UNIVERSIDADE DA MADEIRA CENTRO DE COMPETNCIAS DE ARTES E HUMANIDADES

DINA ISABELA LEMOS RAMOS

NOVEMBRO 2010

DINA ISABELA LEMOS RAMOS PROFESSOR ORIENTADOR: PROF. DR. Lusa Marinho Antunes Paolinelli

 minha me, minha filha e ao meu marido.

Agradecimentos
Agradeo minha orientadora, Profa. Dra. Lusa M. Antunes Paolinelli, pelo apoio, pelo tempo dispensado e pela simpatia com que sempre acompanhou o meu percurso.

Resumo
O aumento substancial do nmero de livros infantis publicados na Madeira, ou produzidos por autores nativos da Ilha, mais cedo ou mais tarde, daria como resultado a escrita de um ensaio terico acerca deste assunto. Esta a essencial finalidade deste trabalho. Percorrendo diversas matrias em redor da Literatura Infantil pretende-se dar uma ideia da sua evoluo e crescimento na Ilha. Atravs de uma contextualizao inicial do gnero Literatura Infantil, fornecem-se diversos dados acerca deste, mesmo que por vezes ainda exista controvrsia acerca da sua legitimao. Para a percepo do desenvolvimento da Literatura Infantil na Madeira estritamente necessrio rever esta mesma matria a nvel nacional. Para alm disso, para considerar o desenvolvimento da Literatura Infantil na Ilha, deve-se ter em mente a existncia de uma tradio oral popular. Na Madeira, a religio crist e a escola juntaram-se na educao das crianas por meio dos livros. Os livros direccionados para um leitor com menos idade, mas no menos exigente que o adulto, passaram por vrias fases de maturao ao mesmo tempo que a posio da criana na sociedade ia mudando. Depois de uma anlise geral, d-se conta que existe uma variedade de temas, motivos e finalidades que seguem uma transformao na sociedade, o avano tecnolgico, a conjuntura histrico-poltica, e a mudana de mentalidades da populao. H, por fim, que ter em considerao a relao cada vez mais profunda que a literatura estabelece com outras artes, como o teatro, a msica e a banda desenhada, ou, em particular, a ilustrao. Para finalizar, importante rever a condio da crtica literria existente sobre escritos na Madeira. Palavras-Chave: Literatura Infantil, Madeira, desenvolvimento, criana, mudana, educao, prazer

Abstract
The substantial increase in the number of children's books published in Madeira, or produced by authors native to the island, sooner or later, would result in writing a theoretical essay on this subject. This is the essential purpose of this work. Going through several issues surrounding Children's Literature aims to give an idea of its evolution and growth on the Island. An initial contextualization of the gender of Childrens Literature is done, in order to provide information about it, even though sometimes there is still controversy about its legitimacy. For the perception of the development of Children's Literature in Madeira it is strictly necessary to revisit this same issue at national level. In addition, to consider the development of Children's Literature on the island, one must bear in mind the pre-existence of an oral tradition. In Madeira, the religious education and the school joined in the education of children through books. The books targeted to a reader of an earlier age, but no less demanding than the adult, went through various stages of maturation while the child's position in society was changing. After a general analysis, one realizes that there is a variety of themes, motives and purposes which follow a transformation in society, the technological advances, the historicalpolitical conjuncture, and the change in mentality of the population. It is necessary, in this context, to take into account the increasing dialogue that literature establishes with other arts, such as theater, music and comics, and, in particular, with illustration. Finally, it is also important to review the existing conditions of literary criticism written about books produced in Madeira. Keywords: Children's Literature, Madeira, development, child, change, education, enjoyment

INTRODUO I. LITERATURA PARA A INFNCIA: DESENVOLVIMENTO E CONTROVRSIAS DE UM GNERO

I. 1. Evoluo da escrita para crianas: da tradio oral ao papel I.2. Literatura infantil em Portugal

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II. A LITERATURA PARA A INFNCIA NA MADEIRA: HISTRIA E AFIRMAO

II.1. A importncia da poesia no desenvolvimento da literatura infantil na Madeira

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II. 2. A Repblica: os primeiros passos para o desenvolvimento da literatura infantil na Madeira 32 II. 3. O papel do semanrio infantil A Canoa 42

III. TEMTICAS E MOTIVOS: A RESPOSTA MODERNIDADE

III. 1 A religiosidade na literatura infantil na Madeira III. 2. A figura do animal na literatura infantil na Madeira e a sua importncia III. 3. A preocupao ecolgica III. 4. O jogo: dos jogos tradicionais aos jogos mais comuns III. 5. Educao intercultural e incluso social III. 6. Como aprender a histria da Madeira nos livros? III. 7. descoberta do mundo: da moral dos adultos tica do Homem, do desconhecido ao apreensvel III. 8. Mitos e lendas nas histrias da infncia III. 9. A recuperao da tradio oral no sculo XXI: o caso de Jos Viale Moutinho

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IV. NO ENTRELAAR DAS ARTES

IV.1 O contributo da banda desenhada na literatura infantil IV.2. O teatro e a literatura infantil IV. 3. A msica e literatura infantil

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V. AS PERSONAGENS NOS LIVROS PARA CRIANAS: RETRATOS DE UM MUNDO EM MUDANA 99

V.1. Outros esboos: ilustrao e ilustradores 107 5

V.2. Ainda outros retratos: A crtica literria na Madeira no campo da literatura infantil

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CONCLUSO ANEXOS
Anexo 1

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BIBLIOGRAFIA

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Lista de Tabelas

Tabela 1. Imprensa Infantil Madeirense da 1 metade do sculo XX de acordo com A Sementeira do Livro. .......................................................................................................................................................... 24 Tabela 2. Grfico do Desenvolvimento da Literatura Infantil na Madeira - estimativa ............................. 26 Tabela 3. Quadro dos vestgios de temticas ou referncias religiosas na literatura da Madeira nos sculos XX e XXI ................................................................................................................................................... 47 Tabela 4. Quadro da Meno a jogos em livros da Madeira para crianas ................................................. 62

Lista de Ilustraes
Ilustrao 1: Gravura ................................................................................................................................ 108 Ilustrao 2: Gravura ................................................................................................................................ 108 Ilustrao 3. Da autoria de Dina Pimenta (retirada do livro Sebastio, o ndio de 1982) ........................ 111 Ilustrao 4. Da artista Elisabete Henriques (retirada do livro Madeira Arca de Tesouros: Quatro Histrias de 2008) .................................................................................................................................... 113 Ilustrao 5. ilustrao de Jos Nelson Pestana Henriques (retirada do livro Pedro Pesquito e o Cmara de Lobos de 2009) .................................................................................................................................... 114 Ilustrao 6. Da autoria de Joana Campante (retirada do livro Estou a Crescer de 2003) ....................... 115 Ilustrao 7. Retirada do livro A Histria de Monakus de 2006 ............................................................... 116

Introduo
Aps uma breve pesquisa sobre o tema da Literatura Infantil, verifica-se a ausncia de material terico e crtico sobre este tema em relao ilha da Madeira. Na constatao da pouca bibliografia e, por isso, de estudo mais especfico sobre esta matria, considera-se que poderia ser extremamente frutfero realizar uma anlise nessa rea e contribuir, assim, para o seu aprofundamento e futura discusso e desenvolvimento. Com o intuito de realizar um texto no qual estivessem presentes referncias histria da Literatura Infantil na Madeira e, porventura, no qual outros pesquisadores desta rea se pudessem basear para prosseguir este tema e as suas anlises literrias, assim como fornecer dados de cronologia necessria para uma abordagem e desenvolvimento desta rea na Madeira, iniciou-se este trabalho intitulado Histria da Literatura Infantil na Madeira: Reflexos de um Mundo em Mudana. A inexistncia de uma teorizao e abordagem sistemtica de temticas, constantes e mudanas, tradio e dilogo de tradies na literatura para crianas produzida na Ilha ou pertencente ao sistema literrio da Madeira funcionou como forte incentivo para a anlise que se apresenta. Apesar de muitos especialistas em literatura terem excludo, durante vrias dcadas, os livros escritos para crianas da lista de textos considerados como literrios, a Literatura Infantil desenvolveu-se e, actualmente, so os livros para crianas os que tm maior sada no mercado livreiro. Contudo, no perodo inicial da descoberta deste gnero literrio destinado s crianas nesta dissertao, deu-se conta da existncia ainda de muitas discordncias entre os tericos acerca do facto dos livros infantis pertencerem ou no literatura. Durante muito tempo, a designao Literatura Infantil foi considerada quase impensvel. Os livros para crianas teriam caractersticas no literrias apenas por se dirigirem a um leitor infantil. Esta polmica em torno da Literatura Infantil agudizou-se ainda mais devido posio que a criana foi tomando, ao longo dos tempos, na famlia e na sociedade. Se, inicialmente, os livros se dirigiam apenas a crianas de classes mais elevadas, que sabiam ler e tinham outras possibilidades financeiras, a partir de certa altura, a criana comea a ser o centro da famlia e a escola obrigatria, sendo os livros acessveis para a maior parte delas. Verifica-se, ento, que a Literatura Infantil, como tudo, foi sofrendo alteraes conforme as mudanas na sociedade. Temos tambm
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de considerar que estas mudanas que afectam o mundo se ligam igualmente forma de compreender a religio, a poltica, a comunidade local e global, a tecnologia, etc.. A criana existiu desde sempre, a sua posio na sociedade que variou. Contudo, esta no deixava de fazer parte da famlia e da sociedade. Inicialmente, ser criana era quase o mesmo que ser adulto, ambos partilhavam as mesmas experincias. Como do conhecimento geral, a literatura compreende as tradies orais e a sua recuperao escrita como parte integrante. Muitos dos livros para crianas tambm se baseiam e recuperam as tradies orais populares. Numa poca em que ainda no existiam os livros e que a imprensa ainda no se encontrava desenvolvida ao ponto de chegar a todos os pblicos, os adultos contavam histrias a outros adultos e a crianas. Desta base oral, nasceram muitos contos, actualmente, at pela tendncia crescente de dar importncia s tradies orais e ao tradicional como memria, recolhidos em livros. Quando se pretende analisar o tema do crescimento da escrita para crianas na regio, evidente que tm de ser focados os acontecimentos relevantes, em diferentes reas, na Ilha. Um dos acontecimentos importantes na histria da Literatura Infantil na Madeira foi a implantao da Repblica, momento histrico essencial para compreender o desenvolvimento dos livros especificamente direccionados criana e aos seus propsitos. Outro factor importante foi o aparecimento de publicaes peridicas dedicadas s crianas, por isso, uma das partes deste trabalho dedicada ao Semanrio Infantil A Canoa, no qual apareceram algumas das primeiras manifestaes literrias no campo da Literatura Infantil na Madeira. Esta dissertao inicia-se, para uma melhor compreenso da histria da Literatura Infantil, com algumas pginas que abordam a histria dos livros para crianas a nvel mundial, nacional e, por fim, regional. Em relao Ilha, atravs da escolha de escritores e livros considerados significativos e at de acontecimentos relevantes que se analisa o crescimento e variveis da Literatura Infantil na Madeira. Ao fazer uma seleco de livros para este estudo, deparamo-nos com outra controvrsia ainda acesa entre os tericos da Ilha. Qual os escritores que podem ser considerados madeirenses? A escolha de livros infantis deste trabalho baseou-se numa simples razo: a de pertencerem ao sistema literrio da Regio. De facto, escolheram-se obras que so produzidas ou vendidas na Madeira, ou que se encontram em arquivo, escritas por escritores que, estando a viver ou nascidos na Ilha, produziram os seus textos dentro do sistema do contexto e divulgao regional, no impedindo a sua pertena tambm ao sistema literrio nacional. Isto , o sistema de
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emissor-mensagem-receptor (escritor-obra-leitor) funciona a nvel regional, podendo tambm funcionar a nvel mais alargado. Nesta pesquisa, procurou-se, e atendendo ao nmero elevado de matrias sobre este tema, focar diferentes aspectos, temticas e motivos que foram tidos como caracterizadores de um mundo em mudana, considerando o final do sculo XIX at ao sculo XXI, e fazer uma contextualizao da Literatura Infantil na Madeira. Da a razo para a abordagem das variadas temticas utilizadas nos livros infantis na Madeira, assim como, a interaco de gneros que encontramos nos mesmos. Estas temticas gerais encontradas nos livros variam tambm consoante a poca em questo. Foram escolhidos, por isso, alguns textos para poder a partir da aco e personagens descrever as diferentes abordagens temticas realizadas. Dos diferentes contedos dos livros destacam-se os de maior presena, como a preferncia pela escolha dos animais ou ainda, j a partir do final do sculo XX, a preocupao ecolgica. De facto, um dos contedos de extrema importncia, em relevo nos textos infantis, o da natureza. Quase todos os livros sobre a Ilha contm como fundo a sua paisagem e elementos e os seus animais. Contudo, esta preocupao com a preservao da natureza e dos animais s surge com fora aquando da sensibilizao realizada nas escolas, transformando-se em preocupao com a defesa do ecossistema. Em grande parte dos livros infantis, no seguimento das fbulas, encontram-se personagens representativas que tentam transmitir ensinamentos morais e sentimentos que, como referem muitos especialistas, apenas chegam criana atravs desta personagem animal, com qualidades humanas. No entanto, havia que compreender se hoje o entendimento moral de muitas histrias para crianas de grande parte do sculo XX ainda se verifica ou se foi substituda por intuitos mais pedaggicos ou mais do mbito tico. A religio e a educao intercultural so outros temas aqui mencionados. Como bem sabemos, a populao actual vive cada vez mais numa sociedade com diferentes maneiras de ser e de estar, o que pode ser complicado para a criana. Nesse sentido, os escritores comearam a determinada altura a perceber a importncia de educar as crianas para a diversidade cultural. Por outro lado, no podemos descurar o papel da religio, ainda presente de certa forma, na educao e na produo escrita. Alguns dos livros infantis actuais continuam a pr em primeiro plano a importncia moral da religio crist. Em primeiro plano, encontra-se presente tambm a Histria da Madeira em alguns
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livros infantis. As tradies e os costumes madeirenses evocados em passagens de livros para crianas demonstram a preocupao identitria e com a preservao da memria de alguns escritores. Por fim, em relao a contedos narrativos, ainda podemos verificar, neste rol de livros infantis, o foco no jogo e nos sentimentos a transmitir criana. A criana necessita no s de aprender, como necessita de se divertir e de interiorizar determinados sentimentos que representam uma mais-valia na sua vida futura. A amizade e a liberdade so considerados, por todos os escritores, os sentimentos mais importantes a transmitir aos mais pequenos. Existem, no entanto, alguns outros temas dos quais no se far uma referncia pormenorizada no trabalho, como o caso da presena do sonho e da imaginao, temticas mais generalizadas a toda a Literatura Infantil a nvel mundial, podendo ser mesmo consideradas prprias deste gnero literrio. A partir do sculo XX, inicia-se o estudo do desenvolvimento da criana e nesse seguimento que os livros escritos para estes leitores comeam a ter um carcter especfico, consoante as pesquisas feitas neste campo. Aos livros puramente morais e pedaggicos seguem-se os livros com contedo ldico-pedaggico. H um crescimento a todos os nveis do livro para a criana. O texto, a determinada altura, deixa de proporcionar apenas um bom momento de leitura e passa a conseguir despertar todos os sentidos e capacidades da criana. A Literatura Infantil j no mais um livro escolar, mas sim um desafio. No sculo XXI, encontram-se livros para todos os gostos e para todas as idades, com variadas formas e contedos. Devido a esta realidade, ao escrever sobre os livros para crianas e as suas temticas, deve-se, quase que obrigatoriamente, fazer referncia a outras artes que influenciam e caracterizam de certa forma a escrita para crianas. Assim, neste trabalho so mencionadas trs artes diferentes indissociveis da Literatura Infantil: o teatro infantil, a banda desenhada e a msica. O teatro uma arte muito atractiva para as crianas, assim como a msica. Da o entrelaar de ambas com a literatura. As peas teatrais tanto podem ser baseadas em narrativas de livros, como podem ser baseadas em textos produzidos precisamente para serem representados, os textos dramticos. A msica, por sua vez, est constantemente presente nos livros infantis, quer pelo ritmo das palavras, quer pelo facto de se adicionar ao livro, por exemplo, um CD. Simples aces ou personagens podem desencadear sons ou representar algo
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relacionado com a msica, como o chilrear de um pssaro ou o alvoroo de uma multido de pessoas, ou ainda a presena de instrumentos musicais, entre outros. A msica pode tambm provocar a necessidade da escrita, por exemplo de prticas musicais para aulas ou para a aprendizagem da Histria da Msica. A banda desenhada uma forma simples de cativar as crianas para a leitura, usando texto e imagem em simultneo. No podemos de modo algum deixar de referir esta arte e gnero, pois foi uma das primeiras a fazer parte do mundo de leitura das crianas. Tambm a anlise do conjunto de ilustraes e ilustradores dos livros se reveste de importncia significativa, j que, cada vez mais, ao texto se une a imagem. Aps a escrita, durante trs sculos, de mais de cem livros infantis na Madeira, encontra-se alguma crtica literria, tanto positiva, como negativa. No entanto, h que referir que esta ainda carece de sistematizao e de qualidade, sendo espordica e por vezes realizada por pessoas talvez pouco indicadas para a exigncia deste trabalho. A Literatura necessita da crtica, uma crtica dialogante que permita o desenvolvimento das potencialidades literrias. Assim, de forma a responder s questes colocadas anteriormente, divide-se este trabalho em cinco partes: a primeira, em que se foca o desenvolvimento da Literatura Infantil e a controvrsia ligada aceitao desta como gnero autnomo e o seu desenvolvimento no mundo e em Portugal; a segunda, que salienta a histria deste gnero na Madeira, salientando-se a importncia do perodo da Repblica e do aparecimento do peridico A Canoa; a terceira contm as temticas mais versadas e que podem ajudar a construir a ideia da literatura como resposta modernidade; na quarta, apresentam-se as ligaes da literatura infantil com o desenvolvimento da banda desenhada, do teatro e da msica; finalmente, na quinta parte, a Literatura Infantil, atravs das personagens que elege e das imagens que associa atravs da ilustrao analisada como espelho da mudana no tecido social, histrico e cultural da Madeira, referindo-se ainda a importncia da existncia de uma crtica literria sistemtica e exigente que aborde os textos produzidos. Os textos tericos de apoio so convocados para este texto consoante as vrias necessidades: desde os da autoria de estudiosos da literatura aos da psicologia infantil. Tendo como principal base a anlise dos prprios textos literrios, o percurso que se realizar ter como ponto de partida preferencial a Literatura em si.

