Dispensação Apostólica

14 de abril de 2024

Santiago-RS

Diógenes Dornelles

Eu já tenho mostrado em várias ocasiões sermões onde o irmão Branham dizia que somos
motivados por espíritos. Fazemos as coisas que temos vontade porque há um espírito por
trás nos motivando a isso. Seja a perversão da doutrina e o surgimento dos falsos ungidos
que a pervertem, tudo isso faz parte do espírito deste dia. Esse é o espírito dos últimos dias
com que a Igreja se defrontaria, enquanto o mundo se defronta com os espíritos que levam
as pessoas á imoralidade, conflitos bélicos, etc. Há um espírito por trás de tudo que
acontece tanto no mundo físico quanto no espiritual.

Batalhando Sinceramente Pela Fé Que Uma Vez Foi Entregue aos Santos (14/06/1953)
§§ 23-24
Observe esses espíritos, como eles começam a se mover. É o espírito de qualquer coisa
que faz a obra de qualquer maneira. As pessoas têm que ter esse tipo de espírito para
trazer os últimos dias. O povo está no espírito dos últimos dias. (Essa é a única
explicação para por que falsos ministros dessa Mensagem tem tantos seguidores. Eles
estão ungidos com o espírito enganoso do dia) As nações estão no espírito do fim dos
tempos. Eles têm armas atômicas, armas de hidrogênio, todo tipo de coisa, porque esse é
o espírito do dia. (Uma hora os noticiários cobrem o conflito entre a Rússia e a OTAN,
outra hora sobre Irã e Israel...) As pessoas estão no espírito do fim dos tempos. (Que é
quando o amor entre muitos esfriaria.) A Igreja caminha unida sob o poder e o impacto
do Espírito Santo. (Enquanto alguns se deixam enganar com falsos ensinos e falsos
ministros, a Noiva segue sendo conduzida pelo Espírito Santo) E o mundo está correndo
além, e zombando, caçoando, rindo, e eles vivem como o diabo todos os dias. Está no
espírito da coisa.

Portanto, se temos o Espírito de Cristo, faremos as coisas que o Seu Espírito em nós nos
motiva a fazer; mas se temos um espírito do homem ou deste mundo, faremos as coisas
que o deus deste mundo deseja que façamos.

Gálatas 5:16-21
Digo, porém: andai no Espírito (Significa viver segundo o mover e o poder do Espírito
Santo; deixar-se guiar por Ele. Mas para isso, requer-se disciplina) e jamais satisfareis à
concupiscência da carne. Porque a carne milita contra o Espírito, e o Espírito, contra a
carne, (quando alguém satisfaz a carne, ela se torna mais resistente às influências do
Espírito e vice-versa) porque são opostos entre si; para que não façais o que,
porventura, seja do vosso querer. Mas, se sois guiados pelo Espírito, não estais sob a
lei. Ora, as obras da carne são conhecidas e são: prostituição, impureza, lascívia, idolatria,
feitiçarias, inimizades, porfias, ciúmes, iras, discórdias, dissensões, facções, invejas,
bebedices, glutonarias e coisas semelhantes a estas, a respeito das quais eu vos declaro,
como já, outrora, vos preveni, que não herdarão o reino de Deus os que tais coisas
praticam.

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 A Prática do Pecado

Infelizmente, qualquer um pode em algum momento se deixar levar pela carne e fazer
algumas dessas coisas. Isso entristece o Espírito Santo, mas a princípio, Ele ainda não
deixa de continuar influenciando e motivando o crente; contudo, se essas coisas tornam-se
em uma repetição frequente, convertendo-se em uma prática ou costume – e é disso que o
apóstolo Paulo aqui está falando – o espírito que estiver influenciando a carne a fazer
aquelas coisas terá mais poder que a influência do Espírito de Deus. Isso geralmente
acontece quando há a ausência de um novo nascimento. Pecar não é prova de que um
crente não é nascido de novo, mas a prática constante do pecado é uma demonstração de
que sua vida ainda não está convertida à Cristo, pois quem nasceu de novo não vive na
prática do pecado.

