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  P ERGUNTA :

“A IGREJA DO NOVO TESTAMENTO


TEM SACERDOTES?”
   R ESPOSTA : Hugo McCord
Um dos grandes temas da Bíblia é o que se somente” 1 . Por isso, o Novo Testamento, em vez
denomina “sacerdócio”. O tema perpassa tanto de exaltar uma classe sacerdotal, destaca todos
o Antigo como o Novo Testamento. Vejamos os cristãos — homens e mulheres, jovens e adultos
mais de perto esse assunto. — como sacerdotes.

O ANTIGO TESTAMENTO VERSUS O NOVO TESTAMENTO VERSUS


O NOVO TESTAMENTO AS TRADIÇÕES DOS HOMENS
No Antigo Testamento o sacerdócio não era Dizem que as religiões populares abando-
universal. Nem todo israelita podia servir como naram o conceito do Novo Testamento preferindo
sacerdote. Somente Arão, seus filhos e netos destacar um clero separado. Ensina-se que os
deveriam “se dedicar ao seu sacerdócio”, e o sacerdotes religiosos têm o poder de perdoar os
leigo que tentasse executar as obrigações de um pecados dos cristãos “leigos”. O poder de absol-
sacerdote era morto (Números 3:10). vição (“Eu o absolvo”), conforme descrito por
Essa exclusividade do Antigo Testamento um Dicionário Católico de Teologia, é “hierárquico”.
não faz parte do Novo Testamento. Pelo con- Esse dicionário também afirma que esse poder
trário, todos os que usam o nome “cristão” (1 Pe- foi dado por Cristo aos apóstolos e seus suces-
dro 4:16) são honrados pelo seu Criador como sores, bispos e sacerdotes, e não a todos os fiéis.
um sacerdócio santo e real. Através de Jesus, os Todo adepto “leigo” é obrigado a entrar na cabine
membros da Sua igreja oferecem sacrifícios de um confessionário, que contém um assento e
“espirituais”, não literais, sacrifícios que agra- uma janela telada, pelo menos uma vez por ano.
dam a Deus Quem não cumpre isto é considerado negligente.
(1 Pedro 2:5, Todavia, conforme declara a mesma obra, “as
“Vós, porém, sois raça 9). O apósto- igrejas não dispunham de confessionários antes do
eleita, sacerdócio real, na- lo João lou- Concílio de Trento, e seria bastante incongruente
ção santa, povo de proprie- vou a Cristo, pensar nos apóstolos sentados para ouvir confis-
dade exclusiva de Deus, a fim que “nos ama, sões das seis às nova horas, todos os sábados”.
de proclamardes as virtudes e, pelo seu
sangue, nos PARALELOS NO ANTIGO TESTAMENTO
daquele que vos chamou das
libertou dos Já podemos perceber que a exclusividade do
trevas para a sua maravi-
nossos peca- sacerdócio do Antigo Testamento não era uma prefi-
lhosa luz” (1 Pedro 2:9).
dos, e nos guração do sacerdócio do Novo Testamento. Toda-
constituiu via, existem paralelos entre o serviço araônico e o
reino, sacerdotes para o seu Deus e Pai, a ele a sacerdócio dos cristãos. Consideremos sete deles:
glória e o domínio pelos séculos dos séculos. 1) Lavagem. Antes de Arão e seus filhos
Amém!” (Apocalipse 1:5, 6). servirem como sacerdotes, eles foram levados “à
João também registrou uma doxologia ao
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morto porém ressurreto Cordeiro porque com o C. G. Wilke e C. L. Wilibald Grimm, Greek-English
Lexicon of the New Testament (“Léxico Grego-Inglês do
Seu sangue Ele comprou povos de todas as nações
Novo Testamento”), 12a. ed., trad. e rev. Joseph H.
e fez deles sacerdotes para Deus (Apocalipse Thayer. Grand Rapids, Mich.: Zondervan Publishing
5:9, 10). Esses sacerdotes “dedicam a vida a ele House, 1973, p. 298. (Veja o verbete “hiereus”.)

