71° EVIDÊNCIAS SOBRE A IGREJA SER ARREBATADA ANTES DA TRIBULAÇÃO

1° evidência: O termo "Dores de Jacó" tipifica Israel e não a Igreja. 2° evidência: Está
em Daniel 9:24. A profecia de Daniel sobre as 70 semanas de anos, está direcionada à
Israel. Veja a passagem "Sobre o teu povo e sobre a tua santa Cidade”. O anjo Gabriel
traz a mensagem para Daniel que era Judeu e de Jerusalém. Os 7 anos de tribulação estão
dentro das 70 semanas de anos de Daniel, portanto direcionados aos Judeus e não à Igreja.
3° evidência: O Livro de Ester, indica uma noiva sendo preparada. A pureza, a beleza de
uma Igreja sendo tratada e santificada para Seu Noivo. Vasti é oposição de tudo isso,
significa rebelião à obediência ao Esposo. Não faz sentido, uma Noiva ser designada para
passar pela Tribulação uma vez que está sendo preparada para se encontrar com o Noivo.
Praticamente não sobraria muito dessa Noiva para as Bodas. 4° evidência: Encontramos
a palavra Igreja 19 vezes até o capítulo 3 de Apocalipse. Após o capítulo 3, não
encontramos mais a palavra Igreja. Por que só até o 3° capítulo? Porque após o cap.3,
começam os juízos de Deus para aqueles que não creram (Judeus e Gentios). 5°
evidência: Em Apocalipse 13:6 diz que durante a tribulação, o anticristo irá proferir
blasfêmias contra Deus e contra os habitantes que habitam nos céus. Certamente
habitantes aqui é a Igreja e não anjos. 6° evidência: Apocalipse 19:14 diz: “E seguiam-
no os exércitos no céu em cavalos brancos, e vestidos de linho fino, branco e puro”.
Pessoas se vestem de linho e montam cavalos e neste caso, essa passagem está se
referindo à batalha do Armagedom que acontecerá na segunda volta de Cristo com a Sua
Igreja. 7° evidência: A Igreja é tratada como Noiva por Jesus até Apocalipse 19:7.
Depois disso, é tratada como Esposa porque já teria participado das Bodas do Cordeiro e
se ataviado ao Marido. 8° evidência: As Bodas do Cordeiro não se encaixam no pós-
tribulacionismo em termos cronológicos (lugar e tempo). Você teria que retirar da Bíblia
as Bodas do Cordeiro, simplesmente porque não se enquadra e nem se encaixam na
cronologia cristã. Já com o arrebatamento da Igreja, a cronologia é perfeitamente
harmoniosa em termos de tempo. As Bodas acontecerão exatamente durante os 7 anos de
tribulação, de forma paralela. As Bodas do Cordeiro significam as coroas de justiça dos
santos. 9° evidência: Elias, Enoque, Filipe, Paulo e João, passaram pelo arrebatamento
como homens de Deus, significando que Deus já se utilizou deste precedente antes e
continuará se utilizando desse mesmo método. Esses eventos tipificam o arrebatamento.
10° evidência: Em 2 Reis 2:9, Elias avisa a Eliseu que será arrebatado. Ele diz: "Antes
que seja tomado de ti". Deus informa a sua igreja, sobre a proximidade do arrebatamento
no qual sabemos hoje que está muito próximo de acontecer. 11° evidência: O propósito
da tribulação é fazer com que os Judeus e descrentes creiam no Messias e fazer também
com que crentes "em cima do muro", possam lavar suas vestes (Apocalipse 7:14). Note
que existe uma pergunta aqui: Quem são estes e de onde vem? "Estes", não pode se
resumir ao Corpo de Cristo que é a Igreja. “Estes”, refere-se algo menor do que o todo.
