Lies da Vida de um Homem Fiel

A Determinao de Daniel (pdf)

(mp3) [Observao: As citaes bblicas neste artigo que no incluem o nome do livro so de Daniel.] Ezequiel, um profeta do sexto sculo a.C., citou o nome do seu contemporneo, Daniel, como um grande exemplo de justia, uma lenda viva entre os cativos de Israel (Ezequiel 14:12-20). 2.600 anos depois, Daniel continua como modelo de f e determinao para gerao aps gerao. Vamos considerar alguns momentos importantes na vida deste servo do Senhor.

Um Resumo da Vida de Daniel

Daniel era judeu, de uma famlia nobre. Quando os babilnios dominaram a cidade de Jerusalm em 605 a.C., ele e alguns outros jovens foram levados ao cativeiro. O rei da Babilnia mandou que os mais capazes dos jovens judeus fossem preparados para servir no seu palcio. Daniel e trs companheiros, Hananias, Misael e Azarias, foram entre os jovens escolhidos. As informaes relatadas na Bblia sugerem que Daniel teria passado o resto da sua vida naquela mesma regio. Ele passou por vrias provaes e permaneceu em posies importantes at o fim do imprio babilnico, que caiu aos medo-persas em 539 a.C. Daniel, ento velho, ainda serviu por alguns anos no governo do novo imprio. Foi neste perodo que ele se mostrou fiel na sua provao mais conhecida, sobrevivendo uma noite na cova dos lees. Devido sua fidelidade e determinao de fazer a vontade de Deus, Daniel foi chamado de homem muito amado e foi usado pelo Senhor para revelar aos seus servos algumas das mensagens mais importantes do Antigo Testamento. Agora, vamos observar a determinao deste servo de Deus.

A Determinao de Manter a Pureza

Jovens longe de casa enfrentam tentaes. Se cruzar a linha e violar alguns princpios ensinados pelos pais, quem vai saber? Imagine, ento, jovens levados de uma maneira violenta para uma terra estranha. Eles nem sabiam se os pais ainda estavam vivos. Poderiam at duvidar o poder do Deus que serviam, pois ele no protegeu seu povo dos ataques da Babilnia. E agora o imperador mandou que eles fossem preparados para servir no governo dele. Seria grande coisa se submeter s ordens deste rei poderoso? Daniel percebeu que alguma coisa dos alimentos e bebidas fornecidos pelo rei traria contaminao. provvel que alguns destes alimentos fossem proibidos para os judeus na lei dada no monte Sinai 800 anos antes. Como este jovem reagiu? Poderia ter oferecido desculpas, dizendo que ele no tinha controle da situao e teria que ceder s ordens do rei. Daniel no tinha controle da situao, nem do rei, nem do homem encarregado da responsabilidade de supervisionar os jovens em treinamento. Mas ele tinha controle de si, e tomou a sua prpria deciso. Resolveu Daniel, firmemente, no contaminar-se com as finas iguarias do rei, nem com o vinho que ele bebia; ento, pediu ao chefe dos eunucos que lhe permitisse no contaminar-se (1:8). Deus abenoou esta deciso de Daniel, e o chefe permitiu que ele e os seus companheiros fizessem uma experincia, comendo comidas mais simples durante dez dias. Deus estava com eles, e o chefe viu que progrediram mais do que os jovens que comiam os alimentos do rei. O resultado foi favorvel, mas a deciso de Daniel no foi condicionada no resultado. Ele decidiu fazer a coisa certa antes de falar com o chefe. Mesmo se este tivesse recusado o pedido do jovem, Daniel j tinha tomado a deciso. Ser que ns temos a mesma convico?

