
b- Este poder dá coragem para sair de dentro da caverna.

“Ouvindo-o Elias, envolveu o rosto no seu manto e,
saindo, pôs-se à entrada da caverna. Eis que lhe veio
uma voz e lhe disse: Que fazes aqui, Elias?” 1 Reis
19:13
c- Este poder trás de volta o que se perdeu, como o

machado emprestado que afundou.
“e fez flutuar o ferro,...” 2 Reis 6:6
II. NECESSIDADE DE CONFIAR NO SENHOR, Hb.

6.19
“Temos essa consolação como âncora da alma
segura e firme, e que penetra até o interior do véu.”
O verbo “confiar” no hebraico é bãtah, que também

significa: sentir-se seguro, estar confiante, estar
despreocupado.
1. Temos a necessidade de confiar nas suas promessas

infalíveis
123
Cunha
a- De sermos mais que vencedores.
“Em todas estas coisas, porém, somos mais que

vencedores, por meio daquele que nos amou”. Romanos
8:37
b- De que ele estará conosco sempre.
“E eis que estou convosco todos os dias até à

consumação do século”. Mateus 28:20
O termo todos aqui no grego é pasas (πάσας) que

significa cada "parte(s) de uma totalidade, ou seja ele não
prometeu estar de vez em quando ou em alguns horários,
mas em cada parte do dia a dia conosco.
c- De termos acesso direto ao trono de sua graça.
“Acheguemo-nos, portanto, confiadamente, junto ao

trono da graça, a fim de recebermos misericórdia e
acharmos graça para socorro em ocasião oportuna”.
Hebreus 4:16
III. NECESSIDADE DE SE LOUVAR A DEUS, SI. 103.1

“Bendize ó minha alma, ao senhor; tudo o que há em
mim bendiga o seu santo nome.”
124
Cunha
A palavra hebraica para louvor é halal. halal aparece mais de

150 vezes na Bíblia, isso sem contar suas variações.
Segundo a Concordância Exaustiva Strong, o termo halal é o

termo que geralmente é traduzido como louvor ou louvar. Porém
sua tradução literal mais próxima seria brilhar. Com isso a ideia
de louvar na Bíblia hebraica está ligada a ideia de fazer brilhar
as qualidades ou iluminar as virtudes.
1. louvor produz manifestações Divinas
a- Enquanto louvamos compartilhamos o ambiente dos

céus. Sl.22.3
b- O louvor abre as dispensas dos céus. At.13.2
c- Ouve-se a voz do senhor em meio aos louvores, 2 Rs
3.15
d- Enquanto louvamos, o inimigo é repreendido, 2 Cr.20.22
IV. NECESSIDADE DE ADORAR AO SENHOR, Lc. 1,46

“Disse Maria : A minha alma engrandece ao Senhor.”
Adoração no Hebraico: shachah (ocorre 170 vezes no Antigo

Testamento): quer dizer inclinar-se, cair diante de, prostrar-se,
ajoelhar-se.
No grego, é utilizado também o termo proskynéo: esse termo

era usado quando um escravo prestava homenagem a um
superior a ele ou a um rei (Mateus 18,26).
1- Cinco características da verdadeira adoração
125
Cunha
a- Deve ser individual.

b- Deve ser crescente.
c- Deve ser contínua.
d- Deve ser espontânea.
e- Deve ser dirigida somente a Deus.
Nossas almas possuem necessidades que precisam ser

satisfeitas. Não com paliativos ou coisas carnais e fúteis, mas
precisa ser suprida pela fonte inesgotável de Deus. Alimente sua
alma hoje na presença do todo poderoso.
126
Cunha
4 COISAS PEQUENAS, E SUAS LIÇÕES

PODEROSAS.
PV.30.24-28
Introdução:
“O homem que escreveu essas palavras não se impressionava

pelo tamanho das coisas. Como disse o escritor e teólogo
Rolland W. Schloerb: “Esses pequenos animais não se
encontram na classe dos gigantes das florestas, nem podem ser
com parados aos monstros de armadura que eram os monarcas
do mundo”. Contudo, essas pequenas criaturas sobreviviam. O
homem que despreza as coisas pequenas falhará gradualmente,
(Eclesiástico 19.1). “As pessoas que vivem em nossa era
atômica precisam de um lembrete da importância de elementos
aparentemente insignificantes no mundo”.
Vamos aprender com essas pequenas criaturas lições

extraordinárias, que vão nos levar para outro nível em nossa
caminhada.
I. As Formigas
As formigas também são insetos sociais que vivem em colônias,

onde cada membro faz a sua parte para o bem estar e
127
Cunha
crescimento de todos. Elas conseguem habitar praticamente em

todos os ambientes. É possível aprender muito com estes
pequenos seres, basta observá-las e vamos aprender com elas.
1- Na sua determinação.
a. Elas se superam a cada tarefa.
Por serem muito pequenas e frágeis, nos enganamos do que

elas são capazes. Elas podem levantar e carregar algo mais
pesado do que elas mesmas por longa distância.
Elas têm a capacidade de transportar entre 10 e 50 vezes seu

próprio peso corporal!
A quantidade que uma formiga pode transportar depende da

espécie. Algumas espécies de formiga podem levantar até 100
vezes o seu próprio peso!
“Forjai espadas das vossas enxadas, e lanças das vossas

foices; diga o fraco: Eu sou forte”. Joel 3:10
b. São praticamente imparáveis.
As formigas estão constantemente expostas aos obstáculos.

Contudo, elas não consideram parar como uma opção. Elas
128
Cunha
continuam avançando mesmo que tenham que contorná-los,

pelos lados, por cima ou por baixo, não importa a forma, ela
irá dar um jeito de superá-lo e avançar em direção a sua
meta. Os obstáculos não irão detê-las, porque sua,
determinação é maior.
“esquecendo-me das coisas que atrás ficam, e avançando

para as que estão diante de mim, Prossigo para o alvo, pelo
prêmio da soberana vocação de Deus em Cristo Jesus”.
Filipenses 3:13,14
c. Elas são parceiras.
Quando alguma formiga tem uma carga que não aguenta

carregar, sempre surgem outras formigas dispostas a ajudar.
Elas atuam pelo mesmo propósito e objetivos em comum,
elas trabalham para a sobrevivência de todos, não apenas
de uma formiga, pois elas não são individualistas.
“Melhor é serem dois do que um, porque têm melhor paga do

seu trabalho. Porque se um cair, o outro levanta o seu
companheiro; mas ai do que estiver só; pois, caindo, não
haverá outro que o levante”.
Eclesiastes 4:9,10
129
Cunha
II. Os coelhos
Ao mencionar o coelho, observe que o texto destaca duas
características importantes. Eles são frágeis, mas fazem suas
casas nas fendas da rocha.
1. Sua fragilidade.
Os predadores estão sempre em busca de oportunidades
para capturá-los. Eles então usam sua audição aguçada,
capaz de identificar o menor ruído, para saber quando correr
para se esconder. Eles estão sempre alerta, e prontos para
fugir do perigo.
“Sede sóbrios; vigiai; porque o diabo, vosso adversário, anda

em derredor, bramando como leão, buscando a quem possa
tragar;” 1 Pedro 5:8
2. Seu esconderijo.
Nada mais seguro que esconder-se na fenda da rocha.
Mesmo tão frágeis e de aparência indefesa, são sábios o
bastante para saber onde é mais seguro pra si e para os
seus.
130
Cunha
“Aquele que habita no esconderijo do Altíssimo, à sombra

do Onipotente descansará”. Salmos 91:1
“Não há santo como o Senhor; porque não há outro fora

de ti; e rocha nenhuma há como o nosso Deus”. 1
Samuel 2:2
III. O gafanhoto.
1. Passam por estágios de desenvolvimento.

O ciclo de vida de um gafanhoto consiste em três estágios de
desenvolvimento: ovo, ninfa e adulto.
a. No primeiro estágio.
O bebê gafanhoto se assemelha a um pequeno

gafanhoto adulto, mas sem asas.
O crente quando inicia sua caminhada por fora ele já é

visto como crente, mas ainda não sabe voar. Ou seja,
depende de outros para ajuda-lo em sua caminhada.
b. No segundo estágio.
À medida que cresce, muda de pele cerca de cinco ou

seis vezes. Ele faz isso engolindo uma grande quantidade
de ar para dividir a cutícula e quebrar seu exoesqueleto.
131
Cunha
O crente a medida que amadurece na fé, precisa trocar

de armadura. O segredo é: “engolir ar”, como assim? É
se enchendo do Espírito Santo que ele cresce e
amadurece.
c. No terceiro estágio.
Finalmente, desenvolve asas para se tornar um

gafanhoto adulto.
O crente maduro sabe voar. Ele voa nas asas do Espírito

Santo.
2. Voam em bando.
Em alguns casos, os bandos podem contar com bilhões de
indivíduos -- o que, para os pesquisadores, representa uma
estratégia para dificultar a vida dos predadores dos bichos.
Em uma nuvem de gafanhotos pode conter

aproximadamente 1 bilhão deles, todos juntos, pois
necessitam andar unidos.
a. A união dificulta para os predadores e ajuda a vencerem

as distâncias.
Unidos somos mais fortes. O predador não encontrará brechas
enquanto a igreja permanece em união.
132
Cunha
IV. Aranha.
a. Tecem com as mãos.
Ao construir sua teia para se locomover e para buscar alimento,

a aranha nos ensina lições. As mãos podem produzir ou ficarem
cruzadas. Quem cruza os braços não cresce.
As suas mãos foram ungidas para coisas grandes. Descruze os

braços e suas mãos serão instrumentos nas mãos de Deus.
b. Habitam em palácios.
Dentro das casas e palácios buscando abrigo e proteção. Esta é
uma lição para todos. Não há melhor abrigo do que dentro do
palácio do Rei.
Não fique fora do amparo do Rei!
Não importa sua projeção, ou tamanho na sociedade,

mantenha-se abrigado no palácio do Rei dos reis.
“Alegrei-me quando disseram: Vamos casa SENHOR” Salmo

122.1 Nunca se diminua ou se menospreze, Pois o seu
tamanho e importância não são medidos pelos homens, e sim
pelo Deus todo poderoso. Aprenda as lições e torne-se sua
melhor versão nas mãos de Deus.
133
Cunha
QUEM É ESSE REI DA GLÓRIA?
Sl 24.8
Introdução: Este salmo tem sido chamado de salmo litúrgico,

pois, celebra a entrada no santuário. Talvez fosse entoado por
um coro postado nos portões do templo. Há no total onze
salmos especificamente empregados no culto dos hebreus:
“Alguns estudiosos supõem que este salmo reflita a

circunstância histórica em que Davi trouxe a arca da aliança
para Jerusalém, até que, finalmente, ela foi instalada no templo
construído por seu filho, Salomão”. Nos tempos antigos, este
salmo era entoado no primeiro dia da semana.
Neste Salmo Profético e revelador, surge uma pergunta cuja

resposta só a poderá dar quem possui sua própria experiência
com Deus. Eu imagino que se pudéssemos entrevistar alguns
personagens da história Sagrada, diante das experiências
vividas por eles, obteríamos respostas extraordinárias,
baseadas em suas declarações registradas na Bíblia Sagrada.
Então vamos mergulhar na palavra, e em uma conjectura,

entrevistar alguns dos principais homens e mulheres que se
destacaram na história bíblica.
Então imagine comigo se perguntássemos a eles: Quem é esse
Rei da Glória?
I. Davi, declararia que ele é o Deus das batalhas, 2 Sm.