São as virgens com as lamparinas, mas sem o azeite (E. Santo). 12° evidência: A terra de
Gósen no Egito tipifica proteção para o povo de Deus, antes do juízo. 13° evidência: Ló
e sua família foram retirados antes do juízo de Deus. 14° evidência: Deus abre o mar para
seu povo passar, e fecha para o Egito (mundo). 15° evidência: Eliézer (tipificando o
Espírito Santo), servo de Abraão, foi buscar Raquel (Igreja) para Isaque (Cristo). 16°
evidência: Apocalipse 3:10 “Porque guardaste a palavra da minha perseverança, também
Eu te guardarei da hora da provação que há de vir sobre o mundo”. Repare a preposição
“da”, antes do substantivo “hora”. Isso indica que se refere a um período de tempo
especial, específico e inconfundível, e não uma “hora qualquer da provação na história da
Igreja e humanidade. Ele afirma que nos guardará da hora do julgamento, desse período
de julgamento da terra. O versículo indica que os crentes da Igreja, serão preservados de
toda a hora da provação, e não apenas de uma parte da provação. O prefixo grego ek
(traduzido por “da”) contém a ideia de “separar-se de algo”. 17° evidência: 1
Tessalonicenses 1:10. Que nos livra da ira vindoura. Essa passagem, creio que fala por
si só. 18° evidência: Surgiu um boato entre os Tessalonicenses, de que o Dia do Senhor
(tribulação), já havia começado e estava em curso. Isso explica o fato, deles terem ficado
perturbados, pois haviam aprendido de Paulo o Arrebatamento Pré-tribulacional. 1
Tessalonicenses 5:9. Porque Deus não nos destinou para a ira. Eles pensavam que haviam
perdido o arrebatamento e Paulo esclarece que o arrebatamento ainda iria ocorrer. Então,
no versículo 3, Paulo explica por que eles não poderiam estar no Dia do Senhor
(tribulação):"Ninguém, de nenhum modo, vos engane, porque isso não acontecerá sem
que primeiro venha a apostasia (o original da palavra apostasia significa partida), e seja
revelado o homem da iniquidade, o filho da perdição". 19° evidência: Se o arrebatamento
fosse após o juízo de Deus, então não sobrariam muitos convidados para as Bodas do
Cordeiro, pois 2/3 da terra desaparecerão, e se este tempo de tribulação, não fossem
abreviados, ninguém sobreviveria (note que a tribulação se inicia com 3 anos e meio de
relativa paz, e 3 anos e meio de bastante juízo). Se fossem 7 anos diretos de juízo, ninguém
realmente sobreviveria. 20° evidência: Se a Igreja fosse passar pela tribulação, então
saberia o exato dia e a hora da volta de Cristo. Porque a volta de Cristo se dará 7 anos
após a assinatura de um pacto entre o anticristo e Israel (Daniel 9:27), e como ninguém
sabe o dia e a hora de sua volta, então fica evidente que a Igreja não passará pela
tribulação, se encaixa perfeitamente e harmoniosamente com a Bíblia. 21° evidência:
Zacarias 12:10 informa o seguinte “Mas sobre a casa de Davi, e sobre os habitantes
de Jerusalém, derramarei o Espírito de graça e de súplicas; e olharão para mim, a quem
traspassaram; e prantearão sobre ele, como quem pranteia pelo filho unigênito; e
chorarão amargamente por ele, como se chora amargamente pelo primogênito. Note que
o Espírito de súplica está direcionado sobre a casa de Davi e habitantes de Jerusalém,
portanto Judeus e não a Igreja. 22° evidência: Em Judas 1:14 diz “E destes profetizou
também Enoque, o sétimo depois de Adão, dizendo: Eis que é vindo o Senhor com
milhares de seus santos; Para fazer juízo contra todos e condenar dentre eles todos os
ímpios, por todas as suas obras de impiedade, que impiamente cometeram, e por todas
as duras palavras que ímpios pecadores disseram contra Ele”. 23° evidência: Em
Deuteronômio 4:30-31, Moisés profetisa ao povo de Israel para um tempo futuro, onde
o povo de Israel passaria por uma grande angústia, até que reconheça o verdadeiro
Messias. O versículo diz o seguinte: “Quando estiverem em angústia, e todas estas
coisas lhes sobrevierem nos últimos dias, e vocês se voltarem para o Senhor, seu Deus,
e lhe atenderem a voz, então o Senhor, o Deus de vocês, não os abandonará, porque é
Deus misericordioso, nem os destruirá, nem se esquecerá da aliança que jurou aos pais de
vocês”. Em Zacarias 12:10 o povo cumprirá essa profecia que cita o Vale do Megido
que significa exatamente Armagedom local da batalha final dos 7 anos de tribulação. 24°
evidência: Zacarias 14:5b diz o seguinte “Então virá o Senhor, meu Deus, e todos os
santos virão com Ele”. A Bíblia informa aqui sobre o contexto de juízo para Jerusalém,
e claramente sobre a segunda vinda de Cristo juntamente com Seus santos a Igreja. 25°
evidência: Em 1 Tessalonicenses 5:11, Paulo cita um consolo onde seríamos poupados
de um tremendo juízo com um prêmio de edificação: “Portanto, consolem uns aos outros
e edifiquem-se mutuamente, como vocês têm feito até agora”. Não faria o menor sentido,
Paulo consolar os irmãos, caso fossem passar por um tremendo Juízo da parte de Deus.
