MEU CREDO

DOUTRINAS FUNDAMENTAIS
EXTRAÍDAS DAS ESCRITURAS

A BIBLIA
Creio que é a Palavra de Deus, cujo os quarenta escritores foram
inspirados, em épocas diferente, pelo Espírito de Deus durante um período
de aproximadamente 1.500 anos.
DEUS
Creio na doutrina do Binitarianismo, ou seja, na existência do Pai e do
Filho. Ambos são duas pessoas distintas, porém unidos em uma mesma
essência divina. O Pai gerou o Filho antes da criação de todas as coisas e
ambos formam “um só Deus”.
Diferente do arianismo que afirma que Jesus foi a primeira criação de
Deus, sendo de essência menor, para por meio Dele criar todas as demais
coisas. O semi-arianismo afirma que Cristo em algum momento da
eternidade foi gerado, porém não a parte ou separado e sim possuindo uma
essência semelhante, ou seja, não sendo 100% idêntica, por isso é
subordinado ao Pai.
Eu, porém creio, que o Filho foi gerado, porém sem um começo, pois ainda
não existia o tempo (cronos) sim em algum momento da eternidade, mas
não pode s mas foi gerado da mesma essência 100% idêntica. Portanto
sendo Ele Deus porque co-existe divinamente e co-eternamente com o Pai.
Por isso, em relação à toda espécie de criaturas que foram criadas depois, o
Filho já preexistia eternamente, der modo que tudo foi feito por Ele e nada
sem Ele se fez.
Em resumo, no arianismo o Filho é completamente diferente do Pai; no
semi-arianismo o Filho é parecido com o Pai; Mas para mim, o Filho é em
essência igual ao Pai.
O fato de existirem criaturas 100% iguais nessa vida, é sim um exemplo de
que tudo começou lá no céu. Pois as coisas terrenas são reflexo das
verdades celestiais.
JESUS CRISTO
Creio que ao encarnar neste mundo, Jesus não herdou a natureza carnal
pecaminosa, pois foi gerado pelo Espirito no ventre de Maria.
Portanto, Jesus possuía a natureza divina dentro do seu corpo humano,
sendo ele em vida 100% homem, mas não deixando de ser 100% Deus.
Porém, se Jesus não tivesse vigiado em constante comunhão com o Deus
Pai, certamente poderia ter sido afetado pelo pecado que habitava nas
pessoas que estavam ao seu redor, pois o que tá fora tem poder de
corromper o que está dentro.
ESPIRITO SANTO OU ESPIRITO DE DEUS
Espírito Santo não é uma terceira pessoa da Trindade, pois trata-se do
Espírito do próprio Pai que, por meio do Filho, nos é compartilhado para
que tenhamos comunhão com Ele.
Quando vemos nas Escrituras qualidades atribuídas ao Espírito Santo, na
verdade são qualidades atribuídas ao próprio Deus Pai. Todavia, há uma
diferença entre afirmar que o Espírito não existe e afirmar que o Espírito é
uma pessoa. Ou seja, o Espírito é sim real, pois provém do íntimo do Pai
para o íntimo do nosso ser.
Porém, rejeito a ideia que ensinam algumas seitas, de que o Espírito seja
uma força, energia ou como se fosse somente uma espécie de poder
espiritual interior (chamado em algumas culturas de carma, cosmo, ki ou
chacra).
O PECADO
Creio que o homem foi feito sem pecado, mas ao desobedecer caiu do seu
estado de inocência. Por isso a natureza carnal é por si só pecaminosa
desde o nascimento (passado através do sêmen) e já está condenada por
toda eternidade. Portanto, por causa de Adão toda a humanidade já nasce
com a natureza carnal e condenada.
A SALVAÇÃO
Creio que a salvação provém da Graça de Deus, mediante a fé adquirida ao
ouvir a voz de Deus. Não há nenhum mérito humano, pois ninguém pode
ser salvo através das obras ou esforços humanos.
A salvação foi conquistada através do Filho de Deus e todo aquele que crer
no Senhor passa da condenação para a justificação na vida eterna.
EXPIAÇÃO VICÁRIA DE CRISTO OU SACRIFICIO
EXPIATÓRIO
Creio que o sacrifício de Jesus foi universal e eterno.
Jesus se entregou à morte para substituir a humanidade inteira (passado,
presente e futuro) da separação total de Deus. Ou seja, o sacrifício de Jesus
foi necessário para reconciliar o homem pecador com Deus, pois esse era o
único preço para que a humanidade voltasse a ser propriedade do Senhor.
O ARREPENDIMENTO E A FÉ
Creio que o arrependimento e a fé são necessários para a salvação e para
uma verdadeira conversão de uma vida de pecado para uma nova vida em
Cristo.
A SANTIFICAÇÃO
Creio que através da prática da Palavra de Deus e da oração, Deus pelo Seu
Santo Espírito nos ajuda a viver uma vida separada dos costumes e práticas
pecaminosas. É uma força e motivação santa que nasce de dentro para fora,
fazendo com que não permaneçamos na prática do pecado. Ou seja, se não
vigiarmos, continuamos sujeitos a pecar, porém não vivemos pecando
porque o arrependimento, humilhação e renúncia prevalecem na vida do
crente!
A SEGURANÇA DOS SALVOS
Creio que o verdadeiro crente está eternamente seguro em Cristo, podendo
perder por descuido a comunhão com Deus (fazendo com que a promessa
não se cumpra ou se cumpra tardiamente), mas nunca a sua filiação junto
ao Pai Celeste. Portanto, não existe reescrever o nome no livro da vida,
pois desse livro jamais poderá ser apagado.