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I. Literatura para a Infncia: desenvolvimento e controvrsias de um gnero

A discusso acesa quando se envereda pelo caminho da distino entre escritores madeirenses e escritores no nativos ou estrangeiros na Madeira. Como o demonstram vrios seminrios e mesas redondas organizados nos ltimos anos, h sempre controvrsia, apoio entusiasmado e oposies quando se trata de definir Literatura Madeirense. Esta mesma questo se coloca em relao Literatura Infantil da Madeira. A via mais produtiva, mantendo-se afastada de uma discusso que est em parte margem desta dissertao, incluirmos na Literatura Madeirense todas as obras que se destaquem na Ilha, aquelas que sejam lidas por um maior ou menor nmero de leitores, letrados ou no. Assim, os livros que estejam venda nas livrarias ou tenham sido oferecidos a alguma biblioteca da Madeira, ou que apenas tenham sido trazidos por algum leitor viajante mas passaram por outras mos tornando-se objecto de leitura frequente, por assim dizer, podem ser considerados Literatura Infantil da Madeira, se entram num determinado sistema comunicativo literrio regional. O que aqui importa focar a escolha que o receptor, ou seja, o leitor, da obra, faz da mensagem como prpria e no somente do escritor, pois o gosto e interesse do leitor que fazem o livro viver e reviver num determinado espao e/ou tempo. A seleco dos livros e escritores correspondentes, nesta dissertao, foi feita segundo os critrios acima referidos. Deste modo, iro ser mencionados e citados, por exemplo, escritores nascidos na Madeira, mas que no estudaram nem se graduaram na Ilha ou nela publicaram. Contudo, o desvio geogrfico, se que o poderemos designar como tal, f-los crescer literria e esteticamente e produzir obras literrias de grande valor que acabaram por ser lidas por leitores da sua terra natal. Por outro lado, tambm sero reconhecidos aqueles escritores que, apesar de no terem nascido na Madeira, tenham residido ou residam e tenham tido ou exeram actividade profissional e literria na mesma. De entre estes, distinguem-se escritores nacionais e um ou outro estrangeiro. Ainda poderiam tambm ser inseridos neste trabalho aqueles escritores que so conceituados a nvel mundial e, por essa razo, so escolhidos por um grande nmero de leitores nos quatro cantos do mundo. Estes
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escritores podem ser considerados estrangeiros, como podem ser colocados no rol de livros escolhidos pelos madeirenses e assim considerados parte integrante da Literatura Infanto-Juvenil Madeirense. H, no entanto, que ressalvar que as suas obras no so entendidas como prprias do lugar, no se identificando com o ser colectivo, comunitrio da Madeira. O certo que, quando se trata da educao escolar e dos livros escolhidos pelos professores para a aprendizagem e conhecimento dos alunos, os escritores que se destacam no so os que c nasceram e c ficaram a produzir livros, mas, em grande nmero, os de produo e divulgao nacionais e estrangeiras. A causa desta conjuntura ser por mera falta de considerao pelo trabalho exercido pelos escritores nativos ou, simplesmente, por uma questo de menos prestgio ou qualidade; ou, ainda, de acharmos que a experincia do outro de grande relevo para uma abertura de conhecimentos e mais frutfera a nvel literrio. Na verdade, estas so apenas consideraes necessrias, mas as quais no sero desenvolvidas, para se entender a razo da escassez literria durante vrias dcadas do sculo XX de produo destinada ao pblico infantil na Ilha, em relao ao continente portugus e a outros pases. Optar pelo termo literatura quando se referem livros destinados a crianas ou escolhidos pelas mesmas levanta outra discusso sobre o inserir ou no estes livros numa variante da Literatura, actualmente designada por Literatura Infantil. O que afinal, Literatura Infantil? Juan Cervera
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d a este conjunto uma ampla, mas breve

definio: toda produccin que tiene como vehculo la palavra con un toque artstico o criativo y como destinatario al nio. Se seguirmos esta concepo, os materiais a escolher para anlise nesta dissertao sero mais do que simples livros, como atrs foi mencionado. Os livros, sejam de narrativas ou poesia, so com certeza o centro da anlise, pois so estes que guardam durante dcadas a produo literria de um local. Foi devido falta de edio ou simples escrita de transmisses orais entre pessoas com conhecimentos mais simples ou mais abrangentes, nas regies mais pobres, que se perdeu uma parte importante da histria literria e social de determinados locais, e a Madeira pode ter sofrido desta situao. Torna-se, ento, importante observar outras produes artsticas que no o livro para entender o que rodeia todo este mundo infantil. E ao referir outras produes, literrias ou no, tem-se como exemplo os contos e histrias transmitidos apenas oralmente, fruto da imaginao e vivncia dos povos de
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Teoria de la Literatura Infantil, 2ed., Bilbao, Ediciones Mensagero Universidad de Deusto, 1992.

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determinada poca e local, os quais no distinguiam ouvintes adultos de crianas; as publicaes peridicas como as revistas e jornais para adultos, mas que tm um espao infantil, ou peridicos destinados s a crianas; as adivinhas, os provrbios ou as lengalengas, que podem ser populares ou no, mas que assumem valor tanto na aprendizagem como no divertimento da criana e do jovem. H quem conteste esta definio de Literatura Infantil de Juan Cervera apenas por no haver uma distino clara entre o que literrio e o que no literrio. Como a palavra literatura vem do latim litterae, que significa letras, e possivelmente uma traduo do grego grammatikee. Tende-se a criar um conceito estrito de literatura nestas bases. Para alguns, os livros para crianas no so suficientemente fidedignos para que possam entrar na abbada exigente de que se revestem as leis e normas literrias. A palavra infantil parece tirar crdito ao conjunto de livros dirigidos s crianas. Se toda a produo artstica que tem como meio a palavra e se destina criana fosse designada por Literatura Infantil, ento, esqueceramos um aspecto importante da literatura em geral, a literariedade, ou seja, a essncia dos textos literrios, de acordo com Marisa Lajolo.
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As formas literrias no so diferentes das

formas lingusticas, mas a sua organizao torna-as (pelo menos algumas delas) mais visveis. Enfim, a literariedade no apenas questo de presena ou de ausncia, de tudo ou nada, mas de mais e de menos (mais tropos, por exemplo): a dosagem que produz o interesse do leitor. No , porm, necessrio entrar por caminhos mais tericos sobre esta matria para chegar a uma concluso sobre a mesma. Falar de livros para adultos no ser com certeza falar de livros para crianas, e quando se referem s crianas esto a apontar para uma faixa etria que vai desde o nascimento at por volta dos 12 anos, pois aps esta idade j comeam a interessar-se por outro tipo de livros, de carcter mais juvenil. (tema que ser abordado mais detalhadamente). A concluso a que se chega a de que a literatura e os seus conceitos esto a modificar-se gradualmente e a frequncia com que os especialistas ligados a esta rea tentavam estabelecer regras morfo-sintcticas para definir um texto literrio de um que no tivesse as mesmas caractersticas est a perder interesse para alguns autores. Se considerarmos que a criana aprecia mais uma brincadeira com palavras ou frases sem lgica, mas com ritmo, do que um texto rigoroso e cheio de palavras mais

Literatura: Leitores e Leitura, So Paulo, Moderna, 2001. 15

complicadas, aprendendo no s a lngua como outros conhecimentos necessrios ao seu desenvolvimento, as fronteiras devem alargar-se. Assim, difcil inserir a Literatura Infantil nesses moldes clssicos de literatura, todavia, pode-se dizer que a Literatura Infantil uma variante da literatura, fazendo uso de conceitos modernos e de uma viso mais aberta que inclui conceitos como intertextualidade, reescrita, pardia, literaturas em contacto, etc.. O mais importante, e volta-se a repetir, o que o leitor elege. As crianas apesar de, por vezes, no poderem escolher os seus prprios livros, porque so influenciadas pelos adultos ou porque no sabem ler, nem sempre gostam do que esto a ouvir, e isso sim muito relevante. Como refere Barbara Vasconcelos de Carvalho3: O importante na Literatura interessar a criana, sob todos os aspectos: intelectual, emocional, social ou ambiental, psicolgico etc. . As diferentes obras consideradas Literatura Infantil tm, ao longo dos tempos, vindo a crescer e a ser aperfeioadas. O vasto leque de livros que actualmente fazem parte deste conjunto podem, segundo afirma Juan Cervera e sublinha Amrico Antnio Lindeza Diogo, dividir-se em trs tipos de literatura: literatura gaada, literatura creada para los nios e literatura instrumentalizada4. Estes tipos de literatura no so mais do que a maneira como a escrita para crianas se foi formando atravs das pocas e de que modo que as crianas tinham acesso aos livros e os mesmos as cativavam. A literatura dita gaada o conjunto de livros que podem ou no ter sido escritos para esta faixa etria, no entanto, so lidos pelas crianas ou para as crianas e nunca caem em desuso entre estes leitores. So, ento, assim, recuperados e modificados constantemente. A literatura que se diz criada para as crianas, como a prpria expresso o indica, aquela que escrita exclusivamente para elas, e na qual se deve ter especial ateno aos pormenores da idade e da moralidade e pedagogia, assim como do divertimento, ideias que norteiam este tipo de escrita. Por fim, a literatura instrumentalizada, definida como instrumento, um conjunto de livros que os adultos escrevem com uma finalidade apenas pedaggica, de aprendizagem.

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A Literatura Infantil: Verso Histrica e Crtica , So Paulo, Global, 1987.

Cf. op.cit. e Amrico Antnio Lindeza Diogo, Literatura Infantil: histria, teoria, interpretaes, Porto,

Porto Editora, 1994. 16

I. 1. Evoluo da escrita para crianas: da tradio oral ao papel

A histria da Literatura Infantil comea j na poca medieval com a tradio popular. Apesar de ainda no haver uma inteno da escrita direccionada ao pblico infantil, existia uma transmisso oral de contos, cantigas, entre outros produtos artsticos, dos quais as crianas faziam parte como ouvintes assduos e atentos. Nesta poca, as crianas partilhavam dos mesmas experincias que os adultos, trabalhando e no sendo poupadas de qualquer afazer. Era tambm uma poca em que se tinha uma relao estrita com o transcendental. A falta de uma explicao plausvel, que mais tarde a cincia viria a dar, fazia com que se inventasse, por assim dizer, nomes e formas para aquilo que a vista no podia alcanar e a mente no sabia definir. Claro que necessrio distinguir dois tipos de literatura nesta altura, aquela que fazia parte das classes mais cultas, e na qual eram representados os viveres reais quotidianos, muitas vezes com normas e regras a serem seguidas pelas crianas no interior da sua comunidade, e aquela pertencente aos mais pobres e sem instruo, a popular, quase exclusivamente oral. Com o renascimento, muda-se a maneira de pensar e a criana adquire um lugar na preocupao do adulto. O pensamento regia-se, agora, pelo ideal da criana como homem do futuro, logo, era imprescindvel a batalha da educao, no domnio da moral e da pedagogia. Os contos e outras histrias de antiga tradio oral, readaptados com intencionalidades pedaggicas, constituram a mais alta produo infantil destes anos. S no fim do sculo XVII que se efectiva uma produo literria destinada ao leitor criana. Com o novo conceito de famlia e a importncia da manuteno da mesma, no modelo burgus da famlia nuclear, a criana comea a ser vista como necessria a longo prazo para a preservao do patrimnio familiar e, por isso, muito protegida. Depois de largos sculos em que a educao esteve ligada religio e aos seus fiis, foram fundadas as instituies escola que, pertencendo ao Estado, tinham a mesma funo que as instituies religiosas, a de educar e ensinar, mas com propsitos diferentes. Com esta evoluo, comea-se a verificar um menor nmero de analfabetismo e, consequentemente, um aumento da cultura letrada. A evoluo mental, econmica, cultural e social na poca do romantismo contribuiu para uma ulterior mudana a nvel literrio e artstico no que toca literatura
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para a infncia. A ideia de modernidade, com todas as consequncias que acarretou, tornou-se uma alavanca para o progresso e desenvolvimento econmico. Promove-se cada vez mais a leitura e comeam a aparecer vrios livros para as crianas, baseados a maioria em contos populares, como, por exemplo, as obras dos irmos Grimm, Hans Christian Andersen, Lewis Carrol, e mesmo livros cuja temtica era a viagem pedaggica. atravs desta mudana de atitudes e abertura a novas ideias que no incio do sculo XX se assiste chamada idade de ouro da Literatura Infantil e da prpria criana. O adulto idealiza a infncia, concebendo a criana como um ser inocente e inofensivo que no conhece o mundo real e necessita assim da sua proteco. A preocupao social torna-se uma realidade visvel na ajuda organizada a crianas mais pobres e vtimas de abusos. O sculo XX marcado por um estudo aprofundado a nvel da psicologia infantil, muito importante para o conhecimento das necessidades das crianas e adaptao da escrita s mesmas. Teorias como as de Dewey, Montessori, Declory, Claparde, Piaget, Vigotski e alguns pesquisadores do imaginrio, como Bachelard e Huizinga, tentam clarificar posies sobre a aquisio da linguagem e a importncia do imaginrio. Aparecem tambm obras cujo objectivo no se prende directamente com o carcter moral ou pedaggico, pois entende-se que a criana tambm necessita de divertimento e isso que a atrai para a leitura. No incio do sculo, comea-se a variar a escrita ao nvel da forma e dos contedos, surgindo, por exemplo, com um peso considervel na produo para crianas e jovens, os livros aos quadradinhos, ou banda desenhada, e o teatro infantil. O surgimento da sociedade de consumo foi um factor decisivo conducente a uma maior produo de livros e atribuio de prmios e condecoraes s melhores obras infantis. Foi tambm neste sculo que se celebrou o Ano Internacional do Livro Infantil (1974) e o Ano Internacional da Criana (1979), com diversas actividades, colquios e discusses sobre o tema da criana. Nas escolas superiores, iniciam-se cursos especficos nesta rea. Nos finais do sculo XX e incios do sculo XXI, verifica-se uma preocupao de transmitir criana novos valores que emergem e a no deixar de parte os problemas da sociedade. Alguns dos temas de livros infantis que comeam a ser tratados nestes sculos so: o meio ambiente; a convivncia multicultural; a poltica; a histria; o patrimnio; a amizade; o desporto Continua presente a preocupao com a criana e
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com os seus direitos, bem como com a necessidade de a formar o melhor possvel, pensando, claro est, no futuro. Porm, no se deve esquecer que tambm nesta altura que h uma possvel crise do livro devido ao desenvolvimento e poder dos meios de comunicao e globalizao. No caminho de uma Era Virtual, na qual as crianas se vem rodeadas e bombardeadas com variadas formas de transmisso de contos e histrias, e recebem tanta informao que difcil gerir a interiorizao da mesma, vrios autores equacionam qual o lugar do livro nesta odisseia.

I.2. Literatura Infantil em Portugal

Em Portugal, tal como nos outros pases da Europa, os primeiros vestgios da Literatura Infantil so fruto das tradies orais populares. Os primeiros escritos do sculo XVI que se podem considerar para um leitor infantil so, como bem indica Maria Bettencourt Pires5: os Romances de Cavalaria, depois adaptados a crianas, como, por exemplo, Amadis de Gaula, de Vasco Lobeira, de 1508; obras pedaggicas como as Cartilhas 6 e os Catecismos; os relatos de viagens; os Exemplrios, ou seja, contos moralizantes e educativos; as Gramticas; a Literatura de Cordel e o Teatro Medieval, como Monlogo do Vaqueiro ou Auto da Visitao, de 1502. Nesta altura, os escritos que se podem considerar parte do mundo infantil tm um forte carcter moral e pedaggico. O importante era ensinar a lngua materna criana e educ-la com bons modos, seguindo a doutrina crist da moral e dos bons costumes. Nesta poca, a educao e as leituras de contos ou outros tipos de texto reflectiam a classe a que pertencia a famlia e a sua capacidade econmica necessria para investir no futuro das prprias crianas. No sculo seguinte, foram as fbulas que dominaram a Literatura Infantil em Portugal, essencialmente as fbulas de La Fontaine. Gonalo Fernandes Trancoso, que escreve na ltima metade do sculo XVI, escreveu o que considerado por muitos o primeiro livro portugus para crianas, Contos e Histrias de Proveito e Exemplo (1575). As histrias que apresenta seguem a tradio de Chaucer e Boccaccio, pautadas
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Histria da Literatura Infantil Portuguesa, Lisboa, Edies Veja, 1982, pp. 28-41 As cartilhas eram livros para ensinar a ler, dos primeiros na literatura infantil 19

pelos ensinamentos morais e ticos, mas tambm por um carcter de certo divertimento. A primeira edio de 1575, que contm duas partes, a primeira com 20 contos e a segunda com 11 contos, feita em Lisboa pelo livreiro Antonio Gonalvez, permaneceu durante muito tempo desconhecida, at ser descoberta entre os livros doados pelo historiador brasileiro Oliveira Lima, em 1928, Biblioteca da Universidade Catlica da Amrica, nos Estados Unidos. Teve grande sucesso pelos exemplos, provrbios e mximas que continha, tendo sido editada seis vezes durante o perodo da dominao espanhola (1585, 1589, 1596, 1608, 1624, 1633). Sofre no sculo XVIII mltiplas reimpresses. No sculo XVIII, existe uma escassez de textos destinados s crianas e ainda no se produziam livros dedicados exclusivamente a estas, continuando a predominar os contos de fadas de autores estrangeiros e as obras pedaggicas. O teatro de fantoches7 tem o seu incio em Portugal com Antnio Jos da Silva (1705-1739), porm, a sua obra que poderia ser muito mais vasta acaba por ser interrompida pelo facto de o autor ser executado por ser judeu. Natrcia Rocha escreve mesmo, na Encyclopedia of Childrens Literature, editada por Peter Hunt8, onde se encontra vasta informao sobre a Literatura Infantil nos vrios pases europeus: During the first period- que a autora considera que vai do sculo XVIII at ao ano 1920-, poetry and tradicional stories dominated, with translactions in a distant second place. Alguns autores e livros apontados como mais importantes do sculo XIX so: O Tesouro Potico da Infncia, de Antero de Quental, de 1883, ou Versos para as Crianas e para o Povo, de Joo de Deus, tambm de 1883. Os mais conhecidos na actualidade, escritos no incio do sculo XX, e muito estudados, denominam-se: Os Bonecos Falantes, de Carlos Selvagem, de 1925 e O Romance da Raposa, de Aquilino Ribeiro, de 1924. Neste novo sculo em que se entrava, o sculo XX, a literatura aparece fortemente influenciada por valores polticos e sociais. Os livros destinados s crianas comeam a surgir, contudo o perodo da ditadura marca os temas escolhidos para estas redaces. Os primeiros livros infantis em Portugal so, curiosamente, publicados por mulheres. Ana de Castro Osrio considerada como a me da Literatura Infantil em Portugal, percussora do seu desenvolvimento. Publicou um vasto nmero de livros
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Bonecos usados em peas teatrais, atravs da manipulao interna deste por um ser humano. Tambm designados por tteres ou bonifrates. 8 International Companion Encyclopedia of Childrens Literature, Londres e Nova Iorque, Routledge, 1996. 20

ligados ao leitor infantil desde o ano 1897 at, aproximadamente, o ano de 1900. Escreveu desde contos e novelas at tradues e teatro. Desta escritora encontram-se ttulos como Contos Tradicionais Portugueses, A Educao da Criana pela Mulher ou Alma Infantil, entre muitos outros. Outra escritora tambm muito importante neste sculo foi Emlia de Sousa Costa que viveu entre 1877 e 1959. Esta escritora, tal como Ana de Castro Osrio, dedica-se a defender os direitos das mulheres e, igualmente, da escrita feminina para crianas. Emlia de Sousa Costa realiza, tambm, tradues de livros infantis estrangeiros. J na segunda metade do sculo, d-se uma revoluo na literatura infantil em Portugal e aparecem novas escritoras com novos objectivos para os livros direccionados s crianas. Alice Vieira o nome mais marcante nesta poca. Os seus livros mudam em grande parte a ideia de que os livros para crianas deveriam ser meramente pedaggicos. Esta escritora coloca todos os sentidos das crianas em relevncia e apela no s para a educao como para o lazer. Livros com cheiros e formas diferentes fazem parte das suas publicaes, como exemplo temos: Livro com Cheiro a Chocolate. Alice Vieira recebeu alguns prmios literrios pela sua inovao neste campo.