26° evidência: Em Apocalipse 19:19 ensina que o anticristo e os reis da terra, se reunirão
para guerrear contra Jesus Cristo e Seu Exército. Cristo é o nosso general. 27° evidência:
Pois o justo é levado antes que venha o mal e entra na paz. Isaías 57:1,2. 28° evidência:
O arrebatamento, seja para vivos como para os que já morreram em Cristo, é o único
veículo possível que nos leva ao céu. Não existe na Bíblia, nenhuma doutrina que ensine
algo diferente. Seja para vivos ou mortos, o arrebatamento é a única maneira de nos
encontrarmos com o Senhor Jesus. E sendo isso uma verdade, não faria o menor sentido,
o arrebatamento não ser usado durante a tribulação, ou ser usado no começo do
Milênio.29° evidência: Miguel é um Arcanjo (significado que lidera um exército de
anjos) que sempre se apresenta em favor de Israel. Exemplo na disputa do corpo de
Moises etc. Em Daniel 12:1 diz que “Nesse tempo, se levantará Miguel, o grande
príncipe, o defensor dos filhos do povo de Deus (Deus tem dois povos), e haverá tempo
de angústia, como nunca houve, desde que existem nações até aquele tempo, insinuando
aqui uma batalha. Em Apocalipse 12:7 Miguel e seus anjos, lutam contra o Dragão.
Onde? Durante a tribulação! Veja o contexto “A mulher (tipifica Israel), porém, fugiu
para o deserto, onde Deus lhe havia preparado um lugar, para que nele a sustentem durante
mil duzentos e sessenta dias.”(na segunda metade da tribulação, ou 3 anos e meio)
Apocalipse 12:6. 30° evidência: Portanto, consolai-vos uns aos outros com estas
palavras. 1 Tessalonicenses 4:18. Novamente aqui uma palavra de consolo. Ninguém
consola uns aos outros, quando o final será a destruição. Ao contrário. Pessoas consolam
outras pessoas quando tem a certeza de que o melhor está por vir. Paulo seria hipócrita
em incentivar uma Igreja caso a Igreja fosse passar pela tribulação. Faz todo sentido
consolar os santos informando que Igreja será arrebatada antes da tribulação. 31°
evidência: Em Romanos 5:9 diz “Logo, muito mais agora, sendo justificados pelo seu
sangue, seremos por ele salvos da ira”. Se Ele se deu por nós quando éramos pecadores,
quanto mais agora salvos. 32° evidência: Em Lucas 15:28 diz que o filho mais velho
(tipificando Israel) não quis entrar para celebrar o Novilho Cevado (tipificando as Bodas
do Cordeiro), junto com o filho pródigo. Ele ficou de fora da celebração porque teve
ciúmes (Romanos 10:19). 33° evidência: Em Isaías 57:1 parte b diz que “Os piedosos
desaparecem sem que alguém considere nesse fato. Pois o justo é levado antes que venha
o mal. 34° evidência: Em Oséias 5:15 diz: “Irei e voltarei para o meu lugar, até que se
reconheçam culpados e busquem a minha face; estando angustiados, eles me buscarão
ansiosamente.” Quem não aceitou a Jesus foi Israel e não a Igreja. Estando “angustiados”
tipifica bem o tempo de tribulação que os Judeus irão experimentar. 35° evidência:
“Como a águia desperta a sua ninhada, move-se sobre os seus filhos, estende as suas asas,
toma-os, e os leva sobre as suas asas”, Deuteronômio 32:11. Aqui Deus usa uma figura
