Lição Jovens - 1º Trim. 2024 - LIBERDADE Marcada

:
coMÍIS AO
BÍBLICO
E
TRATA
:Um conceito sob

Too INSERE gl= DcE]
união político-religiosa
Calendário do Ministério Jovem 2024
Divisão Sul-Americana
janeiro Missão Calebe
9a13/1 30º Encontro de músicos UNASP
22/22 2/3 10 Dias de Oração e 10 Horas de Jej um
16/3 Dia Mundial do Jovem Adventista
23/3 Impacto Esperança

ê
te 23 a 30/3 Semana Santa
29/5 a 1/6 Convenção do Ministério Jovem DSA

Fê
22/6 Sábado do Universitário Adventista
julho Missão Calebe
203 27/7 Semana de Oração JA
24/8 Quebrando o Silêncio
21a28/9 Semana da Esperança
28/9 Batismo da Primavera
21/12 Programa Mutirão de Natal

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A
LIBERDADE
Um conceito sob constante ameaça pela união político-religiosa
Publicação trimestral —- nº 125 —- ISSN: 1414-3623
Autor: Joe Reeves Direitos de tradução e publicação A Lição da Escola Sabatina dos Jovens
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ÍNDICE
RE SENG CONTO: so ss sra es seminais es aero se sa 6
E ESPERANÇAS FRUSERADAS foca amu camas cnassna asas ada prs cin nda sas ais aqua aaláuio 15
3. LIDANDO COM DIVERGÊNCIAS ................ois ossos ereereereeereneeana 24
À VERDADEIRA LIBERDADE. .S.csosesesesussesescia iscas ças o Tendo Comes s us tee same with 33
5. SEPARAÇADIBREJA/ESTADO: casaca ses semsaneeerescmssa sec nes en mresanerarelima es 42
8; COALIZÃO CONTRA CRISTO: S css cu ts sessao pas casi css ares aran mes caras 51
7. ENTENDA ATEOCRACIA ................e sensei rrerreererereereeerrerrn cer ereerners 60
TE. DEFESA DE DIREITOS «sas coesacasssssssesidas Áries comnipacege ge aszoroan usem ie asno 69
0 A IOREJA PERSEGUIDA ss essess ss des cessa is near aro anne acena 78
10. CONTRARESCRAVIDÃO ... siios sc e as ago contasse sina dada dd 87
11. AÚLTIMATIRARIA. Ls... sodio. fe oo er its core cer perante atnve dedo corner ado 96
12. CONTROVÉRSIA SOBRE O SÁBADO ...............ee.ee eis crer 105
13. LIBERTAÇÃO EMAL LES A o ir asteri mardo queie rod seo cane 114
=)
POR DENTRO DA LIÇÃO
Começamos 2024 falando de um tema muito sério: liberdade. Mas não pense que
a primeira lição deste ano vem para questionar o modo como você utiliza a sua liber-
dade. Muito além disso, a proposta deste trimestre é trazer à lembrança episódios do
passado que, profeticamente, sabemos que se repetirão. Você já deve ter entendido
que a abordagem desta lição tem que ver com a perigosa união político-religiosa, es-
pecialmente, para a prática da fé. Mas, não para por aí. É inevitável que pensemos
também em como as últimas eleições trouxeram a política para dentro da igreja numa
proporção não imaginada. E olha que ainda nem estamos sob um sistema político-
-religioso de adesão mundial.
Contudo, a polarização que a política trouxe ao mundo invadiu as igrejas de modo
assustador, acendendo, portanto, um alerta.
Não nos esqueçamos de que a política não vai trazer soluções definitivas a este
mundo. Não nos esqueçamos de que quando a Igreja se aproxima do Estado em busca
de benefícios, o ônus certamente será maior do que o bônus. Acima de tudo, não nos
esqueçamos de que, assim como Jesus foi julgado e levado à condenação por uma
manipulação político-religiosa, da mesma forma, muitos fiéis ao longo das eras foram
condenados e mortos por motivos que iam crontra a um Estado Teocrático (humano).
Diante disso, em vez de brigarem em defesa de política, abram os olhos para que não
sejam enganados por discursos que tentam misturar Igreja e Estado.
Um abraço da equipe ComTexto.

NN VISTAGERAL O
á alguns meses, participei de um pequeno painel interreligioso que discutia
liberdade religiosa. Nesse evento, eu estava junto de um professor budista
e um sacerdote católico romano — pessoas cujas crenças são bastante dife-
rentes das minhas. Fiquei contente por ter a oportunidade de compartilhar
algumas perspectivas adventistas do sétimo dia sobre liberdade religiosa com
esse público diversificado. Naquele painel destaquei quatro tópicos:
1. A igreja cristã precisa seguir o exemplo de Jesus, buscando obter vitória
espiritual e conquistar as pessoas com amor e influência, em vez de usar
força e autoridade (Jo 18:36).
2. Há uma tendência recente de que as agências governamentais manifes-
tem menor interesse na liberdade religiosa (entenda o caso: www.youtube.
com/watch?v=SOyhbikRRul).
3. Os adventistas apoiam o conceito de separação entre Igreja e Estado,
pois o governo e suas leis não devem interferir em nosso relacionamen-
to com Deus (Êx 20:3-11; Mt 22:37, 38). O papel do governo deveria ser
limitado aos últimos seis mandamentos, que tratam das relações sociais
(Êx 20:1217; Mt 22:39).
4. Muitos cristãos em todo o mundo estão se sentindo pressionados ou
mesmo atacados pelo secularismo. No entanto, também devemos nos
precaver de cristãos que reagem de maneira exagerada a isso.
A compreensão adventista das profecias bíblicas nos leva a crer que a liber-
dade religiosa se tornará uma questão central no debate popular e no inte-
resse público. Se a liberdade religiosa é, de fato, uma crise iminente, todos os
cristãos precisam se familiarizar com o que a Bíblia diz a respeito desse tema.
O estudo deste trimestre explora os princípios bíblicos que podem nos equi-
par para compreender melhor a relação entre Jesus e a liberdade a fim de
que estejamos preparados para Seu breve retorno.
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Agora estamos nos
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o site da lição? E
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O ESPÍRITO
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A partir da tirinha, do texto-chave e do título, anote IF

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suas primeiras impressões sobre o que trata a lição: em comentários
bíblicos, livros
denominacionais
e e de Ellen G. White
sobre temas
contidos neste
texto: Lc 9:43-56 |]
COM (EX70] DOMINGO, 31 DE DEZEMBRO
O innab NNE DOIDA DITCNE PDT
IBNORANDO OS PRINCÍPIOS DE CRISTO

Édito de Milão em 313 d.C. colocou fim Durante o reinado do imperador ro-
a 150 anos de perseguição (esporádi- mano Constantino (306-337 d.C.), a
cas, mas intensas) que os cristãos so- igreja cristã fez aliança com o impera-
freram nas mãos do Império Romano. dor, recebendo, com isso, grandes fa-
Antes desse decreto, aqueles que se vores do governo. À igreja como um
recusavam a declarar que César era todo foi corrompida por ambições po-
um deus e jurar lealdade a ele eram líticas e financeiras que se opunham
perseguidos, multados, presos, entre- diretamente aos princípios de Jesus.
gues aos leões, crucificados, queima- Caso a igreja tivesse permanecido
dos vivos ou sofriam diversas outras fiel aos ensinamentos e ao espírito de
atrocidades. Cristo, teria evitado a mistura profana
Muitos cristãos se escondiam em entre igreja e Estado que resultou na
cavernas e fugiam para regiões remo- tirania religiosa da Idade Média.
tas para salvar a própria vida e prote- Em apenas alguns séculos, a igreja
ger suas famílias. Casas usadas como se tornou um excelente exemplo do
locais de adoração eram destruídas e que Jesus disse que não deveria ser.
as propriedades confiscadas. Partes Tornou-se um hábito e um negócio
da Bíblia, copiadas de maneira lenta fazer exatamente o que Jesus nos ins-
e dolorosa, eram recolhidas e queima- truiu a evitar. No século 16, a Reforma
das. Cristãos exaustos se alegraram Protestante começou a redescobrir
com o Édito de Milão, que foi o primei- lentamente os fundamentos da liber-
ro decreto que garantia a liberdade dade religiosa. Hoje é fundamental
religiosa a todos os cidadãos do Im- para a missão da igreja conhecer e
pério Romano. promover os princípios originais que
Ironicamente, dentro de poucas Jesus estabeleceu.
décadas, muitos cristãos estariam
buscando exercer controle político e
domínio sobre outras religiões e até
mesmo sobre outros cristãos que ti-
nham crenças diferentes.
MERGULHE + FUNDO
Leia, de Ellen G. White, Serviço Cristão, capítulo 14:
“Liberdade Religiosa”.
COM | [] SEGUNDA, 1º DE JANEIRO
WE n EcoipiTA nne nieríoi!! ne
O ESPÍRITO DOS DISCÍPULOS N
s adventistas há muito tempo acredi- Em Seu ministério, Jesus jamais
tam que “liberdade religiosa inclui o tentou intimidar, ameaçar ou forçar
direito de o ser humano ter ou ado- as pessoas a segui-Lo ou mudar seu
tar uma religião de sua escolha, de comportamento, pois Sua missão de
mudar de crença religiosa de acordo forma alguma incluía destruir vidas
com a consciência, de manifestar sua ou propriedades (v. 56). Infelizmente,
religião individualmente ou em comu- essa característica muitas vezes foi
nidade com outros crentes, em culto, esquecida.
observância, prática, testemunho e Se os líderes da igreja e os cristãos
ensino, sujeito a respeitar os direitos de todas as épocas tivessem adotado
equivalentes dos outros” (Manual da o espírito de Cristo, a história da igreja
Igreja Adventista do Sétimo Dia [CPB, nunca teria incluído os atos de perse-
2023], p. 105). guição e tirania cometidos em nome
Jesus Cristo é o exemplo perfeito da religião.
de Alguém que tinha o poder de im- Jesus nos disse claramente como
por e controlar e, ainda assim, sempre devemos reagir quando uma família ou
respeitou a escolha de cada indivíduo cidade não nos receber calorosamen-
de crer ou não, segui-Lo ou não. O te: “Se alguém não quiser recebê-los
respeito de Jesus pelos direitos indi- nem ouvir as palavras de vocês, ao sa-
viduais está em grande contraste com írem daquela casa ou daquela cidade,
o impulso de Seus discípulos de forçar sacudam o pó dos pés” (Mt 10:14).
a submissão. Quando experimentamos a rejeição,
Os discípulos de Jesus estavam pro- não há necessidade de invocar fogo
fundamente enraizados em sua cul- do céu ou lançar um ataque — seja fí-
tura. Era uma época de intensa luta sico ou verbal. Jesus nos instrui a sim-
política e intolerância nacional. Assim plesmente seguir em frente.
como hoje, várias facções competiam
por poder e recursos.
Os discípulos revestiram sua hostili-
dade com um manto de espiritualidade
e tentaram apoiar atitudes violentas
citando o Antigo Testamento. Em ne-
nhuma área o coração humano é mais
E
enganoso do que quando justifica o es-
e Que ideias ou hábitos os discípulos
pírito de crueldade e retaliação. Se ao tiveram que desaprender para
menos os discípulos pudessem ver a si adotar o espírito de Jesus?
mesmos como Jesus os via!

COME) TE LI TERÇA, 2 DE JANEIRO
“OQUE DIZER DE ELIA 87 O

e os discípulos estavam tão errados usou Sua igreja como esse tipo de ins-
à ao pedir que o fogo celestial consu- trumento, embora o Novo Testamento
| misse os samaritanos, por que o pro- contenha histórias de juízos que foram
feta Elias invocou fogo do céu em exercidos diretamente por Deus, como
2 Reis 1:1-16? O contexto das histórias a morte de Ananias e Safira (At 5:1-11).
é totalmente diferente: Elias orou pe- Assim, a repreensão de Jesus a Tiago
dindo fogo para que o nome de Deus e João, por quererem fazer descer fogo
fosse reivindicado — em contraste com do céu, se aplica a todos os cristãos ao
a adoração a Baal —, enquanto os dis- longo da história.
cípulos ficaram irritados porque o po- Quando Jesus voltar, Ele virá como
vo não os recebeu bem. Além disso, Juiz e Executor, realizando a obra de
no sistema de teocracia do Antigo destruição por meio dos anjos (Mt 13:41,
Testamento, Deus, às vezes, agia em 42), mas quando veio pela primeira vez,
Seu papel de juiz e executor por meio como um exemplo humano para todos
de pessoas designadas por Ele. os líderes da igreja, Sua missão nunca
O Antigo Testamento contém muitas incluiu destruir a vida humana.
histórias nas quais Deus agiu por meio A maior força física que Jesusjá usou
de juízo. Gênesis relata que Ele des- foi quando virou as mesas no templo
truiu o mundo com um dilúvio (Gn 8:21- (Mc 11). Contudo, Ele derrubou mesas,
23) e destruiu as cidades de Sodoma e não famílias nem vidas de pessoas.
Gomorra com fogo (Gn 19:28). Ambas A única vida que Jesus tirou foi a da
as histórias são um exemplo do juízo figueira (Mc 11:20, 21), e fez isso para
final de Deus que virá sobre o mundo ilustrar a realidade de uma nação que
inteiro (Ap 20:9). O Senhor é o Juiz su- estava condenada pelo juízo divino.
premo; Ele terá a última palavra no caso
de cada pessoa, o que é a única coisa
que pode confortar aqueles que sofre-
ram julgamentos injustos nos tribunais
terrenos e nas relações humanas.
No Novo Testamento, contudo, Jesus
removeu completamente da igreja a
responsabilidade de trazer destruição.
Isso explica por que Deus nunca mais
Por que Deus destrói? Como podemos harmonizar essa parte de

Sua natureza com Seu lado amoroso e misericordioso?
all
HIPERT XTO O
ocê conhece a história de Pedro cor- desaforo para casa”; que somos pas-
tando a orelha de Malco, não é mesmo? sionais e mal conseguimos discutir
(Jo 18:10). Você também deve se lem- uma ideia sem levar para o lado pes-
brar daquele episódio em que Tiago soal? Sinceramente, eu consigo en-
e João, ao perceberem a rejeição dos tender Pedro, Tiago e João.
samaritanos, perguntaram: “Senhor, Acontece que eles não são o nosso
quer que mandemos descer fogo do modelo. Nosso modelo é Cristo. E o
céu para os consumir?" (Lc 9:54). problema é que nos falta o espírito de
Em ambas as situações, quais fo- Cristo enquanto nos sobra da nossa
ram as reações de Jesus? “Guarde própria natureza falida.
a espada na bainha! Por acaso não Pense a respeito disso e compare
beberei o cálice que o Pai Me deu?" suas ações com os textos a seguir:
(Jo 18:11). “Mas Jesus, voltando-Se, 2Rs 1; Gn 19:1-29; Ap 20:9; Mt 10:14-16;
os repreendeu, dizendo: 'Vocês não 1251421; FP 218.
sabem de que espécie de espírito são,
pois o Filho do Homem não veio pa- b- Qual é a relação das passagens
ra destruir a vida dos homens, mas com o texto-chave (Lc 9:43-56) da li-
para salvá-los"(Lc 9:55, NVI). ção desta semana?
Agora, vamos ser honestos: eu e b- Alguém bem disse que Jesus não
você faríamos a mesma coisa que os precisa de defensores, mas, sim, de
discípulos fizeram, ou até pior. Imagi- testemunhas. O que isso significa para
na, nós, brasileiros, “que não levamos você e para a igreja?
Rede semântica é como um mapa Exemplo de rede semântica:

mental composto por palavras e conceitos
relacionados entre si e formados a partir
de um elemento-chave. Veja o exemplo
e faça o seu.
Em classe, observe como as redes são tão IDEAL pm

diferentes quanto o número de pessoas
(EXEMPLO>
presentes. E esse é o lance: cada rede
representa aquilo que faz sentido para
oo GUIA
cada pessoa.
SEGURANÇA
ALGO À SEGUIR
COM//0 1] | QUINTA, 4 DE JANEIRO
N
DO A DEMNNCTDANÃN E NAAA
A DEMONSTRAÇÃO FINAL
espírito de Cristo foi demonstrado de de nós se não abrirmos espaço para
maneira mais nítida em Sua escolha que Ele brilhe.
de submeter-Se à crueldade da cruz. Paulo nos orienta: “Seja a atitude de
Várias vezes Ele advertiu os discípulos vocês a mesma de Cristo Jesus, que,
sobre o que estava por vir, mas o ca- embora sendo Deus, não considerou
minho de submissão de Jesus era tão que o ser igual a Deus era algo a que
estranho para os discípulos que eles devia apegar-Se; mas esvaziou-Se a Si
tinham medo de fazer qualquer pergun- mesmo, vindo a ser servo, tornando-Se
ta sobre o assunto (Lc 9:44, 45). Os dis- semelhante aos homens. E, sendo en-
cípulos ainda estavam discutindo entre contrado em forma humana, humilhou-
si sobre quem iria adquirir maior poder Se a Si mesmo e foi obediente até a
e controle (v. 46-48). morte, e morte de cruz!” (Fp 2:5-8, NVI).
O espírito de Jesus é o completo Se cada pessoa adotasse o espírito
oposto do espírito deste mundo. O Rei- de Cristo, cuidando “não somente dos
no dos Céus opera com base em princí- seus interesses, mas também dos in-
pios que são contrários aos princípios teresses dos outros” (v. 4, NVI), nunca
deste mundo. Jesus estava convidando mais a liberdade religiosa seria viola-
Seus discípulos a renunciar às suas da novamente.
ambições e se juntar a Ele em Sua jor- O espírito de Cristo é a solução de-
nada de abnegação. finitiva para toda forma de tirania e
Em resposta a essas discussões, opressão.
Jesus chamou a atenção dos discípu-
los para uma criança, pois elas eram
tec d di NS
consideradas as pessoas menos im-
e Quais são algumas das
portantes na sociedade. Ele demons- características do espírito de
trou que, caso servissem às necessi- Cristo? Quais são algumas maneiras
dades das crianças, estariam alinha- de adotá-lo na vida cotidiana?
dos com Seu espírito e missão. Tudo

isso parecia completamente absurdo
Bora de episódio novo da série “Comtexto
ao coração orgulhoso dos discípulos, bíblico" do Feliz7play?
que, após anos de ministério com Escaneie o QR code para
um conteúdo exclusivo
Jesus, ainda tinham muito a aprender do estudo da lição
sobre Seu espírito. [Eua
Depois que Jesus subiu ao Céu,

a igreja recebeu a missão de revelar
TESTEMUNHE!
Seu espírito ao mundo. No entanto,
Vá à página de anotações
o mundo nunca verá Cristo por meio (no fim do trimestre) e saiba como!
n
SEXTA, 5 DE JANEIRO
A
Terra se obscureceu por causa da compreensão er- boda pi
rada sobre Deus. Para que as tristes sombras pudes- EM CLASSE
sem ser desfeitas, para que o mundo pudesse voltar Ei ot
Ta Te: Rig rA
* para o Senhor, era preciso que o poder enganador de demonstra o
Toldo Re AS TESTA
Satanás fosse neutralizado. Isso não podia ser feito
pela força. O uso da força é contrário aos princípios s Como podemos
saber qual é nosso
do governo de Deus. Ele deseja apenas o serviço de
verdadeiro espírito?
amor. E o amor não pode ser imposto, não pode ser
Como não achar que
conquistado pela força ou autoridade. Só o amor estamos seguindo
desperta amor. Conhecer a Deus é amá-Lo. Seu ca- o espírito de Cristo
ráter deve ser manifestado em contraste com o de quando, na verdade,

seguimos o espírito
Satanás. Essa obra poderia ser realizada unicamen-
de nossa cultura?
te por um Ser em todo o Universo. Somente Aquele
* Como devemos
que conhecia a altura e a profundidade do amor de
[aeER E Celta Ela
Deus podia torná-lo conhecido. Sobre a escura noite com os cristãos
do mundo devia Se erguer o Sol da Justiça, trazen- que carecem do
do salvação 'nas Suas asas” (MI 4:2; Ellen G. White, ITA e ESTESrd
O Desejado de Todas as Nações [CPB, 2021], p. 11).

“Em flagrante contraste com o erro e a opressão
praticados tão universalmente estavam a missão e a
obra de Cristo. Os reinos terrestres são estabeleci-
dos e mantidos pela força física, mas esse não seria
o fundamento do reino do Messias. Ao estabelecer o
Seu governo, nenhuma arma carnal seria usada, ne-
nhuma coerção praticada; nenhuma tentativa seria
feita para forçar a consciência humana. Esses são os
princípios usados pelo príncipe das trevas para go-
vernar o seu reino. Seus agentes estão trabalhando
ativamente, procurando, em sua independência hu-
Feche sua semana de
mana, promulgar leis que estão em contraste direto estudos com um resumo
com a misericórdia e a benevolência de Cristo" (Ellen em vídeo (1) e faça
também um estudo (2)
White, Review and Herald, 18 de agosto de 1896). para conhecer mais a
“Não faz parte da missão de Cristo obrigar as visão adventista sobre
liberdade religiosa.
pessoas a recebê-Lo. Satanás e pessoas movidas
por seu espírito é que procuram forçar a consciên-
cia. Alegando ter zelo pela justiça, pessoas aliadas a
anjos maus provocam sofrimento aos semelhantes,
2
a fim de convertê-los às suas ideias religioso, causar sofrimento àqueles
religiosas. Cristo, porém, está sem- que foram adquiridos pelo sangue do
pre mostrando misericórdia, sempre Salvador" (Ellen G. White, O Desejado
procurando conquistar por meio da de Todas as Nações [CPB, 2021], p. 391).
revelação de Seu amor. Não admite “Uma vez que a lei do amor era o
nenhum rival na alma nem aceita ser- fundamento do governo de Deus, a
viço parcial, mas deseja unicamente felicidade de todos os seres criados
o serviço voluntário, a espontânea dependia de sua perfeita harmonia
entrega do coração tocado pelo amor. com seus grandes princípios de justi-
Não há maior evidência de que temos ça. Deus deseja de todas as Suas cria-
o espírito de Satanás do que a dis- turas um serviço de amor - homena-
posição de causar dano aos que não gem que brota de um reconhecimento
valorizam nossa obra ou agem contra- consciente de Seu caráter. Ele não tem
riamente às nossas ideias e a vontade prazer em uma submissão forçada, e
de destruí-los. a todos confere livre-arbítrio para que
“Todo ser humano pertence a Deus, possam prestar-Lhe um serviço volun-
nos aspectos físico, mental e espiri- tário” (Ellen G. White, O Grande Confli-
tual. Cristo morreu para redimir a to- to [CPB, 2021], p. 413).
dos. Nada pode ser mais ofensivo ao
Senhor do que, por meio de fanatismo
»» A VERDADEIRA LIBERDADE Certa vez, ouvi uma frase que muito me
“Conhecerão a verdade, e a verdade marcou: “se a liberdade religiosa não ser-
os libertará.” João 8:32 ve para todos, então já não serve para nin-
guém.” Podemos expressar nossa fé, mas
Logo pela manhã, Jéssica se arruma, de forma alguma ferir a fé dos outros. Se
toma seu desjejum e, conforme havia se queremos que nossa crença seja respei-
programado, encontra seus amigos em um tada, precisamos aprender a respeitar a
parque. Ela, com apenas 16 anos de idade, crença dos que pensam diferente de nós.
aprendeu com sua mãe a importância da O que aprendemos nessas duas histó-
fé. Seguindo o exemplo de sua matriarca, rias é que tanto a Jéssica quanto o João
desenvolveu respeito e devoção às divin- tiveram seus direitos violados. Jesus sen-
dades de matriz africana. Por esta razão, tiu na própria pele a dor da privação de
ela nunca se envergonhou de sua religião Sua liberdade, e, ao mesmo tempo, lutou
e de suas vestimentas. pela liberdade de culto e de adoração.
Parecia um dia comum. Mas, enquanto O amor a Deus e ao próximo, bem como
conversava com seus amigos, foi brutal- o conhecimento de nossos direitos são
mente agredida por um grupo de pessoas, fundamentais para o sucesso da liberda-
que, com a Bíblia nas mãos, gritava e rede religiosa.
petia por diversas vezes a seguinte frase:
“somente Jesus salva”.
João Vitor sempre foi um jovem adven- DIÁLOGO ABERTO
tista dedicado. Além de seu envolvimento 1. Alguma vez você já sofreu intolerân-
cia religiosa?
com as coisas espirituais, era superestudio-
2. Qual a relevância deste assunto para
so. Assim, após muito preparo, conseguiu
você?
ingressar em uma universidade pública 3. Você já demonstrou preconceito por
para cursar Engenharia. O que João não alguma religião?
esperava é que sua fé seria extremamente
provada, principalmente pela guarda do sá-
bado e sua alimentação diferenciada. Após Gilson Cardoso dos Santos — Líder do
receber diversas humilhações e ameaças, Ministério Jovem da Associação Paulista
chegou ao ponto de ser reprovado em uma do Vale
das matérias por não comparecer às aulas
nos horários sabáticos.
Qual dessas duas histórias mais sensi-
biliza você? Quantas vezes já chegamos
ao ponto de acreditar que o direito à Atenção, PG! Aproveite [aj
liberdade de culto se refere apenas à nos- este conteúdo e outros
acessando o Espaço
sa crença? Jovem e Feliz7Play:
US GRU
À 12 DE JANEIRO
Da RD DS NOTE DIA, EO A
VOCÊ
É ASSIM Y ” E VOCÊ É ASSIM
— PORQUE
É DE ESQUERDA!
10lZ22 Ágatha Lemos/J.ost
A partir da tirinha, do texto-chave e do título, anote

. . . mo e o =)
suas primeiras impressões sobre o que trata a lição: RESQUISE
em comentários
—— ————— bíblicos, livros
denominacionais
—— e de Ellen G. White
sobre temas
dE
+ tt teses contidos neste
COM 4/0] DOMINGO, 7 DE JANEIRO
N
ORDENE IDA
IGREJA ENVOLVIDA COM POLÍTICA

| urante o reinado do imperador ro- que Licínio pudesse reviver antigas
mano Constantino (306-337 d.C.), os perseguições contra a igreja e, nes-
líderes da igreja cristã tornaram-se sa hostilidade contra ele, a devoção
cada vez mais envolvidos em assun- a Constantino tornou-se quase sem
tos políticos. Os bispos desfrutavam limites. Um historiador assim descre-
de suntuosos banquetes nos palácios veu aquela situação: “O objetivo de
imperiais, onde esbanjavam elogios Constantino era fazer da teologia um
e lisonjas ao imperador pelos favo- ramo da política, e era a esperança de
res que ele concedia ao cristianis- todo bispo do império fazer da política
mo. Constantino aprovava leis que um ramo da teologia” (John William
favoreciam a igreja, isentava o clero Draper, History of the Intellectual De-
de impostos, nomeava cristãos para velopment of Europe [Londres: Bell
cargos importantes do império e usa- and Daldy, 1863], p. 311). Uma nova
va a receita do Estado para pagar versão de cristianismo resultou desse
instituições de caridade e construir estranho casamento entre religião e
novas igrejas. As ambições de muitos política — um casamento que acabou
cristãos por riqueza e poder terres- se transformando em tirania religiosa.
tre apenas revelavam seus próprios A lição desta semana explora os prin-
defeitos e falta de comprometimen- cípios bíblicos que deveriam ter impe-
to espiritual. A transigência com a dido a igreja de combinar religião e
cultura pagã resultou em uma igreja política. Devemos continuar a prestar
irreconhecível, que escondia muitas atenção a esses avisos hoje.
ideias e práticas pagás sob aparência
de cristianismo.
Os bispos faziam orações públicas
pedindo o sucesso militar e político de
Constantino, referindo-se a ele como
o salvador da igreja, e ao seu rival,
Licínio, como o arqui-inimigo do cris-
tianismo. Os líderes cristãos temiam
PANE
SUR a
Leia, de Ellen G. White, O Desejado de Todas as Nações,
capítulo 60: “A Lei do Novo Reino”.
| SEGUNDA, 8 DE JANEIRO
GLOBALISMO + NACIONALISMO N
esus viveu na Terra em uma época poli- chamou Sua equipe para a mesma
ticamente conturbada e deu o exemplo mesa, Ele estava rompendo as bar-
perfeito de como alcançar outras pes- reiras de classes sociais, oferecendo
soas em meio a tensões políticas e con- acesso e dignidade iguais a todos.
flitos nacionais. Ele começou a fazer Para algumas pessoas, o ambiente
isso escolhendo um grupo robusto e mais desafiador para superar as hos-
diversificado de pessoas para ser Seus tilidades políticas podem ser as reu-
discípulos. Foi surpreendente que Sua niões familiares. Sabemos a rapidez
equipe tenha permanecido unida, visto com que as tensões políticas podem
que tinham origens, interesses, ideo- aumentar quando conversamos com
logias e ambições bastante diferentes familiares e amigos. O exemplo de
uns dos outros. A improvável unidade Jesus mostra a necessidade de deixar
do grupo tornou-se, para o mundo, de lado diferenças econômicas, nacio-
uma das principais evidências de que nais e políticas para compartilhar uma
Deus realmente estava por trás daque- refeição simples e fortalecer os rela-
la missão. A oração fervorosa de Jesus cionamentos.
era que aquilo que divide as pessoas no Jesus selecionou essa combinação
mundo não fosse capaz de dividir Seus peculiar de discípulos para ilustrar o
discípulos (Jo 17:21). poder do evangelho, afinal algo muito
Um dos maiores desafios para mais profundo deve unir os seguido-
aquela equipe de discipulado foi su- res de Jesus.
perar suas posições políticas total- Jesus quebrou os preconceitos cul-
mente opostas. Jesus estava pedindo turais de Seus discípulos, escandali-
a um zelota nacionalista como Simão zou o orgulho nacional deles e exigiu
(Lc 6:15) que trabalhasse junto com que fossem muito além de suas opi-
um colaborador globalista do império niões pessoais.
romano, um desprezado coletor de
impostos, Levi Mateus (Lc 5:27-29).
Essa questão era nitidamente visível
para todos os que os viam.
Jesus queria mostrar ao mundo
como desenvolver um espírito de ab- >>>|
negação e igualdade. Ele começou
* Como podemos ajudar nossas
fortalecendo o elemento mais essen- igrejas a não se dividirem por
cial quando compartilhou uma refei- questões políticas e em hostilidades
ção com discípulos que pertenciam a nacionais?
facções opostas. Mas, quando Jesus
17
CL) TERÇA, 9 DE JANEIRO
POLITICAMENTE ARRASADOS
maioria dos discípulos não queria e quando Ele exigiu que se afastas-
| nada mais do que se livrar do governo sem dessas ambições, eles também se
* autoritário de Roma. Eles viam o Im- afastaram Dele.
*pério Romano como a maior ameaça As esperanças dos discípulos não
à sua liberdade religiosa. foram facilmente postas de lado. A úl-
Os discípulos apegavam-se com mui- tima conversa deles com Jesus, que
ta força à esperança de que Jesus os ocorreu quarenta dias depois de Sua
libertaria da opressão romana. Eles ressurreição, mais uma vez tratou de
conheciam as promessas do Antigo sonhos políticos (At 1:6). Os dois discí-
Testamento a respeito de um novo pulos que viajavam pela estrada para
reino e presumiram que Jesus tinha Emaús se questionavam com tristeza
vindo para finalmente estabelecer esse por que Jesus tinha falhado em liber-
reino. Os discípulos discutiam com tar Israel da dominação estrangeira
frequência sobre quem seria o mais (Lc 24:21). Nada fazia sentido naque-
importante nessa nova administração la estrutura política; eles precisavam
governamental (Lc 9:46; 22:24). A mãe adotar uma nova cosmovisão para en-
de Tiago e João chegou a pedir a tender o evangelho (v. 25-27).
Jesus que desse aos seus filhos os A resposta definitiva de Jesus foi
cargos mais importantes nesse reino apresentada em uma frase: “O Meu
tão aguardado (Mt 20:20-23). Perto do Reino não é deste mundo" (Jo 18:36).
fim da vida de Jesus, o entusiasmo de Em vez de subir a um trono, Ele subiu
Seus discípulos estava focado na cons- a uma cruz. Jesus carregava um pe-
trução desse novo reino na Terra. daço de madeira em vez de um cetro,
Grandes multidões chegaram ao pon- e usava uma coroa de espinhos em
to de tentar forçar Jesus a Se tornar rei vez de uma coroa de ouro. Embora
(Jo 6:15). No entanto, à medida que o muitos israelitas esperassem que Ele
ministério de Jesus continuou, eles os libertasse das algemas da opressão
começaram a perceber que Ele nunca religiosa, Jesus tinha um objetivo mui-
aceitaria um trono terrestre. Muitos se to maior em mente.
afastaram Dele quando perceberam
esse fato, para nunca mais segui-Lo
(v. 66). A dedicação deles a Cristo esta-
va mergulhada em ambições políticas,
Que ambições políticas nós, como cristãos, precisamos abandonar