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II. A Literatura para a Infncia na Madeira: histria e afirmao

A Literatura em geral, assim como a Literatura Infantil na Madeira, foi-se desenvolvendo progressivamente consoante condies especficas do desenvolvimento da prpria Ilha. Um dos factores relevantes foi a necessidade da existncia de pessoas minimamente escolarizadas e com algum conhecimento geral que permitisse uma atraco pela escrita. At ao sculo XVIII, o ensino na Madeira esteve sempre sob a alada da Igreja, tendo sido a Companhia de Jesus que propiciou os estudos a alguns madeirenses nesta poca. Muitos escritores saram do Colgio dos Jesutas para Universidades do Reino. A Revoluo Liberal propiciou, segundo se refere na Histria da Madeira9, uma nova aposta no ensino pblico, que deveria ser garantido a todos os cidados pelo facto de ser uma forma de regenerao da sociedade. Apesar de comearem a aparecer vrias escolas, no s no Funchal, como nas zonas do norte da Ilha, o analfabetismo manteve-se elevado at finais do sculo XIX. neste sculo que a preocupao com o universo infantil e o seu futuro comea a dar frutos. Na Madeira, so editadas vrias obras literrias com carcter puramente educativo, como o exemplo de Livro de Leitura, do General Jos Vicente de Freitas, datado de 1869. Uns anos depois, e antes de qualquer outra obra de colectnea especificamente para crianas em todo o Portugal, compilada e editada a Selecta de Poesias Infantis, na Tipografia Comercial do Funchal, pelo editor Abraham Adida. Esta composio de vrios poemas de escritores nacionais tambm inclui alguns madeirenses, como Francisco de Andrade (1506-1589), Francisco Vieira (1845-1889), Joo Csar Coutinho Gorjo e Antnio Policarpo dos Passos e Sousa (1836-1875). No incio do sculo XX, a Madeira ainda estava muito ligada e dependente de Lisboa, o que representava uma certa fraqueza da Ilha. As influncias tanto de Lisboa como do estrangeiro na Literatura so notveis e benficas para o seu crescimento, contudo, era preciso ter liberdade de aco a vrios nveis para poder desenvolver o

Histria da Madeira, coord. Alberto Vieira, colab. Abel Soares, Emanuel Janes, Gabriel Pita, Funchal, SER, 2010, pp.17-33 22

arquiplago. Para que a Madeira caminhasse a nvel educativo e literrio, o poder econmico e administrativo tinha de ser regido conforme interesses prprios da Ilha, dos quais s tinham conhecimento mais profundo aqueles que os presenciassem, ou seja, aquele que residissem no local. Por outras palavras, era generalizado um sentimento de necessidade de autonomia por parte dos populares madeirenses. Assim mesmo se declara na Histria da Madeira: O Partido Republicano Portugus lutara contra o centralismo lisboeta do poder monrquico e as foras vivas da Madeira estavam cada vez mais conscientes de que a soluo dos problemas da Ilha passavam por uma maior autonomia administrativa e econmica e que o estatuto autonmico em 1901 estava ainda aqum de corresponder a estes anseios. A Literatura Infantil que se desenvolve na poca da Repblica ainda muito escassa, constituindo na sua grande maioria em produo potica. Em 1903 e em 1910, Antnio Feliciano Rodrigues (Castilho) autor de duas poesias intituladas Versos da Mocidade e Versos para os Meus Filhos. Em 1911, o Cancioneiro Infantil, obra de SantIago Prezado, ento governador da Madeira, rene tradies orais populares com o intuito de as transmitir aos mais jovens. Por outro lado, no Poema do Lar, dedicado aos seus filhos pelo escritor Teodoro Correia, na dcada de 30, denota-se o carinho e especial ateno dada famlia e a importncia dos filhos para a sua continuidade. Esta importncia com os filhos acarreta outra responsabilidade, a da educao e transmisso de conhecimentos no interior de uma famlia. Maria Francisca Tereza (pseudnimo), ou melhor, Laura Veridiano de Castro, outro nome que se destaca, principalmente na poca da Repblica, preocupando-se tambm com a educao e transmisso, mas exclusivamente das tradies e costumes madeirenses, s crianas. Com a sua obra Em Casa da Av na Ilha da Madeira d a conhecer a Ilha nas suas paisagens e costumes atravs da histria de uma criana da cidade de Lisboa que vem para a Madeira visitar a av. Para alm desta obra, a escritora ainda conta com outros dois ttulos, como Os Contos do Querido Tio Gustavo e Como a Chica Conheceu Jesus. tambm nestes anos que se pensa na criana como possvel consumidor, indirecto, de cultura, considerando-se, assim, a necessidade da escrita e publicao de peridicos, ou parte destes, destinada ao entretenimento do leitor infantil. Deste modo, alguns suplementos como Magazine Infantil ou peridicos como Presente, 1 de Dezembro ou Torres Erguendo, segundo Maria Margarida Macedo Silva, na sua obra sobre a imprensa Infanto-Juvenil Madeirense, foram criados a partir da necessidade
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de dar algo aos mais pequenos.

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Estes peridicos ou suplementos de peridicos da

1 metade do sculo XX continham adivinhas, anedotas, antologias, entre outros, e eram dirigidos por jovens graduados da Mocidade Portuguesa.

ANO

TTULO

EDITOR

DIRECO

ILUSTRADORES

19371938 Janeiro 1944 19451946 1946

Magazine Infantil Presente

Pgina Quinzenal do Dirio de Notcias Brs Figueira

-----------------------

----------------------------------------------------Redaco Rui Faria Pereira ------------------------------------------------------------------------------Orientadores: Dr. Horcio Bento de Gouveia ; Dr. Margarida Camacho

Carlos Ornelas Monteiro Carlos Ornelas Monteiro Brs Figueira

Presente

A. Borges Pitta

1 de Dezembro 1 de Dezembro Torres Erguendo Presente

Rui Lima Gonalves

1947

Graciano F. Alves

Rui Lima

1960

Corpo Distrital dos Graduados da M.P C.A.C.F do Liceu Nacional do Funchal

Dirio de Notcias

1969

Isabel Correia; Antnio Jorge Vasconcelos; Juvenal Xavier

Tabela 1. Imprensa Infantil Madeirense da 1 metade do sculo XX de acordo com A Sementeira do Livro.

Nestes mesmos anos, tanto Viterbo Dias

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como o Padre Alfredo Vieira de

Freitas do incio a uma esfera teatral, que, comeando nas escolas, se desenvolve mais tarde dando asas a variadas peas de teatro infantis. Estas primeiras peas de teatro eram constitudas por textos poticos, acompanhadas por notas musicais e ritmos, que criavam uma atmosfera imaginria de puro entretenimento e, por outro lado, educativa
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Maria Margarida Macedo Silva, A Sementeira do Livro, Educao Permanente 5, Funchal, 1999 Viterbo Dias era professor e jornalista na Madeira e escrevia peas de teatro para as escolas. 24

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para as crianas. Esta iniciao ao teatro deu-se, primeiramente, em ambiente escolar. Depois, mais tarde, chegam os grandes Teatros e, com eles, peas de teatro infantis mais complexas, trazidas do passado dos contos de fadas, do presente de figuras imaginrias ou de um futuro de sonho. Neste mesmo perodo, a importncia da criana aumenta tanto a nvel educativo como a nvel do seu desenvolvimento mental. Comeam assim a aparecer obras em torno da criana, pois para escrever para ela e educ-la era primeiro preciso perceb-la. Em 1937 e 1940, por exemplo, temos duas obras com este objectivo, Cem Anos de Vida Escolar de Jos Rafael Basto Machado e Volta da Esfera Mental da Criana do Dr. scar Spnola de Brito. Com a chegada de um regime autoritrio, tudo o que menos se previa era que a Literatura Infantil e a preocupao com os problemas e necessidades da criana progredisse, contudo este regime tradicionalista e nacionalista demonstrou estar preocupado com a educao e desenvolvimento do pas e com a ideia de educar as crianas e jovens para a construo da Ptria. Na Madeira, surge, neste contexto, o semanrio infantil A Canoa, de onde saem alguns esboos de obras literrias infantis posteriores como A Mimi e os Sapatinhos, de Helena Clode, ou Histrias que o Vento Conta, de Irene Luclia, para alm de contos e poesias de escritores continentais. Maria do Carmo Rodrigues o nome da escritora madeirense que mais se destaca na poca Salazarista, e que, atravs de um cunho tradicionalista, tenta dar a conhecer as maravilhas da Ilha aos mais pequenos. Esta autora tem trs livros escritos durante a Ditadura: Dona Trabucha, a Costureira Bucha; O Vencedor e Chamo-me Leovigildo (1964, 1973 e 1974 respectivamente), com edies tambm no Brasil. Denota-se uma graduao lenta do aparecimento e descrio da Literatura Infantil na Madeira com a mudana definitiva de regime poltico em 1974. Com o 25 de Abril, novos horizontes se abriram para a Literatura atravs da liberdade de expresso. O aumento rpido e massivo na produo de livros destinados ao pblico infantil foi consequncia desta abertura da Ilha a novas perspectivas e um governo mais autnomo. O sculo XXI assiste a um grande aumento da produo literria, j que em cada ano so escritas vrias obras infantis didcticas ou simplesmente de carcter ldico, com variados temas e para variados gostos. tambm nesta altura que se destacam vrios escritores madeirenses, tanto na Ilha, como fora dela. A preocupao com a educao e com o destino da Humanidade nunca foi to profunda. Obras como Camlias Brancas, Os Anjos Descem: poesia da infncia, Ser Criana, Juju, a Tartaruga, O Jardim de Rosalina e Outras Histrias, entre outras, fizeram as delcias das crianas, tanto nos
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finais do sculo XX como actualmente. No sculo XXI, na Madeira, foram postos venda mais de 60 obras infantis de escritores madeirenses, o que demonstra o rpido progresso em relao aos sculos anteriores em que as obras no passaram das 20 (Grfico 1). As obras crescem no s em nmero, como em gnero, e a banda desenhada um exemplo disso. Junta-se no final deste trabalho, em anexo, um quadro de referncia com as obras, autores e ilustradores considerados significativos para o estudo da Literatura Infantil na Madeira (v. Anexo 1)

90-100 80-90 70-80 60-70 50-60 40-50 Livros Publicados 30-40 20-30 10-20 05-10

0-5 1800-18501850-1900 1900-1950 1950-2000 2000-2010 Intervalo de Anos

Tabela 2. Grfico do Desenvolvimento da Literatura Infantil na Madeira - estimativa

Este desenvolvimento na literatura faz com que cresam novos valores na cultura madeirense. Tudo o que gira sua volta desenvolve-se , como o exemplo da Rede de Bibliotecas da Ilha ou o Teatro, os projectos do Ba de Leitura, da Direco Regional de Educao, ligados difuso da literatura infantil na populao Madeirense. Apesar do aumento da escrita para crianas, comea a haver uma preferncia em relao aos novos media como a televiso e a internet, que no fundo desempenham o mesmo papel que os livros, mas com alguns senos. Actualmente, a grande questo dos estudiosos , ser que o livro tradicional est a perder-se, ser um fim ou apenas um
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recomeo?

II.1. A Importncia da Poesia no Desenvolvimento da Literatura Infantil na Madeira

A poesia uma forma especfica de linguagem que no se baseia somente no raciocnio, mas tambm na imaginao e sensibilidade do ser humano. Em vez de comunicar informaes, esta transmite essencialmente emoes e da a sua profunda ligao com o universo infantil. A poesia pode distinguir-se entre: poesia tradicional, poesia escrita por adultos para a criana ou simplesmente escolhida para estes lerem, e poesia escrita ou dita de forma natural pelas mesmas crianas. A poesia tradicional a forma mais antiga de poesia enraizada numa cultura. O conjunto que rene canes de embalar, trava lnguas, oraes, canes, adivinhas, entre outros, o mais original e puro da literatura. Por outro lado, a poesia que os adultos escrevem muitas vezes proveniente ou influenciada pela sua prpria infncia e depois direccionada aos seus filhos ou netos ou simplesmente queles que iro passar pelas mesmas experincias e emoes. Contudo, tambm se pode considerar poesia aquela que escrita pelas prprias crianas quando j tm conhecimento pleno da lngua ou meras frases ditas por crianas em fase de aprendizagem da lngua, que no sabendo ainda exprimir-se, usam as palavras que mais lhes parecem correctas. A poesia foi considerada, durante muito tempo, como uma actividade esttica gnero inferior da Literatura. Esta actividade era uma espcie de talento direccionado apenas a uma elite dotada. difcil definir poesia, pelo menos de uma forma concreta, pois esta entra numa esfera em que o homem no domina aquilo que est fora da razo e do real, como bem afirma Garcia Lorca Todas as coisas tm seu mistrio, e a poesia o mistrio que todas as coisas tm.

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O Grupo Francs de Educao Nova sob a orientao de Michel Cosem12 aps um estudo sobre a poesia em funo da observao e questes colocadas a crianas, define poesia de duas maneiras:
[] essencialmente um estado, uma forma de entrar em contacto com os seres e com as coisas que constituem o mundo real, uma forma de ser ou, se preferirmos, de encarar as coisas e de assim as possuir. uma relao existencial que se institui mas que no se insere no campo do conhecimento, no sentido em que este implica um esforo para medir rigorosamente o real , usando uma objectividade disciplinada. Este estado, que tem a sua origem na emoo, visa ele tambm aquilo a que se pode chamar o conhecimento emocional do real, as coisas so sempre mais do que aquilo que so, que parecem serA tentativa do poeta, com a sua sobrecarga de afectos, desejos e intencionalidades, de chegar at a essncia das coisas e s suas significaes, coincide com um esforo de conhecimento que passa por operaes quase mgicas de decifrao, de traduo, de transmutao. A coisa primeira e essencialmente um signo - e mesmo assim so precisos olhos frteis para o descobrir.

e,
A poesia comea com a linguagem. , essencialmente, tratamento da linguagem, transformando-se depois em linguagem adentro da linguagem. um ofcio, um labor, a braos com um material resistente e rebelde: o material verbal, ou seja a lngua, as estruturas da lngua.

Esta segunda tentativa de definir poesia o espelho da criana que comea a aprender a ler e que diz algumas frases sem nexo aparente ou palavras trocadas e que assim se assemelha ao poeta, na fama inocente de desfrutar das palavras. A primeira definio dada por este Grupo Francs mostra de uma forma um pouco subjectiva o sentido da poesia e at que ponto o devemos manter e continuar. A poesia como expresso do imaginrio indispensvel para o desenvolvimento da personalidade infantil. Ajuda-a a fugir da realidade onde habitam os seus medos e angstias, fazendo com que a criana possa compreender e criticar essa mesma realidade. A poesia
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O Poder da Poesia, Grupo Francs de Educao Nova, orientao de Michel Cosem, trad. Maria Helena Arinto, Coimbra, Livraria Almedina, 1980, p.34

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permite-lhe ser criativa e inventar novos mundos. As crianas so muito emotivas e crescem tambm nesse sentido. As suas emoes transformam-se em aprendizagens. A poesia , assim, to importante para as crianas como outro tipo de Literatura o . Atravs do estudo e gosto pela poesia, a criana aprende a lngua materna, e no s, j que melhora a sua dico e consegue comunicar mais rpida e eficazmente. Os poemas permitem tambm criana aprender a memorizar ou divertir-se cantando ou jogando, pois grande parte dos poemas so musicados ou inserem-se em brincadeiras infantis. Os jogos servem para consciencializar as crianas de que a lngua uma matria viva e de que estas se podem comprazer a divertir com ela, atravs de construes, destruies e reconstrues. Para que se possa fazer uma anlise geral da poesia necessrio dividir os poemas em grupos distintos. Os poemas podem ser divididos em trs tipos: lricos, poemas geralmente curtos onde o poeta expressa os seus sentimentos numa primeira pessoa; narrativos, poemas na maior parte das vezes longos onde se conta uma histria; ou dramticos, poemas no mesmo registo que o narrativo mas, nos quais a histria tem mais aco e desenrola-se atravs das falas das personagens. Para Juan Cervera, ainda se pode considerar mais um tipo de poema, aquele que comprende desde sencillas muestras populares hasta creaciones innovadoras que superan estilsticamente las posibilidades apreciativas del nio, aunque responden a su espritu ldico 13, designado por este autor como poema ldico. Como afirma o poeta portugus Fernando Pessoa, a poesia , por certo, qualquer coisa de infantil, de mnemnico, de auxiliar e inicial14. Os primeiros poemas direccionados especificamente para crianas e escritos na Madeira datam do incio do sculo XIX. So poemas que tinham como finalidade transmitir emoes e sonhos de geraes em geraes. Estes poemas no eram publicados porque faziam parte do acervo de famlias mais cultas e eram pessoais. Por esta razo, alguns destes poemas perderam-se no tempo. Outros foram publicados intencionalmente em peridicos e da a sua continuidade. Os poemas Versos Para os Meus Filhos, Poema do Lar ou Lgrimas, ambos do incio do sculo XX, retratam esta forma anteriormente mencionada que relaciona poesia com emoes, com a tentativa de fugir ao real. O primeiro e o segundo poemas foram escritos por Antnio Feliciano Rodrigues (Castilho) e Teodoro Correia, respectivamente, e foram dedicados
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14

Teoria de la Literatura Infantil, 2ed., Bilbao, Ediciones Mensagero Universidad de Deusto, 1992 Fernando Pessoa, Livro do Desassossego, por Bernardo Soares, Lisboa, tica, 1982, p.14 29

aos filhos, enquanto o terceiro da autoria de Vitorino Jos dos Santos e foi escrito aps a morte da sua filha ainda jovem. A primeira publicao de poesia para crianas na Madeira datada do ano de 1874 designa-se por Selecta de Poesias Infantis. Esta compilao de vrios poemas, que, no sendo escritos especialmente para crianas, foram considerados com valor para o mesmo fim, foi editada no Funchal por Abraham Adida e composta por Henrique Augusto da Cunha Sousa Freire. Desta selecta faziam parte, para alm de poetas portugueses, quatro madeirenses que passo a referir: Francisco de Andrade, Francisco Vieira, Joo Csar Coutinho Gorjo e Antnio Policarpo dos Passos e Sousa. Segundo Maria Margarida Macedo Silva, esta selecta foi a primeira publicao de poemas destinados ao leitor criana e teve muita aceitao em vrias escolas do pas. S aps a publicao deste conjunto de poemas comearam a aparecer outros poemas individuais e obras poticas ou outras compilaes de poemas por todo o pas, como o caso de: Tesouro Potico para a Infncia, de Antero de Quental, de 1883. A partir deste momento, na Madeira, os poemas dedicados a crianas deveriam aumentar, contudo estes apenas tiveram a sua divulgao em publicaes nos jornais e no semanrio A Canoa. Apesar de alguns livros narrativos infantis da poca conterem poemas ou versos no seu interior, o primeiro livro de poemas infantil escrito por um madeirense aparece, apenas, muitos anos depois, mais propriamente em 1981. Os Anjos Descem: poesia da infncia da autoria do poeta Antnio Marques da Silva, tambm conhecido entre os mais pequenos como o av Maqui. Os seus poemas procuram retratar a infncia, poca de rebeldia cheia de travessuras, mas tambm de aprendizagens e experincias boas. So poemas, a maior parte deles, longos, que pretendem fazer reviver a verdadeira essncia das crianas, a sua inocncia e pureza. Atravs de aces concretas, o poeta consegue descrever as mais simples vivncias de uma criana nos seus erros gramaticais, nas suas curiosidades e nas suas travessuras. Birras, sorrisos, experincias com adultos, frases sem sentido e um mundo de divertimento e aprendizagem so meros momentos que reflectem o universo ideal e necessrio para uma criana desenhado nesta obra. Oito anos aps a publicao da poesia da infncia de Antnio Marques da Silva, editado outro livro infantil de poesia, mas, desta feita, de Antnio Manuel de Castro. Este segundo livro de poesia tem as mesmas finalidades que o anterior, dar a conhecer o universo infantil, porm, completa-se com as vrias definies, por assim dizer, do ser criana. Ser Criana o seu ttulo e os seus temas so: saber brincar, ter
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travessuras, ganhar interesses, ser afectivo, saber sonhar, ter decepes e ganhar a diferena. So poemas tambm longos, do tipo narrativo como os anteriores. No incio do sculo XXI, devido s crises mundiais, consequncia de vrios conflitos entre pases, fortificam-se as crenas e tradies que definem e consubstanciam o grupo dando largas a um sentimento conservador e nacionalista. Comeam a aparecer obras que buscam o passado, as tradies e as razes populares, como as de Jos Viale Moutinho, que reescrevem lendas, provrbios, oraes, lengalengas, cantigas, adivinhas e outras tradies populares portuguesas, que fazem parte da cultura madeirense. Estas variadas formas de escrita podem ser por vezes consideradas poesia, pois, so compostas por versos e rimas. Passados muitos anos a escreverem-se vrios livros narrativos e com a poesia um pouco esquecida no campo da literatura infantil, editado o livro ABCDAlguma Bicharada at ao Z de Octaviano Correia, que nos traz a poesia numa forma mais moderada a nvel de extenso, mas, com variados trocadilhos e um cultivo de jogos lingusticos imprescindvel.
O hipoptamo grande grande grande e pesado gordalhudo lento focinhudo e tem uma boca onde cabe quase tudo!!! Hi-po-p-ta-mo hi-po-p-ta-mo mas que grande boca tens diz para o hipoptamo o jacar Ai ? Que engraado! responde o hipoptamo - de olhos em brasa Certamente jacar no tens espelhos em casa!

