Introduzindo discípulos ao Evangelho

Doutrina
Nenhuma estrutura pode ser edificada sem alicerce, Jesus nos ensina isso
em Mateus 7.24-29 aconselhando-nos a edificar nossa casa espiritual
sobre a Rocha que é a Palavra de Deus.
¨Todo aquele, pois, que escuta estas minhas palavras, e as pratica, assemelhá-
lo-ei ao homem prudente, que edificou a sua casa sobre a rocha; E desceu a
chuva, e correram rios, e assopraram ventos, e combateram aquela casa, e não
caiu, porque estava edificada sobre a rocha. E aquele que ouve estas minhas
palavras, e não as cumpre, compará-lo-ei ao homem insensato, que edificou a
sua casa sobre a areia; E desceu a chuva, e correram rios, e assopraram ventos,
e combateram aquela casa, e caiu, e foi grande a sua queda. E aconteceu que,
concluindo Jesus este discurso, a multidão se admirou da sua doutrina;
Porquanto os ensinava como tendo autoridade; e não como os escribas.¨

Qual a definição da palavra doutrina?

No Novo Testamento existem 2 principais palavras traduzidas por
¨doutrina¨ (Logos e Didaskalia) que trazem o significado de ensino,
instrução, um dito ou afirmação de Deus (ou Cristo).
Jesus é o centro e o alvo da doutrina bíblica, Ele é o assunto principal e a
grande revelação de Deus à humanidade (João 1.1,14)
Jesus era a vontade de Deus em ação. Por isso, quando Deus enviou sua
Palavra em carne, estava revelando seu caráter para os homens por meio
da vida de um homem perfeito: Jesus Cristo.
Algumas referências: Hebreus 1.1-3; Isaías 9.6-7; Lucas 24.44-46

Sã Doutrina X Falsas Doutrinas

¨Conjuro-te, pois, diante de Deus, e do Senhor Jesus Cristo, que há de julgar
os vivos e os mortos, na sua vinda e no seu reino, que pregues a palavra,
instes a tempo e fora de tempo, redarguas, repreendas, exortes, com toda a
longanimidade e doutrina. Porque virá tempo em que não suportarão a sã
doutrina; mas, tendo comichão nos ouvidos, amontoarão para si doutores
conforme as suas próprias concupiscências.¨ 2 Timóteo 4:1-3

Precisamos entender a seriedade com a qual a Palavra de Deus trata o

ensino correto e a doutrina sã. Se existe uma sã doutrina também
existem doutrinas que não são corretas e puras.
A doutrina correta é a doutrina anunciada por Cristo, recebida da parte do
Pai.
Introduzindo discípulos ao Evangelho

Jesus respondeu: "O meu ensino não é de mim mesmo. Vem daquele que me
enviou. Se alguém decidir fazer a vontade de Deus, descobrirá se o meu ensino
vem de Deus ou se falo por mim mesmo. João 7:16,17

Nosso compromisso não deve ser com doutrinas de homens ou

denominações (Mt 15.9) mas com aquilo que a Palavra apresenta como
verdade, devendo ser aceita e acolhida com mansidão.
Algumas referências:
Quando Jesus acabou de dizer essas coisas, as multidões estavam maravilhadas da
sua doutina. Mateus 7:28

O Espírito diz claramente que nos últimos tempos alguns abandonarão a fé e

seguirão espíritos enganadores e doutrinas de demônios. 1 Timóteo 4:1

Então entenderam que não estava lhes dizendo que tomassem cuidado com o
fermento de pão, mas com o ensino dos fariseus e dos saduceus. Mateus 16:12

Todas essas coisas estão destinadas a perecer pelo uso, pois se baseiam em
mandamentos e ensinos humanos. Colossenses 2:22

Não se deixem levar pelos diversos ensinos estranhos. É bom que o nosso coração
seja fortalecido pela graça, e não por alimentos cerimoniais, os quais não têm
valor para aqueles que os comem. Hebreus 13:9

Quais são as características da sã Doutrina?