7
al
para cumprir nossa missão?
COMP! HE E) QUARTA, 10 DE JANEIRO
MOMENTO HIPERTEXTO N
hega a dar uma peninha da mãe de será decepcionado. Então não temos
- João e Tiago, não é mesmo? Certa- que cuidar das questões temporais?
mente, ela fez um pedido muito sincero. Temos. Temos que cuidar do planeta,
O problema é que, apesar de sincero, da saúde e dos necessitados. Mas faze-
era também completamente equivoca- mos isso como mordomos e não como
do. Você já parou para pensar em quão o dono da “casa”. A restauração do
importante é entender o propósito? estado original do Éden ocorre no mé-
Enquanto os discípulos se envol- rito infalível de Cristo sobre o pecado.
viam em discussões que, no fim das A devolução da vida perdida é certa, e
contas, seriam apenas supostas so- apenas questão de tempo, graças a Ele.
luções humanistas, Jesus anunciava Sobre isso, pense em quanto tempo
que Seu reino não é daqui. você gasta discutindo sobre saídas
A obsessão pela própria convicção oferecidas por homens e compare
chegou ao extremo no caso de Judas, com os textos a seguir: Mt 6:33; 20:20-
que encontrou seu próprio jeito de 28190 18:36//375:61:3:26:20; FP 3:20;
“forçar” Jesus a assumir uma lideran- Hb 11:13416.
ça terrena que quebrasse o sistema.
O fim da história todos nós já conhe- »» Qual é a relação das passagens
cemos. Mas e quanto aos dias atuais? com o texto-chave (Lc 5:27-39) da li-
Bem, se você aposta todas as suas fi- ção desta semana?
chas em vertentes políticas, ou em cau- b» Por que as medidas políticas nunca
sas humanistas, lamento dizer que você resolvem o problema da humanidade?
REDESSTT IT)
Lembra da rede semântica? O mapa mental construído a partir de uma palavra
1
ou
conceito-chave? Então... com base no que vimos até aqui, agora é a sua vez de expressar
o que faz sentido para você:
CONVICÇÃO
19
E QUINTA, 11 DE JANEIRO
OFENDIDOS POR JESUS N

esus não estava apenas introduzindo guia as pessoas e busca convencê-las,
algumas novas ideias ao antigo sistemas nunca força ninguém. Podemos
ma de pensamento de Seus discípulos, resistir à Sua vontade e resistir ao Seu
e sim estava estabelecendo uma visão amor. Cristo não puniu Judas com uma
de mundo que era inteiramente nova espada nem o impediu de ir embora
para eles. quando ele finalmente decidiu seguir
Infelizmente, havia um discípulo seu próprio caminho.
que não estava disposto a permitir É importante refletir sobre por que
que Jesus mudasse sua visão de mun- Judas se afastou. Sua apostasia ocor-
do. Judas jamais abandonou seus pla- reu em parte porque suas crenças po-
nos políticos. Quando as multidões fi- líticas eram muito preciosas para ele.
caram arrasadas porque Jesus não Se Judas não estava disposto a abando-
tornaria rei nem os libertaria de Roma nar a ideia de Jesus Se tornar um rei
(Jo 6:15), Judas estava unido a eles. terreno, derrotar os romanos, ofere-
Naquele momento crítico, muitos cer solução política para as questões
abandonaram Jesus ao perceber que políticas de sua nação.
Ele não iria realizar seus sonhos políti- Judas também acreditava que era
cos. Jesus perguntou aos doze discípu- mais astuto que os outros discípulos e
los se eles também O deixariam (v. 67). mais sábio do que Cristo (Jo 12:4-8).
Embora Judas tenha escolhido conti- Quando ele traiu Jesus, estava basica-
nuar andando com Jesus fisicamente, mente realizando uma manobra políti-
o coração dele estava muito longe dali ca destinada a forçá-Lo a usar o Seu
(v. 64). Ele achava que sabia o que o poder político.
Messias deveria ser e fazer: “A decla- Se qualquer outra coisa está em pri-
ração de Cristo, tantas vezes repetida, meiro lugar, algum dia tropeçaremos
de que Seu reino não é deste mundo, como Judas tropeçou.
irritava Judas. Ele havia traçado uma
conduta de acordo com a qual espe-
rava que Cristo trabalhasse. [...] Judas Bora de episódio novo da série “Comtexto
queria uma luta mais agressiva. Pensa- bíblico” do Feliz7play?
va que, se Jesus não impedisse os dis- Escaneie o QR code para
cípulos de executar os próprios planos, do estudo da lição
a obra seria mais bem-sucedida" (Ellen desta semana!
G. White, O Desejado de Todas as Na-
ções [CPB, 2021], p. 575).
Por mais triste que seja, a história de
Judas mostra claramente que Jesus (no fim do trimestre) e saiba como!
20
com | SEXTA, 12 DE JANEIRO
E MEMMEIA CHIC EnDnAnA À
NENHUMA SUBMISSÃO FORÇADA

ntre os funcionários romanos que serviam na Palesti- oe a NI:
na, os mais odiados eram os publicanos. O fato de os APTAS o
impostos serem exigidos por um poder estrangeiro e De que maneiras,
era um constante motivo de irritação para os judeus, como cristãos,
uma lembrança da perda de sua independência. corremos o risco
E os cobradores de impostos, além de instrumentos E RE TUE

políticas
da opressão romana, extorquiam, enriquecendo-
Je JEI Tor: [e sra
se à custa do povo. Um judeu que aceitasse esse
Como podemos
ofício das mãos dos romanos era considerado trai- [ETs
dor da honra nacional. Desprezado como apóstata, as prioridades
classificavam-no entre os piores membros da so- corretas?
ciedade” (Ellen G. White, O Desejado de Todas as Você acha que

Nações [CPB, 2021], p. 209). orgulho nacional
e intolerância
“A vocação de Mateus para ser um dos discípulos
são tentações
de Cristo despertou grande indignação. O fato de
significativas para
que um mestre da religião escolhesse um publica- os cristãos hoje?
no como um de seus imediatos assistentes era uma Por quê?
ofensa contra os costumes religiosos, sociais e na- Como a igreja pode

cionais. Apelando aos preconceitos do povo, os fa- fazer um trabalho
riseus esperavam que os sentimentos populares se melhor para alcançar

[ope EM [def [e55
voltassem contra Jesus” (ibid., p. 210).
os pontos de vista
“Embora os fariseus se achassem tão superiores, políticos da maneira
estavam, na verdade, em piores condições que aque- que Jesus fez?
les a quem desprezavam. Os publicanos eram menos

hipócritas e presunçosos, estando mais aptos a rece-
ber a influência da verdade” (ibid,., p. 211).
RESENHA!
EA,
“Nos dias de Cristo, o egoísmo, o orgulho e o
preconceito haviam construído um alto muro de
separação entre os indicados guardiões dos sa-
Feche sua semana de
grados oráculos e qualquer outra nação do globo. estudos com um resumo
O Salvador, porém, veio mudar tudo isso. As palavras em vídeo (1) e faça
que o povo estava ouvindo dos lábios Dele eram di- para conhecer mais a
ferentes de tudo quanto sempre tinham ouvido dos visão adventista sobre
sacerdotes e rabinos. Cristo afasta a parede de sepa-
ração, o amor-próprio, o separatista preconceito de
nacionalidade, e ensina amor a toda a família huma-
na. Ergue os seres humanos do estreito círculo que
21
o egoísmo lhes prescreve; elimina em se preparar para a segunda vinda
todos os limites territoriais e as conde Cristo” (Ellen G. White, Review and
vencionais distinções da sociedade. Herald, 23 de outubro de 1888).
Não faz diferença entre vizinhos e “Os escribas e fariseus haviam se
estrangeiros, amigos e inimigos. Ele separado de Deus por seu orgulho
nos ensina a considerar toda alma nacional. Havia na Judeia escolas de
necessitada como nosso semelhante, ensino, e os dirigentes dessas escolas
e o mundo como nosso campo” (Ellen estavam cheios de exaltação própria.
G. White, O Maior Discurso de Cristo Eles pensavam que tinham toda a
[CPB, 2022], p. 32, 33). luz que já havia sido dada ao mundo.
“A nação judaica rejeitou e cruci- Esperavam que o Messias viesse como
ficou o Senhor da glória, porque em um príncipe terrestre, para exaltar
seu mundanismo, orgulho e fanatis- a nação judaica acima de todas as
mo, falharam em compreender as outras nações da Terra. À medida
Escrituras que prediziam Sua vinda. que sua autoconfiança aumentava, a
Eles estavam absortos demais em dependência de Deus diminuía. Eles
suas mesquinhas lutas por lugar e seguiam seus próprios caminhos e
poder para estudar a Palavra de Deus estavam cheios de autossuficiência
em espírito de oração. E pela mesma e justiça própria" (Ellen G. White, Re-
razão, muitos neste tempo vão falhar view and Herald, 2 de abril de 1901).
CONEXÃO
DI
A
V II NA
TECNOLOGIA
POR TRÁS DO EVAN ELINTO
soe ren
Uma série documental que explora

a relação entre tecnologia e fé, desde
antigas mídias até inovações recentes.
Desvende como essas tecnologias
: influenciam a forma como a religião
* é praticada e difundida. FELIZ 9 PLAY
»» UMA PÁTRIA DIFERENTE No mundo atual, o desafio do cristão
“Pois a nossa cidade está nos céus, é levantar a bandeira do Salvador, viven-
de onde também aguardamos o do por Cristo todos os dias em um mundo
Salvador, o Senhor Jesus Cristo.” corrompido. Esta jornada é tão desafiado-
Filipenses 3:204 ra que Paulo a compara com um sacrifício
vivo (Rm 12:2).
Durante minha formação ministerial, Como servos de Cristo, somos chamados
tive a oportunidade de estagiar em uma a ser discípulos que vivem pelos princípios
igreja do Bronx, em Nova York, a Ema- e valores do Mestre, não militantes de um
nuel Spanish Church. Apesar de ser uma movimento ou de uma causa. Somos peca-
congregação pequena, com 35 membros, dores salvos pela graça que, por sua vida,
encontrávamos ali uma grande variedade revelam o “Caminho” que é Jesus, demons-
de culturas e pensamentos, de 12 nacio- trando que este mundo é passageiro e que
nalidades diferentes, o que trazia dificul- o melhor está por vir.
dades: choques culturais, diferença de
ideias, comportamentos diversos frente à
mesma situação. Tudo isso ocasionou divi- | DIÁLOGO ABERTO
são e separação. Entretanto, por conta do 1. Que princípios do reino de Deus
você tem aplicado em sua vida?
poder do evangelho, terminamos por nos
2. Como viver por Cristo em uma socie-
unir para o avanço da obra a despeito das dade tão polarizada?
diferenças culturais. 3. Como você pode ser o sal da terra na
Em um mundo polarizado, somos ten- sua comunidade? |
tados a escolher um lado e, normalmente,

com base em nossos princípios, valores,
lembranças e costumes, optamos pelo Gabriel Guimarães Manuel — Líder do
que nos parece mais conveniente, e as- Ministério Jovem da Associação Paulista
sim, por muitas vezes, nos tornamos mi- Central
litantes de uma causa ou bandeira. Con-
tudo, devemos levar em conta Filipenses
3:20: “Nossa cidade está nos céus, de
onde também aguardamos o Salvador, o
Senhor Jesus Cristo.”
Paulo, ao exortar a igreja de Filipos,
deixa evidente qual é a pátria do Cristão
e qual é sua bandeira. Não somos mili-
tantes de uma causa ou mesmo de um Aproveite [5
este conteúdo e outros E
partido ou pátria, somos filhos de Cristo
acessando o Espaço
comprados por Seu sangue. Jovem e Feliz7Play:
23
TEXTO-CHAVE
; À JE JANEIR(
LEIA O TEXTO BÍBLICO DESTA SEMANA: MT 13:24-43 18 18 ANO
LIDANDO COM
NO LUGAR DA LIDERANÇA, NÃO É TÃO SIMPLES ASSIM. o “pós
EU RESOLVERIA FACILMENTE ais MANDO QUE É
SÓ NAQUELAS DUAS FILEIRAS ALI O CEIFEIRO...
Enaes
INVADIRAM IGREJA.CA
PROL A EMA
EU VEJO JOIO, JOIO, JOIO,
TEU HEREGE, HEREGE, JOIO.
pe o TEM QUE CORTAR TUDO FORA!
ESCRITURAS, |
ESTA ATRIBUIÇÃO |
NÃO É DELE.
10IZ22 Ágatha Lemos/J.ost

suas primeiras impressões sobre o que trata a lição: E RESQuISE
em comentários
na bíblicos, livros
denominacionais
o 2 e de Ellen G. White
sobre temas
o contidos neste
texto: Mt 13:24-43
| DOMINGO, 14 DE JANEIRO
N
AX SANA AAA AA NARA
PRINCÍPIOS IGNORADOS
união entre igreja e Estado que co- O código legal de Justiniano definia he-
meçou sob o domínio do imperador resia como “todo pensamento e culto
* romano Constantino (306-337 d.C.) contrários à Igreja Católica e Apostóli-
" se intensificou durante o reinado do ca e à fé ortodoxa”. As igrejas perten-
imperador Justiniano (527-565 d.C.). centes a grupos cristãos dissidentes
Constantino trabalhou muito para es- foram tomadas e destruídas. Comer-
tabelecer um império em que todos os ciantes foram proibidos de fazer co-
cidadãos estivessem unidos debaixo mércio com “hereges”.
de um só governo e uma só religião. Quem fosse surpreendido ensinan-
Justiniano, por sua vez, suprimiu im- do heresias era morto, e a pessoa que
placavelmente todas as vozes que não lhe oferecesse refúgio sofria a mes-
estivessem alinhadas com o catolicis- ma punição. Os governantes que não
mo e privou de direitos básicos todos cumprissem essas leis recebiam mul-
Os que se opusessem. O imperador não tas exorbitantes e eram destituídos
apenas exigiu que os cidadãos abando- do cargo.
nassem suas crenças religiosas, mas Muitas pessoas acreditam que é
também ordenou que fossem batiza- bastante improvável que uma intole-
dos e frequentassem a igreja com suas rância religiosa extrema como essa
famílias. A lei foi exposta publicamente se repita no mundo de hoje, mas as
em todas as cidades do império, e to- profecias bíblicas indicam que certos
dos tinham que observar o domingo elementos dessa história se repetirão.
como o dia santo de Deus, independen- Infelizmente, muitos cristãos que pro-
temente das convicções pessoais. Caso fessam o nome de Jesus são tentados
um cidadão se recusasse a se confor- a recorrer à força e à coerção para ob-
mar com a religião do Estado, era obri- ter obediência.
gado a fugir do império.
De tudo o que aconteceu durante o
governo de Justiniano, a perseguição
contra os cristãos considerados here-
ges foi um dos eventos mais terríveis.
PANOS
+ FUNDO
co cnc nao 0.
Leia, de Ellen G. White, História da Redenção,

ecc
capítulo 45: “O mistério da iniguidade”.
25
[] SEGUNDA, 15 DE JANEIRO
N
RISCOS RONDON VN NANA ANNA
TIREM AS MÃOS!
| esus contou a parábola do trigo e do joio até o juízo final. Portanto, qual-
' joio para conter o impulso dos discípu- quer um que use força e intimidação
| los de corrigir à força as pessoas que para tentar purificar a igreja de Deus
estivessem erradas, proibindo efetiva- antes do tempo determinado está vio-
mente a igreja de usar violência con- lando diretamente as instruções explí-
tra os hereges. citas de Deus.
Na parábola do trigo e do joio (Mt Jesus contou essa parábola aos
13:24-29), Jesus contrastou a manei- Seus discípulos no início do ministério
ra como Deus pensa com a maneira deles para servir de modelo para todo
como as pessoas pensam. O proprie- o trabalho futuro que realizassem. Ele
tário de terras ilustra a forma como identificou determinados métodos de
Deus pensa. Por outro lado, a forma tentar solucionar problemas que esta-
como pensamos é representada pe- vam totalmente além da responsabili-
los servos, que ficaram intrigados dade humana. Essa parábola mostrou
com o motivo pelo qual o fazendeiro aos discípulos por que precisavam con-
não responderia à crise usando força fiar na capacidade de Deus de resolver
imediata. Afinal, o joio (isto é, as er- os problemas. Jesus os ensinou a se
vas daninhas) do campo não deveria conterem e deixar o juízo com Deus.
ser rapidamente arrancado e destruí- Caso essa parábola tivesse sido segui-
do? Eles se ofereceram para arrancar da, teria ajudado a salvar a professa
imediatamente o joio, mas o proprie- igreja cristã dos longos séculos de ti-
tário percebeu o dano desnecessário rania religiosa. Essa parábola também
que o trigo sofreria se isso fosse feito fala diretamente aos cristãos moder-
prematuramente e por mãos erradas. nos, convidando-nos a depositar nossa
Os servos estavam equivocados em confiança na capacidade de Deus de
relação a dois aspectos: o momento ser o verdadeiro Juiz.
adequado e os agentes adequados
para eliminar o joio.
Jesus identificou a boa semente
simbolizada naqueles que foram sal-
vos por Deus, enquanto o joio retrata
os ímpios, que serão destruídos (v. 38).
O verso 39 explica os outros símbolos:
“A colheita é o fim dos tempos, e os
* Que outro tipo de violência, além
ceifeiros são os anjos.” O momento
de força bruta, podemos estar
dessa colheita é crucial: todos são or- usando contra nossos irmãos?
denados a manter as mãos longe do
26
LJ TERÇA, 16 DE JANEIRO
TA
parábola do trigo e do joio não signi- encorajou a igreja a recebê-lo de volta à
fica que a igreja não possa remover comunhão (2Co 2:6-8).
membros que escolheram cometer Algumas pessoas pensam que liber-
* pecados ou que renunciaram aspectos dade religiosa significa que alguém
centrais da fé. Na verdade, Jesus for- pode acreditar em qualquer coisa e,
neceu diretrizes claras a respeito: “Se ainda assim, ser membro da igreja.
ele se recusar a ouvir também a igreja, Essa é uma profunda distorção do
considere-o como gentio e publicano” conceito. Na verdade, a liberdade reli-
(Mt 18:17), os quais, inclusive, Ele sem- giosa dá às pessoas autonomia de crer
pre procurou salvar. no que desejarem e ingressar em uma
Jesus nunca puniu sequer os pio- organização religiosa que defende as
res gentios e publicanos com multas, mesmas ideias — desde que não colo-
prisão, tortura ou morte. Jamais usou que outras pessoas em risco.
coerção de qualquer tipo para edificar Sustentar a liberdade religiosa não
e purificar Sua igreja. significa que uma organização religio-
O objetivo de cada etapa da discipli- sa é obrigada a aceitar como mem-
na da igreja (até mesmo a remoção do bros pessoas que não se alinham com
rol de membros) é sempre restaura- seus ensinamentos doutrinários. Paulo
ção e reconciliação. apoiou essa ideia, aconselhando alguns
Em 1 Coríntios 5, Paulo fornece um líderes da igreja a “afastar-se” daque-
ótimo exemplo de como aplicar esses les que estavam ensinando doutrinas
princípios em situações difíceis que contrárias à fé (Rm 16:17) e instruin-
ocorrem dentro da igreja. Paulo deu do outros a fazer com que esses fal-
instruções para que a pessoa fosse defi- sos mestres se calassem (Tt 1:11), isto
nitivamente removida da comunhão da é, não dando a esses oradores uma
igreja (ICo 5:1-8). Ele exortou os demais plataforma em suas próprias igrejas.
membros a não mais se associarem a Se quisessem espalhar suas falsas
cristãos que praticavam imoralidade ideias, precisavam ir para outro lugar,
sexual, esclarecendo que não estava se em vez de sequestrar a plataforma da
referindo a incrédulos que praticassem igreja. Esse conselho continua a ser
esse pecado (v. 9-11). Mais tarde, quan- bastante pertinente para a igreja ain-
do esse homem se arrependeu, Paulo da hoje.
7
Uma igreja responsável em algum momento terá que
remover alguém?
+
21
E QUARTA, 17 DE JANEIRO
MOMENTO HIPERTEXTO
á reparou como as afinidades aproxi- para o Onipotente. Nossa luta diária é
mam as pessoas? Gerar identificação para que o “eu” diminua, permitindo
é uma poderosa ferramenta do mar- que Ele, por meio do Espírito Santo,
keting e um dos segredos de sucesso cresça em nossa trajetória cristã. Cor-
dos grandes influencers. ramos atrás desse objetivo e deixemos
Não nos damos conta, mas amamos os outros nas mãos de Deus.
o que se parece com a gente. Contudo, Você, assim como eu, é apenas um
a igreja recebe a todos, inclusive aque- ramo ao lado de outros ramos que
les que são muito ou completamente devem permanecer na maravilhosa
diferentes de nós. O que fazer? Figueira, que é Jesus.
Lembremo-nos de que não somos o Pense um pouco a respeito disso e
padrão do mundo. Lembremo-nos tam- compare seu modo de ver os outros
bém de que já temos um Modelo e um com os textos a seguir: Lc 9:49-55;
referencial seguro: Jesus e as Escritu- Mt 10:14-16; 18:15-20; 23:37, 38; 7:12; Lc
ras. Lembremo-nos de que não somos 22:49-53; Jo 18:36; Rm 12:17:21.
os ceifeiros e, se mal compreendemos
nossos gostos e motivos, como saberí- b- Qual é a relação das passagens
amos dizer quem é quem ou se a ceara com o texto-chave (Mt 13:24-43) da
já está madura? lição desta semana?
Sendo assim, façamos o básico bem-
feito e deixemos as complexidades
Lembra da rede semântica? O mapa mental construído a partir de uma palavra ou

1
MATURIDADE
| QUINTA, 18 DE JANEIRO
N
O cm sicócie Hi NEN.
FORÇA VERSUS AMOR

aturalmente, um verdadeiro seguidor “Portanto, tudo o que vocês querem
de Cristo deve “lutar” com as mesmas que os outros façam a vocês, façam
“armas” que Ele usou. Ele rejeitou o também vocês a eles; porque esta é a
uso de intimidação, força e violência. Lei e os Profetas” (Mt 7:12). Se todas
Sua missão só poderia ser cumprida as pessoas seguissem esse princípio,
com amor, bondade e honesta persua- o mundo estaria livre dos problemas
são. Do começo ao fim, Jesus deu um ligados à liberdade religiosa. Os líde-
valor extremamente alto à dignidade res das religiões dominantes se colo-
humana e ao livre-arbítrio. cariam no lugar daqueles que seguem
Por isso, usar a crueldade em nome religiões minoritárias e os tratariam
de Cristo é, sem dúvida, a maior forma bem — como gostariam de ser tratados
de autoengano. Jesus alertou sobre se os papéis fossem invertidos. Have-
essa ilusão surpreendente quando dis- ria um laço de simpatia e fraternida-
se: “Eles expulsarão vocês das sinago- de entre pessoas de várias tradições
gas, e até chegará a hora em que todo religiosas — mesmo entre aquelas que
aquele que os matar pensará que, com possuem maior divergência. Os cris-
isso, está prestando culto a Deus” (Jo tãos, em especial, devem obedecer à
16:2). Jesus previu os abusos religiosos orientação de Jesus e tratar as pes-
mais flagrantes que seriam cometidos soas de outras religiões com bondade
pelo ser humano. e respeito — novamente, da maneira
Jesus defendeu a liberdade religiosa como gostariam de ser tratados se
porque tinha um entendimento perfeito pertencessem a essa religião. Espe-
da natureza humana e do livre-arbítrio. cialmente em lugares onde o cristia-
Pessoas que têm ideias divergentes não nismo é a cosmovisão dominante, os
podem ser corrigidas pelo uso da força, cristãos devem ter cuidado para não
pois esse não é o método de Cristo. violar os direitos daqueles que se-
Quando os seres humanos não res- guem outras religiões.
peitam o livre-arbítrio, tornam-se tanto
os receptores quanto os executores da Bora de episódio novo da série “Comtexto
repressão e da crueldade. A humanida- bíblico” do Feliz7play?
de, portanto, não pode refletir Sua ima- Escaneie o QR code para
gem a menos que o livre-arbítrio seja do estudo da lição
protegido e honrado. Todos os que se desta semana!
unem à missão de Cristo para restaurar

a imagem de Deus na humanidade tra-
TESTEMUNHE!
balharão para proteger o livre-arbítrio
humano. (no fim do trimestre) e saiba como!
29
COMSESO] SEXTA, 19 DE JANEIRO
N LIBERDADE DE ESCOLHA N
pesar da advertência de Cristo, as pessoas têm o SNI]!
procurado arrancar o joio. Para punir os que foram EM CLASSE ie
considerados malfeitores, a igreja tem recorrido ao e Mencione alguns
poder civil. Aqueles que divergiram das doutrinas Cu ER Reno
Jesus demonstrou
dominantes foram encarcerados, martirizados e
SS TI RNA
mortos por instigação de homens que diziam agir arbítrio.
sob a sanção de Cristo. Mas atos assim são inspi-
s Como Jesus causou
rados pelo espírito de Satanás, não pelo Espírito um impacto tão
de Cristo. Esse é o método peculiar de Satanás de grande sem usar a
submeter o mundo ao seu domínio. Por essa manei- força?
ra de proceder com os supostos hereges, Deus tem e Por que o Novo

Testamento fornece
sido mal representado pela igreja” (Ellen G. White,
parâmetros para
Parábolas de Jesus [CPB, 2022], p. 37).
remover alguém
“Cristo ensinou claramente que aqueles que perda igreja? Quando
severam em pecado declarado devem ser desligados Reto e REI E)
[ERA Ud
da igreja; mas não nos confiou a tarefa de julgar o
seguidas?
caráter e os motivos. Conhece muito bem nossa na-
E ore Toa RL [RSRS
tureza para que nos delegasse essa obra. Se tentás-
ter mais sucesso
semos desarraigar da igreja aqueles que supomos em ganhar de volta
serem falsos cristãos, certamente cometeríamos pessoas que foram
erros. Muitas vezes consideramos casos perdidos removidas?
justamente aqueles que Cristo está atraindo a Si.

Se procedêssemos com essas pessoas segundo nos-
so parecer imperfeito, talvez sua última esperança
se extinguiria. Muitos que se julgam cristãos serão
finalmente achados em falta. Haverá muitos no Céu,
os quais seus vizinhos supunham que lá não entra- 8: RESENHA!
riam. O homem julga segundo a aparência; mas Deus
vê o coração. O joio e o trigo devem crescer juntos
Ly
Feche sua semana de
até a ceifa. A colheita é o fim do tempo da graça” estudos com um resumo
(ibid., p. 36). em vídeo (1) e faça
“Foi tática de Roma apagar todo vestígio de dissi- para conhecer mais a
visão adventista sobre
dência de suas doutrinas ou decretos. Tudo que fosse
herético, pessoas ou escritos, ela procurava destruir.
Expressões de dúvida ou questões quanto à autori- Eles]
dade dos dogmas papais eram suficientes para tirar
a vida do rico ou do pobre, de nobres ou humildes. "ERP
30
Roma se esforçava também para des- a justiça de Suas ordens, e com ampla
truir todo registro de sua crueldade liberdade de prestar obediência ou
para com os que discordavam dela. recusá-la” (Ellen G. White, Patriarcas e
Os concílios papais decretavam que Profetas, p. 24).
livros ou escritos contendo relatos “O objetivo de Deus não é forçar a
dessa natureza deviam ser lançados vontade. O homem foi criado como um
às fogueiras. Antes da invenção da ser moral livre. Como os habitantes de
imprensa não existiam muitos livros, todos os outros mundos, devia estar
e os poucos que havia não estavam sujeito à prova da obediência; mas
em condições favoráveis à preserva- ele nunca é colocado em uma posição
ção. Portanto, havia poucos obstácu- em que seja forçado a praticar o mal.
los para que os romanistas realizas- Não é permitida nenhuma tentação ou
sem seus propósitos” (Ellen G. White, prova àquele que é incapaz de resistir.
O Grande Conflito [CPB, 2021], p. 52). Deus nos proveu de tão amplos re-
“Nossos primeiros pais, embora cria- cursos que o ser humano jamais pre-
dos inocentes e santos, não foram colo- cisaria ser derrotado no conflito com
cados fora da possibilidade de praticar Satanás" (ibid., p. 280, 281).
o mal. Deus os fez como seres morais
livres, capazes de reconhecer a sabe-
doria e benignidade de Seu caráter e
de contar como:
Jesus todos
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és COM LS
» DISCIPLINA E AMOR necessidade de corrigir e disciplinar al-

“Eu repreendo e disciplino aqueles guém que pecou, o que não tem absolu-
que amo. Portanto, seja zeloso e tamente nada que ver com intolerância
arrependa-se." Apocalipse 3:19 religiosa. Esses e outros ensinamentos
bíblicos ressaltam a importância da disci-
Quando era pequeno, resolvi sair para plina eclesiástica para a saúde espiritual
brincar com alguns amigos. E a brincadei- da igreja, enfatizando o cuidado mútuo, a
ra estava tão legal que perdi a noção do responsabilidade com a santidade, pureza
tempo. Quando me dei conta, já era noi- e o testemunho. O propósito da disciplina
te. Chegando próximo ao portão de casa, eclesiástica é a correção, arrependimento
percebi que havia um clima estranho en- e restauração do membro da igreja, visan-
tre meus irmãos. E em meio a perguntas, do à restauração do indivíduo e à manuten-
disseram-me que minha mãe estava muito ção da ordem na comunidade. A igreja é
preocupada porque me ausentei de casa a o instrumento de Deus na terra para apli-
tarde toda. Entrei em casa, e ela me per- car a disciplina sempre que houver neces-
guntou onde estive. Então, comecei a ex- sidade. Jesus instruiu os cristãos a resolver
plicar com quem passei a tarde. E foi então conflitos e pecados dentro da comunidade
que percebi que ela estava se aproximan- da igreja. E caso isso não seja possível,
do de mim, com uma das mãos para trás. a igreja é aconselhada a agir publicamen-
A cada passo que ela dava em minha dire- te. Sem dúvida nenhuma, a disciplina ecle-
ção, tentava explicar as razões pelas quais siástica deve ser uma demonstração do
ela iria me corrigir. Tentei correr em volta amor de Deus.
da casa, mas, ela acabou me alcançando.
E então descobri o que ela estava escon-
| DIÁLOGO ABERTO
dendo de mim.
1. Qual a diferença entre intolerância
Confesso que não entendia por que mi- religiosa e a disciplina eclesiástica?
nha mãe, que me amava tanto, estava me 2. Como deveríamos tratar alguém que
disciplinando. Foi um dia marcante. No en- passou por uma disciplina eclesiás-
tanto, a memória mais importante daquele tica?
3.0 que você pode fazer para ajudar
dia foi minha mãe me colocando no colo,
alguém que foi removido da eee
após a correção, e me explicando, em meio
a beijos e abraços para nunca mais sair de
casa sem avisar. Naquele dia, entendi o va- Fabrício Leão — Líder do Ministério Jovem
lor da disciplina com amor. da Associação Paulista Leste
A Bíblia, especialmente no novo testa-
mento, aborda a importância da discipli- Aproveite [=jtsz:
este conteúdo e outros
na eclesiástica em várias passagens (Mt
acessando o Espaço
18:15-17; 1Co 5:1-8). Todas elas envolvem a Jovem e Feliz7Play:
32
EU SÓ ACHO QUE (SEM JULGAMENTOS)
A GENTE PRECISA LUTAR PARA SER FELIZ.
PELA NOSSA FELICIDADE.
MAS NÃO É O CONTRÁRIO?
SOMOS FELIZES PORQUE
SOMOS LIVRES?
a
10/Z22 Ágatha Lemos/J.ost