1 João 3:8-9
Aquele que pratica o pecado (Ou seja, que não nasceu de novo) procede do diabo, porque
o diabo vive pecando desde o princípio. Para isto se manifestou o Filho de Deus: para
destruir as obras do diabo. Todo aquele que é nascido de Deus não vive na prática de
pecado; pois o que permanece nele é a divina semente; (essa semente divina é o Espírito
Santo, que como toda semente, necessita ser plantada, regada e cuidada, para que no seu
devido tempo produza os seus frutos) ora, esse não pode viver pecando, porque é
nascido de Deus.

Então, há uma diferença entre pecar e viver pecando, pois quem é nascido de Deus, ainda
que peca, não continuará nessa prática porque o Espírito que está nele, aquela divina
semente, o convence do pecado e o levará à correção. É por isso que João disse que para
esses filhos de Deus, ainda que o diabo tente, não pode lhes tocar.

1 João 5:18
Sabemos que todo aquele que é nascido de Deus não vive em pecado; (ou seja, não vive
na prática do pecado, porque é um predestinado; do contrário, quem vive no pecado pode
ser uma evidência de perdição) antes, Aquele que nasceu de Deus (Está falando de Jesus)
o guarda, e o Maligno não lhe toca.

1 João 3:6
Todo aquele que permanece Nele não vive pecando; (ou seja, não faz do pecado uma
prática diária) todo aquele que vive pecando (numa prática deliberada e diária) não O viu,
nem O conheceu.

Motivados Por Espíritos

Como Paulo disse, esses dois espíritos militam entre si, e espírito é uma unção que atua
em nossa vontade como uma espécie de voz nos chamando, e quanto mais alimentamos
essa unção ou cedemos a essa voz, mais essa se fortalece em detrimento da outra.

Que Fostes Ver? (01/10/1959) §§ 74-76

Sua unção fala sobre você. Seja qual for o seu espírito, o move. Você é motivado por
um espírito. E se o Espírito de Jesus Cristo está sobre o cristão, o crente, não é de
admirar que ele seja uma pessoa peculiar. (Ele é bem-sucedido em tudo) Não é de admirar
que haja Algo Se movendo nele. O chamado de Deus está nele. O Espírito de Cristo o
está motivando, e ele tem de se mover conforme o Espírito o move. Poderiam imaginar
ver João (o batista) chegar lá e dizer: “Oh, isso está bem. Isto está bem.” Enquanto o
Espírito de Elias estava sobre ele, ele agia como Elias. Quando se considera essas

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pessoas que vão agora, começam e dizem: “Oh, eu vou ser cristão,” e começam bem. A
primeira coisa, em cerca de seis meses, elas começam a voltar. Começam desta maneira,
daquela maneira. Nota-se na mesma hora que a unção as está deixando. Porque
enquanto o Espírito de Cristo estiver em você, Ele o tornará como Cristo.

Se o Espírito de Cristo estiver vivendo em nós, andaremos como Cristo andou.

Gálatas 5:25
Se vivemos no Espírito, andemos também no Espírito.

Andar no Espírito é produzir os frutos do Espírito que vem como uma resposta à uma
conversão sincera, não de algo que surge da imaginação do crente, mas que flui do seu
coração.

O Ano do Jubileu (03/10/1954) § 127

Quando você está completamente convencido de que Jesus Cristo é o Filho de Deus, e em
seu coração, agora, não em sua imaginação, mas em seu coração, Algo ecoa lá embaixo e
diz: “Agora estou salvo,” isso é tudo que você precisa, aí mesmo, irmão. Confesse e deixe
suas palavras saírem. E então observe; observe sua vida a partir de então. Assim como um
milho não poderia produzir carrapichos, nem aquele homem poderia produzir frutos maus.
Ele terá que dar bons frutos.