de liguagem sobre o arrebatamento da Igreja, usando a águia como um escape de algo
muito ruim que está para acontecer. Essa passagem tipifica o cuidado de Deus utilizando-
se do arrebatamento para com a Sua Igreja. 36° evidência: “E ele estava na popa,
dormindo sobre uma almofada, e despertaram-no, dizendo-lhe: “Mestre, não se te dá que
pereçamos? E ele, despertando, repreendeu o vento, e disse ao mar: Cala-te, aquieta-te. E
o vento se aquietou, e houve grande bonança.” Marcos 4:38,39. A natureza, a reação de
Deus sempre são no sentido de salvar. “Porque não tenho prazer na morte do que morre,
diz o Senhor DEUS; convertei-vos, pois e vivei”. Ezequiel 18:32. 37° evidência: Nos
tempos de Noé e Ló, havia muita iniquidade como nos dias de hoje, onde para aquelas
pessoas, tudo estava aparentemente normal, casando-se e dando-se em casamento. Deus
retirou ambos neste período, provando que o arrebatamento se dará em um tempo
parecido aos de Noé e Ló onde para o ímpio havia uma aparente normalidade. Durante a
tribulação, não será um tempo normal como nos dias de Noé e de Ló. 38° evidência: Em
João 14:3 Jesus diz: “E, quando eu for e preparar um lugar, voltarei e os receberei para
mim mesmo, para que, onde Eu estou, vocês estejam também.” Ele não disse: “Voltarei
e para onde vocês estiverem, Eu estarei também. Não! Ele disse que nos receberia onde
Ele está, e não onde nós estivéssemos. 39° evidência: Mas Israel rejeitou o que é bom; o
inimigo o perseguirá." Oséias 8:3. A perseguição está e sempre esteve destinada à Israel
devido a terem rejeitado o Messias. A Igreja, aceitou! 40° evidência: Tu és o meu
esconderijo; tu me preservas da tribulação e me cercas de alegres cantos de livramento.
Salmos 32:7. 41° evidência: “E a primeira voz, que como de trombeta ouvira falar
comigo, disse: Sobe aqui, e mostrar-te-ei as coisas que depois destas devem acontecer.
Apocalipse 4:1. Essa cena no céu arrebatando João, ao som de uma voz como que de
trombeta. A trombeta é um instrumento onde algo importante é anunciado, e no caso
refere-se ao arrebatamento. 42° evidência: Em Mateus 25, a parábola das dez virgens,
tipifica a Igreja e não Israel: "saíram a encontrar-se com o noivo." 43° evidência:
"Porque, se a trombeta der sonido incerto, quem se preparará para a batalha?" 1 Coríntios
14:8. Existem dois tipos de sonidos de trombeta na Bíblia: Uma sobre convocação,
chamado ajuntamento e ao outra sobre Juízo. Não devemos confundir estas duas
trombetas (de Deus e dos anjos), pois são diferentes propósitos: Trombeta sobre o juízo:
"E os sete anjos, que tinham as sete trombetas, prepararam-se para tocá-las." Apocalipse
8:6. Trombeta tipificando o arrebatamento: "Faze-te duas trombetas de prata (estamos em
constante aperfeiçoamento); de obra batida as farás, e elas te servirão para a convocação
da congregação, e para a partida dos arraiais." Números 10:2. Porque o mesmo Senhor
descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta de Deus; e os que
morreram em Cristo ressuscitarão primeiro. 1 Tessalonicenses 4:16.