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Este um poema que no s ajuda as crianas a aprenderem a lngua portuguesa e a lerem as palavras de forma correcta e clara, como ensina vrios termos relacionados com os diferentes animais. Joga com as palavras de maneira divertida com o intuito de despertar a ateno para a leitura. Para alm destes poemas escritos por adultos, no mesmo ano, 2008, compilam-se e editam-se poemas escritos pelas prprias crianas, em ambiente escolar, como o exemplo de A Magia da Poesia - poetas em miniatura, dos Alunos do 3 B da EB1/PE de Santa Cruz.

II. 2. A Repblica: os primeiros passos para o desenvolvimento da literatura infantil na Madeira

A Repblica, nova forma de governo que surge em contradio com o poder monrquico, caracteriza-se por princpios de liberdade, direito e justia, assim como visa regenerao e ao progresso. Este tipo de governo , atravs das suas ideologias, um governo que aposta na educao como um bem nacional essencial ao desenvolvimento do pas, e, assim, pretende iniciar reformas relevantes no ensino em Portugal. Esta viso realista dos republicanos e os consequentes debates em torno do ensino foram extremamente importantes para a actual ideia que temos sobre a educao. A temtica da educao faz-se sentir atravs das vrias publicaes direccionadas ao adulto, mas referentes criana e sua educao. Foram editados, aps a Implementao da Repblica na Madeira, livros que resumem conferncias ou congressos, como o exemplo de Cem Anos de Vida Escolar, de Jos Rafael Basto Machado, em 1937, e A Famlia, de Juvenal Henriques de Arajo, em 1940. Tambm no Dirio de Notcias da Madeira saem muitos artigos sobre a educao e o ensino. Em 1921, por exemplo, aparece neste peridico o artigo A Remodelao Geral do Ensino e em 1937 o artigo O Livro nico no Ensino Elementar. Contudo, no durante os anos da Repblica que nos deparamos com uma melhoria substancial do ensino, nem com um crescimento rpido da literatura infantil. Joaquim Pintassilgo, no livro Repblica e Formao dos Cidados: a Educao Cvica nas Escolas Primrias da

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Primeira Repblica, 15 sublinha mesmo que [] parece-nos ter ficado [] claramente demonstrada a importncia assumida pelo projecto de formao de cidados ento desenvolvido, projecto esse considerado vital para a transformao da sociedade no sentido idealizado pelo republicanismo e em que a escola primria desempenhava um papel nuclear. No entanto, esse projecto fruto da poca e da conjuntura pouco tem a ver com os actuais propsitos da educao para a cidadania, aproximando-se muito mais das experincias baseadas na inculcao de valores.

O que se pretendia era educar as crianas segundo os valores determinados pela Repblica e no educ-los para irem alm fronteiras. Este novo governo prezava o que era nacional e vangloriava os seus feitos. So alguns destes valores que eram transmitidos s crianas atravs dos livros infantis, ainda muito escassos. Antes de passarmos a referir e analisar os exemplos de literatura infantil na Madeira no perodo da Repblica, estritamente necessrio rever a situao da Ilha nestes anos. O factor mais determinante do no desenvolvimento de uma literatura infantil na Madeira nestes anos provavelmente o analfabetismo acentuado verificado na Ilha. Para termos uma ideia: a taxa do analfabetismo global de ambos os sexos no distrito do Funchal era de 90% em 1900 e de 82,7% em 1911.16 Outra caracterstica do ensino no incio do sculo XX era o de ser muito restrito, ou seja, ainda se fazia, por vezes, distino entre escolas femininas e escolas masculinas para alm de o nmero de escolas existentes na Ilha ser incapaz de acudir emergncia educativa verificada. Pode-se questionar quem seriam os intelectuais da poca da Repblica que se interessam pela escrita de textos literrios para crianas? A resposta pode encontrar-se numa citao muito a propsito de um jornal madeirense, A Opinio (18 de Agosto de 1890, rgo do Partido Regenerador, editor Henrique Flix de Freitas Vale, que se encontra em A Madeira e a Repblica, de Antnio Lus Ferronha, na Revista Atlntico, 1989):
15

Repblica e formao de cidados: a educao cvica nas escolas primrias da I Repblica Portuguesa, 1998
16

Silva, F.A., & Meneses C.A., Elucidrio Madeirense, Funchal, Junta Geral do Distrito do Funchal, 1965. 33

O que so e quem so os republicanos da Madeira? Se exceptuarmos meia dzia de rapazes inteligentes, trabalhadores e activos, () os restantes no so mais do que uma confusa massa de pessoas, que no sabem o que querem nem o que desejam, e que se deixam arrastar por essas encantadoras miragens, que se chama nada de impostos e nada de senhorios.

Deduz-se que a quantidade de intelectuais e escritores era pouca para o nmero de habitantes da Madeira e, em contra censo, muita para o nmero de leitores existentes. A via mais rpida e fcil para chegar a alguns leitores, aqueles que tinham alguns conhecimentos mnimos da lngua portuguesa foi, primeiramente, a dos peridicos. Como foram publicados muitos peridicos na poca da Repblica, mesmo sendo estes maioritariamente polticos, utilizou-se este meio para publicar alguns textos literrios e poesia, para alm de crticas e debates sobre a educao. Nas duas primeiras dcadas do sculo XX, so editados na Madeira 75 peridicos, contudo, alguns, tm uma vida muito curta. Em 1912, foram editadas tambm duas revistas pedaggicas, de periodicidade quinzenal, exclusivas do ensino primrio, O Defensor e A Escola17. Os peridicos representavam um meio mais seguro de chegar at ao pblico, pois continham uma simplicidade estrutural e de escrita e eram, ao mesmo tempo, mais acessveis a nvel econmico. , ento, nos peridicos que muitos escritores deixam as suas primeiras marcas literrias. O Dirio de Notcias , talvez, o peridico mais relevante nesta poca em relao matria infantil. Porm, s em 1937 que o Dirio reserva dois espaos quinzenais ao leitor infantil: um no suplemento designado por Infantil e outro com o tema Pgina Escolar do Dirio da Madeira. O suplemento infantil era composto, na sua maioria, por banda desenhada. Este espao continha anedotas, publicidade relacionada com a criana e histrias. Por outro lado, o espao reservado escola era mais variado, contendo artigos sobre o ensino, poemas, anedotas e outras informaes sobre as escolas e o ensino na Madeira. Entre a segunda metade do sculo XIX e a primeira metade do sculo XX, eram a
17

Lume, Filomena O. F. de Nbrega, O Ensino Primrio na Madeira nos Incios do Sculo XX: Prticas Discursivas e Quotidianos Escolares, Inspeco Regional da Educao da Regio Autnoma da Madeira, in http://www.faced.ufu.br/colubhe06/anais/arquivos/297FilomenaLumeAtual.pdf)

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poesia e as histrias em verso a produo mais abundante na Madeira. Tambm em forma de verso encontravam-se recuperaes da tradio oral popular. Alguns livros deste tipo so publicados por escritores madeirenses. Estas obras eram muito especficas, j que eram escritas com um objectivo um pouco diferente daquele ao qual se destinam os livros infantis no geral. Os livros Versos para os Meus Filhos, de Antnio Feliciano Rodrigues (1910), Lgrimas, de Jos Vitorino dos Santos (1916) e Rosas do Meu Canteiro (1942), de Teodoro Correia, foram dedicados s famlias, amigos e filhos. So livros que no se destinam ao leitor criana no geral, mas, alguns, acabam por ser publicados com inteno de serem lidos s crianas ou pelas crianas e, como refere Antnio Feliciano Rodrigues, As Mes, a cujas mos, por ventura, elle chegue, perdoar-nos-ho as deficincias que contem e se nestas pginas acharem algo de til as faro ler por seus filhos. O livro Versos Para os Meus Filhos, de 1910, foi um livro escrito aps a morte da me e da esposa do escritor. Se analisarmos a fundo o livro, subentende-se nas suas divises, um sentimento de alegria, por um lado, relacionado com os seus filhos e, por outro, de dor e saudade relacionado com a morte da sua me e da sua esposa. Sendo um livro dedicado aos filhos, uma obra muito infantil, tanto pela presena de um tom didctico como moral, porm, podemos excluir alguns poemas deste grupo, os mais ligados com a reflexo sobre a morte. Este livro dividido em cinco partes: A Primavera, O Estio, O Outono, O Inverno e Sob Ciprestes. Quase todos os poemas, excluindo os da ltima parte, so puramente moralistas. Frases como: Quo cega a vaidade. ou Quem muito fala, pouco aprende. finalizam algumas destas histrias escritas em verso. O escritor designa algumas das composies de ode, stira e fbula. A figura do animal importante em muitos dos poemas moralistas que se assemelham a fbulas em verso, como o exemplo de A Pega e o Tentilho, O Velho Lobo ou O Caracol e o Egosta. Antnio Feliciano Rodrigues no s usa a moral nestas histrias, como insere-lhes algum humor, necessrio para cativar a criana leitura. Um dos textos deste livro intitula-se Provrbios e, como a prpria palavra indica, uma reunio de provrbios populares. Os provrbios so outra forma usada com o intuito moral de ensinar e formar a criana. Nem todos os versos so escritos pelo autor do livro. Esto aqui citados escritores como Joo de Lemos, Vtor Hugo e Tournier. Alguns versos so tradues, como o autor indica no fim dos mesmos, com a abreviatura trad., porm no so mencionados
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os nomes dos seus verdadeiros autores. O sentimento religioso outro tema presente na poesia, ensinando-se costumes da religio crist e fazendo referncias Bblia, o que perfeitamente normal na poca em questo. Os poemas: Saudao, Salve Rainha, Na Bethania, No Colgotha, 25 de Dezembro e Lenda traduzem a forte crena na religio crist da populao madeirense, nestes anos. Apesar de a Repblica seguir o caminho da completa separao entre Estado e religio, a literatura, a cultura e a religio so quase que indissociveis. Em 1931, Teodoro Correia publica em verso o livro Nimbos, impresso no Dirio da Madeira. Este livro composto por quatro partes. Na primeira parte, encontra-se o poema Terra Mater, dedicado a Juvenal de Arajo, na segunda parte, intitulada Revoadas, apresentam-se poemas dedicados a companheiros do autor do livro, o terceiro, Cartas de Amor, direccionado a Rebelo Bettencourt e o ltimo, o que nos interessa mais directamente, intitula-se Poema do Lar. Esta ltima parte do livro Nimbos , como declara Teodoro Correia, para os seus filhos. Poema do Lar contm oito poemas, seis dos quais podem ser considerados, em parte, literatura infantil. Em Cano da Infncia, primeiro poema desta parte do livro, o poeta narra a sua infncia na primeira pessoa, recordando-a com melancolia. Em In Memoriam, segundo poema desta parte, recorda quem se pensa que ser a sua companheira, pois o escritor refere a presena de um filho deixado por esta mulher, a qual apelida de Santa. Lembranas do Natal a narrao de um momento em que passou com o filho, a poca natalcia. Este , talvez, o poema que mais se assemelha a uma leitura para criana. E, para que se possa perceber a sua simplicidade, cita-se a poesia:

- Carlinhos - disse ao meu filho segundo sentando-o no regao brandamente: - hoje Dia de Festa, sobre o Mundo distribui suas bnos Deus clemente.

E em nome de Jesus, o Pai Natal - um velho muito amigo das crianas traz-lhes brinquedos dentro de um bornal, espalhando alegrias e esperanas!

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Como lembrana do Natal divino, que brinquedos preferes neste dia, que desejas te oferea o Deus menino?

Respondeu-me a sorrir: - Eu preferia pedir-lhe mais um mano pequenino para eu brincar com maior alegria!

Os ltimos poemas desta parte e deste livro so: Inocncia, Ninhos, Mes, Bero e Via Dolorosa. Apenas os dois primeiros tm caractersticas de literatura infantil, os restantes so poemas mais complexos a nvel de linguagem e estrutura e o tema principal no a criana, nem so os animais, por exemplo, mas sim outros cujas temticas no se inserem no mundo da criana. Em Inocencia, o escritor descreve uma criana diferente, quase detentora de poderes mgicos, que salva uma ave com apenas um contacto entre bocas. Em Ninhos, as aves so as nicas personagens que, ao fazerem os seus ninhos, esto a garantir uma gerao de pssaros futura. Existe neste poema uma comparao, mesmo que indirecta, entre as aves e os humanos. O escritor Teodoro Correia, em 1942, publica outro livro de poesia, Rosas do Meu Canteiro. Este mais um livro que contm poemas muito simples, que abordam contedos como a religio, a importncia dos sentimentos e o trabalho do campo, muito usual na Madeira e muito presente nas mentes da criana desta poca. Alguns destes poemas so dedicados aos seus filhos, como o caso de: Mar Alto, Bordados da Madeira e Vindima. So poemas que referem tradies madeirenses, com versos curtos e usando, por vezes, o objecto com caractersticas humanas. Se levarmos em conta os parmetros especficos actuais que definem literatura infantil, chegaremos concluso que estes livros, apesar de no terem sido escritos seguindo estes objectivos, contm poemas e histrias em verso que podem, perfeitamente, ser direccionadas ao leitor criana. O poema Naquela Noite uma composio com dilogo, na qual o escritor conta um momento entre Luizinho e a sua av. Esse momento especial a noite de Natal.

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[]
E diz-lhe repreensiva: - O meu Luizinho Em ruidosa alegria, a esta hora A chilrear (ave madrugadora) Em vez de estar dormindo no seu ninho!

Se Jesus ouve esta bulha estouvada, Se acaso sente este barulho teu, - O Pai Natal (o carteiro do cu) No bate porta e no te deixa nada! []

A mais antiga obra literria para crianas editada na Ilha, de que se tem histria, e o primeiro conjunto de poesias num nico livro, editado em todo o Portugal, a Selecta de Poesias Infantis, compilada e anotada por Henrique Freire e editada por Abraham Adida, em 1874. Este livro, editado no Funchal, e oferecido a Jos Antnio Simes Raposo, provisor dos estudos da Real Casa Pia de Lisboa e professor de pedagogia e metodologia da escola normal do sexo feminino, passa ento a circular por vrias escolas primrias do pas. Na carta prlogo desta compilao, Henrique Freire escreve a Simes Raposo as seguintes palavras:

Tu sabes amigo, a falta que ha muito se notava de uma coleco de poesias recreativas e moraes que servisse para a leitura de verso nas escholas primarias. Sabes tambm, que a poesia esteve por muito tempo banida, de todo em todo, daquelle recinto, onde vozeiam as creancitas loiras e os rapasinhos de dez a quatorze annos. Tinham l franca e festiva entrada o Mestre Ignacio, o Bertoldo, o Carlos Magno e similhantes; davam por la boa guarida a livros, uns, superiores intelligencia dos pequenos, como o Cathecismo de Montpellier, a Arte Manuscripta de Ventura; outros, tristes, massadores, e que mais convidavam a dormir do que despertavam curiosidade de ler; mas leitura amena, desenfadada, que recreasse os espritos juvenis dos pobresitos; mas prosa ou poesia fcil, ligeira, infantil ateisso no.

