18/10/2019 Em Adão ou em Cristo - Romanos 5: 12-14: Igreja Bíblica Bereana

Berean Bible Church

Pastor David B. Curtis

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Em Adão ou em Cristo
Romanos 5: 12-14
Entregue em 12/06/2011

A maioria dos frequentadores da igreja não entende que nossa salvação não se baseia no que
fazemos , mas no que Cristo fez . Eles acham que o relacionamento deles com Deus é
baseado no desempenho deles. Eles acham que, enquanto viverem "certo", Deus não os
condenará. Este é um sistema "funciona". Tentar viver a vida cristã através de obras é viver
sob constante culpa e condenação. Mas entender que a salvação é pela graça através da fé, e
que estamos absolutamente seguros por causa da obra de Cristo, trará grande paz à nossa
alma.

Nas próximas semanas, veremos Romanos 5: 12-21, que é um dos textos mais teologicamente
importantes em toda a Bíblia. Em seu comentário sobre Romanos, Thomas R. Shcreiner diz:
"Romanos 5: 12-21 é uma das passagens mais difíceis e controversas de se interpretar em
toda a literatura paulina. O Dr. Barnhouse, do décimo presbiteriano na Filadélfia, pregou por
sete meses, a cada Domingo, nesses dez versículos, e você acha que estou sem fôlego!

Nesta passagem está a declaração mais clara da Bíblia sobre o que é chamado de "pecado
original". Além disso, aqui está a resposta completa para aqueles que duvidam da historicidade
de Adão e Eva. Há quem afirme que os primeiros capítulos de Gênesis são apenas lendas ou
mitos; que Adão e Eva não eram pessoas reais. Mas este capítulo em Romanos mostra que a
crença é falsa.

A substância deste parágrafo é o paralelo e o contraste entre Adão e Cristo. Nos versículos 12-
21, Paulo explica a solidariedade da humanidade e como seu representante - ou federal -
chefe, Adão, a levou a um estado de alienação para com Deus por desobediência. Paulo
desenvolve o paralelo entre Adão e Cristo; Adão é o chefe de toda a raça humana, Cristo é o
chefe do povo da Nova Aliança. Que existe uma analogia é demonstrada pela afirmação no final
do versículo 14:

Não obstante, a morte reinou de Adão até Moisés, mesmo sobre aqueles
que não pecaram à semelhança da ofensa de Adão, que é um tipo dEle que
estava por vir. Romanos 5:14 Chinês

"Adão, que é um tipo dAquele que estava por vir" - Adão é o tipo e Cristo é o antitipo. Paulo
chama Jesus de "último Adão":

Assim também está escrito: "O primeiro homem, Adam, se tornou uma
alma viva". O último Adão se tornou um espírito vivificante. 1 Coríntios
15:45 Interlinear

Cristo, o último Adão como chefe representativo da comunidade da Nova Aliança, reconcilia
Seu povo com Deus, a quem Adão havia separado de Deus.

O que exatamente queremos dizer com um tipo? Teologicamente falando, um tipo pode ser
definido como "uma figura ou exemplo de algo futuro e mais ou menos profético, chamado de

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'Antítipo'" (EW Bullinger, Figuras de linguagem usadas na Bíblia, p . 768).

Portanto, temos um tipo e um anti-tipo. O tipo é a imagem, o anti-tipo é a realidade. Um tipo é

um acontecimento real e exaltado na história, que foi divinamente ordenado pelo Deus
onisciente como uma imagem profética das coisas boas que Ele pretendia levar a bom termo
em Cristo Jesus.

William G. Moorehead escreve isso sobre tipos:

Um tipo é um rascunho ou esboço de alguma característica bem definida da

redenção e, portanto, deve de alguma maneira distinta se assemelhar ao seu
antítipo, ou seja, Aaron como sumo sacerdote é uma figura aproximada de Cristo, o
Grande Sumo Sacerdote, e o Dia da Expiação em Israel (Levítico 16) deve ser uma
imagem verdadeira da obra expiatória de Cristo ... Um tipo sempre prefigura algo
futuro. Um tipo escriturístico e uma profecia preditiva são substancialmente iguais,
diferindo apenas na forma ... Um tipo sempre olha para o futuro; um elemento de
previsão deve necessariamente estar nele. ( A Tipologia da Escritura, de William G.
Moorehead, é reproduzida na The International Standard Bible Encyclopedia , ed.
James Orr (Chicago: Howard-Severance Co., 1930), vol. 5, pp. 3029-3030).