E pesquise
bíblicos, livros
denominacionais
e de Ellen G. White
sobre temas
contidos neste
texto: Jo 8:31:47 ]]
33
DOMINGO, 21 DE JANEIRO
N
MA
LIBERDADE X INQUIETAÇÃO
m seu desejo de se aproximar de Deus, a porta de entrada para a liberdade
Martinho Lutero, um monge e estudio- de um povo que por muito tempo foi
so do século 16, fez uma peregrinação mantido sob o domínio de antigas su-
=») de seu mosteiro na Alemanha até perstições. Onde quer que as Escritu-
Roma, onde subiu uma antiga esca- ras tenham sido publicadas na língua
daria de pedra com os joelhos ensan- do povo, as pessoas foram libertadas.
guentados — um ato de autoflagelação Lutero havia desafiado a mais pode-
que era comum naquela época. Antes rosa estrutura de poder de sua época.
de chegar ao topo, uma passagem No entanto, como era de se esperar,
bíblica surgiu na mente de Lutero: ele também teve que enfrentar reli-
"O justo viverá por fé” (Rm 1:17). giosos extremistas que surgiram mais
Rapidamente ele se levantou quan- tarde buscando redefinir a Reforma
do percebeu o que isso significa: ele com falsos conceitos de liberdade.
estava livre da salvação pelas obras, Para Lutero, “a oposição do papa e
liberto de tentar obter o favor de Deus do imperador não lhe tinha causado
por meio de suas ações. Após esse perplexidade e angústia tão grandes
incrível despertar, Lutero se tornou o como as que experimentava agora.
mensageiro de Deus para a Europa, a Dos professos amigos da Reforma
voz principal da Reforma Protestante. haviam surgido seus piores inimigos.
Seus ensinamentos ajudaram a liber- As mesmas verdades que lhe haviam
tar milhões de pessoas do fardo de trazido tão grande alegria e consola-
ensinamentos antibíblicos como in- ção, estavam sendo empregadas para
dulgências, confissões aos sacerdotes, provocar contenda e criar confusão na
penitências, adoração a imagens, sa- igreja” (Ellen G. White, O Grande Con-
cramentos e infalibilidade papal. Não flito, p. 187).
há nada mais libertador do que um
encontro pessoal com Jesus Cristo.
A tradução da Bíblia para o alemão
feita por Lutero, a primeira com base
nos originais hebraicos e gregos, foi
Acesse: .
MERGULHE + FUNDO “0
e
.
Leia, de Ellen G. White, História da Redenção, .
.
capítulos 47, 48 e 49: "Lutero e a Grande .
.
Reforma"; “Progressos da Reforma" e .
.
“Deixando de Progredir". .
.
.
.
com] SEGUNDA, 22 DE JANEIRO
N
O MENTEESTTESTE NAAN
INIMIGO INTERIOR
s multidões da época de Jesus adora- Anos atrás, um amigo me pediu aju-
vam ouvir pregadores que expunham a da para vencer seu vício em tabaco.
corrupção e destacavam as injustiças. Ele sabia que a falsa sensação de liber-
Não foram poucos os que ficaram de- dade e poder de escolha que o vício
sapontados com Jesus, pois Ele nada proporciona, na verdade, o transfor-
disse sobre os males de Roma. Não, mara em escravo. Quando finalmente
os pecados que Ele expôs eram os de parou de fumar, seu sorriso estava
Seu próprio povo. Muitas pessoas fica- maior do que nunca, não só porque
ram felizes em ouvir Suas promessas estava mais saudável, mas também
de liberdade até perceberem que Ele porque seu coração estava livre.
estava prometendo um tipo diferente Talvez a única alegria maior do que
de liberdade. encontrar a liberdade seja a alegria
Mas prestemos atenção no fato de de ajudar outra pessoa a alcançár-la.
que não é mais fácil hoje do que na- É nosso privilégio proclamar a verda-
quela época aceitar a mensagem de de do evangelho de Jesus Cristo, que
Jesus, a qual, mesmo cheia de amor, ainda hoje traz a verdadeira libertação
nos desafia a lidar com o próprio cora- (Jo 8:32).
ção pecaminoso. A liberdade que Deus oferece nos li-
A mensagem de Jesus ensina que vra do ciclo doloroso de ferir a nós mes-
independentemente do que está acon- mos e aos outros. Seu poder quebra as
tecendo no mundo, nós somos a maior correntes dos hábitos destrutivos e do
fonte de nossos problemas. Nossa ba- pecado que nos mantêm em cativeiro.
talha mais feroz consiste em dominar Jesus nos liberta da culpa e das trevas
o inimigo que está dentro de nós. Uma que nos prendem. Mesmo ao pecador
vez que tenhamos conquistado a vitó- mais degradado, Ele oferece perdão e
ria sobre nós mesmos, todas as outras restauração. Com Jesus, encontramos
vitórias se seguirão. Jesus prometeu a liberdade de viver uma vida abundan-
nos libertar da mais cruel de todas as te que transborda com o próprio amor
escravidões: “Em verdade, em verda- e paz de Deus. Que realidade incrível!
de lhes digo que todo o que comete
pecado é escravo do pecado. [...] Se,
pois, o Filho os libertar, vocês serão
verdadeiramente livres” (Jo 8:34, 36).
Jesus prometeu o melhor tipo de lIi- Hed di NS
berdade, pois a liberdade espiritual é * Quais são alguns exemplos comuns
a base de todas as outras formas de de escravidão que vemos hoje?
liberdade.
35
COM 7] LJ TERÇA, 23 DE JANEIRO
N
DO emenr MPE CONANE ANNA
“LIBERDADE VERDADEIRA
todos que a aceitam, Jesus concede Salvador não via grande valor em li-
a mesma liberdade que deu à mulher bertá-los de um senhor terreno caso
surpreendida em adultério, cuja his- estivessem satisfeitos em permanecer
tória é relatada em João 8:3-11. Essa na escravidão do inimigo maior que
mulher estava abatida pela vergonha Ele viera derrotar.
e pela culpa. Ela sabia que merecia a Como acontece com qualquer li-
penalidade da lei. No entanto, em vez berdade, aquela que Jesus traz pode
de deixá-la enfrentar seu merecido ser mal utilizada. Muitos cristãos hoje
castigo, Jesus a levantou e a libertou interpretam de maneira equivocada a
com as palavras: “Agora vá e abando- libertação que encontramos em Cristo
ne sua vida de pecado" (Jo 8:11, NVI). defendendo que não há lei nem limi-
Com isso, Jesus deixou claro que não tes; que somos livres para fazer tudo
a estava libertando para voltar à vida o que quisermos. Sobre isso, auto-
de escravidão, mas a estava libertando res do Novo Testamento advertiram:
do ciclo vicioso e destrutivo do pecado. “Porque vocês, irmãos, foram cha-
Infelizmente, nem todo mundo está mados à liberdade. Mas não usem a
interessado na liberdade que Jesus liberdade para dar ocasião à carne;
oferece. Por isso, ele pôde libertar a pelo contrário, sejam servos uns dos
mulher adúltera, que estava arrepen- outros, pelo amor" (Gl 5:13). Pedro ad-
dida, mas não pôde fazer o mesmo vertiu: “Como pessoas livres que são,
pelos orgulhosos fariseus. Ele disse não usem a liberdade como desculpa
aos que O rejeitaram: “Se não crerem para fazer o mal; pelo contrário, vivam
que Eu Sou, vocês morrerão nos seus como servos de Deus” (1Pe 2:16).
pecados” (Jo 8:24). A verdadeira liberdade em Cristo
Eles eram muito orgulhosos e esta- nos capacita a obedecer o preceito:
vam muito concentrados na opressão “Tratem todos com honra, amem os
que enfrentavam dos romanos para irmãos na fé, temam a Deus e honrem
reconhecer sua necessidade de liber- o rei” (v. 17). As falsas liberdades que
tação do pecado. Não estavam dispos- levam à libertinagem e à insubordi-
tos a reconhecer essa escravidão nem nação são falsificações da verdadeira
aceitar a libertação da única Pessoa liberdade — claramente rejeitadas pelo
que poderia oferecê-la. O povo queria Novo Testamento, e que devemos re-
que Ele os libertasse de Roma, mas o jeitar igualmente.
7
Por que Deus nos dá restrições?
al
36
LI QUARTA, 24 DE JANEIRO
N MOMENTO HIPERTEXTO k
% Ae o A ENANANA ANO
pesar de ter se tornado um grande jar- Reflita a respeito disso e compare

gão publicitário lá na década de 1980, suas convicções com os textos a se-
' ainda" hoje podemos ouvir pessoas guir: Mc 5:1-20; Lc 4:18; Rm 6:6-22;
repetindo: “Tostines é fresquinho por- 8:21; 2Co 3:17, 18; Gl:5:1, 13; Tg 1:25; IPe
que vende mais ou vende mais porque 21-25. Lc 9:49-55; Mt 10:14:16; 18:15-
é fresquinho?” 20; 23:37. 36; 0128: 6:22:49-53; Jo
Diante de alguns dilemas atuais que 18:36; Rm 12:17-21.
buscam ligar a causalidade ao efeito,
o jargão é repetido, de modo diverti- b- Qual é a relação das passagens
do, mas que realmente se encaixa no com o texto-chave (Jo 8:31-47) da li-
levantamento de algumas questões. ção desta semana?
Assim, pensamos em problemati-
zar a liberdade numa época em que
vivemos sob a tirania da felicidade.
O que vem antes: a felicidade ou a li- b» Quando falamos de ser livre para ser
berdade? Qual seria a relação de cau- feliz, onde Jesus Se encaixa?
sa e consequência entre elas? Como
esses dois conceitos se relacionam na
nossa vida cristã?

SERVIDÃO
37
QUINTA, 25 DE E JANEIRO
LIBERDADES CONCORRENTES N
| esus via a liberdade de maneira di- Não deixe que mentes ultrapassadas
ferente de Seus ouvintes, que já se tirem sua liberdade!"
declaravam livres (Jo 8:33). Isso acon- Porém, lembre-se: “Prometem-lhes
tecia porque o pai da mentira (v. 44), a liberdade, quando eles mesmos são
o diabo, é especialista em enganar escravos da corrupção, pois aquele
as pessoas, fazendo-as acreditar que que é vencido fica escravo do vence-
encontraram a liberdade quando, na dor” (2Pe 2:19).
verdade, estão caindo na completa Jesus promete um tipo diferente de
escravidão. liberdade — aquela em que amamos a
O pai da mentira iniciou sua obra Deus acima de tudo e colocamos os
neste mundo prometendo uma liber- outros antes de nós mesmos. Essa é a
dade que afirmava ser superior àquela única liberdade que nos traz uma vida
que Deus já havia concedido. Gênesis cheia de paz, alegria e significado.
3:1-6 relata que a serpente enganou O que está impedindo você de rejei-
Eva, levando-a a pensar que Deus estar as mentiras e abraçar a liberdade
tava de alguma forma impedindo-a de que Jesus oferece?
descobrir algo melhor. Depois de ouvir
a serpente, Eva se convenceu, de ma-
neira equivocada, de que Deus estava
retendo coisas boas dela.
A mesma mentira fez com que o
filho pródigo desconfiasse de seu pai
na história de Lucas 15:11-32. Ele saiu
de casa cheio de entusiasmo com uma
nova vida, sem regras nem limites,
mas, na busca pela liberdade, tornou- e Na prática do dia a dia, que tipo de
se um escravo pobre e faminto (v. 14- liberdade tem feito mais seu estilo?
16). Em vez de alcançar uma vida de

sucesso sem regras nem limites, ele
ficou preso cuidando de porcos. bíblico” do Feliz7play?
O mundo ainda oferece promessas Escaneie o QR code para
CET ua Reto aa e (RS Ce TENTO)
aparentemente brilhantes de liberda- do estudo da lição
de. Nossa cultura constantemente nos desta semana!
alimenta com entretenimento que su-

gere um novo tipo de liberdade. A cul-
TESTEMUNHE!
tura popular nos diz constantemente:
“Você será feliz se fizer o que quiser! (no fim do trimestre) e saiba como!
38
COM SO] SEXTA, 26 Di IANEIAN
JANEINU
NN A MISSÃODO MESSIAS
omo nação, o povo de Israel, embora desejando o bo Sd TINIHIO! am
advento do Messias, estava de tal modo separado de EMCLASSE
Deus, no coração e na vida, que não conseguia alcan- e Por que Jesus não
çar uma verdadeira concepção do caráter ou missão teve como prioridade
libertar os judeus da
do prometido Redentor. Em vez de almejar a reden-
opressão romana?
ção do pecado e a glória e paz da santidade, estavam
Como o diabo usa os
concentrados no desejo de se libertarem de seus ini- grandes problemas
migos nacionais e de restaurarem seu poder tempo- no mundo para nos
ral. Esperavam por um Messias que viesse como con- distrair de lidar com
o pecado que há em
quistador, para quebrar todo jugo e colocar Israel em
nosso coração?
posição de domínio sobre todas as nações” (Ellen G.
O que há de errado
White, Profetas e Reis [CPB, 2021], p. 415, 416). em fazer o que
“Esqueceram-se da longa sujeição de seu povo a quisermos?
um domínio estrangeiro e, zangados, exclamaram: 'So- Como podemos
mos descendência de Abraão e jamais fomos escravos ajudar nossos
amigos a aceitar a
de alguém; como dizes Tu: Sereis livres?' (Jo 8:33).
liberdade que Cristo
Jesus olhou a esses homens, escravos do mal, cujos ira
pensamentos eram de vingança, e respondeu com
No contexto de um
tristeza: 'Em verdade, em verdade vos digo: todo o mundo que diz que
que comete pecado é escravo do pecado" (v. 34). Eles não existe verdade
absoluta, o que
estavam no pior tipo de servidão — governados pelo
João 14:6 significa
espírito do mal. ETR Ae Leick
“Toda pessoa que recusa entregar-se a Deus está
sob o domínio de outro poder. Não pertence a si
mesma. Pode falar de liberdade, mas está na mais ..
..
..
miserável escravidão. Não lhe é permitido ver a be- . ..
leza da verdade, pois sua mente está sob o poder de E RESENHA! OM
Satanás. Enquanto se envaidece de seguir o próprio

discernimento, obedece à vontade do príncipe das
Feche sua semana de
trevas. Cristo veio libertar a alma, quebrando as al- estudos com um resumo
gemas da escravidão do pecado. [...] em vídeo (1) e faça
“Na obra da redenção, não há constrangimento. para conhecer mais a
Nenhuma força externa é exercida. Sob a influência visão adventista sobre
do Espírito de Deus, a pessoa é deixada livre para es-
colher a quem servirá. Na mudança realizada quan-
do o coração se entrega a Cristo há a mais completa
sensação de liberdade.
39
é a"leida li-
em sujeição,
o da so mos postos ite, O De-
do pecado é
um at 2; Ellen O. wh
vp expulsão s” pe rd ade” (T9 2:1 PB, 2024,
oa. Na verd
ade, não po as Nações [C
própria pess do se ja do de Todas
nos livrar
cidade para p.373, 374).
suímos capa qu ando deser
ta ná s; ma s
poder de Sa cado e, em
mo s se r li bertos do pe
ja clamamos
necessidade,
nossa grande mesmos,
acima de nós
por um poder da divina
são revestidas
nossas forças e ob edecem
pírito Santo
energia do Es e pa ra cum
nossa vontad
ao poder da
e de Deus.
prira vontad ser huma”
ição para O
"A única cond
-se um com
o é tornando
no ser libert pertará” (Jo
rdade vos li
cristo. “A ve e. O pecado
to é a verdad
8:32); e cris a men
uecendo
nfar enfraq
só pode triu pessoa.
do à lipe ade da
rd
tee destruin stauração do
à Deus é à re
A sujeição eira glória
e
— da verdad
próprio ser divina, à qu al
manas. À lei
dignidade hu
»» ESCRAVO, EU? Não! Definitivamente, não é fácil. As pes-
“Se, pois, o Filho os libertar, vocês soas são rápidas em aceitar o Salvador,
serão verdadeiramente livres.” mas resistem ao Senhor. Isso porque acre-
João 8:36 ditam que o senhorio de Cristo pode inter-
ferir naquilo que acreditam ser liberdade.
O dia 13 de maio de 1888 é uma data his- Contudo, não há outra forma: é no re-
tórica em nosso país, pois por meio da co- lacionamento íntimo e diário com Jesus
nhecida Lei Áurea, assinada pela princesa que encontramos a verdadeira liberdade.
Isabel, a escravatura foi abolida. A história Cristo está pronto para nos libertar de
indica que cerca de 700 mil escravos te- qualquer fraqueza ou vício, maus hábitos
nham sido beneficiados por ela. e perversidades desse mundo. Se a Lei
Embora estejamos bem distantes do Áurea libertou milhares, a cruz libertou
século 19, a escravidão não está necessa- bilhões. Livre é aquele que encontrou ale-
riamente acabada. Vez ou outra, a mídia gria e prazer em Jesus Cristo, porque do
traz à tona casos de pessoas que eram jeito Dele sempre vai ser melhor.
mantidas em regime de trabalho escravo
no Brasil. Isso sem falar das muitas empre-
sas e marcas famosas mundo afora que | DIÁLOGO ABERTO
são constantemente acusadas de envol- 1. Em nossos dias, como a sociedade
interpreta a liberdade?
vimento com trabalho escravo, incluindo
2.0 que você diria para alguém que
crianças!
se sente escravizado por suas esco-
Liberdade é certamente uma das pala- lhas?
vras mais mencionadas e defendidas na 3. Qual é o papel da Bíblia nesse pro-
atualidade. Escravidão? Não, obrigado. Eu cesso real de libertação? |
quero viver da forma que eu achar melhor.
Para muitos, essa é a definição de liberda-
de. Meu corpo, meus desejos, meus sen- Eduardo Giglio — Líder do Ministério
timentos, minhas escolhas. Será mesmo Jovem da Associação Paulista Sudeste
que tudo isso é liberdade?
Romanos 3:10 afirma que não há um jus-
to sequer, e o versículo 23 completa dizen-
do que todos pecaram e carecem da glória
de Deus. E como posso me ver livre do mais
cruel tipo de escravidão? O próprio verso
23 responde: a redenção está em Cristo
Jesus. Sim, quando você permite que o Aproveite [mjaiz:
este conteúdo e outros icdaa
Mestre seja não só o Salvador, mas também
acessando o Espaço
o Senhor da sua vida, a libertação começa. Jovem e Feliz7Play:
41
EA TEXTO-CHAVE 27 DE JANEIRO A
LEIA O TEXTO BÍBLICO DESTA SEMANA: MT 22:15-22 2 DE FEVEREIR(
SEPARAÇÃO
VOCÊ PROMETEU
NÃO FALAR MAIS
DE POLÍTICA NO
GRUPO DA IGREJA!
s—
Dil
Nice
pis SN a
( ese» |
101Z22 Ágatha Lemos/J.ost

suas primeiras impressões sobre o que trata a lição: PESQUISE
em comentários
— nm bíblicos, livros
denominacionais
———— e de Ellen G. White
sobre temas
———>———————— contidos neste
texto: Mt 22:15-22||
42
com] DOMINGO, 28 DE JANEIRO
N
VM niceTÃce ne PnNeriÊN NANA
QUESTÕES DE CONSCIÊNCIA
s ensinos dos reformadores sobre as todos tivessem um julgamento justo,
Escrituras e a justificação pela fé le- conseguiu salvar sua vida, raptando-o
varam a uma nova era de liberdade da estrada de Wittenberg e entregan-
religiosa. Aqueles que acreditavam do-o secretamente em segurança no
que a Bíblia era a autoridade espiri- Castelo de Wartburg, a cerca de 200
tual suprema negaram o direito dos quilômetros de distância.
governantes de coagir a consciência Quase um ano depois, quando Lute-
das pessoas. Ao testemunhar diante ro retornou publicamente a Wittenberg,
da Dieta de Worms em 1521, Martinho Carlos V se envolveu em várias guer-
Lutero concluiu sua defesa dizendo: ras para continuar dedicando recursos
“A menos que eu seja convencido pe- para erradicar o movimento da Refor-
lo testemunho das Escrituras ou pelo ma. Nesse período, vários dos príncipes
mais claro raciocínio [...], não posso da Alemanha começaram a estudar
me retratar e não me retratarei, pois os ensinamentos de Lutero sobre as
é perigoso a um cristão falar contra a Escrituras e os aceitaram.
consciência. Aqui permaneço, não pos- Quando o imperador convocou a
so fazer outra coisa; que Deus me aju- Segunda Dieta de Espira, em 1529,
de. Amém" (Ellen G. White, O Grande com o propósito de proibir os ensinos
Conflito [CPB, 2021], p. 134, 135; grifo luteranos, os príncipes arriscaram a
no original). A brecha entre a Igreja e vida, mantendo-se firmes nas mesmas
o Estado havia sido criada. Diante da convicções que Lutero havia articula-
maior assembleia do império, Marti- do em Worms oito anos antes: “Em as-
nho Lutero havia negado o suposto di- suntos de consciência, a maioria não
reito do Estado de controlar questões tem poder” (White, O Grande Conflito,
de consciência. p. 170). Eles não aceitaram nada que
O imperador Carlos V estava de- limitasse a liberdade do povo de publi-
terminado a aniquilar essa rebelião e car e ensinar a Palavra de Deus.
defender a autoridade eclesiástica de
Roma. A morte de Lutero parecia cer-
ta, mas o eleitor da Saxônia, que acre-
ditava na estipulação da lei de que
Acesse:
a Ra
Leia, de Ellen G. White, O Grande Conflito,
capítulo 8: “O poder triunfante da verdade”.
[) SEGUNDA, 29 DE JANEIRO
PERANA N
“AIMAGEM
" s inimigos de Jesus se esforçavam sendo ocupadas principalmente pelos
| bastante para tentar prendê-Lo com saduceus (At 5:19), elites ricas que es-
"| Suas próprias palavras. Em Mateus tavam dispostas a se aliar a Roma.
22, os fariseus, herodianos e sadu- Pouco se sabe a respeito dos hero-
ceus traziam perguntas inteligente- dianos, mas eles apoiaram a dinastia
mente elaboradas com o intuito de de Herodes, um dos reis que serviam a
fazer Jesus tropeçar. As perguntas Roma. Assim sendo, eles se alinharam
deles eram escolhidas entre os temas com os saduceus em favor do Império
mais debatidos da época: política, Romano. Portanto, é surpreendente
casamento e teologia (Mt 22:15-40). que Mateus 22 registre fariseus nacio-
A estratégia era tentar forçar Jesus nalistas e grupos contrários a Roma
a tomar partido em temas polêmicos conspirando junto com globalistas,
para que Ele automaticamente rejei- herodianos favoráveis a Roma, para
tasse um dos lados; entretanto, Jesus enredar Jesus nessas armadilhas po-
não tinha medo de ser firme e tomar líticas com a primeira pergunta, cujo
partido em certas questões, indepen- tema era o dever dos judeus de pagar
dentemente da opinião pública, e as impostos. Podemos aprender várias li-
respondia de maneira a desarmar e ções sobre a resposta de Jesus a essa
silenciar Seus críticos. pergunta (Mt 22:15-22):
Essa incrível habilidade é perfeita- As tentativas de enfraquecer a cre-
mente demonstrada no primeiro teste dibilidade de Jesus, atraindo-O para
de perguntas que Jesus enfrentou, em as disputas políticas, só fortaleceram
uma conspiração criada pelos fariseus Sua influência. Todos podiam ver que
e herodianos (Mt 22:16). Esses grupos Ele era capaz de lidar com as pergun-
estavam em lados opostos do espec- tas mais difíceis. Mateus 22 revela a
tro político. Os fariseus eram naciona- sabedoria celestial que Jesus teve ao
listas que buscavam a libertação do transitar por debates contemporã-
governo autoritário de Roma para que neos, uma sabedoria que Ele promete
pudessem ser uma nação soberana conceder também a nós quando preci-
mais uma vez. Embora fossem os mais sarmos (Mt 10:19).
populares entre os judeus na época,
não haviam alcançado as posições
necessárias para ocuparem ou exerce-
rem poder político, pois tais posições
- O sumo sacerdócio e o Sinédrio, o
mais alto órgão governante de Israel
- não eram eleitas pelo voto popular,
“4
TERÇA, 30 DE JANEIRO
DUAS ÁREAS DISTINTAS N

omo ambas as áreas — de Deus e do a quem imposto, imposto; a quem res-
governo — interagem? O domínio de peito, respeito; a quem honra, honra.
Deus abrange tudo, incluindo nossa Não figuem devendo nada a ninguém,
responsabilidade com o governo (Rm exceto o amor de uns para com os ou-
13:1). Deus delega autoridade aos nos- tros. Pois quem ama o próximo cum-
sos líderes, e é por isso que Paulo se pre a lei.”
refere aos agentes do governo como É interessante observar que esses
“ministros de Deus” três vezes em versículos não mencionam nada sobre
Romanos 13. Ele estava se referindo adoração, blasfêmia, observância do
especificamente ao governo romano sábado ou qualquer outro aspecto
nessa carta, e é quase impossível exa- do nosso amor a Deus. Somente Ele
gerar a corrupção desse regime. tem jurisdição sobre o amor que Lhe
Os cristãos a quem Paulo escreveu devemos, conforme descrito nos pri-
viviam sob o domínio de líderes do meiros quatro mandamentos (Êx 20:1-11;
governo que eram culpados de alguns Mt 22:37, 38), mas concedeu aos gover-
dos crimes mais traiçoeiros contra nos a responsabilidade de proteger os
seus súditos. Mesmo assim, Paulo deu direitos individuais de cada pessoa, su-
a essas pessoas a seguinte advertên- primir o mal e proteger as relações com
cia: “Assim, aquele que se opõe à au- o próximo. Embora o governo corrup-
toridade resiste à ordenação de Deus, to de Roma muitas vezes traísse seus
e os que resistem trarão sobre si mes- cidadãos e falhasse em suas responsa-
mos condenação [divina]" (Rm 13:2) bilidades, os cristãos ainda deveriam
Deus requer submissão até mesmo a respeitar essa autoridade, desde que
governos corruptos, mas essa submis- ela não infringisse seus deveres para
são tem limites. com Deus.
Romanos 13 impõe limites à auto- Na medida do possível, devemos
ridade do governo. A versão Nova obedecer tanto às leis de Deus quanto
Almeida Atualizada usa as palavras às leis do governo, mas quando surge
“devido”, no verso 7, e “devendo”, no um conflito entre a lei divina e a lei hu-
verso 8, que são traduzidas da mes- mana, a lei de Deus é sempre suprema.
ma raiz grega. Assim, os dois versí- Como os apóstolos disseram: “É preci-
culos dizem: “"Paguem a todos o que so obedecer antes a Deus do que aos
lhes é devido: a quem tributo, tributo; homens!" (At 5:29).
Corremos maior risco de ser excessivamente complacentes com o

7
governo ou excessivamente rebeldes? Por quê?
J
45
COMPARE| CL] QUARTA, 31 DE JANEIRO
muito interessante como a gente lê e justiça e amor plenos, mas isso acon-
relê os relatos bíblicos de como deve tecerá quando todas as coisas forem
ser a relação da Igreja com o Estado, feitas novas.
porém, na hora das eleições nada dis- Não há teologia social ou de liberta-
so é levado em consideração. ção que traga o reino hoje para o nosso
Temos visto verdadeiras aberrações meio. Não há teologia da prosperidade
dentro das comunidades religiosas ou escatologia que coloque Israel como
quando o assunto é política, a ponto centro de um cenário de domínio. Não
de polarizar a Igreja. há nacionalismo ou globalismo que vá
Membros perdem mais tempo de- resolver a corrupção do coração huma-
fendendo seus candidatos preferidos no mergulhado no pecado.
do que gastam energia com a prega- Sobre isso, pense em como tem sido
ção do evangelho. E, assim, voltamos seu comportamento quando se trata
ao comportamento dos judeus de dois de política e compare com os textos:
mil anos atrás, os quais esperavam um Rm 13:110; At 5:28, 29; Jo 18:33-37; 1Pe
Jesus que resolvesse os problemas 2:13, 14; Tt 3:11; 1Tm 2:1-4; Dn 2:21; 4:17,
temporais. Eles queriam apenas se ESB
manter no topo e ter uma vida resol-
vida por aqui mesmo. b Qual é a relação das passagens
Mas, seja para eles ou para nós, com o texto-chave (Mt 22:15-22) da li-
Jesus vem reafirmar a mesma coisa: ção desta semana?
Seu Reino não é daqui. Um dia, Ele vai,
sim, reinar sobre nós, com um reino de

ESTADO
E QUINTA, 1º DE FEVEREIRO
SEPARANDO IGREJA E ESTADO N

o adotarmos as distinções que Jesus Continuando o trabalho daqueles
fez em Mateus 22:18-21, juntamente que nos precederam, nossa missão in-
com o comentário inspirado de Ro- clui tanto proclamar a verdade quanto
manos 13:1-10, podemos ver que Jesus defender a liberdade religiosa. Ellen
estabelece um muro que separa igreja White disse: “A bandeira da verdade e
e Estado. O governo pode usar ins- da liberdade religiosa levantada pelos
trumentos de força para proteger as fundadores da igreja cristã e pelas tes-
relações entre as pessoas, garantir os temunhas de Deus durante os séculos
direitos individuais, suprimir o mal e decorridos desde então foi entregue
manter a ordem: “Pois a autoridade é em nossas mãos neste último confli-
ministro de Deus para o seu bem. Mas, to. [...] Temos de receber essa Palavra
se você fizer o mal, então tenha medo, como autoridade suprema. Devemos
porque não é sem motivo que a auto- reconhecer o governo humano como
ridade traz a espada; pois é ministro uma instituição designada por Deus
de Deus, vingador, para castigar quem e ensinar obediência a ele como um
pratica o mal" (Rm 13:4). dever sagrado, dentro de sua legítima
No entanto, embora a espada seja esfera. No entanto, quando suas exi-
uma ferramenta legítima do Estado, gências se chocam com as reivindica-
Jesus declarou que armas são proibi- ções divinas, temos que obedecer a
das para a Igreja do Novo Testamento: Deus, e não aos homens. Sua Palavra
“O Meu Reino não é deste mundo. Se o precisa ser reconhecida como estan-
Meu Reino fosse deste mundo, os Meus do acima de toda legislação huma-
ministros se empenhariam por Mim, na" (Atos dos Apóstolos [CPB, 2021],
para que Eu não fosse entregue aos ju- p. 44).
deus. Mas agora o Meu Reino não é da-
qui" (Jo 18:36). De acordo com Jesus, a
diferença clara entre os métodos que
a igreja usa para cumprir sua missão e
aqueles usados pelo Estado deve ser Bora de episódio novo da série “Comtexto
um indicador bastante claro de onde bíblico” do Feliz7play?
Escaneie o QR code para
está a linha que separa igreja e Estado.
À medida que a Reforma Protestan- do estudo da lição
te redescobriu a Bíblia, o evangelho e EE
o Salvador, não é de se admirar que a

separação das duas áreas estabeleci-
das nos ensinos de Cristo tenha sido
restabelecida. (no fim do trimestre) e saiba como!
4
COMS50] | SEXTA, 2 DE FEVEREIRO
N NENHUM TRONO TERRESTRE N

s espias esperavam que Jesus respondesse direta- 2»> DISCUTA
mente à pergunta, de uma ou de outra maneira. Se AAA? EQ
Ele dissesse: “Não é lícito dar tributo a César”, seria * Que diferenças o
levado às autoridades romanas e preso por despertar Novo Testamento
rebelião. Se declarasse ser lícito pagar o tributo, pla- identifica entre o

papel da Igreja e do
nejavam acusá-Lo perante o povo como contrário à lei
Estado?
divina. Então sentiram-se confusos e derrotados. Seus
[ERR]
planos foram frustrados. A maneira direta como Jesus
E Ja
Lo Ie ET eo
resolveu a questão deixou-os sem ter o que dizer. cristão perante o
“A resposta de Cristo não foi uma evasiva, mas governo?
uma réplica sincera. Segurando a moeda romana em Como podemos

que estavam o nome e a imagem de César, declarou fazer um trabalho
que, uma vez que estavam vivendo debaixo do poder melhor promovendo
e protegendo a
romano, deviam prestar-lhe o apoio que lhes exigia,
Ela
le RS
no que não estivesse em oposição a um dever mais Igreja e Estado?
elevado. Mas, embora pacificamente sujeitos às leis
da Terra, deviam ser primeiramente leais a Deus em
todas as situações” (Ellen G. White, O Desejado de
Todas as Nações [CPB, 2021], p. 480).
“Hoje, porém, no mundo religioso, existem multi-
dões que acreditam estar trabalhando pelo estabeleci-
mento do reino de Cristo como um domínio terrestre.
Desejam tornar nosso Senhor o governante dos rei-
nos deste mundo, o líder em seus tribunais e reu-
niões, em suas câmaras legislativas, seus palácios e
centros de negócios. Esperam que Ele governe por
meio de decretos, reforçados por autoridade huma- RESENHA!
na. Sendo que Cristo não está aqui pessoalmente,
eles próprios tentam agir em Seu lugar, para executar
Ly
Feche sua semana de
as leis de Seu reino. O estabelecimento de tal reino estudos com um resumo
era o que desejavam os judeus do tempo de Cristo. em vídeo (1) e faça
Teriam recebido a Jesus, se Ele estivesse disposto a para conhecer mais a
estabelecer um domínio terrestre, impor o que con- visão adventista sobre
sideravam como sendo leis de Deus e torná-los re-
presentantes de Sua vontade e instrumentos de Sua
autoridade. Mas Ele disse: 'O Meu reino não é deste
mundo" (Jo 18:36). Não quis aceitar o trono terrestre.
48
“O governo sob o qual Jesus viveu menos que se oponham às que Deus
era corrupto e opressivo; havia abusos proferiu com voz audível do monte
por todo lado — extorsões, intolerância Sinai e depois, com o próprio dedo,
e crueldade. Apesar disso, o Salvador gravou em pedra. “Na sua mente impri-
não tentou fazer uma reforma civil. mirei as Minhas leis, também sobre o
Não atacou nenhum abuso nacional seu coração as inscreverei; e Eu serei
nem condenou os inimigos da nação. o seu Deus, e eles serão o Meu povo"
Não interferiu na autoridade nem na (Hb 8:10). Quem tem a lei de Deus escri-
administração dos que estavam no ta no coração obedecerá mais a Deus
poder. Aquele que foi nosso exemplo do que aos homens, e preferirá desobe-
permaneceu afastado dos governos decer a todos os homens a desviar-se
terrestres. Não porque fosse indiferen- um mínimo que seja dos mandamentos
te às aflições das pessoas, mas porque de Deus. O povo de Deus, ensinado pela
o remédio não consistia em medidas inspiração da verdade e guiado por uma
meramente humanas e externas. Para consciência pura a viver segundo toda
ser eficiente, a cura deve atingir a pró- a Palavra de Deus, terá Sua lei, escrita
pria pessoa, individualmente, e rege- no coração, como única autoridade que
nerar o coração” (ibid., p. 406, 407). reconhece ou consente em obedecer"
“Vi que o nosso dever em cada caso (Ellen G. White, Testemunhos Para a
é obedecer às leis de nossa pátria, a Igreja [CPB, 2021], v. 1, p. 324).
a
ars
duram para sem pre

gd asd
ga
ER COM [o
>» SEPARAÇÃO ENTRE também acreditam que a lei deve ser apli-
IGREJA E ESTADO cada imparcialmente. Alegam que nenhum
Leia Mateus 22:15-22 grupo religioso deve ser julgado pelo fato
de alguns fiéis parecerem extremistas.
A Igreja e o Estado devem trilhar cami- A liberdade religiosa é limitada quando
nhos distintos, pois possuem competên- comportamentos agressivos e violentos
cias totalmente distintas. violam os direitos humanos de outros."
Contudo, a promessa de uma nação cris- A Igreja Adventista do Sétimo Dia tem
tãá movimenta freneticamente os corredo- uma visão sólida e profética sobre a se-
res das igrejas. Um sentimento coletivo é paração da Igreja e do Estado, como prin-
gerado a partir da ideia de que se a nação cípio fundamental de liberdade, que não
for cristã os direitos cristãos estarão ga- pregamos e advogamos apenas para nós.
rantidos, além de possíveis benesses do A separação Igreja/Estado é condição ne-
poder público. Se a nação for cristã, o po- cessária para o fortalecimento do conceito
der estará, quem sabe, sob seu controle. e prática da Liberdade Religiosa, embora
Assim, muitas igrejas permitem que em valha ressaltar: é necessária, mas não su-
seus púlpitos ocorra todo tipo de pregação ficiente.
política. Em dias eleitorais, alguns templos
se tornam uma extensão do diretório polí-
tico do partido A ou B. | DIÁLOGO ABERTO
1. O que você entende por: “Dai a Cé-
Quando a Igreja detém a caneta do
sar o que é de César e a Deus o que
Estado, ou quando o Estado sequestra o
é de Deus"?
púlpito da igreja, consequências trágicas 2.0 que você entende por: “Não dai a
podem ser observadas. No passado, muito César o que é de Deus"?
sangue foi derramado em nome de Deus, 3. Nos dias de hoje, como a Igreja tem
mas com a espada do Estado. lidado com o que é Deus e com o que
Aqui está uma declaração votada no é de César?