Esta Selecta composta por um variadssimo rol de escritores, de todo o Portugal e alguns estrangeiros. Faz referncia, por exemplo, tambm, a escritores brasileiros. A

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Selecta agrupa Joo Dantas de Sousa, Casimiro de Abreu, Emlia de Maia, Joaquim Jos Teixeira e Junqueira Freire, aos poetas Bocage e Lus de Cames, a escritores nacionais como Joo de Deus, Conde do Casal Ribeiro, Jos da Silva Mendes Leal, Jlio de Castilho, Joo de Lemos, Bulho Pato, Toms Ribeiro, Tefilo de Braga e a escritores das ilhas dos Aores. Henrique Freire no deixa de parte os poetas madeirenses. Trs nomes so mencionados nesta selecta, so eles: Antnio Policarpo dos Passos Sousa, Francisco de Andrade e J.C. Coutinho Gorjo. A Selecta de Poesias Infantis um livro que, sendo destinado aos mais pequenos, transmite uma moral tanto social como religiosa tpica da poca em questo. A frase que se segue resume o contedo do livro, nas diferentes partes em que este se divide: A Providencia divina deu a cada um o seu lugar na terra, mas a estima e amizade podem muito bem ligar o grande e o pequeno, o que nada tem e o que possui grandes riquezas. Encontra-se, assim, presente nestas poesias a distino entre o bem e o mal e entre o pobre e o rico. Aparecem tambm aqui muitos poemas de ndole religiosa, como o caso dos poemas: Messias e Salv Rainha, escritos por madeirenses. Outro livro que segue o caminho da educao e da moral o livro publicado na Madeira em 1903, por Alexandre Jos Sarsfield. Leitura para os Meus Filhos, outra obra escrita com o intuito da sua circulao nas escolas. Em 1911, segundo Maria Margarida Macedo Silva18, foi publicado na Madeira um Cancioneiro Infantil. Este Cancioneiro tinha a autoria de Sant Iago Prezado, antigo governador da Madeira. O Cancioneiro continha versos de cantigas populares de tradio oral que foram ento passados para o papel. Esta obra composta por duas partes: Poetas & Trovadores e Limiar Ensoalhado. O objecto destas cantigas o pssaro. nestes animais, cotovia, rouxinol, melro, entre outros tpicos da Ilha, que se baseiam quase todos os versos deste livro. Na pesquisa realizada para esta dissertao, compreendeu-se que, e muito naturalmente, a Natureza e tudo o que faz parte desta aparece descrito nos vrios livros das vrias pocas literrias. Isto quer dizer que, mesmo inconscientemente, os escritores mostravam criana a importncia da Natureza para a nossa sobrevivncia. Pelos vistos, j se enaltecia a Natureza mesmo antes de haver qualquer tipo de escrita directamente ditada por preocupaes ecolgicas. Esta temtica emergente ter no final do sculo XX uma importncia muito grande nos livros destinados a crianas e a jovens, como se ter a oportunidade de
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Literatura Infanto-Juvenil, Barcelos, Editora do Minho, 2001 39

verificar mais frente neste trabalho. J depois da Implantao da Repblica, a escritora que publicou mais livros infantis foi Laura Veridiano de Castro, que usava o pseudnimo de Maria Francisca Teresa. Laura Veridiano de Castro e Almeida Soares (1870-1964), apesar de no ter nascido na Ilha, foi a autora dos primeiros livros infantis publicados na Madeira. Esta escritora era casada com o madeirense Feliciano Soares. Era tambm prima da escritora Virgnia de Castro e Almeida, autora do livro Fada Tentadora, considerado como obra pioneira da literatura infantil em Portugal. Virgnia de Castro e Almeida foi uma escritora muito conceituada que influenciou a prima a escrever para crianas. Tal como Virgnia de Castro e Almeida usava o pseudnimo de Gy, tambm Laura Veridiano de Castro e Almeida Soares optou por usar um pseudnimo, o de Maria Francisca Teresa. Das obras da escritora, temos conhecimento da existncia de trs, as quais se intitulam Em Casa da Av na Ilha da Madeira (1922), Como a Chica conheceu Jesus (1925) e O Querido Tio Gustavo (1925). Contudo, cremos que estas obras no tiveram uma divulgao muito grande na literatura infantil na Madeira, pois no se encontram quaisquer exemplares nas maiores bibliotecas da Ilha, nem no arquivo da Ilha, enquanto existem vrios exemplares destas obras tanto na Biblioteca Nacional, como na Universidade do Minho e outras bibliotecas nacionais. O mesmo se constatou com a Selecta de Poesias Infantis e com o Cancioneiro Infantil. Estas, no entanto, so obras extremamente importantes para analisarmos as primeiras marcas da literatura infantil na Madeira. A obra Em Casa da Av na Ilha da Madeira um livro que se pode dizer tipicamente madeirense. Este livro, cuja aco se desenrola na Ilha, faz com que a criana conhea a fundo a cidade do Funchal e muitos dos costumes dos madeirenses na poca da Repblica. Nesta obra, so referidos, por exemplo, o caminho-de-ferro, o vinho, a cana-de-acar, os carrinhos de cesta, os bonecos de massa, os arraiais e o bailinho19. Indirectamente, tambm aborda o tema da rivalidade luso-britnica, normal nestes anos. A autora usa mesmo termos ingleses, mesmo que mal pronunciados pelas crianas, como: lunch, pyjamas, babby. feito um esboo do perfil do madeirense e dos preconceitos das mentalidades da poca. Casa da Av na Ilha da Madeira a histria de uma senhora que, tendo tido muitos filhos, v um deles viajar para Lisboa. Passado alguns anos, os netos vm visit19

Conjunto de msica e dana, tpico da Madeira. 40

la Ilha. Entre os trs netos lisboetas e os outros que sempre viveram na Madeira existem muitas diferenas. Os netos da Madeira conhecem bem a natureza e todas as coisas do mar, enquanto os netos que nasceram em Lisboa esto habituados a viver em volta de muitos prdios, num espao em que no conseguem ver o mar e marcado pela muita correria. Esta famlia vai passar por momentos mgicos de aventura e os netos de Lisboa vo ficar encantados com a beleza da Ilha. Aqui, tal como nos outros livros desta poca, est muito presente a religio crist. De facto, a escritora tambm a autora de Chica conheceu Jesus, um livro que se pode considerar praticamente de pedagogia religiosa. Mas, o mais interessante ver como Laura Veridiano de Castro e Almeida Soares, mesmo que inconscientemente, tambm preza a famlia e a educao como o fazem os Republicanos. Os seus livros giram em volta desta estrutura, indispensvel ao desenvolvimento da criana. Para alm dos livros que foram publicados nesta poca da Repblica, com certeza relevante referir tambm os poemas musicados que foram produzidos e passaram por vrias escolas da regio, nas quais foram recitados ou simplesmente escutados. Por outro lado, o teatro existia dentro do ambiente escolar atravs dos textos dramticos. Viterbo Dias (1930), professor e jornalista, escreveu inmeras peas de teatro em verso, que ele prprio musicava e que eram representadas nas escolas da Ilha e no s. A Repblica na Madeira representa, assim, uma mudana de mentalidades necessria aos primeiros passos do desenvolvimento do ensino em Portugal. Apesar de no haver ainda a ideia de literatura infantil como a temos hoje em dia, j havia uma preocupao com a criana, a educao e o bem-estar da mesma. assim que vo aparecendo os primeiros livros para crianas e, no sculo seguinte, d-se o maior crescimento da literatura infantil na Madeira.

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II. 3. O Papel do Semanrio Infantil A Canoa

A Canoa um peridico infantil que foi publicado quinzenalmente entre Maro de 1969 e Novembro de 1970. Este semanrio infantil, considerado um dos melhores da poca em Portugal, tinha a direco de Maria do Carmo Rodrigues. Composto apenas por quatro pginas, continha muita informao e textos literrios infantis de grande utilidade para a criana. Era muito simples, de maneira a atrair a criana e continha um espao dedicado ao leitor. Aqui publicaram-se vrios contos de escritoras conhecidas, como Irene Luclia, que nasceu na Madeira e se licenciou em pintura na Escola Superior de Belas Artes de Lisboa. Para alm desta faceta de pintora, Irene Luclia tambm escreveu e ainda publica textos infantis. Integrou vrias colectivas de pintura, na Madeira e nos Aores, e tem vrios textos publicados em revistas e jornais. Esta escritora e pintora foi uma das participantes assduas de A Canoa. Foi ela que escreveu alguns contos publicados na primeira pgina do peridico e, ao mesmo tempo, fez vrias das ilustraes de contos seus e de outros escritores na pgina de abertura de A Canoa. Neste peridico foram pela primeira vez publicados os contos de Irene Luclia, de Luza Helena Clode e alguns de Maria do Carmo Rodrigues que, actualmente, fazem parte dos livros Histrias que o Vento Conta, Mimi e os Sapatinhos e Camlias Brancas. Luza Helena Clode, familiar de Lus Peter Clode, fundador da Academia de Msica da Madeira, actualmente a responsvel pelo Museu de Arte Sacra do Funchal. Maria do Carmo Rodrigues20, tambm natural do Funchal, para alm de directora do peridico escreveu alguns contos, como O Alfinete, por exemplo. Esta escritora esteve em cooperao com o projecto de sensibilizao para a leitura em escolas e bibliotecas da Ilha. Maria do Carmo Rodrigues escreveu tambm novelas e peas de teatro. De um rol de participantes no peridico A Canoa, encontram-se tambm nomes de escritores continentais e das ilhas dos Aores. Os nomes mais conhecidos, no que toca literatura infantil so os de Matilde Rosa Arajo, de Maria Alberta Menres e de Alice Gomes. Contudo, a mais forte presena, a nvel de autoria de textos, neste peridico, , em conjunto com Irene Luclia, a da escritora Madalena Gomes. Esta autora nasceu nos Aores, mais propriamente em Ponta Delgada, em 1928. Desde cedo que comea a
20

Por curiosidade, Maria do Carmo Rodrigues fez parte do quadro tcnico de trabalhadores da Direco Geral de Servios Tutelares a Menores, do Ministrio da Justia. 42

participar em vrios peridicos e aos dezanove anos viaja para o continente, onde vai fazer parte da Associao Portuguesa de Poetas. Dos textos publicados no peridico A Canoa, temos, como exemplo, A Abelha e a Joaninha, A rvore que Falava, O Caracol Invejoso ou A Boneca Italiana. Maria do Carmo Rodrigues abre a primeira edio de A Canoa com uma frase muito a propsito Vamos lanar ao mar esta Canoa. Todos juntos. Uma pequena canoa pode transformar-se numa grande canoa, sempre que os homens e as crianas se amem. Estamos de mos unidas a ver descer a Canoa seguida de um pequeno poema:

Boa Viagem! Boa Viagem, pequenina grande Canoa!

Vai correr mundo E vem contar-nos as tuas histrias.

Boa Viagem! Boa Viagem!21

O objectivo do lanamento de A Canoa era que as crianas pudessem ter um meio mais econmico e divertido de acesso pedagogia. Tentou-se fazer com que a escrita, os contos e outras informaes culturais e artsticas relevantes chegassem at ao pblico infantil, porm, este peridico teve uma vida curta. Poder-se-ia at ter a ideia de que na Ilha se deu pouca importncia criana e sua instruo. A ateno prestada criana passava quase apenas pela rede escolar. Ainda hoje no existe nenhum bom peridico na Madeira especfico para as crianas. A tctica inserir um suplemento infantil nos peridicos que so lidos pelos adultos, de modo a que a criana tambm tenha acesso a alguns textos, mesmo que pouco literrios e mais de carcter ldico. A Canoa era um peridico variado, j que para alm de conter textos literrios de escritores como os que j referimos, tambm dava a oportunidade s crianas que tivessem dom para a escrita de verem os seus textos publicados. Este peridico era organizado em duas partes, uma mais pedaggica e uma mais ldica. Na parte pedaggica, estavam os contos e outras histrias e tambm as informaes dadas sobre personalidades de renome na rea da cultura e das artes. Por
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A Canoa, Maria do Carmo Rodrigues, Eco Infantil, Funchal, 3 de Maro de 1969. 43

outro lado, na parte com um objectivo mais de divertimento figuravam as anedotas. Para alm de A Canoa, tambm existiram e existem outros textos ldicos e literrios em peridicos na Madeira. So estes os peridicos de contexto escolar: Presente, 1 de Dezembro e Torres Erguendo, os quais j foram referidos no captulo Literatura Infantil na Madeira, e o Suplemento Infantil e Pgina Escolar do Dirio da Madeira no captulo da literatura infantil na poca da Repblica. Estes so peridicos que fazem parte da rede escolar ou que no tiveram grande impacto em termos do pblico infantil.

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III. Temticas e Motivos: a Resposta Modernidade

Abordam-se nesta parte os vrios temas e motivos que caracterizam a literatura para a infncia na Madeira na produo literria do sculo XX e XXI, procurando estabelecer traos de continuidade, de ruptura, ou aparecimento de novas temticas, interesses e objectivos. Para isso, proceder-se- a um percurso pelo tratamento e desenvolvimento de temas particulares que demonstraram ser uma constante, alguns mais em umas pocas dos que noutras, procurando relacion-los com o contexto sciocultural e histrico da Ilha da Madeira. Territrio onde sempre se cruzaram os homens, com a sua cultura e forma de estar no mundo, profundamente regional, mas tambm profundamente metropolitano, a Madeira segue as principais tendncias da literatura infantil nacional e internacional, mas convm compreender o quanto sofre as influncias do meio e da modernidade e qual o caminho que est a seguir.

III. 1 A religiosidade na literatura infantil na Madeira

A religio baseia-se num conjunto de crenas em algo que pode ser considerado como sobrenatural, divino, sagrado e transcendental e que conduz a um conjunto de rituais e cdigos morais especficos. Existem vrias religies e vrias crenas, contudo grande parte da populao mundial professa a religio crist. Ainda h, para alm dos crentes, pessoas que se opem aos princpios de qualquer religio, no crendo no sobrenatural ou aqueles que no so nem crentes nem contra, simplesmente afirmam no ter provas vlidas para acreditar no que est para alm do real. Por muito tempo pensou-se que com o desenvolvimento da cincia a prtica religiosa iria desaparecendo, porm, com o tempo, foram aparecendo novas agregaes e congregaes de crentes e tentativas de explicao do transcendental. No clssico trabalho As Formas Elementares da Vida Religiosa, do ano de 1912, escrito pelo socilogo Emile Durkheim, a religio vista como a ligao sobretudo ao modo como organizamos a nossa compreenso da realidade, e, sendo assim, ela precursora da cincia e no a sua anttese.
22 22

A religio faz parte do nosso modo de vida individual e

As formas elementares da vida religiosa, 3ed., Caldas da Rainha, Martins Fontes, 2003, pp. 12-15 45

colectivo, sendo um fenmeno cultural que reflecte a identidade e tambm um campo de explorao e memria. A verdade que, em Portugal, a religio crist, os seus fiis e os seus representantes esto em constante presena na vida social da populao. Os livros ligados religio, como j aqui foi referido, so dos primeiros a aparecer na literatura infantil e apresentam um forte carcter didctico e moralista, sendo os catecismos e adaptaes da Bblia exemplos desta tendncia. Foram pessoas ligadas religio os primeiros a se preocuparem com a educao infantil e vrias publicaes demonstram essa preocupao. Os primeiros livros, mesmo no estando ligados directamente religio esto-no indirectamente, pois sendo o nmero e a fora dos crentes muito significativa, verificase a relao entre o uso de figuras do maravilhoso e as crenas religiosas. A ideia que a criana faz de Deus a mesma que faz de um ser imaginrio, irreal, sobrenatural, como os dos contos fantsticos. No fundo, os contos desta poca tinham, tal e qual os catecismos e a Bblia o tm, uma prioridade moralista e didctica. Um bom exemplo da presena constante da moral so as fbulas. Na literatura tradicional, transmitida tambm s crianas, a componente religiosa era muito significativa. A f em alguma fora que as ajudasse era a nica esperana que tinham as pessoas desta poca, quando no havia mdicos e as colheitas era o que as mantinha. A evocao e a orao a Deus torna-se, assim, uma constante no dia-a-dia da criana. Apesar de, actualmente, o nmero de crentes ter diminudo, existem feriados e comemoraes que se ligam Religio e fazendo parte da nossa cultura no os podemos ignorar. O Natal, por exemplo, uma comemorao quase geral da populao e faz j parte de ns. Mesmo que as nossas crenas num Deus no sejam as mais fortes, a cultura crist enraizada na nossa sociedade leva-nos a seguir os valores da Bblia e a comemorar as suas festas, no fundo, a seguir a ideia que transmite o Natal, poca de paz e alegria. A criana, desde cedo, interioriza o facto de dever seguir regras e ter bons costumes e no necessita de ser crente para que essa aprendizagem se faa. Logo, mesmo que subtilmente, o ideal da religio est presente nas nossas vidas. Como afirma Jos Montero, el nio es capaz de sentimientos religiosos antes de tener pensamiento religioso.23 A criana que educada por uma famlia de crentes com certeza induzida a

23

Psicologa Evolutiva y Educacin en la fe, Granada, Ave Mara, 1981, p.39. 46

aceitar os valores religiosos, ao contrrio de outra que nunca foi educada como tal. A atitude de ambas, perante a leitura de algo sobre a religio, pode no variar, o que no quer dizer que o sentido que tiraram do que leram seja o mesmo. Na Madeira o nmero de crentes ainda elevado e a religio est presente na grande maioria dos livros infantis. A escrita, como bvio, tambm se baseia nas crenas do prprio escritor e no s nas da sociedade. O quadro 1, que se segue, mostra as ocasies em que se usam palavras, frases ou temas conotados com o universo religioso em livros de literatura infantil, para que possam ser tiradas concluses acerca do que referimos anteriormente a propsito do desenvolvimento desta temtica na Ilha.
- Mimi! O que foste fazer...A av j no tem os Sapatinhos para o Luiza Helena dia de Natal. Por que os apanhaste Natal; Lapinha; Clode Jesus e assim sem pzinhos? A av nem os pode pr na lapinha ao menino Jesus. E ao stimo dia Deus criou Nuno Morna Freyja. / Freyja era o bem e o mal, o cu e o inferno, um anjo e um demnio. Deus; Cu; Inferno; Anjo, Demnio

1979

Mimi e os Sapatinhos

2008

Freyja

2009

Uma Aventura Ecolgica

O velho preocupado com o facto de no conseguir clientes, fez uma Promessa; promessa a Nossa Senhora de Nossa Senhora Ftima, no Cabo Giro.(...) -Graas de Ftima; a Nossa Senhora de Ftima, a Graas; Milagre; venda foi um milagre! - exclamou o E.B.1/P.E da Presentes; av.(...) Os pais regressaram Quinta Grande Primeira Quinta Grande. Trouxeram muitos Comunho; presentes e uma roupa bem bonita, Procisso; como a da primeira comunho, Santurio de para o Andr usar na procisso. Ftima Foram ao Santurio de Ftima da Cruz da Caldeira e deram graas. Sidnio Baptista Fernandes No dia em que tivermos um furado que encurte a distncia entre So Vicente e a cidade, a me manda rezar uma missa pelas alminhas.

Mquina Amarela de Balde e Rodado de Lagarta

Rezar; Missa; Alminhas

Tabela 3. Quadro dos vestgios de temticas ou referncias religiosas na literatura da Madeira nos sculos XX e XXI

O livro de Maria Aurora Homem Uma Escadinha para o Menino Jesus de 2008, faz transparecer as fortes crenas do povo madeirense na religio crist. A personagem principal desta histria, Joo, v o Menino Jesus, ser sobrenatural, representado
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materialmente atravs de um objecto, com encantamento. O Menino surge na sua imaginao como algo importante na poca do Natal. O livro transmite, nas imagens religiosas, um ambiente de festa e de tranquilidade no qual Joo consegue abstrair-se da sua vida de pobreza. Este Natal passa-se numa zona rural, a Achada, onde as crenas religiosas se mantm mais vivas e mais profundas. O Natal, apesar de ser uma comemorao ligada aos costumes cristos, festejado por quase toda a Ilha com animao, pois o povo madeirense, como defendido por muitos estudiosos, um povo festeiro. A Achada, como refere Maria Aurora, ficava no fim do mundo. Normalmente s por l andava quem ali morava. O Joo era um menino que vivia com os pais e os irmos num ambiente muito humilde, no era um menino que tivesse colo. Com muitos irmos nem a me nem o pai tinham tempo para o mimar. Quando chega o Natal, o menino lembra-se que tinha partido a imagem do Menino Jesus no ano anterior e que agora no o tinha para o pr na Lapinha ou Escadinha. Esta simples imagem representava muito para a criana, j que era Joo que fazia alguns dos preparativos para a festa e a falta da figura do Menino Jesus tirava a vontade que tinha todos os anos de festejar o Natal. A criana no tinha entendido ainda a ideia que os cristos tm de que o filho de Deus um ser no visvel. Joo necessitava do objecto material como base para as suas crenas, aquele objecto que se assemelhava imagem de Jesus e que era uma criana como ele, smbolo principal do Natal. Joo no consegue comprar outro Menino, pois pobre, mas mesmo nessas condies no deixa de sonhar. Atravs de vrios pedidos que faz a Deus, pai de Jesus, consegue imaginar, ao olhar para o ambiente natural da Achada, uma Escadinha e um Menino Jesus no topo.

Uma grande lua cheia pendurava-se na serra. Desenhada em poios, estreitos no cimo e alargando-se at ao vale, a Achada era uma escada rumo ao cu. [] Foi ento que, num repente, baixou o menino recortado bem l no cimo, coroado de constelaes, os braos abertos de ternura a abarcar toda a terra.