Um tipo é uma profecia encenada. É tão verdadeiramente profético quanto uma profecia falada
e tinha igual valor com a profecia falada ao direcionar a fé dos israelitas para a salvação
vindoura.

Deixe-me apresentar alguns princípios interpretativos que precisamos ter em mente ao estudar
os tipos: 1. É preciso reconhecer que os tipos estão fundamentados na história real; as
pessoas, lugares, eventos etc. foram deliberadamente escolhidos por Deus para se preparar
para a vinda do sistema cristão.

2. Existe uma graduação do tipo para o antítipo; do menor para o maior; do material para o
espiritual; o terreno ao celeste:

Assim também está escrito: "O primeiro homem, Adam, se tornou uma
alma viva". O último Adão se tornou um espírito vivificante. No entanto, o
espiritual não é o primeiro, mas o natural; depois o espiritual. 1 Coríntios
15: 45-46

Aqui Paulo está falando sobre Adão, a quem ele chama de tipo em Romanos 5:14. Então,
falando de Adão e Cristo, Paulo diz no versículo 46 que os tipos vão do natural ao espiritual.
Portanto, o tipo é natural, terreno, material; e o antitipo é espiritual, celestial e a realização ou
realidade.

A natureza representativa de Adão também é o mesmo tipo de representação que existe em

Jesus Cristo. Como Adão nos representou no outono, Jesus Cristo nos representa na cruz e na
ressurreição.

Esta seção em Romanos 5 é uma comparação de dois homens, Adão e Cristo. A comparação é
muito simples. Existem dois homens, cada um deles executando um único ato que produziu um
único resultado, e o resultado é experimentado por todos os membros em suas respectivas
raças. Em Adão, todos são condenados, mas em Cristo, todos são feitos justos. Todos os
homens nascem em Adão, e é somente pela graça pela fé que somos colocados em Cristo.

Paulo espera que seus leitores saibam qual era a função de Adão e aprendessem com isso qual
era a função de Cristo:

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Portanto, assim como através de um homem o pecado entrou no mundo, e

a morte através do pecado, e assim a morte se espalhou para todos os
homens, porque todos pecaram. - Romanos 5:12 NASB

"Portanto" deve ser lido como "assim acontece" e, portanto, conecta esta seção com o que a
precede nos versículos 1-11. O propósito de Paulo nos versículos 1-11 é mostrar-nos a certeza
e finalidade absolutas de nossa salvação, e a prova final disso é que estamos "em Cristo", em
Sua vida, e nada pode romper essa conexão:

Pois se, enquanto éramos inimigos, fomos reconciliados com Deus pela
morte de Seu Filho, muito mais tendo sido reconciliados, seremos salvos
(no) pela vida dele. Romanos 5:10 Chinês

Como crentes, estamos "em Cristo"; nós compartilhamos Sua vida. Aqui o apóstolo explica
nossa união com Cristo. Mas, para entendermos o que isso significa, ele deve primeiro explicar
nossa união com Adão. Paulo vai mostrar que agora temos o mesmo relacionamento com o
Senhor Jesus Cristo que tínhamos antes de nossa salvação para Adão.

Paulo quer que entendamos a idéia de imputação - crédito sendo levado em conta - porque a
história de toda a raça humana só pode ser entendida em termos de nosso relacionamento
com Adão e a imputação de seu pecado para nós.

Tom Holland escreve: "A mente ocidental típica aborda as cartas de Paulo de uma perspectiva
individualista, interpretando todas as descrições sobre a obra de Deus à luz da experiência
cristã individual. Não foi assim que a igreja primitiva entendeu os escritos de Paulo. as cartas
eram dirigidas às igrejas sobre a obra de Deus para o Seu povo, e os argumentos que eles
continham eram inevitavelmente corporativos.A mudança de perspectiva mais detectada
quando chegamos à v.12 não é de Paulo, mas é nossa - e é falsa. , nosso condicionamento
cultural deriva em grande parte da cultura grega e nos ensina a pensar em um nível
individualista ".