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porta da tenda da congregação” e foram lavados que o deixavam atraente. Quando essas vestes
“com água” (Êxodo 29:4; 40:12). Semelhantemen- eram usadas por homens cujas vidas eram puras
te, hoje, antes de uma pessoa se tornar cristã, ela e consagradas, servindo a Deus num traje santo
tem o seu corpo “lavado” nas águas do batismo (2 Crônicas 20:21; Salmos 29:2), então tudo estava
(Atos 22:16; veja 1 Coríntios 6:11; Efésios 5:26; como Deus planejara.
Tito 3:5; Hebreus 10:22). O traje correto e aceitável do cristão requer
2) Aspersão. Antes de Arão e seus filhos modéstia, mas, para as mulheres, as instruções
poderem servir como sacerdotes, o sangue de incluem mais do que roupas suficientes: suas
um carneiro foi aspergido sobre eles (Êxodo vestes devem ser decentes e modestas (gr.: kosmio;
29:21). Semelhantemente, hoje, antes de uma 1 Timóteo 2:9). As mulheres cristãs devem dar
pessoa poder servir no sacerdócio, o sangue de ênfase não às roupas físicas, externas, mas às
Cristo é figuradamente aspergido no coração vestes internas incorruptíveis de um espírito
dela (Hebreus 10:22; 12:24; 1 Pedro 1:2). manso e tranqüilo (1 Pedro 3:4). Aos homens
3) Unção. Arão e seus filhos só foram adequa- cristãos nenhuma instrução é dada neste sentido,
damente consagrados como sacerdotes do Antigo o que pressupõe que eles, assim como as mulhe-
Testamento quando “o óleo sagrado da unção”, res, devem usar regularmente roupas não dispen-
preparado com perfume (“composto segundo a diosas e enfocar as vestes interiores do coração.
arte do perfumista”), foi aplicado sobre seus Com essas vestes eles não serão pegos despidos
corpos (Êxodo 30:23–30). Moisés recebeu instru- no dia do Juízo (veja 2 Coríntios 5:3). As vestes
ções bastante particulares sobre o azeite de oliva permanentes de todos os cristãos não são roupas
e as especiarias (cinamomo, cássia e cálamo) a literalmente finíssimas, mas, figuradamente, de
serem usadas. linho resplandecente e puro, ou seja, atos de
Os corpos dos sacerdotes exalavam uma justiça (Apocalipse 19:8). O Novo Testamento
fragrância agradável (Salmos 133:1, 2). A unção instrui todos os cristãos a se concentrarem em
sagrada, disse o Senhor, os qualificava para o vestes abstratas:
“sacerdócio perpétuo durante as suas gerações”
Revesti-vos, pois…, de ternos afetos de
(Êxodo 40:15). misericórdia, de bondade, de humildade, de
Traçando um paralelo disso com os cristãos, mansidão, de longanimidade. Suportai-vos
após seus corpos serem lavados com as águas do uns aos outros, perdoai-vos mutuamente,
batismo e seus corações serem aspergidos com o caso alguém tenha motivo de queixa contra
outrem. Assim como o Senhor vos perdoou,
sangue de Jesus, eles também recebem uma assim também perdoai vós; acima de tudo
unção: recebem o Espírito Santo, que Deus dá isto, porém, esteja o amor, que é o vínculo da
àqueles que obedecem a Ele (Atos 5:32). Quem perfeição (Colossenses 3:12–14).
unge o candidato, segundo Paulo, é Deus. Ele
5) Atitude. Os sacerdotes da casa de Arão que
sela e dá a garantia do Espírito “em nossos
tinham a atitude correta eram cuidadosos em se-
corações” (2 Coríntios 1:22).
guir as instruções divinas dadas por intermédio de
4) Vestes. Deus foi específico ao ordenar que
Moisés. Seria presunçoso para qualquer sacerdote
Arão e seus filhos usassem vestes “finamente
acrescentar ou omitir alguma coisa no serviço
tecidas” (Êxodo 35:19; 39:1). Calções de linho
sagrado que o Senhor ordenara (Deuteronômio
retorcido, cobrindo dos quadris às coxas, eram
4:2; 12:32; Provérbios 30:6). Para pecados não
usados pelos sacerdotes no serviço sagrado para
intencionais, a lei de Deus provia um meio de se
que não levassem “iniqüidade e morressem”;
obter perdão (Levítico 5:18; Números 15:27, 28).
isto era “estatuto perpétuo para ele [o sacerdote]
Quanto ao pecado intencional, porém, Deus disse:
e para sua posteridade depois dele” (Êxodo 28:42,
43). “Túnicas de linho fino” — juntamente com Mas a pessoa que fizer alguma coisa atrevida-
mente, quer seja dos naturais quer dos estran-
outras peças de “linho fino retorcido, e de estofo
geiros, injuria ao Senhor; tal pessoa será elimi-
azul, e de púrpura, e de carmesim, obra de nada do meio do seu povo, pois desprezou a
bordador” — eram decoradas “para glória e palavra do Senhor e violou o seu mandamento;
ornamento” (Êxodo 39:27–29; 28:40). Além disso, será eliminada essa pessoa, e a sua iniqüidade
será sobre ela (Números 15:30, 31).
o sacerdote devidamente trajado, também para
glória e ornamento, tinha tiaras na cabeça (Êxodo Ficamos perplexos ao ler sobre a desobe-
28:40). O representante especial de Deus não diência de dois filhos de Arão, Nadabe e Abiú.
causava uma impressão agradável só pelo seu Ambos, mais velhos que seus irmãos Eleazar e
perfume especial, mas também pelas suas vestes Itamar, gozavam de uma honra especial. Eles ha-