Então, quando cedemos à Voz do Espírito e ao Seu chamado, isso demonstra humildade,
que por sua vez nos leva a uma posição honrosa e gloriosa; mas quando alguém resiste à
Sua Voz e cede às vozes deste mundo, isso levará o crente a uma posição de desonra e
humilhação, pois torna-se em um fantoche do diabo, que pode fazer do pecador o que
quiser. Portanto, há uma diferença entre ser humilde e ser humilhado. Quando somos
humildes diante de Deus, Ele nos exalta; mas quando cedemos ao diabo e deixamos de
reagir contra ele e a tudo que faz contra nós, nos tornamos um fantoche em suas mãos.
Jesus soube ser humilde, ao mesmo tempo em que mostrou ser irredutível frente às obras
do diabo, as quais veio para destruir.

Que Fostes Ver? (01/10/1959) § 77

Cristo foi o maior de todos os homens. Ele foi o Homem exemplo. Ele não só era Homem,
mas era Deus-Homem. “Ele era Deus conosco; Emanuel.” Ele foi o mais humilde dos
homens. Mas, você pode ser humilde demais, você pode ficar tão humilde que o
diabo faria de você um fantoche. (Nas igrejas há muitos assim, porque como não
demonstram nenhuma reação contra os falsos ensinos, antes, se submetem de tal maneira
que tornam-se fantoches nas mãos de falsos ministros, que fazem dos seus membros o
que quiserem) Ele foi humilde o suficiente para lavar os pés dos discípulos. Ele foi
perdoador o suficiente para orar por aqueles que pregavam cravos em Suas mãos. Mas Ele
foi Homem o suficiente para trançar cordas e expulsar os cambistas da casa.

Portanto, ser humilde não significa ser fraco, e se Deus enviou o Seu Espírito para todos os
que Ele decidiu chamar é para torná-los fortes e firmes.

A Era Apostólica Ainda Não Cessou

Atos 2:38-39
Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo, para perdão
dos pecados; e recebereis o dom do Espírito Santo. Porque a promessa vos diz respeito

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a vós, a vossos filhos, e a todos os que estão longe, a tantos quantos Deus nosso
Senhor chamar.

O seu Espírito é dado para aqueles a quem Ele chama, e Deus ainda continua chamando,
e esse é um chamado da era apostólica que ainda não cessou. Enquanto Deus estiver
chamando homens para pregar a Sua Palavra, a era apostólica está em vigor.

Uma Exposição das Sete Eras da Igreja, pág. 52

Embora os eruditos digam a você que a era apostólica acabou, não creia nisso. Tal
afirmação é errada por dois motivos. Primeiramente, é errado supor que não haja mais
apóstolos, só porque os doze originais estejam mortos. Um apóstolo significa um „enviado‟;
e há muitos enviados hoje, porém são chamados de missionários. Enquanto homens
estiverem sendo chamados e enviados com a Palavra de Vida, há uma era apostólica
prosseguindo. Em segundo lugar, eles se referem a uma era de „poder manifesto do
Espírito Santo‟ como estando encerrada desde que a Bíblia foi completada. Isso é
inverídico. Não há sequer uma Escritura que sugira isso, porém muitas afirmam
conclusivamente o contrário. Aqui está nossa prova de que ambas as declarações são
falsas. Atos 2:38, 39: “E disse-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado
em Nome de Jesus Cristo, para perdão dos pecados; e recebereis o dom do Espírito Santo;
porque a promessa vos diz respeito a vós, a vossos filhos, e a todos os que estão longe; a
tantos quantos Deus nosso Senhor chamar.” A promessa de poder com o qual os apóstolos
foram revestidos no Pentecostes diz respeito a “vós (judeus), a vossos filhos (judeus), e a
todos os que estão longe (gentios); e a tantos quantos Deus nosso Senhor chamar (quer
judeus quer gentios)”. Até que Ele pare de chamar, a mensagem e o poder
pentecostal NÃO CESSARÃO.

E estes que Deus ainda continua chamando são homens que tem como compromisso
pregar a mesma coisa que Paulo pregou, porque o seu ensino serviu de modelo para todos
os missionários, e a igreja que é eleita, sempre se esforçará para crer da mesma maneira
como os primeiros cristãos criam. Enquanto houver ministros chamados por Deus e uma
igreja posicionada na sã doutrina, a era apostólica se mostrará operante e produtiva,
escrevendo um outro livro de Atos.