 Tem a pessoa de Cristo como centro doutrinário – Colossenses 2.8-9
 A sã doutrina vem de Deus – João 7.16
 Pode ser provada como verdadeira – João 7.17
 Deve ser perseverada – Atos 2.42
 Deve ser obedecida de coração – Romanos 6.17
 Temos que cuidar dela para nossa salvação – 1 Timóteo 4.16
Vamos analisar os versículos 1 e 2 de Hebreus 6:
¨Por isso, pondo de parte os princípios elementares da doutrina de Cristo,
deixemo-nos levar para o que é perfeito, não lançando, de novo, a base do
arrependimento de obras mortas e da fé em Deus, o ensino de batismos e da
imposição de mãos, da ressurreição dos mortos e do juízo eterno. ¨

“POR DE PARTE” NÃO SIGNIFICA DESPREZAR OU ABANDONAR AS

DOUTRINAS ELEMENTARES.

“Significa que ele pôs ao lado com fácil acesso para uma consulta
posterior”.
Vamos analisar o final do capítulo 5:
Hebreus 5:11-14
11 A esse respeito temos muitas coisas que dizer e difíceis de explicar,
porquanto vos tendes tornado tardios em ouvir.
12 Pois, com efeito, quando devíeis ser mestres, atendendo ao tempo
decorrido, tendes, novamente, necessidade de alguém que vos ensine, de
Introduzindo discípulos ao Evangelho

novo, quais são os princípios elementares dos oráculos de Deus;

assim, vos tornastes como necessitados de leite e não de alimento sólido.
13 Ora, todo aquele que se alimenta de leite é inexperiente na palavra da
justiça, porque é criança.
14 Mas o alimento sólido é para os adultos, para aqueles que, pela
prática, têm as suas faculdades exercitadas para discernir não
somente o bem, mas também o mal.

UM QUADRO TRISTE:
“Os irmãos hebreus se tornaram tardios em ouvir, entender, praticar e
colher os benefícios”.
“Por isso estavam impossibilitados de entender as profundas verdades da
doutrina de Cristo”.
“E se eles tornaram-se tardios, qualquer cristão pode também (não
deveria) se tornar tardio em ouvir (entender, praticar e colher os
benefícios)”.

O escritor do livro de Hebreus deixa claro que todo cristão precisa

conhecer a doutrina de Cristo para avançar em outros ensinos . Estes são
os 5 princípios elementares da doutrina de Cristo citados no capítulo 6:
1. Arrependimento de obras mortas
2. Fé em Deus
3. Ensino de batismos
4. Imposição de mãos
5. Ressurreição dos mortos
6. Juízo eterno
Introduzindo discípulos ao Evangelho

Arrependimento de Obras
mortas
μετάνοια = metanoia = mudança de mente, arrependimento
(Essa palavra aparece 3 vezes em Hebreus e 22 vezes no Novo
Testamento).
Arrependimento é mudança de mente, de direção. Uma decisão racional
de mudar pensamentos, comportamentos e atitudes. O arrependimento é
a porta de entrada para um relacionamento com Deus.
Arrependimento é ¨voltar atrás¨ ou ¨dar meia volta¨, é uma atitude
tomada e sobretudo uma decisão. Não é apenas um momento de emoção,
tampouco é igual ao remorso.
A Palavra de Deus afirma que é ¨a bondade de Deus¨ que nos conduz ao
arrependimento (Rm 2.4). Os frutos de arrependimento se evidenciam
em:
 Uma tristeza segundo Deus (2 Cor 7.9-11). Essa tristeza produz
arrependimento para a salvação. Não é uma tristeza pela culpa do
pecado nem por ser ¨pego¨pecando, mas uma tristeza para
arrependimento que produz vida.
 Confissão do pecado (1 Jo 1.9)
 Renúncia do pecado (Pv 28.13)
 Ódio pelo pecado (Ez 36.31-33)
Obras mortas: são todas as obras que não nascem de Deus, isto é, que
não procedem do nosso homem interior que é recriado em verdadeira
justiça e santidade. Tais obras são os feitos do homem, aquilo que ele faz
em desacordo com a natureza de Deus.
Podemos ver em Colossenses 2.20-23 que essas obras também estão
associadas a uma religiosidade aparente (obras da lei). Muitas ações do
homem tem aparência de piedade mas são feitas a partir da motivação
errada, de forma religiosa os simplesmente feita ¨na carne¨e não no
Espírito.
Paulo tratou o arrependimento de obras mortas como algo básico na
vida cristã, considerando esse tipo de comportamento algo que devemos
aprender a praticar na primeira infância espiritual. O cristão maduro deve
saber do seu dever de deixar o pecado e ser constantemente renovado
pela Palavra de Deus, não sendo necessário ensinar-lhe acerca do dever
de se purificar e de se apartar de todo tipo de impureza ou ¨obra morta¨.
Fixando:
Introduzindo discípulos ao Evangelho