Para entender este texto, precisamos entender a natureza corporativa dele. O versículo 12
começa "Assim como" - isso sugere uma comparação, mas notamos que o versículo 12 não
completa a comparação, não existe "mesmo assim". Ele nos dá apenas metade da comparação
- Adam. Os versículos 13-17 são parênteses para esclarecimento. Os versículos 18 e 19
completam a comparação iniciada no versículo 12. Vamos ler dessa maneira, pulando os
versículos 13-18a:

Portanto, assim como através de um homem o pecado entrou no mundo, e a morte através
do pecado, e assim a morte se espalhou para todos os homens, porque todos pecaram (18b),
mesmo assim através de um ato de justiça, resultou em justificação de vida para todos os
homens.

Um homem fez uma coisa resultando em pecado e morte; o outro homem fez outra coisa,
resultando em justificação e vida. "Assim como" o único ato de Adão afetou todos os membros
da raça humana ", assim mesmo" o único ato de Jesus Cristo afeta todos os membros da
comunidade da Nova Aliança.

A palavra "um" é usada 12 vezes nos versículos 12-19. A ênfase nesta seção é sobre como o
ato de um homem afeta tudo o que ele representa.

Dois representantes: Adam Christ

Dois atos: obediência ao pecado

Dois resultados: vida da morte

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Duas raças: eleitos-crentes humanos

Em Adão, temos pecado e morte, e em Cristo, temos obediência e vida.

Você quer saber por que o mundo é como é? Você vai descobrir agora. Essa é a chave para
entender a história humana. É essencial para a nossa teologia que entendamos esses
versículos. Você bagunça aqui, e toda a sua teologia estará fora.

Adam representa a raça humana. Ele é o pai da humanidade com uma liderança abrangente.
Quando pecou e rompeu seu relacionamento de aliança com Deus, levou toda a sua
descendência com ele para as trevas.

Observe que nosso texto diz: "através de um homem, o pecado entrou no mundo". Paulo não
escreveu: "Através de um homem e uma mulher, o pecado entrou no mundo". Vemos aqui que
Adão, o primeiro homem, tinha uma responsabilidade única que Eva não tinha. Gênesis mostra
que Eva foi quem Satanás escolheu para tentar e, em certo sentido, ela quebrou o
mandamento específico primeiro de não comer da árvore - que não fazia diferença para Deus
ou Paulo; eles responsabilizaram o homem. Quando Deus veio chamar o casal para prestar
contas, Gênesis 3: 9 diz:

Então o Senhor Deus chamou o homem e disse-lhe: Onde estás? Gênesis 3:

9 Chinês

E quando Paulo fala sobre como o pecado entrou no mundo e como agora somos todos
pecadores por causa do primeiro pecado, ele fala sobre Adão, não Eva, como o principal e
responsável. O ponto é que Deus responsabiliza os homens por um papel único de liderança.

OS RESULTADOS DO PECADO DE ADÃO

(1) "O pecado entrou no mundo"

Observe que Paulo não diz que pecados entraram no mundo. Ele diz que "o pecado" entrou no
mundo. Há um artigo definido aqui para pecado e morte. Ele está falando sobre um pecado e
morte específicos. Paulo está personificando o pecado e a morte. No novo êxodo, o
pensamento e o pecado desempenham o papel de Faraó.

A palavra grega para "pecado" é hamartia , significa: "errar o alvo". A marca é o que Deus
ordena que façamos ou não:

Mas, como Adão, eles transgrediram a aliança; Lá eles negociaram

traiçoeiramente contra Mim. Oséias 6: 7 Chinês

Deus e Adão estavam em um relacionamento de aliança e Adão o rompeu. Ele se afastou de

Deus. Adão introduziu o pecado no reino humano:

Então o SENHOR Deus tomou o homem e o colocou no jardim do Éden para

cultivá-lo e guardá-lo. O SENHOR Deus ordenou ao homem, dizendo: "De
qualquer árvore do jardim você poderá comer livremente; mas da árvore
do conhecimento do bem e do mal você não comerá, pois no dia em que
você comer dela, certamente morrerá". . " Gênesis 2: 15-17 NASB

