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FAUSTO, B. História concisa do Brasil. São Paulo: Edusp; Imprensa Oficial do Estado,
2002 (adaptado).
No contexto histórico retratado pelo texto, a relação entre governo e movimento sindical
foi caracterizada
5) (Enem/2018)
Essa imagem foi impressa em cartilha escolar durante a vigência do Estado Novo com o
intuito de
SOUZA, Maria do Carmo Campello de. Estado e Partidos Políticos no Brasil (1930-
1964). São Paulo: Alfa-Omega, 1976, p. 105.
Com base nas afirmações contidas no texto, é possível afirmar que
A) A redemocratização iniciada em 1945 perdeu sua radicalidade por ter sido apenas
um ritual político, vazio de efetivos partidos.
D) A redemocratização não foi radical devido à preponderância que teve, junto a ela, a
União Democrática Nacional (UDN), partido formado com o beneplácito de Vargas.
Nos anos 1960 eram comuns as disputas pelo significado de termos usados no debate
político, como democracia e reforma. Se, para os setores aglutinados em torno da UDN,
as reformas deveriam assegurar o livre mercado, para aqueles organizados no CGT, elas
deveriam resultar em
O sorriso do velhinho
Eu já botei o meu
Já enfeitei o meu
E tu vais enfeitar?
O sorriso do velhinho
Esse samba, muito popular na época, foi utilizado como instrumento de propaganda
pelo movimento político que visava o retorno do seu líder. Identifique esse movimento
e seu líder.
9) (FGV-SP) “(...) eu comecei a defender a tese que me valeu o título de golpista e até
de fascista. Comecei a defender a tese de que a eleição de outubro de 55 – a sucessão de
Café Filho – não poderia ser realizada com a lei eleitoral em vigor, toda cheia de
defeitos (...)”
Entre os “defeitos” da lei eleitoral em vigor entre 1946 e 1964, é correto apontar
A) A proibição de coligações eleitorais para os cargos majoritários, que tornou comum
as traições partidárias, nas quais um candidato ao executivo apoiava um candidato a
parlamentar de outro partido.
E) Pelo planejamento econômico feito pelo Estado, que protegia os preços dos produtos
manufaturados.
13) (UERJ) Um dos documentos mais curiosos para a história da grande data de 15 de
novembro, consiste, a nosso ver, no aspecto inalterável da rua do Ouvidor, nos dias 15,
16 e 17, onde, a não ser a passagem das forças e a maior animação das pessoas, dir-se-ia
nada ter acontecido. Tão preparado estava o nosso país para a República, tão geral foi o
consenso do povo a essa reforma, tão unânimes as adesões que ela obteve, que a rua do
Ouvidor, onde toda a nossa vida, todas as nossas perturbações se refletem com
intensidade, não perdeu absolutamente o seu caráter de ponto de reunião da moda.
A) Ideário republicano.
B) Reação da população.
E) Pensamento monarquista.
15) (Enem PPL 2020) Nas cidades, os agentes sociais que se rebelavam contra o arbítrio
do governo também eram proprietários de escravos. Levavam seu protesto às
autoridades policiais pelo recrutamento sem permissão. Conseguimos levantar, em
ocorrências policiais de 1867, na Província do Rio de Janeiro, 140 casos de escravos
aprisionados e remetidos à Corte para serem enviados aos campos de batalha.
Art. 1°: É declarada extinta desde a data desta lei a escravidão no Brasil.
17) (Enem PPL 2010) Para o Paraguai, portanto, essa foi uma guerra pela
sobrevivência. De todo modo, uma guerra contra dois gigantes estava fadada a ser um
teste debilitante e severo para uma economia de base tão estreita. Lopez precisava de
uma vitória rápida e, se não conseguisse vencer rapidamente, provavelmente não
venceria nunca.
18) (Enem PPL 2010) A dependência regional maior ou menor da mão de obra escrava
teve reflexos políticos importantes no encaminhamento da extinção da escravatura. Mas
apossibilidade e a habilidade de lograr uma solução alternativa caso típico de São Paulo
desempenharam, ao mesmo tempo, papel relevante.
D) No tráfico interprovincial dos escravos das áreas decadentes do Nordeste para o Vale
do Paraíba, para a garantia da rentabilidade do café.
19) (Enem 2013) A escravidão não há de ser suprimida no Brasil por uma guerra servil,
muito menos por insurreições ou atentados locais. Não deve sê-lo, tampouco, por uma
guerra civil, como o foi nos Estados Unidos. Ela poderia desaparecer, talvez, depois de
uma revolução, como aconteceu na França, sendo essa revolução obra exclusiva da
população livre. É no Parlamento e não em fazendas ou quilombos do interior, nem nas
ruas e praças das cidades, que se há de ganhar, ou perder, a causa da liberdade.
