Teorias da Personalidade

Psicologia Como Cincia

Os mais antigos filsofos j se preocupavam com o homem do ponto de vista de seu comportamento e de seus sentimentos.

A etmologia da palavra Psicologia vem do grego: psique (alma) e logia (estudo). Logo como definio nominal pode se dizer que a Psicologia a cincia da alma. Atualmente, a palavra alma foi substituda por mente ou fenmenos psquicos, ento a Psicologia passa a ser a cincia que estuda a mente ou os fenmenos psquicos.

Alm disso, a Psicologia no descreve apenas estes fenmenos, mas procura saber tambm, a natureza, atributos, origem e destino deste fenmenos.

Portanto, o objeto da Psicologia, deve ser considerado a partir do princpio de que fenmenos psquicos, a energia que nos faz sentir, pensar e agir.

Disso resulta que no trato do seu objeto formal, a Psicologia adota dois processos ou mtodos:

1) Ontolgico ou Metafsico: estudo que considera a essncia dos fenmenos psquicos, sua origem e seu destino, isto , suas ultimas causas.

2) Emprico ou Experimental: estuda os fenmenos psquicos por suas causas imediatas.

O bero da Psicologia moderna ocorreu na Alemanha no final do sculo 19. Wundt, Weber e Fichner trabalharam juntos na Universidade de Leipzig.

Seu status de cincia foi obtido a medida que se libertou da Filosofia, e atraiu novos estudiosos e pesquisadores, que sob novos padres de produo de conhecimento, passaram a:

 definir seu objeto de estudo (o comportamento, a vida psquica, a conscincia);

delimitar seu campo de estudo, diferenciando de diferenciando-o outras reas de conhecimento como a Filosofia e a Fisiologia;

formular mtodos de estudo desse objeto;

formular teorias enquanto um corpo consistente de conhecimentos na rea.

TEORIA Conjunto de Princpios e Conceitos Sistematicamente Organizados

As teorias devem obedecer aos critrios bsicos da metodologia cientfica, ou seja, deve buscar a neutralidade do conhecimento cientfico, os dados devem ser passveis de comprovao, e o conhecimento deve ser cumulativo e servir de ponto de partida para outros experimentos e pesquisas na rea. O conhecimento tido como cientfico passa ento a ser aquele produzido em laboratrios, com o uso de instrumentos de observao e medio.

Se antes a Psicologia estava subordinada a Filosofia, a partir do sculo 19 passa a ligar ligar-se a especialidades da medicina, que assumira, antes da Psicologia, o mtodo de investigao das cincias naturais como critrio rigoroso de construo do conhecimento. Essa Psicologia cientfica, que se constituiu de trs grandes escolas Associacionismo, Estruturalismo e Funcionalismo, foi substituda, no sculo 20, por novas teorias. As trs mais importantes tendncias tericas da psicologia neste sculo so:

 O Behaviorismo que nasce com Watson e tem um desenvolvimento grande nos Estados Unidos, em funo de suas aplicaes prticas, tornou tornou-se importante por ter definido o fato psicolgico,de modo concreto, a partir da noo de comportamento (behavior).

A Gestalt, que tem seu bero na Europa, surge como uma negao da fragmentao das aes e processos humanos, realizada pelas tendncias da Psicologia cientfica do sculo 19, postulando a necessidade de se compreender o homem como uma totalidade. A Gestalt a tendncia terica mais ligada Filosofia.

 A Psicanlise, que nasce com Freud, na ustria, a partir da prtica mdica, recupera para a Psicologia a importncia da afetividade e postula o inconsciente como objeto de estudo, quebrando a tradio da Psicologia como cincia da conscincia e da razo. Outras teorias: Psicodrama, Teoria de Vidas Passadas, Teoria Transacional, etc. Mais atuais: Cognitivo-Comportamental, Scio Comportamental, ScioHistrica. Dentro da vertente psicanaltica: Jung, Reich, Lacan, Winnicott, etc. Psicologia do desenvolvimento: Piaget, entre outros.

ESTRUTURA E FUNCIONAMENTO MENTAL

Psicanlise: Teoria criada por Sigmund Freud em 1894. Mdico Judeu formado pela Universidade de Viena, no incio se dedicou a rea de pesquisa publicando vrios artigos no campo de neurologia com reconhecido valor cientfico.

E apesar do predomnio anti anti-semita da poca, conseguiu ser professor de Neuropatologia na Universidade onde se formou; porm por razes econmicas abandonou a rea de pesquisa e passou para a rea clnica.

A Medicina desta poca era quase que inteiramente assentada em bases biolgicas, muito pouco interessada na psicologia, que era entregue aos filsofos.

A descoberta de uma causa etiolgica infecciosa o Tuponema Pallidum, causador da sfilis para o quadro mental da paralisia geral progressiva, constituiu dentro da medicina a especialidade de neuropsiquiatria.

Os neuropsiquiatras prestavam um atendimento mais humanista que os mtodos anteriores, embora os recursos que dispunham fossem: o emprego de ervas medicinais, clinoterapia (repouso no leito), massagens, etc.