Ns enfrentamos situaes em que temos que insistir em fazer a coisa certa, ou ceder s presses de outros, at de pessoas que exercem autoridade sobre ns. Um superior no trabalho pode exigir que mintamos para um cliente, para um fornecedor, ou para o prprio governo. Se insistirmos em fazer a coisa certa e falar somente a verdade, poderemos sofrer consequncias, talvez at perdendo o emprego. E no temos garantia de interveno divina, como aconteceu com Daniel. O que faremos? Resolveremos, firmemente, no nos contaminar? Uma vez que Daniel tomou uma atitude, Deus o usou para revelar algumas das suas mensagens mais importantes da poca. Ele revelou e explicou sonhos do rei Nabucodonosor, frisando um ponto central da mensagem divina para todas as pocas Deus exerce sua autoridade sobre todos os reis. Ele olhou para um tempo, sculos depois, quando Deus estabeleceria um reino que no ser jamais destrudo (2:44), e disse que este reino ser um reino eterno (7:14,27). Em outra ocasio, ele disse que o rei Nabucodonosor seria humilhado at que aprendas que o Altssimo tem domnio sobre o reino dos homens e o d a quem quer (4:32). Dcadas depois, Daniel avisou um descendente do mesmo rei do castigo iminente, porque ele no se humilhou diante do Senhor (5:22-30). Ele transmitiu vrias outras profecias importantes, mostrando o domnio total do Senhor.

A Determinao de Confiar em Deus

Os anos passaram. A Babilnia caiu Medo-Prsia. Daniel ficou velho. Mas, ainda tinha lugar nos planos de Deus e no governo do novo imprio. Ele se destacou entre pessoas influentes e se tornou um dos homens mais poderosos na Medo-Prsia. Homens invejosos procuraram meios para destruir Daniel. Perceberam que o nico ponto vulnervel era a f deste homem de Deus, e acharam uma maneira de usar a sua f para derrub-lo. Convenceram o rei a proibir que peties fossem feitas a qualquer homem ou deus, a no ser ao prprio rei, durante 30 dias. D para imaginar algumas pessoas at supostos cristos achando uma maneira de aceitar o decreto do governo: Deus vai compreender; Precisamos primeiro passar por esta crise e, depois, poderemos servir a Deus melhor; Nada diz que precisamos orar abertamente; podemos praticar a nossa f em segredo; etc. Daniel, agora provavelmente com uns 80 anos de idade, no estava preocupado com autoproteo, pois vivia para exaltar o nome de Deus. Ele recusou negar a glria ao verdadeiro Rei dos reis. Continuou orando abertamente como antes. Os inimigos de Daniel aproveitaram o momento e obrigaram o rei a aplicar a lei. Daniel foi lanado numa cova cheia de lees famintos. Deus salvou este homem de f, e o rei mandou matar os inimigos que tentaram derrub-lo. A f de Daniel na velhice foi o resultado natural de sua determinao de manter a sua pureza na juventude. Teria sido mais fcil se submeter s ordens do rei no comeo da sua carreira e ceder ao decreto de outro rei 70 anos depois. Mas a mesma convico que guiou os passos do jovem firmou os ps do velho servo do Senhor. Daniel no vacilou, porque acreditou no mesmo Deus que conduziria o apstolo Paulo 600 anos depois, quando este discpulo encarava sua prpria morte como mrtir e disse:porque sei em quem tenho crido e estou certo de que ele poderoso para guardar o meu depsito at aquele Dia (2 Timteo 1:12).

A Chave ao Sucesso de Daniel

A histria de Daniel serve para corrigir vrias noes erradas que ainda confundem muitas pessoas hoje. Considere alguns exemplos: (1) Noo errada: Precisa achar o segredo do sucesso. Quantos livros so vendidos todo ano prometendo revelar algum segredo do sucesso? At nas questes espirituais, sempre h pessoas procurando algum conhecimento oculto, seja no neo-gnosticismo, maonaria ou