Uma Exposição das Sete Eras da Igreja, pág. 53

Por causa do Deus imutável com caminhos imutáveis, podemos voltar ao princípio e ver o
primeiro e perfeito ato de Deus e então julgar por esse modelo. É assim que é feito. A
Verdadeira Igreja sempre procurará ser como a original no Pentecostes. A Verdadeira
Igreja de hoje procurará se aproximar daquela primeira igreja primitiva. E os
mensageiros para as igrejas, tendo o mesmo Espírito de Deus neles, tentarão se
aproximar do apóstolo Paulo. Eles não serão exatamente como ele; mas os verdadeiros
mensageiros serão aqueles que chegam o mais próximo de Paulo, o qual era livre de
todos os homens, totalmente rendido a Deus, e divulgava somente a Palavra de
Deus, e manifestava o Espírito Santo em poder. Nenhum outro satisfaria. Você tem que
trabalhar a partir do original. Assim como semelhante gera semelhante, a Verdadeira
Igreja será sempre aquela que procura seguir os passos de seus fundadores no
Pentecostes e seus mensageiros seguirão o apóstolo Paulo, o primeiro mensageiro para a
primeira era da igreja. É tão simples, e tão maravilhoso.

O Poderoso Deus Desvelado Perante Nós (29/06/1964) §§ 88-89

Agora, as tradições formaram um véu. Dizem que os dias de milagres passaram. Um
homem falou comigo, um cavalheiro fino, de cultura, em Tucson, Arizona, onde moro. Eu
tinha tido uma reunião no Ramada [Hotel—Trad.], e tínhamos falado na Convenção dos

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Homens de Negócios, onde o Senhor Jesus tinha-Se feito presente e tinha feito grandes
coisas. E este cavalheiro cristão me procurou e disse (um ministro da igreja, homem fino), e
ele disse: “Irmão Branham, o senhor está procurando projetar uma era apostólica para o
povo,” ele disse, “e, quando a era apostólica já cessou.” E eu disse: “Rogo-te, meu irmão,
que me mostre quando a era apostólica cessou na Escritura.” Eu disse: “A era apostólica
começou no dia de Pentecostes, e tem… Pedro disse no dia de Pentecostes: „A
promessa vos diz respeito a vós, a vossos filhos, e aos que estão distantes, a tantos
quantos o Senhor nosso Deus chamar.‟ Quando cessou? Se Deus ainda está
chamando, então a era apostólica ainda está em sessão.”

Quando dissemos que a era apostólica não cessou isso inclui não somente os sinais,
prodígios, dons, batismos, etc, mas inclui a própria doutrina apostólica. Aquilo que os
apóstolos ensinaram na primeira era, deveria ser ensinado até o último dia em que a igreja
permaneceria sobre a terra.

