A CAMA CURTA E O COBERTOR ESTREITO

SERMÃO

Texto: Isaías 28:20

Introdução:

A - Todo ser humano gosta de dar as suas desculpas e procurar evasivas para os seus
problemas.

1 – A desculpa tornou-se uma arte, e os homens são excelentes artistas.

2 – Desculpamo-nos quando não cumprimos com a nossa obrigação.

a) Apresentamos as nossas desculpas quando marcamos um encontro com alguém e não

vamos ou chegamos atrasados, dizemos:
(1) Choveu...
(2) O ônibus chegou e saiu adiantado. O ônibus não me esperou.
(3) O carro atrasou. E assim vai...

B – Do ponto de vista espiritual, existem pessoas que dão as suas desculpas para não
fazer a vontade de Deus.

C – A Bíblia chama essas desculpas do homem de “A cama curta e o lençol estreito”.

1 – É sobre este assunto que vamos falar hoje.

Pag. 483
Isaías 28:20 – “Porque a cama será tão curta, que ninguém se poderá estender nela; e o
cobertor, tão estreito, que ninguém se poderá cobrir com ele”.

2 – O texto é uma metáfora. (Metáfora é a comparação de palavras em que

um termo substitui outro, Por exemplo, dizer que um amigo "está forte
como um touro". Obviamente que ele não se parece fisicamente com
o animal, mas está tão forte que faz lembrar um touro, comparando a
força entre o animal e o indivíduo). Você alguma vez já se deitou numa cama
curta em que os pés ficam do lado de fora? Você já se cobriu num lençol estreito numa
noite de muito frio?

a) Se a gente puxa o cobertor para cima, descobre os pés; se puxa o lençol para baixo, faz
frio no rosto... É uma situação difícil!

Ilustração: Aconteceu comigo.

D – No mundo em que vivemos existem aqueles que estão nesta situação espiritual.

1 – Estão se deitando numa cama curta e se cobrindo com um lençol estreito das teorias
humanas que não satisfazem.
2 – Vamos estudar agora algumas dessas teorias humanas, quanto ao plano da salvação.
I – TEORIA MORALISTA

A – Diz o moralista: “Eu pratico o bem, não mato, não roubo, dou esmolas todos os dias,
dou meu dízimo, eu amo ao meu próximo”...

1 – “Deus vai me salvar pelo que já fiz, pelo que faço e pelo que ainda vou fazer”.
* Se você, meu amigo ouvinte, pensa assim, está deitado numa cama curta e enrolado
num cobertor que não lhe pode cobrir.
* Ninguém será justificado diante de Deus pelas suas obras.
* Esse era o problema dos moralistas dos dias de Jesus. Meu irmão, você algum dia já
estudou as palavras de Jesus aos fariseus, registradas em São Mateus. 23?

a) Primeiramente, Jesus elogia os fariseus por suas obras. Jesus diz: “Vocês oram, dão o
dízimo, atravessam continentes para fazer um prosélito, detestam praguejar, jejuam com
regularidade, constroem sepulcros para os profetas, guardam as tradições dos anciãos...
Tudo isto é muito bom. Mas, continuou Jesus: “Interiormente, vocês são orgulhosos;
gostam de ser saudados e reconhecidos em público como rabis”. Interiormente vocês são
egoístas; enganam os pobres; adulteram com as viúvas. Por dentro vocês são ambiciosos;
querem os lugares de honra nos banquetes; sempre sentam nos primeiros bancos na
igreja para aparecerem santos; jejuam e oram apenas para serem vistos pelos homens.
Vocês fariseus limpam o exterior do copo e do prato, mas por dentro estão cheios de
intemperança e rapina. Vocês são semelhantes a sepulcros caiados. Em outras palavras:
vocês têm boa aparência, mas tem um coração mau. Vocês são hipócritas” – concluiu
Jesus.

b) A salvação estava muito distante dos escribas e fariseus dos dias de Jesus, porque se
deitavam numa cama curta e se cobriam num cobertor muito estreito.
pag. 787
Efésios. 2:8, 9 – “Porque pela graça sois salvos mediante fé; e isto não vem de vós é um
dom de Deus; não vem das obras para que ninguém se glorie”.

c) Somos salvos pela graça mediante a fé.

