Profª. Ms.

Mairy Aparecida Pereira Soares Ribeiro

LET RAMENTO
INFORMACIONAL

Letramento LIVRO 3

Informacional

1ª EDIÇÃO

Web Aula 3
GOIÂNIA
Centro Universitário de Goiás Uni-ANHANGUERA
2020
 LETRAMENTO INFORMACIONAL

Organização
Pró-Reitoria de Ensino a Distância
Profª. Ms. Mayra Caiado Paranhos
Catalogação: Biblioteca Anhanguera
____________________________________________________________ Autora
Letramento Informacional - Web Aula 3 / Mayra Caiado Profª. Ms. Mairy Aparecida Pereira Soares Ribeiro
Paranhos (organizadora); Mairy Aparecida Pereira Soares
Ribeiro – Goiânia : Centro Universitário de Goiás Uni-
ANHANGUERA, 2020.
17 p. : il.

ISBN XXX-XX-XXXXX-XX-X
Produção
1. Letramento Informacional. I. Paranhos, Mayra Caiado. II.
Ribeiro, Mairy Aparecida Pereira Soares. IV. Título. Supervisão do Processo Instrucional (SPI)
CDU: 658 Supervisora Prof.ª Esp. Karina Adorno de La Cruz
____________________________________________________________
Instrução de Material Didático Impresso (IMADIM)
Diagramador Hugo Sávio de Carvalho Melo

Revisor de Língua Portuguesa

Profª. Ms. Mairy Aparecida Pereira Soares Ribeiro

2020
Direitos exclusivos em língua portuguesa cedidos ao
Centro Universitário de Goiás Uni-ANHANGUERA
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Cidade Jardim Cep: 74423-115- Goiânia - GO Todos os direitos reservados. Nenhuma parte desta publicação poderá ser reproduzida ou transmitida
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autorização por escrito, do Centro Universitário de Goiás Uni-ANHANGUERA.
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 WEB AULA 3
SUMÁRIO
PENSAMENTO REFLEXIVO

WEB AULA 3 Aprender? Certamente mas, primeiro,

Pensamento Reflexivo.................................................. 5 viver e aprender pela vida, na vida.
3.1 Aprender a aprender...................................................... 5 John Dewey
3.2 O pensamento reflexivo e a educação......................... 7
3.3 A educação experimental na perspectiva de John Car@s Alun@s,
Dewey.................................................................................. 10
Sabemos que a cidadania é o
3.4 Considerações finais.................................................... 17
conjunto de direitos e deveres dos
sujeitos dentro da sociedade na qual
estão inseridos. Por isso, desenvolver
o letramento informacional, utilizando
como recurso, o pensamento reflexivo
permite ao sujeito participar mais crítica e ativamente nesta
sociedade.

O letramento informacional permite aos cidadãos bus-

carem seus direitos, identificar e realizar seus deveres, procu-
rando ser éticos e contribuindo, assim, com o desenvolvimento
da sociedade.

Enfim, nosso objetivo é entender e praticar o pensa-

mento reflexivo. Vamos praticar?!