Adão foi colocado em um ambiente perfeito no jardim do Éden. Deus deu a Adão uma
proibição. Todas aquelas árvores, e Adão podia comer todas, exceto uma:

Agora a serpente era mais astuta do que qualquer animal do campo que o
Senhor Deus havia feito. E ele disse à mulher: "De fato, Deus disse: 'Você
não comerá de nenhuma árvore do jardim'?" A mulher disse à serpente:

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"Do fruto das árvores do jardim, podemos comer; mas do fruto da árvore
que está no meio do jardim, Deus disse: 'Não comereis dela nem toques ou
você morrerá. '"Gênesis 3: 1-3 NASB

Não sabemos se Adão adicionou a parte "ou toque" ou se foi a adição de Eva.

A serpente disse à mulher: "Você certamente não morrerá!" Porque Deus

sabe que no dia em que você comer, seus olhos serão abertos e você será
como Deus, conhecendo o bem e o mal. "Quando a mulher viu isso, a
árvore era boa para comer, e que era um deleite para os olhos, e que a
árvore era desejável para fazer alguém sábio, ela tirou do fruto e comeu, e
também deu ao marido com ela, e ele comeu. Gênesis 3: 4-6 NASB

Adão comeu do fruto proibido - ele pecou. O pecado está violando o mandamento de Deus.
Quando Adão pecou - "o pecado entrou no mundo".

Como o pecado entrou no mundo? A Teoria Pelagiana diz que o pecado entrou por outros
seguindo o mau exemplo de Adão. Pelágio escreveu: "Enquanto as pessoas pecam como Adão
pecou, elas morrem". Mas nosso texto diz "pecado", não "pecados". Adão não trouxe pecado
ao mundo, dando um mau exemplo. Alguns ensinam que o pecado de Adão provocou uma
mudança constitucional de impiedade no coração, e esse ato resultou em um princípio corrupto
inato, e ele transmitiu isso aos seus falecidos. Eu estaria mais de acordo com Tom Holland, que
escreve:

Em termos bíblicos, a doutrina do pecado original não tem nada a ver com uma natureza
distorcida inerente e herdada, mas é sobre estar em uma condição de inimizade para com Deus
por causa do pecado de nosso pai, Adão. Nascer em pecado é nascer na raça humana rebelde.
É sobre fazer parte do reino das trevas que a rejeição de Adão a Deus estabeleceu. Como filhos
de Adão, toda a humanidade compartilha desse mesmo pecado e, ao fazê-lo, escolheu rejeitar
a Deus.

Os teólogos chamam isso de "pecado original". Esse pecado é chamado de "pecado original"
(1) porque é derivado da raiz original da raça humana; (2) porque está presente na vida de
todo indivíduo desde o nascimento e, portanto, não pode ser considerado como resultado de
imitação.

Não é que você peca e é isso que faz de você um pecador. Você é um pecador, você nasceu
assim, e é por isso que você peca. Todo ser humano nascido nasce com o pecado original.

Nossa sociedade humanista evolucionária nega isso com veemência. Alguns, é verdade, estão
dispostos a reconhecer que algumas pessoas pecam, ou mesmo que todos pecam em algum
momento, principalmente se você quiser se referir a equívocos éticos como "pecados". Mas,
bebês pecaminosos? Nada atinge o coração do humanismo tão devastador como essa noção!
Mas de que outra forma podemos explicar por que o pecado é tão universal?

Essa tendência universal ao mal foi declarada muito claramente por uma agência secular - a
Comissão de Crime de Minnesota. Ao estudar a humanidade, a comissão chegou a esta
conclusão assustadora e factual:

Todo bebê começa a vida como um pouco selvagem. Ele é completamente egoísta e
egocêntrico. Ele quer o que quer quando quer - sua mamadeira, a atenção de sua
mãe, o brinquedo de seu companheiro de brincadeira, o relógio de seu tio. Negue-
lhe esses desejos, e ele fervilha de raiva e agressividade, o que seria assassino, se
ele não estivesse tão desamparado. Ele está sujo. Ele não tem moral, nem
conhecimento, nem habilidades. Isso significa que todas as crianças, e não
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apenas certas, nascem delinqüentes [grifo meu DBC]. Se fosse permitido

continuar no mundo egocêntrico de sua infância, dado livre domínio a suas ações
impulsivas para satisfazer seus desejos, toda criança cresceria como criminosa,
ladrão, assassina, estupradora.