J estava havendo, tambm, a utilizao da hipnose para fins cientficos, Neurologista francs Charcot, que motivou o interesse de Freud.

Pouco antes disso, em 1882, outro neurologista J.Breuer procurou Freud para falar de uma paciente com sintomas histricos conversivos, a famosa Ana O.

A teve incio todo o trabalho de Freud, pois atravs da observao de seus pacientes foi organizando os conceitos que posteriormente formaram o corpo terico da psicanlise.

Principais conceitos que estruturam o Aparelho Psquico

Primeira Teoria ou Primeira Tpica: Teoria Topogrfica.

Prope a diviso da Mente em 3 lugares topus em grego significa lugar.

Teoria composta por 3 sistemas:

O Inconsciente
So contedos que esto fora do consciente. a parte mais primitiva do Aparelho Psquico. Esto a as chamadas representaes de coisas fragmentos de reprodues de antigas percepes e funcionam como uma espcie de arquivo sensorial, ou seja, um conjunto de elementos despidos de palavras. Se inscreveram numa poca em que no existiam palavras. Embora essas representaes se refiram a todos os sentidos, auditivo, gustativo, olfativo, ttil e visual, este ltimo que exerce predominncia.

O Pr-Consciente
Um pequeno arquivo prximo ao consciente e seus contedos podem ser recuperados pelo ato voluntrio. Aqui, o contedo contm representaes de palavra.

O Consciente
Se localiza na periferia do Aparelho Psquico e tem a funo de recepcionar as informaes provenientes do exterior e do interior, mas sem que possa conservar qualquer trao dessas informaes. Se trata de um ato fugaz e nunca de arquivo.

Segunda Teoria ou Segunda Tpica Teoria Estrutural Id, Ego e Superego

medida que se aprofundava na dinmica psquica, Freud, tinha dificuldades com o campo restrito da Teoria Topogrfica, por demais esttica e ampliou ampliou-a com a concepo de que a mente comportava comportava-se como uma estrutura no qual distintas demandas, funes e proibies, quer provindas do consciente ou do inconsciente, interagiam de forma permanente e sistemtica entre si e com a realidade externa.

A Teoria Estrutural no elimina a Teoria Topogrfica, h uma integrao num nvel mais desenvolvido, o consciente, pr-consciente e inconsciente passam a consciente fazer parte do novo sistema, mas sob a forma de atributos ou qualidades. Assim o Ego Consciente, Pr-Consciente e Inconsciente, o Superego uma Consciente nfima parte Pr-Consciente e o resto Inconsciente, e Consciente o Id totalmente Inconsciente.

O Sistema Inconsciente o lugar de registro e de conservao das excitaes. O Sistema Consciente cuida dos processos de pensamento. Ex: do Iceberg.

O ID
o plo psicobiolgico, constitudo por pulses, seus contedos so em parte hereditrio e parte adquirido. o reservatrio e fonte da energia psquica. a parte mais impenetrvel da nossa personalidade. Inicialmente havia uma equivalncia na literatura psicanaltica entre os termos instintos, impulsos e pulses. Isto se deve ao fato de que as primeiras tradues de textos no levaram em conta as diferenas.

Instintos esquema de comportamento herdado, prprio de uma espcie animal, que pouco varia de um indivduo para outro.

Pulso
Processo dinmico que consiste numa presso ou fora (carga energtica) que faz o organismo tender para um alvo

4 fatores que so inerentes presso: A fonte provm das excitaes corporais ditadas pela necessidade de sobrevivncia; A fora determina o aspecto quantitativo da energia pulsional, o quantum de excitao que tende descarga; A finalidade resolver a descarga da excitao para conseguir o estado de equilbrio; O objeto o elemento mais varivel de uma pulso.

A ligao a um objeto feita com a exclusiva finalidade de procurar a descarga da pulso. Pode ser parte do prprio corpo ou estar na realidade externa. Inicialmente Pulses do ego ou de autopreservao conjunto de necessidades ligadas s funes corporais essenciais conservao da vida do indivduo. A fome constitui seu prottipo; Pulses sexuais conhecidas como de preservao da espcie, denominada de libido (latim significa desejo), que em termos genricos, designa todas as pulses responsveis por tudo que compreendemos sob o nome de amor (Freud, 1921).

Posteriormente
Pulses de Vida (Eros) passam a abranger as pulses sexuais e as de autoconservao. Tudo de construtivo, que leve ao desenvolvimento do indivduo;

Pulses de Morte (Tnatos) Se contrapem s pulses de vida, voltadas inicialmente para o interior e tendentes autodestruio e secundariamente dirigidas para o exterior de forma agressiva ou destrutiva.

As pulses esto presentes desde o incio da vida e estabelecem o antagonismo entre pulses de vida X pulses de morte.

Processo Primrio
caracterizado pelo livre fluir da energia, como acontece no Inconsciente. No Aparelho Psquico este processo ocorre atravs do deslocamento da energia sobre as representaes e de diferente valor, em intensidade e significao, adquirido por uma representao em relao a outra.