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viam feito parte da caminhada até o monte Sinai das — subiam como uma nuvem de fragância.
com seu pai e seu tio Moisés e mais setenta anciãos Isto deveria ser feito “na tenda da congregação,
de Israel. Uma coisa maravilhosa acontecera ali: onde me avistarei contigo”, disse o Senhor (Êxodo
30:34–36). “Será para vós outros santíssimo.”
…E viram o Deus de Israel, sob cujos pés Essa especial composição de especiarias deveria
havia uma como pavimentação de pedra de ser empregada somente para a adoração ao
safira, que se parecia com o céu na sua
claridade. Ele não estendeu a mão sobre os Senhor. Aquele que fizesse incenso semelhante
escolhidos dos filhos de Israel; porém eles para usar como perfume para si seria “eliminado
viram a Deus, e comeram, e beberam (Êxodo do seu povo” (Êxodo 30:37, 38).
24:9–11; veja Números 3:2). A queima de incenso realizada pelos sacerdo-
tes do Antigo Testamento é completamente
Esses dois homens, tão particularmente honra- ausente no Novo Testamento. Todavia, vemos
dos, ofereceram mais tarde “fogo estranho” ao um paralelo dela nas orações oferecidas pelos
Senhor (Levítico 10:1, 2; veja 16:12). O Senhor cristãs de manhã e à tarde ao grande Deus no
não pôde ignorar tal fato e os dois sacerdotes nome do seu sumo sacerdote, Jesus Cristo (veja
presunçosos foram queimados vivos. Tornaram- Apocalipse 5:8; 8:3, 4).
se um exemplo aos outros de que Deus quer que 7) Sacrifícios. A maior função do sacerdócio
Seus sacerdotes permaneçam dentro das diretri- araônico era oferecer sacrifícios (veja Levítico
zes das instruções celestiais. 1–7). Se espíritos quebrantados, corações contritos,
Os cristãos têm o exemplo de Nadabe e Abiú viver limpo e obediência não acompanhassem os
como uma advertência divina (Romanos 15:4). bois e carneiros até o altar, seus sacrifícios eram
Somos advertidos a não assumir as coordenadas repulsivos a Deus (Salmos 40:6; 51:16; 1 Samuel
(gr.: proago) ou “ultrapassar” as instruções de 15:22; Isaías 1:11; Jeremias 6:20; 7:22, 23; Amós
Cristo (2 João 9). Uma vez que todas as instruções 5:22; Miquéias 6:6–8). Acompanhada de atitudes
de Cristo encontram-se hoje escritas nos vinte e e estilos de vida corretos, em observância ao
sete livros, um sacerdote reverente jamais “ul- plano de Deus, a fumaça que subia dos sacrifícios
tra-passará o que está escrito” (1 Coríntios 4:6). de animais era um aroma suave, que agradava ao
O princípio que orienta um cristão não é que ele Deus do universo.
pode fazer qualquer coisa que não seja proibida, Embora Deus tenha ordenado ofertas de
mas que ele não deve fazer nada que não seja animais, a todo o tempo Ele sabia que “é impos-
autorizado. Fazer qualquer coisa que não seja sível que o sangue de touros e de bodes remova