diversas outras filosofias erradas. Ns precisamos entender o que Daniel compreendeu. A chave ao sucesso verdadeiro no oculta. Deus se manifesta na sua criao e na sua palavra, e a pessoa que no enxerga o Senhor insensata e sem desculpa (Romanos 1:17-25; Salmo 14:1). No temos tempo para perder na busca de coisas escondidas. Ns, mais do que Daniel, temos acesso revelao de Deus para saber como andar e como chegar ao destino eterno na presena do Senhor (1 Corntios 2:6-16). Hoje, a verdade escondida somente das pessoas que no a buscam e no a amam, pessoas que no tm coraes dispostos a aceitarem a vontade de Deus (Lucas 8:9-15; Mateus 7:7-8). (2) Noo errada: H poder no pensamento positivo. Muitos, inclusive vrios lderes religiosos, divulgam a idia do poder do pensamento positivo, da importncia de f por si. Para estas pessoas, o poder est no ato de acreditar, independente do objeto desta f. No seja enganado com estas filosofias falsas. Daniel no venceu somente porque ele teve pensamentos positivos. Ele venceu porque ele acreditou em Deus. Hoje, a nossa f precisa ser fundamentada em Jesus. Quem o que vence o mundo, seno aquele que cr ser Jesus o Filho de Deus? (1 Joo 5:5). No suficiente crer, precisamos crer em Jesus e manter a comunho com ele: Aquele que tem o Filho tem a vida; aquele que no tem o Filho de Deus no tem a vida (1 Joo 5:12). (3) Noo errada: A verdade relativa. Uma das mais perigosas tendncias das ltimas dcadas a idia que a verdade relativa, determinada pela situao. Esta filosofia e idias relacionadas como o pluralismo (a idia que vrias verdades contraditrias so igualmente vlidas) deturpam a revelao divina da verdade absoluta. Daniel no procurava uma verdade diferente em cada circunstncia, pois ele tinha uma f slida na palavra de Deus. Jesus no considerava a verdade uma coisa para ser descoberta ou construda conforme as circunstncias humanas. Sem equvoco, ele afirmou que a palavra de Deus a verdade (Joo 17:17). Para chegar a Deus, precisamos rejeitar o pluralismo e buscar o nico caminho certo: Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ningum vem ao Pai seno por mim (Joo 14:6).

Concluso
O exemplo de Daniel, um homem fiel da juventude velhice, desafia e motiva cada um de ns na nossa busca da vida eterna na presena de Deus. Nossas circunstncias so diferentes, mas a mesma base de f em Deus que guiou o profeta na Babilnia 2.600 anos atrs nos levar comunho eterna com Deus. por Dennis Allan

Pode o homem determinar todas as coisas em sua vida ( 3972 visitas )

Publicado em: 15/3/2007 Por: Pastor Valdir Marfim Igreja batista Fiel - So Jos Rio Preto - SP pastorvaldir@terra.com.br

Bblia Virtual

Verso impressora

Dias atrs solicitei a uma empresa que me enviasse uma caamba para a coleta de entulhos de uma construo que eu estava fazendo.

Ao chegar na obra, o motorista me entregou um comprovante da entrega da caamba onde estava escrito na parte superior: Determinando tu algum negcio ser-te- firme, e a luz brilhar em teus caminhos (J 22:28)

Percebi que aquele homem era um cristo, e certamente neo-pentecostal, pois esse texto muito usado nos dias de hoje por certas denominaes neo-pentecostais.

Comeamos a conversar sobre as coisas de Deus e ele logo me perguntou sobre a construo.

Contei-lhe que aquele terreno estava vazio durante anos e que h alguns anos atrs orei ao Senhor a respeito do assunto.

Ele logo identificou algo relacionado com o texto do seu papel e me interrompeu dizendo:

- Por isso est escrito esse texto nos meus papis. Se voc orou e determinou a posse do terreno, ento Deus o deu a voc, no foi ?

Para espanto dele eu disse que no tinha sido dessa forma e que isso no estava de acordo com a palavra de Deus.

Ele ento tornou a mencionar o texto de J e insistiu que o cristo deve determinar aquilo que deseja, pois est escrito que Deus vai lhe conceder.

Ento eu lhe disse:

- Irmo, veja bem, o vizinho ao lado do terreno da construo tambm um cristo, e vamos supor que ele tambm tivesse o desejo de possu-lo e determinasse a beno para ele. Determinando que o terreno viria a ser dele, e eu tambm, como ficaria Deus numa situao dessas, se o irmo diz que est escrito na palavra de Deus que ao determinar algum negcio Deus vai cumprir ?

- Deus teria que deixar de cumprir a sua Palavra ou para um ou para o outro, pois ambos poderiamos ficar firmes nesse propsito. !

O irmo coou a cabea e ficou um pouco desconcertado, pois no esperava tal colocao.

Ento passei a explicar-lhe o que realmente a Palavra de Deus nos ensina sobre essa questo.

Entre tantas doutrinas novas que tem se infiltrado na Igreja nos ltimos anos, algumas tm sido evidenciadas por telepastores bastante conhecidos e acatadas sem muito cuidado por muitas igrejas locais nesse pas.