Através do pecado pessoal de Adão, o pecado original chegou a toda a humanidade, e toda a
humanidade nasceu separada de Deus. Todos nós nascemos pecadores.

(2) A morte veio como resultado do pecado - "e a morte através do pecado". Como
resultado do pecado de Adão, ele morreu. A primeira pergunta que devemos fazer e responder
aqui é: "Qual é o significado da morte?" Ele está falando aqui sobre morte física ou morte
espiritual? A maioria dos comentaristas diz que ele está falando sobre morte física. Alguns
dizem que é morte física e espiritual. A maioria diz que o homem morre fisicamente por causa
do pecado. Isso é verdade? Vamos voltar ao pecado original e ver o que Deus disse:

mas da árvore do conhecimento do bem e do mal você não comerá, porque

no dia em que dela comer, certamente morrerá. "Gênesis 2:17 NASB

Adão morreu naquele dia? Não fisicamente! Adam viveu pelo menos 800 anos depois do dia em
que comeu a fruta. Mas Deus disse que morreria no dia em que comeu, e sabemos que Deus
não pode mentir. Adam não morreu fisicamente naquele dia, mas ele morreu espiritualmente.
Ele morreu espiritualmente no momento em que desobedeceu. A morte espiritual é a
separação de Deus, que é vida. Assim, como o texto em Gênesis trata da morte "espiritual", o
mesmo ocorre em Romanos 5. A morte introduzida por Adão é conjugada com "condenação"
nos versículos 16 e 18:

O presente não é como o que veio por quem pecou; pois, por um lado, o
julgamento surgiu de uma transgressão resultando em condenação, mas,
por outro lado, o presente gratuito surgiu de muitas transgressões
resultando em justificação. ... 18 Então, assim como através de uma
transgressão resultou condenação a todos os homens, assim também
através de um ato de justiça resultou justificação de vida a todos os
homens. Romanos 5:16, 18 NASB

Portanto, a "condenação" que veio foi a morte espiritual - separação de Deus. A morte também
é contrastada com a "vida eterna" no versículo 21:

de modo que, como o pecado reinou na morte, assim também a graça

reinaria através da justiça para a vida eterna através de Jesus Cristo,
nosso Senhor. Romanos 5:21 Chinês

O que deixa claro que dificilmente se pode falar em morte física. Além disso, a comparação
nesta passagem em Romanos 5 é entre Adão e Cristo. O que perdemos em Adão é restaurado
em Jesus Cristo. Se a morte mencionada é física, depois de termos ganho em Cristo o que
perdemos em Adão, os cristãos nunca deveriam morrer fisicamente.

Pense nisso: a morte física é resultado da queda ou apenas parte de ser humano? Os cientistas
nos dizem que todo ser humano começa a morrer fisicamente desde o momento do
nascimento. Mesmo enquanto estamos crescendo e se desenvolvendo, as células começam a
morrer e as evidências começam a aparecer: os dentes se deterioram, o cabelo começa a cair,
os olhos ficam ruins e as articulações doem. E eu acredito que tudo o que vivia no mundo
original de Deus decairia e pereceria, mas a "morte" não aguentou até o pecado entrar no
mundo.

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Jesus Cristo envelheceu? Absolutamente! Ele era sem pecado? Sim! Então, seu envelhecimento
fazia parte de ser humano. Se ele não tivesse morrido por nós na cruz, teria morrido de
velhice? Eu acredito que ele teria. Eu acredito que a morte física faz parte do ser humano e não
é resultado do pecado de Adão.

Por causa de seu pecado, o homem foi separado de Deus. Ele estava morto em ofensas e
pecados. O foco do plano de redenção de Deus é restaurar por Jesus Cristo o que o homem
havia perdido em Adão:

Então, como através de uma transgressão [de Adão] resultou condenação

[morte espiritual] a todos os homens, assim também através de um ato de
justiça [de Jesus] resultou justificação de vida (vida espiritual) para todos os
homens. Pois, como pela desobediência de um homem, muitos foram feitos
pecadores, assim, pela obediência daquele, muitos serão feitos justos.
Romanos 5: 18-19 Interlinear

Por causa do pecado de Adão, todos nascemos mortos, separados de Deus. Mas através de
Jesus Cristo, recebemos a vida eterna. Vemos essa mesma comparação em:

Pois o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida

eterna em Cristo Jesus, nosso Senhor. Romanos 6:23 Interlinear

A vida que é um presente é vida espiritual, então a morte também deve ser espiritual.