5.24
134
Cunha
"Ouvindo tu um estrondo de marcha pelas Copas das

Amoreiras, então te apressar as, porque é o senhor que saiu
diante de ti a ferir o arraial dos filisteus"
1. Batalhas são travadas diariamente do âmbito físico e

espiritual, Efésios 6.12
2. Jesus nos ensinou a dependermos de Jeová sabaoth,
Mateus 4. 1,2
3. Destrua as formações inimigas entregando-se ao Deus que
jamais perde suas batalhas, esse é o rei da glória, Salmos 24.8
II. Hagar declararia que Ele é aquele que nos vê.

Gn.16.13
"Ela chamou o nome do senhor que com ela falava: tu és Deus

que vê Pois disse ela: agora olhei para aquele que me vê".
1. Dos olhos de Deus ninguém se esconde, Salmos 139. 7,8

2. Ele enxerga mesmo no interior da mais profunda
Caverna, 1 Reis 19.9
a. Enxerga dentro da caverna das desculpas

b. Enxerga dentro da caverna das mágoas
c. Enxerga dentro da caverna das frustrações
d. Enxerga dentro da caverna do desânimo
3. Ele olha para aqueles que gemem, esse é o rei da glória ,

Salmos 102. 19,20
135
Cunha
III. Balão declararia que Ele é aquele que não mente e

cumpre o que fala. Nm. 23. 19
"Deus não é homem para que Minta nem filho do homem para
que se arrependa ponto porventura tendo ele dito não o fará, ou
tendo falado não o realizará?"
1. Quando Deus planeja ninguém frustra seus planos nem

impede os seus resultados, Jó 42.2
a. Nem mesmo as portas do inferno prevalecerão contra a

Igreja, Mateus 16.18
b. Ele nos faz poderosos no seu Espírito santo, esse é o rei

da glória, Atos 1.8
IV. Israel declararia ele é o Deus que se revela e fala,

Deuteronômio 5.24
"e disseste: o Senhor nosso Deus nos fez ver a sua glória e a
sua grandeza, e ouvimos a sua voz do meio do fogo. Hoje vimos
que Deus fala com o homem e que este permanece vivo."
1. Deus tem prazer em falar com homem, Gênesis 3.8, 9
2. quem não mantêm comunhão com ele não suporta a sua

poderosa voz, Êxodo 20.18
136
Cunha
3. para entender a voz do Espírito de Deus tem que ter

audição Ungida, João 12 .29
4. Ele continua se revelando aos seus até a consumação

dos séculos, Esse é o rei da glória, Mateus 28. 20
V. Esdras declararia que ele é o Deus que protege os

seus com suas mãos, Mateus 28. 20
"Tive vergonha de pedir ao Rei soldados e Cavaleiros para nos

defenderem dos inimigos no caminho, porque tínhamos dito ao
Rei: a mão do nosso Deus é sobre todos os que o buscam para
o bem, mais a sua força e a sua ira sobre todos os que deixam.
Assim jejuamos e pedimos isto ao nosso Deus, e ele atendeu a
nossa oração."
1. Quando Deus esconde ninguém acha, Salmos 27.5
2. A proteção de Deus é fruto de conservação de comunhão

com ele, Isaías 25.5
3. Onde há um Crente Fiel a mão de Deus está presente,

sinta a sua poderosa mão sobre ti, Esse é o rei da glória,
2 Crônicas 30. 27
Conclusão: Diante desta pergunta, e das respostas que os

homens e as Mulheres de Deus nos transmitiram pela santa
palavra, resta-nos responder; para você na sua vida quem é
esse Rei da Glória?
137
Cunha
AS REVELAÇÕES DO CALVÁRIO
Lucas 23. 33
Introdução: Ao descrever o local da crucificação de Jesus, os

Evangelhos usam o termo do grego Koiné: Kraníon ( Κρανίον )
ou Kraniou topos ( Κρανίοσ τόπος ) para descrever este lugar,
localizado fora dos muros da cidade de Jerusalém onde Jesus
foi crucificado.
O termo significa “caveira”, Segundo estudiosos, se refere a

uma colina ou platô que contém uma pilha de crânios ou a um
monte que se assemelha a um crânio.
Mas o Calvário não é apenas um referencial geográfico, não é

apenas um Marco histórico, nem mesmo apenas um monte com
forma de caveira ou um cemitério à beira do Caminho fora da
porta da cidade. Calvário é o local de encontro do impuro com o
puro, do natural com o sobrenatural, do físico com o espiritual,
do calculável e previsível com o que está acima do
conhecimento e regras humanas.
I. Calvário é o local da solidão de Cristo, para o início da

comunhão dos homens com Deus.
Jesus se esvaziou de sua glória para enfrentar o calvário, no

grego o termo é Kenosis (Kénosis é o ato de se esvaziar de si
mesmo, sem perder a própria identidade). No momento da
morte enfrentada por Cristo "a morte no lugar dos pecadores",
dois fenômenos aconteceram:
138
Cunha
 Deus virou as costas.

Deus vira de costas, pois não suporta o pecado e naquele
momento Jesus estava com o pecado da humanidade
sobre ele. Ele estava como uma pustema de pecados.
 O céu se fechou.
Pela primeira e única vez da história, um clamor de Jesus
ficou sem resposta. Jesus precisou passar pelo calvário
sozinho.
Jesus expressou isso ao gritar: “Eli Eli lamá sabactâni”.
1. O rasgar do Véu é um convite de Deus para entrarmos no

santo dos santos.
Quando Jesus bradou no calvário: Tetelestai o véu rasgou.

Tetelestai é uma expressão grega que significa “está
consumado”. Na época de Cristo, recibos de impostos em papiro
foram encontrados com esta palavra que significa “está pago” ou
“está liquidado”.
a. Rasgou de cima para baixo
Foi um ato de Deus para a humanidade. Note que o véu não se

rasgou de baixo para cima, mas de cima para baixo.
b. Hoje podemos entrar no santo dos santos e entregar

nossa oferta em três dimensões:
139
Cunha
 Oferta de louvor
 Oferta de gratidão
 Oferta de reconhecimento
2. O rasgar do Véu foi o Abrir da dispensa de Deus para

tomarmos provisão para nossa caminhada.
a. Visão e discernimento espiritual
A visão espiritual nos possibilita ver além do que os olhos

humanos são capazes de enxergar. É ver o poder de Deus e
não as circunstâncias que nos envolvem. Essa clareza diante de
todas as situações da vida pode ser aperfeiçoada através do
conhecimento da Palavra de Deus e da caminhada na fé na
comunhão com o Espírito Santo.
b. Autoridade espiritual.
“Eis que vos dou poder”, Autoridade espiritual nos foi conferida
para representarmos o reino na terra.
 Para anunciar o evangelho – Atos dos Apóstolos 1:8

 Para ensinar outros a seguir Jesus – Mateus 28:19-20
 Para vencermos o medo e o pecado – 2 Timóteo 1:7
 Para fazermos o que Jesus fazia – João 14:12
c. Armas espirituais
Deus disponibilizou As armas necessárias para que os seus
filhos possam enfrentar a realidade da batalha espiritual. Na luta
espiritual o cristão deve usar armas espirituais providenciadas
140
Cunha
por Jesus, ou seja, na esfera espiritual não adianta tentar usar

apenas suas próprias forças no campo de batalha espiritual.
II. Calvário é o encontro das limitações humanas com

as possibilidades divinas.
1. O Calvário é o registro de que onde termina a capacidade

humana iniciam-se as possibilidades divinas.
a. Diante de Deus entram fracos e feridos e saem

verdadeiros campeões.
b. Diante de Deus, se semeia lágrimas e se colhe milagres.
2. No Calvário a incapacidade humana é substituída pelo

poder sobrenatural de Deus.
a. Diante de Deus, Entra o Pedro com espada na mão, e sai

um homem com autoridade para dar ordens e milagres
acontecerem.
b. Diante de Deus entra o saulo perseguidos e sai o

pregador cheio do Espírito Santo.
141
Cunha
III. Calvário é o registro histórico do disparar do Relógio

de Deus para contagem regressiva.
1. Após Jesus passar pelo calvário, se abriu o portal da

graça.
a. Quem tinha o nome sujo no SPC dos céus, agora pode

regularizar sua situação.Is.1.18
“Vinde, então, e argui-me, diz o Senhor; ainda que os

vossos pecados sejam como a escarlata, eles se tornarão
brancos como a neve; ainda que sejam vermelhos como
o carmesim, se tornarão como a branca lã”.
b. No calvário Jesus eliminou nossos adversários.

Cl.2.14,15
“havendo riscado a cédula que era contra nós nas suas

ordenanças, a qual de alguma maneira nos era contrária,
e a tirou do meio de nós, cravando-a na cruz. 15 E,
despojando os principados e potestades, os expôs
publicamente e deles triunfou em si mesmo”.
2. Quando Jesus declarou que ia preparar lugar para os

seus, ao passar pelo calvário, a contagem regressiva teve início.
a. Os agentes Celestiais puderam iniciar o preparo das

moradas dos salvos.Jo.14.2
142
Cunha
“Na casa de meu Pai há muitas moradas. Se assim não

fora, eu vo-lo teria dito. Pois vou preparar-vos lugar”.
b. Os agentes de eventos celestiais, puderam começar a

organizar as bodas do cordeiro. Mt.22.9
“Ide, pois, para as encruzilhadas dos caminhos e convidai

para as bodas a quantos encontrardes”.
Conclusão: No Calvário Deus marcou um encontro com quem

quer ter transformação na sua vida. Passe pelo Calvário e torne-
se uma potência nas mãos de Deus.
143
Cunha
O VENTO DE DEUS
Gn.3.8
Neste texto temos o registro de um momento singular, onde

Deus está indo em busca de Adão e Eva, para seu encontro
diário. Quando lemos este texto no hebraico, temos uma
revelação importante. o texto em hebraico nos diz que Deus não
apenas passeava e sim que Ele marchava (MITËHALEKH) pelo
Jardim, e nos fala mais, que foi no (LËRUACH HAYOM) no
vento do dia, no soprar do vento do dia, que Deus caminhou
pelo jardim. havia um horário específico onde um vento soprava
no Jardim.
Enquanto o vento soprava Deus caminhava no Jardim. A bíblia

revela uma relação entre a manifestação de Deus e o soprar do
vento. Este vento não simboliza dificuldades, este vento
representa o agir do eterno em favor dos seus. E nesta
mensagem vamos conhecer os efeitos do soprar do Vento de
Deus.
I O VENTO DE DEUS SOPRA PARA BAIXAR AS ÁGUAS

DO DILÚVIO,
Gn 8.1
1. Quando as águas baixam aparecem os cumes dos

montes.
144
Cunha
a. Surgem as possibilidades.
Com as águas altas não é possível enxergar nenhuma

possibilidade de aportar sua arca. Não importa a direção em que
você olhe, só vê águas, mas o vento de Deus baixará as águas
e você vai enxergar que debaixo deste dilúvio já tem o lugar
certo para você, e as respostas se tornarão visíveis para ti.
Já está tudo pronto, você só não está vendo ainda porque as

águas estão altas, mas deixe o vento de Deus soprar que as
águas vão baixar.
b. É possível ver o que Deus prometeu.
A promessa não se limita a ficar na arca enquanto o dilúvio cai.