Muitos crentes possuem o hbito de pegarem um versculo bblico, sem o contexto no qual ele est inserido, e criam atravs dele uma nova doutrina, como se tivessem recebido uma revelao especial ou uma nova luz sobre a Palavra de Deus e passam a ensin-la; como se fosse algo que nunca tinha sido percebido pelos crentes do passado.

Assim tem acontecido com essa filosofia que chamo de Doutrina da Determinao, muito difundida atravs da televiso por alguns pastores, tidos como mestres e conhecedores do Evangelho.

Na verdade so mercadores do Evangelho, ou comerciantes da Palavra, para ser bem explicto a respeito do caso.

O texto contido em J 22:28, parte de um contexto , que o terceiro discurso que Elifaz, o temanita,, faz, tentando provar a J que ele um pecador.

Na verso Almeida Atualizada temos o seguinte texto a partir do verso 21.:

Elifaz diz assim 21 Reconcilia-te pois com Ele (Deus), e tem paz, e assim te sobrevir o bem. 22: aceita, peo-te, a instruo que Ele profere, e pe as suas palavras no teu corao, 23: Se te converteres ao todo poderoso, sers restabelecido: se afastares a injustia da tua tenda, 24: e deitares ao p o teu ouro, e o ouro de Ofir entre as pedras dos ribeiros 25: ento o Todo-poderoso ser o teu ouro, e a tua prata escolhida 26: Deleitar-te-s, pois, no Todo-poderoso e levantars o teu rosto para Deus. 27: Orars a ele, e ele te ouvir; e pagars os teus votos 28: Se projetas alguma coisa, ela te sair bem, e a luz brilhar em teus caminhos.

Na verso Almeida Revista e Corrigida temos o seguinte texto:

Elifaz diz assim a J: 21) Une-te, pois, a ele, e tem paz, e assim te sobrevir o bem. 22) Aceita, peo-te, a lei da sua boca, e pe as suas palavras no teu corao. 23) Se te converteres ao Todo-poderoso, sers edificado, afasta a iniqidade da tua tenda.

24) Ento amontoars ouro como p, e o ouro de Ofir como pedras dos ribeiros. 25) E at o Todo-poderoso te ser por ouro, e por prata amontoada. 26) Porque ento te deleitars no Todo-poderoso, e levantars o teu rosto para Deus. 27) Tu orars a ele, e ele te ouvir e pagars os teus votos. 28) Determinando tu algum negcio, ser-te- firme, e a luz brilhar em teus caminhos.

Na verdade, vemos Elifaz pregando a J aquilo que o Senhor Jesus resumiu em Mateus 6:33:

Buscai pois em primeiro lugar, o Reino de Deus e a sua Justia e todas as coisas vos sero acrescentadas

Muitos pregadores atuais esto mais interessados em anunciar bnos materiais e pessoais s pessoas do que anunciar o Reino de Deus, o Evangelho de Jesus Cristo como ele realmente .

No pregam arrependimento, nem mudana de atitude do cristo.

No exigem nenhum sacrifcio no sentido de conhecerem a Deus e andarem nos seus caminhos, e a praticarem a justia e o amor verdadeiro.

No explicam que no se engana a Deus e que Deus promete abenoar apenas aos que lhe so fiis, aos que o amam e obedecem a sua Palavra!

No conhecem o que est escrito em Jeremias 10:23, onde lemos: Eu sei, Senhor, que no cabe ao homem determinar o seu caminho, nem ao que caminha dirigir os seus passos.

Tambm est escrito em provrbios 16:33: A sorte se lana no regao, mas do Senhor procede toda determinao.

Tambm vemos em Isaias 14:27 Porque o Senhor dos Exrcitos determinou, quem pois o invalidar ?...

Ora, alm disso temos o texto de Tiago 4:13, onde nos ensina a respeito de irmos para esta ou aquela cidade fazer algum negcio:

13 Atendei agora, vs que dizeis: Hoje ou amanh, iremos para a cidade tal, e l passaremos um ano, e negociaremos e teremos lucros. 14: Vs no sabeis o que suceder amanh. Que a vossa vida ? Sois apenas como neblina que aparece por instante e logo se dissipa. 15: Em vez disso, deveis dizer: Se o Senhor quiser, no s viveremos, como faremos isto ou aquilo 16; Agora, entretanto, vos jactais das vossas arrogantes pretenses. Toda jactncia semelhante a essa maligna.