A LEI
Creio que em Jesus se cumpriu toda a Lei e que Ele a cumpriu plenamente.
Portanto, todo aquele que crê em Cristo não está mais sujeito as ordenanças
reveladas na Lei, pois já está liberto para servir a Cristo em novidade de
vida.
O SÁBADO
Creio que não precisamos mais guardar o Sábado, pois jesus é o Senhor do
Sábado. Apesar de que o Sábado seja o dia santificado pelo Senhor e que
no Domingo Jesus ressuscitou, vemos no Novo Testamento a igreja se
reunindo em ambos os dias. Ou seja, não importa qual seja o dia porque o
que importa é dedicar e separar tempo para o Senhor. A observância de um
dia específico em nada implica para condenação ou salvação eterna.
A IGREJA
Creio que a igreja é composta pela reunião de vários membros, formando
então nesse mundo, o Corpo visível do Cabeça que é Cristo.
Apesar de que o Corpo de Cristo é universal, pois os cristãos dos quatro
cantos desse planeta compartilham da mesma fé. Ainda assim há a
necessidade de formar organizações locais e visíveis com o propósito de
adorar, evangelizar e ajudar aos necessitados, através de suas doações que
servem tanto para se manter como para manter a quem precisa.
AS ORDENANÇAS
Creio que Jesus deixou para a igreja apenas duas ordenanças simbólicas: o
batismo e a ceia do Senhor. Seus significados não são salvíficos e sim
declarativos. Ou seja, ambos são atos simbólicos que servem para confissão
de fé em Cristo diante do mundo pecador.
O BATISMO
Creio que seja por meio da imersão do crente pela autoridade de uma igreja
fielmente cristã, com a finalidade de declarar diante do mundo a posição do
crente como testemunha de Cristo.
A CEIA DO SENHOR
Creio que seja uma celebração simbólica da igreja para comemorar a morte
de Jesus. Este ato comemorativo deve ser acompanhado de autoexame com
objetivo de nos lembrar mensalmente que não somos merecedores da Graça
de Deus.
É através da morte de Jesus que recebemos o perdão dos nossos pecados,
pois o Senhor sofreu sobre si toda a pena da condenação. Por isso crendo
nele passamos da condenação para justificação.
BATISMO NO ESPÍRITO SANTO E RESVESTIMENTO DE
PODER
Creio que a igreja foi selada no Espirito Santo a partir do momento que
Jesus soprou sobre seus discípulos. Portanto, toda vez que uma pessoa
confessa o Nome do Senhor, nesse momento é selada pelo Espírito
passando a ser propriedade de Deus. Já no dia de pentecostes, a igreja foi
revestida de poder, recebendo capacitação para obra de Deus, através dos
dons espirituais.
O revestimento de poder em nada tem a ver com a evidencia do falar em
outras línguas, pois nem todos vão receber o mesmo dom. Ou seja, o sinal
pode ser o falar em outras línguas, assim como pode ser através de outros
dons do Espírito.
O GOVERNO CIVIL
Creio que as autoridades civis são instituídas por Deus e que a igreja deve
obedecer e respeitar as leis da nação cujo está inserida. A menos que tal lei
venha ferir nossa consciência, indo contra os princípios ensinados na
Palavra de Deus.
A MORTE
Creio que seja um estado de sono em que o morto em nada sabe o que se
passa entre os vivos. Portanto, no dia da ressurreição não terão noção do
tempo em que ficaram dormindo. Por isso, Jesus declarou ao ladrão que iria
morrer: “hoje mesmo estarás comigo no paraíso”, pois para quem acorda
naquele momento é o hoje.
A VINDA DE CRISTO
Creio que Cristo virá em pessoa pela segunda vez nesse planeta, após a
grande tribulação, e que será visto por todas as pessoas e em todos os
lugares.
A segunda vinda de Jesus não está dividida em fases, pois no momento da
sua vinda é quando vai ocorrer o arrebatamento para que de imediato todos
desçamos para Cristo inaugurar o período milenar.
BODAS DO CORDEIRO
Creio que seja a celebração do encontro entre o noivo e a sua noiva para
iniciar o período milenar, cujo a partir de então estarão juntos para sempre.
O MILÊNIO
Creio que Cristo, ao voltar para este planeta, se assentará no trono a partir
de Jerusalém e reinará sobre as nações durante o período de mil anos,
sendo que os crentes (igreja) serão seus sacerdotes.
O TRIBUNAL DE CRISTO
Creio que os crentes ressuscitados serão julgados não para saber se
permanecerão salvos, mas sim para distribuição de galardão, segundo o
nível de obediência de cada um. Este evento vai ocorrer durante o período
milenar.
O JUÍZO FINAL
Creio que após o milênio os descrentes serão ressuscitados para receber o
castigo com consequências eternas, conforme o grau de rebeldia de cada
um.
O INFERNO
Creio que não seja um lugar, portanto não está preso ao espaço e tempo. É
um estado existencial de consciência do mal que se escolheu fazer, fazendo
com que seja atormentado com mais intensidade, conforme o grau de
maldade que cada um praticou na vida terrena, cujo resultado por fim será a
sua extinção. Portanto, tal indivíduo depois que pagar por todos os seus
erros, vai deixar de existir para sempre.
Quando se fala em inferno como um lugar repleto de fogo que nunca se
apaga, trata-se apenas para nos fazer entender a gravidade e a consequência
destrutiva que o pecado vai causar eternamente ao ser humano que não se
arrependeu/converteu.
NOVO CÉU E NOVA TERRA
Creio que a Nova Jerusalém descerá do céu e habitará no centro dessa
Terra, que passou mil anos sendo preparada por Cristo para recebe-la do
alto.