Orientações para o Ofício de

Trevas
Observações iniciais

• Preparar o galo de trevas, o acendedor/apagador das velas, lanterna, pilhas extras e matraca;
• O galo de trevas é colocado ao lado direito do altar;
• As velas são apagadas, começando pelo lado esquerdo de quem apagará, sempre alternando
entre um e outro lado para que os lados fiquem quase uniformemente apagados;
• Ao sacerdote ou diácono que preside à celebração pertence dar início ao Ofício, dizendo, da sua
sede, o versículo introdutório, começar o Pai nosso, recitar a oração conclusiva, saudar, abençoar
e despedir a assembleia;
• Na falta de presbítero ou diácono, quem presidir ao Ofício é em tudo igual aos outros. Por isso,
nem ocupará o presbitério, nem saudará nem abençoará a assembleia;
• Os que desempenharem o ofício de leitor farão as leituras, longas ou breves, do ambão, com as
vestes de Leitor;
• Todos os participantes estão de pé:
o Durante a introdução ao Ofício e versículo introdutório de cada Hora;
o Durante o hino;
o Durante o cântico evangélico;
o Durante as preces, o Pai nosso e oração conclusiva.
• Todos escutam, sentados, as leituras, menos o Evangelho;
• Durante os salmos e cânticos, com suas antífonas, a assembleia pode estar sentada ou de pé,
conforme o costume;
• Todos fazem o sinal da cruz, da fronte ao peito e do ombro esquerdo ao direito:
o No princípio das Horas, ao Vinde, ò Deus;
o Ao começar os cânticos evangélicos, Benedictus e Magnificat.

Iniciando o Ofício

1. Estando todos de pé e com o sinal da cruz, inicia-se com o versículo introdutório: Vinde Ó
Deus...;
2. Segue-se o hino das vésperas. Terminado este, todos se sentam;
3. Com a primeira salmodia, logo após o hino, as velas começam a ser apagadas. Nesta parte, serão
três, uma após cada salmo, começando pelo lado esquerdo de quem vai apagar. O momento
pode ser ao mesmo tempo em que se pronuncia o “Glória ao Pai...” ao fim de cada salmo;
4. Terminada a primeira salmodia, recita-se o versículo que faz a transição entre os salmos e as
leituras do Ofício de Leituras;
5. Em seguida, são duas leituras, uma bíblica e outra de um escritor sagrado ou hagiográfica. Após
cada uma dessas leituras há um responsório. Após cada um destes, será apagada uma vela. Com
isso, totalizam-se, até o momento cinco velas apagadas;
a. O momento correto para o primeiro leitor subir ao presbitério é durante o “Glória ao
Pai...” do terceiro salmo, fazendo, como de costume, a vênia e começando como de
costume na missa: “Leitura do livro...” ou “leitura da carta...” etc, sem apontar se é
primeira ou segunda leitura;
b. O segundo leitor se encaminha ao presbitério quando o primeiro leitor estiver deixando o
ambão para juntos fazerem a vênia ao altar, observando o que foi dito no número anterior
quanto ao início da leitura.
 Orientações para o Ofício de
Trevas
6. Após o responsório da segunda leitura do Ofício de Leituras, começa a salmodia das Vésperas. O
procedimento desta salmodia é o mesmo da salmodia citada no número 3 acima;
7. Terminada a segunda salmodia, faz-se a Leitura Breve e o seu responsório. Ao término do
responsório, apaga-se mais uma vela. Até este momento, serão nove velas apagadas;
a. O momento correto para o leitor ir ao ambão é ao iniciar-se o “Glória ao Pai” deste
terceiro salmo da segunda salmodia, fazendo a vênia ao altar, como de costume;
b. Não há necessidade de identificar qual é a leitura nem qual é a passagem. Então, o leitor
deve começar pela leitura propriamente dita.
8. Estando todos de pé, recita-se a antífona do Cântico Evangélico. Ao iniciar o Cântico, todos
fazem o sinal da cruz. Ao término, durante o pronunciamento da antífona, duas velas são
apagadas;
9. Iniciam-se as preces. Durante a leitura da última intenção apaga-se uma vela;
10. Segue-se o Pai-nosso. Após este, serão duas velas apagadas. Totalizam-se, então, quatorze velas;
11. Sobrará uma vela acesa, a mais alta;
12. Após a despedida, encerrando o Ofício, é tocada a matraca e as luzes da igreja são apagadas por
alguns instantes, pelo menos até a saída do Sacerdote e dos ministros;
13. A última vela então será apagada.