O que muitos pregadores atuais tm ensinado que o homem deve tomar o seu destino em suas mos e arrogantemente esquecer da sua dependncia de Deus.

A SOBERANIA DE DEUS tem sido esquecida e a palavra de Deus tem sido torcida para benefcio prprio.

Podem usar quaisquer desculpa ou justificativa, mas a verdade essa mesma. O homem quer ser livre, porque o mundo prega isso! E essa liberdade que o mundo prega inclusive a independncia do homem em relao Deus !

Esses telepastores tm se colocado como guardies da verdade, quando verdadeiramente so falsificadores da verdade!

Usam o nome de Cristo e falam algumas coisas sobre Ele. Ento parece que est tudo bem! Esto falando de Jesus... Parece bom !

Porm o prprio Senhor Jesus disse que muitos viriam em seu nome e enganariam a muitos, e isso est acontecendo nos nossos dias, diariamente !

A Palavra pregada no pode ser 80% certa, ou 90%. Ela tem que estar totalmente de acordo com o Evangelho genuno de Cristo, seno ela pode ser distorcida e muitos so enganados por causa dos 10% errados da pregao.

As pessoas perderam o hbito de comparar o que ouvem com a Bblia.

No examinam com ateno, no perscrutam a Palavra, e acabam aceitando todo o lixo evangelstico dos gananciosos que esto se aproveitando da preguia dos crentes de hoje para afast-los cada vez mais para longe de Deus.

A vontade de Deus soberana, aceite o homem ou no; nenhum homem pode determinar nada no lugar de Deus: Isaas 43:13 Eu sou Deus; tambm de hoje em diante, eu o sou; e ningum h que possa fazer escapar das minhas mos; operando eu, quem impedir?.

Deus est disposto a abenoar os seus filhos, aqueles que o amam, que ouvem a sua Palavra e a praticam, porm o seu rosto est voltado contra os infiis, os mentirosos e injustos.

Observem quantos crentes esto em dificuldades nos dias de hoje ! Voc s ouve queixas e lamentos no meio da igreja ! Parece que Deus resolveu que todos os seus filhos devem ser provados e atribulados ao mesmo tempo no ? O fato que as pessoas vo a igreja para pedir tudo a Deus, ou determinar tudo, quando na verdade deveria ser ao contrrio.

Deveramos ir a Igreja para saber o que Deus quer de ns, qual a sua vontade para a nossa vida, como agrad-lo, como atend-lo. Isso o correto !.

Vamos a igreja para aprender de Deus, conhecer os seus caminhos, os seus estatutos, os seus mandamentos, seus desgnios, sua vontade soberana ! Deveria ser assim, para honra e Glria de Deus!

Lemos em Osias 4:6 o seguinte : O meu povo est sendo destrudo porque lhe falta o conhecimento. Porque tu, sacerdote, rejeitaste o conhecimento ...

O povo tem sido enganado com ensinos falsos por sacerdotes (pastores) que no ensinam a verdade. Muitos desses sacerdotes (pastores) no a conhecem e muitos esto atrs apenas dos seus prprios interesses. Mas o Senhor diz a esses ainda no verso 6; ...tambm eu te rejeitarei, para que no sejas sacerdote diante de mim, visto que te esqueceste da lei do teu Deus...

O povo precisa ser ensinado a ser fiel a Deus, a serem honestos, sinceros, verdadeiros, amantes da palavra de Deus e no das coisas do mundo.

Devem abandonar as impurezas, do corpo e dos pensamentos, devem ser fiis aos seus cnjuges e abandonar a prostituio. Os jovens precisam ser tementes Deus, abandonar os costumes mundanos, a sensualidade, a fornicao, a mentira e o engano.

Os homens precisam entender que os seus pecados fazem separao entre eles e Deus (Isaias 50:1,2) e que somente pela f em Cristo Jesus e pelo arrependimento dos seus pecados podemos novamente nos tornar filhos de Deus e aceitos na sua presena.

Somente se dermos ouvidos voz de Cristo, crendo e vivendo de acordo com a sua vontade, ento podemos ser perdoados por Deus e seremos abenoados em todas as coisas que precisamos.