* Graça – Benignidade imerecida. Agora, é preciso entender que a graça é de graça, mas
não é barata: custou o precioso preço do sangue de Cristo derramado na cruz pelo
pecador. Custou um preço muito alto para Deus: o sangue do Seu precioso Filho.

d) Ninguém vai dizer a Deus: “Eu vou me salvar porque mereço”.

e) Essa é uma teoria da cama curta e do lençol estreito que não satisfaz.
II – TEORIA UNIVERSALISTA

A – Dizem os universalistas: “Deus é amor. Ele não vai castigar ninguém”.

1 – “No fim de tudo, todo o mundo vai ser salvo”.

2 – “Até o Diabo vai ser salvo”.

* Quem se apega a tal idéia, está deitado numa cama curta e enrolado num cobertor muito
estreito que não lhe pode proteger no juízo de Deus.

a) Diz a Palavra de Deus: “E a vós outros, que sois atribulados, alívio juntamente conosco,
quando do céu se manifestar o Senhor Jesus com anjos do Seu poder, em chama de fogo,
tomando vingança contra os que não conhecem a Deus e contra os que não obedecem ao
evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo. Estes sofrerão penalidade da eterna destruição,
banidos da face do Senhor e da glória do Seu poder”. (II Tessalonicenses 1:7-9).
pag. 798
III – TEORIA LEGALISTA

A – O legalista diz: “Eu preciso guardar a lei para ter a minha salvação garantida”.

* Quem se deita nessa cama ou se cobre nesse cobertor não poderá ficar aquecido
espiritualmente.
pag. 756
a) Romanos 3:20 – Visto que ninguém será justificado diante dele por obras da lei, em
razão de que pela lei vem o pleno conhecimento do pecado.

IV – TEORIA LIBERALISTA

A - O liberalista diz: “Cristo já fez tudo por mim. Não preciso de mais nada”!

B – O liberalista bate no peito e diz: “Estou salvo em Jesus Cristo. Sou uma pessoa liberta.
Cristo me libertou. Posso fazer o que eu quiser”.

1 - É a verdade e o erro convivendo juntos.

2 – Aquele que foi salvo, guarda a lei não para ser salvo, mas em gratidão porque foi salvo
por Jesus. Um filho que ama o pai obedece-lhe por amor.

Ilustração: Uma senhora que se decidiu pela religião. Foi batizada. Quando visitada em
seu lar, alguém interrogou: “Irmã a senhora ainda não deixou o seu cachimbo?”
Respondeu: “Quem se decidiu por Cristo fui eu, e não o meu cachimbo. Eu nunca levei o
meu cachimbo para a igreja”. Ou seja, ela era crente, mas o seu cachimbo, não. Por isso...

3 – São crentes que fumam, que bebem e que fazem tudo que o cristão não deve fazer, e
dizem: “Eu estou salvo. Salvo uma vez, salvo para sempre”.

a) É um lençol que cobre os pés, mas descobre a cabeça.

b) Jesus nos salvou uma vez para sempre, enquanto para sempre estivermos ao Seu lado.
Quem volta ao pecado e abandona Jesus Cristo, perde a salvação. Para esses a Bíblia
diz: “Porque, se vivermos deliberadamente em pecado, depois de termos recebido o pleno
conhecimento da verdade, já não resta sacrifício pelos pecados”. (Hebreus 10:26)

C – O liberal diz: ”A Bíblia manda guardar o sábado, mas Cristo ressuscitou no domingo”.