A Semente de Discrepância (18/01/1965) §§ 45-50

Há poucas noites atrás, um certo ministro, do Arizona, de uma grande e famosa escola
aqui nesta cidade, veio a mim e disse: “Eu—eu desejo lhe corrigir sobre algo” (Eu disse…)
“quando você tiver oportunidade.” Eu disse: “Esta é a melhor oportunidade de que eu saiba.
Venha.” E deste modo ele veio, ele disse: “Sr. Branham, o senhor está tentando… Eu creio
que o senhor é sincero e que o senhor é honesto, porém o senhor está tentando
introduzir ao mundo uma Doutrina apostólica.” E disse: “A era apostólica cessou com
os apóstolos.” Eu disse: “A primeira coisa que eu gostaria de lhe perguntar, meu irmão, o
irmão crê que cada Palavra de Deus é inspirada?” Ele disse: “Sim, senhor, eu certamente
creio.” Eu disse: “Então, me mostraria o irmão, na Palavra, aonde a era apostólica cessou?
Agora, o irmão me mostre aonde está isto, eu crerei com o irmão.” E eu disse: “O escritor
da era apostólica, aquele que tinha as chaves do Reino, no dia de Pentecostes quando a
era apostólica foi introduzida, eles disseram: „Varões e irmãos, o que podemos fazer para
sermos salvos?‟ Ele disse: „Arrependei-vos, cada um de vós, e sejam batizados no Nome
de Jesus Cristo, para a remissão de pecados, e vós recebereis o dom do Espírito Santo,
pois a promessa é para vós e para vossos filhos, e para aqueles que estão longe, a tantos
quantos o Senhor nosso Deus chamar.‟ Agora, como pode a Palavra contradizer a Si
mesma?” O homem disse: “Eu estou com um terrível resfriado esta noite.” Eu disse: “Eu
penso que sim, também.” Estão vendo? Agora me diga, Deus ainda está chamando? Se
Deus ainda está chamando, então a era apostólica ainda está em existência.
Certamente! Tantos quantos o Senhor nosso Deus chamar, alguma vez chamar, alguma
vez chamará, tantos quantos Ele chamar, isto ainda será a era apostólica, pois Jesus
Cristo é o mesmo ontem, hoje, e para sempre. Agora, nós encontramos hoje que esta
discrepância tem sido semeada através de cada era.

A dispensação atual do Espírito Santo, a qual começou no Pentecostes, só terminará com

o arrebatamento da Igreja. E se a era apostólica teve início com essa dispensação,
significa que ela durará o mesmo tempo até a segunda vinda de Cristo. Portanto, ela ainda
não cessou.

Um Julgamento (27/04/1964) § 195

Como vocês podem dizer que a era apostólica cessou? Onde vocês obtêm isso? Como
pode uma videira sair e produzir, hoje, pode sair e produzir uma laranja, e neste dia
produzir uma abóbora? Ela teria de mudar a sua vida. E em Malaquias capítulo 3, Deus
disse: “Eu sou Deus, e Eu não mudo.” O que Ele era então, Ele é hoje. E Ele sempre foi e
sempre será.

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Como que Deus usa apóstolos para pregar uma doutrina lá no início da Igreja, e ao final
dela, usa outros ministros para pregar uma doutrina completamente diferente? Certamente
que para estes a era apostólica cessou, pois sua doutrina não é a mesma que os primeiros
pais pregaram, porque eles estão sendo chamados e guiados por um espírito errado. Tudo
é motivado por espíritos, e cada um frutificará segundo a sua natureza.

O Desvelar de Deus (14/06/1964) § 144

Pedro disse no Dia do Pentecostes, quando eles viram tudo aquilo acontecendo, e o
Espírito Santo operando, ele disse: “A promessa é para vós, para vossos filhos e para
aqueles que estão longe, e para tantos quantos o Senhor chamar”. Se Ele continua
chamando, então a mesma Coisa está aqui. (A mesma doutrina, a mesma Mensagem, a
mesma unção) Quando a era apostólica terminou então? A era apostólica terminará
quando Deus terminar de chamar”.

Então, a era apostólica não terminou porque a comissão que foi dada aos apóstolos era
para ser exercida até o fim do mundo ou até quando Deus ainda estiver chamando.

Um Julgamento (27/04/1964) §§ 198-199

Pedro, no Dia de Pentecostes, o qual tinha as chaves do Reino, quando ele se pôs de pé
em Atos 2:38. Ele disse: “Arrependei-vos, cada um de vós, e seja batizado em Nome de
Jesus Cristo para perdão dos vossos pecados, e recebereis o dom do Espírito Santo.
Porque a promessa vos diz respeito a vós, a vossos filhos, e a todos os que estão longe: a
tantos quantos Deus, nosso Senhor, chamar.” Quando a era apostólica cessou? Aí está
a comissão: “Por todo o mundo, toda criatura, e cada um que crê.”

