TRABALHO DE PORTUGUÊS

“O BARROCO”
BARROCO
● O Barroco se desenvolveu na Europa
entre o final do século XVI e o início
do século XVIII.Foi usado pela igreja
e pelas monarquias nacionais
católicas como instrumento de
propaganda para atrair e recuperar os
fiéis perdidos para o Protestantismo.
PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS
•Emotividade e dramaticidade
•Dualidade entre o sagrado e o profano
• Contraste de luz e sombra
•Ornamentação exuberante
•Perspectiva ilusória
•Monumentalidade e grandiosidade
• Teatralidade
 LITERATURA BARROCA
-PRINCIPAIS AUTORES E SUAS OBRAS-
•Gregório de Matos( alcunhado de Boca do inferno),
autor do poema “A Jesus Cristo Nosso Senhor”

A Jesus Cristo Nosso Senhor

Pequei, Senhor, mas não porque hei pecado Da vossa

piedade me despido, Porque quanto mais tenho
delinqüido, Vos tenho a perdoar mais empenhado.

Se basta a vos irar tanto um pecado, A abrandar-vos

sobeja um só gemido: Que a mesma culpa que vos há
ofendido, Vos tem para o perdão lisonjeado.

Se uma ovelha perdida e já cobrada Glória tal e prazer

tão repentino Vos deu, como afirmais na Sacra História:

Eu sou, Senhor, ovelha desgarrada; Cobrai-me; e não

queirais, Pastor Divino, Perder na vossa ovelha a vossa
glória
•Pe. Antônio Vieira, autor do “Sermão da Sexagésima”

Sermão da Sexagésima

Pe António Vieira

Semen est verbum Dei. S. Lucas, VIII, 11.

E se quisesse Deus que este tão ilustre e tão numeroso auditório saísse hoje tão
desenganado da pregação, como vem enganado com o pregador! Ouçamos o Evangelho, e
ouçamo-lo todo, que todo é do caso que me levou e trouxe de tão longe.

Ecce exiit qui seminat, seminare. Diz Cristo que "saiu o prega- dor evangélico a semear" a
palavra divina. Bem parece este texto dos livros de Deus. Não só faz menção do semear,
mas também faz caso do sair: Exiit, porque no dia da messe hão-nos de medir a semeadura
e hão-nos de contar os passos. O Mundo, aos que lavrais com ele, nem vos satisfaz o que
dispendeis, nem vos paga o que andais. Deus não é assim. Para quem lavra com Deus até
o sair é semear, porque também das passadas colhe fruto. Entre os semeadores do
Evangelho há uns que saem a semear, há ou- tros que semeiam sem sair. Os que saem a
semear são os que vão pregar à Índia, à China, ao Japão; os que semeiam sem sair, são os
que se contentam com pregar na Pátria. Todos terão sua razão, mas tudo tem sua conta.
Aos que têm a seara em casa, pagar-lhes- ão a semeadura; aos que vão buscar a seara tão
longe, hão-lhes de medir a semeadura e hão-lhes de contar os passos. Ah Dia do Juízo! Ah
pregadores! Os de cá, achar-vos-eis com mais paço; os de lá, com mais passos: Exiit
seminare.

*Pregado na Capela Real, no ano de 1655.

•Bento Teixeira, autor do poema
“Prosopopeia”
Na literatura barroca há duas correntes
literárias que influenciaram fortemente na
poesia e na prosa, nesse período.

Cantem Poetas o Poder Romano,

Sobmetendo Nações ao jugo duro;
O Mantuano pinte o Rei Troiano,
Descendo à confusão do Reino escuro;
Que eu canto um Albuquerque soberano,
Da Fé, da cara Pátria firme muro,
Cujo valor e ser, que o Céu lhe inspira,
Pode estancar a Lácia e Grega lira
 •CULTISMO: valoriza a forma, a sonoridade das
palavras e a busca pela expressão refinada, utilizando
figuras de linguagens, como metáforas, de forma
exagerada.
 •CONCEPTISMO: prioriza o conteúdo, a
profundidade dos pensamentos e a concisão,
buscando transmitir ideias complexas de maneira
direta e impactante, muitas vezes através de jogos de
palavras e raciocínios elaborados.