 Aquele que é nascido de Deus não vive na prática (algo feito

habitualmente, com constância) do pecado. 1 Jo 3.5
 Fomos criados para as boas obras. Ef 2.10
 No novo nascimento, o espírito é salvo instantaneamente e recebe
uma nova natureza. Rm 8.9
 A alma está sendo salva pela renovação da Palavra de Deus. Tg
1.21
 O corpo somente será salvo na ressurreição do último dia. 1 Cor
15.52-53
 Devemos mortificar as obras do corpo. Rm 8.13
 A ira de Deus vem sobre o pecado. Cl 3.5-6
 O arrependimento cria uma atmosfera para a libertação. 2 Cor
7.9-10

Fé em Deus
PISTIS – Fé: firme convicção com base no que se ouve.
Precisamos compreender que a fé é o princípio mais básico da vida cristã.
É por meio dela que entramos no Reino de Deus e temos acesso a tudo
que é espiritual. A Bíblia declara que ¨sem fé, é impossivél agradar a
Deus¨(Hb 11.6) e isso fala claramente da relevância que ela tem no
conceito de Deus. A fé de fato, é um dos alicerces da vida cristã.
 A fé é um estilo de vida. ¨visto que a justiça de Deus se revela no
evangelho, de fé em fé, como está escrito: O justo viverá por fé.¨
Romanos 1:17
 Tudo que não provém da fé é pecado . ¨Mas aquele que tem dúvidas é
condenado se comer, porque o que faz não provém de fé; e tudo o que não
provém de fé é pecado.¨ Romanos 14:23
 A fé opera pelo amor. ¨Ainda que eu tenha o dom de profetizar e conheça
todos os mistérios e toda a ciência; ainda que eu tenha tamanha fé, a ponto de
transportar montes, se não tiver amor, nada serei.¨
1 Coríntios 13:2
 Como a fé vem. ¨E, assim, a fé vem pela pregação, e a pregação, pela
palavra de Cristo.¨ Romanos 10:17
 Como liberta-la. ¨Tendo, porém, o mesmo espírito da fé, como está escrito:
Eu cri; por isso, é que falei. Também nós cremos; por isso, também falamos,¨
2 Coríntios 4:13
 Como perseverar nela. ¨Não abandoneis, portanto, a vossa confiança; ela
tem grande galardão. Com efeito, tendes necessidade de perseverança, para
que, havendo feito a vontade de Deus, alcanceis a promessa.¨
Hebreus 10:35,36

A fé se manterá firme diante de todas as circunstâncias, afirmando

sempre o que a Palavra diz, até que o que ela diz se manifeste.
Introduzindo discípulos ao Evangelho

O QUE NÃO É FÉ!

ASSENTIMENTO mental
A pessoa assentiu mentalmente que a Palavra é a verdade mas na hora
de praticar, ela não haje a altura da Palavra.

ESPERANÇA
A esperança sempre está no futuro:
Um dia eu terei isso! Um dia eu serei curado! Um dia eu terei a minha
benção.
“A esperança é Bíblico tem que estar aonde a fé não pode estar”.

