IGREJA DE JESUS CRISTO DOS SANTOS DOS ÚLTIMOS DIAS

1- FUNDADOR — Joseph Smith Jr. (1805-1844), nasceu em Shanon, Vermout, nos Estados Unidos em 23 de dezembro
de 1805. Sua família era muito pobre. Na sua infância mudou-se para o estado de New York. Seus pais eram
supersticiosos e dados a crenças ocultistas, no entanto se converteram através de uma Campanha de evangelismo.
Joseph Smith Jr. via muitas disputas entre as várias denominações evangélicas de sua época. Dizem que ele fugia das
disputas preferindo ficar sozinho num matagal próximo de sua casa.

A PRIMEIRA VISÃO (1820) — Declarou que Deus e Jesus Cristo, ambos em forma humana, lhe apareceram dizendo que
todas as igrejas estavam erradas e que o Cristianismo estava perdido. As duas personagens proclamaram a iniciação de
uma nova dispensação evangélica.
A SEGUNDA VISÃO (1823) — Tal visão trata sobre o Livro de Mórmon. (Vide Morôni 10:3-6) Disse ele que um anjo
chamado Morôni, visitou-o em sua casa, dizendo-lhe para ir a um monte chamado Cumora. Lá encontraria um livro
escrito em placas de ouro em língua “Egípcia Reformada” (em hieróglifos). Depois de copiadas as placas foram
devolvidas ao anjo Morôni e enterradas e nunca mais foram vistas. Esta é a origem do Livro de Mórmon.
O Mormonismo ganhou os primeiros adeptos nos distritos rurais da Nova Inglaterra. Pôr causa de questões políticas e a
pretensão de Smith em 1843 de ter recebido uma revelação divina, autorizando a prática da poligamia como doutrina
da igreja, a pequena colônia teve que emigrar para o estado de Ohio e mais tarde para o Missouri e de lá para Illinois. Aí,
pôr causa das suas práticas extravagantes e ditatoriais, Smith e alguns de seus seguidores foram presos e linchados pôr
uma turba em 1844.
Houve neste tempo uma divisão. A maioria dos mórmons, chefiados pôr Brigham Young, emigrou para Utah, vasto
território desocupado que neste tempo pertencia ao México, e fundou uma nova colônia no vale dos lagos Salgados.
Finda a guerra entre os Estados Unidos e México, Utah pediu admissão como Estado na União Americana, mas, pôr
causa da pequena população e a prática da poligamia pôr parte dos mórmons, que constituíam a grande maioria dos
habitantes, foi constituído em “território”, sendo aceito como Estado somente em 1896 quando os líderes prometeram
acabar com a prática da poligamia, embora continue até o presente como uma das doutrinas cardinais da igreja.

2— OS LIVROS SAGRADOS DO MORMONISMO.

2.1— A Bíblia Sagrada.
2.2— Doutrinas e Convênios. Uma coleção de revelações que dizem terem sido dadas principalmente a Smith depois da
publicação do Livro de Mórmon.
2.3— Pérola de Grande Valor. Uma suposta coleção de fragmentos de escritos de Moisés e Abraão não contida na
Bíblia, mas revelada diretamente a Smith
2.4— Alguns Escritos Históricos e Doutrinários de Smith
2.5— Livro de Mórmon. (Vide 2 Nefi 29:3-14 e 27:6-13) A Breve Análise.

O Livro de Mórmon se divide em quatro partes:

a- As Placas de Nefi. As Placas maiores e as Placas menores.

b- As Placas de Mórmon. Versão abreviada das Placas de Nefi.
c- As Placas de Etér. História dos Jareditas.
d- As Placas de Bronze de Labão. Escrituras hebraicas e genealogias.

Nomes dos Livros que o compõem:

I Nefi ; II Nefi; Jacó; Enos; Jarom; Omni; As Palavras de Mórmon; Mosiah; Helamã; III Nefi; VI Nefi; Eter; Morôni.