Esta histria de Joo apresenta expresses e costumes religiosos intimamente ligados tradio madeirense. Aqui, como em outras histrias e contos de Maria
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Aurora, e de outros escritores, cultura e religio esto sempre ligados. As tradies populares madeirenses inteiramente relacionadas com as festas religiosas so: a matana do porco; a confeco de doces e bebidas tpicos como as broas, os licores ou o cacau; a confeco de pratos tpicos, como a canja e as musicas e danas populares como o bailinho. Ao mesmo tempo que as personagens vivem as tradies e as pem em prtica, tambm actualizam no presente os costumes religiosos cristos presentes na sua memria cultural, como: acompanhar as missas do parto ou as romagens; fazer a lapinha; ir Igreja e rezar, . Joo consegue, por fim, com o uso da imaginao, o que tanto desejava, e concretiza o desejo de ter um Menino Jesus. O final desta histria baseia-se numa lenda de Santana, do Norte da Ilha, da apario da Virgem, no se sabendo exactamente a origem, mas que diz o seguinte: Que eram muitos os que acreditavam que uma senhora vestida de luz aparecera a uma pastora l para as bandas do Loural de Baixo. Numa cova se erguera um altar onde o povo queimava velas e desfiava promessas.

III. 2. A Figura do Animal na Literatura Infantil na Madeira e a sua Importncia

Desde sempre que se usam animais como personagens, principais ou secundrias, em diversas histrias literrias infantis, mas nem sempre estes animais so baseados na realidade. Podem ser s meras imagens representativas da nossa imaginao. Durante vrios perodos literrios, o animal foi usado para representar diferentes personagens, desde bestas ferozes, representando o mal, a dificuldade ou o perigo, a animais de companhia, dceis e amigos, aos quais se dava toda a ateno e cuidados. Cada uma destas imagens do animal simboliza ou apresenta um objectivo no que toca aprendizagem da criana. Os primeiros contos que aparecem com animais so as fbulas. Estes contos infantis, to clebres actualmente, tinham um nico objectivo, o de ensinar s crianas a verdadeira moral, consequncia de uma boa educao, atravs do uso de figuras animais com caractersticas plenamente humanas. Como escreve Armindo Mesquita, O animal
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que representa o humano faz a criana perceber certos comportamentos do homem mais ou menos correctos perante a sociedade. A preocupao com o bem-estar dos animais tambm alvo nestes contos.24 A fbula nasce no Oriente, e Esopo (620 a.C. - 560 a.C.) quem atravs da escrita de breves textos apresenta as personagens da aco como animais que falam e tm sentimentos como os humanos. Os seus textos tinham um forte poder moralizante. Fedro (15 a.C. - 50 d.C.) foi o escritor que se seguiu a Esopo neste tipo de literatura, sem descurar a lio do de seu antecessor. Contudo, segundo muitos escritores, o pai das fbulas modernas LaFontaine. Este escritor do sculo XVII reescreve tudo o que tinha sido escrito anteriormente e dlhe um cariz pessoal e mais adaptado aos novos tempos. Os textos deixam de ser simples frases e passam a breves contos, com aco e descries mais personalizadas, no deixando contudo de lado o objectivo moral e pedaggico que foi sempre a marca das fbulas.

Os animais domsticos aparecem constantemente nas histrias infantis madeirenses mais realistas, interagindo a criana com o animal de vrias formas. Contudo, em outras narrativas, so os animais selvagens ou, simplesmente, os animais de pasto, muito frequentes na Madeira, que tm mais relevo. Ainda existem contos em que os animais so apenas fruto da imaginao do autor exigindo a consequente fantasia do leitor. Podemos at afirmar que o animal o elemento mais abundante em todos os livros infantis madeirenses nas diferentes pocas. Do incio do sculo XX aos dias de hoje, os animais como personagens ou motivo aparecem nas vrias obras. Muitas das lenga-lengas e contos tradicionais j falavam de animais. Em 1911, o Cancioneiro Infantil, de SantIago Prezado, por exemplo, faz referncia a vrios pssaros como: a cotovia, o rouxinol e o melro, a sua maneira de cantar e o seu habitat. Muitos anos depois, em 1979, Mimi e os Sapatinhos, escrito por Luiza Helena Clode, nascida em Janeiro de 1936 e actual directora do Museu de Arte Sacra do Funchal, uma obra com vrios contos, alguns dos quais centrados em animais. Como pano de fundo, por assim dizer, est a Madeira, os animais mencionados so tpicos da Ilha. Estes animais tm um intuito especfico, tentam transmitir criana o sentido e a importncia da liberdade.
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A Comdia Humana dos Animais in Pedagogias do Imaginrio - Olhares sobre a Literatura Infantil, Porto, Asa, pp.68-77. 50

 Quem s tu? Sou um pssaro numa gaiola branca. E tu? - Sou uma andorinha negra, o Biquinho de Ouro. Voei para o outro lado do mar, para ver o sol e Por que ests triste? - Piu. Piu. - E se viesses comigo? Ando a viajar[]. O passarinho da gaiola branca viu a porta aberta e, num salto, saiu. 25

Ttulos como O Biquinho de Ouro, histria de uma andorinha, A Borboleta que Usava Perfume de Violeta, A Lagartixa da Casa Cinzenta e O Peixinho Vermelho mostram como os animais so figuras importantes nos contos infantis. Na banda desenhada de Marcela Costa, publicada em 1985, mas escrita por esta quando tinha apenas doze anos, o co a figura sobre a qual gira toda a histria. As personagens Beto e Beta so como se fossem os pais do co, de nome Popy. Popy faz travessuras e comporta-se como um ser humano, mais propriamente como uma criana. Neste livro, procura estimular-se atravs da figura do animal a imaginao das crianas. Maria Aurora Homem segue outra finalidade nas suas obras infantis, tenta dar a conhecer aos seus leitores os animais, em especial os da Madeira, nos seus habitats naturais, em contacto com o ser humano. O lobo-marinho o animal que melhor representa a Ilha e, por isso, aparece em vrias obras desta escritora. Para alm do lobomarinho, tambm aparecem nos livros infantis de Maria Aurora a tartaruga e a baleia, ambos animais marinhos. No incio do sculo XXI, comea a denotar-se uma preocupao por parte dos escritores com a ecologia, cincia que estuda os ecossistemas, ou seja, o estudo cientfico da distribuio e abundncia dos seres vivos e das interaces que determinam a sua distribuio. E essa preocupao visvel em vrias obras desta poca em que a prioridade ensinar os leitores a necessidade de preservao do ambiente e do cuidado com os animais. A Associao Amigos do G.C.E.A (Gabinete Coordenador de Educao Artstica) o melhor exemplo de um grupo de intelectuais que publica livros com o objectivo de chamar a ateno para uma aprendizagem ecolgica. Esta associao escreveu livros como As Estrelas do Mar e o Peixe Prateado, Juntos de

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Clode, Luiza Helena, O Biquinho de Ouro in Mimi e os Sapatinhos, 1979. 51

Novo: uma histria sobre o ambiente. Visto o tema do ambiente ser exposto num dos captulos seguintes, apenas ser aqui mencionado o papel da literatura que faz uso da figura dos animais nesta batalha pelo ambiente e pelos habitats naturais. Outro tipo de animais so aqueles que surgem atravs de mitos ou so directamente associados, na obra, a lendas ou simbologias de animais. o caso do unicrnio, cavalo que voa, com caractersticas diferentes das que estamos habituados a ver num cavalo, ou o drago, que faz parte de vrias lendas. Estes dois animais fazem parte do imaginrio das histrias para crianas. Os Drages ou Dragos so criaturas presentes na mitologia dos mais diversos povos e civilizaes. So representados como animais de grande porte, com aspecto de rptil, por vezes com asas, plumas, com poderes mgicos e que cospem de fogo. Esta figura mtica animalesca representada e temida ou adorada em vrias partes do mundo. talvez uma das formas lendrias mais capaz de despertar a criana para algo que no real, mas parece. Os livros Freyja, O Drago que queria ser Bombeiro ou a Bruxinha Matilde e o Drago Cor de Rosa juntam na narrativa o real e o imaginrio atravs da presena destes animais. A obra literria de Cntia Palmeira mostra, no fundo, um drago que nada tem a ver com o drago que estamos habituados a ouvir falar, que enorme e deita fogo, mas sim um drago que quer ser bombeiro, ou seja, saber apagar o fogo. Este livro um exemplo de obra que procura incentivar a criatividade da criana de uma forma humorstica e divertida. Outra obra literria na qual predominam os animais como personagens, mas neste caso, em segundo plano, Sebastio, o ndio: novela infantil, de Maria do Carmo Rodrigues. Nesta novela, que liga a realidade com o imaginrio, o menino no seu sonho um ndio e os animais so aqueles que o ajudam a alcanar a meta destinada. Os animais apresentam caractersticas humanas, nesta como em quase todas as histrias infantis, pois a maneira de estes poderem estar em contacto com as crianas. Os animais tomam assim diferentes formas em diferentes ocasies, consoante a histria e o seu objectivo. Estes animais podem ser: selvagens, domsticos, do campo, fictcios ou verdadeiras lendas. Por outro lado, podem ser amigos, companheiros, misteriosos, mgicos, feras ou monstros.

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III. 3. A Preocupao Ecolgica

A ecologia, como explica Antnio Almeida, estuda as relaes dos organismos entre si e entre estes e o ambiente fsico. A palavra deriva do grego oikos, que significa casa, e logos, que significa estudo.26 Esta definio importante para percebermos o uso deste tema nas obras literrias infantis de determinada poca. , de facto, em meados do sculo XX que se comea a sensibilizar as crianas, atravs da escola, para a educao ambiental. Apesar de as escolas no terem sido pioneiras deste movimento, tm incorporado estas preocupaes, segundo Antnio Almeida, de forma crescente. Os livros tomam aqui uma posio de relevo na batalha contra o tempo. Junta-se, assim, o prazer de ler tentativa de consciencializar as crianas para o problema ecolgico. O Homem, ao longo do tempo, foi, mesmo que inconscientemente, destruindo aquilo que o gerou. A verdade que o Homem sempre quis mais e melhor, sem se deixar ficar pelo que tinha de natural. Esta foi a gota de gua para acabar lentamente consigo prprio, j que no vivemos sem a natureza, pois fazemos parte dela. Vrios momentos da histria que foram considerados uma evoluo para o Homem so postos em causa se os observarmos na perspectiva da destruio do planeta. A Revoluo Industrial, as Grandes Guerras, o Capitalismo, O desenvolvimento desenfreado da produo, por exemplo, um desses momentos que gerou depois uma preocupao: a de promover a explorao adequada dos recursos naturais do planeta, com o reparo dos danos j causados natureza, com a preservao do meio ambiente e com o combate poluio. A questo que surge com a implementao da Educao Ambiental a de se dever privilegiar os projectos locais ou os globais? Segundo Antnio Almeida, deve-se pensar globalmente e agir localmente.
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Para que a moda de salvar o mundo seja

efectiva, preciso menos palavras e mais aco. A literatura infantil tem tido, ao longo de todo o sculo XX, assim como do sculo XXI, um papel relevante nesta campanha despertou as preocupaes ecolgicas nas crianas. As histrias passadas para o papel nesta altura buscam, na sua grande maioria, aspectos essenciais para que a criana perceba a grandiosidade do planeta e a importncia de o manter so. Alguns livros, directa ou indirectamente, contm personagens, aces ou sentimentos que transmitem modos de agir e de ser que
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Abordar o Ambiente na Infncia, Lisboa, Universidade Aberta, 2002, p.7 Ibidem, p. 53

conduzem a uma sensibilizao da criana para os problemas ecolgicos. O escritor pode usar variados mtodos para conduzir a criana preocupao com o ambiente. As histrias podem: transmitir valores morais, relacionados com a vida em sociedade e relaes interpessoais, atravs do uso de animais ou outros elementos da Natureza ou, por outro lado, centrar-se na descrio dos seres vivos e na sua relao com o ambiente ou, ainda, ter o seu foco no conhecimento e preservao dos ecossistemas. Podem, igualmente, enfatizar a relao dos seres humanos com outros seres vivos e com os ecossistemas em geral ou, por fim, sensibilizar as crianas para os problemas ambientais (locais, regionais e globais), provocando a motivao das mesmas para agirem no sentido da proteco da natureza e do ecossistema. Em 1979, voltando ao livro j referido, o que s demonstra a riqueza do seu contedo, Mimi e os Sapatinhos, esta uma das primeiras obras infantis que revela, talvez ainda um pouco indirectamente, a preocupao com os animais e com o ambiente. O melhor excerto do livro que espelha esta situao o seguinte:

A andorinha negra queria conhecer o mundo, para alm daquele mar azul, to calmo e quente que rodeava a ilha. E disse me: - Gostava de viver nesta terra de flores e de rvores mas com silncio. As buzinas, o fumo dos automveis-Tapa o teu biquinho, minha filha. No fales! - -J passou. Podemos respirar outra vez.

A Associao Amigos do G.C.E.A talvez a maior associao de defesa do meio ambiente que leva a cabo as suas aces atravs da escrita de histrias inteiramente sobre este tema. Os seus livros visam uma mudana de atitude por parte das crianas de modo a no prejudicar e melhorar futuramente o ambiente. Os livros As Estrelas do Mar e o Peixe Prateado, Juntos de Novo: uma histria sobre o ambiente e O Peixe Prateado Reencontra o seu Cardume: uma histria sobre a Liberdade, de 2003 e 2006, respectivamente, so publicados por esta associao e contam a histria de um peixe, o Peixe Prateado. Este peixe no um peixe qualquer, mas sim um peixe que tem qualidades de humano e que passa por vrias peripcias. Esta histria traz ao leitor um peixe preocupado com a poluio e com os actos humanos que destroem o ambiente natural, que o seu habitat. Atravs de valores como a amizade e a liberdade, o escritor ensina a criana a cuidar e preservar o seu habitat natural e o dos outros, o planeta Terra.
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O facto de a personagem principal ser um animal, para alguns estudiosos, uma forma de a criana mais facilmente encarar a realidade de apreender e compreender. Alm do mais, o mar ocupa uma grande percentagem de espao no planeta e um dos espaos naturais que est a ser alvo de poluio. Por outro lado, o uso das cores tambm um factor indicativo de limpo ou de poludo. O peixe prateado diferente do peixe cinzento, pois tem brilho e o outro no. O cinzento a cor da sujidade, no ter cor. A Bruxinha Matilde e O Elefante Verde ou o Drago Cor-de-Rosa so outras personagens de histrias que tm como temtica o ambiente, neste caso, da autoria da escritora Isabel Fagundes, nascida no ano de 1966. O primeiro destes livros conta a histria de quatro amigos: a bruxinha Matilde, o dragozinho Gummi, o elefante Ral e o papagaio Pipo que viviam no Mundo das Cores e viajam numa aventura para Jamanta Serena (Mundo Verde), onde vivia o amigo de Gummi, o elefante verde, que se chamava Raul. Aqui tem incio o desenrolar da aco e uma srie de aprendizagens sobre o ambiente. Matilde , como todas as crianas, uma bruxinha curiosa e faz muitas perguntas. A sua primeira dvida surge pelo facto de o elefante amigo do Gummi ser verde. Um elefante geralmente cinzento. O teu amigo verde! Porque que ele verde? O elefante apressa-se a responder Porque o verde a cor da Natureza continuando a explicar o que a Natureza. Acontece que de Jamanta Serena conseguiase ver uma parte que era cinzenta. Os amigos como no gostaram da situao, decidiram mudar as cores desta parte do Mundo. A cor verde a cor que representa o ambiente. O verde, em conjunto com as outras cores do arco-ris, representa neste livro o que limpo e natural. Isabel Fagundes uma escritora que, na maioria dos seus livros infantis, refere a problemtica do ambiente, questo prioritria nos dias de hoje, de forma pedaggica. A partir da histria de animais ou seres imaginrios, a criana educada para a preservao do ambiente. A determinada altura, a Bruxinha pergunta Tia Nina, um dos elefantes, porque que no era verde como todos os outros e a Tia Nina, mais velha e com mais conhecimentos, d-lhe uma lio sobre o ciclo da vida:

-O meu verde desfalece porque o meu ciclo aproxima-se do fim, comeo a perder a vitalidade. Vivi muitos anos e j no consigo manter a robustez do meu corpo.
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Esta obra contm, toda ela, um misto de realidade e encantamento necessrios para a percepo do verdadeiro poder da Natureza, a necessidade de a mantermos em prol da nossa sobrevivncia. Porque que comeo a ficar verde como tu? Perguntou o Dragozinho a Raul. Porque comeaste a entrar em sintonia com a Natureza. A cor do conhecimento iniciou os seus efeitos sobre ti, por isso tambm s verde.

A aventura destes amigos revela dois mundos: o colorido e o cinzento, o primeiro natural e saudvel, e o segundo doente e poludo. O Dragozinho Gummi lembrou-se do que a sua mam, Gamina, lhe dizia sempre: [] no devemos destruir o Planeta, se o fizermos iremos sofrer as consequncias dos nossos actos. [] num mundo onde as pessoas no protegem o ambiente, todos os seres ficam doentes e acabam o seu ciclo antes do tempo, que a qualidade de vida se perde e a beleza esmorece.

Matilde e os seus amigos descobrem, quando vo salvar outro amigo que est a precisar de ajuda, um mundo cinzento para alm de Jamanta Serena. Mas logo se disponibilizam para o colorir, pois aprenderam que o mundo colorido o mais saudvel para todos. Este livro tem dois contedos ou duas partes: uma delas o texto narrativo e a outra o texto dramtico, para poder ser usado em teatro. Este tambm um dos vrios livros que contm, no seu final, um dicionrio de sinnimos. Para as personagens, a cor representa a vida e o que era cinzento o lugar da inexistncia da esperana. Neste livro, h um jogo constante de cores e uma descrio da sua importncia, ao mesmo tempo que a autora as une ao ciclo de vida normal dos elementos da natureza. um livro que se pode considerar didctico e pedaggico, pois responde a perguntas que muitas vezes as crianas colocam em relao ao ambiente e tem, tal como o livro do Peixe Prateado, uma moral: cuidar do ambiente para que as pessoas vivam felizes.

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E agora aprendi que para alm de devermos ser amigos uns dos outros, tambm importante sermos amigos do Ambiente! concluiu o Peixe Prateado. 28

Os livros da Maria Aurora Homem (1938 - 2010) inserem-se tambm nesta temtica pois contam histrias de animais nos seus habitats naturais e apelam para a ateno que o ser humano lhes deve dar. Loma o nome do lobo-marinho, personagem principal desta histria. Maria Aurora Homem comea por apresentar o lobo-marinho criana. Depois, ensina-lhes a histria das Ilhas Desertas, onde vivem actualmente os lobos-marinhos e sobre a histria da descoberta da Madeira e a morte de muitos lobosmarinhos em Cmara de Lobos. A histria da Madeira e dos antepassados dos lobos-marinhos contada pelo av. No uma histria muito alegre, pois os primeiros povoadores da Ilha encontraram muitos animais destes na vila piscatria e mataram muitos deles, fugindo os restantes para as Desertas. Loma, ao ouvir as palavras do av, passa a temer todos os humanos e a aproximao destes. Como em quase todos os livros infantis, esta personagem principal muito aventureira. Certo dia, Loma vai para longe e descobre uma tartaruga presa numa rede para peixes e salva-a. Ao conversarem, Loma fica muito surpresa ao ouvir a tartaruga dizer que tem um amigo no Porto Santo e que nem todos os humanos eram maus para os animais. A tartaruga e o lobo-marinho ficam logo amigos, mas o destino de ambos no era ficar juntos, pois cada um seguia caminhos diferentes. A tartaruga aparece nesta histria de modo a dar uma lio ao lobo-marinho, dando-lhe a entender o verdadeiro sentido da amizade e a diferena entre o bem e o mal nos humanos.