Deus Tem um Cordeiro Provido (20/06/1964) §§ 148-149

E agora como Ele será conhecido? Como O conheceremos? Por Sua natureza, o que Ele
faz, suas obras. Ele disse: “Eu sou a videira, vós as varas.” Agora, a vara dá o fruto, não a
videira. A videira energiza a vara. E se a vara chegar a produzir, ou uma videira produzir
uma vara, ela tem uvas nela; a próxima videira que sai, ou vara que sai daquela videira,
terá uvas nela. Se a primeira igreja que saiu daquela videira, foi uma igreja pentecostal,
com todos os dons, se isso chegar realmente a soltar outra vara, eles escreverão outro
Livro de Atos a seguir. E foi isso que eles tiveram nos dias dos apóstolos, e a era
apostólica nunca terminou. Pedro disse, no Dia de Pentecostes: “Arrependei-vos, cada
um de vós, e seja batizado em Nome de Jesus Cristo para perdão dos pecados, vós
recebereis o dom do Espírito Santo. Porque a promessa vos diz respeito a vós, a vossos
filhos e àqueles que estão longe: a tantos quantos Deus, nosso Senhor, chamar.” E
enquanto Deus ainda estiver chamando, a era apostólica ainda continua. “Porque a
promessa,” a promessa como foi então, “vos diz respeito a vós, a vossos filhos, àqueles
que estão longe: a tantos quantos Deus, nosso Senhor, chamar.”

Sendo assim, essa dispensação do Espírito Santo em que estamos vivendo também pode
ser chamada de “dispensação apostólica”. Ela não acabou porque a unção do Santo ainda
está sobre a Igreja produzindo os mesmos sinais e ministrando a mesma Mensagem.

A Fé Que Uma Vez Foi Entregue aos Santos (01/05/1955) § 39

Após a Sua partida, vemos que tipo de ministério Ele teve. Agora, depois que Ele partiu,
Ele comissionou a igreja... Isso vai chocar, então prepare-se. Ele comissionou a igreja a
levar o mesmo evangelho até o fim do mundo: “Estes sinais seguirão aos que crerem; em
Meu nome expulsarão os espíritos malignos, falarão novas línguas. Se pegarem numa
serpente ou beberem alguma coisa mortífera, isso não lhes poderá causar dano. Eles
imporão as mãos sobre os enfermos e eles sararão”. Mostrando em poucas palavras quais

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sinais seguiriam o crente. E esses sinais seguiram-se durante toda a era apostólica.
Amém.

Portanto, qualquer pensamento ou ensino que seja contrário à Semente divina é uma outra
semente sendo semeada entre os cristãos, que é o que o irmão Branham chamava de
“semente de discrepância”.

A Semente de Discrepância (18/01/1965) § 30

Quando um homem se levanta e diz que ele é um pregador do Evangelho, e diz que “os
dias de milagres são passados,” isso é a semente de discrepância. Quando um homem se
levanta e diz que ele é um ministro, um pastor de uma igreja de algum lugar, e ele não crê
que Jesus Cristo é o mesmo em cada detalhe (exceto no corpo físico), o mesmo ontem,
hoje, e para sempre, isso é a semente de discrepância. Quando ele diz que “milagres e a
era apostólica passaram,” isso é semente de discrepância. Quando eles dizem: “Não
há tal coisa como cura divina,” isso é semente de discrepância. E o mundo está cheio disto.
Isto comprime e sufoca o trigo.

A Semente de Discrepância (18/01/1965) § 59

E nós ainda podemos pregar cura divina, e o batismo do Espírito Santo, e ainda ter o poder
de Deus para nos separar das coisas do mundo. Deus disse assim! A era apostólica
nunca tem cessado, e isto não cessará, isto segue adiante.

Essa unção apostólica ainda está atuante na Igreja, e quem pensar que a unção da era
apostólica não está mais em evidência mostra ser anticristo. A palavra “cristo” quer dizer
“unção”, portanto, “anticristo” é “anti-unção”. Desde a primeira era da igreja muitos destes
já haviam surgido no meio do seio cristão, contrariando o ensino apostólico.