Ele culmina com a condensao juno de diferentes representaes que oferece uma superdeterminao de representaes.

Princpio do Prazer
Satisfao imediata pulsional, no tolera frustrao.

O Ego
a instncia central da personalidade e constitui o plo psicolgico. Se constitui progressivamente a partir do Id atravs do contato do indivduo com o meio externo.

 definido como um conjunto de funes e de representaes atravs do ego ego-funo que atende tanto s funes mais ligadas ao consciente: percepo, pensamento, juzo crtico, capacidade de sntese, conhecimento, linguagem, comunicao, etc.

Como tambm atende a funes que se processam de forma inconsciente: formao das angstias, dos mecanismos de defesa, dos smbolos das identificaes; com o conseqente sentimento de identidade.

Mecanismos de Defesa
So tipos de operaes mentais que tem por finalidade reduzir as tenses psquicas internas, ou seja, aliviar a angstia.

Estas tenses em sua maioria ocorrem entre os desejos de satisfao imediata do Id X a barragem atravs de normas e valores oriundos do Superego.

Isto ocorre sempre de forma inconsciente. As defesas mais conhecidas so:

Negao: evitar a percepo de algum afeto doloroso da realidade, negando dados sensoriais. Afeta mais a percepo da realidade externa do que da realidade interna.

Projeo: uma confluncia de distores do mundo externo e interno. O indivduo localiza (projeta) algo de si no mundo externo e no percebe aquilo que foi projetado como algo seu que considera indesejvel.

Introjeo: internalizao das caractersticas de um objeto externo, visando a aproximar deste e manter sua presena.

Regresso: retorno a um estgio anterior do desenvolvimento devido dificuldade de enfrentar as ansiedades e desafios atuais. Inclui um retorno a pontos de fixao primitivos e incorporao de comportamentos j abandonados.

Racionalizao: o indivduo constri uma argumentao intelectualmente convincente e aceitvel, que justifica a defesa. Nesta defesa o individuo coloca a razo a servio do irracional.

Formao Reativa: se caracteriza pelo desvio de um impulso ou desejo inaceitvel atravs de um comportamento totalmente contrrio ao impulso ou desejo. Compensao: o indivduo inconscientemente, procura compensar uma deficincia ou falta real ou imaginria por outro que o faz se sentir melhor. Deslocamento: aqui os sentimentos ligados a uma fonte so redirecionados a outra. Sublimao: o processo pelo qual um impulso modificado de forma a ser expresso de conformidade com as demandas do meio.

Processo Secundrio
a outra maneira de operao da energia dentro do Aparelho Psquico. Aqui a energia ligada e altamente concentrada. atravs dele que explicamos os processos de ateno, raciocnio, etc. A energia no flui livremente e sua principal funo regular os processos de descarga.

Princpio da Realidade
a realizao dos desejos atravs da realidade concreta e objetiva. Tolera postergar o desejo, ou seja, tolera a frustrao.

O Superego
o plo psicossocial e se constitui pelo precipitado das identificaes com as exigncias e proibies dos pais. Encontram-se no superego os valores ditados se pela cultura em que viveu o sujeito, tambm as crenas e preconceitos que se impem de forma imperativa. Tem como funo a auto-observao contribui para o observao desenvolvimento do pensamento crtico e do sentimento de culpa.

 considerado por Freud como o herdeiro do complexo de dipo-constitudo por aspectos constitudo internalizados dos pais.

Com isto podemos dizer que a conduta humana o produto complexo de um arranjo biopsicossocial. Ou seja, de um Id que s quer desejar, de um Superego que tambm manda desejar mas segundo os valores incorporados e de um Ego que tenta conciliar essas duas instncias mediante transaes e acordos (defesas).

 isto tambm o que se passa no desenvolvimento do indivduo, da personalidade. Tambm ela tem um passado remoto o passado infantil, em que predomina o pensamento mgico e seu desenvolvimento a histria da passagem do predomnio da realidade interna para o predomnio da realidade externa.

Realidade Externa a realidade objetiva que nos

cerca e que independe, em certo sentido, de ns. Por ex. esta sala, as pessoas que aqui esto, independem de mim, existem sem mim.

Realidade Interna a realidade externa dentro de

uma pessoa, vista por esta pessoa; o reflexo da realidade externa na mente de uma pessoa.

Por ex. esta sala, estas pessoas, tais como eu as vejo hoje, ou melhor ainda, com as emoes que tenho hoje, pelo fato de estar aqui. Uma e outra interatuam.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
KUSNETZOFF, J. C. Introduo psicopatologia psicanaltica. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1982. LAPLANCHE & J. PONTALIS, J. B. Vocabulrio da psicanlise. So Paulo: Martins Fontes, 1983. 7 ed. RYAD, S. Introduo psicanlise: Melaine Klein. So Paulo: EPU, 1986. ZIMERMAN, D. E. Fundamentos psicanalticos: teoria e tcnica clnica uma abordagem didtica. Porto Alegre: Artmed, 1999. ZIMERMAN, D. E. Vocabulrio contemporneo de psicanlise. Porto Alegre: Artmed, 2001.