As promessas de Deus no so para os mentirosos, para os inimigos do bem, para os impuros e prostitutos, para os beberres, glutes (comiles) ou invejosos.

Deus no vai abenoar os vingativos e maus, os que caluniam e falam mal das pessoas gratuitamente. Nem os que vivem em fantasias sexuais e nas baladas da noite. Deus no vai dar glria aos egostas e gananciosos, nem aos enganadores com suas palavras doces e falsas.

No se engana a Deus ! Pode-se enganar aos homens, mas no Deus.

Deus nos sonda e nos conhece. Sabe o que se passa em nosso corao e em nossos pensamentos, por isso nos exorta a abandonar a ira e o furor, a deixar os nossos maus caminhos e trilharmos para ns caminhos retos.

Nos ensina que devemos praticar a justia, a bondade e a misericrdia. Deus quer que sejamos fiis um para com o outro e que falemos a verdade a cada um.

O Senhor Jesus nos ensina a sofrermos a perda em certas circunstncias e a sermos longnimos (bons e pacientes) com o nosso prximo. A andarmos a segunda milha, ou seja, fazer um esforo maior sempre para praticarmos o bem !

No se ouve isso nas igrejas hoje! No se ouve ! Isso no atrai a audincia !

Esto prometendo s pessoas a mesma coisa que o mundo promete, porm, esto dourando a plula dizendo que Deus quem promete, e muitos esto acreditando. No entanto o tempo passa e quase nada acontece na vida das pessoas. Em pouco tempo esto decepcionadas com o evangelho ! Comeam a reclamar da igreja, dos irmos, dos pastores e por fim de Deus !

Esto decepcionadas com o falso evangelho e no sabem ! Consultem a Deus ! Consultem a sua Palavra!

Examinem, examinem... O que que Deus pede ao homem? Temos resposta em Deuteronmio 10:

12 Agora, pois, Israel, que que o Senhor teu Deus requer de ti, seno que temas o Senhor teu Deus, que andes em todos os seus caminhos, e o ames, e sirvas ao Senhor teu Deus de todo o teu corao e de toda a tua alma, 13 para guardares os mandamentos do Senhor, e os seus estatutos, que hoje te ordeno, para o teu bem ?

Alguns podem dizer que isso era para os judeus.

Ora, Deus no muda. No h variao de mudana na natureza de Deus! Ele quer que vivamos bem e pratiquemos o que bom e reto !! Deus no mudou nisso, nem mudar !!

Quanto s nossa falhas e fraquezas, Deus as conhece e nos perdoa quando falhamos, se formos Ele humildes e arrependidos, porm, o nosso corao deve estar sempre disposto para a obedincia e para o bem.

Se assim andarmos, ento comeremos o melhor desta terra e seremos abenoados em todos os nossos caminhos.

Depois disso tudo, conto o final da conversa com o irmo que queria determinar tudo na sua vida.

Disse-lhe:

- Meu irmo, h algum tempo atrs orei a Deus a respeito deste terreno e disse ao Senhor que o meu corao sentia o desejo de possu-lo e se isso agradasse a Deus e fosse para o bem, ento que Ele me permitisse obt-lo.

Passou 2 ou 3 anos e o terreno no foi vendido para ningum.

Um dia um corretor bateu minha porta para perguntar sobre o nmero daquele lote, que era ao lado da casa em que eu morava. Ele estava com uma placa de Vende-se e perguntei sobre o valor do terreno. Fiz a ele uma proposta que envolvia receber o meu carro como parte do pagamento. Dois dias depois o terreno passou a me pertencer.

Glria a Deus por isso !

Tenho sempre o propsito de ser obediente e fiel a Deus e de andar nos seus caminhos. Caminhos que so determinados por Deus e no por mim, pois no conheo o amanh. No sei se estarei vivo, se terei isto ou aquilo.

Apenas sei que o meu tesouro est guardado em Cristo Jesus, a minha salvao, e isso a coisa mais importante do mundo, pois que adianta ao homem ganhar o mundo e perder a sua alma.

Eu sei, Senhor, que no cabe ao homem determinar o seu caminho, nem ao que caminha dirigir os seus passos... (Jeremias 10:23)., Mas o Senhor o meu refgio e fortaleza, socorro bem presente, sempre ...