A BENDITA ESPERANÇA
“Jesus não vai voltar se crermos, nem confessarmos 'maranata Senhor
Jesus'. Então temos que esperar”.

PRESUNÇÃO
Romanos 12:3 ¨Porque, pela graça que me foi dada, digo a cada um
dentre vós que não pense de si mesmo além do que convém; antes,
pense com moderação, segundo a medida da fé que Deus repartiu a cada
um.¨

Ensino sobre Batismos

Baptizo ou baptisma: batismo que consiste nos processos de imersão,
submersão e emersão. – Dicionário W.E. Vine
A Bíblia fala sobre vários tipos de batismo, vamos analisar três deles:
1. Batismo em Jesus Cristo (Novo Nascimento)
2. Batismo nas águas (Confissão Pública da nossa Fé em Jesus)
3. Batismo no Espírito Santo

1. Batismo em Jesus Cristo

O batismo em Jesus Cristo é ser ¨imerso¨ em Seu corpo. Ao nascermos
de novo, somos enxertados na videira que é Cristo Jesus, e passamos a
ser um mesmo espírito com Ele. Esse evento é conhecido como novo
nascimento.
Paulo dá ao batismo um sentido profundo ensinando que o batismo em
Jesus é o que leva o cristão à uma nova condição de estar em Cristo. Esse
batismo marca uma fronteira entre a antiga vida não regenerada e a nova
vida em Cristo, marcando a nossa morte para a ordem antiga e a nossa
ressurreição para a nova ordem.
Introduzindo discípulos ao Evangelho

¨tendo sido sepultados, juntamente com ele, no batismo, no qual igualmente fostes
ressuscitados mediante a fé no poder de Deus que o ressuscitou dentre os mortos.¨
Colossenses 2:12

O batismo em Jesus Cristo ocorre pela Fé nele e nos introduz no Seu

Reino como filhos de Deus, dando-nos uma nova condição espiritual. Por
meio da fé, somos redimidos, justificados e regenerados no espírito, e
passamos a ser um só espírito com o Senhor, fazendo assim, com que
estejamos imersos no corpo de Cristo.
¨Porque, assim como o corpo é um e tem muitos membros, e todos os membros,
sendo muitos, constituem um só corpo, assim também com respeito a Cristo.
Pois, em um só Espírito, todos nós fomos batizados em um corpo, quer judeus,
quer gregos, quer escravos, quer livres. E a todos nós foi dado beber de um só
Espírito.¨
1 Coríntios 12:12,13

¨Pois todos vós sois filhos de Deus mediante a fé em Cristo Jesus;

porque todos quantos fostes batizados em Cristo de Cristo vos revestistes.
Dessarte, não pode haver judeu nem grego; nem escravo nem liberto; nem homem
nem mulher; porque todos vós sois um em Cristo Jesus.¨
Gálatas 3:26-28

2. Batismo nas águas

Batizar significa ¨mergulhar, imergir¨. Jesus passou pelo batismo de
imersão e Filipe batizou o eunuco dessa mesma maneira, por isso, cremos
no batismo por imersão. O batismo nas águas é uma comprovação
pública do que aconteceu no íntimo do homem que decidiu entregar
sua vida a Jesus e foi recriado no seu espírito. Representa a morte, seu
sepultamento e ressurreição do homem espiritual. Portanto, o batismo é o
testemunho da nossa fé diante dos homens.
 É uma ordenança bíblica.
¨Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do
Filho, e do Espírito Santo¨ Mateus 28:19

¨E disse-lhes: Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura.

Quem crer e for batizado será salvo; quem, porém, não crer será condenado.¨ Marcos
16:15,16

 Deve acontecer imediatamente após o novo nascimento.

¨Seguindo eles caminho fora, chegando a certo lugar onde havia água, disse o eunuco:
Eis aqui água; que impede que seja eu batizado? Filipe respondeu: É lícito, se crês de
todo o coração. E, respondendo ele, disse: Creio que Jesus Cristo é o Filho de
Deus.¨Atos 8:36,37

 Está disponível para quem crê de todo coração.