3.1 APRENDER A APRENDER

O aprender a aprender primeiro consiste em uma pos-

tura filosófica a qual diante de uma situação ocorre o estra-

PENSAMENTO REFLEXIVO 5
nhamento, provocando questionamentos tais como: o que
fazer? Como fazer? Por que fazer assim e não de outra forma?
Em busca de respostas para solucionar um problema, o qual
será a chamada Resposta Filosófica. Assim, uma Resposta filo-
sófica produz outro questionamento e assim sucessivamente,
perguntando e respondendo, perguntando e respondendo.
Esse comportamento investigativo diante da vida é o
O pensamento reflexivo, considerado a melhor forma
de pensar, consiste em examinar mentalmente um assunto ou
questão, avaliando as ideias que se apresentam para se chegar
à conclusão. Desse modo, cada ideia se apoia nas antecessoras
e produz as seguintes. O resultado decorre de um movimento
teleológico, que aspira chegar a uma conclusão, por meio de
um esforço consciente e voluntário.
Diferente dos outros tipos de pensamentos, abrange
duas fases bem definidas; quais sejam: (1) estado de dúvida,
que origina o ato de pensar; e (2) a busca por informação que
resolva a dúvida. O pensamento reflexivo é orientado para a
solução de problema, em que os dados para a solução podem
ser provenientes de busca de informações e das próprias expe-
riências. Portanto, a característica principal do pensamento
reflexivo é a ação e disposição para investigação. (GASQUE,
2012, p.60)
Portanto, é preciso ter
uma atitude de investigador
diante das situações cotidia-
nas, porque a vida se apre-
senta com vários problemas,
para resolvê-los, o pensa-
mento reflexivo se faz neces-
sário, assim, segundo Gasque (2012), o educador John Dewey
enumera alguns passos para desenvolvê-lo,
6 LETRAMENTO INFORMACIONAL
1. espírito aberto, cuja essência está na curiosidade e na
busca do novo, assim como na independência de preconcei-
tos, de pontos de vistas delimitados;
2. “de todo o coração”, envolvimento interessado e
entusiasmo genuíno com algo;
3. responsabilidade, que significa analisar e enfrentar
as consequências do passo projetado, vislumbrar o futuro,
levar o trabalho até o fim e questionar sobre a significação do
que se aprende, discernindo entre o novo conhecimento e
outras crenças e ações. (GASQUE, 2012, p. 61)
Essas ações para o desenvolvimento do pensamento cor-
roboram para a realização com eficiência do que tiver que ser
feito, haja vista que se compreende o que se faz e por que se faz
dessa maneira. Quais os métodos usados para a execução da
ação. Isso é a aplicação prática do pensamento reflexivo.
3.2 O PENSAMENTO REFLEXIVO
E A EDUCAÇÃO
A sociedade da infor-
mação está em constante evo-
lução, o conhecimento
humano também está, por-
tanto, é preciso que o ser
humano o desenvolva para
sua própria adaptação a essa
sociedade que também é da
aprendizagem, do aprender a aprender, inclusive, aprender a
pensar. Assim, cabe à educação ensinar os sujeitos a pensarem,
para que sejam livres nas suas relações consigo e com o mundo,
pois, segundo Gasque,
PENSAMENTO REFLEXIVO 7
 A educação deve propiciar a emergência da disciplina e
da liberdade. A disciplina refere-se ao controle, avaliação e
verificação dos meios necessários para atingir os fins. A liber-
dade é a ação do sujeito na interação com o mundo, sem a
necessidade de tutela exterior, sendo conquistada pela supera-
ção dos obstáculos, moderação dos apetites, controle circuns-
tancial e pelo domínio dos impulsos. Nesses termos, a liber-
dade é um processo intelectual. (2012, p. 63)
Logo, o sujeito precisa saber o porquê de cada uma das
suas ações e duvidar sempre que necessário. Isso o faz autô-
nomo, ter liberdade de esco-
lhas e olhar diferente para a
vida, chegar a conclusões que
foram sistematizadas, testa-
das e comprovadas, a partir
de hipóteses a priori levanta-
das por ele. Essas conclusões,
na verdade, são novos conhecimentos elaborados. Isso é apren-
der a aprender, pois
O pensamento reflexivo sugere uma natureza pré-refle-
xiva, problemática no início, e uma situação pós-reflexiva, de
esclarecimento e de resolução no fim do processo. Entre esses
limites situam-se cinco fases que não apresentam sequência
fixa e podem ser ampliadas para incluir outras subfases:
4. raciocínio: elaboração mental da ideia que fornece
termos intermediários conectados aos elementos de forma
consistente;
5. verificação da hipótese: realizada mediante provas,
caso os resultados correspondam aos que foram deduzidos
teórica ou racionalmente e se somente as condições em ques-
tão forneceriam tais resultados. Nesses casos, a confirmação
é tão forte que induz a uma conclusão até que novos fatos
indiquem outra revisão. (GASQUE, 2012, p.63)
Neste sentido, os sujeitos aprendem a solucionar proble-
mas dos mais simples aos mais complexos, sem respostas pré-
vias e soluções prontas. É uma educação experimental, a qual
emerge a partir das informações e apreensões fenomênica da
realidade, fundamentada na problematização, levantamento
de dados, hipóteses, comprovação e ordenação, ou seja, exerci-
tando o pensamento reflexivo, gerando ao final conhecimento.
Veja, no quadro abaixo, o processo do pensamento reflexivo.
Figura 1- Pensamento Reflexivo