No texto, Joaquim Nabuco defende um projeto político sobre como deveria ocorrer o
fim da escravidão no Brasil, no qual
21) (Enem PPL 2014) Enquanto as rebeliões agitavam o país, as tendências políticas no
centro dirigente iam se definindo. Apareciam em germe os dois grandes partidos
imperiais — o Conservador e o Liberal. Os conservadores reuniam magistrados,
burocratas, uma parte dos proprietários rurais, especialmente do Rio de Janeiro, Bahia e
Pernambuco, e os grandes comerciantes, entre os quais muitos portugueses. Os liberais
agrupavam a pequena classe média urbana, alguns padres e proprietários rurais de áreas
menos tradicionais, sobretudo de São Paulo, Minas e Rio Grande do Sul.
No texto, o autor compara a composição das forças políticas que atuaram no Segundo
Reinado (1840-1889). Dois aspectos que caracterizam os partidos Conservador e
Liberal estão indicados, respectivamente, em:
d) pelo diálogo, ao organizar debates que opunham jovens idealistas e velhas lideranças
conservadoras.
23) (FUVEST) A ascensão de Hitler ao poder, no início dos anos trinta, ocorreu:
a) pelas mãos do Exército alemão, que quis desforrar-se das humilhações impostas pelo
Tratado de Versalhes;
b) através de uma ação golpista, cuja ponta de lança foram as forças paramilitares do
Partido Nazista;
d) a partir de sua convocação pelo presidente Hindenburg para chefiar uma coalizão
governamental;
24) (UFES) A Guerra Civil Espanhola (1936 – 1939), em que mais de 1 milhão de
pessoas perdeu a vida, terminou com a derrota dos republicanos e com a subida ao
poder do general Francisco Franco.
c) populista de esquerda;
d) totalitário de direita;
e) totalitário de esquerda.
25)
TEXTO 1
"Os povos do mundo estão esperando pelo desarmamento e pela paz”. V. Govorkov,
1962.
Texto 2
A Crise dos Mísseis, em outubro de 1962, foi o momento onde Estados Unidos e União
Soviética estiveram mais perto de um conflito nuclear. O presidente Kennedy fez um
pronunciamento nacional pela televisão para informar ao publico sobre o desenrolar da
situação em Cuba, sua decisão de colocar este país em “quarentena” e as consequências
globais se a crise continuasse. “Será a política desta nação considerar qualquer míssil
nuclear lançado de Cuba contra qualquer nação do Hemisfério Ocidental, como um
ataque da União Soviética aos Estados Unidos, exigindo uma resposta retaliatória
completa contra a União Soviética.”
a) Foi um conflito diplomático onde a União Soviética esteve disposta a ceder em suas
posições muito mais que os Estados Unidos como retrata o cartaz acima.
d) O impasse foi resolvido com cessões de ambas as partes: os soviéticos não colocaram
mísseis em Cuba e os americanos retiraram armas de médio alcance da base que
possuíam na Turquia.
26) O Muro de Berlim dividiu a cidade em duas partes durante 28 anos, separando
famílias inteiras e, em última análise, um país. Para o mundo, ele se transformou num
símbolo da Guerra Fria.
Escolha a alternativa que explica a razão do Muro de Berlim ser um símbolo da Guerra
Fria.
a) A construção, realizada com o apoio dos soviéticos, separava não só a cidade, como
duas maneiram bem distintas de pensar a política e a economia.
b) O Muro de Berlim foi edificado devido a uma das milhares de crises entre
americanos e soviéticos que disputavam o território alemão.
c) Sem poder conter a fuga de pessoas entre as duas cidades, o governo de Berlim
Ocidental, capitalista, decide construir uma barreira física na cidade berlinesa.
d) Como ocorreram milhares de fuzilamentos nas suas paredes por ambos os governos,
o Muro acabou simbolizando a divisão mundial.
Com base nas informações e nos estudos sobre a Idade Moderna europeia, analise as
proposições.
II. O desenvolvimento da imprensa contribuiu para que pessoas comuns tivessem acesso
a informações antes controladas pela Igreja Católica.
III. A venda de indulgências pela Igreja Católica foi um dos motivos que levou o monge
Martinho Lutero a escrever suas 95 teses, criticando vários pontos da doutrina católica.