Conselho Anual da Comissão Executiva da
Conferência Geral da Igreja Adventista do Georges Homsi — Líder do Ministério
Sétimo Dia, em 29 de setembro de 1999, Jovem da Associação Paulistana
em Silver Spring, Maryland:
“A Igreja Adventista do Sétimo Dia defen-
de a liberdade religiosa a todos, bem como
a separação da Igreja e Estado. As Escri-
turas ensinam que o Deus que deu a vida;
também deu liberdade de escolha. Deus só Aproveite [=jmaz
aceita a adoração feita de livre e espontã-
acessando o Espaço
nea vontade. Os adventistas do sétimo dia Jovem Feliz7Play:
TEXTO-CHAVE
DDR THERE
ESPERO TER AJUDADO,

NA LIÇÃO ATÉ A PRÓXIMA,
DESTA MINHA GENTE!
SEMANA
APRENDEMOS
QUE É UMA
GRANDE
PRESEPADA
A FUSÃO
DE ESTADO
E IGREJA.
(
|oiz22 Agatha Lemos/Jost

)
suas primeiras impressões sobre o que trata a lição: | pEsQuISE
em comentários
bíblicos, livros
denominacionais
e de Ellen G. White
sobre temas
contidos neste
E ue
texto: Lc 23:1-43 ||
BRO rias
com 1] [3 DOMINGO, 4 DE FEVEREIRO
N
OM ju EDÊNCIAS E PNUTOANINÃCO
INCOERÊNCIAS E CONTRADIÇÕES
luta pela liberdade nem sempre pro- ser tolerados na Alemanha. Muitos
grediu em linha reta. Muitos líderes anabatistas morreram nas mãos de
protestantes, por exemplo, que se li- luteranos e católicos nos anos seguin-
bertaram da autoridade opressiva de tes. Os ensinamentos de Lutero liber-
Roma desenvolveram suas próprias taram muitas pessoas do cativeiro da
políticas severas em relação aos dissi- superstição e do controle de Roma,
dentes, tornando-se efetivamente eles mas o próprio Lutero teve dificuldade
próprios opressores. em deixar para trás os métodos e o
Em seus escritos iniciais, Martinho espírito de sua época.
Lutero vislumbrou a Igreja como um Os anabatistas sempre acreditaram
grupo voluntário de cristãos e ficou ex- que a fé só pode ser voluntária. Por
tremamente preocupado com as pes- essa razão, eles se mantiveram firmes
soas que queriam aterrorizar as igrejas em crenças como o batismo de adul-
católicas e remover à força as suas tos (em vez do batismo infantil), a li-
imagens. No entanto, quando alguns berdade de consciência e a separação
dos príncipes alemães transferiram o entre Igreja e Estado — ensinamentos
apoio do Estado do catolicismo roma- que hoje são comuns, mas que eram
no para o luteranismo, Lutero adotou bastante radicais na época. Ironica-
o poder do Estado e o usou para lidar mente, os anabatistas aplicaram os
com o que acreditava serem ameaças princípios de Lutero de forma mais
religiosas, como os anabatistas. coerente e legítima do que a Igreja
Embora tivesse muito em comum Luterana. Hoje devemos examinar nos-
com esse grupo de protestantes, que sa vida para evitar quaisquer incoe-
se formou na mesma época do lute- rências e contradições que possam
ranismo, ele os via como heréticos e desacreditar nossa mensagem.
blasfemos, acreditando que deveriam
ser banidos da Alemanha ou conde-
nados à morte. A única coisa em que
os príncipes católicos e luteranos con-
cordaram na Dieta de Espira de 1529
foi que os anabatistas não podiam
a UR
Leia, de Ellen G. White, O Desejado de Todas as Nações,
capítulo 77:'"Na Sala de Julgamento de Pilatos”.
com)7] t] SEGUNDA, 5 DE FEVEREIRO
N
O mnEia E cerAno v noic NAAN
IGREJA E ESTADO X CRISTO

história da cruz e os julgamentos que dos líderes religiosos (Mc 15:15). Ele
a precederam revelam não apenas também estava preocupado com sua
o amor, o sacrifício e o compromisso própria posição em relação a Roma,
de Jesus, mas também as táticas que porque os judeus ameaçaram acusá-lo
o inimigo usa. Jesus disse aos Seus oficialmente de sedição (Jo 19:12-16).
discípulos o que enfrentaria antes de Enquanto calculava as consequências,
Seus julgamentos começarem, para Pilatos finalmente cedeu às exigên-
que soubessem o que esperar de suas cias deles, escolhendo sacrificar sua
próprias perseguições (Jo 15:18-20). integridade por causa de popularida-
Os inimigos de Jesus apresentaram de e posição. Ele sabia que essa situa-
três acusações: Ele havia desviado a ção obscurecia a linha entre religião e
nação, proibido Seus seguidores de Estado. Se Pilatos tivesse respeitado
pagar impostos a Roma e afirmado essa separação, não teria aprovado a
ser Cristo, um Rei (Lc 23:2). As duas morte de Jesus (Lc 23:22).
primeiras acusações eram falsas, a Milhares de anos de história da Igre-
terceira era verdadeira e todas as três ja têm mostrado que as perseguições
envolviam política. Eles precisaram mais intensas seguem o mesmo pa-
fazer Jesus parecer um transgressor drão de mesclar religião e Estado. Em
político para garantir a condenação da poucas palavras, Pilatos concordou em
autoridade civil. Pilatos, o governador fazer do estado o braço perseguidor
romano que presidia a Judeia, acredi- do poder religioso quando consentiu
tava desde o início que Jesus era ino- na execução de Cristo (Lc 23:23-25).
cente (v. 4, 14,15, 20, 22). Ele percebeu A união dessas duas áreas garantiu a
as bases equivocadas das acusações sentença de morte de nosso Senhor,
dos judeus, bem como suas motiva- e sabemos que estará em jogo mais
ções invejosas (Mc 15:10). Pilatos de- uma vez nos últimos dias da história.
sejava que outra pessoa assumisse
o caso, mas no fim das contas não
conseguiu fugir de sua responsabilida-
de (Lc 23:6-12; Jo 18:31). Ele não queria
julgar questões religiosas, mas os ju-
deus não tinham autoridade legal para
»»> PENSE
matar Jesus sem o consentimento de
* Como os líderes religiosos
Roma e, por isso, foram tão persisten- conseguiram controlar o poder
tes (Jo 18:31). secular (Pilatos) durante o
Pilatos tinha medo de ir contra as julgamento de Jesus?
exigências da multidão e perder o favor
53
COM] Li TERÇA, 6 DE FEVEREIF
N
nn NNNA
O PADRÃO QUE PERSISTE

pior crime já cometido em toda a his- pouco tempo, conseguiram aproveitar
tória humana foi, sem dúvida, o as- o poder do rei a serviço de Roma para
sassinato do inocente Filho de Deus. impor suas ideias e executar os infra-
Devido à dimensão espiritual do Seu tores (At 12:1-4).
sofrimento, ninguém jamais experi- Atos continua a relatar episódios
mentará esse mesmo nível de agonia. de violência onde quer que os judeus
Mas Jesus advertiu que aqueles que obtivessem o apoio dos governantes
seguem Seus passos sofrerão tam- locais, e até o fim do livro, os líderes
bém perseguição (Mt 10:38). Até que religiosos já haviam obtido apoio sufi-
ponto a perseguição contra Cristo ciente do império para manter Paulo,
será replicada contra Seus seguido- o mais proeminente missionário da
res? Sabemos que teremos que supor- igreja, aprisionado em Roma.
tar o mesmo ódio que Jesus enfrentou O Apocalipse também transmite ad-
(Jo 15:18, 20). vertências simbólicas de que o maior
Jesus também previu uma perse- poder perseguidor da história do mun-
guição que envolveria algum conluio do será uma entidade que mistura
entre religião e Estado, começando Igreja e Estado. (Ap 17:1-6).
com os. poderes religiosos: “Tenham A Igreja corrompida mencionada no
cuidado com os homens, porque eles Apocalipse é retratada montando na
os entregarão aos tribunais e os açoi- besta, e não o contrário, porque nes-
tarão nas suas sinagogas” (Mt 10:17). se momento a Igreja conseguiu com
Essas centelhas de perseguição se in- sucesso usar o poder do Estado para
tensificariam quando a igreja usasse seus próprios interesses religiosos.
com sucesso o poder do estado: “Por Observe: o Estado não controlará a
Minha causa vocês serão levados à Igreja; a Igreja controlará o Estado.
presença de governadores e de reis,
para lhes servir de testemunho, a eles
e aos gentios” (v. 18).
Confirmando as Suas palavras, as
DEVERES]
primeiras perseguições no livro de
SAMA ES
Atos começaram com a oposição dos bestas do
líderes religiosos (At 4; 5), que pren- Apocalipse:
deram muitos cristãos (At 8:3) e, em
De que maneira o julgamento de Jesus indica o que os perseguidores

usarão contra os fiéis no futuro?
al
54
L] QUARTA, 7 DE FEVEREIRO
s vezes, fico me perguntando por que, por boas razões na expectativa de so-
como Igreja, temos a memória tão fra- luções humanistas.
quinha? Será que nos esquecemos do E não pense que isso é impossível
que houve no passado? Como se deu de acontecer. As eleições que o digam.
a trama que levou pessoas a pedir a Vimos irmãos na fé deixarem o amor à
soltura de um conhecido malfeitor no política (Estado) falar mais alto que o
lugar de Cristo, o divino Pastor? amor fraternal entre aqueles que per-
Como aqueles que aguardavam o tencem ao mesmo rebanho.
Messias poderiam ter se tornado tão ce- Precisamos pensar a respeito. Pre-
gos a esse ponto? Como puderam, por cisamos nos reposicionar.
motivos religiosos, usar tão sagazmen- Sobre isso, compare o modo como
te o governo da época? Eles não mata- você lida com a política e a religião
vam, mas sabiam quem podia matar. com os textos a seguir: Mt 5:11-16; Jo
Nos dias de hoje, esperamos o retor- 15:18-16:4; 18:28-19:16; At 5:40-42;
no de Jesus. Mas se nossa visão esti- 14:22; 2Tm 3:10-15; Ap 17:1-6.
ver também obscurecida pelos apelos
e motivos seculares, é bem possível b- Qual é a relação das passagens
que venhamos a apoiar o momento com o texto-chave (Lc 23:1-43) da li-
em que a religião se unirá com o Es- ção desta semana?
tado, afinal, atualmente já defende-
mos diversas pautas que “misturam”
ambas as instituições. No futuro, isso
será intensificado e, não se engane,
“1

UNIÃO
56
COMP
PT HE ] | QUINTA, 8 DE FEVEREIRO
N
N MACA
ASA AÇÃO RACER
NANA ARA NA
z
DE PERSEGUIDOR A PERSEGUIDO
entre todas as pessoas no mundo, os técnicas e seu nome: Saulo tornou-
cristãos são os que deveriam protes- se Paulo, um homem completamente
tar com maior veemência contra os novo que apelava ao coração e à men-
princípios e erros responsáveis por te das pessoas. Em seus testemunhos
matar Jesus, pois Seus verdadeiros perante a multidão de Jerusalém
discípulos até poderiam ser perse- (At 22:1-21) e, mais tarde, ao rei Agripa
guidos, mas jamais perseguidores. (At 26:1-23), Paulo fez de sua conver-
A transição de qualquer cristão para são de perseguidor em perseguido a
o papel de perseguidor faria dele um principal evidência de que Cristo o ha-
discípulo do dragão, e não de Jesus via transformado.
(Ap 1213, 17). Se tivermos uma compreensão ver-
Naturalmente, as pessoas também dadeira da cruz e um encontro genu-
podem fazer a transição contrária. íno com Cristo, vamos experimentar
Saulo é um grande exemplo disso, pois uma conversão radical como a de Pau-
era conhecido como um dos mais zelo. A história de Jesus transforma o
losos perseguidores da igreja antes de comportamento e os relacionamentos
se tornar um dos mais dedicados mis- de todos que estudam Seu exemplo de
sionários e prolíficos escritores apos- coração aberto. Seu ministério é o pa-
tólicos naquela mesma igreja. drão perfeito pelo qual podemos ava-
A conversão de Saulo é uma demons- liar se o nosso cristianismo é legítimo.
tração poderosa de como o Espírito
de Deus pode transformar completa-
mente uma pessoa, levando-a de per-
seguidora a perseguida. Jesus con- teta dans
frontou Saulo pela primeira vez a
* Como a verdadeira conversão
respeito de sua missão cruel enquan- afeta o modo como encaramos
to ele viajava para Damasco, pron- a liberdade religiosa?
tamente identificando Saulo como

o perseguidor e a Si mesmo como o
perseguido: “Saulo, Saulo, por que bíblico” do Feliz7play?
você Me persegue? [...] Eu sou Jesus, Escaneie o QR code para
a quem você persegue” (At 9:4, 5). do estudo da lição
Depois que Saulo conheceu Jesus, desta semana!
ele nunca mais usou instrumentos de

força para lidar com os crentes que
TESTEMUNHE!
professavam uma fé diferente da sua.
Jesus transformou seu caráter, suas (no fim do trimestre) e saiba como!
56
COM | | SEXTA, 9 DE FEVEREIRO
AA N ODIADO E REJEITADO N
scolhendo dessa forma um governo pagão, a nação SS dA!
judaica tinha se afastado da teocracia. Rejeitara a E Q
Deus como rei. Daí em diante, não teria mais liber- * Como o julgamento
tador. Não teria rei, exceto César. Os sacerdotes e e a crucificação de
Jesus demonstram
mestres levaram o povo a essa situação. Eram res-
os perigos de
ponsáveis não somente por isso, mas também pelos
misturar igreja
terríveis resultados que se seguiram. O pecado de e Estado?
uma nação e sua ruína se deviam aos seus líderes
Analisando toda
religiosos” (Ellen G. White, O Desejado de Todas as a nossa história,
Nações [CPB, 2021], p. 593). por que os cristãos
“Pilatos cedeu às exigências da multidão. Em vez deveriam ser as

últimas pessoas
de arriscar sua posição, preferiu entregar Jesus para
Ed RENTE
ser crucificado. Mas, apesar de suas precauções, poderes do Estado
exatamente o que temia ocorreu mais tarde. Suas para fins religiosos?
honras foram retiradas, foi removido de seu alto pos- Quais detalhes
to e, lesado pelo remorso e o orgulho ferido, deu fim Jesus incluiu em
à própria vida pouco depois da crucifixão de Cristo. Sua advertência

sobre a perseguição
Da mesma forma, todos os que consentem com o
futura? Quantos
pecado só conseguirão tristeza e ruína. 'Há caminho desses detalhes
que ao homem parece direito, mas ao cabo dá em você acha que
caminhos de morte"” (Pv 14:12; ibid., p. 594). serão relevantes
Ele: Ra TA
“Deus poderia haver destruído Satanás e seus
adeptos tão facilmente como se pode atirar uma
pequena pedra ao chão, mas não fez isso. A rebe-
lião não seria vencida pela força. Poder de coerção
só existe no governo de Satanás. Os princípios do
Senhor não são esses. Sua autoridade se baseia na
bondade, na misericórdia e no amor; e apresentar
esses princípios é o meio a ser usado. O governo de
Feche sua semana de
Deus é moral; e a verdade e o amor devem ser o po- estudos com um resumo
der predominante” (ibid., p. 610). em vídeo (1) e faça
“Toda humilhação, injúria e crueldade que Sata- para conhecer mais a
nás podia instigar o coração humano a imaginar visão adventista sobre
recaiu sobre os seguidores de Jesus. E isso voltará
a acontecer com força, pois o coração carnal ainda
está em inimizade com a lei de Deus e não se sujei- as ER o ia.
dic Agua
tará aos Seus mandamentos. O mundo não está hoje dna FE
57
em maior harmonia com os princípios em face de oposição, perigos, perdas e
de Cristo do que esteve nos dias dos sofrimentos” (Ellen G. White, Atos dos
apóstolos. Apóstolos [CPB, 2021], p. 54, 55).
O mesmo ódio que motivou o clamor:
“Crucifica-O! Crucifica-O!" (Lc 23:21)
e que causou a perseguição dos dis-
cípulos ainda atua nos filhos da deso-
bediência. O mesmo espírito que, na
Idade Média, enviou homens e mu-
lheres à prisão, ao exílio e à morte;
que concebeu as atrozes torturas da
Inquisição; que planejou e executou o
massacre da noite de São Bartolomeu
e acendeu as fogueiras de Smithfield,
ainda está agindo com maligna ener-
gia em corações não regenerados.
A história da verdade tem sido sempre
o relato da luta entre o certo e o errado.
A proclamação do evangelho sempre
tem sido levada avante neste mundo
A VIDA PODE SER

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é COM. Le
+ VIVO OU MORTO? Assim como aquele missionário, Jesus

“Logo, já não sou eu quem vive, mas entrou nas águas da morte e ressuscitou
Cristo vive em mim. E esse viver que a fim de que entendêssemos que Ele ha-
agora tenho na carne, vivo pela fé via vencido tudo aquilo que derrotava a
no Filho de Deus, que me amou e Se humanidade.
entregou por mim.” Gálatas 2:20 O aprisionamento, os julgamentos da
religião judaica e de Roma (uma armação
Max Lucado conta a história de um mis- político-religiosa) foram injustos. O ve-
sionário que trabalhou no Brasil e teve redicto foi todo irregular — uma coalizão
contato com uma tribo indígena numa fatal contra Cristo. Mas foi escolha Dele Se
área remota de nossas florestas. Os índios entregar. Aqui vemos a perda voluntária
moravam perto de um grande rio. A tribo da vida de Cristo e, ao mesmo tempo, a
era amigável e carecia de atenção médica. libertação do ser humano para uma vida
Uma doença contagiosa estava devas- abundante. Só Cristo pode oferecer isso.
tando a tribo e as pessoas morriam diaria- Se aceitar o sacrifício, terá vida em abun-
mente. Havia uma enfermaria localizada dância. Se rejeitar, estará morto para sem-
numa outra parte da floresta, e o missioná- pre. E aí? Você está vivo ou morto?
rio percebeu que a única esperança para a
tribo era se deslocar até a enfermaria para
tratamentos e vacinações. Mas para che- | DIÁLOGO ABERTO
1. O que significa para você a expres-
gar até lá, os índios teriam que atravessar
são: “Já não sou eu quem vive, mas
o rio — um tabu que nunca se aventuraram
Cristo vive em mim"?
quebrar. Eles haviam sido ensinados que 2. Quando a religião se misturou com
o rio era habitado por maus espíritos. No o Estado, houve perseguição contra
entendimento deles, entrar na água seria Cristo e Seus seguidores. Se esse
morte certa. padrão se repetir no futuro, como
devemos nos preparar?
Então, o missionário decidiu se dedicar
3. Como a religião judaica pode servir
a difícil tarefa de convencê-los a entrar
de mau exemplo para nós? |
no rio, contando de sua segura travessia.
Os índios não acreditaram. O missionário
colocou sua mão na água; não acreditaram Helbert Roger — Líder do Ministério
nele. Em seguida, ele entrou no rio e jogou Jovem da Associação Paulista Sudoeste
água sobre seu rosto, mas não adiantou.
Os índios olharam atentos, mas hesitaram.
Finalmente, mergulhou e nadou até a su-
perfície, chegando ao outro lado. Quando os Aproveite [=
este conteúdo e outros YE
índios viram aquilo, entraram no rio cheios
acessando o Espaço
de alegria seguindo para o outro lado. Jovem e Feliz7Play:
TEXTO-CHAVE
10 A 16 DE FEVEREIRO
LEIA O TEXTO BÍBLICO DESTA SEMANA: EZ 21
ENTENDA
“PRECISAMOS RESTABELECER
O REINO DE DEUS AQUI NA CORRE QUE
TERRA E PARA ISSO DEVEMOS É CILADA,
(RABINO! af
101722 Ágatha Lemos/J.ost

suas primeiras impressões sobre o que trata a lição:
| pEsQuISE
em comentários
bíblicos, livros
denominacionais
e de Ellen G. White
sobre temas
contidos neste
texto: Ez 21
COM(EX70] DOMINGO, 11 DE FEVEREIRO
N
Ê O TENNDANIAC LIINIAR NENAEN
TEOCRACIAS HUMANAS
uando João Calvino era jovem, estava publicamente lealdade ao cristianis-
passando por uma cidade no momen- mo. Quando Calvino se tornou o líder
to em que um homem estava sendo da igreja e do Estado, passou a existir
! queimado na fogueira, pagando o pre- muito pouca distinção entre as insti-
ço final por sua fé em Cristo. Calvino tuições civis e religiosas. Calvino con-
ficou profundamente impressionado seguiu aprovar muitas leis voltadas
com a expressão de paz e esperança para a aplicação de práticas cristãs
no rosto do moribundo e decidiu in- que estavam em harmonia com sua
vestigar as Escrituras na esperança de compreensão.
descobrir o que inspiraria uma pessoa A intolerância religiosa de Calvino
a colocar a fé acima da própria vida. foi especialmente exemplificada na
O estudo da Bíblia acabou levando forma como ele lidou com Miguel de
Calvino a olhar para Jesus como sua Serveto, um homem que ele conside-
única fonte de salvação, abandonan- rou herege por negar as doutrinas da
do as tradições do catolicismo. Trindade e do batismo infantil. Embora
Aos 28 anos, Calvino mudou-se da Serveto tivesse escapado por pouco
França para Genebra, na Suíça, onde da morte nas mãos dos católicos na
encontrou uma robusta comunidade França e fosse, portanto, fugitivo da
de pessoas de toda a Europa que ha- perseguição, Calvino ordenou que ele
viam fugido da severa perseguição re- fosse imediatamente preso ao chegar
ligiosa em seus países. Genebra havia a Genebra. Em 1553, um conselho ge-
se libertado do domínio de Roma e era ral condenou Serveto e o queimou na
o lugar perfeito para uma nova forma fogueira sobre uma pilha de seus pró-
de igreja e governo. prios livros. Mais uma vez o persegui-
Infelizmente, porém, essa nova or- do se tornou perseguidor.
dem seguiu o mesmo antigo espírito
de controle religioso. Tendo conquis-
tado o poder político, Calvino insti-
tuiu uma teocracia humana, na qual
se esperava que todo cidadão jurasse
PAT
MERGULHE + FUNDO
capítulo 12: “Os nobres da França”.
COM | SEGUNDA, 12 DE FEVEREIRO
N
W RNA RR RN VNRA NA NNNANNANA
RUÍNA, RUÍNA, RUÍNA!
o longo da história, Deus implementou na época de Joaquim, o penúltimo rei
vários tipos de governo que satisfizeram de Jerusalém. Em Babilônia, Deus deu
as necessidades de cada época. Deus a Ezequiel visões e sonhos que reve-
usou Seu servo Moisés para estabelecer laram o desastre total que aguardava
Israel como teocracia, que pode ser de- Jerusalém e seus habitantes. Como os
finida como “uma forma de governo na líderes eram os principais responsáveis
qual todos os assuntos humanos, sejam pela infidelidade do povo, o juízo divino
temporais ou espirituais, civis ou religio- se destinou em primeiro lugar contra
sos, estão unidos sob o controle de Deus” eles. O rei infiel e os príncipes de Jeru-
(A. G. Daniells, Liberty Magazine, 1917). salém, que eram descendentes diretos
A teocracia, nesse caso, era uma es- de Davi e representavam o trono de
pécie de extensão do reino de Deus no Deus na Terra, foram vencidos e leva-
Céu, no qual as leis e os julgamentos dos cativos para Babilônia. O trono, que
de Deus são aplicados de modo abso- pertencia aos descendentes de Davi,
luto. Dessa forma, as leis contidas no foi permanentemente derrubado para
Pentateuco, por exemplo, não faziam nunca mais ser restabelecido na Terra.
distinção entre religião e governo. As- Ezequiel 2118-26 identifica claramente
sim, o sacerdócio levítico exercia au- Babilônia como o poder que tiraria a
toridade religiosa e civil, aplicando leis coroa do rei em Jerusalém: “Ruína, ruí-
religiosas e civis. na, a ruínas Eu a reduzirei!” (Ez 21:27).
Séculos mais tarde, quando Israel
implorou por um rei, Deus estabeleceu
o trono de Davi como uma extensão
de Seu trono no Céu. Assim como na
época de Moisés, o reino de Davi deri-
vava seu poder diretamente de Deus.
No entanto, os reis depois de Davitive-
ram uma longa história caracterizada
pela infidelidade a Deus.
Nos dias de Ezequiel e Jeremias, os
profetas deram várias advertências
severas de que Deus estava terrivel-
mente descontente com o abuso de
poder e a falta de responsabilidade e cdd ANS
demonstrada pelos líderes de Israel. e O que a profecia de Ezequiel 21
Um desses profetas, Ezequiel, estava ensina sobre a missão do Messias?
entre os cativos levados para Babilônia
62
LJ TERÇA, 19 DE FEVEREIRO
N
ERRA
RNRNA NA RANA
ESTABELECIMENTO DE UM REINO
rês vezes Deus prometeu a Davi que no Céu depois de Sua ressurreição
seu trono seria “estabelecido para e ascensão.
sempre” (2Sm 7:12-16). No entanto, em Quando Jesus transferiu o trono de
cumprimento à profecia de Ezequiel 21, Davi para o Céu, Ele eliminou todas as
Nabucodonosor, rei de Babilônia, aca- formas legítimas de governo terreno
bou com a linhagem davídica de reis que afirmam ter sido estabelecidas
quando removeu Zedequias do trono diretamente por Deus. O Reino que
(Jr 52). Como, então, o trono de Davi Jesus estabeleceu após Sua ressurrei-
continuaria para sempre? ção é um reino celestial, não terrestre,
Muito antes de a linha terrena de e é desse reino celestial que Cristo de-
reis terminar, Isaías predisse, na pro- legou poder legal aos Seus discípulos.
fecia sobre Cristo, que o Messias fi- Jesus apresentou essa realidade
nalmente cumpriria essas promessas: ao dizer: “Em verdade lhes digo que,
“Ele estenderá o Seu governo, e have- na regeneração, quando o Filho do
rá paz sem fim sobre o trono de Davi e Homem Se assentar no trono da Sua
sobre o seu reino, para o estabelecer e glória, vocês que Me seguiram tam-
para o firmar com juízo e com justiça, bém se assentarão em doze tronos
desde agora e para sempre” (Is 9:7). para julgar as doze tribos de Israel"
Mais tarde, o anjo Gabriel garantiu a (Mt 19:28). Em cumprimento à comis-
mesma coisa a Maria, mãe de Jesus: são de Cristo, os discípulos não deve-
“Deus, o Senhor, lhe dará o trono de riam avançar na construção de um
Davi, Seu pai. Ele reinará para sempre reino terrestre, pois isso iria além do
sobre a casa de Jacó, e o Seu reinado que Jesus ensinou.
não terá fim” (Lc 1:32, 33). Portanto, qualquer forma de go-
No fim do Apocalipse, Jesus Se iden- verno que reivindica uma comissão
tificou como Pai e como Filho de Davi. direta de Deus afronta diretamente o
Ele disse: “Eu sou a Raiz e a Geração governo que Jesus estabeleceu quan-
de Davi, a brilhante Estrela da Manhã” do transferiu o trono de Davi da Terra
(Ap 22:16), mostrando que Seu trono para o Céu.
celestial cumpriu todas as promessas
que Davi tinha recebido. Apocalipse 4
e 5 revela que Jesus foi coroado Rei
Por que Deus escolheu dar fim ao trono de Davi, uma vez que Ele
havia prometido que esse trono duraria para sempre?
63
com] LI QUARTA, 14 DE FEVEREIRO
N
O esnuecsrer acer
2
a
MOMENTO HIPERTEXTO
+ intrigante ver entre nós, adventistas, Até lá, todas as nossas medidas serão
alguns se levantarem em favor de paliativas que, apesar de necessárias,
teologias que nada têm que ver com não mudarão o fato de que tudo aqui
nossas crenças fundamentais. Vemos é insalubre.
pessoas que já foram influentes falan- Compare como você encara as pro-
do de tal maneira que a impressão que postas humanas de um mundo melhor
se tem é de que é possível, por meio com os textos a seguir: Gn 49:10; Jr
de ajustes sociais, implantar o reino de 22:1-5; 23:1-6; Lm 5:16:19; Ez 19:1, 10-14;
Deus na Terra. Ap 5:5.
Essa é mais do que uma visão in-
gênua, afinal o mundo precisa muito > Qual é a relação das passagens com
mais do que de “ajustes”; é uma visão o texto-chave (Ez 21) da lição desta
que vai na contramão da Revelação. semana?
Nossas responsabilidades como ci-
dadãos e cristãos jamais resolverão
os problemas da humanidade, a ponto
de a Terra se tornar o Reino. Definiti- b O que falta para o Reino de Deus
vamente, não é bem assim o enredo. ser implantado?
Só haverá novamente teocracia
quando a Nova Jerusalém descer ata-
viada como a noiva para seu Esposo.