1. sugestões: ideias que surgem da observação ou lem-

branças evocadas, em que se definem planos e estratégias
para uma possível solução;

2. intelectualização: formulação da pergunta, visando a

situar com exatidão o problema;

3. ideia-guia ou hipótese: sugestões que orientam as

observações e operações na coleta de dados;

8 LETRAMENTO INFORMACIONAL PENSAMENTO REFLEXIVO 9

 3.3 A EDUCAÇÃO EXPERIMENTAL NA
PERSPECTIVA DE JOHN DEWEY
A educação, para John Dewey, é fundamentalmente uma
prática na práxis social fundamentada na ação, é o que se
chama de empiria em educação, pois não é pensar sobre o
homem a partir do mundo, é um pensar sobre ação, sobre as
consequências da ação neste mundo, diante da sociedade. Por-
tanto, “O foco principal do pensamento deweyano é a ênfase
no relacionamento entre experiência, reflexão crítica e apren-
dizagem.” (GASQUE, 2012, 73)
Conhecendo um pouquinho mais... Quem é o filósofo
educador John Dewey?
John Dewey, o pensador que pôs a prática em foco
O filósofo norte-americano defendia a democracia e a
liberdade de pensamento como instrumentos para a
maturação emocional e intelectual das crianças
POR:
Márcio Ferrari
Imagem:
https:// John Dewey
pt.wikipedia.org/ Quantas vezes você já ouviu falar na
wiki/John_
Dewey#/media/ necessidade de valorizar a capaci-
Ficheiro:John_ dade de pensar dos alunos? De pre-
Dewey_
cph.3a51565.jpg pará-los para questionar a reali-
dade? De unir teoria e prática? De
problematizar? Se você se preocupa com essas questões, já
esbarrou, mesmo sem saber, em algumas das concepções
de John Dewey (1859-1952), filósofo norte-americano que
influenciou educadores de várias partes do mundo. No
Brasil inspirou o movimento da Escola Nova, liderado por
Anísio Teixeira, ao colocar a atividade prática e a demo-
cracia como importantes ingredientes da educação.
10 LETRAMENTO INFORMACIONAL
Dewey é o nome mais célebre da corrente filosófica que
ficou conhecida como pragmatismo, embora ele prefe-
risse o nome instrumentalismo - uma vez que, para essa
escola de pensamento, as ideias só têm importância
desde que sirvam de instrumento para a resolução de
problemas reais. No campo específico da pedagogia, a
teoria de Dewey se inscreve na chamada educação pro-
gressiva. Um de seus principais objetivos é educar a
criança como um todo. O que importa é o crescimento -
físico, emocional e intelectual.
Disponível em: https://novaescola.org.br/conteudo/1711/
john-dewey-o-pensador-que-pos-a-pratica-em-foco.
Acesso em: 18 jun.2020.
Assim, na perspectiva deweyana, o conhecimento cientí-
fico é o melhor conhecimento, ou seja, é o que de melhor o ser
humano consegue produzir, por isso, cabe à educação conduzi-
-lo ao conhecimento, a partir da experiência dele. Assim,
Dewey propõe uma nova metodologia, um conjunto de suges-
tões sobre como fazer o aluno chegar ao conhecimento cientí-
fico por meio da sua experiência, ou seja, daquilo que ele já traz
de conhecimento. Logo, o professor deve assumir o desafio de
chegar com ele ao conhecimento científico.
Por conseguinte, para atingir tal resultado, o processo se
inicia com um problema, pois todo conhecimento se faz de
maneira reflexiva a partir de um problema, termo técnico que
significa uma situação que o desafia a encontrar uma solução,
essa é a metodologia deweyana: problematizar, do problema à
solução tal qual o cientista.
Logo,
A experiência deve ser usada para tornar a aprendiza-
gem mais eficaz. O conhecimento é produto do processo ori-
PENSAMENTO REFLEXIVO 11
 ginado a partir da identificação de uma questão ou problema,
que culmina com a resolução por meio do pensamento refle-
xivo, vinculado à experiência individual. O ser humano, ao
deparar com um problema, busca experiências similares para