Então, em resposta à pergunta: "O que é a morte?" A morte mencionada aqui é a morte
espiritual , que é a separação de Deus. Se um homem morre fisicamente enquanto está em
um estado de morte espiritual, ele passará a eternidade sob a ira de Deus.

A morte espiritual veio como resultado do pecado de Adão. Antes do pecado de Adão, ele vivia
em comunhão com Deus.

(3) A morte se espalhou para todos os homens - "assim a morte se espalhou para todos
os homens". A morte espiritual se espalhou para todos os homens. Todo ser humano nascido
nasce separado de Deus, morto em pecado. A pergunta que surge aqui é: "Por quê?" Por que
todos nascem mortos? A resposta é dada no final do versículo 12:

Portanto, assim como através de um homem o pecado entrou no mundo, e

a morte através do pecado, e assim a morte se espalhou para todos os
homens, porque todos pecaram. - Romanos 5:12 NASB

Todos os homens nascem espiritualmente mortos - "porque todos pecaram". O grego aqui
emprega o tempo aoristo, o que indica que em algum momento no passado todos os homens
pecaram, e esse ponto deve ser quando Adão pecou. Quando ele pecou, eu pequei. Se Adam é
culpado, eu sou culpado.

Ao interpretar isso, devemos lembrar que o ponto principal de toda a seção é manter diante de
nós a comparação entre Adão e Cristo. O objetivo dessa comparação é enfatizar o fato de que
nosso relacionamento com um é paralelo ao nosso relacionamento com o outro. O que é
verdade sobre nós em Adão é verdade sobre nós em Cristo. Se não entendermos "porque
todos pecaram" como "porque todos pecaram em Adão", toda a comparação entre Cristo e
Adão será distorcida.

Se você disser: "Através de um homem o pecado e a morte entraram no mundo e a morte se

espalhou para todos porque todos pecaram individualmente", então a comparação com a obra
de Jesus poderia ser: "Assim também através de um homem, Jesus Cristo, a justiça e a vida

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entraram. o mundo e a vida se espalharam a todos, porque todos individualmente fizeram atos
de retidão ".

Portanto, a pergunta que devemos responder é: "Como todos nós pecamos?" A resposta
vem no entendimento: LIDERANÇA FEDERAL. Liderança representativa ou federal refere-se
àquele que representa um grupo vinculado por uma causa ou acordo comum, como aqueles em
uma aliança ou federação; não apenas como porta-voz, mas como alguém cujas decisões são
vinculativas para o grupo maior em virtude do papel do indivíduo como chefe federal ou
representativo.

Ao dizer que todos pecaram em Adão, Paulo enfatiza grupos de pessoas, e não indivíduos.
Adam é o ancestral histórico de todos os grupos de pessoas na face da terra. Isto não é um
mito; não é uma analogia; não é uma ilustração. É fato histórico. Adão, o primeiro ser humano,
pecou e nele todos os seres humanos pecaram, todos morreram e todos são condenados.

Deus constituiu Adão como o chefe federal, ou representante, de toda a raça. Adam agiu em
nosso nome como nosso representante. O pecado de Adão foi colocado em nossa conta - isso é
imputação.

Todos nascemos espiritualmente mortos, e a morte é penal. Por quê? Nós pecamos
pessoalmente antes de nascermos? Não! Nós pecamos em Adão. Ele nos representou, e o que
ele fez, nós fizemos. Seu ato é colocado em nossa conta. Agora, alguém pode dizer: "Isso
parece tão injusto". Quem determina justo? O que Deus faz é o último padrão de direito:

Pelo contrário, quem é você, ó homem, que responde de volta a Deus? A

coisa moldada não dirá ao moldador: "Por que você me fez assim?" Ou o
oleiro não tem direito sobre o barro, de fazer do mesmo caroço um vaso
para uso honroso e outro para uso comum? Romanos 9: 20-21 Interlinear

Deus é o Criador, nós somos a criação. Tudo o que Ele faz é bom e correto.