A promessa é maior, e quando as águas baixam tudo começa a
se revelar e a acontecer.
2. Quando as águas baixam a arca repousa sobre o monte.
a. Com as águas baixas aparece o Monte do descanso.
Pode sair da arca e descansar.Gn.8.18
Deus não te escolheu para viver cercado pelo dilúvio para

sempre. Ele já preparou seu porto seguro. Quando Deus sopra
teu vento poderoso, não tem água de dilúvio que permaneça
145
Cunha
alagando seu terreno, as águas vão baixar e tu vai descansar e

celebrar.
b. Com as águas baixas aparece o Monte da comunhão.
“Levantou Noé um altar ao Senhor” Gn. 8:20
Quando as águas baixam, mantenha seu altar edificado, e sua

comunhão com Deus fortalecida. Muita gente corre para o altar
enquanto o dilúvio cai, mas depois não ergue mais o altar, saia
do dilúvio direto para o altar da comunhão com Deus.
3. Quando as águas baixam se pode abrir a janela da arca.
a. Com janela aberta aumentam as perspectivas.
Abra a janela e aumente suas perspectivas. Na maioria das

vezes quem fica muito tempo cercado pelos seus dilúvios da
vida, acaba acreditando que tudo se limita ao que ela tem vivido
e nada mais. Tem muito mais de Deus para você do que você já
viveu até hoje, abra a janela e se permita olhar para fora e para
longe, Deus tem muito para te fazer experimentar e viver.
146
Cunha
O vento de Deus vai baixar as águas, abra sua janela.
b. com a janela aberta se amplia o alcance da visão.
“Olhe além, amplie sua visão para enxergar a imensidão de

possibilidades esperando por você!”
Élida Pereira Jerônimo.
• Até onde sua visão alcançar é até onde você chegará.
“Porque toda essa terra que vês, eu ta darei, a ti e à tua

descendência, para sempre”. Gênesis 13:15
4. Quando as águas baixam a pomba sai e traz raminho

verde no bico.
a. O ramo de oliveira no bico deixa claro que uma nova

aliança nasceu.
Quando a pomba retornou com ramos de oliveira em seu bico,

ficou claro para Noé, que havia encerrado um ciclo e iniciado
outro.
Após o dilúvio a pomba pode voar com liberdade. A pomba é

símbolo do Espírito Santo, O Santo Espírito de Deus vai voar e
147
Cunha
lhe mostrar que o que passou, passou e que um novo ciclo de

benção está iniciando.
b. O ramo de oliveira revela uma nova unção à disposição.
Viva o novo de Deus envolvido por uma nova unção. A unção de

Deus, quebra julgo, abre visão, renova forças e revela
estratégias vencedoras.
II. O VENTO DE DEUS SOPRA PARA ABRIR CAMINHO

NO MEIO DO MAR. Ex.15.10
“Sopraste com o teu vento, e o mar os cobriu; afundaram-se

como chumbo em águas impetuosas”.
Porque Deus escolheu um caminho, para conduzir seu povo,

que tinha o mar vermelho na frente?
Deus em primeiro lugar estava criando um ponto de divisão,

para separar o que ficava para trás do que estava por vir à
frente. Então Deus fez soprar seu vento por aproximadamente
11 horas e 30 minutos, para dar alguns presentes:
1. Para separar dos problemas.
Quando Deus sopra e o mar se abre, é para lhe colocar do outro

lado e enterrar seus problemas do lado de lá na sua história.
148
Cunha
“Então, Moisés estendeu a mão sobre o mar, e o mar, ao romper

da manhã, retomou a sua força; os egípcios, ao fugirem, foram
de encontro a ele, e o Senhor derribou os egípcios no meio do
mar”. Êxodo 14:27
2. Para mostrar aos adversários que há um Deus poderoso

cuidando de nós.
“emperrou-lhes as rodas dos carros e fê-los andar

dificultosamente. Então, disseram os egípcios: Fujamos da
presença de Israel, porque o Senhor peleja por eles contra os
egípcios”. Êxodo 14:25
3. Para enterrar os problemas no fundo mar.
Prepare-se para nunca mais reviver seus problemas, Deus vai

enterrá-los.
“E, voltando as águas, cobriram os carros e os cavalarianos de

todo o exército de Faraó, que os haviam seguido no mar; nem
ainda um deles ficou”. Êxodo 14:28
III. O VENTO DE DEUS SOPRA PARA TRAZER

PROVIDÊNCIAS NO DESERTO. Nm. 11.31
“Então, soprou um vento do Senhor , e trouxe codornizes do

mar, e as espalhou pelo arraial quase caminho de um dia, ao
seu redor, cerca de dois côvados sobre a terra”.
149
Cunha
1. Esteja a solução a distância que estiver ele traz para os

seus.
Observe que a bíblia não relata a que distância estavam aquelas

codornizes que o senhor trouxe. Sabe porque a bíblia não fala?
por que não importa a que distância estejam, elas virão para as
mãos de quem Deus quer abençoar.
a. Não foi obra do acaso, Ele fez a providência chegar.
“Pediram, e ele fez vir codornizes”. Salmos 105:40
2. Ele torna acessível o que antes era inalcançável. (as

codornizes voaram a aproximadamente 90 centímetros do
chão).
Segundo os ornitólogos, os codornizes podem voar a 2 metros

do chão, mas naquele dia, Deus as colocou ao alcance até do
menor membro do seu povo.
3. Ele traz a providência com bonança e prosperidade.(o

que menos colheu naquele dia, colheu 3,5³ de carne).
150
Cunha
“O que menos colheu teve dez ômeres; e as estenderam para si

ao redor do arraial”. Números 11:32
IV. O VENTO DE DEUS SOPRA PARA TRAZER VIDA

PARA QUEM ESTÁ MORTO. Ez. 37.9
“Então, ele me disse: Profetiza ao espírito, profetiza, ó filho do

homem, e dize-lhe: Assim diz o Senhor Deus: Vem dos quatro
ventos, ó espírito, e assopra sobre estes mortos, para que
vivam”.
1. O vento de Deus sopra mesmo no vale mais obscuro.
As possibilidades no vale em que Ezequiel estava eram nulas

aos olhos naturais. Observe que Deus fez o profeta se
assegurar disso, quando o fez refletir com uma pergunta:
“Então, me perguntou: Filho do homem, acaso, poderão reviver

estes ossos? Respondi: Senhor Deus, tu o sabes”.Ez 37:3
Mas Deus só lançou a pergunta porque a resposta já estava

pronta.
A resposta já está preparada, não importa qual seja a situação

do vale.
151
Cunha
2. O vento de Deus sopra e põe tudo em seu devido lugar.
“Então, profetizei segundo me fora ordenado; enquanto eu

profetizava, houve um ruído, um barulho de ossos que batiam
contra ossos e se juntaram, cada osso ao seu osso”. Ez 37:7
Deus não deixa nada fora do lugar. Deus soprou e cada coisa
procurou o seu devido lugar. Sinta o sopro de Deus colocando
as coisas em ordem.
3. O vento de Deus traz vida onde só havia morte.
“Profetizei como ele me ordenara, e o espírito entrou neles, e

viveram e se puseram em pé, um exército sobremodo
numeroso”. Ez 37:10
O agente divino vai agir. O vento de Deus vai trazer a essência

da vida e ressuscitar seus sonhos, seus projetos, seja onde
você está precisando o vento de Deus vai soprar.
Conclusão: Deus quer soprar seu vento e realizar milagres.

Vento você não vê, mas sente, e identifica os efeitos de sua
ação. A partir de agora sinta o vento de Deus e viva os
resultados extraordinários de seu agir em seu favor.
152
Cunha
DIGA AO POVO QUE MARCHE
Ex. 14.15
Este texto nos mostra um dos maiores milagres de Deus para

com Israel. Sete dias após deixarem a terra do Egito, Deus os
colocou diante de uma das maiores lições sobre o seu agir.
Israel estava fazendo o que humanamente seria esperado,
estavam seguindo o caminho que passaria pelas terras dos
filisteus, onde canaã estava a apenas 320 km de distância,
aproximadamente 30 dias de caminhada, mas Deus dá uma das
orientações mais difíceis de entender, fazendo-os voltar para Pi-
hairote.
Diante de uma situação absurdamente inquietante a ordem de
Deus, que conhece o futuro ainda no presente foi direta e
objetiva: Diga ao povo que marche.”
I. NESTA JORNADA DEUS VAI CONFUNDIR O INIMIGO.
“Fala aos filhos de Israel que retrocedam e se acampem

defronte de Pi-Hairote, entre Migdol e o mar, diante de
Baal-Zefom; em frente dele vos acampareis junto ao
mar”. Êxodo 14:2
1. Cada passo dirigido por Deus, tem um propósito

específico..
Pi-Hairote foi a quarta parada do êxodo judaico. Foi o lugar onde

o povo de Israel acampou antes de atravessar o mar vermelho.
Porque Deus fez isto?
153
Cunha
a. Israel deveria acampar em frente a Baal zefom.
As ordens Divinas parecem estranhas. Após três dias de

viagem, Deus ordena que os israelitas retrocedam e acampem
em frente a Baal Tzefon.
Vale destacar que Ball Zefom era o único ídolo egípcio que não
havia sido destruído durante as Dez Pragas. Deus não vai
deixar nenhum deles impune.
No idioma dos filisteus, o nome deste deus era chamado de

Dagon e depois Baal-zebu, ou seja, Bel-zebu. Foi justamente
nesse lugar que Deus mandou o Seu povo acampar. Um lugar
onde tem a descrição do inimigo, onde lutas espirituais ocorrem.
Foi nesse lugar que Deus colocou o Seu povo.
Mas por que Deus faz isso? Porque é numa situação como essa
que Ele se revela com o Seu poder, mostrando que essa guerra
não é nossa, é dEle.
b. Nesta jornada não importa o que as más línguas vão

falar..
“Então, Faraó dirá aos filhos de Israel: Estão

desorientados na terra, o deserto os encerrou”. Êxodo
14:3
Enquanto você prossegue em sua jornada, muitos vão se

apresentar como juizes e avaliadores de sua vida. Mas a
voz que você tem que ouvir é a do eterno, pois, é Ele
quem sabe o que está fazendo.
O que Faraó não fazia ideia, era que o guia desta viagem
é especialista em caminhos de vitória.
154
Cunha
II. DEUS POSSUI SEMPRE UMA ESTRATÉGIA PARA