Introduzindo discípulos ao Evangelho

3. Batismo no Espírito Santo

O batismo no ES é o revestimento de poder prometido por Jesus antes de
ascender aos céus, a fim de nos ¨habilitar¨ a sermos Suas testemunhas
por onde quer que andemos. Ele nos dá a capacidade para termos uma
vida cristã bem-sucedida.
 A promessa:
E, comendo com eles, determinou-lhes que não se ausentassem de Jerusalém, mas
que esperassem a promessa do Pai, a qual, disse ele, de mim ouvistes.
Porque João, na verdade, batizou com água, mas vós sereis batizados com o
Espírito Santo, não muito depois destes dias...mas recebereis poder, ao descer
sobre vós o Espírito Santo, e sereis minhas testemunhas tanto em Jerusalém como em
toda a Judeia e Samaria e até aos confins da terra. Atos 1:4-5,8

 O cumprimento:
Ao cumprir-se o dia de Pentecostes, estavam todos reunidos no mesmo lugar;
de repente, veio do céu um som, como de um vento impetuoso, e encheu toda a casa
onde estavam assentados. E apareceram, distribuídas entre eles, línguas, como de
fogo, e pousou uma sobre cada um deles. Todos ficaram cheios do Espírito Santo e
passaram a falar em outras línguas, segundo o Espírito lhes concedia que falassem.
Atos 2:1-4

 O batismo é uma experiência subsequente à salvação, dada aos

que creem.
¨Quem crer em mim, como diz a Escritura, do seu interior fluirão rios de água viva.
Isto ele disse com respeito ao Espírito que haviam de receber os que nele
cressem; pois o Espírito até aquele momento não fora dado, porque Jesus não havia
sido ainda glorificado.¨João 7:38,39

 Para quem é a promessa? Para todos!

¨Respondeu-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de
Jesus Cristo para remissão dos vossos pecados, e recebereis o dom do Espírito Santo.
Pois para vós outros é a promessa, para vossos filhos e para todos os que ainda estão
longe, isto é, para quantos o Senhor, nosso Deus, chamar.¨ Atos 2.38-39

 É Jesus quem batiza (¨Eu vos batizo com água, para arrependimento; mas
aquele que vem depois de mim é mais poderoso do que eu, cujas sandálias não
sou digno de levar. Ele vos batizará com o Espírito Santo e com fogo. Mateus
3:11)
 A presença do Espírito dentro do homem não é o batismo. Algumas
pessoas pensam erroneamente que já são batizadas no Espírito
Santo porque o receberam no ato da salvação. No entanto, o que
elas receberam foi o batismo em Jesus Cristo (ponto 1: novo
nascimento). A presença do Espírito Santo está lá, porém não o
revestimento de poder que foi manifesto no dia de Pentecostes.
Introduzindo discípulos ao Evangelho

Em Atos 8.5-17, vemos que Filipe havia pregado em Samaria, e os

apóstolos foram até lá impor as mãos sobre os que haviam se
convertido para que recebessem o Espírito Santo.

 É bíblico orar para receber o batismo no Espírito Santo (¨os quais,

descendo para lá, oraram por eles para que recebessem o Espírito Santo¨
Atos 8:15).
 Jesus só iniciou Seu ministério depois de ter recebido o batismo
no Espírito Santo. (¨Batizado Jesus, saiu logo da água, e eis que se lhe
abriram os céus, e viu o Espírito de Deus descendo como pomba, vindo sobre
ele.
E eis uma voz dos céus, que dizia: Este é o meu Filho amado, em quem me
comprazo.¨Mateus 3:16,17)
 O batismo no Espírito Santo promove edificação para o cristão. (¨O
que fala em outra língua a si mesmo se edifica¨1 Coríntios 14:4 - ¨Vós,
porém, amados, edificando-vos na vossa fé santíssima, orando no Espírito
Santo¨ Judas 1:20