44° evidência: Aqueles que ensinam o Arrebatamento Pós-tribulacionista, dizem que
após a Segunda Vinda seremos arrebatados para encontrá-lo, e depois imediatamente
voltaremos para a terra com Ele. Mas João 14 diz exatamente o contrário. Ensina que
teremos um encontro com o Senhor nos ares durante o Arrebatamento e Ele irá nos levar
consigo para o céu e não para a terra. 45° evidência: Em Lucas 17:27 a Palavra de Deus
nos ensina que assim como nos dias de Noé, pessoas “Comiam, bebiam, casavam-se, e
davam-se em casamento”, ou seja, viviam suas vidas normalmente. A pergunta que se faz
é: Como em um mundo enfrentando o severo juízo de Deus durante a tribulação, poderia
comer, beber e casar tranquilamente? A resposta é: Não poderiam! Somente o pré-
tribulacionismo traz coerência para o versículo dito por Jesus em Lucas 17:27. 46°
evidência: Se Jesus viesse buscar Sua Igreja após a Tribulação, os Cristão da Igreja
Primitiva (da época de Paulo), não estariam tão aflitos, e não se preocupariam tanto, com
aqueles que haviam morrido antes em Cristo (adormecidos). Na verdade, ficariam felizes
por eles, pois não teriam que passar pelos sete anos de Tribulação. 47° evidência: Os
vinte e quatro anciãos sentados no trono, prova que a Igreja já estará no céu antes do
início da Tribulação, pois na sequência, ocorre a abertura do livro com sete selos que dão
início aos julgamentos na terra. Ancião é um termo para descrever os Presbíteros que
denota representar um grupo maior de pessoas. O número 24 aponta para a organização
do sacerdócio em vinte quatro turnos feitas por Davi (1 Crônicas 24). 48° evidência:
“Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às Igrejas (Apocalipse 2:7, 17, 29, 3:6,
13, 22) e “Se alguém tem ouvidos, ouça” (Apocalipse 13:9). Por que a Igreja não é mais
mencionada em Apocalipse 13? Porque neste período, a Igreja está ausente da Tribulação
na terra. 49° evidência: Em Apocalipse 7, quando cento e quarenta e quatro mil
evangelistas Judeus das doze tribos são selados e ungidos como Testemunhas de Deus,
pregando o Evangelho durante a tribulação, cada grupo é identificado por sua tribo,
demonstrando que pertencem a Israel e não a Igreja, porque a Igreja não estará aqui. Se a
Igreja estivesse presente, eles seriam parte integrante do Corpo de Cristo, onde a
nacionalidade não é relevante (Gálatas 3:28). 50° evidência: Apocalipse 12 revela uma
batalha espiritual durante a Tribulação, entre o dragão e a mulher que deu à luz ao
Messias, a qual representa Israel. A Igreja não está presente nesta batalha espiritual,
porque já teria sido retirada antes da Tribulação. 51° evidência: “Porque já o mistério da
injustiça opera; somente há um que agora o detém até que do meio seja tirado; (2
Tessalonicenses 2:7) Porque Deus tiraria o Espírito Santo do meio da Igreja, caso a Igreja
fosse passar pela Tribulação? Não faria sentido. A resposta é óbvia: porque a Igreja não
estará aqui presente durante o período da Tribulação. 52° evidência: Em relação ao
Arrebatamento da Igreja, Jesus sempre trabalhou com o Argumento da Iminência (aquilo
que pode acontecer a qualquer momento ou de forma inesperada: Filipenses 4:5; 1 Pedro
4:7, Apocalipse 22:7 etc...) e o Argumento da Iminência, só se enquadra dentro do Pré-
Tribulacionismo, porque tanto na visão Meso como na visão Pós, teríamos como saber o
dia e a hora exata da Segunda volta do Senhor Jesus. 53° evidência: Porque já o mistério
da injustiça opera; somente há um que agora o retém até que do meio seja tirado;
E então será revelado o iníquo, a quem o Senhor desfará pelo assopro da sua boca, e
aniquilará pelo esplendor da sua vinda; 2 Tessalonicenses 2:7,8. A Bíblia ensina que para
o Anticristo entrar em cena, o Espírito Santo que o detém tem que ser retirado. Neste caso
se o arrebatamento acontecesse na metade dos 7 anos da tribulação (Meso), as pessoas só
conheceriam o anticristo no meio da Tribulação. E se o Espírito Santo fosse retirado após
a Tribulação (Pós), então o Anticristo só seria revelado após a tribulação, contrariando o
que a Bíblia ensina, onde ele fará uma aliança com Israel de sete anos sendo então
revelado. 54° evidência: “E do trono saíam relâmpagos, e trovões, e vozes; e diante do
trono ardiam sete lâmpadas de fogo, as quais são os sete espíritos de Deus. Apocalipse
4:5. Reparem as lâmpadas diante do Trono. No capítulo 1:20 de Apocalipse, Jesus se
refere aos castiçais sendo a Igreja onde estes se encontram diante do Trono de Deus
arrebatados (Cap. 4 e 5 de Apocalipse). 55° evidência: Em Isaías 11:10,11 diz que: “E
acontecerá naquele dia que a raiz de Jessé (Israel), a qual estará posta por estandarte dos
povos, será buscada pelos gentios (Igreja); e o lugar do seu repouso (descanso) será
glorioso (Fora da Tribulação). E há de ser que naquele dia o Senhor (Tribulação) tornará
a pôr a sua mão para adquirir outra vez o remanescente do seu povo”. Em Romanos 11,
o Apóstolo Paulo explica sobre “o povo remanescente”. 56° evidência: Em Apocalipse
12:6, a Palavra diz que “E a mulher (Israel) fugiu para o deserto, onde já tinha lugar
preparado por Deus, para que ali fosse alimentada (sustentada) durante mil duzentos e
sessenta dias (3 anos e meio da segunda metade da Tribulação), assim como Israel (o
Sinédrio), intentou mal contra Jesus, do mesmo modo os irmãos de José (tipificando
Jesus), intentaram mal contra ele, vendendo-o como escravo. Ainda sim Deus prometeu
sustento a todos eles: “Vós bem intentastes mal contra mim; porém Deus o intentou para
bem, para fazer como se vê neste dia, para conservar muita gente com vida.
