dipo Rei - Mitologia

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Laio, rei de Tebas, amaldioado e avisado pelo orculo de Delfos que seria morto pelo filho e este desposaria a prpria me. Temendo o destino e buscando revert-lo, o rei fura os ps do beb (da o nome dipo, ps inchados) e ordena que o jogue de um penhasco, Jocasta, sua esposa, entrega o filho a um pastor. Este agindo piedosamente entrega o beb a Polbio, rei de Corinto, que o cria como filho. Tempos depois, ao ser insultado e acusado de no ser filho legtimo dos reis, dipo vai consultar o orculo, que revela apenas, que ele seria o assassino do prprio pai e casaria com a me. Por acreditar que Polbio e Mrope eram seus pais verdadeiros, dipo foge temendo que a desgraa dita pelo orculo acontecesse. Numa encruzilhada de trs caminhos, dipo encontra uma comitiva real e mata o homem, que na verdade era Laio, seu pai. Chegando a Tebas, enfrenta a terrvel Esfinge, monstro metade mulher e metade leo que devorava aqueles que no conseguissem desvendar seu enigma, dipo conquista tal faanha. O prmio pelo ato herico seria casarse com a rainha Jocasta, recm- viva. dipo desposa a rainha e torna-se rei de Tebas. Anos passaram-se, dipo desfrutava de um casamento feliz, era pai de quatro filhos (Etocles, Polinice, Antgona e Ismnia), era um bom governante, querido pelo povo. Uma misteriosa peste toma conta de Tebas, o orculo de Apolo consultado e diz que o flagelo s terminaria quando o assassino do rei Laio fosse encontrado e punido. dipo ento decide livrar seu reino desse mal e descobrir quem o assassino, desferindo uma tremenda maldio: - "Probo que qualquer filho da terra onde me assistem o comando e o trono d guarida ou conversa ao assassino, seja ele quem for; que o aceite nos cultos e no lar, que divida com ele a gua lustral! Eu ordeno, ao contrrio, que o enxotem de suas casas, todos, por ser aquilo que nos torna impuros, conforme acaba de nos revelar, por seu orculo, a fala do deus! () E ainda mais: rogo aos cus, solenemente, que o assassino, seja ele quem for, sozinho em sua culpa ou tenha cmplices, tenha uma vida almadioada e m, pela sua maldade, at o fim de seus dias. Quanto a mim, se estiver o criminoso em minha casa, privando comigo, eu espero que sofra as mesmas penas que dei para os demais." Como a busca no trouxe resultados, dipo consulta Tirsias, o adivinho, este com