Imposição de mãos
A Bíblia nos mostra vários exemplos do princípio da ¨imposição de
mãos¨, tanto no AT como no NT.
No Antigo Testamento:
 Na consagração de ofertas e holocaustos (Ex 29.10; Ex 29.15; Lv
1.4).
 Na transmissão de dons (Dt 34.9; Núm 27.15-23).
 Para abençoar (Gn 48.14-15).
No Novo Testamento:
 Na separação para o ministério (Atos 13.2-3)
 Na transmissão de dons (ministerial e batismo no ES) Atos 8.17; 1
Timóteo 4.14; Atos 19.6; 2 Timóteo 1.6
 Para abençoar (Marcos 10.16)
 Para curar (Marcos 6.5)
 Para manifestar a glória de Deus por sinais e prodígios. (Atos 5.12 e
19.11)
A imposição de mãos requer o envolvimento da fé, pois se isso não
acontecer, será apenas um ritual e nao operará poder. Está disponível
para todos aqueles que creêm e não foi um privilégio dos apóstolos,
mas uma instrução de Cristo acerca do exercício da autoridade
confiada à Igreja.
¨Estes sinais hão de acompanhar aqueles que creem: em meu nome, expelirão
demônios; falarão novas línguas; pegarão em serpentes; e, se alguma coisa
Introduzindo discípulos ao Evangelho

mortífera beberem, não lhes fará mal; se impuserem as mãos sobre enfermos, eles
ficarão curados.¨ Marcos 16:17,18

A imposição de mãos é uma doutrina bíblica que deve ser aprendida e

praticada pela Igreja com boa consciência e temor.

Ressurreição dos Mortos

Por ressurreição entendemos o fato de um espírito retornar ao corpo. A
esperança cristã não consiste em sair da terra e ir em espírito para o céu,
mas receber um corpo semelhante ao de Jesus Cristo.
No princípio Deus criou tanto o espírito como o corpo, e quando o espírito
e o corpo se uniram como unidade vivente, o homem tornou-se uma alma
vivente. Gn 2.7
Se o homem tivesse permanecido fiel, ele teria se desenvolvido ao
máximo sobre a terra, então, o homem foi criado imortal no sentido que
não precisava morrer, mas mortal se viesse a desobedecer a Deus. Gn
2.16-17
O homem pecou, perdeu o direito à arvore da vida e em resultado disto
começou a morrer física e espiritualmente. Gn 3.4,6 4. A morte não é um
fim da existência, antes consiste basicamente em uma separação. A
morte física é uma separação do espírito e do corpo, enquanto que a
morte espiritual é uma separação do homem de Deus (Tg 2,26).
A morte física foi a expressão externa da morte espiritual, a qual, é a
conseqüência do pecado, pois, o salário do pecado é a morte: Rm 6.23
Deus criou o homem com espírito, alma e corpo, e Seus planos são
eternos e perfeitos; a queda e o pecado não alteraram o plano de Deus a
respeito da redenção da humanidade:
 Um espírito recriado: podemos receber pelo novo nascimento.
 Restauração da alma: é feita pela renovação da mente com a
Palavra.
 Ressurreição do corpo: ressurreição dos mortos. Fl 3.20-21
A ressurreição do corpo físico, nada mais é do que a reunificação do
espírito e o corpo físico, tipificando a ressurreição espiritual que é a
reunificação do homem com Deus, sendo esta última a missão principal
de Jesus aqui na Terra. Isto se torna possível para o homem através do
Novo Nascimento.
Visto que o homem é trino, isto é, ele é espírito, possui uma alma e
habita em um corpo físico, a redenção deve incluir a vivificação das três
partes:
Introduzindo discípulos ao Evangelho

 Um novo espírito; restauração da alma; ressurreição do corpo.

