DE ACORDO COM J. F.

RUTHERFORD
OS SERVOS DE DEUS SÃO ORIENTADOS POR ESPÍRITO SANTO OU POR ANJOS?

“THE WATCHTOWER, AND THE HERALD OF CHRIST’S PRESENCE”, 1 de Setembro de 1930, p 263

25 Está escrito que, quando o Senhor vem ao seu templo para o

julgamento, é acompanhado pelos seus santos anjos. (Mat. 25:31) Sem
dúvida, ele usa esses santos anjos para reunir seus fiéis no templo. "E ele
enviará os seus anjos com grande clamor de trombeta, os quais ajuntarão
os seus escolhidos desde os quatro ventos, de uma à outra extremidade
dos céus." (Mat. 24:31) Deve ser que esses anjos santos são revestidos de
poder e autoridade de Cristo Jesus para ter uma supervisão especial sobre
aqueles na terra que são da classe dos "servos" eleitos. Como foi dito
acima, quando os discípulos estavam reunidos em Jerusalém, foi o
espírito santo, como seu ajudante, que os levou a agir enviando
mensageiros aos seus irmãos. (Atos 15: 24-28) Mas parece certo que
quando Jesus viesse ao seu templo e começasse a sua obra de julgamento,
ele ordenaria aos seus santos anjos que tomassem as medidas necessárias
para causar a separação dos desaprovados dos aprovados, e usaria seus
anjos para levar mensagens a eles para orientar os aprovados sobre o que
fazer. (Mat. 13:41) É o poder e a autoridade que procedem de Jeová Deus
por e através de Cristo Jesus para realizar essa obra; mas os anjos estão
ali para esse fim, e não é a demonstração do parakletos ou espírito santo
como ajudante que orienta os homens a fazer a obra de separação. Se o
espírito santo como ajudante estivesse a dirigir a obra, então não haveria
uma boa razão para empregar os anjos.

...

27 De 1922 em diante, tem havido um trabalho feito pela igreja que nunca
foi feito antes. Dificilmente se poderia dizer que essa obra de testemunho
foi realizada da mesma forma que os discípulos foram instruídos a enviar
mensageiros aos seus irmãos em Antioquia; mas sim que o Senhor Jesus
Cristo, o líder do "servo", agindo por e através de seus santos anjos,
dirigiu e está dirigindo essa obra. Foi o espírito santo que operou sobre
as mentes dos homens na igreja primitiva para que tomassem certas
medidas; mas agora o próprio Senhor Jesus voltou, está em seu templo e,
agindo por e através de seus santos anjos, coloca na mente e no coração
da classe remanescente a necessidade de tomar medidas positivas e fazer
uma determinada obra; e essa obra tem prosseguido, especialmente desde
1922.

Livro “PRESERVATION”, de 1932, pp 51-52

Os gerados pelo espírito são representados como "os filhos de Levi" que
devem ser purificados aquando da vinda do Senhor ao seu templo. (Mal
3:3) Ele senta-se exatamente para esse fim. Os purificados seriam,
portanto, prefigurados por Ester nesta fase do drama. As sete criadas
dadas a Ester correspondiam ao serviço prestado aos consagrados pelas
"sete estrelas" ou anjos da corte de Jesus Cristo que assistem no templo.
"Os seus anjos contemplam sempre a face de meu Pai que está nos céus."
(Mat. 18: 10) Depois que o espírito santo como advogado ou paracleto
deixou de funcionar em favor dos consagrados, então os anjos são
empregados em favor daqueles que estão sendo preparados para o reino.
"Porque aos seus anjos dará ordens a teu respeito, para te guardarem em
todos os teus caminhos" - Sl. 91:11. (Ver A Sentinela, 1930, páginas 163,
179.)
“THE WATCHTOWER, AND THE HERALD OF CHRIST’S PRESENCE”, 1 de Janeiro de 1933, p 11

É Deus quem nomeia os anjos, e segue-se, portanto, que os anjos são uma
parte da organização de Deus, e que aqueles que constituem o
remanescente, e que são levados para o lugar secreto do Altíssimo, têm a
proteção especial que Deus lhes providenciou pelos bons ofícios dos seus
anjos. As Escrituras mostram que Deus usa santos anjos como seus
mensageiros, e que eles fazem parte de sua organização; e quando o
remanescente fiel se torna parte de sua organização, eles têm essa
proteção especial dos anjos - Lucas 1:19; Salmo 34:7.

Livro “PREPARATION”, de 1933, p 28

Esta pergunta é feita para o benefício dos fiéis do remanescente que estão
agora na Terra, e o anjo do Senhor traz-lhes a informação necessária em
resposta às suas perguntas. (Apoc. 1:1) Esta é a prova de que a
interpretação da profecia não procede do homem, mas que o Senhor
Jesus, o principal na organização de Jeová, envia a informação necessária
ao seu povo por e através dos seus santos anjos. "E A MULHER QUE
ESTAVA ENTRE AS TRILHAS DE MIRITLA RESPONDEU E DISSE:
ESTES SÃO AQUELES QUE O SENHOR ENVIOU PARA
ANDAREM POR E ATRAVÉS DO CORAÇÃO." (1:10) Na visão, estes
representam o exército de Jeová que ele usa para expressar a sua ira contra
o inimigo. (Apoc. 14:20) Com esta hoste as testemunhas de Jeová na terra
estão devidamente associadas.