1 João 2:18-20
Filhinhos, já é a última hora; e, como ouvistes que vem o anticristo, também, agora, muitos
anticristos têm surgido; pelo que conhecemos que é a última hora. Eles saíram de
nosso meio; (Se diziam cristãos mas eles possuíam uma outra unção. João está se
referindo a alguns cristãos gnósticos como os cerintistas, os docetistas – e talvez também
os nicolaítas – que ensinavam que Jesus não veio em um corpo de carne) entretanto, não
eram dos nossos; porque, se tivessem sido dos nossos, teriam permanecido conosco;
todavia, eles se foram para que ficasse manifesto que nenhum deles é dos nossos. E vós
possuís a unção que vem do Santo e todos tendes conhecimento.

Muitas doutrinas estranhas foram na verdade criadas ainda no tempo dos apóstolos, mas
as heresias se disseminaram ainda mais após a sua partida.

Uma Exposição das Sete Eras da Igreja, págs. 7-8

Eles não acreditavam em três deuses no princípio da igreja. Você não pode encontrar esse
tipo de crença entre os apóstolos. Foi após a era apostólica que esta teoria foi
introduzida e realmente tornou-se um debate e uma doutrina fundamental no Concílio de
Nicéia.

Embora o irmão Branham esteja usando o termo “após a era apostólica”, ele não está com
isso dizendo que essa era acabou, mas ele está apenas usando esse termo para se referir
ao tempo em que os primeiros pais ministravam a Palavra.

Quem tem a unção do Espírito Santo crerá em toda a Palavra e não rejeitará o
conhecimento que Dele procede. Os gnósticos alegam ter uma gnose, “conhecimento”,

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mas aqui João diz que o verdadeiro conhecimento é aquele que Cristo dá à Sua Igreja por
revelação.

E a revelação que Deus concedeu a Pedro no Pentecostes foi de que os sinais e

maravilhas que o Espírito Santo produziria naqueles dias seguiria produzindo até o tempo
do fim, assim como a mesma Mensagem pregada pelos apóstolos deveria ser pregada até
os últimos dias.

O Pecado Imperdoável (24/10/1954) §§ 157-159

Se Isto dissesse que os milagres cessaram com os apóstolos, eu acreditaria. Mas Deus
disse: “Estes sinais os seguirão até o fim do mundo”. Eu creio nisso. Se eles dissessem
que as pessoas só podiam falar em línguas na era apostólica, e a Bíblia dissesse que essa
era a única era em que falariam, eu acreditaria Nisto. Mas Ele disse: “Estes sinais, e o
falar em línguas, estavam nisto, até o fim do mundo.” (Há ministros nessa Mensagem
que ensinam que os dons de línguas já cessaram) Se o batismo nas águas em Nome de
Jesus cessasse com os apóstolos; e na forma da igreja católica, “o Pai, o Filho e o Espírito
Santo”; se devêssemos parar lá atrás e começar com isso, eu faria a mesma coisa. Mas é
ensinado, é a mesma coisa: “Este Evangelho deve ser pregado em todo o mundo como
testemunho, e então virá o fim”. Se a aspersão estivesse na Bíblia, eu estaria
aspergindo. Isso mesmo. Qualquer que seja!

Essa era apostólica começou com profetas, e nos últimos dias estava previsto a vinda de
um ministério profético.