orientá-lo e facilitar a aquisição do novo conhecimento. O
conhecimento emerge das experiências passadas armazena-
das na memória, a qual oferece conhecimentos úteis que ori-
ginam as ideias. A experiência possibilita a inferência, proce-
dimento para obtenção de ideias por intermédio da sugestão
do que é visto e lembrado. Isso depende primeiro da experi-
ência pessoal e, consequentemente, do estado geral de cultura
da época. A relação entre experiência e aprendizagem é
intensa. (GASQUE, 2012, p.74)
Por isso, Dewey não
prescreve um método a ser
seguido na educação pelos
professores, mas norteia, em
um sentido global, ou seja, o
ensino deve partir da experi-
ência do aluno. Portanto, o
professor deve correlacioná-la ao programa de ensino, ao que
deve ser ensinado e está posto no currículo, isto implica dizer,
que a aplicabilidade de Dewey na sala de aula, parte do pressu-
posto, de situações concretas, particulares e imediatas, porque
cada experiência é única.
Neste sentido, Gasque (2012) apresenta os seguintes pon-
tos de Dewey importantes em relação à educação e ao pensa-
mento reflexivo:
• O pensamento reflexivo constitui-se em ferramenta
importante para subsidiar o processo de letramento informa-
cional. A preocupação com o pensar reflexivo remonta à
Antiguidade, desde que a humanidade o percebeu como ele-
12 LETRAMENTO INFORMACIONAL
mento fundamental para o desenvolvimento pessoal e cole-
tivo.
• Reflexão pode ser compreendida como esforço do
pensamento particular e como concentração do pensamento
sobre si mesmo como objeto dele próprio. O pensamento
humano deve considerar a integração entre os mundos
interno e externo, as crenças, expectativas, incertezas, enfim,
a “bagagem” biológica e cultural humana.
• O pensamento reflexivo na visão deweyana é compre-
endido na dimensão interativa de pensar o mundo em con-
tato com o próprio mundo por meio da experiência, devendo-
-se constituir em habito diário, parte da vida.
• Pensar relaciona-se à ação investigativa, por isso é
similar ao método cientifico. Vincula-se, portanto, à identifi-
cação de algo a ser conhecido, ao acesso e organização da
informação para resolver a questão, à aquisição das informa-
ções, considerando as experiências do sujeito, para que possa
ser transformada em conhecimento. Dessa forma, o indiví-
duo está apto a tomar a melhor decisão.
• O ato de pensar possibilita compreender fenômeno,
evento ou ideia por meio da identificação e entendimento dos
conceitos relacionados e das relações entre esses conceitos,
bem como a aplicação desse conhecimento na vida cotidiana.
• O pensar reflexivo requer atitudes como espírito
aberto, envolvimento interessado e entusiasmo genuíno com
algo. Também requer responsabilidade, curiosidade, sugestão
(capacidade de ver o potencial de pesquisa em atividades roti-
neiras) e ordem (disposição de articular os pensamentos em
sequência compreensível).
• Pensar é próprio do ser humano, mas somente o pen-
samento reflexivo garante a compreensão da totalidade das
coisas, por meio das ações conscientes e inteligentes, com uso
dos melhores métodos de investigação e verificação.
• Deve-se compreender o pensamento reflexivo como a
integração da forma lógica (ou produto) e do processo psico-
lógico. O produto pode ser usado sem referenciar os aconteci-
PENSAMENTO REFLEXIVO 13
 mentos, obstáculos e dúvidas ocorridos no processo. O lógico
do processo significa que o pensamento é conduzido reflexi-
vamente e vincula-se às situações da própria aprendizagem.
Nessa perspectiva, não se pode considerar o resultado/pro-
duto sem levar em conta o processo.
• O pensar reflexivo propicia a emergência da disci-
plina – controle dos impulsos – e da liberdade intelectual. O