CADA CIRCUNSTÂNCIA.
Israel estava em um caminho que ficava a 320 km de canaã o

equivalente a 30 dias de caminhada, mas Deus mandou
retrocederem para Pihairote.
1. Existem lições específicas na escola de Pihairote.
a. Em Pihairote Israel tem que aprender a avançar.
Geograficamente, não havia outra opção naquele momento, pois

aquele ponto geográfico era cercado por montanhas não
escaláveis. Atrás Faraó impediria o retorno, e qualquer covarde
que voltasse morreria, logo a única opção e esta é a lição,
avance sempre.
b. Em Pihairote Israel aprende a depender apenas de Deus.
Diante de Israel Deus não colocou um caminho pronto. Mas

porque Deus não deixou o mar aberto com antecedência?
Dentre muitas razões, uma destacável, era buscar o auxílio
daquele que podia pavimentar estrada onde humanamente seria
impossível.
155
Cunha
c. Em Pi Hairote Israel aprende que a tempo de orar é

tempo de agir.
Observe que pela primeira vez no registro bíblico alguém

é chamado à atenção por estar orando. Naquele
momento, Deus está ensinando que a tempo de orar,
mas há tempo que é preciso agir. Muitas pessoas se
escoram na desculpa: “que estou orando”, e nunca
experimentam a vitória consolidada porque acham que o
Espírito Santo tem que fazer tudo. Israel está aprendendo
que tem momentos em que agir fará de fato você
experimentar a vitória.
III. COM DEUS NADA É POR ACASO.
1. O Certificado Oficial De Libertação Tinha Que Ser

Assinado Nas Águas.
Faraó tentou aniquilar Israel matando suas crianças nas

águas do Nilo, Agora Deus o aniquila com seus soldados
nas águas do mar vermelho. Ao atravessar o mar, Israel
estaria oficialmente livre dos opressores, e nada mais
forte do que dar a Faraó o fim que ele havia tentado dar a
Israel.
Deus revela a Moisés que Ele iria punir os egípcios por

terem atirado os meninos hebreus às águas do Nilo.
Disse Deus a Moisés: "Eu endurecerei o coração dos
egípcios, e eles te seguirão. Assim eu triunfarei sobre o
Faraó e todo o seu exército, suas carruagens e cavalaria"
(Êxodo, 14:17).
156
Cunha
2. Cada metro que você está avançando nesta jornada tem

algo de Deus para tua vida.
a. A sua história vai inspirar a muitos.
b. Deus sempre terá respostas, seja qual for a

questão.
c. Não importa qual seja o desafio, ele se tornará um

testemunho de vitória em sua vida.
d. Admita para sua vida, que com Deus a ordem é

avançar: “Diga ao povo que marche”.
Conclusão: Deus é o maior e melhor em conduzir os seus filhos.

Estamos em uma jornada diária, e em alguns momentos você
vai sentir cansaço, vai querer reclamar e vão tentar te fazer
desistir, mas a ordem do todo poderoso é clara: “Diga ao povo
que marche.”
157
Cunha
O PODER DAS LÁGRIMAS
Ap. 6.17
As lágrimas tem o poder de mexer com Deus. Você já parou

para estudar sobre as lágrimas? Os olhos humanos produzem
três tipos diferentes de lágrimas:
 lágrimas basais, são responsáveis por manter a córnea

hidratada e livre de sujeira.
 lágrimas reflexivas, são causadas por irritação nos
olhos ou pela presença de partículas estranhas
 e lágrimas emocionais: Alguns cientistas afirmam que
as lágrimas que choramos quando estamos sentindo
fortes emoções contêm hormônios e proteínas que não
estão presentes nos outros tipos de lágrimas. Embora
muitos animais derramem lágrimas, as lágrimas
emocionais, são um fenômeno exclusivamente
humano.
Então fica claro que Deus criou as lágrimas como meio do

homem e a mulher mostrarem suas emoções. Deus conhece
lágrimas sinceras e não as despreza. E na bíblia temos a
comprovação de como Deus se importa com quem está
derramando lágrimas sinceras.
I. AS LÁGRIMAS DE AGAR. Gn.21.16
158
Cunha
1. Suas lágrimas fizeram com que Deus enviasse um anjo

em pleno deserto, para abrir sua visão e lhe mostrar o
poço que saciaria sua sede.
Segundo a tradição oral, Hagar não foi sempre uma

serva. Ela era, na verdade, uma princesa egípcia, ela
seria filha de faraó com uma de suas concubinas. Mas
quando seu pai Faraó viu os grandes milagres que D'us
realizou para Avram e Sarai, disse, "É melhor para minha
filha ser uma serva desses grandes Justos (no hebraico:
tsadikim) que ser princesa no Egito."
Hagar é descrita pelos rabinos como sendo fortemente

influenciada pela atmosfera da casa de Abraão e Sara.
Ela se acostumou a ver anjos e, portanto, não se
assustou quando um anjo do Senhor foi revelado a ela
em Beer-lahai-roi. O nível espiritual da serva de Sarah
era maior do que o das pessoas das gerações
posteriores.
a. Deus não desampara quem está debaixo de sua aliança.
Quando ela se refugiou no deserto pela primeira vez, o

anjo comunicou as palavras da aliança de Deus.
“Disse-lhe mais o Anjo do Senhor : Multiplicarei

sobremodo a tua descendência, de maneira que, por
numerosa, não será contada.
Disse-lhe ainda o Anjo do Senhor : Concebeste e darás à
luz um filho, a quem chamarás Ismael, porque o Senhor
te acudiu na tua aflição”. Gênesis 16:10,11
159
Cunha
b. Desesperada, ela só enxergou um arbusto, para deixar o

menino morrer.
Observe que o desespero e o deserto lhe impediam de

ver qualquer outra coisa, ou de buscar outra solução, ela
não via nada além do problema.
“porque dizia: Assim, não verei morrer o menino; e,

sentando-se em frente dele, levantou a voz e chorou”.
Gênesis 21:16
O sonho não morre para quem tem aliança com o eterno.
c. As lágrimas provocam declarações dos lábios de Deus.
Ouve, Senhor , a minha oração, escuta-me quando grito

por socorro; não te emudeças à vista de minhas
lágrimas…” Salmos 39:12
d. Deus não precisou criar um poço, na verdade ele já

estava lá, Deus abriu a visão de Agar.
“Abrindo-lhe Deus os olhos, viu ela um poço de água,
e, indo a ele, encheu de água o odre, e deu de beber ao
rapaz”. Gênesis 21:19
O que você precisa já está ao seu lado, você não estava

vendo, devido suas preocupações. Deus hoje vai te abrir
os olhos e você vai começar a ver tudo com nitidez.
160
Cunha
II. AS LÁGRIMAS DE ANA. I Sm.1.10
As lágrimas desta mulher fizeram Deus desafiar a

medicina e confundir os mais entendidos.
1. As lágrimas de Ana ensinam que na Esfera humana nem

sempre nos compreenderão.
Nem seu esposo, nem o sacerdote compreenderam de

fato sua dor.
Há sentimentos que ninguém é capaz de entender na
terra, apenas no céu.
a. Deus compreende a linguagem da alma.
Era costume dos hebreus orar em voz alta. Eli pensou

que por certo Ana estava embriagada. Ele tinha visto
muitas pessoas chegar ao tabernáculo, orar em voz alta e
fazer votos. Já tinha presenciado toda forma de atos de
devoção, mas o que aquela mulher estava fazendo sem
dúvida era diferente. Ela falava consigo mesma, sem
pronunciar nenhum som.
Ana estava usando a linguagem mais profunda da alma.

Alma (do grego nephesh) é a sede das emoções
humanas. A alma teve origem no homem quando Deus
soprou em suas narinas, logo há uma conexão espiritual
inexplicável entre Deus e o homem. Quando você se abre
para Deus ele lê a sua linguagem mais íntima e pode lhe
atender.
161
Cunha
2. As lágrimas de Ana ficaram registradas na memória de

Deus.
“E levantaram-se de madrugada, e adoraram perante o

Senhor, e voltaram, e vieram à sua casa, a Ramá. Elcana
conheceu a Ana, sua mulher, e o Senhor se lembrou
dela”. 1 Samuel 1:19
a. Ela já saiu com seu milagre decidido nos céus, naquele

dia.
Então, respondeu Eli e disse: Vai em paz, e o Deus de

Israel te conceda a tua petição que lhe pediste.
E disse ela: Ache a tua serva graça em teus olhos. Assim,
a mulher se foi seu caminho e comeu, e o seu
semblante já não era triste. 1 Samuel 1:17,18
III. AS LÁGRIMAS DE EZEQUIAS.
Ezequias foi um dos mais notáveis reis de Judá. Ele

governou por vinte e nove anos. Sua história ficou
conhecida na Bíblia não apenas por causa de seu
reinado, mas também pela forma como sua vida foi
prolongada milagrosamente pelo Senhor após uma grave
doença.
1. Ezequias não aceitou o veredicto dado pelo profeta.
Ezequias recebeu o que talvez tenha sido a mais dura

mensagem que alguém no estado que ele se encontrava
162
Cunha
pudesse receber. Ele tinha tudo para ficar deprimido,

enclausurar-se e esperar a morte.
a. Ele decidiu ir além do mensageiro e falar direto com o

dono da mensagem.
Não perca tempo compartilhando suas dificuldades com

quem não pode resolvê-las.
 Pare de publicar suas lutas nas redes sociais!
 Pare de dar cartaz para quem quer rir de sua

queda!
 Vá falar com quem pode todas as coisas.
2. Ezequias falou a linguagem que mexe com o coração de

Deus.
“A um coração quebrantado e contrito não desprezarás, ó

Deus”.
Salmos 51:17
a. Lágrimas sinceras não passam despercebidas diante dos

olhos de Deus.
Vai e dize a Ezequias: Assim diz o Senhor, o Deus de

Davi, teu pai: Ouvi a tua oração e vi as tuas lágrimas;
eis que acrescentarei aos teus dias quinze anos.
Isaías 38:5
163
Cunha
Ezequias atraiu a presença de Deus para tão perto, que

Deus não apenas ouviu seu choro e sua oração, Deus
viu suas lágrimas.
b. Deus não só não despreza as lágrimas sinceras dos

seus, como ele as guarda, e registra.
“Tu contaste as minhas vagueações; põe as minhas

lágrimas no teu odre; não estão elas no teu livro?”
Salmos 56:8
Deus possui um lugar especialmente preparado para

guardar suas lágrimas, bem como um espaço em sua
biblioteca celestial, para guardar o livro onde elas estão
registradas.
Conclusão. Chorar não é para os fracos. Chorar na presença de