1
ou
REINO
64
COM) 0] [1 QUINTA, 15 DE FEVEREIRO
N
AN CREGIIC MINA TIN NANA
JESUS MUDA TUDO

zequiel 21 previu as mudanças abran- humanos para punir o mal e proteger
gentes que o Messias traria, dizendo: “O os relacionamentos entre as pessoas,
que é já não será o mesmo" (Ez 21:26), mas não nomeia governos para impor
antes de descrever como o Messias der- nossa lealdade a Ele (Rm 13:1-13).
rubaria barreiras e reverteria as expec- Os limites que devem impedir os
tativas sociais: “O humilde será exaltado governos de impor leis religiosas tam-
e o soberbo será abatido." bém podem ser encontrados no Anti-
Jesus também condenou as elites go Testamento. Em Jeremias 27:5-8,
orgulhosas, que estavam se exaltando, Deus ordenou explicitamente que Seu
refletindo a linguagem de Ezequiel 21: povo se submetesse à autoridade de
“Quem se exaltar será humilhado; e Babilônia e ao governo de Nabuco-
quem se humilhar será exaltado” (Mt donosor. Essa submissão deveria ser
23:12). O Reino que Jesus introduziu concreta, desde que Babilônia não in-
funciona com base em princípios que terferisse no serviço a Deus. Quando
parecem retrógrados para algumas as leis de Babilônia entrassem em con-
pessoas e estão exemplificados na sim- flito com as leis de Deus, o povo não
ples declaração: “Assim, os últimos se- mais poderia obedecer-lhes.
rão primeiros, e os primeiros serão Essa fronteira é claramente ilustra-
últimos” (Mt 20:16). da na história de Sadraque, Mesaque e
Deus não estabeleceu outro gover- Abede-Nego, que escolheram perma-
no terreno sob Seu controle direto de- necer fiéis a Deus quando Nabucodo-
pois de Israel, e nada é mais tirânico nosor ordenou que adorassem o ídolo
do que os seres humanos concederem de ouro (Dn 3:12).
a si mesmos uma autorização própria A profecia de Ezequiel 21 diz que o
para construir uma teocracia artificial. Messias derrubaria velhas formas de
Teria sido impensável para Moisés ou governo e introduziria novos princí-
Davi instituir uma teocracia baseada pios. E Cristo fez exatamente isso.
em sua própria autoridade.
É uma completa fraude que algum Bora de episódio novo da série “'Comtexto
líder político ou religioso de hoje rei- bíblico” do Feliz7play?
vindique algum tipo de autoridade Escaneie o QR code para
teocrática com base em suas pró- do estudo da lição
prias invenções. Onde quer que algo desta semana!
semelhante a isso tenha acontecido,

o resultado foi a mais cruel forma de
TESTEMUNHE!
tirania religiosa. É importante notar
que Deus ainda aponta os governos (no fim do trimestre) e saiba como!
com] SEXTA, 16 DE FEVEREIRO
NV ANATUREZA DA COMISSÃO
comissão que Cristo deu aos discípulos justamente »»> DISCUTA
antes de Sua ascensão é o grande objetivo missio- [IAH R AN? Q
nário de Seu reino. Assim os discípulos foram feitos Der RR je):
embaixadores Seus, e lhes foram conferidas as cre- de as pessoas
tentarem construir
denciais. Se, depois, porventura fossem desafiados
sua própria
e se lhes perguntasse por autoridade de quem eles, teocracia sem que
iletrados pescadores que eram, saíam a ensinar e exista uma ordem
curar, poderiam responder: “Aquele a quem os ju- divina para isso?
deus crucificaram, mas ressurgiu dos mortos, nos º Por que uma forma
elegeu para o ministério de Sua Palavra, declarando: teocrática de
[Za daleRe [ARTd
'É-Me dado todo o poder no Céu e na Terra'" (Ellen G.
rejeitada hoje?
White, Testemunhos Para a Igreja, v. 8, p. 14).
* Ainda existem
“Antes de deixar Seus discípulos, Cristo definiu
teocracias no
mais uma vez a natureza de Seu reino. Trouxe à mundo hoje? Dê
lembrança deles as coisas que lhes havia falado alguns exemplos.
anteriormente com relação a esse reino. Declarou-

lhes que não era Seu propósito estabelecer neste
mundo um reino temporal. Ele não havia sido de-
signado para reinar como um rei terrestre sobre o
trono de Davi. Quando os discípulos Lhe pergunta-
ram: “Senhor, será este o tempo em que restaures
o reino a Israel?”, Ele respondeu: “Não vos compe-
te conhecer tempos ou épocas que o Pai reservou
pela Sua exclusiva autoridade” (At 1:6, 7). Não pre-
cisavam ver além do que Suas revelações os tor-
navam aptos a ver. A obra deles era proclamar a
E: RESENHA!
A,
mensagem do evangelho” (Ellen G. White, Atos dos
Apóstolos [CPB, 2021], p. 20).
“Durante Seu ministério, Jesus havia mantido
Feche sua semana de
constantemente diante dos discípulos o fato de que estudos com um resumo
eles deviam ser um com Ele em Sua missão de re- em vídeo (1) e faça
cuperar o mundo da escravidão do pecado. Quando para conhecer mais a
enviou os Doze e depois os Setenta para proclama-
rem o reino de Deus, Cristo estava ensinando a eles
o dever de repartir com outros o que Ele lhes havia
revelado. Em toda a Sua obra, Jesus os preparou
para o trabalho individual em favor das pessoas, que
66
deveria ser expandido à medida que o seu funcionamento, como um reino
número deles aumentasse, até final- de graça neste mundo e um reino de
mente alcançar os confins da Terra. glória no mundo futuro. Ele lhes disse
A última lição que deu aos Seus segui- que não era um reino terreno e tem-
dores foi que haviam sido confiadas a poral, mas um reino que duraria para
eles as boas-novas de salvação para O sempre. Ele lhes revelou a aliança de
mundo” (ibid,., p. 21). paz, a grande carta régia que declara
“Quando Cristo esteve neste mun- os princípios de Seu Reino” (Ellen G.
do, escolheu doze discípulos para es- White, Carta 65, 1902).
tar constantemente com Ele. Era Seu
propósito treiná-los para Sua obra.
Ele não chamou a atenção deles para
os propósitos e leis dos reinos deste
mundo, mas para um tema mais ele-
vado e santo — os propósitos e leis
do Reino de Deus. Ele não lhes falou
de política, mas dos assuntos que os
interessavam como despenseiros de
Sua graça. Ele deu-lhes uma ideia
geral do caráter de Seu Reino e de
Na semana que vem começa o projeto

10 Dias de Oração e 10 Horas de Jejum.
q DIAS DE
ORAÇÃO
e10 RA) jejum
38
y COM Learn
»» O GOVERNO DIVINO Além disso, nossa esperança e objeti-

“Vi e ouvi uma voz de muitos anjos vo deve ser no estabelecimento do Reino
ao redor do trono, dos seres viventes .» Eternoide Deus descrito em Apocalipse
e dos anciãos, cujo número era de ; 21:3: “Então ouvi uma voz forte que vinha
milhões de milhões e milhares de do trono e dizia: - Eis o tabernáculo de
milhares, proclamando em grande Deus com os seres humanos. Deus habita-
voz: 'Digno é o Cordeiro que foi rá com eles. Eles serão povos de Deus, e
morto de receber o poder, a riqueza, Deus mesmo estará com eles.”
a sabedoria, a força, a honra, a glória C.S. Lewis declara que “os cristãos que
e louvor” Apocalipse 5:11, 12 mais fizeram em prol deste mundo foram
exatamente os que mais pensavam no
Das 67 passagens do Novo Testamento mundo por vir”.
em que aparece a palavra trono, 47 estão
no livro do Apocalipse. Só no capítulo 4 o
| DIÁLOGO ABERTO
termo aparece 12 vezes. Todos os detalhes
1. Em que sentido a entronização de
estão orientados com vistas ao trono: “so- Cristo no Céu afeta minha vida es-
bre o trono”, “em redor do trono”, “a partir piritual?
do trono”, “diante do trono”, etc. Assim, o 2. De forma prática, como podemos
trono é o verdadeiro centro do Universo, e nos aproximar do trono da graça?
3. Quanto você costuma pensar o “ |]
o símbolo da soberania inabalável de Deus.
O ápice desse bloco profético acontece
quando Cristo é declarado “o Leão da tribo
de Judá, a Raiz de Davi, aquele que venceu Everton Almeida — Líder do Ministério
para abrir o livro e os seus sete selos” (Ap Jovem da Associação Paulista Oeste
5:5). Ele se aproxima do trono e pega o li-
vro da mão direita do Pai. Esta é uma cena
sublime da entronização de Cristo e Sua
posse como sacerdote e Rei do Universo.
A partir dessa entronização fica cla-
ro que o único e legítimo governo divino
é o celestial. Assim, o foco não deve ser
estabelecer uma teocracia na terra, mas
se submeter ao governo divino que foi
estabelecido por Cristo no Céu. Por meio
da comunhão com Deus, temos acesso ao
trono da graça (Hb 4:16), de onde recebe- Aproveite [jaz
mos o poder para viver os princípios desse este conteúdo e outros E
acessando o Espaço
Reino em nossa vida diária. Jovem e Feliz7Play:
pd 174 23 DE FEVEREIRO
RAT RS ETR RT TT AA
DEFESA DE
VOCÊ NÃO VAI SE DEFENDER?
PRIMEIRO QUERO
LHE FALAR DO
MEU VERDADEIRO
DEFENSOR.
10/Z22 - Micheison Borges/Jost

suas primeiras impressões sobre o que trata a lição: E PESQUISE
em comentários
bíblicos, livros
denominacionais
e de Ellen G. White
sobre temas
- contidos neste
texto: At 25; 26 dl
[E] pur [m] E) gra)
Toa:
Bisch indo:
com] DOMINGO, 18 DE | EVEREIRO
w
N
NNNANNANANNANNANNANNANNNANANANAAANAA
UMA NOVA FORMA DE COMUNIDADE

Iguns cristãos ingleses começaram a foram para os Estados Unidos em
olhar para a América do Norte como busca de liberdade religiosa para si
um abrigo da perseguição religiosa no mesmos, mas não para os outros. Os
século 17. Em 1631, especialmente os perseguidos tornaram-se, novamente,
puritanos haviam estabelecido prós- os perseguidores.
peras colônias na baía do estado de Vários meses após seu banimento,
Massachusetts e ao longo da costa da Roger Williams obteve uma carta da
Nova Inglaterra. Esses puritanos co- monarquia inglesa com permissão
meçaram a estabelecer uma forma te- para fundar a colônia de Rhode Island.
ocrática de governo, imaginando que Williams garantiu que essa nova colô-
formariam um novo Israel. nia jamais exigiria que seus cidadãos
As primeiras leis de Massachusetts e líderes pertencessem a determinado
exigiam frequência regular à igreja e o grupo religioso. Tendo Williams como
pagamento do dízimo. Os legisladores governador, a nova colônia viu um
declararam blasfêmia, feitiçaria, adul- grande influxo de párias religiosos,
tério, homossexualidade, adoração a como batistas, quacres (ou quakers)
outros deuses e recusa do batismo in- e judeus. Todos eram bem-vindos e
fantil como ações puníveis com a morte. iguais perante a lei. Rhode Island for-
Roger Williams, um imigrante puri- neceu um lugar seguro para que seus
tano da Inglaterra que foi inicialmente cidadãos adorassem da forma como
convidado para pregar em Massachu- achassem correta.
setts, foi condenado e banido por um
desses julgamentos por defender a
completa separação entre Igreja e Es-
tado e teve que confiar nas tribos
nativas próximas para sobreviver ao
inverno rigoroso. Sem aquela amizade
com os nativos, que vinha cultivando
há algum tempo, certamente ele teria
morrido. Evidentemente, os puritanos
MERGULHE + FUNDO
capítulo 14: “Progressos na Inglaterra”.
com] SEGUNDA, 19 DE FEVEREIRO
N
AN CA PIICANÃEC PNIIC E DELININCAS
ACUSAÇÕES CIVIS E RELIGIOSAS

aulo sofreu tremendos abusos em Festo reconheceu a inocência de
muitos dos lugares que visitou como Paulo, dizendo: “Eu achei que ele não
missionário e certamente valorizava fez nada que fosse passível de morte”
a liberdade religiosa onde quer que a (At 25:25), e Agripa concordou: “Este
encontrasse. Ele atuou em Corinto por homem não fez nada passível de mor-
mais tempo do que em qualquer outra te ou de prisão” (At 26:31). Se Paulo
cidade, em parte porque lá sua liber- não tivesse apelado para César, uma
dade religiosa era protegida. Gálio, o ação legal que não poderia ser res-
procônsul da Acaia, fazia alguma dis- cindida posteriormente, tanto Festo
tinção entre leis civis e religiosas. quanto Agripa estariam dispostos a
Quando Paulo enfrentou acusações libertá-lo (At 26:32). Paulo foi final-
religiosas, Gálio foi decididamente mente enviado a Roma, preso como
contra o uso do poder do Estado para prisioneiro.
resolver tais questões (At 18:15). O
Império Romano teria sido um lugar
muito diferente se cada procônsul,
magistrado, governador e imperador
romano tivesse consistentemente de-
fendido os nobres princípios de liber-
dade que Gálio demonstrou. Ao se
recusar a julgar assuntos religiosos,
Gálio se destacou na história como um
defensor da liberdade religiosa.
Os juízes romanos que atuaram
nos julgamentos de Paulo reconhece-
ram a mesma distinção entre o civil
e o religioso. Falando a Festo, ele dis-
se: “Nenhum pecado cometi contra a
lei dos judeus, nem contra o templo,
2»> PENSE
nem contra César. [...] Se de fato pra-
tiquei algum mal ou crime digno de e De que maneira Festo reconheceu
a distinção entre lei civil e religiosa,
morte, estou pronto para morrer”
conscientemente ou não?
(At 25:8, 11). Ao fazer essa declara-
e Você acha que foi a misericórdia ou a
ção, Paulo enfatizou claramente a
justiça de Deus, ou ambas as coisas
diferença entre a ofensa religiosa de que O levaram à decisão de derrubar
que era acusado e os deveres civis do o trono de Davi? Como você vê isso?
magistrado.
n
com] L) TERÇA, 20 DE FEVEREIRO
A
OM onerar NAAN
Po
RE
DIREITOS CIVIS
importante observar que embora Leia Atos 22:30-34. Foi nesse con-
— Paulo às vezes reivindicasse sua cida- texto que ocorreu o julgamento de
dania, ele não se concentrou em seus Paulo perante o governador Festo, vá-
— próprios direitos a todo momento. rios anos depois. Conforme observado
O incidente em Filipos também de- na lição de segunda-feira, Festo sabia
monstra essa qualidade, pois ele não que Paulo era inocente (At 25:18-21,
exigiu aquilo a que tinha direito ime- 25), mas ainda assim ameaçou enviá-
diatamente ao ser preso ou mesmo “lo de volta a Jerusalém para ser jul-
quando foi espancado publicamente gado lá porque queria ganhar o favor
antes do julgamento — uma grave vio- dos judeus (v. 9). Paulo apelou para
lação desses direitos. Em vez disso, a mais alta corte do império naquele
ele foi silenciosamente para a cela, momento de perigo, usando os direi-
cantando hinos durante grande parte tos que sua cidadania garantia para
da noite, e até optou por permanecer obter uma audiência justa perante o
preso quando um terremoto abriu mi- próprio imperador César.
lagrosamente as portas da prisão. Assim como o caso de Paulo che-
A notável resposta de Paulo ao abu- gou ao mais alto tribunal de Roma, o
so e à injustiça influenciou o guarda da povo de Deus enfrentará provações
prisão de forma tão poderosa que ele semelhantes durante o confronto final
e sua família se tornaram alguns dos entre o bem e o mal. Ninguém deve se
primeiros convertidos daquela primeira surpreender quando cristãos fiéis no-
igreja europeia naquela mesma noite. vamente se apresentarem perante os
Isso não quer dizer que Paulo não esti- mais altos tribunais deste mundo para
vesse disposto a reagir contra as autori- defender sua fé em Jesus.
dades quando a situação exigia isso. Ele
demonstrou uma habilidade extraor-
dinária de discernir cuidadosamente
entre o momento em que deveria abrir
mão de seus direitos e quando deveria
recorrer, protestar e apelar. Ele man-
teve esse equilíbrio pelo resto da vida.
Depois de mais algumas viagens missio-
nárias, Paulo foi preso em Jerusalém.
=]
Qual era o propósito de Paulo ao usar sua cidadania romana,
se não era meramente se proteger?
a
mn
E) QUARTA, 21 DE FEVEREIRO
RNRANANANSANA A N
| MOMENTO HIPERTEXTO
que podemos aprender sobre os mo- Compare suas respostas com os tex-
| mentos em que Jesus Se defendeu e tos a seguir: At 16:16-40; 18:12-17; 22:22-
sobre outros momentos em que per- 29; 23:23:30; 27:24; 28:16:30; Rm 15:22-
maneceu em silêncio? Como saber 33; Fp 1:12:14; 4:22; 2Tm 4:618
quando devemos abrir mão silencio-
samente de nossos direitos e quando b Qual é a relação das passagens
devemos defendê-los? O que é mais com o texto-chave (At 25; 26) da lição
natural: abrir mão de nossos direitos desta semana?
ou defendê-los? Como podemos ad-
quirir discernimento e coragem para
ir contra nossas inclinações quando
necessário?

1
ou
DIREITOS
É)
LJ QUINTA, 22 DE FEVEREIRO
N
RARAARA VORNANAARNAMANARÃA
NOSSOS DIREITOS
discernimento de Paulo a respeito de Sempre que Paulo tomava uma
quando abrir mão de seus direitos e decisão, ele estava mais preocupado
quando usá-los estendeu-se ao seu com o impacto final que sua escolha
trabalho missionário. Em uma situa- teria sobre os outros do que com a
ção com a igreja de Corinto em par- preservação de seus próprios direi-
ticular, Paulo escolheu abrir mão de tos. Os cristãos devem defender seus
seu direito de pedir ajuda financeira à direitos apenas quando essa postura
igreja porque algumas pessoas ques- beneficia os outros ou protege seu
tionavam suas motivações, imaginan- serviço a Deus, nunca à custa de cau-
do se ele pregava para seu próprio sar prejuízo a quem quer que seja.
ganho financeiro (ICo 9:1-14). Conhecer a motivação mais profunda
Essa, claro, era uma acusação ab- de Paulo explica por que às vezes ele
surda, pois Paulo frequentemente se rendeu e permitiu que seus direitos
trabalhava como fabricante de tendas fossem violados e outras vezes os de-
para se sustentar (At 18:3), mas ele sa- fendeu vigorosamente.
bia que apenas contestar verbalmente Jesus deu um exemplo semelhan-
essa fofoca não seria suficiente. Então te quando se tratava de Se defender.
optou por não pedir salários às igrejas Embora Ele tenha permanecido em
para que nenhum boato falso fosse um silêncio durante a maior parte de Seu
“obstáculo ao evangelho de Cristo” julgamento (Is 53:7; Mc 15:5), certa-
(ICo 9:12). mente não ficou em silêncio durante
Paulo pediu aos cristãos de Corinto Seu ministério. João 5:19-47 registra
que seguissem seu exemplo, priori- uma defesa bastante ampla de Sua
zando o bem-estar dos outros acima obra divina, e em Mateus 22 vemos
de seus próprios direitos (ICo 11:1). Em em detalhes as respostas francas de
certo momento, ele argumentou que, Jesus ao enfrentar as perguntas mi-
embora soubessem que os ídolos não nuciosas dos fariseus e herodianos.
têm poder algum, os membros da igre-
ja não deveriam ingerir nenhum ali-
mento oferecido aos ídolos para evitar bíblico” do Feliz7play?
confundir outros cristãos (especial- Escaneie o QR code para
mente os novos) e, assim, atrapalhar do estudo da lição
seu trabalho missionário (ICo 10:28, desta semana!
29). Paulo valorizava direitos, privilé-

gios e liberdades, mas valorizava mais
TESTEMUNHE!
ainda a salvação das pessoas, e essa é
a essência de seu ensino. (no fim do trimestre) e saiba como!
14
COM | [] SEXTA, 23 DE FEVEREIRO
espa N
A NATUREZA DA COMISSÃO
s apóstolos sofreram extrema tortura por causa da
dolorosa posição em que foram postos, mas não dee:
reclamaram. Em vez disso, nas densas trevas e na TRE ATT
desolação do calabouço, encorajavam um ao ou- Agripa desejavam
tro com palavras de oração, e cantavam louvores a dad eos
Deus por terem sido considerados dignos de sofrer e Por que eles não
por Sua causa. O coração deles foi animado por um caia
amor fervoroso e profundo por seu Redentor. Paulo id
se lembrava da perseguição movida contra os discí- cd A
pulos de Cristo, da qual ele havia sido instrumento, * O que motivou Paulo
a defender seus
e se alegrou por seus olhos terem sido abertos para si
direitos em alguns
ver, e seu coração para sentir, o poder das gloriosas contextos?
verdades que uma vez desprezara” (Ellen G. White, ;
* O que o motivou a
Atos dos Apóstolos [CPB, 2021], p. 136, 137). RR
“A severidade com que o carcereiro tratara os direitos em outros
apóstolos não havia despertado neles ressentimen- contextos?
to. Paulo e Silas tinham o Espírito de Cristo e não
o de vingança. No coração deles, repleto do amor
do Salvador, não havia lugar para a maldade contra
seus perseguidores" (ibid., p. 138).
"Quando Paulo visitou Corinto pela primeira vez,
encontrou-se entre um povo que desconfiava das in-
tenções dos estrangeiros. Os gregos do litoral eram
negociantes perspicazes e por tão longo tempo ha-
viam se dedicado à prática de negócios condenáveis
que chegaram a crer que a religião era um meio de
enriquecer e que conseguir dinheiro, quer por meios
lícitos ou ilícitos, era louvável. Paulo estava fami-
liarizado com suas características e não queria dar
, . Feche sua semana de
oportunidade de dizerem que ele pregava o evan- estudos com um resumo
gelho para enriquecer. Ele podia, com justiça, exigir em video (1) era -
sustento da parte de seus ouvintes coríntios, mas es- para conhecer mais a
tava disposto a renunciar a esse direito, com receio nt
de que sua utilidade e sucesso como pastor fossem 4
prejudicados pela suspeita injusta de ele estar pre- DEK Ela
gando o evangelho para ganhar dinheiro. Procura- ETA cepias
k pr
va remover tudo o que pudesse dar origem a mal SEMA [o] rir (e)
15
entendidos, para que a força de sua que são chamados os grandes da Ter-
mensagem não ficasse comprometi- ra, e, se tiverem estudado a Bíblia, se
da” (ibid., p. 222, 223). estiverem preparados para responder
“Se formos levados aos tribunais, com mansidão e temor a todo aquele
deveremos abrir mão de nossos direi- que pedir uma razão da esperança que
tos, a menos que isso nos coloque em há em vocês, seus inimigos não serão
conflito com Deus. Não estamos pleite- capazes de contradizer sua sabedo-
ando nossos direitos, mas o direito de ria” (Ellen G. White, Evangelismo [CPB,
Deus ao nosso serviço” (Ellen G. White, 2023], p. 389).
Eventos Finais [CPB, 2021], p. 91).
“Reis, governadores e pessoas im-
portantes ouvirão sobre vocês por
intermédio do testemunho daqueles
que são seus adversários, e sua fé e
seu caráter serão deturpados diante
deles. Mas aqueles que são falsamen-
te acusados terão oportunidade de ir
à presença de seus acusadores a fim
de responder por si mesmos. Terão o
privilégio de levar a luz diante daqueles
ganhar brindes,
atividades interativas
e dono
FELIZ (PLAY BRASÍLIA DE 29/05 A 01/06
E COM |
»» INJUSTIÇADOS, MAS Assim como Cristo e os apóstolos, nós
NÃO DESAMPARADOS também passaremos por injustiças e per-
"Sabemos que todas as coisas cooperam seguições civis e religiosas. O grande deta-
para o bem daqueles que amam a lhe é a forma como responderemos a cada
Deus, daqueles que são-chamados uma delas.
segundo o seu propósito.” Romanos 8:28 Quando olho para as cartas do apóstolo
Paulo e a história de Jesus, percebo cla-
Imagine ficar preso por 38 anos por um ramente que as únicas vezes em que eles
crime que não cometeu. Isso ocorreu com abriram mão de seus direitos foi quando o
Maurice Hastings, condenado injustamen- cumprimento de sua missão era maior do
te por roubo, homicídio e agressão sexual que seu conforto ou bem-estar.
em 1983. Embora nunca tenham encon- O cristão precisa se defender quando
trado nada que o ligasse à vítima, ele per- passar por injustiças, mas muitas vezes
maneceu preso de forma injusta durante precisa deixar que Cristo advogue por ele.
todo esse tempo, sendo liberto em junho Em alguns momentos precisamos parar de
de 2022, após um exame de DNA. No dia lutar e saber que existe um Deus que luta
de sua libertação, ele declarou: “Agora me as nossas batalhas.
sinto justificado.”
Nada parece ser mais cruel do que a in-
| DIÁLOGO ABERTO
justiça. Mas, a meu ver, pior que a injusti-
1. Qual foi a maior injustiça que você
ça é a dor de não termos nossos direitos já sofreu?
reconhecidos. Maurice Hastings sabia dos 2. Em algum momento de sua vida,
seus direitos, e apelou à corte americana quando parou de lutar por uma cau-
escrevendo uma carta para a promotoria sa, percebeu claramente Deus fazen-
do justiça por você? |
distrital do condado de Los Angeles, em
2000, pedindo que fizessem um teste de
DNA, que, segundo ele, mostraria de for-
ma conclusiva que ele não era a pessoa Gilson Cardoso dos Santos — Líder do
envolvida com aquela morte e aquele cri- Ministério Jovem da Associação Paulista
me. A fé, a esperança e a sabedoria deram do Vale
para Maurice a sensatez e o equilíbrio de
como agir e quando agir.
Salomão escreveu, em Eclesiastes 7, que
existe tempo de estar calado e tempo de
falar. O conhecimento é importante, mas,
mais importante do que o conhecimento, Aproveite [5]
é o discernimento. E isso vem de uma real
acessando o Espaço
conexão com Deus. Jovem e Feliz7Play:
n
TEXTO-CHAVE
Da NATURA
TENHO TANTO MEDO COMO VOCÊ PODE TER TANTA

s ÃO SERÁ FÁCIL P;
DA PERSEGUIÇÃO. PORREGE RA ERGDEUS GR
ISSO, MAS ESTARÁ
CERTEZA DISSO? COMO SABE QUE
SEREMOS CAPAZES DE SUPORTAR
AO LADO DOS PERSEGUIDOS A PRESSÃO E A DOR?
E OS SUSTENTARÁ.
JÁ VIU ALGUÉM LOUVAR

A DEUS ACORRENTADO
NUMA PRISÃO ESCURA?
JÁ VIU ALGUÉM
CANTAR ENQUANTO
AS CHAMAS
O DEVORAVAM?*
* LEIA "CÂNTICOS DE TRIUNFO ASCENDIAM

DENTRE AS CHAMAS CREPITANTES (GC, P. 41), À
10/Z22 Micheison Borges/J.ost

suas primeiras impressões sobre o que trata a lição: pESqUÉ
em comentários
no Es. E : E - - bíblicos, livros
denominacionais
e de Ellen G. White
sobre temas
ea contidos neste
texto: Dn 7
18
COM 0410] DOMINGO, 25 DE FEV
W NENINVANINENENCACAV
ACC ACNDO NON ANNAN NANA ANNAN
A CONSTITUIÇÃO DOS ESTADOS UNIDOS À

ara muitas pessoas que fogem de re- Maryland, Carolina do Norte e Caroli-
gimes opressores, os Estados Unidos na do Sul eram anglicanas.
passaram a simbolizar a promessa de Assim como os governos europeus
liberdade. A primeira emenda da Cons- dos quais fugiram, eles estabeleceram
tituição dos Estados Unidos diz que novos governos estaduais que nova-
“o Congresso não fará nenhuma lei mente dependiam fortemente de suas
favorecendo o estabelecimento de respectivas igrejas. No entanto, quan-
uma religião ou proibindo o livre exer- do as colônias perceberam que uma
cício dela”. O estabelecimento de revolução contra a Inglaterra só teria
uma união entre igreja e Estado é sucesso caso se unissem, decidiram
proibido, e o livre-arbítrio para pra- seguir o padrão do estado de Rhode
ticar a fé é protegido. Contudo, essa Island de não ter uma igreja apoiada
liberdade religiosa não é um direito pelo governo federal, em vez de esco-
irrestrito. Religiões que exigem sa- lher uma igreja estadual favorecida.
crifícios de crianças e outras práticas Em Sua sabedoria, algumas vezes
violentas, por exemplo, não são per- Deus levantou novas nações, com
mitidas nos Estados Unidos. A prática novas formas de governo, para for-
religiosa é protegida desde que não necer refúgio aos cristãos oprimidos.
prejudique outras pessoas ou infrinja A profecia há muito tempo predisse
seus direitos. que Deus sempre teria um plano para
Embora os Estados Unidos sejam libertar Sua igreja perseguida.
atualmente conhecidos pela liberdade
religiosa que prometem a todos os ci-
dadãos, as primeiras colônias não ofe-
reciam tais garantias. A maioria das
primeiras treze colônias da América
tinha uma própria religião estatal. Os
estados de Massachusetts, Connec-
ticut e New Hampshire, por exemplo,
eram puritanos, enquanto Nova York,
Acesse:
JA Ra dO
capítulo 2: “O valor dos mártires”.
com) 07] |! SEGUNDA, 26 DE FEVEREIRO
4
mae, AAA
PERSEGUINDO OS SANTOS
árias profecias bíblicas predisseram de maneira que os 1.260 dias proféti-
os séculos de perseguição da igreja, cos simbolizam 1.260 anos reais.
anunciando que um poder blasfemo Esse período de tempo começou em
perseguiria o povo de Deus. Daniel 538 d.C., quando o imperador bizanti-
7:8-25 descreve esse poder blasfe- no Justiniano libertou o papa do con-
mo como um chifre pequeno. Para trole dos ostrogodos, tribo germânica
compreendermos o que esse chifre que ocupou Roma e reduziu a autorida-
pequeno simboliza, devemos visua- de papal. Durante boa parte dos 1.260
lizar o contexto. O capítulo 7 descre- anos, o papado (que era representado
ve as visões simbólicas que Daniel pelo chifre pequeno) se concentrou em
teve enquanto servia ao rei Belsazar reunir todo aliado possível. Um após o
na Babilônia (Dn 7:1). Ele viu quatro outro, riquezas, propriedades, escolas,
bestas, que representavam quatro bibliotecas, tribunais, exércitos, profes-
reinos sucessivos (v. 17): Babilônia, sores, reis, juízes, embaixadores e ge-
Medo-Pérsia, Grécia e Roma. A quar- nerais se submeteram à encantadora
ta besta tinha dez chifres, cada um influência do catolicismo. Todas essas
representando uma nação que surgiu forças se uniram para reprimir todos
após o colapso do Império Romano que ousaram crer em algo diferente
(v. 23, 24). Conforme predito, quando da doutrina católica. Por causa desse
o colapso ocorreu, o antigo império apoio quase unânime, milhões de pes-
foi espalhado em tribos e nações se- soas perderam a vida durante as tenta-
paradas, das quais o chifre pequeno tivas de impor o cristianismo aprovado
apareceu e ganhou autoridade sobre pelo Estado — tentativas como as Cru-
o restante (v. 20). zadas e a Inquisição.
No Apocalipse, João vê a mesma Felizmente, nada disso tomou Deus
entidade simbolizada por uma bes- de surpresa. Ele predisse a persegui-
ta saindo do mar (Ap 13:1-10). Tanto ção medieval, advertiu Seus seguido-
Daniel quanto João descrevem esse res e prometeu que ela chegaria ao
poder como a força mais perseguido- fim. Cumprindo a Palavra, a sobera-
ra da história (Dn 7:21; Ap 13:7). Os dois nia do papado terminou no ano de
livros predizem que essa entidade te- 1798, exatamente 1.260 anos depois
ria poder durante 1.260 dias proféticos de Justiniano, quando Berthier, o ge-
- que são descritos como “um tempo, neral de Napoleão, prendeu o papa
dois tempos e metade de um tempo”, Pio VI. A profecia do chifre pequeno
42 meses e 1.260 dias (Dn 7:25; Ap foi parcialmente cumprida.
12:6, 14; 13:5). Um dia profético simbo-
liza um ano literal (Nm 14:34; Ez 4:6),
com] LI TERÇA, 27 DE FEVEREIRO
A
N Ce OBREVIVENDO À PERSEGUIÇÃO
SOBREVIVENDO À PERSEGUIÇÃO
Bíblia não mostra nenhum favoritis- mais o poder de impor sua vontade
mo: ela é honesta em relação ao que a ninguém.
há tanto de bom quanto de ruim no Desde então, Deus concedeu ao
cristianismo. Ela reconhece que algu- Seu povo todas as condições possíveis
mas das tiranias mais opressoras do para pregar o evangelho. Ele forneceu
mundo surgiram do cristianismo, por construções de igrejas, escolas, hospi-
mais irônico que pareça. Paulo desta- tais, editoras e meios de comunicação
cou esse mesmo fato quando se refe- em todo o mundo e nos deu a capaci-
riu a esse poder tirânico e recorrente dade de nos conectar e nos comunicar
como o "filho da perdição” (2Ts 2:3, 4), instantaneamente com muitos grupos
título reservado a Judas, o discípulo remotos por meio da internet. Ele deu
que traiu Jesus (Jo 17:12). Judas não a muitas pessoas acesso a uma quan-
era alguém distante, mas fazia parte tidade incrível de conhecimento sobre
do círculo íntimo de Cristo. Da mesma a Bíblia, história e ciência, entre mui-
forma, o chifre pequeno, que perse- tos outros assuntos importantes. Deus
gue o povo de Deus, surge dentro do também não reteve o dom de profecia!
círculo do cristianismo. Ele prometeu enviar o Espírito Santo
O fato de Deus não ter permitido (At 1:4-8), significando que está pre-
que a tribulação continuasse indefini- sente conosco, guiando todos os nos-
damente deve nos encorajar bastante. sos passos.
Ele limitou a perseguição a 1.260 anos Só que “àquele a quem muito foi
(Dn 7:25; veja a lição de segunda-feira) dado, muito lhe será exigido” (Lc
e encurtou os períodos mais intensos 12:48). Com isso em mente e compa-
de adversidade (Mt 24:22). O papado rando com as gerações anteriores,
sofreu uma ferida mortal quando o perguntamos: Usamos nossos privilé-
papa foi preso pelo general de Napo- gios da melhor forma possível?
leão Bonaparte durante a Revolução
Francesa em 1798 (Ap 13:3). Naquele
ano, o papado perdeu a maior par-
te dos privilégios que tinha desfru-
tado no milênio anterior. Não tinha
Por que você acha que Deus revelou as profecias sobre o chifre pequeno
e os 1.260 anos de perseguição?
Como você acha que a geração atual pode aproveitar todas as bênçãos
=
que Deus nos concedeu?
COMPARE] [] QUARTA, 28 DE FEVEREIRO
N MOMENTO HIPERTEXTO N
ue promessas bíblicas você considera O que a visão em Daniel 7 nos ensi-
mais importantes ao passar por difi- na sobre como Deus Se relaciona com
culdades? Quais histórias bíblicas lhe Seu povo perseguido?
dão esperança quando o futuro pare- Compare suas respostas com os
ce sombrio? Pense na estreita ligação textos a seguir: 2Ts 21112; Ap 71317;
que os perseguidos terão com Jesus 1218513110; 17:76; Me 13:93; Rm 5:15;
no Céu (Ap 7:13-17). Como será? 8:31:39
Você já percebeu como a oposição à
obra de Deus torna Seu sucesso ainda b Qual é a relação das passagens
mais glorioso e impressionante? Men- com o texto-chave (Dn 7) da lição des-
cione exemplos. ta semana?
Como os cristãos que desfrutam de
paz e segurança hoje devem se prepa-
rar espiritualmente para tempos mais
difíceis?
EESTI]
7
| conceito-chave? Então... com base no que vimos até aqui, agora é a sua vez de expressar
| o que faz sentido para você:
PERSEGUIÇÃO
82
COMPARTILHE| QUINTA, 29 DE FEVEREIRO
N
RP
PROMESSAS AOS PERSEGUIDOS