Vemos a idéia de liderança federal ensinada em toda a Bíblia. Quando Acã tomou os bens
proibidos na conquista de Jericó, o Senhor disse a Josué: "Israel pecou, e eles também
transgrediram a minha aliança que lhes ordenei" (v 11). Ele viu Israel corporativamente
através do ato de um homem. Acã pecou e toda a sua família foi morta:

Então Josué e todo o Israel com ele levaram Acã, filho de Zerá, a prata, o
manto, a barra de ouro, seus filhos, suas filhas, seus bois, seus jumentos,
suas ovelhas, sua tenda e tudo o que lhe pertencia; e eles os trouxeram ao
vale de Achor. Josué disse: "Por que você nos incomodou? O Senhor o
incomodará hoje." E todo o Israel os apedrejou com pedras; e eles os
queimaram com fogo depois que os apedrejaram com pedras. Josué 7: 24-
25 Interlinear

Acã, como chefe da família, causou a morte de toda a sua família por causa de seu pecado.

Quando Davi e Golias se encontraram no campo de batalha, eles eram representantes da nação
e do exército de cada um. Os filisteus foram derrotados porque Golias os representava. Deus
tratou a nação de Israel de acordo com a qualidade de seu rei. Quando o rei pecou, toda a
nação sofreu por isso. Deveríamos entender isso porque nosso país segue o princípio do
governo representativo. Se o presidente declarar guerra, muitos morrerão por causa de seu
ato. Agora você pode dizer: "Sim, mas escolhemos nosso presidente, e eu nunca escolhi Adam
para me representar". Isso é verdade, mas se alguém vai representá-lo diante de Deus, você
não prefere que Deus os escolha? Ele não estaria mais qualificado para escolher seu
representante?
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O princípio da liderança federal oferece a única esperança para um pecador culpado diante de
Deus. Nós somos culpados. Como podemos ser perdoados? Trabalho? NÃO! Só podemos ser
perdoados pelo ato de uma pessoa - Jesus Cristo, nosso representante.

pois até a lei o pecado estava no mundo, mas o pecado não é imputado
quando não há lei. Romanos 5:13 Chinês

A lei aqui é " ha torah " - a lei de Moisés. Em outras palavras, o pecado existia desde o tempo
de Adão até o tempo de Moisés, quando a Lei Mosaica foi dada. Mas, o pecado que existia
desde o tempo de Adão até o tempo de Moisés, uma vez que a Lei de Moisés não existia, não
foi imputado àquelas pessoas que pecaram. O pecado não é imputado quando não há lei:

Não obstante, a morte reinou de Adão até Moisés, mesmo sobre aqueles
que não pecaram à semelhança da ofensa de Adão, que é um tipo dEle que
estava por vir. Romanos 5:14 Chinês

"A morte" que reinou não é a morte física, mas a morte espiritual. É a mesma "morte" do
versículo 12. Paulo está tentando mostrar que os homens estavam espiritualmente mortos por
causa do pecado de Adão. O pecado não é imputado quando não há lei. O pecado existia, mas
o pecado não é reconhecido pelos homens. Mas os homens estavam mortos. Bem, se eles
estavam mortos, eles morreram como uma penalidade pelo pecado, mas como não há lei de
Adão a Moisés, cuja quebra poderia ser considerada a eles, e ainda assim eles estavam mortos,
eles devem, portanto, ter quebrado alguma coisa. lei. Que lei é que eles violaram? Existe
apenas um. A mesma lei que Adam quebrou. Eles estavam mortos porque morreram em seu
representante, Adam. Ele pecou, e é considerado que eles pecaram nele.

Então, a morte reinou de Adão a Moisés, esse é o domínio da morte. Essa é a prova conclusiva
do ponto de vista de Paulo aqui de que eles pecaram em Adão. Por causa da solidariedade do
homem com Adão, o julgamento chegou a todos; mas o mesmo princípio de solidariedade se
tornará o meio pelo qual o homem pode se tornar justo. Isso ocorre porque outro chefe
representativo, o último Adão, estava esperando nos bastidores para entrar no palco do conflito
humano.