 A vivificação é feita pelo Espírito Santo e a Palavra de Deus.
 Embora o homem se torne justo perante Deus e vivo
espiritualmente, seu corpo morrerá como resultado da sua herança
genética originária de Adão. 1 Co 15.26
 O justo ressuscitará por ocasião do julgamento final: Jo.27-29; 1 Co
15:53-54; Ef 2:1 8.
A importância da ressurreição – 1 Coríntios 15
– Os Coríntios, como os demais gregos, eram um povo de grande capacidade
intelectual e amante de especulações filosóficas.
– Paulo declara a imensa superioridade da revelação sobre a especulação
humana.
– Alguns membros da Igreja de Corinto também eram partidários dessas
especulações.
– Alguns membros da igreja em Corinto estavam influenciados por uma antiga
doutrina grega de imortalidade, e qual se ensinava que ao morrer o corpo
pereceria para sempre, mas que a alma continuaria a existir.
– Ensinavam que apesar de o espírito e a alma viver depois da morte, o corpo
era destruído para sempre e não seria ressuscitada, que a única ressurreição
que o homem experimentaria seria a ressurreição espiritual, ressurreição de sua
morte nos delitos e pecados.
Tema central do Evangelho – Morte, sepultamento e ressurreição.
1 Co 15.1-8 Em 1 Corintios 15, Paulo expõe a verdadeira doutrina da
ressurreição. É a partir da Ressurreição de Cristo que o tema central do
Evangelho é revelado.
1. Cristo morreu pelos nossos pecados. 1 Co 15.3
2. Sua sepultura é considerada evidencia de sua morte.
3. O fato de ele ter sido visto com vida é usado como prova da sua
ressurreição.
A pregação central dos Evangelhos, dos apóstolos é: Jesus Cristo! 1 Co
3.10-11
A palavra ressurreição pode ser empregada em aspectos diferentes:
-Ressurreição física (o milagre da ressurreição – João 12,17)
*A ressurreição de Lázaro não é a mesma que ocorre no nosso espírito quando
nascemos de novo. Isso ainda não seria possível para ele, visto que Jesus ainda não
tinha consumado o plano de redenção. O que aconteceu com ele foi a ressurreição do
corpo, pois ele estava morto fisicamente e Jesus lhe deu oportunidade de voltar à vida.
Mas depois ele voltou a falecer.

-Ressurreição do Último dia (para a vida) – 1 Co 15,52 e João 6,40

A sequência da Ressurreição para a Vida (1 Co 15, 12-58)
Introduzindo discípulos ao Evangelho

 Cristo, as primícias (1 Co 15,20)

 Os que morreram em Cristo ressucitarão e, depois, os cristãos vivos
serão arrebatados e transformados (1 Cor 15,52 e 1 Tess 4,15)
 As duas testemunhas (na tribulação – Ap 11,11-12 e Ap 11,3-14
 Os mártires dos 7 anos de tribulação na segunda vinda de Cristo,
fecha-se então a primeira ressurreição. (Ap 20,4 e 5)
*É importante ressaltar que o ¨Dia do Senhor¨não é o arrebatamento
mas a tribulação. A tribulação é que apanhará os homens de surpresa.
A Bíblia afirma que Jesus voltará imediatamente após a tribulação. (ver
1 Tessa 5,1-4 e Mt 24,29-30)
Ressurreição para Condenação ( a segunda Ressurreição)
Ap 20,6 e Jo 5,28-29
A segunda Ressurreição será para aqueles que não aceitaram Jesus
como Senhor e ocorrerá no final dol mil anos do reinado de Cristo com
a Igreja na terra. Essas pessoas serão julgadas para condenação e
lançadas no lago de fogo com a besta, o falso profeta, a morte e o
Hades por toda a eternidade, que é a segunda morte (At 24,15)
Ver Ap 20,5-15 e Daniel 12,1-2