Deus é para aqueles que estão decididos a transformarem suas
realidades pelo poder sobrenatural daquele que tudo pode.
164
Cunha
É HORA DE ATRAVESSAR O JORDÃO
Js.3.1-9
Josué é um dos livros históricos do Antigo Testamento, ele

possui 24 capítulos e 658 versículos. Outras vezes, ele é
agrupado juntamente com os primeiros cinco livros da Bíblia, o
Pentateuco, formando então o Hexateuco. Muitos eruditos
creem que esses seis livros formam uma unidade, por estarem
alicerçados sobre fontes comuns de informação. O livro de
Josué contém a narração da invasão da Terra Prometida pelo
povo de Israel, com o resultado de que a maior parte da
Palestina foi conquistada e colonizada pelas doze tribos de
Israel.
Neste capítulo que destacamos, temos o início de todas as
conquistas sob o comando de Josué. Quando observamos
atentamente todas as características deste capítulo,
encontramos lições capazes de conduzir-nos ao próximo nível
em nossa jornada.
Finalmente, Israel chegou à beira do rio Jordão. Estava

começando uma nova era, e as perambulações pelo deserto
tinham terminado. Moisés estava morto, e seu corpo fora
sepultado no outro lado do Jordão, acompanhando na morte
aquela geração anterior desobediente. Josué era o novo líder do
povo de Israel, e ele haveria de conduzi-los ao seu território
nacional. A arca foi transportada em meio a grande expectativa.
Haveria uma travessia miraculosa do rio, quando a providência
divina intensificaria os seus efeitos.
Yahweh estava ali para lutar em favor de Seu povo. Embora

fosse época de cheia, devido às chuvas próprias da primavera,
as águas do rio Jordão seriam mantidas distantes, e haveria um
milagre similar ao que houve no mar de Juncos.
165
Cunha
Josué avançou, sem ter idéia de como faria atravessar o rio

aquela multidão de quatro milhões de pessoas, estando o
Jordão em tempo de cheia (vs. 15).
Havia uma imensa massa de pessoas, de animais e de
bagagens. Seria um teste muito difícil para a providência divina.
Mas Josué não hesitou.
I. Levantou-se, pois, Josué de madrugada, e partiram

de Sitim, e vieram até ao Jordão, ele e todos os
filhos de Israel, e pousaram ali antes que passassem.
A aventura começou bem cedo pela manhã. As

pessoas e os animais afastaram-se de Sitim e
aproximaram-se do rio Jordão. Isso significa que
eles percorreram quase doze quilômetros, uma
boa caminhada matutina.
1. Prontidão para agir.
A ação tem poder de alterar circunstâncias. Sonhos,

promessas, desejos e planos sozinhos não produzem
nada. Mas misture a ação a tudo isso e ninguém vai te
parar. Deus não procura prioritariamente quem tem
capacidade, pois capacidade ele mesmo dá a quem ele
quiser. Deus procura quem está disposto a agir, para
fazer as coisas acontecerem.
“Agir, eis a inteligência verdadeira. Serei o que quiser.

Mas tenho que querer o que for. O êxito está em ter êxito,
e não em ter condições de êxito. Condições de palácio
tem qualquer terra larga, mas onde estará o palácio se
não o fizerem ali?” (Fernando Pessoa)
166
Cunha
a. Deus sempre estimulou a ação.
 Para Noé Deus disse a ele: Faz para ti uma arca.

 Para Josué Deus disse levanta-te agora e passa esse
jordão.
 Para Jeremias Deus disse levanta-te e desce a casa do
oleiro.
 Com Ezequiel ele fez andar ao redor do vale.
II. E sucedeu, ao fim de três dias, que os príncipes

passaram pelo meio do arraial e ordenaram ao povo,
dizendo: Quando virdes a arca do concerto do Senhor
, vosso Deus, e que os sacerdotes levitas a levam,
parti vós também do vosso lugar e segui-a.
Neste versículos temos lições destacáveis e

importantes:
1. Atitude.
Esteja pronto. Três dias Israel teve para se preparar,

antes de atravessar o jordão.
a. Há três coisas diferentes que Josué queria que Israel

preparasse:
 Mantimentos para a viagem.
Segundo o midrash, Israel ainda tinha maná colhido da última

vez que caiu e que milagrosamente não havia se estragado,
167
Cunha
mas eles poderiam desejar comprar frutas ou outros ítem nas

nações próximas.
 Armas para conquistar a terra.
Deus prometeu entregar a terra, mas quem tem que

travar as batalhas é Israel. Tem muita gente querendo
que Deus faça tudo enquanto ficam deitados na sombra e
água fresca, O Espírito Santo não é costa larga de
malandro.
 preparar-se espiritualmente.
Eles Levariam a arca de Deus (aron hakodesh), na frente.
Em tudo que fazemos, há duas dimensões a serem
compreendidas: a física e a espiritual. Esteja pronto nas
duas esferas e seu sucesso será certo.
III. Haja, contudo, distância entre vós e ela, como da

medida de dois mil côvados; e não vos chegueis a
ela, para que saibais o caminho pelo qual haveis de ir;
porquanto por este caminho nunca passastes antes.
Côvado, no original hebraico „ammah. Acredita-se que

o côvado hebraico padrão tinha 44,5 centímetros,
podendo alcançar os 45 centímetros exatos. Alguns
estudiosos sugerem que o côvado hebraico antigo
pode ter atingido o tamanho de até 48,1 centímetros.
O côvado egípcio padrão (ou comum), tinha 44,7
centímetros, também podendo ser arredondado para
45 centímetros.
168
Cunha
A arca da aliança ia à frente dos filhos de Israel cerca

de um quilômetro. No
versículo anterior, lemos que a arca da aliança
também ia à frente das tropas.
Dessa forma, o símbolo tornou-se evidente: Yahweh
ia à frente de todas as
atividades de Seu povo; o poder de Yahweh se
manifestava; a presença de
Yahweh era uma realidade. Esses fatores conferiam a
vitória a Israel em tem
pos de crise
1. Obedeça o tempo e a hora de Deus, não se

precipite.
“Nunca coloque o carro na frente dos bois”, este é

um ditado antigo, que faz muito sentido.
a. Quem deve estar na frente é Deus.
Se Deus precisasse de conselheiro talvez te

chamasse para estar ao lado, mas como ele
não precisa, e além do mais dependemos da
proteção dele, a ordem foi clara: vá atrás da
arca e mantenha distância de segurança.
 Primeiro para que na afobação e euforia

não corra o risco de passar a frente de
Deus nas coisas.
169
Cunha
 Para que Deus seja o guia na jornada

mostrando e definindo exatamente por
onde você deve passar.
 Deixe a linha de frente na sua vida para

aquele que pode garantir segurança para
você.
IV. Disse Josué também ao povo: Santificai-vos, porque

amanhã fará o Senhor maravilhas no meio de vós.
Cada parte desta passagem, revela lições. Josué

está responsável por preparar o povo para viverem
um grande milagre e entrarem na terra prometida.
Na ordem expressa deste versículo a lição é:
1. Comprometimento.
Josué está ensinando que para andar com Deus e

ter o senhor à frente de sua jornada, é importante
estar comprometido com a santidade de Deus.
a. Não basta Compromisso é necessário

comprometimento?
Ter um compromisso significa assumir uma

responsabilidade com outra pessoa e se
manter focado em realizar o acordado para
não desonrar sua palavra, mas não,
necessariamente, porque tem um interesse
170
Cunha
verdadeiro naquela atividade. Por sua vez,

estar comprometido significa se envolver
completamente com a atividade em questão
por ter um interesse real em concretizá-la.
Estar no culto pode ser um compromisso,

mas até onde existe um comprometimento?
b. Tenha comprometimento hoje, pois Deus

está disposto a realizar maravilhas no meio
de vós.
V. E falou Josué aos sacerdotes, dizendo: Levantai a

arca do concerto e passai adiante deste povo.
Levantaram, pois, a arca do concerto e foram
andando adiante do povo.
“Em todas as marchas anteriores do povo de Israel, a

arca era transportada
bem no centro do imenso acampamento. Agora,
porém, a arca deveria ser transportada à frente do
exército, seguindo adiante de todo o povo, e isso a
uma respeitável distância... a fim de que todo o
acampamento pudesse vê-la e deixar-se guiar por ela”
(Adam Clarke, in loc.).
1. Coloque Deus em destaque.
a. Olhe para ele.
171
Cunha
A direção para onde você olha, influencia a

sua jornada e seus resultados.
 A mulher de Ló olhou para trás, e ficou ali
mesmo como estátua de sal.
 Pedro olhou para as ondas e começou a
afundar.
 Zaqueu olhou para Jesus e recebeu
salvação em sua casa.
 Aquele que olhar para o Senhor Jesus verá
a manifestação dos planos de Deus.
“Pois é a vontade de meu Pai que todo
aquele que olhar para o Filho e nele crer
tenha a vida eterna, e eu o ressuscitarei no
último dia".
João 6:40
b. Mantenha seu foco nele.
Há um ditado popular bem contundente que

diz: “os cães ladram, e a caravana passa”.
Não perca tempo, olhando para o que estão

dizendo a sua volta, ou o que está
acontecendo. Mantenha seu foco naquele
que te sustenta, te guia e te garante vitória.
Conclusão: Quem toma essas atitudes termina ouvindo o

que Josué ouviu:
“E o Senhor disse a Josué: Este dia começarei a
engrandecer-te perante os olhos de todo o Israel”. Josué
3:7
Se prepare para alçar voos mais altos e conquistar
vitórias maiores.
172
Cunha
6 CARACTERÍSTICAS DE DEUS NO SALMO 23
Salmos 23:1-6
Este salmo é chamado de salmo de confiança. Há cerca de seis

desses hinos especiais que celebram a confiança em Deus.
“Com a passagem dos séculos, este salmo ganhou, para si
mesmo, um lugar supremo na literatura religiosa mundial. Todos
quantos o lêem, sem importar a idade, raça ou circunstância,
encontram na tranquila beleza de seus pensamentos, uma
amplitude de profundo discernimento espiritual que tanto
satisfaz quanto toma conta de sua alma. Este salmo pertence à
classe que transpira confiança na fé no Senhor. E nesse clima
espiritual extraordinário que este Salmo nos transmite, nós
encontramos Seis características de Deus descritas, verso a
verso.
I. O Senhor é o meu pastor; nada me faltará.
1. É um Deus com natureza inalterável.
O salmista não diz que ele foi e também não diz

que ele será. O salmista afirma com todas as letras
que Ele é.
Uma das características da natureza de Deus é
sua imutabilidade.
173
Cunha
“Toda boa dádiva e todo dom perfeito vêm do alto,