juízo é importante elemento para selecionar e avaliar os fatos
e decidir se são realmente válidos. O juízo é recurso para ava-
liar a validade das ideias que conduzem as observações e a
coleta de dados. As ideias, por sua vez, devem ser definidas
por sua função e uso.
• Outro ponto importante para desenvolver o pensa-
mento reflexivo é partir dos conceitos – significados estabe-
lecidos e reconhecidos como certos e garantidos. Compre-
ender as características de um objeto e diferenciá-lo de outro
similar é importante para se trabalhar com o mesmo con-
ceito.
• O pensamento reflexivo deve ser desenvolvido por
processos formais de educação, em que a linguagem é usada
como recurso essencial para compreensão do mundo. Por
isso, cabe aos professores enriquecer o vocabulário, avaliar a
exatidão e a precisão das palavras e o falar de modo coerente
dos estudantes.
• Dewey recomenda que o pensamento reflexivo seja
desenvolvido por meio de projetos de pesquisas que conside-
rem as questões e transformações sociais em que se inserem
os estudantes, vinculando o ensino e a aprendizagem como
partes da vida.
• Pensar é perguntar, questionar e investigar, o que
possibilita encontrar diferentes respostas. O professor deve
ensinar os estudantes a fazer perguntas e não a respondê-las,
evitando que eles memorizem as informações sem compre-
endê-las. Deve atuar como mediador entusiasmado e com
conhecimento amplo para contagiar os estudantes. O exercí-
cio docente requer conhecimento técnico, como conhecimen-
14 LETRAMENTO INFORMACIONAL
tos de psicologia, história da educação e métodos adequados a
cada disciplina.
• O professor deve considerar os conhecimentos pré-
vios e estudos anteriores dos aprendizes sobre o assunto para
auxiliá-los a fazer as conexões com as novas informações,
identificando as melhores estratégias para atingir os objetivos
de aprendizagem. A experiência é a vivência consciente do
indivíduo, sendo essa essencial para a aprendizagem por
atuar como pontos de apoio para aquisição de novos conheci-
mentos.
• Autores contemporâneos consideram que o conheci-
mento é obtido das experiências do sujeito e da interação dele
com o mundo. O significado surge das atividades de inter-
câmbio mútuo de uma mente existente em um corpo que vive
em um ambiente.
• Considerar a experiência dos indivíduos no processo
de desenvolvimento do letramento informacional, também
compreendido como processo de busca e de uso da informa-
ção, permite que a aprendizagem seja mais significativa.
• Do ponto de vista histórico, a experiência foi durante
considerada muito tempo como atividade que não possibili-
tava a construção do conhecimento verdadeiro em oposição à
razão. Com o surgimento da episteme, na Idade Moderna, o
conhecimento deveria ser alicerçado na racionalidade, dis-
curso e demonstração. Nesse contexto, o conhecimento cien-
tífico decorre do experimentalismo e não do racionalismo ou
método filosófico. O retorno à experiência como forma de
obtenção do conhecimento estabelece as bases para os empi-
ristas e os racionalistas. Os pragmatistas concebem a verdade
como dependente da cognição e da experiência humana. A
fenomenologia baseia-se na ideia de que a realidade do sujeito
e a dos objetos exteriores constitui o ponto de partida a partir
da perspectiva contingencial.
• A experiência sustenta-se em três noções fundamen-
tais: linguagem, atenção consciente e corpo inseparável da
mente. Linguagem é o instrumento que possibilita ao homem
PENSAMENTO REFLEXIVO 15
 integrar os costumes, crenças, significados e símbolos no
comportamento. Atenção consciente refere-se ao processa-
mento ativo e consciente de quantidade limitada de informa-
ções. O corpo inseparável da mente centra-se na interdepen-