Novo Testamento traz promessas ani- a esperança, mas para o cristão a for-
madoras semelhantes às de Daniel talece. Como disse Paulo: “Também
| 7:27. Paulo, na Carta aos Romanos, nos alegramos ao enfrentar dificul-
“nos assegurou (usando perguntas re- dades e provações, pois sabemos que
tóricas) que há certas coisas que os contribuem para desenvolvermos per-
perseguidores nunca podem tirar de severança, e a perseverança produz
suas vítimas (leia Rm 8:31-39). Nada, caráter aprovado, e o caráter aprovado
nem mesmo a morte, pode separar o fortalece nossa esperança” (Rm 5:3, 4,
amor de Deus de um cristão fiel. É im- NVT). Embora os opressores possam
possível! tirar propriedades e vidas, a Palavra de
Nas bem-aventuranças, os seguido- Deus promete que eles jamais poderão
res perseguidos de Jesus receberam tirar nosso amor, alegria ou esperança.
Suas palavras finais junto com Seu O inimigo é incapaz de diminuir nossa
encorajamento: “Bem-aventurados os recompensa celestial.
perseguidos por causa da justiça, por-
que deles é o Reino dos Céus. Bem-
aventurados são vocês quando, por
Minha causa, os insultarem e os per-
seguirem, e, mentindo, disserem todo
mal contra vocês. Alegrem-se e exul-
tem, porque é grande a sua recompen-
sa nos céus; pois assim perseguiram
os profetas que viveram antes de vo-
cês” (Mt 5:10-12). Embora Jesus tenha 2>> PENSE
prometido que outros também rece- e Como equilibar a fé na certeza

berão uma recompensa (Mt 6:118), a do amor de Deus em meio à
grande recompensa que Ele prometeu perseguição?
foi aos perseguidos. No Apocalipse,

João prometeu que todo cristão que Bora de episódio novo da série “Comtexto
sofre o mesmo tipo de perseguição bíblico" do Feliz7play?
que Jesus sofreu desfrutará de uma Escaneie o QR code para
ligação muito próxima com o Salvador do estudo da lição
no Céu (Ap 7:13-17). Morar com Jesus desta semana!
é a recompensa suprema. Que maior

honra poderíamos receber?
TESTEMUNHE!
Para quem não é cristão é natural
que as dificuldades acabem destruindo (no fim do trimestre) e saiba como!
83
COM:1] | SEXTA, 1º DE MARÇO
N SOFRENDO COM CRISTO

m todos os séculos os mensageiros escolhidos de SS NARI!
Deus têm sido ofendidos e perseguidos; mas, me- [a EAR Q
diante seus sofrimentos o conhecimento de Deus foi * Lembrando que
disseminado no mundo. Todo discípulo de Cristo tem Daniel 7 é um
capítulo não só
de ingressar nas fileiras e levar essa obra avante, sa-
de profecias,
bendo que tudo que seus inimigos fizerem contra a
mas também de
verdade reverterá em favor dela. Deus pretende que promessas, o que
a verdade seja posta à frente, que se torne objeto de o encoraja nesse
exame e consideração, a despeito do desprezo que LDA dora
lhe deem. O espírito do povo deve ser agitado; toda Que vantagens
a igreja desfruta
polêmica, toda crítica, todo esforço para restringir a
hoje que a igreja
liberdade de consciência é um instrumento de Deus
perseguida da
para despertar as mentes que, do contrário, ficariam Idade Média não
sonolentas” (Ellen G. White, O Maior Discurso de desfrutava?
Cristo [CPB, 2022], p. 27). Como os cristãos

“Nesses momentos difíceis, todo aquele que se que desfrutam de
dispuser a servir ao Senhor sem medo, segundo os paz e segurança

podem aproveitar
ditames de sua consciência, necessitará de coragem,
totalmente essa
firmeza e do conhecimento de Deus e Sua Palavra; oportunidade?
pois os que forem fiéis a Ele serão perseguidos, seus Dê exemplos do
motivos serão contestados, seus melhores esforços, cotidiano?
desvirtuados, e seus nomes, repudiados como um

mal. Satanás trabalhará com todo o seu poder en-
ganador para influenciar o coração e obscurecer o
entendimento, a fim de que o mal pareça bem, e
o bem pareça mal. Quanto mais forte e mais pura
for a fé do povo de Deus, e mais firme sua deter- :: RESENHA!
minação de obedecer-Lhe, tanto mais ferozmente
Satanás procurará instigar contra eles a ira daqueles
Ly
Feche sua semana de
que, embora declarando-se justos, menosprezam a estudos com um resumo
lei de Deus. Exigirá a mais sólida confiança e o mais em vídeo (1) e faça
heroico propósito reter firmemente a fé que uma vez para conhecer mais a
foi entregue aos santos” (Jd 3; Ellen G. White, Atos
dos Apóstolos [CPB, 2021], p. 274).
“Em todas as épocas, os escolhidos do Salvador D Ugo
foram educados e disciplinados na escola da pro- CAphSS
vação. Andaram na Terra por caminhos estreitos; SS)
84
foram purificados na fornalha da afli- estão aptos para ser coparticipantes
ção. Por amor a Jesus, suportaram a de Sua glória” (Ellen G. White, O Gran-
oposição, o ódio e a calúnia. Acom- de Conflito [CPB, 2021], p. 538).
panharam-No através de dolorosos
conflitos; suportaram a negação pró-
pria e experimentaram amargas de-
cepções. Por sua própria experiência
dolorosa, compreenderam a malig-
nidade do pecado, seu poder, sua
culpa, suas desgraças; e olham para
ele com aversão. Ao se darem conta
da magnitude do sacrifício feito para
reabilitá-los, os remidos sentem-se
humilhados diante de si mesmos, e
seu coração se enche de uma grati-
dão e um louvor que aqueles que nun-
ca caíram em pecado jamais poderão
experimentar. Muito amam, porque
muito foram perdoados. Havendo par-
ticipado dos sofrimentos de Cristo,
spa do jan E lodo a”

ra. Yuri precisa se |
m Rega e ainda
FELIZQ) PLAY
Ea COM ps
»» VIGILÂNCIA Jesus ensinou por meio de uma parábo-

“Mas vocês, irmãos, não estão em la que, quando os ramos das figueiras se
trevas, para que esse Dia os apanhe renovam e as folhas brotam, sabemos que
de surpresa como ladrão. Porque o verão se aproxima. Da mesma forma,
vocês todos são filhos da luz e filhos quando vemos o cumprimento desses si-
do dia.” 1 Tessalonicenses 5:4, 5 nais, podemos saber que a vinda de nosso
Senhor se aproxima. Em tempo algum este
Paulo diz ser pecaminoso mostrar-se Seu conselho foi mais apropriado que em
indiferente aos sinais que precedem a se- nossos dias: “Vigiem, porque vocês não
gunda vinda de Cristo. Aos culpados dessa sabem o dia nem a hora" (Mt 25:13). Até as
negligência ele chama de “filhos da noite e estrelas têm revelado a proximidade deste
das trevas” (Atos dos Apóstolos [CPB, 2021], acontecimento extraordinário. Que possa-
p. 165). Ao vigilante e atento, ele exorta com mos estar atentos aos sinais, e preparados
palavras de encorajamento, orientando os para aquele maravilhoso dia!
cristãos de seu tempo para serem sóbrios.
Sua preocupação girava em torno das dis-
trações mundanas que poderiam manter os | DIÁLOGO ABERTO
1. Como posso manter minha comu-
seguidores de Cristo desatentos ao seu real
nhão em meio aos desafios do sé-
papel na história e em relação à sua prepara-
culo 21?
ção para o reencontro com Jesus no dia final. 2. Como tenho me preparado para a
Refletindo sobre a inquietação de Paulo, volta de Jesus?
podemos perceber que mesmo antes do 3. Com quais distrações o jovem cris-
fim da história e das perseguições descri- tão precisa tomar cuidado? |
tas na profecia, necessitamos estar verda-
deiramente conectados com Cristo, afinal,
o próprio Salvador afirmou: “Sem Mim vo- Gabriel Guimarães Manuel — Líder do
cês não podem fazer nada” (Jo 15:5). Ministério Jovem da Associação Paulista
No século 21, diante dos sinais dos tem- Central
pos e da proximidade da volta de Cristo,
o inimigo de Deus tem se concentrado em
distrair e minar a fé e a preparação dos fi-
lhos da luz, de modo que, quando os dias
mais difíceis chegarem, muitos não terão
o fundamento da fé e a conexão com o
Céu para se manterem de pé. É chegada
a hora de despertamento e reavivamento, Aproveite [mma
para recebermos do alto o poder e a força este conteúdo e outros E
acessando o Espaço
para os dias que estão por vir. Jovem e Feliz7Play:
LESS
2 A8DE MARÇO
LEIA O TEXTO BÍBLICO DESTA SEMANA: AP 14
CONTRA À
101Z22 Michelson Borges/J.ost

I PESQUISE
bíblicos, livros
denominacionais
e de Ellen G. White
sobre temas
contidos neste
texto: Ap 14 |
arm
COM [4/0] LI DOMINGO, 3 DE MARÇO
N
O Rbreir E À EePDMA NAAN
OPONDO-SE À ESCRAVIDÃO
ssim como muitos cristãos do passado defendiam a escravidão eram firme-
que obedeciam a seus governos desde mente removidos da igreja. Tratan-
que não entrassem em conflito com os do desse tema, Ellen White advertiu:
preceitos de Deus, os primeiros adven- “Será dever do povo de Deus retirar
tistas apoiavam o governo dos Esta- publicamente sua simpatia e compa-
dos Unidos e suas leis em quase todas nheirismo do irmão [que defendia a
as frentes. Uma exceção importante escravatura] para poupar impressão
era a prática da escravatura. duvidosa com respeito a nós como
Muitos artigos em publicações ad- um povo. Precisamos tornar conheci-
ventistas afirmavam isso, com desta- do que não aceitamos pessoas assim
que para um que foi escrito por Tiago em nosso meio, e que não compactua-
White em 1862: “Com exceção damos com elas na igreja" (Testemunhos
queles decretos pressionados sobre Para a Igreja [CPB, 2021], v. 1, p. 323).
ele [o governo dos Estados Unidos] Os adventistas tinham convicções
pelo poder escravagista, suas leis tão fortes a respeito do assunto que
são boas” (Review and Herald, 12 de o periódico oficial da igreja, a Review
agosto de 1862). Os adventistas eram and Herald, publicou um artigo em 13
firmes defensores do abolicionismo, de junho de 1854 desafiando a nação
mesmo quando mais de 90% da po- a abolir a escravatura ou modificar
pulação dos Estados Unidos enxerga- a Declaração da Independência: “Se
va essa posição como extremista. As esta não fosse a nação mais hipócrita
publicações adventistas constante- da face da Terra, a Declaração da Inde-
mente se posicionavam contra a es- pendência deveria dizer: '[...] todos os
cravatura, fazendo com que fossem homens brancos são criados iguais""
proibidas nos estados do Sul, que (grifo no original).
eram escravagistas.
Estava claro nos textos dos líderes
da igreja que eles queriam apresentar
uma frente unida nessa importante
questão. Assim, os adventistas que
PANA AETH
UA a
Leia, de Ellen G. White, Testemunhos Para a Igreja,
v. 1, capítulo 69: “Rebelião”.
COM2N 107] LI SEGUNDA, 4 DE MARÇO
N
OE: 2r 0úrucion Mui NANA
O PRIMEIRO ANJO
s três mensagens angélicas de Apo- A mensagem do primeiro anjo termi-
calipse 14:6-12, a advertência final de na com um convite para “adorar Aquele
Deus ao mundo, sempre tiveram gran- que fez o céu, e a Terra eo mar, e as
de importância para a Igreja Adventis- fontes das águas” (Ap 14:7). As pessoas
ta do Sétimo Dia. As duas primeiras escravizadas geralmente não têm liber-
mensagens, em especial, forneceram dade nem mesmo para ouvir a mensa-
um forte imperativo moral para se gem, muito menos obter uma educação
posicionar contra a escravidão. Por para que sejam habilitadas a estudar a
enquanto, vamos nos concentrar na Bíblia; portanto, esse convite para que
primeira mensagem, e deixar a segun- todas as pessoas adorem o Deus criador
da para o fim desta semana. pressupõe uma ameaça àqueles que
A mensagem do primeiro anjo co- adquirem poder oprimindo os outros.
meça com a ordem de “temer a Deus” Além disso, os escravos dos Estados
(v. 7). Mesmo um rápido estudo da Unidos precisavam adquirir liberdade
Bíblia mostra que alguém que teme a antes de poderem se reunir para adorar
Deus jamais será capaz de oprimir ou e descansar no dia do Senhor, segundo
tirar vantagem de outro ser humano. o mandamento bíblico.
O temor a Deus leva um verdadeiro Opor-se à escravidão era essencial
cristão a tratar os outros com gentile- para os primeiros adventistas que
za, mesmo quando teria condições de proclamavam as três mensagens an-
abusar deles ou enganá-los. gélicas. A obra dos três anjos perma-
Temer a Deus envolve combater to- necerá incompleta até que todas as
das as formas de opressão (Lv 25:17). mensagens alcancem o mundo intei-
Não há temor de Deus onde há opres- ro. Hoje devemos buscar ativamente
são, e não há opressão onde há temor recursos de estudo pessoal da Bíblia
de Deus. Levítico 25 aborda o Ano do necessários para aqueles que não po-
Jubileu, que acontecia a cada 50 anos dem alcançá-los por conta própria, e
(Lv 25:10). No Dia da Expiação da- ajudá-los a adquirir autonomia, assim
quele ano, Israel deveria “proclamar como os primeiros adventistas do sé-
liberdade em toda a terra a todos os timo dia fizeram.
seus habitantes” (v. 10). Geralmente
associamos o Dia da Expiação ao juí-
beca dans
zo, mas ele também inclui a promessa
* Quais são algumas minorias no
de libertação. Nossas pregações sobre
mundo de hoje que precisam de
o juízo iminente de Deus não devem
ajuda para adquirir autonomia?
ser apenas advertências, mas devem Como podemos ajudá-las?
também proclamar a libertação.
É) TERÇA, 5 DE MARÇO
Gaio
escravidão no Antigo Testamento era escravizado; eles deveriam ser soltos

muito diferente da escravidão na his- a cada sete anos ou no Ano do Jubi-
tória mais recente. Os dois sistemas leu (Êx 21:2; Lv 25:10). Descumprir a
têm muito pouco em comum. A maior libertação dos escravos no tempo de-
parte da escravidão no Antigo Testa- terminado resultava em maldições da
mento seria mais corretamente cha- aliança divina (Jr 34:12-17). Alguns op-
mada de servidão contratada, pois tavam por permanecer escravos pelo
geralmente funcionava como uma resto da vida. Eles tinham que compa-
rede de segurança para pessoas em recer perante um juiz para certificar
situações financeiras difíceis. que não estavam sendo forçados, e a
Leis rígidas protegiam a dignidade e decisão era exibida publicamente pelo
a segurança de todas as pessoas escra- ato de furar a orelha do escravo com
vizadas na época do Antigo Testamen- uma sovela.
to. Se um proprietário abusasse de um Os escravos dos tempos bíblicos
escravo de modo que ele quebrasse muitas vezes se apegavam à famí-
um dente ou danificasse um olho, por lia que serviam. Eles permaneciam
exemplo, o escravo deveria ser imedia- voluntariamente quando se sentiam
tamente posto em liberdade por causa amados pela família e viam que era a
de seu dano (Êx 21:26, 27), e o pro- melhor maneira de prover suas neces-
prietário que matasse um escravo sidades (Êx 21:5).
receberia pena de morte (v. 12, 20). Se os Estados Unidos tivessem de-
As comunidades eram ordenadas a cidido seguir as leis de escravidão do
proteger a vida, a propriedade e a li- Antigo Testamento, teriam erradicado
berdade de quaisquer escravos que todo o sistema de escravatura e des-
escapassem de seu mestre. Não era truído as partes da economia que de-
tolerada nenhuma forma de maus- pendiam da crueldade desse sistema.
tratos com o escravo foragido (Dt 23:15, Estudiosos e pastores cristãos que
16). Saber que seu país protege qual- usaram a escravidão do Antigo Tes-
quer escravo que decidisse fugir era tamento para defender a escravidão
uma razão forte para os proprietários extremamente desumana que existia
tratá-los com cuidado. nos Estados Unidos fizeram isso de
Havia também um limite de tem- forma completamente desonesta.
po que alguém poderia permanecer
Como as leis do Antigo Testamento sobre a escravidão demonstram

ainda mais o incrível amor de Deus?
=
COMP)!
| ual era o propósito da escravidão no De Qual é a relação das passagens com

a E Antigo Testamento? Como a escravi- o texto-chave (Ap 14) da lição desta
"| dão da história recente viola os man- semana?
a ] damentos de Deus? O que o apoio
geral do cristianismo à escravidão nos
Estados Unidos diz sobre a qualidade
da espiritualidade nas igrejas? Que
grupos de pessoas em nossa comu- Db» O que você sabe sobre o envolvi
nidade-precisam de ajuda para terem mento de Ellen G. White em movimen-
restauradas a dignidade e a liberdade tos contra a escravidão?
humanas? Para quais minorias fal-
tam acesso igualitário ao evangelho?
Como podemos ajudá-las?
Compare suas respostas com os
textos a seguir: Ap 18:13; Dn 4:27; Mt
25:41-47; 28:19; Lc 12:7; At 17:26

ESCRAVIDÃO
COM] | QUINTA, 7 DE MARÇO
N
O rrsciiiGEcri NRO NINAR
O SEGUNDO ANJO
á uma razão pela qual a igreja infiel As publicações adventistas da dé-
do Novo Testamento e a cidade de cada de 1850 expressavam uma pre-
Babilônia do Antigo Testamento com- ocupação ainda mais profunda com as
partilham o mesmo nome: elas são igrejas norte-americanas do que com
paralelas. A melhor maneira de com- o governo dos Estados Unidos. Esse
preender as características da Babi- apoio completamente equivocado do
lônia profética, portanto, é examinar cristianismo norte-americano é bas-
as características da cidade do Antigo tante decepcionante, especialmente
Testamento. Daniel 4 registra o con- em comparação com o movimento
selho que o profeta Daniel deu ao rei bem-sucedido, algumas décadas an-
Nabucodonosor em relação à depra- tes, para abolir a escravidão na Ingla-
vação espiritual da cidade de Babilô- terra. A abolição da escravatura nos
nia: “Abandone os seus pecados, pra- Estados Unidos poderia ter ocorrido
ticando a justiça, e acabe com as suas muito antes, se não fosse pelas igrejas
iniquidades, usando de misericórdia cristãs que a defenderam.
para com os pobres; assim talvez a sua Os primeiros adventistas não conse-
tranquilidade se prolongue” (Dn 4:27). guiam estudar as profecias de Daniel e
Podemos esperar que a Babilônia Apocalipse sem defender a dignidade
profética trate os pobres da mesma e a liberdade humanas.
forma que a Babilônia do Antigo Tes-
tamento. A instituição da escravatu-
ra se encaixa nesse problema, pois é
uma das formas mais claras e cruéis
de forçar as pessoas à pobreza per-
PES: Ap
* Por que Jesus enviou o segundo anjo
manente. A solução para a corrupção
para advertir a respeito dos pecados
histórica e profética da Babilônia en-
de Babilônia antes de Seu retorno
volve o ato de mostrar misericórdia a UR PR Da
todos os pobres, incluindo os escra-
vos. Os pioneiros adventistas sabiam
Bora de episódio novo da série “'Comtexto
disso e, citando Apocalipse 18:11-13, bíblico” do Feliz7play?
ensinavam que comercializar “corpos Escaneie o QR code para
e almas de homens” estava entre os do estudo da lição
pecados mais vis de Babilônia. Por- desta semana!
tanto, o chamado para sair de Babi-

lônia, em Apocalipse 18:4, exige uma
TESTEMUNHE!
completa separação e forte oposição
à prática abominável da escravatura. (no fim do trimestre) e saiba como!
92
COM | SEXTA, 8 DE MARÇO
SETE eeT
(if A ESCRAVIDÃO NOS ESTADOS UNIDOS

odo o Céu contempla com indignação os seres SA INIRI] (Q
humanos, criaturas de Deus, reduzidos pelos seus A IRRS
semelhantes às mais baixas profundezas da degra- e Por que a mensagem
dação e postos no nível da criação animal. Profes- do primeiro anjo
é incompatível
sos seguidores do amado Salvador, cuja compaixão
com a escravidão
sempre foi tocada à vista das mazelas do homem,
moderna?
empenham-se de coração nesse enorme e sério pe-
E ei e Ta R SS TIE
cado e fazem comércio com escravos, com pessoas.
bíblicos de como
A agonia humana é levada de lugar a lugar, compra- temer a Deus?
da e vendida. Anjos registram tudo isso. Está tudo RT Te Re Ralo
escrito no livro. As lágrimas de piedosos escravos, de Deus muda a
tanto homens quanto mulheres, de pais, de mães maneira como
Cale ER E Tete Ta TUE)
e crianças, de irmãos e irmãs, acumulam-se nos
com os outros?
Céus. Apenas um pouco mais Deus conterá Sua ira,
que arde contra esta nação e especialmente con-
tra as corporações religiosas que têm sancionado
esse terrível tráfico e nele se têm empenhado. Tal
injustiça, tal opressão, tais sofrimentos são olhados
com impiedosa indiferença por muitos professos
seguidores do manso e humilde Jesus. E muitos de-
les são capazes de infligir, eles mesmos, toda essa
indescritível agonia com odiosa satisfação! E ain-
da ousam adorar a Deus. Isso é um grave escárnio;
Satanás exulta com ele e acusa Jesus e Seus anjos
de semelhante incoerência, dizendo, com diabólico
triunfo: “Esses são seguidores de Cristo!” (Ellen G.
White, Primeiros Escritos [CPB, 2022], p. 252).
“Não devemos obedecer à lei de nossa terra que
exige entregarmos um escravo ao seu senhor, e pre-
Feche sua semana de
cisamos sofrer as consequências de violar essa lei. estudos com um resumo
O escravo não é propriedade de homem algum. Deus em vídeo (1) e faça
é seu legítimo senhor, e o homem não tem nenhum para conhecer mais a
direito de tomar a obra de Deus em suas mãos e di- visão adventista sobre
zer que é propriedade sua” (Ellen G. White, Testemu-
nhos Para a Igreja [CPB, 2021], v. 1, p. 184). ara nor.
“Toda espécie de escravidão é contrária à Palavra ER

PE GRE
po pra po
de Deus. Os males são grandes demais para serem E Jesse)
93
enumerados. E se homens e mulheres que o mal pareça bem, e o bem pareça
abraçaram a solene verdade para es- mal. Quanto mais forte e mais pura for
tes últimos dias, que santifica a alma, a fé do povo de Deus, e mais firme sua
os velhos sentimentos políticos que determinação de obedecer-Lhe, tanto
sustentam o antigo sistema de escra- mais ferozmente Satanás procurará
vidão serão eliminados” (Ellen G. Whi- instigar contra eles a ira daqueles que,
te, Carta 36, 1880). embora declarando-se justos, menos-
“Nesses momentos difíceis, todo prezam a lei de Deus. Exigirá a mais só-
aquele que se dispuser a servir ao lida confiança e o mais heroico propó-
Senhor sem medo, segundo os ditames sito reter firmemente a fé que uma vez
de sua consciência, necessitará de co- foi entregue aos santos” (Ellen G. White,
ragem, firmeza e do conhecimento de Atos dos Apóstolos [CPB, 2021], p. 274).
Deus e Sua Palavra; pois os que forem
fiéis a Ele serão perseguidos, seus mo-
tivos serão contestados, seus melhores
esforços, desvirtuados, e seus nomes,
repudiados como um mal. Satanás
trabalhará com todo o seu poder en-
ganador para influenciar o coração e
obscurecer o entendimento, a fim de
Jacques B, Doukhan
SE G RE DOS DO
APOCALIPSE
»» ESCRAVOS pessoa se torna verdadeiramente livre.
"Jesus respondeu: Em verdade, em É uma metáfora poderosa que ilustra a
verdade lhes digo que todo o que transformação espiritual e a salvação que
comete pecado é escravo do pecado. Ele traz àqueles que O seguem. A compre-
O escravo não fica sempre na casa; ensão da realidade do pecado é que nos
o Filho, sim, fica para sempre. Se, possibilita ter uma visão correta da nossa
pois, o Filho os libertar, vocês serão condição social e espiritual. É essa com-
verdadeiramente livres.” João 8:34-36 preensão que deve nos motivar a não nos
conformarmos com a maldade existente
O tema da escravidão sempre foi mar- neste mundo.
cado por polêmica e muitos debates e
embates ao longo da história. E mesmo
após tantos movimentos abolicionistas | DIÁLOGO ABERTO
1. É possível ser um jovem cristão te-
ao redor do mundo, esse assunto parece
mente a Deus e ser indiferente ao
estar longe de ser superado. Na verdade,
trabalho escravo e às demais ver-
os índices apontam para uma realidade tentes que envolvem essa mazela
bem diferente. As estimativas do número da humanidade?
exato de pessoas em situação de escravi- 2. Considerando seu contexto social
dão moderna variam e são difíceis de de- (família, trabalho e comunidade re-
ligiosa), o que você pode fazer para
terminar com precisão, devido à natureza
combater essa triste realidade?
clandestina desse problema. No entanto,
3. Qual é o papel da igreja na diminui-
organizações e instituições internacionais ção do trabalho escravo? |
têm conduzido pesquisas e estudos para
chegar a estimativas aproximadas. Cerca
de 50 milhões de pessoas vivem em con- Fabrício Leão — Líder do Ministério
dição de escravidão moderna no mundo. Jovem da Associação Paulista Leste
No evangelho de João, o Senhor Jesus
ensinou sobre a escravidão do pecado (Jo
8:34-36). Nesse trecho da Bíblia, Jesus
está ensinando sobre a natureza do peca-
do e a libertação que somente Ele oferece.
Ele compara o estado do pecado ao da es-
cravidão, destacando que aqueles que vi-
vem na prática do pecado estão sujeitos a
essa condição. No entanto, Jesus oferece
a promessa de libertação da escravidão do Aproveite [aj
pecado para aqueles que creem Nele. Ele
acessando o Espaço
afirma que, quando liberta alguém, essa Jovem e Feliz7Play:
US MDS
9 À 15 DE MARG J
LEIA O TEXTO BÍBLICO DESTA SEMANA: AP 13
A ÚLTIMA
IN '
101222 Michelson Borges/J.ost

suas primeiras impressões sobre o que trata a lição: à PESGUIBÊ
em comentários
E Ê Le — bíblicos, livros
denominacionais
tí" e de Ellen G. White
sobre temas
contidos neste
texto: Ap 13
coM 4] É! DOMINGO, 10 DE MARÇO
N
O CruTINCI À ANCOIP? NANA
SENTINELA AMERICANA
m 1886, a Igreja Adventista do Séti- cristão, [...] ordenamos e estabelece-
mo Dia lançou um periódico chamado mos esta Constituição para os Estados
American Sentinel [Sentinela Ameri- Unidos da América.”
cana] (substituído em 1906 pela revis- O primeiro editor-chefe da Ameri-
ta Liberty [Liberdade]) para combater can Sentinel, Joseph H. Waggoner, e
a crescente influência da National seus associados Ellet J. Waggoner
Reform Association [Associação de e Alonzo T. Jones foram implacáveis
Reforma Nacional], que vinha exer- nos esforços para se opor a todas as
cendo pressão por uma emenda à ações da National Reform Associa-
Constituição dos Estados Unidos que tion e derrotá-las para tornar o cris-
estabeleceria o cristianismo como re- tianismo a religião nacional. Eles não
ligião nacional. só publicaram artigos defendendo a
Os esforços para produzir uma separação entre Igreja e Estado, mas
versão mais cristã dos documentos também viajaram para lugares em que
que haviam estabelecido os Estados estavam sendo realizados comícios, e
Unidos começaram durante a Guerra a legislação estava sendo introduzida.
Civil Americana (1861-1865), quando Além disso, organizaram eventos pú-
um grupo de pessoas interpretou a blicos e distribuíram literatura para
guerra como o juízo de Deus contra os informar os cidadãos sobre a impor-
fundadores da nação por não terem tância de manter a separação entre a
reconhecido o senhorio de Jesus so- Igreja e o Estado.
bre os Estados Unidos. A emenda pro-
posta dizia: “Nós, o povo dos Estados
Unidos, reconhecendo humildemente
o Deus todo-poderoso como a fonte
de todo poder e autoridade no gover-
no civil, o Senhor Jesus Cristo como
o Governante entre as nações e Sua
vontade revelada como a lei suprema
do país, a fim de constituir um governo
PTE TH
MERGULHE + FUNDO
Leia o artigo “Os adventistas e a relação com os
governos e as autoridades”.
COMPREENDA] SEGUNDA, 11 DE MARÇO
O A TINA SIIDEDONTÊNPIA FA TEDDA
A ÚLTIMA SUPERPOTÊNCIA DA TERRA

