ENTENDES TU O QUE LÊS?

- Exposição Bíblica com o Pastor Mário Luna – WhatsApp (021) 98232-4520

Tema: Vivendo no Espírito

Texto: Gálatas 5.19-25
19 - Porque as obras da carne são manifestas, as quais são: prostituição, impureza, lascívia,
20 - idolatria, feitiçarias, inimizades, porfias, emulações, iras, pelejas, dissensões, heresias,
21 - invejas, homicídios, bebedices, glutonarias e coisas semelhantes a estas, acerca das
quais vos declaro, como já antes vos disse, que os que cometem tais coisas não herdarão o
Reino de Deus.
22 - Mas o fruto do Espírito é: caridade, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé,
mansidão, temperança.
23 - Contra essas coisas não há lei.
24 - E os que são de Cristo crucificaram a carne com as suas paixões e concupiscências.
25 - Se vivemos no Espírito, andemos também no Espírito.

INTRODUÇÃO
Vivendo no Espírito é o tema de hoje em nosso Programa Entendes Tu o que Lês?
Quando Paulo escreveu sua carta ao efésios, deixou bem claro qual era estado deles antes
de Cristo.
Ef 2:2-3 na (ARC) diz: 2 - em que, noutro tempo, andastes, segundo o curso deste mundo,
segundo o príncipe das potestades do ar, do espírito que, agora, opera nos filhos da
desobediência; 3 - entre os quais todos nós também, antes, andávamos nos desejos da nossa
carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e éramos por natureza filhos da ira,
como os outros também.
Então, Paulo aqui está falando das obras da carne, sem descrevê-las como veremos no texto
que faremos a exposição bíblica de hoje. Ele diz que antes de Cristo praticávamos essas
obras, e por sermos pecadores culpados diante do tribunal de Deus, éramos filhos da ira.
Porém, Paulo também fala do que acontece com aqueles que estão em Cristo e como deve
ser sua conduta.
Ef 2:1 na (ARA) diz: Ele vos deu vida, estando vós mortos nos vossos delitos e pecados,
Rm 8:1 na (ARC) diz: Portanto, agora, nenhuma condenação há para os que estão em Cristo
Jesus, que não andam segundo a carne, mas segundo o espírito.

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Rm 6:12-13 na (ARC) diz: 12 - Não reine, portanto, o pecado em vosso corpo mortal, para
lhe obedecerdes em suas concupiscências; 13 - nem tampouco apresenteis os vossos
membros ao pecado por instrumentos de iniqüidade; mas apresentai-vos a Deus, como vivos
dentre mortos, e os vossos membros a Deus, como instrumentos de justiça.
Uma vez que compreendemos quem éramos e o que fazíamos, e quem somos em Cristo, e
como devemos nos comportar, fica mais claro o entendimento do que trata o tema: Vivendo
no Espírito.

I - O QUE SÃO AS OBRAS DA CARNE?

19 - Porque as obras da carne são manifestas, as quais são: prostituição, impureza, lascívia,
O apóstolo Paulo identificou dois grandes perigos que atacavam as igrejas da Galácia. O
primeiro é passar da liberdade para a escravidão (Gl 5.1), e o segundo implica transformar a
liberdade em licenciosidade. Então apesar da liberdade, não pode haver prática da obras da
carne na vida do cristão, pois quem pratica tais coisas não herdarão o Reino de Deus.
PROSTITUIÇÃO – Ela não é um demônio como muitos crentes acreditam e até ensinam. Os
demônios se aproveitam dessa inclinação da pessoa para esse mal e incentivam a pessoa a
cometer essa e outras obras da carne lhes fazendo acreditar que terão prazer. Então, a
prostituição é o resultado de uma desejo da nossa natureza inclinada para o mal. É um
pecado cometido no corpo que não envolve só sexo por dinheiro - seja quem se oferece e
quem paga - e sim sexo com pessoas em ocasiões diferentes. Isso também é prostituição.
IMPUREZA - Essa impureza inclui a impureza dos atos, palavras, pensamentos e intenções
do coração.
LASCÍVIA OU LIBERTINAGEM - Pessoas que praticam libertinagem assustam muitas vezes
até pessoas não cristãs. É um nível altíssimo dos pecados sexuais contra o corpo. Indica amor
ao pecado tão despreocupado e tão audacioso que a pessoa deixa de se preocupar com o
que Deus ou os homens pensam de suas ações.