Agora, pois, não temais; eu vos sustentarei a vós e a vossos filhos. Gênesis 50:20-21. 57°
evidência: João Batista anunciou a chegada do Reino de Deus, a chegada do Messias e a
“ira de Deus” (Tribulação) direcionando o assunto para os Judeus: “Dizia, pois, João à
multidão que saía para ser batizada por ele: Raça de víboras, quem vos ensinou a fugir da
ira que está para vir?” Lucas 3:7. 58° evidência: Miqueias inspirado pelo Espírito Santo
têm uma impressionante visão sobre a Tribulação aos Israelitas citando a ocorrência da
tribulação após o arrebatamento. Um tempo sem alimentos na terra, onde pessoas
entregam seus próprios irmãos para as autoridades. Tempo de bastante dificuldade de
sobrevivência: “Ai de mim! Porque estou como quando são colhidas as frutas do verão,
como quando se procuram uvas depois da vindima: Não há cacho de uvas para chupar,
nem figos temporãos que eu gostaria de comer. Desapareceram da terra os piedosos, e
não há entre todos um só que seja reto. Todos ficam à espreita para derramar sangue.
Cada um caça o seu irmão com rede”. 59° evidência: Em Lucas 21:34-36, a Palavra de
Deus ensina que é possível evitar a tribulação através da vigilância. Ele faz também um
alerta, para que pessoas não vivam de forma semelhante aos Dias de Noé. Segundo o Pós
Tribulacionismo, a Igreja passaria pela tribulação independentemente de qualquer aviso
ou vigilância, mas o texto Bíblico diz exatamente o contrário: “E olhai por vós, não
aconteça que os vossos corações se carreguem de glutonaria, de embriaguez, e dos
cuidados da vida, e venha sobre vós de improviso aquele dia. Porque virá como um laço
sobre todos os que habitam na face de toda a terra. Vigiai, pois, em todo o tempo, orando,
para que sejais havidos por dignos de evitar todas estas coisas que hão de acontecer, e de
estar em pé diante do Filho do homem. Lucas 21:34-36. 60° evidência: Em Apocalipse
6:9-11, Deus instrui as pessoas que irão morrer no início da Tribulação, a esperar por
pouco tempo as pessoas que também irão ser mortas até o final da Tribulação. Note que
se a Igreja fosse passar pela Tribulação (7 anos um tempo relativamente reduzido),
comparado com 1.000 anos do Milênio, as almas dos que fossem mortos, deveriam
esperar muito tempo até o final do Milênio. Mas de acordo com o pré-tribulacionismo,
eles ressuscitarão durante a Segunda volta de Cristo com a Igreja, ou seja, por pouco
tempo: “E, havendo aberto o quinto selo, vi debaixo do altar (céu) as almas dos que foram
mortos por amor da palavra de Deus e por amor do testemunho que deram. E clamavam
com grande voz, dizendo: Até quando, ó verdadeiro e santo Dominador, não julgas e
vingas o nosso sangue dos que habitam sobre a terra? E foram dadas a cada um compridas
vestes brancas e foi-lhes dito que repousassem ainda um pouco de tempo, até que
também se completasse o número de seus conservos e seus irmãos, que haviam de ser
mortos como eles foram.” Apocalipse 6:9-11. 61° evidência: Em Apocalipse 17:14, a
Palavra de Deus diz que: “Lutarão contra o Cordeiro, e o Cordeiro os vencerá, pois é o
Senhor dos senhores e o Rei dos reis; serão vencedores também os chamados, eleitos, e
fiéis que estão com o Cordeiro”.