Conteúdo:
Trata-se do alegado registro sobre os antigos habitantes do continente americano, recebido, pôr Smith, pôr parte de
visitantes angelicais, na primavera de 1820 e em setembro de 1823. Teria sido capacitado a traduzir o livro através de
certos óculos mágicos.
Não há qualquer evidência arqueológica que confirme diretamente a existência das tribos ali descritas. Os críticos
perceberam muitos anacronismos no tocante a referências e citações, que são óbvios empréstimos verbais do Novo
Testamento.
Os mórmons, geralmente, carregam uma pequena bolsa onde transportam a Bíblia, Doutrinas e Convênios, A Pérola de
Grande Valor e o Livro de Mórmon.
3- AS DOUTRINAS DO MORMONISMO

3.1 DEUS — Ensinam que nem sempre Deus foi tão poderoso, como é agora. Mostram que no início Deus não teve
tanto destaque como tem agora. Dizendo que DEUS desenvolveu suas próprias forças pelo esforço pessoal e, deste
modo tornou-se o Deus poderoso, como é no presente. Note o que diz Brigham Young no “Journal of Discourses:
“Quando nosso pai Adão entrou no jardim do Éden, possuía um corpo celestial e levou consigo Eva, uma de suas
esposas ...Ele é nosso pai e Deus é o único Deus com quem temos de tratar.” O livro Regras de Fé, página 389 diz:
“Como o homem é, Deus foi; como Deus é, o homem poderá vir a ser”.

3.2 JESUS CRISTO — Os mórmons ensinam que Jesus não foi gerado pelo Espírito Santo, contrariando formalmente a
Palavra de DEUS, conforme Lucas 1.35; Mateus 1.18. Para eles, Jesus é filho vulgar de Adão-Deus, gerado com uma de
suas esposas. O Pai de Jesus é o primeiro da família e nosso irmão mais velho, gerado em carne e osso pela mesma
personagem que estava no Jardim do Éden, que é nosso pai do céu. O pai do céu, usou uma de suas mulheres e gerou
sexualmente a pessoa de Jesus. Para os mórmons a pessoa de Deus é um ser polígamo. A Doutrina mormonista ensina
que Jesus foi polígamo e assim, Maria, Marta e Maria Madalena, eram suas mulheres, com quem Jesus mantinha
relações sexuais.

3.3 O ESPÍRITO SANTO — Na doutrina mormonista. o Espírito Santo não é uma pessoa; é simplesmente um ser sem
corpo e ossos que exerce certa influencia sobre a vida da pessoa, mas que só é recebido após o batismo e imposição das
mãos por parte do sacerdote de Melquisedeque.

3.4 A TRINDADE — Doutrinas e Convênios está escrito: “O Pai tem um corpo de carne e osso tão tangível quanto o do
homem; o Filho também; porém o Espírito Santo não tem corpo de carne e osso, mas é um personagem de espírito.”

3.5- O HOMEM — O Mormonismo apresenta o homem possuídos de “auto- salvação” e assim sempre se
desenvolvendo, empregando todos os esforços para progredir e finalmente ser como Deus é agora.

3.6- A QUEDA DO HOMEM — Adão se achou numa posição que o impeliu a desobedecer a um dos mandamentos de
Deus. Ele e esposa tinham sido mandados a multiplicar e encher a terra. Adão ainda estava no estado de imortalidade;
Eva tinha caído sob a pena de mortalidade. Nesta situação não podiam continuar a viver juntos e, pôr isso, não podiam
cumprir a exigência de Deus. Pôr outro lado Adão desobedeceria a outro mandamento se cedesse ao apelo da esposa.
Deliberadamente e com razão ele resolveu obedecer ao primeiro mandamento; e com plena compreensão da natureza
do seu ato, ele comeu do fruto da árvore do conhecimento. O fato de que Adão agiu sabendo o que fazia está
claramente afirmado nas Escrituras. Paulo na sua carta a Timóteo, explica que Adão não foi enganado: mas que a
mulher, sendo enganada, fora a transgressora. Este texto consta do livro The Articles of Faith, página 68. Segundo II Nefi
5:20-25 a queda foi boa para o Homem.