dência do sujeito em relação ao ambiente e vice-versa, pois
eles não preexistem à interação.
• A estrutura cognitiva resulta da interdependência da
mente e das experiências, as quais se processam em um con-
texto específico, em que as crenças e práticas biológicas,
sociais e culturais as condicionam.
• Os dois princípios fundamentais da experiência são a
interação e a continuidade. O primeiro remete à relação entre
as ‘condições objetivas’ e ‘condições internas’ (mundo e
mente), e o segundo à ideia de que todas as experiências se
sustentam na anterior e modificam a subsequente.
• Experienciar é perceber as relações entre os fenôme-
nos. A experiência não se relaciona somente ao tempo, mas à
vivência reflexiva. Por isso, a reflexão sobre a experiência per-
mite desenvolver, compreender e aprimorar a aprendizagem e
o conhecimento. Os conhecimentos, experiências e reflexões
desenvolvidos na área de atuação são denominados expertise.
(GASQUE, 2012, p.78-81)
Desta forma, na
abordagem progressiva
deweyana, os processos
sensoriais, processos cere-
brais e respostas motores
devem ser vistos como
um sistema integrado e
não dividido, cujo obje-
tivo final é geralmente
relacionado à sobrevivência do sujeito. Neste sentido, ao invés
de se analisar o comportamento dividido ou em partes, deve-
-se observar que em cada um, existe um fluxo, ou seja, o com-
16 LETRAMENTO INFORMACIONAL
portamento precisa ser considerado em sua inteireza, pois os
processos mentais atuam de forma integrada às respostas
motoras, logo, os processos sensoriais, os processos mentais e
as respostas motoras formam um sistema integrado, uma
sequencia inter-relacionada de eventos funcionais cuja função
é adaptar o organismo ao ambiente. Logo o comportamento,
deve ser entendido, conforme a sua função: isto é o pragma-
tismo de Dewey.
Por fim, no pragmatismo de Dewey, os conceitos filosó-
ficos abstratos só têm significados na medida em que podem
ser utilizados de forma prática. Neste sentido, para este pensa-
dor, o pensamento é uma capacidade humana que evoluiu para
servir aos interesses da nossa sobrevivência, do nosso bem-
-estar. Logo, o pensamento deve ter utilidade prática, por isso,
conceitos filosóficos como a democracia precisam ser vividos
precisam ser colocados em prática na vida e por meio da vida e
isso deve ser feito, por exemplo, por intermédio da educação,
ou melhor, das experiências educacionais. Portanto, esses valo-
res democráticos devem ser transformados em ações sociais
concretas.
3.4 CONSIDERAÇÕES FINAIS
Conclui-se que o pensamento reflexivo correlaciona o
ato de pensar ao mundo experiência comum, portanto, torna-
-se uma ferramenta para a geração de conhecimento, de forma
crítica e comprovada, seguindo critérios técnicos e validados
cientificamente.
Assim, possibilita pensar pelo viés da ciência, conse-
quentemente, promove a possibilidade de uma sociedade
democrática, pois liberta os sujeitos dos grilhões da ignorân-
cia, tornando-os autônomos para agirem e interagirem com e
no mundo.
PENSAMENTO REFLEXIVO 17
 Referências

GASQUE, Kelley Cristine Gonçalves Dias. Letramento

informacional: pesquisa, reflexão e aprendizagem. Brasília:
Universidade de Brasília, Faculdade de Ciência da Informa-
ção, 2012. 183 p. Disponível em: <http://leunb.bce.unb.br/
bitstream/handle/123456789/22/Letramento_Informacional.
pdf?sequence=3>. Acesso em: 16 jun. 2020.

DEWEY, J. Como pensamos: como se relaciona o

pensamento reflexivo com o processo educativo, uma
reexposição. 4. ed. São Paulo: Nacional, 1979a.

________. Experiência e educação. São Paulo: Nacio-

nal, 1979b.

Imagens: Banco institucional Shutterstock.

18 LETRAMENTO INFORMACIONAL PENSAMENTO REFLEXIVO 19