Note o tempo do verbo “estão com o Cordeiro”. Ou seja, se a Igreja está passando pela
Tribulação, não poderia estar junto com o Cordeiro lutando e vencendo os senhores e reis
da terra. 62° evidência: Dizia, pois, João à multidão que saía para ser batizada por ele:
Raça de víboras, quem vos ensinou a fugir da ira que está para vir? Lucas 3:7. Aqui João
Batista fala sobre uma ira que virá (Tribulação, em um tempo futuro). A Igreja nasceu em
Pentecostes, portanto João Batista não poderia estar direcionando a mensagem para a
Igreja porque ainda não existia, mas sim para Judeus que negavam o Messias. 63°
evidência: Em Isaías 4:1-5 diz: “E sete mulheres naquele dia lançarão mão de um
homem, dizendo: Nós comeremos do nosso pão, e nos vestiremos do que é nosso; tão-
somente queremos ser chamadas pelo teu nome; tira o nosso opróbrio. (O desespero
durante a tribulação será tão grande que mulheres solteiras, irão querer se casar só pela
proteção do marido). Naquele dia o renovo do Senhor será cheio de beleza e de glória; e
o fruto da terra excelente e formoso para os que escaparem de Israel. (Aqui fala do
Milênio, e das pessoas que escaparam da grande Tribulação, notadamente direcionada a
Israel. Note aqui a palavra "escaparam" 1/3 dos Judeus serão salvos.) E será que aquele
que for deixado em Sião, e ficar em Jerusalém, será chamado santo; todo aquele que
estiver inscrito entre os viventes em Jerusalém (salvos depois da tribulação). 64°
evidência: José tipifica a figura de Cristo, onde em Sua primeira vinda, não foi
reconhecido pelos Seus irmãos (Judeus), "José, pois, conheceu os seus irmãos; mas eles
não o conheceram". Gênesis 42:8. Mas somente em Seu segundo encontro com Seus
irmãos foi reconhecido, e de igual modo será também reconhecido ao final da Tribulação,
"E olharão para mim, a quem traspassaram; e prantearão sobre ele, como quem pranteia
pelo filho unigênito; e chorarão amargamente por ele, como se chora amargamente pelo
primogênito." Zacarias 12:10. 65° evidência: Em Mateus 21:28-31 a revelação é a
seguinte: Mas, que vos parece? Um homem (Deus) tinha dois filhos (Judeus e Gentios),
e, dirigindo-se ao primeiro (Gentios depois da queda de Adão), disse: Filho, vai trabalhar
hoje na minha vinha (Venha ter um relacionamento pessoal com Seu Pai. Trabalho para
Deus é adoração em vários âmbitos espirituais). Ele (Gentios), porém, respondendo,
disse: Não quero. Mas depois, arrependendo-se, foi (A Igreja é composta por pecadores
arrependidos) . E, dirigindo-se ao segundo (Judeus), falou-lhe de igual modo; e,
respondendo ele, disse: Eu vou, senhor (Religiosidade); e não foi (Não conseguiu ver e
nem se relacionar com o Messias). Qual dos dois fez a vontade do pai? (Judeus ou Igreja)
Disseram-lhe eles: O primeiro (Igreja). Disse-lhes Jesus: Em verdade vos digo que os
publicanos e as meretrizes (pessoas desprezadas, ou últimos) entrarão antes
(Arrebatamento) de vocês (Judeus) no reino de Deus (Bodas do Cordeiro).
66° evidência: Em Lucas 13:35 diz o seguinte: “Eis que a vossa casa se vos deixará
deserta (no ano 70 d.C, essa profecia foi cumprida atraves do General Tito). E em verdade
vos digo que não me vereis até que venha o tempo em que digais: Bendito aquele que
vem em nome do Senhor”. Jesus está se referindo ao povo Judeu que irá dizer essa frase
no final da Tribulação. A Igreja não existia nessa época, portanto o contexto indica Jesus
se referindo aos Judeus, não o reconhecendo como Messias, repetindo essa frase ao final
da Tribulação. 67° evidência: Em Mateus 24, Jesus está falando sobre o princípio das
dores, quando os discípulos lhe perguntam mais especificamente sobre o “sinal de Sua
vinda” (verscículo 3), onde Jesus lhes responde (no verscículo 29) a seguinte declaração:
“Logo em seguida a tribulação daqueles dias”, é a resposta de Jesus sobre a Sua vinda.