s visões que Jesus deu a João no Apo- a besta de Apocalipse 13:11 surge da
calipse revelam uma coalizão entre re- terra. Se o símbolo profético da água
ligião, política e economia no fim dos representa uma imensidão de povos,
tempos que se unirá para ameaçar o nações e línguas, podemos concluir
povo de Deus. Em um tempo de crise que o símbolo profético da terra sig-
que se aproxima, várias instituições se nifica o oposto — o deserto. A Bíblia
unirão para forçar o povo de Deus a associa o deserto com poucas pessoas
abandonar suas convicções. As profe- (Pv 21:19; Jr 2:6). O Novo Mundo, como
cias predizem que, apesar da extrema era chamada a América do Norte, era
pressão e coerção, Deus ainda terá um deserto em comparação com a
um grupo de pessoas que permanece- terra ferozmente disputada do Velho
rá fiel a Ele em todas as situações. Mundo (a Europa).
As bestas de Daniel e Apocalipse A besta da terra surgiu na época em
simbolizam as nações deste mundo que a besta do mar recebeu sua ferida
(Dn 7:17, 23). A besta que se levanta mortal (Ap 13:3, 10), o que aconteceu
da terra (Ap 13:11) representa a última em 1798, quando o general de Napo-
superpotência cultural e militar deste leão prendeu e exilou o papa Pio VI.
mundo — a única nação que tem in- Os Estados Unidos estavam em sua
fluência e poder para difundir e impor infância naquele ano, subindo ao po-
uma agenda religiosa em escala global der em uma parte ainda não mapeada
nos últimos dias (v. 12-17). Essa besta do mundo. Nenhuma outra potência
faz parte de uma série de criaturas mundial satisfaz os critérios bíblicos
mencionadas em Daniel e Apocalipse, da besta terrestre apresentados em
cada uma das quais simboliza uma Apocalipse 13.
nação diferente (Dn 7:17, 23). A nação
representada pela besta da terra leva
o mundo inteiro a se unir em torno de
determinada agenda religiosa, que de-
sencadeará o conflito final entre o bem ec AU)?
e o mal imediatamente antes do retor- e De que maneira a besta da terra
no de Jesus (Ap 14:9-14). (Ap 13:11-18) influencia o mundo na
adoração falsa?
A maioria das bestas de Daniel e
Apocalipse se levanta do mar (Dn 7:2; e Ao estudarmos a Bíblia por nós
mesmos e ouvir pregadores
Ap 13:1), significando que essas nações
qualificados, como podemos nos
se desenvolveram em áreas bastante proteger contra interpretações
povoadas e altamente concorridas equivocadas?
do mundo.(Ap 17:15). Por outro lado,
TERÇA, 12 DE MARÇO
MOVIMENTO RELIGIOSO
dragão é nitidamente satânico, tanto O Pentecostes também nos ajuda a
em caráter quanto em aparência (Ap compreender o símbolo do fogo que
12:9), tornando - relativamente simples vem do Céu em resposta à oração (At
identificá-lo como contrário a Deus. 2:3). No Pentecostes, as chamas eram
A besta que sai do mar tem o mesmo uma representação visível do Espírito
caráter, mas disfarça esse caráter com Santo descendo sobre os discípulos.
aparência divina, colocando-se no lugar No entanto, o fogo do Apocalipse re-
de Deus e redirecionando a adoração presenta um falso derramamento do
para si própria (Ap 13:4-6). Por último, Espírito Santo, em que operadores de
a besta terrestre é descrita como tendo milagres e promotores de um reaviva-
os atributos cristãos do cordeiro (v. 11), mento — mas que, na verdade, não es-
mas, ainda assim, falando como dragão. tão do lado de Deus — atrairão grandes
A aparência cristã dessa última besta multidões. O mundo inteiro ficará hip-
resultará em um engano mais difícil de notizado por milagres e eventos sobre-
identificar do que qualquer outra coisa naturais extraordinários que criarão
na história deste mundo. um fervor religioso que lembra a mul-
A besta da terra, que é parecida com tidão presente no julgamento de Jesus.
cordeiro e fala como dragão, levará o “Quando as principais igrejas dos
mundo inteiro a formar uma imagem Estados Unidos, ligando-se em pontos
da besta do mar (Ap 13:13, 14). Os sím- de doutrinas que lhes são comuns,
bolos proféticos usados nesse texto influenciarem o Estado para que im-
mostram que se trata de um movimen- ponha seus decretos e apoie suas
to profundamente religioso. O verso 13 instituições, a América do Norte pro-
descreve fogo caindo do céu, remeten- testante terá então formado uma ima-
do à história de Elias no monte Carme- gem da hierarquia romana, e a apli-
lo (Rs 18:38). No Apocalipse, porém, cação de penas civis aos dissidentes
existe uma diferença crucial e cho- será o resultado inevitável” (Ellen G.
cante: o fogo cai no altar errado! São White, O Grande Conflito [CPB, 2021],
as pessoas que se opõem a Deus que p. 374).
veem o fogo cair em seu altar. Nesse
tempo, à primeira vista, será muito difí-
cil dizer quem estará a favor de Deus e
quem estará contra Ele.
Como podemos saber se um reavivamento espiritual é verdadeiro

7
ou falso?
=
COMPARE| LJ QUARTA, 13 DE MARÇO
| e que maneira a igreja cristã sofre b Qual é a relação das passagens

com a tirania secular neste mundo? com o texto-chave (Ap 13) da lição
| E com a tirania religiosa? desta semana?
Como a besta que sai da terra (Ap
13:11-18) convencerá o mundo a seguir
sua agenda religiosa?
Se os poderes da besta também re-
alizam milagres, como podemos saber b- Nos dias de hoje, em que muito se
quais são de Deus e quais não são? diz sobre democracia, você acha pos-
Como a imagem da profecia da bes- sível que nossa liberdade de escolha
ta muda a maneira como você avalia seja violada? De que maneira?
os eventos atuais e futuros?
Compare suas respostas com os
textos a seguir: Ap 16:13, 14; 19:20;
1Jo 4:11; Mt 24:24; Dn 3; 1Rs 18; At 2:1-
4; Lv 10:1-11

BESTA
com | QUINTA, 14 DE MARÇO
N
DO eCMICILIANTE AN PNONEI NAAN
SEMELHANTE AO CORDEIRO
uando a besta da terra forma uma pode ser tão mortal quanto a tirania
imagem da besta do mar, direcionan- secular, se não mais.
do a adoração das pessoas ao poder É difícil para os cristãos admitir que
que une igreja e Estado, ela deixa de alguns dos piores atos de opressão da
lado suas qualidades de cordeiro e cai história da humanidade foram come-
de volta na tirania de dragão da Idade tidos por cristãos contra muçulma-
Média. Isso explica por que é chama- nos, cristãos contra judeus e cristãos
da de imagem (imitação ou réplica) contra outros cristãos, mas a Bíblia
da besta do mar. Não podemos com- já havia profetizado essa triste reali-
preender as profecias bíblicas sem dade. A profecia sobre a imagem da
estudar a história. A Bíblia destaca besta é outro aviso claro de que, em-
certos capítulos da história humana e bora a tirania secular possa ter sido a
nos adverte de que eles se repetirão forma dominante de perseguição nos
nos últimos dias. últimos dois séculos, o mundo acaba-
O estudo sobre a imagem da besta rá por recair na perseguição religiosa
nos mostra que a história da besta que experimentada durante a Idade Média.
saiu do mar (a Igreja Católica Romana)
é um capítulo que será repetido. Essa
besta representa a entidade religiosa
que dominou a Europa por mais de mil
anos, sob cujo reinado milhões de pes-
soas perderam famílias, propriedades
teca diNS
e vidas por ofensas como recusar-se
e Nem todo que fala no nome
a participar da missa ou possuir, ler ou
de Deus é realmente por Ele
compartilhar até mesmo uma parte
Liss Toe
da (e [RT
o TR EETeR
da Bíblia. Ta SRS at: Roe Ina EE Ra RES]
Os últimos dois séculos testemu- fé e o modo como você a vive.
nharam algumas das tiranias mais

cruéis da humanidade, tanto de natu-
reza religiosa quanto secular. Milhões bíblico" do Feliz7play?
de vidas foram tiradas por genocídio, Escaneie o QR code para
“limpeza” étnica e ditadores intole- do estudo da lição
rantes, entre muitos outros crimes. desta semana!
Os cristãos sofreram algumas das

piores perseguições de regimes ateus
TESTEMUNHE!
hostis. Mas a história desde a morte
de Jesus mostra que a tirania religiosa (no fim do trimestre) e saiba como!
101
COM 5] SEXTA, 15 DE MARÇO
(f NV AIMAGEMDABESTA O
uando a igreja primitiva se corrompeu, afastando-se SRU
da simplicidade do evangelho e aceitando ritos e cos- ii ARTS Q
tumes pagãos, perdeu o Espírito e o poder de Deus; e Onde você
e, para que pudesse governar a consciência do povo, Cs CETTE
uy ojos
| TR cr
procurou o apoio do poder secular. Disso resultou o
papado, uma igreja que dirigia o poder do Estado e e Por que os jovens
devem se importar
o empregava para favorecer os próprios interesses,
Cotia CR Ri RSS
especialmente na punição da "heresia". Para que
Daniel e Apocalipse?
os Estados Unidos possam formar uma imagem da Elas são relevantes
besta, o poder religioso deve dirigir a tal ponto o go- para nossa vida
verno civil que a autoridade do Estado também seja cotidiana?
empregada pela Igreja para alcançar seus próprios

objetivos” (Ellen G. White, O Grande Conflito [CPB,
2021), p. 372).
“A vasta diversidade de crenças nas igrejas pro-
testantes é por muitos considerada como prova de-
cisiva de que jamais se poderá fazer esforço algum
para se conseguir uma uniformidade obrigatória. Há
anos, porém, que nas igrejas protestantes vem se
manifestando um poderoso e crescente sentimento
em favor de uma união baseada em pontos comuns
de doutrinas. Para conseguir tal união, deve-se ne-
cessariamente evitar toda discussão de assuntos
em que não estejam todos de acordo, independente-
mente de sua importância do ponto de vista bíblico"
(ibid., p. 373).
E RESENHA!
A,
“Se Deus chegou ao ponto de enviar aos seres hu-
manos advertências tão importantes que foram re-
tratadas como sendo proclamadas por santos anjos
Feche sua semana de
voando pelo céu, isso significa que Ele requer que estudos com um resumo
toda pessoa dotada de inteligência preste atenção. em vídeo (1) e faça
Os terríveis juízos pronunciados contra o culto à bes- para conhecer mais a
ta e sua imagem (Ap 14:9-11) deveriam levar todas as visão adventista sobre
pessoas a um cuidadoso estudo das profecias, para
aprenderem o que é a marca da besta e como devem
evitar recebê-la. No entanto, as multidões desviam os
ua
Ei
4
ouvidos da verdade e dão atenção a histórias falsas.
102
Olhando para os últimos dias, o após- em que a lei de Deus for abolida pelo
tolo Paulo declarou: 'Haverá tempo mundo religioso. Aqueles que vacilam
em que não suportarão a sã doutri- agora e são tentados a seguir na es-
na' (2Tm 4:3). Esse tempo já chegou. teira dos apóstatas que abandonam a
As multidões rejeitam a verdade da fé, dando ouvidos a espíritos engana-
Bíblia por ela ser contrária aos dese- dores e doutrinas de demônios, certa-
jos do coração pecaminoso e mun- mente serão encontrados do lado dos
dano, e Satanás lhes proporciona os que anulam a lei de Deus, a menos que
enganos que lhes dão prazer" (ibid., se arrependam e firmem seus pés na
p. 495). fé que uma vez foi entregue aos san-
“Os princípios que nossos jovens tos” (Ellen G. White, Testemunhos Para
necessitam cultivar precisam ser man- a Igreja [CPB, 2021], v. 5, p. 448).
tidos diante deles em sua educação
diária, para que, quando o decreto for
baixado, exigindo que todos adorem
a besta e sua imagem, eles possam
tomar decisões acertadas e ter cora-
gem para declarar, sem tremor, sua
confiança nos mandamentos de Deus
e na fé de Jesus, justamente no tempo
— —
Amanhã é o
MKT CPBjAdobeStack
Dia de celebrar a alegria que é ser um

JA pelos jovens, pela igreja e pelo
semelhante.
(a
8 COM LS
»» DÉBITO AUTOMÁTICO DO CÉU um tirano inimigo de Deus. Sim, você já

“Grandes e admiráveis são as Tuas ouviu falar dele. Satanás quer a todo custo
obras, Senhor Deus, Todo-Poderoso! receber a adoração que não lhe é devida, e
Justos e verdadeiros são os Teus tem seus instrumentos para isso.
caminhos, ó Rei das nações." No deserto, contra os mesmos argu-
Apocalipse 15:3 mentos diabólicos de sempre, Jesus res-
pondeu com “Está escrito: Adore o Senhor,
Levante a mão quem adora pagar im- seu Deus, e preste culto somente a Ele” (Lc
posto! Tem alguém aí? Eu não sei nos pa- 4:8). Chegará o dia em que as profecias
íses mais desenvolvidos, mas eu suspeito de Apocalipse 13 saltarão do texto para
que aqui na América do Sul dificilmente encontrar a vida real de cada um de nós.
encontraremos pessoas que pagam seus E quando finalmente a falsa adoração lhe
impostos com um largo sorriso estampado for imposta, sob risco de perder a própria
no rosto. vida, de que forma você vai reagir?
Além do óbvio desfalque financeiro que
O imposto causa no orçamento, o que in-
comoda milhares de contribuintes é o fato | DIÁLOGO ABERTO
1. No seu entendimento, qual é o con-
de que o imposto é imposto. Com o per-
ceito bíblico de adoração?
dão da redundância, permita-me explicar. 2. Por que Satanás insiste tanto em des-
O que quero dizer é que o ser humano na- viar o foco da verdadeira adoração?
turalmente tem dificuldades com coisas 3. Como você tem se preparado para
que lhe são impostas, sem possibilidade resistir aos encantos do enganador? |
de escolha. O imposto chega, você recla-

ma, mas, no fim das contas, paga, pois não
tem outro caminho. Isso acontece porque Eduardo Giglio - Líder do Ministério
alguém maior do que você - nesse caso o Jovem da Associação Paulista Sudeste
governo - dá as diretrizes que precisam ser
seguidas. Talvez o mesmo aconteça no seu
trabalho, na faculdade ou em outros aspec-
tos da vida. Quem possui autoridade define
as regras do jogo. Os problemas começam
- ou aumentam - quando essas regras con-
flitam com os princípios bíblicos como, por
exemplo, a adoração verdadeira.
Os dois grandes poderes mencionados
em Apocalipse 13 representam a união do “6! Aproveite [mjss=
Estado com a igreja a fim de reclamar ado- este conteúdo e outros ias
acessando o Espaço
ração. Esses poderes são governados por Jovem e Feliz7Play:
LEIA O TEXTO BÍBLICO DESTA SEMANA: AP 14:1-13 EB ER
POR QUE VOCÊ E VOCÊ, POR QUE

GUARDA O SÁBADO? GUARDA O DOMINGO?
O CRIADOR
ORDENOU
(| EESTÁ
| NA BÍBLIA.
101722 Micheison Borges/J.ost

suas primeiras impressões sobre o que trata a lição: E PESQUISE
em comentários
bíblicos, livros
denominacionais
e de Ellen G. White
sobre temas
contidos neste
texto: Ap 14:1-13 =
105
JE M
DOMINGO, ARÇO
N
RR RRNTUNNNCNNARA
SA a
| OPONDO-SE ASÀ LEIS DOMINICAIS

m 13 de dezembro de 1888, o Senado temporariamente com organizações
dos Estados Unidos realizou uma au- judaicas, agências seculares e proprie-
= diência pública a respeito do projeto tários de salões que eram contrárias
| de lei dominical apresentado pelo se- ao fechamento aos domingos.
nador Henry W. Blair. Nessa ocasião, Nesse mesmo ano, Ellen White pu-
o pastor adventista Alonzo T. Jones, blicou uma edição ampliada do livro O
prolífico autor, palestrante e defensor Grande Conflito, que, entre inúmeras
da liberdade religiosa, expressou pu- outras questões, analisa o significa-
blicamente, diante do senado, as pre- do profético e histórico da legislação
ocupações dos adventistas do sétimo dominical. O projeto de Blair não foi
dia e de outras minorias religiosas. Ele aprovado, mas ainda hoje existe in-
disse: “Nossa Constituição nacional interesse na questão das legislações
corpora o próprio princípio anunciado dominicais nos Estados Unidos e em
por Jesus Cristo, de que o governo ci- outros lugares.
vil não deve ter ligação alguma com a A lição desta semana examina o
religião ou com aquilo que diz respeito significado profético de todas as ten-
a Deus, mas deve deixar essa questão tativas de legislar a observância do
entre a consciência de cada pessoa e domingo.
seu Deus” (Alonzo T. Jones, The Na-
tional Sunday Law [Chicago: American
Sentinel, 1892], p. 43).
Jones negou que o governo tivesse
o direito de legislar qualquer coisa que
se relacionasse com nossos deveres
para com Deus. Com base nisso, ar-
gumentou que as leis dominicais não
eram apenas inconstitucionais, mas
também contrárias à fé cristã.
Essa posição levou os adventistas a
se opor a outros cristãos e a se alinhar
SEE
UR a dO
Leia, de Ellen White, Eventos Finais,
capítulo 15: “O selo de Deus e a marca da besta”.
COMPREENDA] SEGUNDA, 18 DE MARÇO
ESCRITO NA TESTA N
pocalipse 13 e 14 retratam o mundo O Novo Testamento confirma que
dividido em dois grupos polarizados. Deus deseja escrever Sua lei em nos-
' O primeiro recebe na testa ou na mão sa mente (Hb 8:10) e valorizar a obe-
direita a marca da besta, que é identifi- diência aos Seus mandamentos como
cada como o nome e o número da bes- sinal exterior de Seu povo (1Jo 2:3, 4).
ta (Ap 13:16, 17). O outro grupo recebe Escolher guardar os mandamentos
na testa o selo de Deus (Ap 7:3), que inde Deus é escolher anunciar que nos-
clui o nome do Pai e de Cristo (Ap 14:1). sa verdadeira cidadania está no Céu,
Esses símbolos contrastantes repre- pois o mundo certamente percebe que
sentam duas identidades e lealdades existe algo diferente naqueles que fa-
totalmente opostas. Um grupo fica zem isso. Seguir a lei de Deus mostra
maravilhado com a besta e a segue a quem pertencemos e quem recebe
por todo lugar (Ap 13:3); o outro ama nossa lealdade.
o Cordeiro e O segue aonde quer que A obediência não é simplesmente
Ele vá (Ap 14:4). Um absorve os enga- mera obrigação, mas vem de um cora-
nos da besta (Ap 13:14); o outro não é ção que transborda de amor pelo Pai
enganado (Ap 14:5). Um fica embria- (1Jo 5:3). Ela surge quando aceitamos
gado com os pecados de Babilônia o amor de Deus (1Jo 4:19), e não tem
(v. 4); o outro permanece puro e ima- origem em qualquer iniciativa ou mé-
culado (v. 8). Um se conforma com os rito humano. Nosso profundo amor
decretos ilegítimos do governo huma- por Deus nos capacita a enfrentar
no (Ap 13:15-17); o outro permanece ir- qualquer dificuldade e permanecer
repreensível diante de Deus (Ap 14:5). fiéis e obedientes a Ele em todas as
O povo de Deus era diferente: ele circunstâncias.
observava o sábado do Criador, en-
quanto as nações vizinhas serviam a
falsos deuses, muitas vezes dedican-
do a eles certos dias. Todos os man-
damentos de Deus - amor entre os
membros da família, pureza sexual,
palavras verdadeiras e respeito pela
vida humana, pela propriedade e ou» Como podemos ter a lei de Deus
tros direitos — eram bastante contra- Tela Raso te Tot [RR TOS
culturais para os povos ao redor. Israel li
era nitidamente diferente, o que ser- º Como podemos render a Deus
via como testemunho não verbal para nossa completa lealdade?
todos que os viam.
107
COMENTE| LI TERÇA, 19 DE MARÇO
e todos os mandamentos que servem Alguns sinais servem a propósitos

como sinal exterior de nossa lealdade bastante específicos. Por exemplo, um
a Deus, o sábado é indiscutivelmente o selo é um sinal oficial que indica auto-
mais visível. A verdadeira observância ridade e credibilidade. Um selo oficial
do sábado, que se concentra nas bên- contém um título, uma jurisdição e, às
çãos de Deus, em Sua obra de santifi- vezes, um nome. O mandamento do sá-
cação e em nosso descanso espiritual bado, apresentado em Êxodo 20:8-11,
(veja Gn 2:3), cria inúmeras oportuni- contém todos esses três elementos: o
dades de compartilhar nossa fé. Toda título de Criador, Sua jurisdição sobre
vez que pedimos a um supervisor 0 sá- toda a criação e o nome do Senhor
bado livre, recusamos o convite de um Deus. Se o mandamento do sábado for
amigo para um evento que seria im- modificado ou removido dos manda-
próprio no sábado ou pedimos a uma mentos, o selo de Deus estará faltan-
pessoa que venha em outro dia para do em Sua lei, e Sua identidade como
trabalhar em nossa casa, declaramos Legislador não será mais destacada.
que Deus é a prioridade máxima em Nenhum dos outros nove mandamen-
nossa vida. tos identifica o título e a jurisdição de
Além disso, pelo fato de que a maior Deus, e, portanto, eles dependem do
parte do mundo cristão não compreen- mandamento do sábado para tornar a
de as bênçãos que o sábado traz, a ver- lei completa.
dadeira observância do sábado revela A metáfora de colocar o selo de
a outros cristãos a importância de co- Deus em nossa testa representa a rea-
locar a Palavra de Deus acima das tra- lidade da nova aliança, sob a qual te-
dições e Sua lei acima da nossa. Como mos a lei de Deus impressa em nosso
o sábado é bastante relacional e visível, coração e mente (Hb 8:10; cf. Is 56:1-7).
não é de surpreender que a Bíblia des- O santo sábado de Deus está no cen-
taque esse dia (Ez 20:12) como o sinal tro de Sua santa lei. Portanto, faz sen-
supremo de nossa lealdade, até mesmo tido que Satanás incite o ódio mais
além dos outros mandamentos. Cessar profundo por esse ponto central dos
nossas próprias atividades no dia do mandamentos do Criador.
Senhor é um sinal de que temos plena
confiança na obra que Ele está reali-
zando em nosso coração.
O que significa, de forma prática, um cristão ter o selo de

7]
Deus na testa?
aa
108
L) QUARTA, 20 DE MARÇO
CRANXANNNANO ET
LE
MOMENTO HIPERTEXTO
"| ue elementos do mandamento do b Qual é a relação das passagens
"| mn
sábado conferem a ele as caracterís- com o texto-chave (Ap 14:1-13) da li-
| ticas de um selo? Por que isso é tão ção desta semana?
1 importante?
O que será a marca da besta? Al-
guém receberá a marca da besta hoje,
enquanto existe liberdade religiosa? b- Por que parece mais fácil imaginar
Você acha que é possível que a que a marca da besta seja algo físico
marca da besta seja uma questão re- (chip, cógido, etc.) do que o embate
levante antes que a liberdade religio- entre o dia de guarda?
sa seja tirada?
Como podemos nos preparar espi-
ritualmente para os grandes desafios
que a profecia prediz?
Compare os textos: Ap 7:13; 12:17;
13:18; Êx 20:8-11; Dt 6:1-9; Hb 8:10;
1Jo 2:3-6

1
ou
SELO
coM QUINTA, 21 DE MA / YU
N
NNNANNNANNNNNNNNNNNANANA ON
A MARCA DA BESTA
cena do Cordeiro no monte Sião, regis- humana e de decretos eclesiásticos,
trada em Apocalipse 14:1, traz grande algo que aconteceu muitas vezes du-
conforto após o caos, as trevas e a rante a história da igreja cristã, quan-
opressão descritos de maneira tão ví- do governantes e concílios religiosos
vida em Apocalipse 13. À medida que a afirmaram ter autoridade de anular a
lente profética muda dos eventos per- lei de Deus (Dn 7:25).
turbadores deste mundo de volta para Esses dois sistemas opostos de
o mundo celestial, o leitor tem a certe- adoração entrarão em choque quan-
za de que a voz de Deus não foi abafa- do a igreja cristã adquirir influência
da e Ele não Se esqueceu nem perdeu suficiente sobre o Estado para impor
de vista Seu povo. Aqueles que estão ao público em geral um falso dia de
diante do trono de Deus testificam por descanso. A crise da marca da besta
sua própria presença que Ele realmen- acontecerá quando o governo procu-
te preservou Seus filhos em todas as rar impor a tradição da igreja por meio
provações que enfrentaram. da legislação dominical. Ninguém
O inimigo tem uma estratégia sinis- receberá a marca da besta hoje, en-
tra para afastar o povo de Deus desse quanto existe liberdade religiosa, mas
grupo: a marca da besta e a crise que o confronto final entre o bem e o mal
levará a esse evento. A promessa de acontecerá quando o principal ponto
que Deus sustentará Seu povo (Ap 14:1- de discórdia for a adoração.
5) é antecedida (Ap 13:16, 17) e seguida
(Ap 14:9-11) por uma advertência con-
tra o recebimento dessa marca, que é
a falsificação do selo de Deus. Ela sina-
beca n)
liza lealdade às leis e tradições huma-
* Como você acha que será lidar
nas, enquanto o selo de Deus sinaliza
com um sistema político-religioso
fidelidade aos Seus mandamentos aci- em escala mundial?
ma de tudo (Ap 12:17; 14:12).
O selo de Deus é uma dádiva conce-
dida junto com o descanso prometido bíblico” do Feliz7play?
e as bênçãos para aqueles que hon- Escaneie o QR code para
ram o dia de sábado (Gn 2:3; Êx 20:8- do estudo da lição
11). Se o selo de Deus envolve o verda- ES EU
deiro sábado, a conclusão lógica é que

a marca da besta envolve o sábado
TESTEMUNHE!
falsificado. Essa falsificação só pode
ser defendida por meio da tradição (no fim do trimestre) e saiba como!
no
COMSCNSO| SEXTA, 22 DE MARÇO
Al Nº OBANCODOCÊU O
nquanto os adoradores de Deus se distinguirão es-
OS A INARIO
pecialmente pelo respeito ao quarto mandamen- A IATA Q
to — considerando que esse é o sinal de Seu poder * O povo de Deus
criador e a testemunha de Seu direito à reverência e Te TERRA
[UE ER
homenagem por parte dos seres humanos -, os ado-
O que esse selo
radores da besta se distinguirão por seus esforços
EST
para derrubar o monumento do Criador e exaltar a
* Como o dia do
instituição de Roma" (Ellen G. White, O Grande Con-
Senhor deu a você
flito [CPB, 2021], p. 375). ou a sua família
“Os cristãos das gerações passadas observaram o Cole a ate
Efe [Rea]
domingo supondo que, fazendo isso, estavam guar- compartilhar a fé?
dando o sábado bíblico; e hoje existem cristãos ver-

dadeiros em todas as igrejas, inclusive na Católica
Romana, que creem sinceramente que o domingo é
o dia de repouso divinamente instituído. Deus acei-
ta a sinceridade de propósito e a integridade de tais
pessoas. Porém, quando a observância do domingo
for imposta por lei, e o mundo for esclarecido sobre
a obrigatoriedade do verdadeiro sábado, quem en-
tão transgredir o mandamento de Deus para obede-
cer a um preceito que não tem maior autoridade que
a de Roma estará honrando mais o papado do que
a Deus. Estará prestando homenagem a Roma e ao
poder que impõe a instituição que Roma ordenou.
Estará adorando a besta e sua imagem. Quando as
pessoas rejeitarem a instituição que Deus declarou
ser o sinal de Sua autoridade e honrarem em seu
lugar a que Roma escolheu como sinal de sua supre-
macia, aceitarão, de fato, o sinal de fidelidade para
Feche sua semana de
com Roma — 'a marca da besta"” (ibid., p. 377). estudos com um resumo
“Até agora, aqueles que apresentam as verda- em vídeo (1) e faça
des da mensagem do terceiro anjo têm sido muitas para conhecer mais a
vezes considerados como meros alarmistas. Suas visão adventista sobre
predições de que a intolerância religiosa vai pre-
dominar nos Estados Unidos e de que a Igreja e o
Estado se unirão para perseguir os que observam
os mandamentos de Deus têm sido declaradas sem
m
fundamento e absurdas. Afirma-se ser como os servos que esperam seu
confiantemente que esse país jamais Senhor, não nos abandonando a uma
deixará de ser defensor da liberdade expectativa ociosa, mas trabalhando
religiosa. No entanto, à medida que diligentemente com fé inabalável. [...]
a questão da obrigatoriedade da ob- Devemos esforçar-nos por destruir os
servância do domingo é levantada preconceitos, assumindo a legítima
em vários lugares, podemos ver que atitude diante das pessoas. Devemos
se aproxima o acontecimento que, há esclarecer-lhes a questão propria-
tanto tempo, tem sido alvo de dúvida mente dita em torno da qual gira a
e descrença. Então a terceira men- controvérsia, e deste modo lavrar o
sagem angélica produzirá um efeito mais eficaz protesto contra medidas
que antes não seria possível produ- tendentes a restringir a liberdade de
zir” (ibid., p. 504). consciência. Devemos examinar as
“Aqueles que têm sido adverti- Escrituras a fim de estar habilitados a
dos dos acontecimentos futuros não dar a razão de nossa fé” (Ellen G. Whi-
devem cruzar os braços numa cal- te, Testemunhos Para a Igreja [CPB,
ma expectativa da tormenta que se 2021), v. 5, p. 386).
anuncia, consolando-se com a ideia
de que o Senhor há de proteger os
fiéis no dia da calamidade. Devemos
NIDADE
T————
COM
11
U
Le
huma
»» EU SOU E ESTOU É justamente nesse momento de íntima

