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(Enem 2013)
A imagem foi publicada no jornal Correio da Manhã, no dia de Finados de 1965. Sua
relação com os direitos políticos existentes no período revela a:
a) extinção dos partidos nanicos.
b) retomada dos partidos estaduais.
c) adoção do bipartidarismo regulado.
d) superação do fisiologismo tradicional.
1. (Enem 2009) “Boicote ao militarismo”, propôs o deputado federal Márcio Moreira Alves,
do Movimento Democrático Brasileiro (MDB), em 2 de setembro de 1968, conclamando o
povo a reagir contra a ditadura. O clima vinha tenso desde o ano anterior, com forte
repressão ao movimento estudantil e à primeira greve operária do regime militar. O discurso
do deputado foi a ‘gota d’água’. A resposta veio no dia 13 de dezembro com a promulgação
do Ato Institucional n° 5 (AI 5).
(Ditadura descarada. In: Revista de História da Biblioteca Nacional. Rio de Janeiro, ano 4,n.
39, dez. 2008 - adaptado)
Podem ser apontadas como consequências do AI-5:
a) a restauração da democracia no Brasil na década de 60.
b) o fortalecimento do regime parlamentarista brasileiro durante o ano de 1968.
c) o enfraquecimento do poder central, ao convocar eleições no ano de 1970.
d) o desrespeito à Constituição vigente e aos direitos civis do país a partir de 1968.
Relacionando a canção ao contexto em que ela foi produzida, é correto afirmar que Cálice
foi, à época,
a) aprovada, pois defendia a continuidade do Ato Institucional nº 5 e exaltava o governo
autoritário dos militares.
b) considerada um hino civil do movimento Diretas Já, que convocava a população a
defender as eleições presidenciais.
c) censurada, pois criticava diretamente a ausência de liberdade de expressão e a
repressão violenta praticada pelo regime.
d) banida, pois defendia os valores da esquerda socialista, como a reforma agrária e a
privatização dos bens públicos.
2. Em 1965, o Teatro de Arena apresentou Arena conta Zumbi, sobre a saga dos
quilombolas do Brasil colonial em sua luta contra a escravidão. Os atores iniciaram a peça
com a seguinte frase: “O elenco dedica a obra a todos os homens e mulheres que morreram
e morrem na luta pela liberdade”. O teatro foi uma forma de resistência, pois:
a) além de denunciar o racismo, a desigualdade e o abandono dos mais pobres, fazia
também crítica à opressão social e política daquele momento, criticando, sutilmente, o
regime militar.
b) se constituiu como um espaço de inserção profissional para os artistas de televisão que
perderam seus empregos em função das perseguições efetuadas pelo regime militar.
c) foi utilizado como propaganda política do governo militar. Os artistas foram pressionados
a adaptar as peças para promover a imagem de que o Brasil era um país democrático e
isento de conflitos.
d) foi espaço de denúncia do processo de americanização da cultura brasileira que ocorria
na música, cinema e televisão. Os temas teatrais eram da cultura popular para fazer frente
à importação de modelos estrangeiros.
2. A insatisfação popular com a economia aumentou ainda mais com a explosão de uma
série de escândalos envolvendo o governo Collor. A população brasileira reagiu às notícias
de corrupção promovendo grandes manifestações e exigindo o impeachment de Collor.
Entre os manifestantes havia um grande número de caras-pintadas formado basicamente
por:
a) jovens que foram às ruas com os rostos pintados com as cores da bandeira nacional,
protestando contra a falta de ética na política e para exigir o impeachment do presidente.
b) operários que se pintaram com as cores da bandeira do Brasil e organizaram greves por
melhores condições de vida e trabalho dentro e fora das fábricas.
c) mulheres que pintavam seus rostos de preto e branco para protestar contra o machismo,
a violência doméstica e a discriminação racial nas escolas e universidades.
d) mães, amigos e parentes de pessoas que foram perseguidas pelo Regime Militar.
Pintavam seus rostos de verde e amarelo para exigir notícias das pessoas desaparecidas
durante a ditadura militar.