20 - idolatria, feitiçarias, inimizades, porfias, emulações, iras, pelejas, dissensões, heresias,

IDOLATRIA - É amar coisas ou pessoas acima de Deus. Tudo que passa ocupar o lugar de
Deus é considerado um ídolo.
FEITIÇARIAS - Forma de MAGIA em que se usam certos atos e palavras e a invocação de
espíritos ou demônios a fim de prever o futuro ou controlar pessoas ou acontecimentos.
INIMIZADES – Trata-se daquele sentimento hostil nutrido por longo tempo, que se enraíza
no coração. A ideia é a de um homem que se caracteriza pela hostilidade para com seu
semelhante. E o oposto do amor.

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PORFIAS – Significa lutas, discórdias, contendas. Traz a ideia de alguém que luta contra a
pessoa com a finalidade de conseguir alguma coisa, como posição, promoção, bens, honra,
reconhecimento. E a rivalidade por recompensa.
EMULAÇÕES OU CIÚMES – Consiste em desejar possuir algo que pertence ao outro, podendo
ser um bem material ou uma posição social. Essa emoção envolve não apenas a insatisfação
por não ter o objeto desejado, mas também a tristeza pelo fato de outra pessoa possuí-lo.
IRAS - Trata-se de um temperamento violento e explosivo, presente em pessoas que
estouram por qualquer motivo e manifestam destempero emocional.
PELEJAS OU DISCÓRDIAS - Significa conflitos, lutas, contendas. Trata-se de um espírito
partidário e parcial. Descreve a pessoa que busca um cargo ou posição não para servir ao
próximo, mas para tirar proveito próprio.
DISSENSÕES – significa sedição, rebelião, e também posicionar-se uns contra os outros.
Trata-se daquele sentimento que só pensa no que é seu, e não também no que é dos outros.
HERESIAS OU FACÇÕES – Significa heresias, a rejeição das crenças fundamentais em Deus,
Cristo, as Escrituras e a igreja. Envolve abraçar crenças sem o respaldo da verdade. É muito
provável que Paulo tenha usado o termo com referência aos elementos divisores na igreja
que desembocaram em grupos ou seitas. Tais grupos exclusivos (ou panelinhas)
fragmentaram a igreja. É mais que natural que esses grupos se considerassem certos e todos
os outros errados.
21 - invejas, homicídios, bebedices, glutonarias e coisas semelhantes a estas, acerca das
quais vos declaro, como já antes vos disse, que os que cometem tais coisas não herdarão o
Reino de Deus.
INVEJAS – Vai muito além do ciúme, pois deseja o que é do outro, se entristece pelo que o
outro tem e deseja que as pessoas percam o que tem para ela se alegrar. A Bíblia manda
chorar com os que choram e alegrar-se com os que se alegram. O Invejoso se alegra dos que
choram e chora do que se alegra.
BEBEDICES – Refere- se à pessoa que se embriaga na busca de sensualidade ou prazer.
GLUTONARIAS OU FARRAS – Festas com muita bebida, frequentemente cheias de
promiscuidade sexual, eram associadas com as festividades para alguns deuses pagãos. Os
banquetes em honra a Baco (deus do vinho) eram particularmente infames pela sua
imoralidade.
Há outras listas de pecados semelhantes a essa nos escritos de Paulo (Rm 1.18-32; 1Co 5.9-
11; 6.9; 2Co 12.20,21; Ef 4.19; 5.3-5; Cl 3.5-9; 1Ts 2.3; 4.3-7; 1Tm 1.9,10; 6.4,5; 2Tm 3.2-
5; Tt 3.3,9,10). Essa lista, embora extensa, não é exaustiva, pois não esgota todas as obras
da carne, uma vez que Paulo conclui dizendo: “... e coisas semelhantes a estas” (Gl 5.21).