descendo do Pai das luzes, em quem não há
mudança, nem sombra de variação”. Tiago 1:17
a. O tempo e as circunstâncias não afetam a

natureza de Deus.
“Jesus Cristo é o mesmo ontem, e hoje, e

eternamente”. Hebreus 13:8
b. O tempo e as circunstâncias não afetam o agir

de Deus.
“bem sei que tudo podes e que nenhum de

seus planos podem ser frustrados.” Jo. 42.2
II. Deitar-me faz em verdes pastos, guia-me

mansamente a águas tranquilas.
1. Proporciona descanso
Deitar-me faz : (Hb. Rabats) esticar-se, deitar-se,

deitar-se esticado
Observe que o termo que o salmista utiliza, no

hebraico, tem o sentido não apenas de se deitar, mas
deitar esticado. Só se deita totalmente esticado que
está se sentindo seguro e confortável, quanto ao lugar
em que está deitando, quanto à temperatura do
ambiente e tudo que está a sua volta.
174
Cunha
No texto em hebraico, Deus não faz deitar em

qualquer lugar. O termo traduzido como pasto
verdejante é (Hb. Deshe) uma palavra cognata do
acadiano “dishu”, que significa: grama de primavera,
pasto novo, grama recém-nascidas após uma
chuva. Então Deus faz suas ovelhas se deitarem em
pastos novos e ideais para descanso. Um detalhe é
que Deus dá descanso após alimentá-las. Pois,
possivelmente o descanso venha após primeiramente
um período em que elas se alimentaram com
qualidade.
Deus abre restaurante no deserto e inaugura resourt 5

estrelas no vale, para hospedar os seus.
a. O clima e o ambiente são garantidos porque Deus

garante a sombra.
“Aquele que habita no esconderijo do Altíssimo, à

sombra do Onipotente descansará”. Salmos
91:1
Pode deitar em paz, porque se a sombra esta
projetada sobre ti, é porque o dono da sombra está
do lado.
III. Refrigera a minha alma; ( no hebraico yə·šō·w·ḇêḇ;)

que vem do 12º verbo mais usado no antigo
testamento e significa voltar, geralmente no sentido de
alguém que estava distante de Deus e voltou para ele.
O Pastor trás a alma de volta para ele, e observe que
175
Cunha
no verso seguinte está descrito que é para andar

numa trilha justa e correta.
1. Refrigerar aqui significa Restaurar, trazer de volta.
Deus está descrito pelo salmista como aquele que

trás aquele que é seu de volta para comunhão
consigo.
É importante observar que este pastor não atua
apenas na esfera humana, mas sim na esfera
espiritual. Ele não trata apenas do corpo físico,
mas ele esta cuidando da alma.
Sabe por que ele cuida da alma? Porque ela é a

sede das emoções. Uma ovelha emocionalmente
doente não consegue avançar. Então ele cuida do
corpo, mas também trata por dentro.
a. Deus restaura o relacionamento de sua ovelha

com ele.
Ele trás de volta. Ninguém está isento de pecar,
e vez por outra você vive o que Paulo declarou:
“Porque não faço o bem que quero, mas o mal

que não quero, esse faço”. Romanos 7:19
E se dependesse apenas de nossa natureza

estaríamos perdidos, mas o Pastor por
excelência, o Deus da comunhão, te pega
pelas mãos e te trás de volta para junto dele e
te coloca onde você tem que estar. Você é
ovelha do seu rebanho.
176
Cunha
IV. Guia-me pelas veredas da justiça por amor do seu

nome.
1. Dá direção.
No texto hebraico nos fala que ele no guia pela
trilha correta.
a. Deus é especialista e guiar os seus, e ele não

erra caminho.
“Guiará os mansos retamente; e aos mansos

ensinará o seu caminho”. Salmos 25:9
b. Ser guiado por Deus gera recompensa certa.
“Guiar-me-ás com o teu conselho e, depois, me

receberás em glória”. Salmos 73:24
V. Ainda que eu andasse pelo vale da sombra da morte,

não temeria mal algum, porque tu estás comigo; a tua
vara e o teu cajado me consolam.
1. Garantia de Segurança
a. Companhia em todo tempo.
Um dos nomes com que o Eterno se
apresentou é Jeová shamá, ("O Senhor Está
177
Cunha
Aqui" ou "O Senhor está Presente", do

original Yahweh-shamah)
b. Cuidado permanente.
 Com o cajado não te deixa tomar caminhos nem atalhos

errados e perigosos.
O cajado é uma vara longa, tendo um gancho numa das

extremidades que serve para trazer a ovelha para perto do
pastor, para guiá-la no caminho certo, ou para removê-la de
uma situação de perigo.
 Com a vara não permite que o inimigo se aproxime de ti.
A vara é um pedaço de pau curto, era uma arma de defesa

ou disciplina, que simboliza a força, o poder e autoridade de
Deus.
VI. Preparas uma mesa perante mim na presença (Hb.

neged) dos meus inimigos, unges a minha cabeça
com óleo, o meu cálice transborda.
1. Garante provisão.
a. Preparar (Hb. ta-arok)

Tem o sentido de organizar a mesa. Nesta
mesa que Ele organiza não faltará
nada, pois ele é o Jireh.
178
Cunha
b. Na presença (Hb. = Neged) dos meus

inimigos.
O sentido básico desta raiz é o de “colocar algo
de forma ostensiva diante de alguém”.
Gostem ou não o texto revela, que não só um
banquete será servido, mas que os opositores
verão sua vitória.
c. Unge sua cabeça.

Além de todo o cuidado revelado pelo sumo
pastor, ele reserva uma unção especial para
derramar sobre sua cabeça.
Conclusão: Deus é especialista em todas as áreas. Deixe o

Pastor por excelência lhe orientar e cuidar de ti, e seja
abençoado e toda sua caminhada.
179
Cunha
O TEMPO DE DEUS
At. 17.26
Introdução: A Bíblia usa a expressão tempo, por 452 vezes e

sua primeira menção está em Gn. 17.21. Em toda sua narrativa
somos ensinados que há tempos determinados para todo
propósito na terra (Ec. 3.1), e precisamos cuidar em fazermos
tudo no tempo determinado por Deus, sem atrasar seus
propósitos.
I- É TEMPO DE DEIXAR SODOMA E GOMORRA E

SEUS HABITOS, SEM OLHAR PARA TRÁS, Gn.
19.16
1. É tempo de assumir seu verdadeiro propósito.
“Então, vereis outra vez a diferença entre o justo e

o ímpio; entre o que serve a Deus e o que não o
serve”. Malaquias 3:18
a. Não há tempo de brincar de “crente Geazi”.
Não adianta andar com profeta, ouvir o profeta

se não seguir os passos e as orientações do
profeta.
 Geazi anda com o profeta, mas não
consegue ver o exército dos céus.
180
Cunha
 Geazi anda com o profeta, mas não

pode ver uma oferta de Naamã que vai
atrás.
b. É preciso confiar nas promessas de Deus, e

não se vender como Baraque.
O mundo diz que tudo tem seu preço. Pois bem
o seu já foi pago e foi preço de sangue, não
seja traíra, viva em fidelidade ao todo
poderosas.
 Se for para falar, fale o que Deus está
mandando.
2. Deus busca um povo que lhe represente.
a. Seja um verdadeiro representante da

perfumaria dos céus.
“Porque para Deus somos o bom cheiro de

Cristo, nos que se salvam e nos que se
perdem”. 2 Coríntios 2:15
II- É TEMPO DE CUMPRIR O PROPÓSITO DE DEUS

COMO ESTER, Ef 4.13,14
1. Deu busca pessoas que realizem seus propósitos

sem “mimimi”
2. É tempo de colaborar e não de criticar.
181
Cunha
3. É tempo de se apresentar para realizar o que Deus

quer “a quem enviarei”.
III- TEMPO DE ESTAR ONDE DEUS ORDENA,

CUMPRINDO A TAREFA QUE FOI ORDENADA, 2
Sm. 11.1
1. Não há tempo para apenas frequentar cultos,

como fez Israel., Is. 1.11
2. É de tempo de avançar sem ter medo do gigante.
3. Não há tempo para derrotistas, é preciso enxergar

pela ótica divina, como Josué e Kalebe.
IV- TEMPO DE SAIR DO PÉ DO HOREBE, Dt. 2.6
1. Deus não quer pessoas acomodados, nem chama

os atoas.
2. Não é tempo de parar e dormir no deserto, nem se

esconder na caverna como fez Elias.
V- TEMPO DE NOS REVESTIR DO PODER DO

ESPÍRITO SANTO PARA VENCER O MUNDO, At.2
1. É preciso ter sensibilidade ao Espírito Santo.
2. É preciso ter visão espiritual.
3. É preciso ouvir Deus falar.
182
Cunha
4. Não há tempo há perder, é preciso se envolver

com a unção do Espírito Santo.
Conclusão: Os sinais dos tempos indicam que o relógio de

Deus está para tocar o alarme indicando a hora de subirmos,
prepara-te o tempo esta acabando.
183
Cunha
O MAIS MARAVILHOSO FIM DE SEMANA DE TODA

A HISTÓRIA
Mateus 28.1,2
Introdução. Durante seus 33 anos de vida, Jesus passou por

pelo menos 1.720 finais de semana. Seria impossível descrever
onde ele passou cada um deles, contudo a bíblia registra
detalhadamente onde Jesus passou o último fim-de-semana de
seu ministério terreno.
I. SEXTA-FEIRA: O DIA EM QUE JESUS DERRAMOU

O SEU SANGUE NA TERRA.
“Contudo, um dos soldados lhe furou o lado com uma

lança, e logo saiu sangue e água”. João 19:34
1. O sangue de Jesus é a linha que costura as páginas

da Bíblia sagrada.
a. Na oferta piedosa de Abel, Gn 4

b. Na obediência de Abraão, Gn 22;
c. Na aspersão do sangue do cordeiro Na Páscoa, Ex 12;
d. No sacrifício do sacerdote no Tabernáculo
e. Na profecia do Salmo 22
f. Na profecia de Isaias 53
g. Na mensagem impactante de Joao Batista
184
Cunha
h. Nas teológicas cartas de Paulo

i. No revelador livro do Apocalipse
2. O sangue de Jesus é a moeda mais forte do Universo.
a. Ele comprou a nossa liberdade, I Co 6.19,20 ; Atos 20.28
3. O sangue de Jesus é a mais poderosa chave.

A única chave que podemos utilizar para abrir a porta do
Céu, Ap 5.9
4. O sangue de Jesus é o mais maravilhoso detergente.

Único detergente capaz de purificar totalmente coração e
consciência. Jo 9.30,31; Hb 9.14
5. Deus estabeleceu 2 planos para o sangue de Seu Filho.
a. Ser derramado: Lc 22.20
b. Ser aspergido: Lv 16.14
Hoje o sangue é aspergido pelo Espírito Santo e pela Palavra de

Deus, mediante o Ministério da pregação.
185
Cunha
II. SABADO-O DIA EM QUE JESUS NÃO FOI

ENCONTRADO NO CEU NEM NA TERRA
1. Nesse dia Jesus penetrou no mundo espiritual

subterrâneo.
“Aquele que subiu é também aquele que desceu as partes mais

baixas da terra...”Ef 4.
2. Nesse dia a Morte perdeu.