3.7 A MULHER — A doutrina mormonista ensina que apesar de Adão ser tentado pela mulher, o homem não ficou
responsável pelo pecado. Toda responsabilidade do pecado pertence somente a ela, em consequência disto, a mulher
não pode se salvar sem o homem. O homem pôr ter a capacidade natural de auto-salvação”, deve compadecer-se da
mulher, casando-se com ela para que seja salva. Assim os mórmons dizem que é dever supremo do homem ter tantas
quantas mulheres desejarem e for possível, pois a mulher sem o homem não tem salvação. Como exemplo o próprio
fundador da seita, Joseph Smith, apresentou publicamente uma lista de quarenta e oito esposas.

3.8 A BÍBLIA — Pregam que o Livro dos Mórmons é superior à Bíblia, porque sua tradução é infalível; tem muitas
profecias que não são encontradas na Bíblia, e suas doutrinas são mais claras que as doutrinas bíblicas. O Próprio Livro
dos Mórmons diz: “Tolo é aquele que diz: “A Bíblia, a Bíblia, temos a Bíblia e não necessitamos mais do que a Bíblia.” (2
Néfi 29)

3.9 O BATISMO — A doutrina aceita e pregada pelos mórmons, diz que o batismo pôr imersão, além de perdoar os
pecados, traz também o dom do Espírito Santo. Para cada caso de Batismo, o administrador deve ser propriamente
qualificado.

3.10 BATISMO PÊLOS MORTOS — Ensinam que os vivos podem ser batizados em favor dos mortos, visto que o batismo
é necessário para a salvação, e eles admitem a possibilidade da salvação depois da morte física. Um de seus presidentes,
em 1857, batizou-se mais de cem vezes em favor dos mortos. Chamam de batismos vicários. Uma pessoa viva, em geral
um descendente que se tornou membro de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, é batizada em favor de
uma pessoa falecida. Esse trabalho é feito pelos membros da Igreja nos templos do mundo inteiro.
3.11 O ESPÍRITO DOS MORTOS — Para eles o espírito dos mortos pode ouvir a pregação do evangelho e ter
oportunidade de salvação.

3.12 O CASAMENTO CELESTIAL — Os mórmons concebem que depois da ressurreição, a humanidade verificará a eterna
união dos sexos, para renovar e continuar a obra da procriação. Assim o casamento não precisa terminar com a morte,
mas pode continuar para todo o sempre, uma vez que o casamento seja feito pelo presidente da igreja ou aquele que se
designará para tal fim. Este casamento celestial e eterno só poderá ser feito em templos especiais.

3.13 RACISMO — A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias carrega em seu bojo o racismo. Esta doutrina se
encontra no livro de II Nefi 5:20-25. A Bíblia porém fala que todos somos iguais perante Deus. No início da década de 80
o então presidente da igreja disse ter recebido uma revelação de Deus, que permitia a filiação de negros na Igreja.
Claramente tal “revelação” tinha como objetivo alcançar a população negra das Américas e da África —

3.14 TRÊS “GRAUS DE GLÓRIA”

Reino Telestial.
Reino Terrestrial.
Reino Celestial

4- ORGANIZAÇÃO E GOVERNO DA IGREJA

A organização e o governo da Igreja dos Santos dos Últimos Dias baseiam-se num sacerdócio modelado ao do Velho
Testamento. O sacerdócio divide-se em duas ordens: a de Arão e a de Melquisedeque. O sacerdócio de Arão cuida
principalmente das coisas temporais - a colheita do dízimo, a distribuição das caridades, a administração das
propriedades da Igreja e à administração do batismo e da ceia do Senhor. Seus oficiais consistem em bispos, sacerdotes,
mestres e diáconos. O sacerdócio da ordem de Melquisedeque cuida principalmente das coisas espirituais e da
administração geral, mesmo das coisas temporais e da propagação da fé. Os oficiais desta ordem são: apóstolos,
profetas, videntes, reveladores, patriarcas, sumo-sacerdotes e setenta anciões. O cabeça da igreja, que é o
administrador, o legislador e o jurista supremo, é o bispo presidente escolhido da ordem de Melquisedeque