Jesus diz literalmente que a Sua segunda vinda, será após a grande tribulação, reunindo
os Seus escolhidos (Igreja) de uma a outra extremidade dos céus. Ou seja, a Igreja já
estaria reunida com Ele nos céus, durante a Sua segunda vinda. 68° evidência: Ainda em
Mateus 24:3 os discípulos estão perguntando pela Sua segunda volta, onde Jesus
responde direcionado a um público específico a saber: Os Judeus. Ele aqui faz um alerta
no versciculo 15 a uma classe de pessoas: “Quando o anticristo estiver no lugar santo”
(Templo que ainda será construído), e continua: Quem mora na Judéia, ou quem mora
próximo aos montes (Israel possui essa característica geográfica), com moradias no
telhado (a maioria das casas na época de Jesus, possuíam cômodos em baixo, e uma
escada externa que davam acesso ao telhado), ou quem frequenta os campo (Israel se
tornou um país agrícola após 1948), com inverno rigoroso (em Israel faz frio no inverno)
e que guardam o sábado (os Judeus religiosos, guardam o sábado até os dias de hoje). Se
a Igreja estivesse neste contexto do período durante a tribulação, as instruções por parte
de Jesus teriam sido completamente diferentes, direcionando Sua mensagem a todos os
moradores da terra, e não somente a um público alvo único de Judeus. 69° evidência:
Pois o justo é levado antes que venha o mal e entra em paz; Isaías 57:1,2. Mais uma
evidência que a Igreja será arrebatada antes da Tribulação. 70° evidência: Em Miquéias
7:9 diz: “Sofrerei a ira do Senhor, porque pequei contra ele, até que julgue a minha causa,
e execute o meu direito; ele me tirará para a luz, e eu verei a sua justiça”. Sofrer a ira,
significa passar pela tribulação. Neste contexto, o profeta se refere à Israel e não a Igreja,
pois a Igreja somente seria fundada no dia de Pentecostes em Atos do Apóstolos. 71°
evidência: Durante o período da tribulação, se “estes santos” que vieram da tribulação,
fossem a Igreja, então o versciculo de Apocalipse 3:10 teria que ser considerado como
falso, uma vez que essa passagem, Deus promete preservar a Igreja da hora da provação
que há de vir sobre o mundo.
Pr. Ricardo De Martino.

Considere isto: se o pai de família soubesse a que horário da noite viria o ladrão, vigiaria
e não deixaria roubar a sua casa, quanto mais nós que não sabemos o dia e hora do
arrebatamento, devemos vigiar ainda muito mais!

O mais perigoso irmão/irmã sobre a questão se a Igreja irá passar ou não pela tribulação,
é pelo fato de se "baixar" a guarda. Se sei que a Igreja irá ser arrebatada antes da
tribulação, serve de aviso, de advertência, de alerta para que possamos nos santificar e
deixar a vida em ordem, cada vez mais enchendo-nos nossas lamparinas do Espírito Santo
de Deus. Se entendermos que a Igreja irá passar pela tribulação, por que deveríamos
vigiar? Mas ainda que alguém por acaso não venha a ser arrebatado, não se preocupe,
pois haverá a última chance. Essa chance é não aceitando a marca da besta/anticristo. Será
então pela dor e não mais pela graça como é feito ainda hoje. E a pergunta que fica é "se
uma pessoa não foi forte o suficiente na época da graça, quem garantirá que será na época
da tribulação"? Deus abençoe!

ATALAIA DE DEUS

“Se alguém ouvir a trombeta, mas não der atenção à advertência e a espada vier e tirar a
sua vida, ele será culpado de sua própria morte. Uma vez que ele ouviu o som da trombeta,
mas não deu atenção à advertência, será culpado de sua própria morte. Se ele desse
atenção à advertência, se livraria. Mas, se a sentinela vir chegar a espada e não tocar a
trombeta para advertir o povo e a espada vier e tirar a vida de um deles, aquele homem
morrerá por causa de sua iniquidade, mas considerarei a sentinela responsável pela morte
daquele homem’. "Filho do homem, eu o fiz uma sentinela para a nação de Israel; por
isso ouça a minha palavra, e advirta-os em meu nome. Ezequiel 33:4-7.

Pr. Ricardo De Martino.