“Eu tenho as chaves da Morte...” Ap.1.18
A Morte perdeu a autoridade, porque perdeu a chave.
3. Nesse dia o Inferno ficou para sempre sem chaves.
“Eu tenho as chaves da morte e do Inferno” “Edificarei a

Minha Igreja e as portas do Inferno não prevalecerão
contra ela. Mt 16.18
4. Nesse dia Satanás perdeu eternamente sua

invencibilidade.
Depois de haver vencido a todos os homens, foi vencido

por JESUS.
186
Cunha
Abraão=mentiu, Jacó= trapaceou,= Davi-adulterou, Elias se

escondeu, Pedro Negou....Mas Jesus Sem pecado o Venceu!
III. DOMINGO-O DIA EM QUE O CÉU RECEBEU

JESUS DE VOLTA
1. A ressurreição de Jesus é a pedra angular do

Cristianismo, o coração e a Alma de nossa fé.
“Se Cristo não ressuscitou, é vã nossa fé”.
2. A ressurreição de Jesus mudou o calendário

espiritual da Humanidade.
(o nascimento mudou o calendário natural; a ressurreição
levou milhões de pessoas a separarem o domingo para o
seu dia PRINCIPAL DE ADORACAO A DEUS)
3. A ressurreição de Jesus assegurou a vinda do

Espírito Santo.
“Todavia, digo-vos a verdade: que vos convém que eu vá,

porque, se eu não for,o Consolador não virá a vós;
mas,se eu for, enviar-vo-lo-ei”.
João 16:7
4. A ressurreição de Jesus garante a nossa futura

ressurreição.
187
Cunha
“Porquanto esta é a vontade de meu Pai: Que todo

aquele que vê o Filho e crê nele, tenha a vida eterna; e
eu o ressuscitarei no último dia” Jo.6.40
5. A ressurreição de Jesus é o combustível que mantém

acesa a chama da Nossa esperança de que Ele
voltará outra vez.
Conclusão. Celebremos nesta noite esse FIM DE SEMANA

singular. E ele está vivo para celebrar conosco.
188
Cunha
O PODER DO AMOR INTENCIONAL
Fp 1.9
Introdução
Nós crescemos com a idéia de que o amor resume-se a um

sentimento e que no coração ninguém manda. Esta idéia
cinematográfica, não se encaixa na realidade, onde é preciso
aprender que amar é uma decisão.
Normalmente os romances começam com a chama da paixão,

que dura em média 2 a 3 anos. Após o abrandar da paixão é
que o assunto fica ou não sério, pois é ai que deve nascer o
amor ou se percebe que tudo não passava de atração.
Paixão e amor são dois sentimentos muito fortes. E por mais

que estejam relacionados, são totalmente distintos, e é nesta
parte que a confusão começa!
A psicologia define a paixão como a manifestação do fenômeno

da projeção, ou seja, quando a pessoa projeta suas idealizações
no parceiro(a).
Isso quer dizer que quando estamos apaixonados somos

atraídos pela idealização que fazemos do próximo, e não
necessariamente pela pessoa como verdadeiramente é.
189
Cunha
Normalmente, quando estamos apaixonados as características

que mais nos atraem são as físicas, sejam os belos olhos, os
lábios, a pele suave ou o sorriso, por exemplo.
Com o amor verdadeiro, podemos ver muito além das

aparências e identificamos o que uma pessoa chama de "beleza
interior", o que significa que seus valores, autenticidade e
personalidade são mais emocionantes do que um belo sorriso.
A fantasia também desaparece com o amor. As pessoas que

estão verdadeiramente apaixonadas são capazes de reconhecer
os pontos fortes e fracos de seus parceiros e, mesmo quando
surgem discussões, optam por lidar com as adversidades para
viver juntos.
Este é o Pode do Amor Intencional!
I. Amor intencional
"E eu oro isto: que seu amor continue crescendo em

conhecimento e todo tipo de discernimento" (v. 9).
1. O amor intencional escolhe amar, apesar das diferenças e

defeitos.
a. O amor não usa mais a lente da paixão.
Você se lembra que quando você começou a namorar, aos seus

olhos ele(a) não conseguia fazer nada de errado? Quando ele(a)
estava "elegantemente atrasado", não havia problema. Mas sete
190
Cunha
anos depois do casamento, seu atraso não é mais "charmoso";

é irritante.
Mas embora você agora perceba todos os defeitos dele(a),

lembre-se que você também tem suas rabugices.
2. O amor intencional aceita perde sem ter que dar a última

palavra
Poucos de nós gostam de perder em qualquer coisa. Seja na

escola, ou carreira, gostamos de vencer. Os ânimos se inflamam
quando acreditamos que estamos prestes a perder. Mas o Pai
quer temperar nossos temperamentos! Assim como o aço é
temperado pelo fogo para se tornar mais forte e menos
quebradiço, o Pai permite que o fogo do refinador nos tempere.
Podemos não gostar de perder, mas aprendemos a perder
graciosamente.
“Entre ter razão e ser feliz, decida ser feliz!”
Ilustração:
Oito da noite numa avenida movimentada. O casal já esta

atrasado para jantar na casa de alguns amigos. O endereço é
novo, assim como o caminho, que ela conferiu no mapa antes
de sair.
Ele dirige o carro. Ela o orienta e pede para que vire na próxima
rua à esquerda. Ele tem certeza de que é à direita. Discutem.
191
Cunha
Percebendo que além de atrasados, poderão ficar mal

humorados, ela deixa que ele decida.
Ele vira a direita e percebe que estava errado. Ainda com

dificuldade, ele admite que insistiu no caminho errado, enquanto
faz o retorno.
Ela sorri e diz que não há problema algum em chegar alguns

minutos mais tarde. Mas ele ainda quer saber: "Se você tinha
tanta certeza de que eu estava tomando o caminho errado,
deveria insistir um pouco mais".
E ela diz: "Entre ter razão e ser feliz, prefiro ser feliz. Estávamos
a beira de uma briga, se eu insistisse mais, teríamos estragado
a noite".
(ilustração extraída: novamensagem.com.br)
3. O amor intencional une dois corações em um
O amor jovem é emocionante. Duas pessoas começam a

namorar. Eles crescem no amor. Eles ficam noivos. Eles estão
diante do altar do casamento, e os dois se tornam um. Mas o
que é ainda mais emocionante é ver esse mesmo casal
crescendo em unidade nos anos 5, 10, 20, 25, 35, 50, 60 e
além.
O amor de fato é como o vinho com o tempo fica cada vez

melhor, pois agora está acompanhado da maturidade.
4. O amor intencional nunca é abusivo
192
Cunha
O amor intencional nunca abusa de forma alguma - verbal,

emocional, social, espiritual ou fisicamente. Quantos de nós já
descobrimos os pontos vulneráveis do nosso companheiro, e
naqueles momentos acalorados tendemos a dar uma espetadela
verbal direto no coração?
Muitas pessoas se casam munidas de armas de agressão

verbal.
Muitas pessoas insistem que seu comportamento seja

desculpado ou ignorado pelos outros sempre, sob o pretexto de:
"Mas você deveria me amar incondicionalmente". Muitos
querem que o foco do amor incondicional seja ignorar ou
desculpar o comportamento abusivo delas. Devemos sempre
amar, mas isso não significa que isso seja desculpa para
continuar repetindo os erros como criança mimada. Muitas
pessoas colocaram o foco em serem os destinatários do amor:
"Você prometeu me amar incondicionalmente."
Conclusão:
No amor intencional, focamos em como expressamos o amor. O

amor intencional está disposto a crescer juntos por meio de uma
comunicação honesta, amorosa e direta. Uma das forças
destrutivas que está desintegrando casamentos hoje é que não
ouvimos realmente um ao outro. Quando nosso cônjuge fala,
nossas defesas se levantam. O amor intencional muda nosso
193
Cunha
foco de nós mesmos para aqueles dentro de nossas famílias:

"Eu escolho amar você como a menina dos meus olhos."
194
Cunha
O PODER DO CLAMOR
Jr. 33.3
Jeremias nasceu e cresceu na aldeia de Anatote, a poucos

quilômetros a nordeste de Jerusalém, em uma família
sacerdotal. Em sua infância ele deve ter aprendido algumas das
tradições de seu povo, particularmente as profecias de Oséias,
cuja influência pode ser vista em suas primeiras mensagens.
De acordo com a Bíblia, ele começou sua carreira profética em
no 13º ano do reinado do rei Josias. Conta-se ali que ele
respondeu ao chamado do Eterno para profetizar protestando:
“Não sei falar, pois sou apenas um jovem”, mas recebeu a
garantia do todo poderoso de que colocaria suas próprias
palavras nos lábios de Jeremias.
Neste Episódio, por cumprir seu chamado ele está preso no
pátio da guarda e numa conversa com Deus, o Senhor lhe
entregou uma chave poderosa.
Clama a mim... Vamos descobrir que o que Deus disse ao
profeta é mais profundo do que possa parecer.
I CLAMA A MIM
O verbo traduzido como clamar usado aqui, no hebraico é

qãrã, e na verdade significa “chamar”, este termo não se
refere a palavras sem propósito, ou indefinidas, ele
refere-se basicamente A Iniciação de um vocábulo ou
mensagem específica, esta enunciação é dirigida
geralmente a um receptor específico com o objetivo de
obter uma resposta específica.
1. Jeremias ouve esta orientação estando preso no pátio da

guarda. Jr. 33.1
195
Cunha
“E veio a palavra do Senhor a Jeremias, segunda vez,

estando ele ainda encerrado no pátio da guarda,
dizendo”:
1. Este texto ensina o princípio de que mesmo que o

corpo na terra sua alma pode frequentar a sala do
trono.
2. Oração é algo tão sério para Deus que existe um

anjo escalado para coletá-las. Ap.8.3
“E veio outro anjo e pôs-se junto ao altar, tendo um

incensário de ouro; e foi-lhe dado muito incenso,
para o pôr com as orações de todos os santos
sobre o altar de ouro que está diante do trono”.
3. Não repita palavras apenas, faça orações

específicas.
“dizendo: Que queres que te faça? E ele disse:

Senhor, que eu veja”.
Lucas 18:41
II. RESPONDER-TE-EI
O termo hebraico aqui é (anah), responder.