proibida no Novo Testamento abriria margem pecados” (Hebreus 10:4). Comparado, porém, ao
para que água benta, imagens, incenso, música cordeiro literal, um corpo humano foi preparado
mecânica, velas, rosários, maconha, danças e através de Maria e depois declarado como o
frango assado fizessem parte da ceia do Senhor. Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo
Fazer somente o que está especificado na adora- (Hebreus 10:5; João 1:29). Na plenitude dos tem-
ção do Novo Testamento requer que se siga o pos, “não por meio de sangue de bodes e de
ensino dos apóstolos quanto à comunhão, ao bezerros, mas pelo seu próprio sangue”, Jesus
partir do pão, à oração e ao louvor em ação de “uma vez por todas” aniquilou “pelo sacrifício
graças (Atos 2:42; Hebreus 13:15). Os sacerdotes de si mesmo, o pecado” (Hebreus 9:12, 26). O
do Novo Testamento podem não ter nenhuma sacrifício de Jesus não foi diário nem anual, pois,
animosidade contra música mecânica ou incenso do contrário, Ele teria sofrido muitas vezes desde
ou frango assado, mas eles não ousam acrescentar a fundação do mundo. Em vez disso, Seu sacrifí-
nenhum desses itens ao que o Senhor disse sobre cio único, de uma vez por todas, foi eficaz para
adoração. Não querem repetir o pecado de todos os que obedecem a Deus em todos os tem-
Nadabe e Abiú. pos (Hebreus 5:9; 9:15).
6) Incenso. No lugar santo, de manhã e à Nos sacrifícios oferecidos pelos cristãos,
tarde, os sacerdotes do Antigo Testamento deve- bodes e bezerros estão eliminados. A lei perfeita
riam queimar especiarias doces, como “incenso do Novo Testamento (Tiago 1:25) apela para os
contínuo perante o Senhor” (Êxodo 30:1–9). Essas cristãos “oferecerem sacrifícios espirituais” 2 e
especiarias (estoraque, ônica, gálbano, arômatas) não externos (1 Pedro 2:5). As ofertas cristãs
— puro e santo, temperado com sal (“a obra de
um perfumista”), bem batidas e depois queima- 12
Ibid. (Veja o verbete “hierateuma”.)

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aceitáveis a Deus incluem o sacrifício de louvor, CONCLUSÃO
o dar graças ao Seu nome (Hebreus 13:15). Como é bela a mensagem do Espírito aos
Também o ato de enviar dinheiro como oferta de cristãos do Novo Testamento! Utilizando como
amor para ajudar outros necessitados é descrito pano de fundo o Antigo Testamento, as Epístolas
especificamente no Novo Testamento como um exaltam os cristãos como sacerdotes para um
sacrifício (Filipenses 4:18). Além disso, o uso do serviço nobre com o coração e a vida. A Ele que
próprio corpo — não como uma oferta morta, mas é o Autor dos planos celestiais, ordenados sempre
como um sacrifício vivo — é aceitável a Deus co- para o bem do homem, seja a glória e a majestade
mo um culto racional do cristão (Romanos 12:1). e a honra para todo o sempre! 

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