Livro “PREPARATION”, de 1933, pp 36-37

Certos deveres e interesses do reino foram confiados pelo Senhor a Seus

anjos, que incluem a transmissão de informações ao povo ungido de Deus
na Terra para seu auxílio e conforto. Embora não possamos entender
como os anjos transmitem essas informações, sabemos que eles o fazem;
e as Escrituras e os fatos mostram que isso é feito. (Mat. 25:31; Judas 14,
15; Zacarias 14: 5) Essa conclusão é totalmente apoiada pelas seguintes
palavras da profecia de Zacarias: "E EIS QUE O ANJO QUE FALAVA
COMIGO SAIU, E OUTRO ANJO LHE SAIU AO ENCONTRO, E
DISSE-LHE: CORRE, FALA A ESTE JOVEM, DIZENDO:
JERUSALÉM SERÁ HABITADA COMO CIDADES SEM MUROS,
POR CAUSA DA MULTIDÃO DE HOMENS E DE GADO QUE NELA
HÁ." (2:3,4) Ali o anjo do Senhor é ordenado a apressar-se e a contar a
mensagem de conforto aos santos inquiridores da Terra. Muitos se
lembrarão agora que no ano de 1919, quando os fiéis estavam
desconsolados, o Senhor deu ao seu povo uma compreensão das figuras
de Elias e Eliseu (1 Reis 19:13-21; Malaquias 4:5, 6)
Livro “PREPARATION”, de 1933, pp 64-65

A iluminação procede de Jeová por e através de Cristo Jesus e é dada aos

fiéis ungidos na Terra, no templo, e traz-lhes grande paz e consolação.
Mais uma vez Zacarias falou com o anjo do Senhor, o que mostra que o
remanescente é instruído pelos anjos do Senhor. Os remanescentes não
ouvem sons audíveis, porque não são necessários. Jeová providenciou sua
própria maneira de transmitir pensamentos às mentes de seus ungidos.
Para todos os que estão fora da organização de Jeová, esta é uma
organização secreta. Para Zacarias, que significa o remanescente, o anjo
do Senhor fala: "E PERGUNTOU-ME: QUE VÊS TU? E EU DISSE:
OLHEI, E EIS UM CANDELABRO TODO DE OURO, COM UM
VASO SOBRE O SEU TOPO, E AS SUAS SETE LÂMPADAS SOBRE
ELE, E SETE TUBOS PARA AS SETE LÂMPADAS, QUE ESTÃO
SOBRE O SEU TOPO; E DUAS OLIVEIRAS JUNTO A ELE, UMA À
DIREITA DO VASO, E A OUTRA À SUA ESQUERDA." (4:2, 3) Nesta
visão, o remanescente é mostrado como recebendo evidência adicional
ou cumulativa da organização de Jeová e de sua própria obra em conexão
com ela. O povo do convênio de Deus 'cochilou e dormiu' por algum
tempo, conforme indicado no versículo um. (Zacarias 4:1; Mat. 25:1-5;
Apoc. 8:1) Em 1919 começaram a despertar, e cerca de três anos depois
estavam bem acordados; e desde então os que se dedicam inteiramente a
Jeová têm sido capazes de "ver ao longe", enquanto outros se entregaram
a sonhos e permaneceram nas trevas - Apoc. 3:18; 2 Ped. 1:9; Joel 2:28.

Livro “SALVATION”, de 1939, pp 51-52

Neste quadro profético, Jó representa os fiéis seguidores de Cristo Jesus,

e o resgate de cobertura encontra-se na defesa de Cristo Jesus, que é
chamado nesta escritura de Mensageiro ou Intérprete. No ano de 1918, a
classe anti-típica de Jó, os fiéis seguidores de Cristo Jesus que Jó
representava, estavam em grande angústia por causa da opressão que o
inimigo lhes impunha. Nesse ano o Senhor Jesus veio ao templo de Jeová
Deus. O espírito santo que tinha sido o guia do povo de Deus, tendo
cumprido as suas funções, foi retirado, e o próprio Senhor Jesus, estando
presente, representou o seu povo e advogou em seu favor diante de Jeová
Deus, isto é, em favor daqueles que tinham caído em angústia por não
terem usado corretamente os seus lábios na proclamação da verdade. Essa
classe é retratada na profecia de Isaías, em que eles clamaram ao Senhor
e o Senhor os ouviu e os aliviou. (Isaías 6: 6,7; 12:1) Os fiéis que assim
clamaram ao Senhor são os que encontraram um resgate de cobertura na
defesa de Cristo Jesus. Certamente isso não se aplicava à classe do "servo
mau". Somente o remanescente fiel foi poupado de descer à cova, porque
para ele havia uma cobertura. Este texto tem sido aplicado até agora como
um texto de "restituição", ou seja, para o "povo que será restaurado nos
dias do reinado de Cristo". Mas a aplicação desta forma não é correta.
Foram os fiéis que encontraram uma expiação ou libertação por e através
do seu Advogado, Cristo Jesus.