O Sétimo Selo (24/03/1963) §§ 85-86

E em nenhum lugar através da era da igreja, desde a Igreja apostólica primitiva, a igreja
protestante chegou a ter um profeta. Diga-me quem foi, e mostre-me. Nunca! Eles tiveram,
na era apostólica primitiva, um chamado Ágabo, que foi um profeta vindicado. Mas em…
quando os gentios ingressaram na herança de Deus, e Paulo se voltou aos gentios. Depois
que Pedro, como lemos ontem à noite, tinha recebido do Senhor, que, “Ele estava tomando
um—um povo dos gentios, para o Seu Nome, Sua Noiva,” então nunca houve, nas
páginas da história, um profeta gentio. Agora somente examine a história e constate.
Por quê? Exatamente, seria contrário à Palavra. Exatamente. Quando a primeira coisa
saiu, foi um leão, que foi Palavra de profeta. A próxima que saiu, foi a labuta, sacrifício. A
próxima que saiu, foi a astúcia do—do homem. Mas temos a promessa, no último dia,
disso retornar à Igreja, para o benefício de endireitar tudo o que foi distorcido, não
falado, desfeito, deixado por fazer. Porque, está predito aqui que a Mensagem do sétimo
anjo cumpriria os mistérios de Deus. E, então, nós estudamos tudo. Nós vemos que Isto
está perfeitamente em harmonia com a Escritura. Essa é a razão. Agora, poderia você
imaginar, quando esta pessoa entrar em cena? Quando ele entrar, lembre-se, será tão
humilde e coisas tais, que as igrejas falharão longe em ver. E poderia você imaginar que as
igrejas, ainda sob a tradição dos reformadores, chegariam a receber um profeta de Deus, o
qual estaria firmemente contra seus ensinos e organizações? Agora, há somente uma
pessoa que poderia cumprir isso, somente um Espírito que já esteve na terra, que eu sei.
Seria ou… Teria de ser Elias, em seu tempo. E foi predito que seria, o que não é nada
menos que o Espírito de Cristo.

Uma outra demonstração de que ainda estamos na era apostólica, é o fato de que assim
como houve anjos ministradores que apareciam para os apóstolos em uma Coluna de
Fogo, um anjo apareceu para William Branham com uma vindicação de Deus para o seu
ministério. Tudo para mostrar que Jesus Cristo ainda é o mesmo ontem, hoje e
eternamente, e de que ainda estamos na era ou dispensação apostólica.

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O Anjo do Senhor (14/04/1951) § 12
Agora, os Anjos sempre foram espíritos ministradores que são enviados à igreja. Isso está
certo? Durante toda a era apostólica, ou era apostólica, eles tiveram Anjos
ministradores que acompanharam os apóstolos, os discípulos. Isso está certo? E
quase sempre, eles apareciam para eles em forma de Luz. Isso está certo? Uma Luz
brilhou sobre Paulo (isso é verdade?), cegando-o. Pedro estava na prisão e uma Luz
brilhou, o Anjo do Senhor, e lhe contou. Muitos lugares diferentes nas Escrituras referem-se
a Eles como uma Luz através da Coluna de Fogo que seguiu os filhos de Israel: uma
Coluna de Fogo.

Portanto, aqueles que se negam a morrer para suas próprias ideias, opondo-se à doutrina
apostólica da Bíblia, estão pondo em risco o seu destino eterno.

Não Te Estribes no Teu Próprio Entendimento (20/01/1965) § 246

Deus, eles não se arriscariam em descer uma rua de mão única, na direção errada. Eles
não se arriscariam em passar por um sinal vermelho, se eles estão em sua mente correta,
porque eles poderiam morrer. Então como poderia uma pessoa arriscar-se em seu destino
Eterno, apenas supondo, aventurando, sem realmente autoridade para aventurar, porque
eles pertencem a uma igreja ou uma denominação? E realmente não podem, não podem
entender como a Palavra de Deus poderia ser hoje, como isto foi então. Como estas
promessas poderiam ser manifestadas. “A era apostólica se tem ido.” Ajuda-os, Pai. Eu os
encomendo a Ti no Nome de Jesus Cristo. Amém.

Quem tem a unção apostólica consegue perceber a menor discrepância que possa ser
proferida contra a sã doutrina, porque tem o seu sexto sentido aguçado, e ele saberá que
isso vem de um espírito de morte.

Sede (19/09/1965) § 62
Você que vê uma pessoa que se levanta aí e diz: “Agora, isso foi para a era apostólica.”
Isso, agora rapidamente, se você recebeu o Espírito Santo, você foi dotado desse
sentido. Ele dispara. Há algo errado aí. Está vendo? Tentam apresentar justificativas,
que é para outro dia, que na verdade você não precisa dessas coisas hoje. Mas Jesus
disse: “Estes sinais seguirão aos que crerem.” Veja, há uma coisinha que dispara em você
uma pequena campainha ao saber que isso está errado e que esse é o caminho da
morte.