IV. Uma das medidas da Contrarreforma foi o retorno da Inquisição, que tinha como
objetivo reprimir aqueles que não estavam seguindo a doutrina católica.
V. A censura exercida pela Igreja Católica Apostólica Romana foi determinante para a
expansão do protestantismo na Itália e na Península Ibérica.
II. A Lei da Gravitação Universal, proposta por Isaac Newton no século XVII, reforçava
as radicais perspectivas ateístas que haviam pautado as ações dos grupos
revolucionários na Inglaterra à época da Revolução Puritana.
III. Às experiências com eletricidade realizadas por Benjamin Franklin no século XVIII,
somou-se sua atuação no processo de emancipação política dos Estados Unidos da
América.
IV. Os estudos sobre o oxigênio e sobre a conservação da matéria, feitos por Antoine
Lavoisier ao final do século XVIII, estavam em consonância com a racionalização do
conhecimento, característica da Ilustração.
a) I, II e III.
c) I, III e IV.
d) I e II.
e) III e IV.
29) (Enem 2016) Ser moderno é encontrar-se em um ambiente que promete aventura,
poder, alegria, crescimento, autotransformação e transformação das coisas em redor –
mas ao mesmo tempo ameaça destruir tudo o que temos, tudo o que sabemos, tudo o
que somos. A experiência ambiental da modernidade anula todas as fronteiras
geográficas e raciais, de classe e nacionalidade: nesse sentido, pode-se dizer que a
modernidade une a espécie humana. Porém, é uma unidade paradoxal, uma unidade de
desunidade.
30) (Fuvest 2021) A corrupção nos costumes das mulheres é ainda uma coisa prejudicial
ao fim que se propõe o governo, e à boa conservação das leis do Estado (...). É o que
aconteceu em Esparta (...). Tais são as observações feitas entre os lacedemônios: no
tempo da sua dominação as mulheres resolviam quase todas as questões. De resto, que
diferença existe em que as mulheres governem, ou que os magistrados sejam
governados por mulheres? (...) as mulheres dos lacedemônios, mesmo no caso de
perigo, fizeram-lhes o maior mal possível.
32) (Fuvest 2019) (…) o “arco do triunfo” é um fragmento de muro que, embora isolado
da muralha, tem a forma de uma porta da cidade. (...) Os primeiros exemplos
documentados são estruturas do século II a.C., mas os principais arcos de triunfo são os
do Império, como os arcos de Tito, de Sétimo Severo ou de Constantino, todos no foro
romano, e todos de grande beleza pela elegância de suas proporções.
PEREIRA, J. R. A., Introdução à arquitetura. Das origens ao século XXI. Porto Alegre:
Salvaterra, 2010, p. 81.
B) Nas celebrações religiosas das divindades romanas vinculadas aos ritos de fertilidade
e aos seus ancestrais etruscos.
C) Nas celebrações das vitórias militares romanas que permitiram a expansão territorial,
a consolidação territorial e o estabelecimento do sistema escravista.
33) (Enem 2021) Nem guerras, nem revoltas. Os incêndios eram o mais frequente
tormento da vida urbana no Regnum Halicum. Entre 880 e 1080, as cidades estiveram
constantemente entregues ao apetite das chamas. A certa altura, a documentação parece
vencer pela insistência do vocabulário, levando até o leitor mais critico a cogitar que os
medievais tinham razão ao tratar aqueles acontecimentos como castigos que antecediam
o julgamento final. Como um quinto cavaleiro apocalíptico, o incêndio agia ao feitio da
peste ou da fome: vagando mundo afora, retornava de tempos em tempos e expurgava
justos e pecadores num tormento derradeiro, como insistiam os textos do século X. O
impacto acarretado sobre as relações sociais era imediato e prolongava-se para além da
destruição material. As medidas proclamadas pelas autoridades faziam mais do que
reparar os danos e reconstruir a paisagem: elas convertiam a devastação em uma ocasião
para alterar e expandir não só a topografia urbana, mas as práticas sociais até então
vigentes.
RUST L. D Uma calamidade nssciável Rev. Bras. Mist. n 72, mmo-ago 2016
(adaptado)
34) (Fuvest) “Podemos dar conta boa e certa que em quarenta anos, pela tirania e ações
diabólicas dos espanhóis, morreram injustamente mais de doze milhões de pessoas…”
(Bartolomé de Las Casas, 1474 – 1566)
“A espada, a cruz e a fome iam dizimando a família selvagem.” (Pablo Neruda, 1904 –
1973)
As duas frases lidas colocam como causa da dizimação das populações indígenas a ação
violenta dos espanhóis durante a Conquista da América. Pesquisas históricas recentes
apontam outra causa, além da já indicada, que foi:
D) A ausência de técnicas agrícolas por parte das populações indígenas, diante de novos
problemas ambientais.