“O Senhor [Yahwenh], o Deus de seus revelação e manifestação que Ele ordena:
pais, o Deus de Abraão, o Deus de “Yahweh, o Deus dos hebreus, me enviou
Isaque e o Deus de Jacó, me a ti para te dizer: Deixa o Meu povo partir,
enviou a vocês. Este é o Meu nome para que Me sirva no deserto. E eis que até
para sempre, e assim serei lembrado agora não tens ouvido" (Êx 7). O povo, que
por todas as gerações.” Êxodo 3:15 sabia o que era servir ao faraó com a vida
amarga e dura, com as costas marcadas
“Eu sou o que Eu sou” (Êx 3:14) é a for- e doloridas, agora ouvia que o Senhor os
ma como Deus Se apresenta ao povo es- convidava para uma troca de serviço: em
cravizado que clamava por libertação no vez de servir ao faraó no Egito, deveriam
Egito. Em português, soa como uma re- servir ao Senhor no deserto.
flexão teológica, uma afirmação sobre a Após poderosa libertação nos capítulos
existência de Deus. Em hebraico, o texto 19 e 20, Deus desceu ao monte e Moisés
utiliza o verbo ehyeh, uma forma da pa- subiu. Numa cena dramática e apoteótica,
lavra hayah, que aparece outras vezes no a revelação mais íntima: o Céu tocou a ter-
Êxodo, no desenvolvimento para Yahweh, ra. Ali, Deus registrou os dez mandamen-
a função especial de representar o próprio tos, o contorno de Seu caráter. Entre eles,
Deus. Yahweh, o Eu Sou, aproximou-Se o sábado. No deserto, o povo descobriu
como Pai de um povo que definhava sob que servir ao Senhor é descansar em Sua
os chicotes de seus opressores. Ele sabia bondade e providência.
que Israel não precisava saber simples-
mente que Deus existe; eles precisavam
Í DIÁLOGO ABERTO
saber que Ele estava presente, caminhan-
1. Como podemos reconhecer Deus
do com eles. E é precisamente isso que presente na vida?
Deus anunciou a Moisés e memorizou em 2. Qual é a diferença entre Deus Ser
seu nome: Yahweh. (o Eu Sou), mas também estar em
No hebraico bíblico, o verbo ser hayah sua vida?
“transmite não apenas existência, mas exis- 3. Por que a palavra “servir”, mesmo
que ao Senhor, pode ser ofensiva ]
tência manifestada. Indica a aparência,
nos dias de hoje?
presença ou posição de uma coisa. Dizer:
“O Senhor lançou um grande vento sobre
o mar, e houve (yehiy) uma forte tempes- Georges Homsi — Líder do Ministério Jo-
tade” (Jn 1:4) é anunciar o aparecimento vem da Associação Paulistana
de uma tempestade como resultado do
vento de Deus. Assim, Deus não apenas tenção, PG! Aproveite [mma
existe, mas está entre Seus filhos e cami-
acessando o Espaço
nha com eles. Jovem e Feliz7Play:
13
24 VE
23 À 29 DE MARÇO
RAT RENT TA
LIBERTAÇÃO
RELIGIÃO E POLÍTICA
SEJAM LUZ DO MUNDO E SAL
DEVEM TRABALHAR DA TERRA, MAS LEMBREM-SE
JUNTAS PARA DE QUE SUA ESPERANÇA VEM
TRAZER PAZ À DO ALTO E QUE MEU REINO
HUMANIDADE. NÃO É DESTE MUNDO.
101222 -Michelson Borges/J.ost

suas primeiras impressões sobre o que trata a lição:
| pesquise
em comentários
bíblicos, livros
denominacionais
e de Ellen G. White
sobre temas
contidos neste
texto: Ap 21 d
COM (X70] DOMINGO, 24 DE MARÇO
N
SS RETEEESTTTTES NANA
DIREITOS HUMANOS
m 1945 foi criada a Organização das Talvez as pessoas que vivem no
Nações Unidas, com o objetivo de di- século 21 reconheçam, mais do que
minuir futuros conflitos e proteger os qualquer geração anterior, que ne-
direitos básicos de cada ser humano. nhuma agência humana conseguirá
A “Declaração Universal dos Direitos estabelecer toda a liberdade que este
Humanos”, aprovada em 1948 e dis- mundo desesperadoramente precisa.
ponível no site da organização, diz, em O humanismo nunca terá sucesso.
seu Artigo 18: “Toda pessoa tem direito Este mundo precisa de uma libertação
à liberdade de pensamento, de consci- que vem do alto — e essa é a essência
ência e de religião; este direito implica do adventismo. A palavra “advento”
a liberdade de mudar de religião ou significa “vinda”, e é por isso que nós,
de convicção, assim como a liberdade adventistas, escolhemos essa palavra
de manifestar a religião ou convicção, para descrever nossa fé no breve re-
sozinho ou em comum, tanto em públi- torno de Cristo. O nome de Jesus, por
co como em privado, pelo ensino, pela sua vez, significa “o Senhor salva”. Até
prática, pelo culto e pelos ritos.” mesmo Seu nome promete liberdade.
Esse documento emblemático foi
traduzido para 514 idiomas e inspirou
muitos países e regiões ao redor do
mundo a implementar suas próprias
defesas em favor da liberdade.
No entanto, ainda hoje, guerras e
conflitos militares colocam em risco
milhares de pessoas. Os regulamentos
que protegem os direitos humanos,
incluindo a liberdade religiosa, estão
sofrendo contratempos inesperados,
enquanto o mundo sofre em pecado
e tristeza de maneiras cada vez mais
gráficas.
PANE EH
MERGULHE + FUNDO
Leia, de Ellen White, O Lar Adventista,
capítulo 87: “Descrições da nova Terra".
COMPREENDA] |.) SEGUNDA, 25 DE MARÇO
N
O minDEici CURUPIDAN ENNN
GLORIOSA EMANCIPAÇÃO
s verdadeiros cristãos serão privados (18:23). Deus preparará o lago de fogo
de todas as coisas boas que este mun- para aqueles que fazem falsos mila-
do tem para oferecer. A libertação gres para enganar o mundo (19:20).
não virá de nenhuma fonte terrestre; Seu povo não mais sofrerá a reprova-
nossa única esperança estará no pró- ção, as acusações fraudulentas e a ira
prio Deus. Por mais difícil que seja, dos falsos mestres religiosos. Os juízos
podemos confiar em Suas promessas, divinos os libertarão.
compaixão e sabedoria. Os capítulos Após a descrição detalhada dos juí-
finais do Apocalipse declaram que o zos divinos contra os opressores do
Senhor voltará para libertar Seu povo povo de Deus, Apocalipse 21 anuncia o
cansado. Os capítulos 15 a 20 descre- alívio, a segurança e a paz que Seu po-
vem o juízo e a destruição dos inimi- vo finalmente encontrará em Sua
gos de Deus, enquanto os capítulos 21 presença. Imagine por um momento:
e 22 se concentram na gloriosa liber- não mais lágrimas, não mais tristeza,
dade que o povo de Deus desfrutará não mais morte! (Ap 21:4) Essa é a Ii
depois de ter sido libertado da escra- berdade pela qual vale a pena viver, e
vidão deste mundo. pela qual vale a pena morrer.
Uma das grandes razões pelas quais
Deus julga os ímpios nos capítulos 15
a 18 é para libertar Seu povo. As sete
últimas pragas (Ap 16) serão Sua puni-
ção para todos os que tentam forçar
Seus filhos a receber a marca da besta
(Ap 15:11, 2): elas mostram que aqueles
que tentam tirar a liberdade do povo
de Deus perderão sua própria liberda-
de (Ap 161, 2). Assim como as pragas
do Egito (Êx 7-12) foram usadas para
libertar o povo de Deus da escravidão,
as pragas do Apocalipse resultarão
em libertar o povo de Deus do tempo
do fim da opressão e perseguição.
O juízo de Deus contra Babilônia nos Pod dd Ra
capítulos 17 e 18 serve para vindicar os * Por que o juízo contra os
mártires que ela matou (Ap 17:6; 18:20, inimigos de Deus é parte da
libertação de Seu povo?
24) e acabar com o encantamento ma-
ligno que ela lançou sobre toda a Terra
116
com] LI TERÇA, 26 DE MARÇO
N
EUIDESTATIC DADA Ki NAN
LIBERDADE PARA AMAR

eus compara Seu povo a uma noiva estão, significa escravidão. O mesmo
para ilustrar o respeito mútuo e amor acontece com o Céu: para as pessoas
intrínseco ao nosso relacionamento que amam a Deus, o Céu significa liber-
com Ele (Ap 19:9; 21:2). Tudo o que dade; para aquelas que não O amam,
pessoas apaixonadas querem é viver o Céu será escravidão.
com a pessoa amada para sempre. A lei de Deus é escrita no coração
Os votos do casamento solidificam de cada pessoa que O escolhe, e isso
o amor pactual que protege o futuro revela uma das coisas mais surpreen-
dessa união sagrada. Deus também dentes sobre Deus: Ele não nos força a
quer que vivamos em Sua presença escolhê-Lo ou adorá-Lo. Ele escreve Sua
para sempre e, portanto, está Se pre- lei em nosso coração depois de termos
parando para compartilhar Sua casa feito nossa escolha. Um anjo poderia
conosco (Jo 14:2, 3). O casamento não decidir se rebelar contra Ele a qualquer
dá aos cônjuges a liberdade de faze- momento, mas nenhuma pessoa ou ser
rem o que quiserem. Eles não são li- celestial jamais escolherá pecar nova-
vres para trair um ao outro ou gastar mente (Na 1:9; Ap 21:27; 22111).
todo o dinheiro do seu parceiro em Os redimidos experimentaram em
benefício próprio. Cônjuges não são primeira mão a devastação causada
livres para estar longe o tempo todo. pela mentira de que violar a lei de Deus
Casamentos saudáveis incluem res- traz liberdade, e os anjos testemunha-
ponsabilidades e obrigações mútuas. ram os resultados de redefinir a liberda-
Quando os cônjuges decidem que têm de da maneira como achamos melhor.
a liberdade de fazer tudo o que que- Essa experiência angustiante, vivida na
rem, estão destruindo o casamento. Terra e testemunhada por toda a cria-
Apesar de todos esses limites, mui- ção, acabou, de modo irreversível, com
tas pessoas chegam à conclusão de todas as acusações de Satanás de que
que o casamento abriu as portas para Deus não é justo ou de que existe uma
a melhor liberdade que já descobri- liberdade melhor.
ram: a liberdade de viver e ter filhos
com a pessoa com quem comparti-
lham um amor profundo. Quando os
casais estão apaixonados, o casamen-
to significa liberdade, mas quando não
9) Por que a liberdade de Deus, com todos os seus limites,

é a verdadeira liberdade?
mm
COM! ] [) QUARTA, 27 DE MARÇO
N
DO ta ERA LADCTE NANA
MOMENTO HIPERTEXTO
e que coisas a lei de Deus nos protege? Compare suas respostas com os
Por que é tão importante que nossa textos a seguir: Is 25:8, 9; Jo 14:1-3; Ap
liberdade seja protegida por limites? 71317, 15:1-8; 19:1-9
Como a liberdade de escolha pode ser
perigosa? Por que, apesar disso, Deus b Qual é a relação das passagens
nos dá o livre-arbítrio? com o texto-chave (Ap 21) da lição
Como Satanás deu uma nova (e desta semana?
equivocada) definição de liberdade?
Por que ninguém nunca mais esco-
lherá pecar na nova Terra?
De que liberdade Jesus abriu mão
para comprar a nossa liberdade? b Imagine como será um reino cujo
Como podemos desenvolver amor líder é Jesus.
profundo e confiança inabalável em
Deus hoje?

1
LIBERDADE
118
coM | QUINTA, 28 DE MARCO
N
O IpEnnarE Grid PCT NENENEN
LIBERDADE COM CRISTO

sensação de alívio que sentiremos Sua luta para nos libertar do pecado.
quando Deus nos livrar da opressão Ele entregou Sua liberdade e Sua vida
deste mundo não será sequer uma apenas pela possibilidade de aceitar-
gota em comparação com o oceano mos Seu presente.
de alívio que Jesus sentirá quando É importante entender que Jesus
finalmente levar Seu povo para casa. não deu liberdade ao Seu povo porque
O grande conflito finalmente terá fim; a de alguma forma a merecêssemos; ela
última etapa será completa. Remeten- é um presente, totalmente gratuita,
do às Suas próprias palavras na cruz, dado pela graça divina. Como pode-
Jesus exclamará: “Tudo está feito! Eu mos responder a uma demonstração
sou o Alfa e o Ômega, o Princípio e o tão incrível de amor? É uma pergunta
Fim. Eu, a quem tem sede, darei de gra- importante, e Apocalipse 14:12 fornece
ça da fonte da água da vida" (Ap 21:6). a resposta: “Aqui está a perseverança
O maior desejo de Jesus é nos dar a dos santos, os que guardam os man-
água da vida, e Ele está concentrado damentos de Deus e a fé em Jesus."
nisso, mesmo estando no Céu. Jesus É preciso ter uma coragem extraordi-
Se alegra por ter libertado o mundo de nária para fazer isso quando o mundo
todas as barreiras que poderiam impe- todo vai na direção oposta.
dir as pessoas de desfrutarem da água Deus está em busca de pessoas que
da vida eterna. tenham um amor profundo, uma con-
Jesus promete: “O vencedor herda- fiança inabalável e a coragem de se-
rá estas coisas, e Eu serei o Deus dele e gui-Lo aqui e agora, mesmo que todos
ele será o Meu filho” (Ap 21:7). O plano estejam em outra direção.
da salvação eleva os remidos ao status
pleno de filhos e filhas do nosso Rei ce- »»> PENSE
s
lestial, dando-nos todos os privilégios * Como a garantia de ser filho de Deus
da realeza celestial. conforta você? Como ela o motiva?
Jesus abriu mão de todas as Suas

liberdades. Ele deixou Seu trono e to-
dos os benefícios reais para Se tornar bíblico” do Feliz7play?
o maior dos servos. Ele foi preso e abu- Escaneie o QR code para
sado, despido e pregado em uma cruz do estudo da lição
como um criminoso comum. Tornou- E SE Ee
Se pobre para que pudéssemos ad-

quirir a verdadeira riqueza (2Co 8:9).
TESTEMUNHE!
Pense nisso por um momento: não há
nada que Ele não tenha sacrificado em (no fim do trimestre) e saiba como!
19
SEXTA, 29 DE MARÇO
NO apa fen
PARAÍSO A
s anjos ali estarão, bem como os santos ressurgidos oa | (Gg
e os mártires, e o melhor de tudo, o que nos causará ARTES: Q
a maior alegria, é que ali também estará nosso que- a ore
Ti fed Ro
rido Salvador, que sofreu e morreu para que pudés- a ENE ICEES
semos ter essa felicidade e liberdade. Sua gloriosa Die Rage Ter
ão povo de Deus?
face brilhará mais que o Sol, e iluminará a bela cida-
O Ss [Proa ooo
de, refletindo glória em todo o redor" (Ellen G. White,
coisas estaremos
Visões do Céu, p. 84).
livres na nova Terra?
“Poderiam aqueles que passaram a vida inteira em
e O que o casamento
rebelião contra Deus ser subitamente transportados
eMail Re da
para o Céu e testemunhar o estado elevado e santo la Teor
de perfeição que ali sempre existiu? Poderiam estar
em um lugar onde todos os corações estão cheios de
amor, todos os rostos irradiam alegria e onde ecoa
uma arrebatadora música com acordes melodiosos
em honra a Deus e ao Cordeiro, enquanto uma in-
cessante torrente de luz flui sobre os remidos dire-
tamente da face Daquele que Se assenta no trono?
Poderiam aqueles cujo coração está cheio de ódio
a Deus, à verdade e à santidade se unirem à multi-
dão celestial e participar de seus cânticos de louvor?
Poderiam suportar a glória de Deus e do Cordeiro?
De modo nenhum! Anos de graça lhes foram concedi-
dos, a fim de que pudessem formar seu caráter para
o Céu. Mas eles nunca exercitaram a mente no amor
à pureza; nunca aprenderam a linguagem celestial, e
agora é tarde demais. Uma vida inteira de rebeldia con-
tra Deus os incapacitou para o Céu. A pureza, a santida-
de e a paz dali seriam uma tortura para eles, e a glória
Feche sua semana de
de Deus seria um fogo consumidor. Almejariam fugir estudos com um resumo
daquele santo lugar. Receberiam alegremente a des- em vídeo (1) e faça
truição, para que pudessem se esconder da face Da- para conhecer mais a
quele que morreu para redimi-los. O destino dos ímpios visão adventista sobre
é determinado por sua própria escolha. Sua exclusão
do Céu é fruto da própria decisão deles e será um ato Es Dia
de justiça e misericórdia da parte de Deus " (Ellen G. GS na
E
Es
pé
White, O Grande Conflito [CPB, 2021], p. 452, 453).
120
“Agora fica evidente a todos que o “O grande conflito terminou. Pe-
salário do pecado não é nobre inde- cado e pecadores não mais existem.
pendência e vida eterna, mas escravi- O Universo inteiro está purificado.
dão, ruína e morte. Os ímpios veem o Uma única pulsação de harmonia e fe-
que perderam como consequência de licidade vibra por toda a vasta criação.
sua vida de rebeldia. O “eterno peso Daquele que tudo criou emanam vida,
de glória, acima de toda comparação" luz e alegria por todos os domínios
(2Co 4:17), foi desprezado quando do espaço infinito. Desde o minúsculo
lhes foi oferecido. Mas agora ele pa- átomo até o maior dos mundos, todas
rece tão desejável! 'Eu poderia ter ga- as coisas, animadas e inanimadas, em
nhado tudo isso", exclama o perdido, sua serena beleza e perfeita alegria,
'mas preferi manter essas coisas lon- declaram que Deus é amor” (ibid,,
ge de mim. Que vaidade absurda! Tro- p. 560).
quei a paz, a felicidade e a honra pela
miséria, pela infâmia e pelo desespe-
ro: Todos veem que sua exclusão do
Céu é justa. Por sua vida declararam:
'Não queremos que Este reine sobre
nós” (Lc 19:14; ibid., p. 553).
“JA Laura
VOLTA
é surpreendida com a notícia
| de que sua irmã mais nova foi
2!
q) encontrada depois de 11 anos de
seu desaparecimento. Seus pais
faleceram na incerteza se a filha
estaria viva ou não. Agora, Laura
precisa lidar sozinha com esse
reencontro.
EM)
Es |
adv.st/a-volta
E) hesd FELIZ
Q2 PLAY
COM
»» A VERDADEIRA LIBERDADE Só podiam escrever cartas com, no máxi-
“E conhecereis a verdade, e a mo, 500 palavras. Ele perdeu o filho, mui-
verdade vos libertará.” João 8:32, ARA to provavelmente em razão do que acre-
ditava. Mandela ficou 21 anos sem poder
Alguém disse certa vez: “Quatro pare- abraçar a esposa. Ficou preso por 27 anos.
des não fazem uma prisão.” O significado Por sua associação com a oposição ao
dessa declaração é que, embora as pare- Apartheid, o clamor se fez ouvir na voz de
des possam aprisionar o corpo, não po- todos os que lutavam pela liberdade. Cla-
dem prender a mente. mavam: “Libertem Nelson Mandela!” Essa
Vemos um exemplo muito claro na his- frase se tornou o lema das campanhas an-
tória: a destruição do Muro de Berlim. tiapartheid em vários países.
Aquela fria estrutura que separava as fa- Quando estava saindo de Robben Island,
mílias e os amigos nas Alemanhas Orien- tive a oportunidade de ler o que estava es-
tal e Ocidental durante tanto tempo, final- crito numa placa: “Queremos uma Robben
mente, caíra. Mesmo toneladas de pedras Island para refletir o triunfo da liberdade
e arames farpados não puderam conter a e da dignidade humana sobre a opressão
onda de homens e mulheres que lutavam e a humilhação” (Ahmed Kathrada, Prisio-
pela liberdade. E, apesar dessa vitória, os neiro 468/64; Robben Island, 1964-1982).
seres humanos continuam a construir mu- Existem causas pelas quais vale a pena
ros entre si, e entre eles mesmos e Deus, viver e pelas quais vale a pena morrer. Se-
tanto físicos quanto espirituais. guir a Cristo e escolher obedecê-Lo nos
Em 2013, tive a oportunidade de visitar garantirá a verdadeira liberdade quando
uma ilha chamada Robben, na África do Ele voltar.
Sul, e lá conheci com uma história que en-
volvia liberdade.
Em 1968, os negros não tinham direito ao | DIÁLOGO ABERTO
1. Pense sobre viver e morrer por uma
voto, à terra, nem de ir e vir. Não tinham
causa. O que isso tem a ver com o
chances iguais e oportunidades de mora- que você acredita?
dia, emprego ou educação. O governo esta- 2.0 que você entende por libertação
va determinado a manter o poder e proibir no contexto do que estudamos?
todas as organizações de oposição e enviar
seus líderes para o exílio ou para a prisão
da ilha Robben. As cartas eram vigiadas e Helbert Roger - Líder do Ministério
lidas pelos soldados. Jovem da Associação Paulista Sudoeste
Nelson Mandela era considerado o pior
terrorista do país e estava preso. Os prisio- Atençã :! Aproveite [jaz
neiros quebravam pedras naquela ilha. Só este conteúdo e outros Fica
acessando o Espaço
podiam receber cartas a cada seis meses. Jovem e Feliz7Play:
Porto
Manaus
Velho
Belém Santarém Fortaleza Recife Salvador Vitória
5Sjan 18h14 18h34 18h22 17h48 17h46 17h38 18h01 18h24
12 jan 18h16 18h37 18h25 17h50 17h48 17h40 18h03 18h25
19jan 18h19 18h38 18h28 17h53 17h50 17h42 18h04 18h26
26jan 18h20 18h39 18h29 17h55 17h52 17h43 18h05 18h25
2fev 18h21 18h39 18h30 17h56 17h53 17h43 18h04 18h23
9 fev 18h21 18h38 18h31 17h56 17h53 17h43 18h03 18h20
16 fev 18h20 18h37 18h31 17h56 17h52 17h41 18h01 18h17
23fev 18h19 18h35 18h30 17h55 17h52 17h39 17h58 18h13
1 mar 18h17 18h32 18h28 17h53 17h49 17h36 17h54 18h07
8 mar 18h15 18h29 18h26 17h51 17h47 17h33 17h50 18h01
15 mar 18h13 18h25 18h25 17h49 17h44 17h29 17h46 17h55
22 mar 18h10 18h22 18h22 17h46 17h42 17h26 17h41 17h49
29 mar 18h07 18h18 18h20 17h44 17h40 17h22 17h37 17h43
Campo Belo Rio de Porto

Cuiabá Brasília Grande Horizonte Janeiro
São Paulo Curitiba
Alegre
Sjan 18h22 18h43 18h20 18h34 18h40 18h56 19h10 19h29
12jan 18h24 18h44 18h21 18h35 18h41 18h57 19h11 19h29
19jan 18h25 18h45 18h22 18h36 18h41 18h57 19h 19h29
26jan 18h24 18h45 18h21 18h35 18h40 18h55 19h09 19h26
2fev 18h23 18h44 18h19 18h34 18h38 18h53 19h07 19h23
9fev 18h21 18h43 18h17 18h31 18h35 18h49 19h03 19h19
16 fev 18h18 18h40 18h13 18h28 18h31 18h45 18h59 19h13
23 fev 18h14 18h37 18h09 18h24 18h26 18h40 18h53 19h06
mar 18h09 18h32 18h02 18h18 18h20 18h33 18h46 18h57
8 mar 18h04 18h27 17h57 18h13 18h14 18h27 18h39 18h49
15 mar 17h59 18h22 17h51 18h07 18h08 18h20 18h32 18h41
22 mar 17h53 18h17 17h45 18h01 18h01 18h13 18h25 18h32
29 mar 17h48 18h12 17h39 17h55 17h55 18h06 18h17 18h24
Você pode obter o horário do pôr do sol
Mais importante do que saber a hora exata do início do

sábado é ter a consciência de que a verdadeira santificação
desse dia deve começar no princípio de cada semana. Viva
cada momento preparando o coração para o dia do Senhor.
123
EB ANOS
BL CO
> JANEIRO BÍBLIA LIVRO
Dn Seg. SI1-3 Patriarcas e Profetas
o
—
OD Ter. SI 4-6 Patriarcas e Profetas1

UBUWUN
O Qua. SI7-8/Gn1 Patriarcas e Profetas 2

O Qui. SI910/Gn2 Patriarcas e Profetas 9
O Sex. Si1-12/Gn3 Patriarcas e Profetas 3
O Sáb. S113-16 Patriarcas e Profetas 4
SI718/Gn4
DONA
O Dom. Patriarcas e Profetas 5

O Seg. S119-20/Gn5 Patriarcas e Profetas 6
O Ter. Sl21-22/Gn 67 Patriarcas e Profetas 7
O Qua. SI23/Gn 8-10 Patriarcas e Profetas 8
O Qui. SI24/Gnti Patriarcas e Profetas 10
Dn Sex. Gn12 Patriarcas e Profetas 11
o Sáb. Gn 13-18 Patriarcas e Profetas 12
O Dom. Gn 20-22 Patriarcas e Profetas 13
Dn Seg. Gn19 Patriarcas e Profetas 14
O Ter. Gn 23-24 Patriarcas e Profetas 15
Dn Qua. Gn 25-27 Patriarcas e Profetas 16
O Qui. Gn 28-31 Patriarcas e Profetas 17
D Sex. Gn 32-33 Patriarcas e Profetas 18
o Sáb. Gn 34-38 Patriarcas e Profetas 19
O Dom. Gn 39-41 Patriarcas e Profetas 20
Dn Seg. Gn 42-50 Patriarcas e Profetas 21
D Ter. Êx 1-4 Patriarcas e Profetas 22
O Qua. Êx 510 Patriarcas e Profetas 23
O Qui. Êx 11-12 Patriarcas e Profetas 24
D Sex. Êx 13-15 Patriarcas e Profetas 25
O Sáb. Êx 16-18 Patriarcas e Profetas 26
O Dom. Êx 19-22 Patriarcas e Profetas 27
D Seg. Êx 23-31
DO Ter. Êx 32-34 Patriarcas e Profetas 28
O Qua. Êx35 Patriarcas e Profetas 29
>» FEVEREIRO BÍBLIA LIVRO

O Qui. Êx 36-40 Patriarcas e Profetas 30
O Sex. Lv 17
WON
O Sáb. Lv 810 Patriarcas e Profetas 31

O Dom. Lv 11-20 Patriarcas e Profetas 32
D Seg. Nm 1-9
U
D Ter. Nm 10-12 Patriarcas e Profetas 33

O Qua. Nm 13:15 Patriarcas e Profetas 34
O Qui. Nm 16-17 Patriarcas e Profetas 35
SON
Dn Sex. Nm 18-19 Patriarcas e Profetas 36

O Sáb. Nm 29-30 / Nm 20 Patriarcas e Profetas 37
O Dom. Nm 31-33 / Nm 21:1-30 Patriarcas e Profetas 38
Dn Seg. 12 Nm 34-36 / Nm 21:31:35 Patriarcas e Profetas 39
O Ter. 13 Nm 22-24 Patriarcas e Profetas 40
O Qua. 14 Nm 25-28 Patriarcas e Profetas 41
O Qui. 15 Dt 1-6 Patriarcas e Profetas 42
D Sex. 16 Dt 713
o Sáb. 17 Dt 14-17
O Dom. 18 Dt 18-29
Dn Seg. 19 Dt 30-34 Patriarcas e Profetas 43
O Ter. 20 Js 1-4 Patriarcas e Profetas 44
O Qua. 21 Js 57 Patriarcas e Profetas 45
O Qui. 22 Js8 Patriarcas e Profetas 46
O Sex. 23 Js 910 Patriarcas e Profetas 47
O Sáb. 24 Js 11-22 Patriarcas e Profetas 48
O Dom. 25 Js 23-24 Patriarcas e Profetas 49
Dn Seg. Nm 18:21-32 Patriarcas e Profetas 50
o Ter. 2” Lv 27:30-34
O Qua. 28 Lv 25-27 Patriarcas e Profetas 51
O Qui. 29 Lv 21-24 Patriarcas e Profetas 52
» MARÇO BÍBLIA LIVRO

D Sex. Jz1t-5
o Sáb. Jz 612 Patriarcas e Profetas 53
O Dom. Jz 13-16 Patriarcas e Profetas 54
D Seg. Jz 17-21
D Ter. Rtt-2/1Sm1 Patriarcas e Profetas 55
O Qua. Rt3-4/1Sm2 Patriarcas e Profetas 56
O Qui. Patriarcas e Profetas 57
O Sex. 2Rs2:38-41/2 Rs 4:38-41 Patriarcas e Profetas 58
O Sáb. 1Sm 812 Patriarcas e Profetas 59
O Dom. 1Sm 13-14 Patriarcas e Profetas 60
Dn Seg. 1Sm15 Patriarcas e Profetas 61
O Ter. 1Sm16 Patriarcas e Profetas 62
O Qua. 1Sm17 Patriarcas e Profetas 63
O Qui. SI34/S|57/1Sm18-22 Patriarcas e Profetas 64
D Sex. 1Sm 23-26 Patriarcas e Profetas 65
o Sáb. 1Sm 27-28 Patriarcas e Profetas 66
O Dom. 1Sm31 Patriarcas e Profetas 67
O Seg. 1Sm29-30/2Sm1 Patriarcas e Profetas 68
D Ter. 2Sm2-5 Patriarcas e Profetas 69
D Qua. 2 Sm 610 Patriarcas e Profetas 70
O Qui. S151/SI|32/2 Smi1l-12 Patriarcas e Profetas 71
D Sex. Sit3/2 Sm13-20 Patriarcas e Profetas 72
o Sáb. Si18/2 Sm 21-24 Patriarcas e Profetas 73
O Dom. 1Rs1-3/1Rs1 Profetas e Reis
D Seg. 2Cri/1Rs2-5 Profetas e Reis 1
DO Ter. 2Cr2/1Rs6-8 Profetas e Reis 2
O Qua. 2Cr3/1Rs 940 Profetas e Reis 3
O Qui. 2Cr4-5/1Rs1l Profetas e Reis 4
D Sex. 2Cr6-9 Profetas e Reis 5
O Qui. 1Rs 12-13 Profetas e Reis 6
O Sex. 2 CriO-1/1Rs14 Profetas e Reis 7
BÍBLIA DE ESTUDO
ANDREWS
ESTUDE A PALAVRA DE DEUS DE MANEIRA
PRÁTICA, SISTEMÁTICA E PROFUNDA.
Di Compartilhe com alguém algo que fez
2 ANOT À Ú ) É ç sentido para você em cada Lição!
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ecc coeso none voos on ot Css nus ou ns 0000 0 0 vs 0 0 0 0 0 04

LIÇÃO13.
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UNIOES IGREJAS MEMBROS POPULAÇÃO
Centro-Leste Indiana 2.595 575.200 132.275.131
Nordeste Indiana 224 54.065 49.974.819 EE
Norte-Indiana 414 161.389 819.854,21
Centro-Sul-Indiana 256 65.588 73.613.446
Sudeste Indiana 488 131.838 81.938.520
Sudoeste Indiana 240 37551 32.250.759
Indiana Ocidental 257 107177 202.668.440
Andamã e Nicobar 1 295 434.675
Leste do Himalaia 14 893 756.000
Himalaia 26 9.350 30.369.000
Maldivas 0 0 543.000
TOTAL 4.515 1.143.346 1.424.678.000
PROJETOS - 1º trimestre de 2024
1, Escola Adventista em Aurangabad, Índia
2 Escola Adventista em Anni, ae | TRA ho)
3) Escola Adventista em Palakkad, Índia AE TUTO
4 ; Igreja de lingua inglesa no Colégio Adventista de Lowry, Bengaluru, Índia ns
5) Igreja de língua inglesa na região central de Bengaluru, Índia
6 ) Escola Adventista em Thanjavur, Índia Ls
7, Centro de treinamento para jovens em Manginapudi, Índia
8 ; Escola Adventista no município rural de Gadhi, Udayapur, Nepal
9 ; Escola Adventista em Pasighat, Índia
10, Escola Adventista em Namunaghar, Ilhas de Andamã, Índia
Maldivas

Lição Jovens - 1º Trim. 2024 - LIBERDADE Marcada

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:

:Um conceito sob

janeiro Missão Calebe

9a13/1 30º Encontro de músicos UNASP

22/22 2/3 10 Dias de Oração e 10 Horas de Jej um

16/3 Dia Mundial do Jovem Adventista

23/3 Impacto Esperança

29/5 a 1/6 Convenção do Ministério Jovem DSA

julho Missão Calebe

203 27/7 Semana de Oração JA

24/8 Quebrando o Silêncio

21a28/9 Semana da Esperança

28/9 Batismo da Primavera

21/12 Programa Mutirão de Natal

Publicação trimestral —- nº 125 —- ISSN: 1414-3623

Um abraço da equipe ComTexto.

10/Z22 Ágatha Lemos/J.ost

A partir da tirinha, do texto-chave e do título, anote IF

O innab NNE DOIDA DITCNE PDT

IBNORANDO OS PRINCÍPIOS DE CRISTO

mesmos como Jesus os via!

“OQUE DIZER DE ELIA 87 O

Por que Deus destrói? Como podemos harmonizar essa parte de

Rede semântica é como um mapa Exemplo de rede semântica:

Em classe, observe como as redes são tão IDEAL pm

dos com Seu espírito e missão. Tudo

Depois que Jesus subiu ao Céu,

ráter deve ser manifestado em contraste com o de quando, na verdade,

O Desejado de Todas as Nações [CPB, 2021], p. 11).

10lZ22 Ágatha Lemos/J.ost

A partir da tirinha, do texto-chave e do título, anote

IGREJA ENVOLVIDA COM POLÍTICA

ção com discípulos que pertenciam a nacionais?

facções opostas. Mas, quando Jesus

Que ambições políticas nós, como cristãos, precisamos abandonar

OFENDIDOS POR JESUS N

E MEMMEIA CHIC EnDnAnA À

NENHUMA SUBMISSÃO FORÇADA

E os cobradores de impostos, além de instrumentos E RE TUE

ciedade” (Ellen G. White, O Desejado de Todas as Você acha que

ofensa contra os costumes religiosos, sociais e na- Como a igreja pode

riseus esperavam que os sentimentos populares se melhor para alcançar

les a quem desprezavam. Os publicanos eram menos

Uma série documental que explora

tados a escolher um lado e, normalmente,

10IZ22 Ágatha Lemos/J.ost

A partir da tirinha, do texto-chave e do título, anote

Leia, de Ellen G. White, História da Redenção,

capítulo 45: “O mistério da iniguidade”.

Lembra da rede semântica? O mapa mental construído a partir de uma palavra ou

FORÇA VERSUS AMOR

unem à missão de Cristo para restaurar

ra de proceder com os supostos hereges, Deus tem e Por que o Novo

justamente aqueles que Cristo está atraindo a Si.

» DISCIPLINA E AMOR necessidade de corrigir e disciplinar al-

10/Z22 Ágatha Lemos/J.ost

A partir da tirinha, do texto-chave e do título, anote

pesar de ter se tornado um grande jar- Reflita a respeito disso e compare

Lembra da rede semântica? O mapa mental construído a partir de uma palavra ou

16). Em vez de alcançar uma vida de

alimenta com entretenimento que su-

leza da verdade, pois sua mente está sob o poder de E RESENHA! OM

Satanás. Enquanto se envaidece de seguir o próprio