Juízo eterno
O Juízo Eterno é uma verdade antiga (Gn 18,25 - Sl 96,13 – Jó 19,25-
29 – Judas 1,14-15
Jesus ressucitado é a certeza de que haverá um julgamento – At
17,30-31
O juízo está destinado aos homens – Hb 9,27
O juízo faz parte da essência do cristianismo. – At 24,24-25
Os vários Julgamentos (Juízos) descritos na Bíblia:
 Antes da Segunda vinda de Cristo
O Julgamento da Igreja: o Tribunal de Cristo (2 Co 5,10 – logo
após o arrebatamento)
Neste julgamento que ocorrerá na volta de Cristo para a Igreja,
Deus julgará somente as obras, não os pecados, pois estes já
estão pagos e não serão mais lembrados e nem são imputados
aos que creem em Cristo. Contudo, as obras do crente devem
ser, e serão, julgadas. (2 Tm 4,8; Ap 22,12; Hb 10,17; Rm
14,10 ; Gl 6,7-9; 1 Co 4,5 e João 5,24)

*Obras julgadas 1 Coríntios 3.10-15

Introduzindo discípulos ao Evangelho

– Todas as nossas obras serão julgadas.

– A forma como construímos, ou como vivemos nossas vidas,
determinará como nos sairemos quando o fogo da sua presença
examinar nosso trabalho.
–Não apenas nossas obras serão examinadas, mas também nossos
pensamentos, motivações e intenções. Hb 4.12-13; 1 Co 4.5; Ef 5.8-
13
– Lucas 8.17-18 – Jesus está dizendo que é aquilo que ouvimos ou
prestamos atenção que mergulha fundo em nosso coração e moldam
os nossos pensamentos e propósitos internos, o que por sua vez
determina a forma como edificamos nossas vidas.
– Aposentadoria eterna – 2 Pe 1.10-11 5.
Recompensas eternas
– O nosso trabalho para Ele – Hb 6.10-11; Mt 16.27; 1 Co 8.38
– Nossos atos – Ap 22.12; Ap 14.13; Jr 32.19; Ez 18.20
– Nossa santidade – Sl 18.20; 94.15
– Nossas motivações – Jr 17.19; Pv 24.12; 1 Co 4.3-5; Ap 2.23
– Nossa atitude – 1 Co 9.17; Rm 14.18; 2 Co 2.9
– Nossa integridade – Sl 18.20; Sl 7.8
– Nossa fidelidade – Pv 28.201 Sm 26.23
– Nossa humildade – Lc 14.11; 18.10-14
– Nossas palavras – Pv 13.2; 12.14; Mt 12.36-37
- A forma como influenciamos a vida de pessoas – 1 Ts 2.19-20; Fp
4.1; Pv 28.10
– Sendo perseguidos por amor a justiça – 1 Pe 3.14; Is 61.8-9
–Amando aqueles que não amam você – Lc 6.35; Pv 25.21-22
–Abençoando aqueles que não podem nos retribuir – Lc 14.14; Mt 6.3-
4 – Honrando, recebendo, recepcionando os servos de Deus – Mt
10.40-42; 2 Tm 1.16-18; Hb 6.10
– Oração – Mt 6.6
-Como trabalhamos em nossos empregos – Pv 27.18; Cl 3.23-25; Ef
6.6-8
– As nossas contribuições financeiras – Lc 16.19; Sl 112.9

 Depois da Segunda vinda de Cristo:

Os mártires dos 7 anos de tribulação ressucitam e recebem seus
galardões. (Ap 20,4; Dn 12,3-13
Os judeus vivos (Mt 24,29-31) Depois da ¨aflição daqueles dias
(v.29), Jesus vem e ajunta os Seus escolhidos (judeus). Pois
haverá um Juízo para os judeus que estiverem vivos na segunda
vinda de Jesus. (Ez 20,33-38, Ez 39,25-29)
Os gentios vivos (Mt 25,31-46) Jesus se assentará no trono e
todas as nações (os gentios que estiverem vivos na segunda
vinda) se reunirão para serem julgadas.
Julgamento do diabo e dos seus anjos (2 Pe 2,4) Eles terão seu
julgamento final: Is 24,21-23; Ap 20,10; Judas 1,6
Introduzindo discípulos ao Evangelho

Julgamento do Grande Trono Branco – todos os que não estão no

Livro da Vida serão lançados no lago de fogo. Ap.20,11-15; Atos
10,42-43; Atos 17,30-31; João 5,22-23,27-29.