O final do versículo 14 diz: "Adão, que é um tipo dAquele que estava por vir". Literalmente,
este é "Quem é o tipo do que está por vir" - isto é uma referência à Parusia de Cristo. Jesus é o
segundo Adão que traz o homem de volta à presença de Deus, mas isso não acontece até a
Parousia:

O Espírito Santo está significando isso, que o caminho para o lugar santo
ainda não foi revelado enquanto o tabernáculo externo ainda está de pé,
Hebreus 9: 8 NASB

Em outras palavras, é o Espírito Santo quem é responsável pelo registro que nos foi dado da
Antiga Aliança. E o significado do tabernáculo externo sendo dividido e separado do
tabernáculo interno era que o caminho para a presença de Deus ainda não havia sido dado. Os
judeus eram continuamente lembrados, pela presença física do tabernáculo, que eles não
tinham permissão para entrar na presença de Deus.

As palavras "enquanto o tabernáculo externo ainda está de pé" podem ser melhor
traduzidas ", enquanto o primeiro tabernáculo ainda tem algum vigor" - enquanto o Velho
Pacto ainda estava em vigor. Enquanto a Antiga Aliança ainda estivesse em vigor, os
homens não teriam acesso à presença de Deus. Antes da Segunda Vinda de Jesus, na
qual Ele destruiu o templo e a Antiga Aliança, ninguém foi ao céu.

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18/10/2019 Em Adão ou em Cristo - Romanos 5: 12-14: Igreja Bíblica Bereana

obter uma herança que é imperecível e imaculada e que não desaparecerá,

reservada no céu para você, que é protegida pelo poder de Deus através da
fé para uma salvação pronta para ser revelada na última vez. 1 Pedro 1: 4-
5 Interlinear

Adão era um tipo de "Aquele que estava por vir" - o Senhor Jesus Cristo. Como Adão cometeu
um ato, então Jesus Cristo cometeu um ato. Foi um ato de obediência que O levou à cruz onde
morreu por nossos pecados. Seu único ato de obediência foi um ato de sacrifício, Ele se
entregou pelos pecadores. Qual foi o resultado desse único ato de obediência? Acalmou a ira de
Deus, satisfez Sua justiça. O pecado foi pago. Então Deus colocou na conta de Seus eleitos a
justiça de Jesus Cristo.

Como Deus imputou a todos os membros da raça de Adão, o pecado de Adão resultou em
todos os homens experimentando a morte espiritual; então Deus imputou a todo membro da
Nova Aliança a justiça de Jesus Cristo. Somos aceitos diante de Deus, justificados pela morte
de Jesus Cristo, e Sua justiça é imputada a todos que crêem. Sem a doutrina da chefia federal,
não haveria possibilidade de salvação.

Portanto, a questão não é se alguém é um bom cidadão moral, mas se está em Adão ou em
Cristo. Em Adão, homens e mulheres pertencem ao pecado em virtude da liderança de Adão;
em Cristo, eles pertencem a Deus em virtude da liderança de Cristo.

Como sei se Jesus Cristo é meu representante ?:

Quem crê que Jesus é o Cristo nasceu de Deus, e quem ama o Pai ama o
filho nascido dele. 1 João 5: 1 Chinês

O grego literal é assim: "Quem crê que Jesus é o Cristo NASCE DE DEUS". Se você acredita no
Evangelho, faz isso porque nasceu de novo. A evidência do novo nascimento é fé.

Nossa salvação é segura? Nossa salvação é baseada no ato de uma pessoa - Jesus Cristo.
Por favor, pegue isso! A segurança de nossa salvação não se baseia em nossos atos. Assim
como todos fomos condenados pelo ato de Adão, também somos justificados pelo ato de Jesus
Cristo. Todos nós fomos condenados sem culpa própria individualmente, também somos
justificados por Jesus Cristo sem mérito próprio. Compreender nossa condenação em Adão nos
ajuda a ver que nossa salvação não se baseia em nossas obras, mas na obra consumada de
Cristo. Nossa salvação é segura porque é baseada no que Cristo fez por nós, não no que
fazemos por nós mesmos.

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Corpo de Cristo. Você pode ajudar ainda mais este trabalho com sua oração e
contribuindo on - line ou enviando um e-mail para:

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Chesapeake, VA 23322

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