relutncia revela que o assassino de Laio o prprio dipo. Atravs de elementos como o reconhecimento, dipo assume sua culpa. E mostra mais uma caracterstica do heri trgico, o carter elevado. Havia prometido ao povo que puniria e expulsaria o culpado da cidade, pune-se furando os olhos. Jocasta j havia se suicidado ao saber da tragdia. Esse o fim trgico de dipo Rei, porm h uma continuidade nas outras obras da trilogia tebana. dipo Rei levanta dvidas sobre at que ponto somos donos das nossas a aes, h nessa tragdia um conflito entre destino e livre arbtrio. Se formos considerar o destino superior vontade humana, veremos claramente a impotncia humana diante dos fatos. dipo tentou escapar da sua sina, evitar que a previso do orculo se cumprisse, mas ao fugir do destino acabou indo ao encontro dele, por mais que tenha tentado revert-lo a vontade dos deuses foi superior. Por outro lado, se considerarmos a superioridade da vontade humana, o homem senhor de si, observaremos dipo como o responsvel por toda a desgraa, e que em alguns momentos poderia ter evitado. dipo tem uma moral superior, porm tem falha trgica, essa falha que leva o heri desgraa. No caso dele, seu defeito a impulsividade, humor oscilante, como na cena em que ele mata o pai e seus servos por um motivo banal. At suas virtudes colaboram para o fim trgico; se no fosse to inteligente e astuto no teria vencido a esfinge, portanto no teria casado com a me. O dilogo entre dipo e Tirsias muito interessante e proporciona uma intensa reflexo, pois a cegueira parece estar no prprio dipo, at esse momento o rei no possua uma introviso. Tirsias a personificao da sabedoria, apesar de no possuir a viso fsica, possua uma viso interior, a que faltava em dipo. A partir do momento que dipo adquire essa viso, comea a surgir o reconhecimento, que vai se confirmando quando desabafa seu desespero Jocasta: Como essa narrativa me traz a dvida ao esprito, mulher. Como perturba a alma!. A rainha tambm possui uma personalidade singular, ambgua, entrega o beb pra ser morto a um pastor de sua confiana, ora mostra-se incrdula com os orculos, tem postura digna e autoritria. Quando dipo comea a desconfiar da verdade Jocasta tenta faz-lo desistir alegando que o orculo j falhara outrora. E ao reconhecer sua culpa suicida-se,o que considerado por Aristteles, na Potica, como catstrofe, ao perniciosa e ferimento que podem levar morte. Com dipo tambm acontece uma catstrofe, fere os prprios olhos, como uma aceitao de culpa, para se redimir. Merecidamente, dipo Rei foi considerado o mais perfeito exemplo de tragdia grega, por Aristteles. um clssico, pois sobreviveu ao tempo, continua sendo lido avidamente nos dias atuais e certamente ser nas prximas geraes, porque sua temtica envolve problemas universais vivenciados pelo homem em qualquer poca. Assim, o homem se encontra na obra dipo Rei. O mito de dipo influenciou at a psicanlise, Freud se baseou nesse mito para definir o Complexo de dipo, que o conflito de sentimentos de amor e dio vivenciados na infncia, onde aquele o filho sente pela me e este pelo pai, esse complexo universal. Assim, o complexo e o mito assemelham-se porque ambos envolvem questes ticas, sociais e tabus. Essa s uma das inmeras importncias dessa pea, que cada vez que lida oferece um leque de novas anlises e estudos.

A tragdia uma das maiores heranas do teatro deixada pelos gregos. Aristteles, na Potica, aborda minuciosamente esse gnero e considera dipo Rei o exemplo mais perfeito de tragdia grega. a imitao de aes de carter elevado, focalizando a vida e os atos dos homens superiores. Acredita-se que tenha se originado nas festas e rituais dedicados ao deus Dionsio, posteriormente foi tomando um sentido mais amplo e complexo, contendo mitos, conflitos existencialista, passionalismo, etc. O teatro grego teve trs grandes tragedigrafos; squilo, Eurpedes e Sfocles. Este ltimo gozou de uma prspera vida. Sfocles era de uma famlia abastada, teve uma excelente educao, integrou no coro de jovens, contemplou a expanso imperialista ateniense com Pricles e tambm sua decadncia na Guerra do Peloponeso. Participou da poltica ativamente, ganhou diversos concursos dramticos, chegou a derrotar squilo. Escreveu aproximadamente cento e vinte peas, mas apenas sete chegaram at ns. Das sete, as mais famosas so as relacionados ao mito de dipo (dipo Rei, Antgona e dipo em Colono). A ltima pea, dipo em Colono, Sfocles usou-a para se defender no Tribunal de Atenas, pois foi acusado de senilidade pelo prprio filho. Foi absolvido. Morreu aos noventas anos, no mesmo ano em que Eurpedes. Sfocles aborda em suas peas temas que transcendem pocas, conflitos universais que podem ser vivenciados por qualquer pessoa em qualquer tempo. dipo Rei, a pea abordada nessa anlise, um exemplo perfeito da impotncia do homem diante do destino. Mais Informaes Sobre dipo Complexo de dipo - Freud A Casa de dipo dipo e o Ciclo Tebano Anlise Jusfilosfica Sobre dipo Rei