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Paulo deixa claro que os que vivem na liberdade do Espírito não podem de forma alguma
praticar tais obras, já que aqueles que a praticam são pessoas que não herdarão o reino de
Deus. Em outras palavras são todos que rejeitaram a Cristo, não o recebendo como Senhor e
Salvador.
Paulo não está falando de um ato pecaminoso, mas sim do hábito de pecar. Aqueles que
praticam o pecado não herdarão o Reino de Deus. Aqueles que vivem na prática do pecado
e não se deleitam na santidade nem mesmo encontrariam ambiente no céu.

II – O FRUTO DO ESPÍRITO
22 - Mas o fruto do Espírito é: caridade, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé,
mansidão, temperança.
Agora para os que são guiados pelo Espírito, Ele mesmo produzirá na vida do cristão o seu
fruto. A “carne” representa o que somos por nascimento natural, e o “Espírito”, o que nos
tornamos pelo novo nascimento, o nascimento do Espírito. Por isso o fruto do Espírito é algo
imprescindível na vida do cristão.
(1) “AMOR”; "CARIDADE" (GR. AGAPE), é o interesse e a busca do bem maior de outra pessoa
sem nada querer em troca. Ele é a base para todas as outras virtudes. (Rm 5.5; 1Co 13; Ef 5.2;
Cl 3.14).
(2) "GOZO"; “ALEGRIA” (GR. CHARA), é a sensação de alegria baseada no amor, na graça, nas
bênçãos, nas promessas e na presença de Deus, bênçãos estas que pertencem àqueles que
crêem em Cristo (Sl 119.16; 2Co 6.10; 12.9; 1Pe 1.8; Fp 1.14).
(3) “PAZ" (GR. EIRENE), é a quietude de coração e mente, baseada na convicção de que tudo
vai bem entre o crente, seu Pai celestial, e seu próximo (Rm 15.33; Fp 4.7; 1Ts 5.23; Hb
13.20).
(4) “LONGANIMIDADE" (GR. MAKROTHUMIA), perseverança, paciência, ser tardio para irar-
se ou para o desespero (Ef 4.2; 2Tm 3.10; Hb 12.1).
(5) "BENIGNIDADE" (GR. CHRESTOTES), significa não querer magoar ninguém, nem lhe
provocar dor (Ef 4.32; CL 3.12; 1Pe 2.3). Ela responde as necessidades das outras pessoas.
(6) "BONDADE" (GR. AGATHOSUNE), generosidade sincera e imerecida; pode ser expressa
em atos de bondade (Lc 7.37-50).
(7) "Fé”; “Fidelidade” (gr. pistis), é a lealdade constante e inabalável a alguém com quem
estamos unidos por promessa, compromisso, fidedignidade e honestidade (Mt 23.23; Rm 3.3;
1Tm 6.12; 2Tm 2.2; 4.7; Tt 2.10).