E) A série de doenças trazidas pelos espanhóis, como varíola, tifo e gripe, para as quais
as populações indígenas não possuíam anticorpos.
Um dos períodos [da história do México] mais riscados, apagados e emendados com
maior fúria tem sido o da Nova Espanha. [...] A Nova Espanha não se parece com o
México pré-colombiano nem com ao atual. E muito menos com a Espanha, embora
tenha sido um território submetido à coroa espanhola.
PAZ. O. Sóror Juana Inés de la Cruz: As artimanhas da fé. São Paulo: Mandarin, 1998.
E) Se constituía em uma sociedade com uma estrutura hierárquica bem clara, em cuja
base se encontravam os grupos desprovidos de quaisquer direitos sociais: índios e
negros africanos, ambos trabalhando como escravos e sendo tratados exclusivamente
como mercadoria, vendidos e comprados em grandes mercados nas principais cidades
mexicanas.
36) O sistema colonial português utilizou amplamente da população negra como mão de
obra escrava para a produção das riquezas na colônia. A escravidão dos negros no Brasil
começou no século XVIII e acabou formalmente no ano de 1888, com a publicação da
Lei Áurea. Entretanto, o fim da escravidão não garantiu condições de vida digna para os
negros no país e daí vem o fato de que a maior parte da população considerada pobre é
negra. Isso não é uma coincidência, como não é coincidência o fato de a maior parte dos
moradores de favela em grandes cidades também ser negra. As dificuldades encontradas
atualmente pela população negra no Brasil é consequência direta da escravidão e do
sistema colonial e evidencia uma estrutura social estratificada social e etnicamente.
Carolina de Jesus foi uma poetisa brasileira, negra, catadora de papel e moradora da
favela Canindé, na cidade de São Paulo. Em seus poemas, a autora denuncia as
dificuldades enfrentadas por uma mulher negra e pobre, moradora de uma grande
cidade.
D) a sociologia entende que hoje não existem mais diferenças entre brancos, negros e
indígenas no Brasil, e que findada a escravidão o país superou as diferenças sociais.
Sendo todos iguais, a pobreza seria resultado direto da disponibilidade de cada um
trabalhar para viver.
E) a poesia de Carolina de Jesus é uma obra que fazia sentido em seu tempo de
publicação. Naquele tempo, o Brasil era conhecido por uma estrutura social
hierarquizada e racista, mas isso mudou nas últimas décadas devido a políticas públicas
eficazes de combate às desigualdades sociais e à melhoria das condições de vida das
populações negras e indígenas.
Uma das contribuições da diáspora descrita no texto para o continente americano foi
o(a)
38) (Fuvest SP/2021) [No Brasil] a transição da predominância indígena para a africana
na composição da força de trabalho escrava ocorreu aos poucos ao longo de
aproximadamente meio século. Quando os senhores de engenho, individualmente,
acumulavam recursos financeiros suficientes, compravam alguns cativos africanos, e
iam acrescentando outros à medida que capital e crédito tornavam-se disponíveis. Em
fins do século XVI, a mão de obra dos engenhos era mista do ponto de vista racial, e a
proporção foi mudando crescentemente em favor dos africanos importados e sua prole.
Stuart Schwartz, Segredos internos. São Paulo: Companhia das Letras, 1988, p. 68.
A) havia créditos disponível para a compra de escravos africanos, mas não de escravos
indígenas, pois a Igreja estava interessada na manutenção de boas relações com os
nativos.
B) do ponto de vista senhorial, valia a pena pagar mais caro por escravos africanos
porque estes viviam mais do que os escravos indígenas, que eram mais baratos.
E) a escravização dos indígenas pelos portugueses foi inviabilizada pelo fato de que os
povos nativos americanos eram contrários ao aprisionamento de seres humanos.
Uma ação empreendida pelos colonizadores que contribuiu para o desastre mencionado
foi o(a)
II. São considerados quilombolas os remanescentes das comunidades que mantém certas
tradições culturais ao longo do tempo.
III. O quilombo dos Palmares localizado na serra da Barriga no estado de Alagoas teve
como principal líder de resistência e escravidão Zumbi dos Palmares.
IV. Os quilombos estão distribuídos e reconhecidos nas regiões Norte e Nordeste, não
havendo registros em outras regiões do Brasil.