1 – É verdade que Cristo ressuscitou no domingo. Mas onde está escrito que, por isso,
temos de guardar o domingo?
2 – A ressurreição de Cristo é algo tão importante quanto a sua morte na cruz. O apóstolo
Paulo compreendia plenamente esse fato, quando disse: “E, se Cristo não ressuscitou, é
vã a vossa fé, e ainda permaneceis em vossos pecados”. (I Coríntios 15:17).

a) Não temos o direito de guardar a sexta feira porque Cristo morreu neste dia por nós,
nem de guardar o domingo porque Ele ressuscitou nesse dia. Deus nunca em Sua Palavra
nos pediu isto.

(1) São desculpas humanas que cobrem os pés, mas descobrem a cabeça.

A Bíblia diz: “Lembra-te do dia de Sábado para o santificar. Seis dias trabalharás e farás a
tua obra. Mas o sétimo dia é o Sábado do Senhor teu Deus...” (Êxodo 20:8 – 11).

D – O liberal diz: “Qualquer dia pode ser um sétimo dia”.

1 – Diz que basta contar a partir do primeiro dia que começou a trabalhar.

a) “Se eu começo a trabalhar na segunda, terça, quarta, quinta, sexta, sábado, então,
domingo é o sétimo dia”. Assim, qualquer dia pode ser um sétimo dia. Mas não pode ser O
SÉTIMO DIA. Pode ser um sábado, mas não pode ser O SÁBADO do Senhor teu Deus.

(1) Veja o que a Bíblia diz: “Mas o sétimo dia é O SÁBADO do Senhor teu Deus”
(2) O liberalista diz: “Mas o sétimo dia é um sábado. Qualquer dia pode ser um sábado”.
(3) A Bíblia não diz “um sábado”, mas “O Sábado”. O artigo está definido, e não indefinido.

E – Essa é uma cama estreita e um cobertor curto, que pode até cobrir rosto, mas vai
descobrir os pés.

F – Esse foi o grande problema do rei Saul – o primeiro rei de Israel. Escolhido por Deus
para fazer uma obra grandiosa, Saul tentou se desculpar e fazer a sua própria vontade, e
não a vontade de Deus.
1 – Saul, em pecado, se deitou numa cama estreita e se cobriu com um lençol muito curto.
Deus o rejeitou. A seu respeito lemos: “Porém Samuel disse: Tem, porventura, o Senhor
tanto prazer em holocaustos e sacrifícios quanto em que se obedeça a sua palavra? Eis
que obedecer é melhor do que sacrificar, e o atender melhor do que a gordura de
carneiros”. (I Samuel 15:22). Pag. 205

CONCLUSÃO:
pag. 824
A – I João 2: 1-6 – Filhinhos meus, estas coisa vos escrevo para que não pequeis. Se,
todavia, alguém pecar, temos Advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o Justo; e Ele é a
propiciação pelos nossos pecados e não somente pelos nossos próprios, mas ainda pelo
mundo inteiro. Ora, se sabemos que O temos conhecido por isto: se guardarmos os seus
mandamentos. Aquele que diz: eu O conheço e não guarda os seus mandamentos é
mentiroso e nele não está a verdade. Aquele, entretanto, que guarda a Sua Palavra, nEle,
verdadeiramente, tem sido aperfeiçoado o amor de Deus. Nisto sabemos que estamos
nEle: aquele que diz que permanece nEle, esse deve também andar assim como Ele
andou.
pag. 757
B – Rom. 6:1-2 – Que diremos, pois? Permaneceremos no pecado, para que seja a graça
mais abundante? De modo nenhum! Como viveremos ainda no pecado, nós os que para
ele morremos?

C – Ninguém poderá ser salvo usando as Teorias deste mundo: Moralista, Universalista,
Legalista, Liberalista ou outras quaisquer.

1 – Somos salvos pela graça. Graça é um dom imerecido de Deus.

a) Alguns dizem: “Se eu merecer a salvação”...

b) Ninguém merece a salvação. Ela é um dom imerecido de Deus.

D – Ele quer nos oferecer uma cama ampla e um cobertor muito grande capaz de nos
cobrir total e plenamente.

1 – Que Deus nos abençoe!