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(8) “MANSIDÃO" (GR. PRAUTES), moderação, associada à força e à coragem; descreve alguém
que pode irar-se com equilíbrio quando for necessário, e também humildemente submeter-
se quando for preciso (2Tm 2.25; 1Pe 3.15).
(9) "TEMPERANÇA"; “DOMÍNIO PRÓPRIO” (GR. EGKRATEIA), controle ou domínio sobre
nossos próprios desejos e paixões, inclusive a fidelidade aos votos conjugais; também a
pureza (1Co 7.9; Tt 1.8; 2.5).
23 - Contra essas coisas não há lei.
Notemos que esse fruto é do Espírito. Isso significa que é graças à atuação dele em nós que
essas qualidades (virtudes) podem ser experimentadas. É evidente o contraste que Paulo está
fazendo entre uma vida no Espírito, debaixo da graça, fundada e enraizada na justificação
pela fé, e a vida debaixo da Lei, no poder da carne, debaixo dos princípios elementares deste
mundo. Os resultados práticos são claramente diferentes. E Paulo enfatiza essa diferença
dizendo que “não existe lei” contra o fruto do Espírito, contra essas atitudes espirituais, uma
vez que elas são, em última análise, o cumprimento da santa lei de Deus.
24 - E os que são de Cristo crucificaram a carne com as suas paixões e concupiscências.
Não devemos pensar que o cristão com suas forças pode crucificar a carne com suas paixões
e concupiscências. O Espírito Santo aplica em nós os benefícios da crucificação, dando-nos
o poder necessário para mortificar as obras da carne. O Espírito age com base na cruz. Ela é
o fundamento não somente da justificação pela fé, mas também da nossa santificação diária.
Paulo explica que o cristão é identificado com Cristo em sua morte, sepultamento e
ressurreição (Romanos 6). Cristo não apenas morreu por nós, mas nós morremos com Cristo.
Ele morreu por nós para remover o castigo de nosso pecado, mas nós morremos com Cristo
para romper o poder do pecado. Paulo diz que a carne já foi crucificada. É
nossa responsabilidade crer nisso e agir de acordo com isso.
25 - Se vivemos no Espírito, andemos também no Espírito.
Paulo termina essa seção com um apelo aos gálatas para que sejam coerentes. Se eles dizem
que vivem no Espírito, que andem também “sob a direção do Espírito”, isto é, exibindo o seu
fruto e mortificando as obras carnais. Além disso, eles deveriam evitar a vanglória, que
sempre é o resultado da tentativa de se justificar por obras da lei, o que leva também a
comparações e provocações mútuas, trazendo por fim inveja uns dos outros (Gl 5.26). Tal é
o resultado dos que tentam viver para Deus através do seu esforço carnal de obedecer às
obras da lei.
O que estava acontecendo nas igrejas da Galácia não é a mesma coisa que acontece em
nossas igrejas nos dias atuais? A questão não está no cumprimento da lei de Moisés em
nossos dias, mas em realizar coisas associadas a vida cristã como se elas dessem a nós
garantia de salvação e até um grau maior de espiritualidade gerando vanglória. Lembra da
parábola do fariseu e do publicado de Lucas 18.9-14?

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Pessoas usam suas idas ao templo, suas orações, leituras da Palavra, e serviços em geral na
obra como se fosse meios de conquistar a salvação, e quem não os acompanha no mesmo
ritmo são inferiores e até indignos da salvação. Vivem condenando pessoas ao inferno! Não
era isso o que o fariseu achava? Se não conhecêssemos sua história toda e apenas
levássemos em consideração o que ele fazia em sua religiosidade, poderíamos achar que ele
era um modelo ideal de servo de Deus. Porém, acompanhando o que ele diz na passagem
bíblica, descobrimos que esse fariseu tinha seu coração cheio de orgulho e se vangloriava
por achar-se melhor do que outras pessoas.
Leia o primeiro capítulo do livro de Isaias e perceba como Deus rejeita o legalismo, que são
atitudes exteriores de corações longe de Deus.
Hoje não reina o legalismo, mas o formalismo e ritualismo, que nada mais é do que a ênfase
exagerada às formas externas da religião em detrimento de sua essência: a plena comunhão
com Deus. Comunhão essa que é demonstrada através da santificação e do fruto do Espírito
Santo com total ênfase no AMOR a Deus e ao Próximo.

CONCLUSÃO
Se alimentarmos a carne, fazendo provisão para ela, fracassaremos irremediavelmente. E
como eu alimento a carne? Fazendo o que não devo fazer, vendo o que não devo ver, ouvindo
o que não devo ouvir, indo aonde não devo ir. O cristão assim jamais terá vitória espiritual
sobre sua carne. Uma vida na carne pode ser indicadora de que algo está fundamentalmente
errado. Será que fomos de fato justificados de nossos pecados?
Porém, se andarmos no Espírito, jamais satisfaremos esses apetites desenfreados da carne.
E como eu alimento o Espírito? Lendo e meditando na Palavra de Deus, orando, adorando e
louvando ao Senhor, estando em comunhão com os irmãos para ser edificado.
Depois de cada lição que apreendemos nessa exposição bíblica a pergunta que exige de nós
uma ação é a seguinte:
Você está vivendo no Espírito?

REFERÊNCIAS
Comentário Expositivo de Gálatas - Hernandes Dias Lopes
Gálatas – Warren Wiersbe
Livres em Cristo - A Mensagem de Cristo para a Igreja de Hoje - Augustus Nicodemus
Notas do Pastor Mário Luna