Afaste-se das heresias dos que querem apenas obter lucro com a pregao do evangelho.

No esto muito interessados na salvao da sua alma. No esto preocupados no seu relacionamento com o Senhor Jesus.

Apenas esperam que voc fique um pouco de bem com a vida, ouvindo palavras suaves e boas para o seu ego.

Todo caminho do homem reto aos seus prprios olhos, mas o Senhor pesa os coraes Provrbios 21:2.

Deixai a insensatez, e vivei, andai pelo caminho do entendimento Prove rbios 9:6

Ainda existe um porto seguro para as nossas vidas: a verdadeira palavra de Deus !

Pedir ou Determinar? O que ensina a Bblia?

Entres as heresias ensinadas pelos telogos da prosperidade, a mais falaciosa a doutrina da determinao. Esses pregadores ensinam que em Joo 14.13 onde aparece o termo pedir est mal traduzido, pois no grego significaria determinar. Isso uma falcia de altssimo grau! Vamos ver como reza o texto em diferentes verses da Bblia (TR): E tudo quanto pedirdes em meu nome, eu o farei, para que o Pai seja glorificado no Filho. [ARC] E tudo quanto pedirdes em meu nome eu o farei, para que o Pai seja glorificado no Filho. [ACF] Y todo lo quepidiereis al Padre en mi nombre, esto har, para que el Padre sea glorificado en el Hijo [RV] And whatsoever ye shall ask in My name, that will I do, that the Father may be glorified in the Son [KJV]

A palavra grega usada a para pedir aitew (aiteo),que segundo o Lxico de Strong significa : pedir, rogar, suplicar, desejar, requerer e no determinar. O termo grego para determinar : paragellw (paraggello). Alm disso, a doutrina da determinao fere a soberania de Deus. Deus Senhor de todas as coisas. Ns estamos submissos sua vontade e no ele nossa. muita pretenso determinar coisas como se Deus estivesse aos nossos prstimos. Isso uma inverso de valores perniciosa e que tem conseguido inmeros adeptos no meio evanglico brasileiro. Outro dia, um certo pregador televisivo encerrou sua orao da seguinte forma: ... o que determinamos em nome do Pai, do Filho e do Esprito Santo. Isso um absurdo! Onde esto frases do tipo: humildemente pedimos ou reconhecemos que nada merecemos mas te pedimos em nome de Jesus ou simplesmente te pedimos...? Eu respondo: Esto sendo banidas pelo falso evangelho conhecido como teologia da

prosperidade. Nessas horas que nos lembramos de alguns livretos ou folhetos de evangelismo que ilustram o homem no nascido de novo com o Eu no centro. O apstolo Joo, no verso 5.14, diz: E esta a confiana que temos para com ele: que, se pedirmos alguma coisa segundo a sua vontade, ele nos ouve.Aqui mais uma vez usado o termo aiteo, assim como em Joo14.13, mostrando que em nenhum momento Jesus ou os apstolos ensinaram a determinao. Deus disse: O filho honra o pai, e o servo, ao seu senhor. Se eu sou pai, onde est a minha honra? E, se eu sou senhor, onde est o respeito para comigo?(Ml:1.6) Onde j se viu um filho determinar o que quer que o pai faa? Ou, semelhantemente, um servo determinar algo ao seu senhor? O filho submisso ao pai e o servo submisso ao seu senhor. Se Deus nosso Pai ento devemos honr-lo como tal. Se ele nosso Senhor ento a nossa postura deve ser de Servos. Determinar algo para o poder de Deus entrar em ao e fazer como ensinam alguns pregadores televisivos desonrar Deus como Pai e no coloc-lo na posio de Senhor. No deixemos nossos irmos serem enganados por essa falsa doutrina que est cada vez mais ganhando espao nas igrejas.

Seminarista Francisco Belvedere Neto

Todas as citaes bblicas so da ACF (Almeida Corrigida Fiel, da SBTB). As ACF e ARC (ARC idealmente at 1894, no mximo at a edio IBB-1948, no a SBB-1995) so as nicas Bblias impressas que o crente deve usar, pois so boas herdeiras da Bblia da Reforma (Almeida 1681/1753), fielmente traduzida somente da Palavra de Deus infalivelmente preservada (e finalmente impressa, na Reforma, como o Textus Receptus).