-Tens um rapaz como amigo? Repetiu Loma surpreendido, habituado a fugir dos homens ou a olh-los distncia. Nem todos os homens perseguem espcies como ns. H gente que nos protege e defende, acredita.

Os lobos-marinhos que se encontram nos mares das Desertas esto na reserva natural, o que faz com que os humanos maus no lhes possam fazer mal.
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Associao Amigos do G.C.E.A, As Estrelas do Mar e o Peixe Prateado, Juntos de Novo: uma histria sobre o Ambiente, 2003. 57

As Ilhas guardam Loma e os seus. E a encontrar novos amigos na vastido dos mares das Desertas, paraso protegido para todos os lobosmarinhos.

O livro Loma, o Lobo-Marinho aborda, para alm das temticas da amizade e da liberdade, o tema da ecologia. um livro pedaggico, pois contm igualmente alguns registos da histria da Madeira. Maria Aurora escreve este livro em conjunto com outros dois com a mesma temtica. Juju, a Tartaruga e Zina, a Baleia Azul so os outros dois livros que fazem parte desta trilogia. Outros livros inserem indirectamente este tema quando a aco principal se passa em redor da natureza, em constante contacto com esta: O Jardim de Rosalina e Outras Histrias de Maria do Carmo Rodrigues; O Sapo Beltro e o Lago Mgico e Francisco e o Segredo da Floresta, ambos de Isabel Fagundes; O Joo Gosta do Mar, de Francisco Fernandes (1952), entre outros. No livro Sebastio, o ndio, de Maria do Carmo Rodrigues, aparece, mesmo que em segundo plano, um peixe vermelho que fala da poluio quando diz:

Vim de muito longe. De outros mares que esto sujos porque os navios e as fbricas os enchem de produtos qumicos, porque as casas onde habitam os homens nas grandes cidades para ali despejam os esgotos. Os meus irmos andavam doentes, muitos deles morreram. Eu fugi.

Este livro ele todo um espelho das maravilhas da natureza, logo no podia deixar de conter sentimentos de preocupao com a poluio e destruio dos espaos verdes e dos mares. A Estrela do Cu que Caiu no Mar outra histria que busca, atravs da palavra, elucidar as crianas para os problemas mundiais, nos quais se insere o desastre ecolgico. Outra forma de incentivar as crianas a cuidar do ambiente ensinando-lhes o que faz um ecologista e mostrando o quo divertida essa profisso pode ser. No livro Aventuras de Chico Ventura, tambm de Maria do Carmo Rodrigues, uma das personagens o ecologista que convence Chico, a personagem principal, a juntar-se a ele na defesa da sua causa. Chico aprende ento a defender a natureza e,
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consequentemente, a viver melhor. O livro Uma Aventura Ecolgica tem como autores os alunos da Escola E.B.1/P.E da Quinta Grande. Foi editado pela Direco Regional do Ambiente com o intuito de promover a conscincia cvica e ambiental29 dos alunos. Manuel Antnio R. Correia, Secretrio Regional do Ambiente e dos Recursos Humanos, declarou na introduo do livro:

Os desafios ambientais, que actualmente se nos colocam, justificam a aposta que tem sido feita no desenvolvimento de novos modelos de produo agrcola que promovem a biodiversidade, a conservao dos recursos naturais e a sustentabilidade. Nesse sentido, com satisfao e orgulho que registo os resultados do trabalho que tem sido feito na rea da educao ambiental, tambm na promoo e divulgao dos produtos regionais de qualidade certificada. O respeito pelo ambiente constitui um aspecto decisivo para a qualidade e diferenciao da nossa produo agrcola, nica forma de garantir a competitividade econmica no mundo global e qualidade de vida dos residentes e visitantes. 30

aps esta introduo do Secretrio do Ambiente sobre a importncia da agricultura na Madeira que se pode desfrutar do livro Uma Aventura Ecolgica. Este livro conta a histria do Andr, personagem principal, que atravs da Agricultura Biolgica tenta ajudar o av a ultrapassar dificuldades financeiras. Um certo dia, ao sair da escola, Andr encontrou-se com o av pelo caminho e percebeu que este estava muito triste. Em casa, aps ouvir uma conversa entre a av e o av, o menino percebe que tem de ajudar o av para que este possa sustentar a sua famlia. No outro dia, quando vai pelo caminho para a escola, um pssaro, Picano, dizlhe: -Piu, piuse a resposta queres encontrar, no Clube de Ecologia ters de procurar! E assim foi, o menino descobriu como cultivar produtos biolgicos atravs da ajuda de vrios animais com os quais fez amizade e com essas plantaes ajudou o av a aumentar as vendas no mercado. Foi com a sua dedicao e esperana que alcanou o que queria. Nesta histria, as crianas aprendem tambm vrios termos ligados ao ambiente e sua proteco, como compostagem domstica, que a forma de
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Palavras da directora da escola, Roslia Gordon, introdutrias ao livro Uma Aventura Ecolgica, Funchal. DRA p.3 30 Ibidem, p.5 59

fertilizar a terra sem utilizar produtos qumicos, apenas atravs de lixos produzidos em casa, como as cascas dos alimentos. tambm neste livro que se conhecem algumas espcies de pssaros, da Ilha ou no, e outros animais. A amizade de Andr com os animais e a entreajuda um factor importante para mostrar s crianas o valor da natureza.

Como podemos verificar, existem vrias maneiras de ensinar a criana a preservar o ambiente, presentes nos livros infantis, e uma profunda preocupao ecolgica, fruto do nosso tempo, reflectindo as preocupaes dos adultos com a destruio do ecossistema.

III. 4. O Jogo: dos jogos tradicionais aos jogos mais comuns

O jogo foi desde sempre uma actividade realizada tanto por crianas como por adultos, contudo, o objectivo que leva cada um participao diferente. O jogo para a criana representa uma maneira de esta se desenvolver e encarar o mundo dos adultos de uma forma mais real, enquanto para o adulto, geralmente, o jogo apenas uma distraco, um hobby. atravs do jogo que a criana adquire personalidade e autonomia. Os jogos podem, porm, diferenciar-se uns dos outros. Podemos falar de jogos prticos ou de jogos ldicos. Um beb, quando faz vrios movimentos com os seus membros motores ou transmite sons com a boca, est a jogar com o seu prprio corpo para mais tarde poder andar e falar. Estes so jogos prticos e no visam uma competio, nem o alcance de um objectivo, mas um simples prazer prprio. Os jogos ldicos aparecem quando a criana j tem mais idade e alguma cultura geral, pois, para jogar com nmeros, por exemplo, preciso conhec-los. Ou como para jogar s casinhas e com as bonecas necessrio criar uma histria. A criatividade muito importante e esta actividade que o jogo faz crescer o sentido criativo na criana. A criana afasta-se do real para o captar por outras formas. Enquanto se finge de mdica, entra num mundo ainda por explorar e descobre muitas coisas novas. Para alm destes jogos, tambm h aqueles que so mais competitivos, que pressupem um vencedor, e quem ganhar o melhor. Estes jogos so essenciais para que a criana aprenda a respeitar o outro, a seguir regras e a lidar com o perder e ganhar.
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Neste captulo, ir ser abordado, em primeira instncia, o jogo como actividade presente em diversos livros infantis e tentar compreender a razo desta insistncia. As brincadeiras que a aparecem so jogos entre irmos ou grupo de amigos, ou mesmo de uma s personagem que se quer afirmar atravs de uma brincadeira. Por outro lado, existem os jogos tradicionais que, num livro onde as aces principais se passam na Ilha da Madeira, so relevantes para mostrar as vivncias das crianas neste local. Estes jogos tradicionais tm um carcter cultural que enriquece os livros que incluem os costumes da Ilha. No quadro 2, apresentam-se todos os jogos referidos nos livros de literatura infantil da Madeira, fazendo a separao entre tradicionais ou comuns, ou ainda entre jogos ldicos ou prticos.

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Ano

Obra

Mimi e os Sapatinhos A Minha Mquina Amarela de Balde e Rodado de Lagarta A Madalena Descobre o Basquetebol O Diogo quer ser Futebolista

Jogos Tradicionai s Bilharda; Senhora; Milhinhos; Pio Bola (feita de trapos e de meias rotas); carro de cana

Jogos Gerais

Jogos Ldicos

Jogos Prticos

Jogos do Faz de Conta

Cartas;

Joeira

Basqueteb ol

Futebol Andar de bicicleta; casa das bonecas em ponto grande O Relgio que se transforma num Tapete Voador

O Jardim de Rosalina

Papagaio de Papel

Bonecas

Chamo-me Leovigildo

O Semforo da Susana e os Superlativo s Papagaio Estrela Basqueteb ol Joeiras Boneca

Histrias com Gente Dentro O Menino dos Olhos Azuis de gua Histrias que o Vento Conta

Detectives

Tabela 4. Quadro da Meno a jogos em livros da Madeira para crianas

O jogo est inteiramente associado ao crescimento da criana. A descoberta, a explorao, a criatividade, a competio, as regras e a ordem, o objecto, os diferentes obstculos, as diferentes idades e o papel pedaggico so vrios aspectos indissociveis do jogo, os quais tambm podemos associar literatura. A literatura pode, ento, ser

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considerada um jogo? Os livros que mais atraem as crianas so com certeza aqueles em que possvel ler a histria ou a poesia de uma maneira mais envolvente e dinmica, nas quais possamos encontrar motivao para explorar ou onde possamos transcender por momentos a um mundo de imaginao e pr a nossa criatividade a funcionar. Esta concepo mostra no s a participao do adulto como a da criana na formao de uma cultura ldica. O jogo e os livros variam de pas para pas e de criana para criana, existindo uma profunda ligao do jogo e da literatura com a cultura, como defende Gilles Brougre:

A sociedade prope numerosos produtos (livros, filmes, brinquedos) s crianas. Esses produtos integram as representaes que os adultos fazem das crianas, bem como os conhecimentos sobre a criana disponveis numa determinada poca. Mas o que caracteriza a cultura ldica que apenas em parte ela uma produo da sociedade adulta, pelas restries materiais impostas criana. Ela igualmente a reaco da criana ao conjunto das propostas culturais, das interaces que lhe so mais ou menos impostas. Da advm a riqueza, mas tambm a complexidade de uma cultura em que se encontram tanto as marcas das concepes adultas quanto a forma como a criana se adapta a elas. 31

Os livros de literatura infantil podem representar verdadeiros jogos para a criana, atravs do manuseio do prprio livro ou apenas atravs da linguagem que este contm a ordem de palavras ou outros recursos estilsticos usados, ou ainda pela interaco com a imagem. A poesia talvez a forma mais fcil de a criana aprender jogando, como j tinha sido referido.

III. 5. Educao Intercultural e Incluso Social

A interculturalidade um tema recente que abrange vrias reas de estudo, assim como a educao e a literatura. De um pas pobre, procura de melhores condies, saram muitos imigrantes com a finalidade de terem uma vida melhor. Este foi um dos fenmenos que deu origem a uma mistura de culturas. A descoberta de novos mundos e
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A Criana e a Cultura Ldica in Revista da Faculdade de Educao, vol.24, n2, So Paulo, Julho Dezembro 1998, p.45 63

o desenvolvimento da tecnologia fez com que muitas pessoas quisessem conhecer outros lugares e dessa forma d-se o contacto com o outro. Contudo, no necessrio sair do pas para que se encontrem vrias diferenas entre pessoas, tanto a nvel da religio, do poder financeiro, da cor, do sexo, entre outras. As recentes migraes para os pases europeus, que tambm afectaram o territrio insular, mudaram a geografia humana do nosso continente e trouxeram com elas problemas ligados convivncia, como o aparecimento de fenmenos de racismo, excluso social, conflitos tnicos e religiosos. A necessidade de educar as crianas para que estas saibam lidar com as diferenas quase uma emergncia. A educao intercultural engloba, segundo Maria Margarida Morgado: aspectos anti-racistas, de incluso e de envolvimento com a

multiculturalidade, bem como educao para a cidadania global, visando o respeito cultural e o envolvimento com culturas minoritrias a par das dominantes, a diversidade cultural e os princpios de vida democrtica.32 Actualmente, frequente constatarmos muitas diferenas entre crianas numa s escola. Na Regio Autnoma da Madeira, so cerca de sessenta as nacionalidades presentes no sistema escolar, com um nmero muito significativo de crianas com mais do que uma nacionalidade33. A diferena cultural tem de algum modo de ser entendida para que haja menos insucesso escolar e as crianas se adaptem melhor ao novo contexto escolar e social de acolhimento. Os livros so uma boa forma de introduzir o tema da diferena e convvio entre diversidades s crianas. atravs deste contexto que a criana vai crescer, aprendendo a aceitar as diferenas do outro. Por outro lado, a criana que se vai inserir num ambiente diferente daquele a que est habituado necessita de sentir-se valorizada e saber que os seus costumes e a sua lngua de origem so reconhecidos. Os livros tambm podem ter um papel fundamental nesse sentido, j que podem ser traduzidos em outras lnguas ou conter temas de outras culturas. As diferenas sociais tambm podem ser referidas em livros, demonstrando criana que ningum igual e que so as diferenas que nos unem ao resto do mundo.

O livro intitulado Irina (2009) uma das obras mais recentes de Francisco
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As Diferenas que nos Unem: Literatura Infantil e Interculturalidade, in labe, n1, Castelo Branco, Instituto Politcnico de Castelo Branco, Junho 2010. 33 Estes dados podem ser consultados no site da Secretaria Regional de Educao e Cultura. 64

Fernandes, Secretrio Regional da Educao e Cultura, que retrata a realidade actual nas escolas da Ilha da Madeira, nas quais se encontram a estudar muitas crianas de vrias culturas. Irina uma menina russa de sete anos de idade que vem morar para Portugal com os seus pais. Esta menina no conhece a lngua portuguesa nem tem amigos neste pas. As dificuldades, que seriam difceis de ultrapassar, so transformadas em oportunidades. Irina consegue entrar em dilogo com os outros colegas da escola e arranjar amigos, mesmo sem conhecer a lngua portuguesa, e os outros meninos ficam emocionados por poderem ter uma colega com outra cultura, pois podem aprender coisas novas. Assim entra-se numa troca que podemos designar por dilogo intercultural. Este no se limita a uma conversa, mas representa uma aprendizagem e reconhecimento do Outro. No fundo, a integrao de Irina acaba por resultar bem, algo que no se passa com todas as crianas que chegam a um pas diferente e no tm nada que as faa lembrar do seu pas de origem.

No momento em que o desafio da interculturalidade se coloca no dia-adia das escolas, a abordagem desta problemtica no conto infantil pode ser uma estratgia de sucesso para que o dilogo intercultural nasa no ambiente escolar e se repercuta na sociedade.34

Esta obra aborda a diferena de culturas, mas tambm as diferenas no aspecto fsico da criana. Neste caso, Irina era uma menina loura, de pele branca e de olhos azuis, caractersticas no muito tpicas nesta regio portuguesa. Contudo, existem livros que falam mais especificamente na diferena de cor. O poema que se segue, da autoria de Antnio Manuel de Castro, um exemplo perfeito para demonstrar criana a diferena de cor que pode existir na pele de uma pessoa, o que no muda o seu interior humano.

A me do menino branco Viu os seus caracis dourados Voarem at carapinha Do menino negro! Viu os dentes alvos do menino negro
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Sinopse do livro Irina de Francisco Fernandes, 2009 65

Cintilando nos dentes brancos Do menino branco! A me do menino branco riu Sentiu o menino branco Estendeu o rebuado negro Ao menino negro E o menino preto Deixara preta lata Da palma branca do menino branco! A me do menino preto sorriu Me de pele branca e me de pele negra Viram de ngulos diferentes Um abrao de cr indefinido E as duas crianas Igualmente meninos Uniram-se sem divergncias! A me de cr branca Rejeitou o preconceito E acreditou no futuro Me preta deitou uma lgrima Olhando-a na mo cansada Notou-a da cr do menino branco! Viu-a a rir-se na pele preta Como o menino negrou que gerou35

Este poema apresenta um jogo de palavras e trocas semnticas elucidativo para a criana, conduzindo a sua audio e a sua mente a juntar palavras como negro e preto ao seu dicionrio frequente, assim como permitindo distinguir e, por outro lado, associar as palavras negro e branco. As imagens afectuosas de uma me e de um filho na sua ligao familiar um factor importante a referir. A me ensina, educa e, em princpio, quer o melhor para os seus filhos, logo, se a me aceita a diferena tambm o filho o ir fazer. O livro Aventuras de Chico Aventura outro dos que se podem inserir na lista do tema da interculturalidade, mais propriamente no tema das diferenas de cor. Este livro
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Este poema intitula-se Abrao e faz parte do livro de poesias Ser Criana de Antnio Manuel de Castro. 66

no se baseia apenas nesta temtica, mas traz superfcie a questo j referida das diferenas culturais no interior das escolas madeirenses e a falta de instruo dos outros meninos para tal realidade. De facto, este livro no s refere a diferena de cor, como tambm a diferena a nvel social e a possvel rejeio do outro. Este texto de Maria do Carmo Rodrigues , no meu ver, um dos livros mais completos a nvel do objectivo de melhorar a aprendizagem escolar. A autora aborda vrios temas, como a interculturalidade, a diferena social, o analfabetismo, a emigrao, a ecologia e a Ilha, num s livro. Todavia, na parte das diferenas entre as personagens principais que nos vamos basear. Francisco S um menino que nasce em condies muito invulgares: o pai tinha emigrado e a me no tinha condies financeiras para lhe dar uma vida melhor. Com as dificuldades econmicas a crescer entre as famlias da Ilha, a emigrao um factor que cresce a nveis muito altos na Ilha. A populao vive com condies mnima, o que os faz procurar riquezas noutros pases.

O pai do Chico no estava ali ao lado. Fora para muito longe, dois meses antes, emigrara. Era pobre e partira para um pas distante onde se ganha melhor a vida, a Venezuela.

A me, por outro lado, era analfabeta e no tinha quase nenhuns conhecimentos que no fossem os das suas tarefas dirias no campo. Essas tarefas demonstram o trabalho rduo que tinha de enfrentar sozinha. A histria desenrola-se na Ilha da Madeira, mais propriamente, num local rural. Quando o menino foi para a escola pela primeira vez, comearam a gozar com ele pois era pobre, no tinha pai e tinha um nome estranho, Francisco S, mais conhecido por Chico Aventura. A relao de amizade e entreajuda que se desenvolve entre este e a menina preta d-se devido s diferenas entre os dois e maneira como ambos eram tratados pelos colegas. Os dois tornam-se companheiros de trabalho e acabam at por conseguir fama e fazer com que os colegas percebam o erro que pr de parte um menino, s porque este diferente. Maria do Carmo Rodrigues consegue alertar as crianas para os problemas sociais e, como se referiu, tambm ecolgicos, atravs do seu sentido de humor e da simplicidade da linguagem usada. Outro livro, tambm da mesma autora, pretende dar a conhecer s crianas novos
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modos de viver, novas culturas e a importncia do sonho: Sebastio, o ndio. Nesta obra, narra-se a histria de um menino chamado Sebastio que sonhava ser ndio e que, no seu imaginrio, constri um mundo em torno dessa figura. Nesse mundo, desenrolase a aco em que o papel principal de ndio est destinado a Sebastio. Esta histria transmite aos leitores sentimentos de amizade, liberdade, preservao da natureza, todos eles prprios da cultura indgena. Existem tambm jogos de palavras que transmitem alguns costumes dos ndios, como a maneira como do os nomes s coisas e s pessoas, ou as suas vivncias pessoais lado a lado com a natureza e com os animais. O coelho, por exemplo, chamava-se Frmula Um e o cavalo Leo - Crina Branca, nomes que lhes foram associados pelas suas aces. Os animais so personagens que, apesar de secundrios, se apresentam como imprescindveis para o desenlace da histria. Maria do Carmo Rodrigues aproveita, neste livro, a ideia que se foi construindo das populaes indgenas, como misteriosas e possuidoras de crenas do sobrenatural muito diferentes dos povos europeus. O livro todo uma viagem na imaginao de uma criana que se aproxima ao misterioso mundo dos ndios. As personagens, tanto humanas como animais, com caractersticas tpicas de um humano, so variadas e diferem tanto no aspecto fsico como na maneira de ser. Gosto de todos porque os aceito como so e no como eu desejaria que fossem, uma das falas de um dos intervenientes na aco, dando a perceber as diferenas existentes entre vrias espcies de animais ou seres humanos e a ensinar o leitor a viver com elas. Sebastio tinha que seguir uma mensagem que estava relacionada com a flor de jacarand que tinha visto cair da rvore e as pistas para chegar a ela passavam pelo contacto que foi tendo com alguns animais. Por fim, a Flor-de-Jacarand era uma menina que tinha um cavalo que estava doente, porque queria ser livre. Sebastio, tal como um verdadeiro ndio, ajuda a amiga com bravura e ganha uma pena de guia pela sua coragem e dedicao.