Quando dirigida para Deus, , essa raiz é paralela
às palavras que indicam que Deus presta atenção
a situação e livra o suplicante.
1. Nada passa em branco diante dos olhos de Deus.
a. Ele acompanha todos os detalhes.
196
Cunha
“Porque os olhos de Deus estão sobre os caminhos

de cada um, e ele vê todos os seus passos”. Jó 34:21
b. Seus olhos não veem apenas por fora, mas fazem um

raio x do interior e conhecem as intenções.
“E fez o que era reto aos olhos do Senhor, porém não

com coração inteiro”.
2 Crônicas 25:2
III. ANUNCIAR-TE-EI
O verbo em hebraico aqui é (nagad). O sentido

desta raiz é o de “colocar algo de forma ostensiva
diante de alguém”. Em geral refere-se a algo que
era anteriormente desconhecido ou impossível de
ser conhecido.
Deus está dizendo ao profeta que o que ele vai

fazer não vai ficar oculto, e nem difícil de notar
quando acontecer.
1. COISAS GRANDES E INCOMPREENSÍVEIS.
O termo Hebraico traduzido como grande é (gadol) que

tem o sentido de grande em magnitude e extensão.
O que Deus está dizendo é que não é possível mensurar,
ou imaginar o que ele fará ao que chama por ele.
a. Não existe nada capaz de limitar ou impedir Deus.
“Bem sei eu que tudo podes, e nenhum dos teus

pensamentos pode ser impedido”. Jó 42:2
197
Cunha
b. Ele não precisa de autorização de nenhum setor

nem de ninguém.
“Uma coisa disse Deus, duas vezes a ouvi: que o

poder pertence a Deus”.
Salmos 62:11
2. QUE NÃO SABES (NOVIDADE).
O termo aqui em hebraico é (batsar) que tem o sentido de

segredos, mistérios e coisas inacessíveis.
a. Quando Deus abre a dispensa dos céus, coisas

extraordinárias acontecem.
 Pedra vira bebedouro e crente mata a sede.

 Deserto vira restaurante e o povo come
maná e codornizes.
 Grito de vitória vira marreta e derruba muro
no chão.
 Anjo pega em brasa e purifica lábios para o
escolhido profetizar.
 Deus arranca da cisterna e da prisão e
coloca no trono para governar.
198
Cunha
5 CARACTERÍSTICAS DO MINISTÉRIO
(Tipificadas no altar)
Ex.27.1-8
Neste capítulo de Êxodo, Deus esta descrevendo os detalhes de
uma das peças mais importantes do tabernáculo, o altar de
bronze. Quando um Israelita se aproximava do Tabernáculo e
atravessava o portão de entrada, encontrava entre si e o
Tabernáculo um altar com um sacerdote ao lado. O altar de
forma quadrada e sua largura e comprimento era exatamente
igual à altura da cerca de linho branco ao redor do átrio, com 5
côvados (2,20 metros). Sua altura era de 3 côvados (1,32
metros) e foi feito de madeira de acácia revestida com bronze,
com chifres em cada canto.
O altar de bronze (Hebraico: , mizbeah hanne

hōshet), possui partes e detalhes que nos permitem comparar
ao ministério que o corpo de obreiros deve exercer na igreja
quando separados para tal. Vamos observar estes detalhes e as
lições que podemos absorver em cada um deles.
I. DEVE SER QUADRADO (Tamanho iguais) Vs.1
1. No ministério todos são importantes em igual valor.
“De maneira que, se um membro padece, todos os

membros padecem com ele; e, se um membro é
199
Cunha
honrado, todos os membros se regozijam com ele”.

1 Coríntios 12:26
2. A diversidade ministerial não nos faz concorrentes,

mas cooperadores um dos outros.
“Porque assim como em um corpo temos muitos

membros, e nem todos os membros têm a mesma
operação, assim nós, que somos muitos, somos
um só corpo em Cristo, mas individualmente
somos membros uns dos outros”. Romanos 12:4,5
II. DEVE TER PONTAS NOS QUATRO CANTOS,

(equilíbrio e simetria, não pode deixar maior peso para
ninguém). Vs.2
1. Existe simetria nas partes, fazendo com que

nenhum lado pese mais que o outro.
a. No ministério não seja peso, seja o equilíbrio.
 Não pese criticando, equilibre ajudando.

 Não pese esperando que lhe peçam
para só então fazer algo, seja o
equilíbrio se apresentando para ajudar
no crescimento.
b. Se algum daqueles quatro chifres no altar se

quebrasse, o altar deixaria de ser um altar
válido (Amós 3.14).
200
Cunha
Prese pela saúde do ministério que você faz

parte.
2. No altar quem estivesse ameaçado e tocasse

nessas pontas, estaria coberto pela proteção
Divina.
a. Seja representante da misericórdia de Deus

para quem se aproximar de você.
III. SERÁ UMA SÓ PEÇA. (Te que estar unidos e

unificados). Vs.2
1. Ministério não se divide em times ou facções.
“Quem não é comigo é contra mim; e quem comigo

não ajunta espalha”. Mateus 12:30
a. Se não pode ajudar não faça parte.
Antes de aceitar ser separado ou ordenado

para qualquer ministério, esteja certo de que
estará disposto(a) a remar na mesma direção.
“Obedecei a vossos pastores e sujeitai-vos a

eles; porque velam por vossa alma, como
aqueles que hão de dar conta delas; para que o
façam com alegria e não gemendo, porque
isso não vos seria útil”. Hebreus 13:17
201
Cunha
b. Aprenda a divergir sem dividir.
Não é porque pensamos diferente, que não

podemos somar ideias e nos abrirmos às que
forem melhores para o Reino.
IV. EXISTEM PEÇAS QUE PODEM NÃO SER PARTE

DO ALTAR, MAS TEM FUNÇÕES JUNTO A ELE.
(são importantes para o altar funcionar).Vs.3
1. No ministério aprenda a somar e agregar.
a. Não desfaça de quem não tem o mesmo título

que você, eles também são importantes para o
bom andamento da obra.
b. Nem todos os titulados produzem como devem,

e nem todos que produzem possuem títulos.
V. TERÃO A FUNÇÃO DE MANTER JUNTO (crivo em

forma de rede). Vs.4
1. Torne-se um apagador de incêndios.
“O homem iracundo suscita contendas, mas o

longânimo apaziguará a luta”. Provérbios 15:18
202
Cunha
a. Os insatisfeitos sempre buscam disseminar

suas opiniões ardilosas, não de corda
apazigue.
“O homem que não tem juízo ridiculariza o seu

próximo, mas o que tem entendimento refreia a
língua”. Provérbios 11:12
b. Quem fala mal do pastor ou de um

companheiro de ministério para você, falará
mal de você para alguém.
“Irmãos, não faleis mal uns dos outros. Aquele

que fala mal do irmão ou julga a seu irmão fala
mal da lei e julga a lei; ora, se julgas a lei, não
és observador da lei, mas juiz”. Tiago 4:11
c. Dissemine paz e união não apenas com

palavras, mas com atitude.
“Oh! Como é bom e agradável viverem unidos

os irmãos!”
Salmos 133:1
Conclusão: Exercer um ministério na igreja é uma honra, mas

também uma grande responsabilidade. Faça-o com consciência
e responsabilidade, como o altar de bronze era peça importante
que permitia as pessoas se aproximarem de Deus ao entrarem
no tabernáculo, seja você também uma ponte facilitadora para
que o reino cresça e as pessoas se aproximem de Deus.
203
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205

Sermoes Comentados Volume Ii - 05!17!2022 - 1145

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Esboços Desenvolvidos e Comentados volume II – Pr.

Olá Graça e Paz!

Por dez anos de nossa caminhada, exercemos em tempo

Que cada esboço seja uma

É HORA DE MUDAR ................................................................................................ 6

6 CARACTERÍSTICAS DE DEUS NO SALMO 23 ........................................... 173

“Então, o Anjo do Senhor veio e assentou-se debaixo do

Então, o Anjo do Senhor lhe apareceu e lhe disse: O Senhor é

Mas Gideão lhe respondeu: Ai, senhor meu, se o Senhor é

E o Senhor lhe disse: Porquanto eu hei de ser contigo, tu ferirás

Esta é uma das passagens mais icônicas do antigo testamento.

Segundo o historiador Flávio Josefo, Um dia quando Gideão,

E é nessa visita angelical e na revelação enviada por Deus, que

I- Primeiro ele veio. “Então, o Anjo do Senhor veio”

O termo para vir neste texto é (Hb. Bô) é o quarto verbo de

(Observe que antes do anjo vir, primeiro Deus mandou um

1- Há 4 aspectos deste verbo que podem ser identificados:

Primeiro é encontrado com referencia ao Senhor quando este

a. Ele vem quando tem com quem compartilhar seus

Segundo este verbo está associado com o tema do

a. Ele vem pois tem compromisso com o que fala (Hb

“retenhamos firmes a confissão da nossa

Terceiro este verbo é usado em contextos relacionados com o

Quarto é usado com referencia ao homem que vem ao

II- Segundo assentou-se.

“assentou-se debaixo do carvalho...”

Carvalho: Esta árvore é pouco mencionada nas escrituras,

Onde Jacó escondeu ídolos, Gn.35.4

Assentou-se (Hb. Yashab): Neste contexto tem o sentido de

É interessante este termos nos revela que ele levou um tempo

1-quatro razões do porque Deus nos observa----

a. Para ouvir o que falamos.(o que você fala revela quem

Conta-se que certa vez um mercador grego, rico, ofereceu um

conhecer o pior alimento. - Língua, outra vez?!!, disse,

o As palavras de quem é transformado por dentro

o Quem está doente por dentro se realiza ferindo os

o Tenha cuidado com o que você fala, quando fala,

b. Para ver o que estamos fazendo. (na vida você tem

braços e espera que não aconteça o pior, ou você reage

”Ninguém constrói uma reputação com base no que

 “A gente só fica entusiasmada com o que está fazendo

 *A gente adquire energia e entusiasmo por uma atividade

 *A gente fica motivado quando está fazendo as coisas,

Cruzar os braços nunca fez parte da dinâmica divina, na

“E Jesus lhes respondeu: Meu Pai trabalha até agora, e eu

o Deus sempre manteve uma palavra de motivação

Ex. 14:15 Então, disse o SENHOR a Moisés: Por que

o Deus é implacável com quem estagna na chamada

o Quem quer vencer reage

c. Para avaliar como fazemos. (a maneira como você se

Um velho carpinteiro estava para aposentar-se. Ele contou a

Foi uma maneira lamentável de encerrar sua carreira. Quando o

casa, meu presente para você." Foi um choque, uma vergonha.

Assim acontece conosco. Construímos nossas vidas de maneira

Pense em você como o carpinteiro. Pense sobre sua casa. Cada

Na placa da parede está escrito: "A vida é um projeto de você

d. Para entender o que nos motiva a fazer o que

III- Terceiro apareceu (tornou-se visível) para Gideão e lhe

(Gideão não via, mas ele já estava lá e só apareceu e falou com

1. Há dois tipo de visão:

Neste tipo de visão, enxergamos em outro nível. Deus abre a

E orou Eliseu e disse: Senhor, peço-te que lhe abras os olhos,

Na obra de Deus busquemos enxergar mais que o natural e