Octaviano Correia (1940) , talvez, o escritor que melhor compreende as diferenas culturais existentes entre povos e as dificuldades que estes passam por terem uma cor diferente. Escritor angolano, a viver na Madeira, consegue transmitir na perfeio, s crianas, a sua preocupao em educar para a diferena cultural. O livro O Reino das Rosas Libertas um misto de imaginrio (O reino que se fala nesta estria no existe em parte algum.) e de realidade (E, no entanto, ele existe ainda
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em muitos lados deste nosso mundo.), que transmite as dificuldades dos negros e as consequncias da escravatura. Neste texto, as rosas so os escravos e o cheiro da rosa a liberdade, os dois termos chave da histria. Atravs do uso de metforas, consegue-se diminuir a conotao negativa que esta realidade, designada friamente por escravatura ou racismo, teve e tem mundialmente. A denncia destes problemas que j vm dos tempos dos antepassados, relacionados com a dificuldade de lidar com as diferenas, feita agora por meio de um livro. As crianas so o melhor leitor, pois comeam agora a sua vida, longe dos erros dos adultos e com um futuro pela frente. Nesta histria, os escravos acabam por conseguir a liberdade, pois conseguem ser fortes e corajosos, sentimentos importantes a transmitir s crianas. O cheiro da fora das rosas libertas a frase que resume toda a aco.

Porm, Octaviano Correia no se fica por aqui a nvel de obras de sentido educativo cultural. Este autor escreve muito para alm das diferenas de cor, j que para o autor no s esse o factor determinante da diferena. As diferenas fsicas tambm fazem o dia-a-dia de muitas pessoas e podem conduzir discriminao. A obra O Menino dos Olhos Azuis de gua outro livro deste escritor no qual as diferenas e a no discriminao, bem como a fora destas pessoas em vencer as dificuldades, so os temas principais dos contos que a constituem. As personagens so todas crianas que, por um motivo ou outro, nasceram ou acabaram por ficar com alguma deficincia fsica. A incapacidade de ter uma vida normal como as outras crianas no obstculo para estas crianas, como bem o demonstram os contos, pela coragem e fora interior superior que demonstram ao enfrentar os seus medos, sendo capazes, por isso, de alcanar os seus sonhos. Estas personagens tm uma dificuldade fsica, mas tm, por outro lado, um encantamento diferente dos outros meninos. O primeiro conto trata de um menino que nasceu mudo e com os olhos de uma cor azul diferente dos outros meninos. Para alm disso, comunicava apenas com as coisas da natureza e chega a curar, significativamente, um melro de cor preta. O segundo conto tem como personagem Ana Braguinha que tocava msicas de encantar. Um dia, num arraial, rebentou um foguete perto dos seus ouvidos e perdeu a audio. Contudo, a menina no deixou de tocar, mas como no conseguia ouvir outras msicas para inovar, comeou a imaginar sons e a compor msicas com aqueles que j conhecia, o que surpreendeu muito as pessoas que gostavam de a ouvir tocar a sua
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braguinha. O terceiro conto fala-nos de uma menina chamada Joana, a qual gostava de jogar basquetebol. Certo dia, ao ir para a escola, distrada, foi atropelada e ficou sem poder mover as pernas. Porm, a menina no deixou de seguir o seu sonho, comeou a treinar basquetebol em cadeira de rodas e fez um jogo com as outras colegas da escola. Joo Bebgua o quarto conto: narra a histria de um rapaz que com uma deficincia motora nas pernas que consegue salvar um outro menino de se afogar. Joo no conseguia nadar bem por causa das suas pernas e por isso lhe chamavam Bebgua, mas, ao salvar a outra criana, consegue modificar a ideia discriminatria que os outros tinham dele. Passa ento a chamar-se Joo Coragem. O ltimo conto o do Tiago, um menino que no tinha braos e que escrevia e pintava com a boca. Torna-se um grande pintor e casa com uma menina chamada Margarida. Que moral que podemos tirar destes contos? So realidades que alguns meninos tm de enfrentar. E ns? O que podemos fazer para melhorar a sua vida? No mnimo, no afast-los do resto do mundo. Mas, tambm, perceber que so especiais e tm quase mais vontade do que ns de viver. E justamente isso que o escritor tenta transmitir s crianas neste livro. A,E,I,O,U um dos contos do livro Vamos Cantar Histrias, em que Maria Aurora Homem expe a vida de um grupo considerado minoritrio em Portugal, os ciganos. Mali era um menino nascido numa tenda de ciganos:

No havia fronteiras para o seu deambular. Nem terra fixa para deitar as amarras da tenda. [] Mali no conhecia as horas nem as limitaes do tempo. [] O bocado de po nunca era todo seu. O quadrado de terra onde dormia chegava sempre para mais um.

Certo dia, os pais de Mali decidiram que o menino tinha de estudar e, por isso, iam ficar todo o ano num s local para que o menino pudesse ir escola como as outras crianas. Mali no entendia porque que tinha de aprender, j que pensava que sabia o necessrio, conhecendo a natureza melhor do que ningum. Quando foi para a escola aprender as letras, estava sempre a associ-las ao que tinha vivido e isso para ele era tudo. Ser livre para Mali era o mais importante. Nesta histria, podemos perceber o
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difcil que estarmos habituados a um determinado mundo e termos interiorizado um tipo de vivncias e depois mudarem-nos o rumo. Os ciganos vivem de maneira diferente do resto dos portugueses e para eles no importa o tempo e o local, e essa a sua aprendizagem e maior tesouro. O menino nasceu com a natureza e andou de terra em terra, onde foi aprendendo com as suas prprias experincias, coloc-lo numa escola com regras era como mant-lo numa priso. O poema musicado de Maria Aurora espelha bem os sentimentos de Mali em relao escola.

Aprender

Tenho uma escola no peito Que no pra de bater Est em toda a natureza Nela quero aprender Tem o Sol como quadro Tem o mar como jardim Tem passos de liberdade Que guardo s para mim.

Fao do quadro Negro Uma asa de voar Com letras teo segredos Lano gaivotas no mar. Tiro do cu uma estrela Somo Sol com corao Divido a minha alegria Multiplico a iluso, Leio nuvens na distncia Copio amor e aventura Fao ditado das letras Com que se tece a ternura.

Tenho uma escola no peito Que no pra de crescer

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O poema, para alm de demonstrar os pensamentos do cigano em relao escola e s regras, transmite uma harmonia entre a criana e a aprendizagem da natureza, importante alis no contexto da preocupao actual com a ecologia.

III. 6. Como aprender a Histria da Madeira nos livros?

Um dos temas ou sub-temas visvel nos livros infantis o da histria da Ilha ou de Portugal. Em volta da narrao principal, destaca-se um momento da histria que pode ser da Ilha ou do pas. Os escritores suavizam a leitura laboriosa da histria introduzindo uma narrao prazerosa em primeiro plano e as crianas dentro dos acontecimentos, em plano real ou imaginrio. Os livros infantis para as crianas madeirenses raramente contm matria sobre a histria de outros pases. A obrigao de dar a conhecer s crianas o que regional e a histria do seu pas mostra o conservadorismo dos escritores numa poca global. O certo que estas crianas aprendem mais facilmente a histria atravs de um conto bem narrado do que com palavras ou livros escolares especficos de histria, em que a aco no se centra no seu mundo, mas muito aqum deste. Alguns livros usam apenas termos ou frases breves para referir algum acontecimento da histria, todavia, existem muitos livros que narram momentos histricos de forma breve ou na sua totalidade. Livros como os que vou passar a apresentar, narram a histria da Madeira de forma atractiva e conseguem transmitir s crianas o desenlace de cada momento atravs do recurso a formas humorsticas e linguagem simples.

Joo Gomes do Gato, de Maria do Carmo Rodrigues, data de 2002, tipicamente de temtica madeirense. Uma criana que leia este livro ficar a conhecer muitos pormenores da histria da Ilha da Madeira, para alm de que vai tambm deliciar-se com o humor de Joo Gomes, do seu amigo gato e do seu padrinho. Joo Gomes um menino filho de pescador que faz parte de uma classe social mais desfavorecida financeiramente. Contudo, Joo quer ser mais do que o poderia
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esperar nesta famlia. Este menino quer ir mais longe no mundo e no viver apenas na ignorncia e na pobreza, j que no gosta quando o pai bebe ou quando a me grita. A sua relao com o padrinho, um homem com outras riquezas e outra cultura, conduz o menino a uma aprendizagem sobre a histria da Ilha que este desconhecia. Esta personagem principal vai fazer com que as outras crianas se identifiquem e queiram ser como ele, esperto, curioso, aventureiro. O padrinho conta-lhe muitas histrias e nelas insere a histria da Madeira. Joo vive na parte mais antiga do Funchal, designada actualmente por Zona Velha. Esta zona um local com muitos vestgios de histria. No livro, Maria do Carmo Rodrigues faz referncia Capela do Corpo Santo, Ribeira de Joo Gomes e Fortaleza de So Tiago. 36 No interior desta narrao, encontram-se outros trs ttulos correspondendo a momentos da histria da Madeira que vo ser contados pelo padrinho a Joo Gomes. Contudo, a narrao dos factos sofre a interferncia de falas e perguntas que demonstram a curiosidade e aplicao do menino em aprender e cortam a monotonia da histria. Esses ttulos so: A Histria de Joo Gomes da Ilha, o poeta que se destacou em Lisboa na corte e escreveu poesias que foram compiladas no Cancioneiro Geral; A Histria de Ado e Eva na Ilha e o que antes se passou37; e A Histria dos Corsrios, que conta como as naus e os piratas saqueavam e lutavam com os tripulantes de outras naus que passassem perto deles em alto mar, fazendo assim com que se considerasse a necessidade de construir uma muralha de segurana na Cidade. Outra escritora que tem o objectivo de ensinar a histria da Madeira atravs dos livros no escolares e de uma forma mais atractiva Maria Aurora Homem. O livro A Cidade do Funcho, a Primeira Viagem de Joo Gonalves da Cmara no narra a histria a uma personagem, a personagem que conta a histria.

O livro conta a histria da descoberta da Madeira, ou melhor, dos seus primeiros povoadores. Com a colocao da personagem principal dentro da prpria histria, Maria Aurora torna a leitura mais interessante e motiva as crianas. Esta histria no , contudo, uma histria qualquer, um misto de aventura e descoberta capaz de suster a curiosidade de qualquer leitor. Neste livro, existe muita informao sobre a descoberta da Madeira. Uma dessas informaes os nomes dados cidade do Funchal e Ilha do Porto Santo e a razo para tal. Joo Gonalves, a personagem principal, uma criana
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Trs referncias de nvel histrico patrimonial da Madeira e situados na baixa do Funchal A Ilha da Madeira est associada a vrias lendas e esta uma delas. 73

que vem com a famlia habitar e governar a Madeira. Este menino passa por muitas peripcias em alto mar e depois encanta-se com o que descobre diante dos seus olhos, a Ilha.

Outra escritora madeirense, mais ligada ao meio escolar e, por essa razo, mais prxima preocupao da aprendizagem da histria como por prazer e no como algo montono Maria Manuela Abreu. Passeio pelas Histrias da Revolta da Madeira de 2000 e foi adaptado para uma leitura infantil, baseado no outro livro da mesma autora, de 1994, intitulado A Revolta da Madeira 1931. O interesse pela histria pode ser difcil em determinadas idades, no entanto, se ao invs de se aborrecer as crianas com um livro muito tcnico sobre esta matria, se transformar a histria numa leitura interessante e divertida, mais garantidamente a criana reter momentos da histria da Madeira ou do pas. O prprio ttulo do livro convida as crianas a um passeio pela histria da Madeira e no a uma leitura montona desta histria presente em algum livro de inmeras pginas. A narrao da Revolta da Madeira muito mais convidativa se a aprendizagem for levada a cabo atravs de uma maneira mais prtica, transmitidas pelas palavras de um adulto, como o av. Por outro lado, o estar nos locais onde se passaram estes conflitos d outra emoo narrao. Este livro conta s crianas a histria de uma menina que necessitava de ajuda para um trabalho que tinha de executar para a escola, mais propriamente para a aula de Histria. Para perceber melhor o momento sobre a Revolta da Madeira de 1931, contacta o av para lhe descrever este momento. A menina, de nome Cristina, no tem vontade de ler o livro enorme que encontrou sobre a Revolta da Madeira. Tal como todas as outras crianas da turma, cr que ler este livro uma perda de tempo. Esta posio da menina , com certeza, uma crtica aos manuais actuais de histria que so oferecidos s crianas. O certo que, neste livro, Cristina e os leitores aprendem a histria da Madeira de forma muito divertida. A menina desloca-se com o av e o primo a alguns locais do Funchal que foram relevantes na Revolta Popular. Atravs da conversa com um amigo do seu av, filho de um dos participantes activos nesta Revolta, Cristina fica a conhecer melhor os sentimentos provocados e aces efectuadas pela populao e pelos militares
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durante este momento. Passeio pelas Histrias da Revolta da Madeira tem assim um papel educativo e, ao mesmo tempo, recreativo para a criana. Apesar de se usar aqui alguns termos especficos e nomes prprios representativos da poca, a sua repetio ao longo da narrao faz com sejam rapidamente memorizados pelas personagens. Os termos mais especficos e de difcil compreenso so de imediato explicados personagem e, consequentemente, ao leitor. Para alm dos termos mais histricos, a linguagem usada muito simples e existe algum humor. De facto, pode-se considerar esta forma de contar histria com humor na tradio de Histria Alegre de Portugal, de Pinheiro Chagas. Aps a leitura deste livro, a criana deve estar apta para recriar estes momentos com uma facilidade mais emotiva.

Antnio Manuel de Castro e Maria Elisa de Frana Brazo so os autores de Novas Histrias com Histria (2005), o qual tambm coloca a temtica da histria da Ilha e do pas como objecto principal na narrao. Este um livro um pouco extenso, contendo variadas informaes histrico-culturais. Os escritores tentam atrair o leitor criana atravs da forma como estruturam o livro. Todas as subpartes da primeira parte do livro, intitulada Histria e Histrias do Mar e das Ilhas: Concelhos e Festividades Religiosas, iniciam-se com uma histria e os vrios concelhos da Ilha so descritos atravs do uso de personagens tpicas destes locais e de uma histria narrada em torno destas personagens. Aps esta introduo dose informaes mais precisas destes locais, mas, como que a ttulo de curiosidade, designando estas pginas por Sabias que ou Sabias ainda que palavras que induzem a criana a querer conhecer mais sobre o concelho. Nestas partes so transmitidas informaes criana como: o nmero de habitantes, a superfcie, os feriados municipais, o braso, as freguesias, as origens dos nomes das freguesias, tudo isto, referente aos diferentes concelhos da Madeira. As histrias iniciais de cada subparte do livro so histrias que se podiam perfeitamente separar do restante contedo e formar um outro livro. So constitudas por narraes com personagens infantis ou com animais com caractersticas humanas. Estas pequenas narrativas tm, na sua maioria, um final feliz e so muito moralistas. As histrias abordam temticas, as quais j foram mencionadas anteriormente, como o caso da preocupao com o ambiente, os sentimentos de amizade e liberdade, a presena dos animais como personagens principais ou a presena do sonho.
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Nas ltimas pginas desta parte do livro, revelam-se outras informaes, consideradas igualmente importantes para a aprendizagem histrico-cultural da Ilha, que vm aprofundar conhecimentos. Nesta primeira parte, assim como se vai verificar nas duas seguintes, tambm se faz referncia Regio Autnoma dos Aores. Na segunda parte do livro, intitulada A Histria de um Povo que o Mar aproxima: - os Feriados Nacionais, conta-se a histria e o significado destes feriados no s para o pas, como para a Ilha. A ltima parte deste livro designa-se por Smbolos Nacionais e Regionais. Nesta parte, os escritores no s vo interessar-se pela Ilha e pelo pas como tambm mencionam alguns smbolos a nvel europeu. Aqui, ensinam-se s crianas os hinos e as cores e figuras representativas das bandeiras de cada pas e regio. Estas variadssimas informaes so importantes, contudo, nem um adulto as consegue decorar. Este livro um livro de consulta que, necessariamente, tem de estar numa prateleira, em casa da criana ou na biblioteca da escola, disponvel sempre que este leitor necessite destas informaes. J as histrias que aqui so introduzidas pelo meio so sim um incentivo procura deste livro por parte da criana. Creio, todavia, que um livro que pelo seu tamanho assusta um pouco o leitor. Fica, no entanto, patente a importncia do sentimento identitrio para os autores: regional, nacional e europeu. s crianas transmitida a memria histrico-social, lingustico-cultural e mtico-lendrio da nao, factor que a par da educao para a interculturalidade e incluso social preocupa os autores dos tempos modernos.

III. 7. Descoberta do Mundo: da Moral dos Adultos tica do Homem, do Desconhecido ao Apreensvel
J nos primeiros anos de vida da Ilha, a sua populao se preocupava muito com a transmisso da moral e dos bons costumes, o que facilmente confirmado atravs das recuperaes da tradio oral popular. Os provrbios, por exemplo, acarretam uma forte componente moral. Mesmo, e entrando pelos caminhos da temtica religiosa, os primeiros escritos para o leitor criana estavam impregnados de moralidade tpica da poca. A moral, nesta poca, era associada a valores cristos e, como j foi referido no captulo da religio, foram os representantes da Igreja os primeiros a se preocuparem

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com o ensino e a educao na Ilha. Os seus ensinamentos seguiam os costumes religiosos das boas prticas e da humildade. Estes ensinamentos, mesmo depois do aparecimento de vrias escolas pblicas na regio e de o ensino passar para a responsabilidade da administrao ou governo pblico, continuam a ser recorrentes, agora nos livros infantis. Um bom exemplo desta continuao de ensinamentos morais so os livros designados por fbulas. A moral ainda hoje, um factor muito significativo para que um livro seja considerado de literatura infantil. Distinguiremos, no entanto, a moral de Deus, inata ao homem e proferida pela religio, e a moral imposta pelo governo e foras jurdicas de determinado local, impostas pelo prprio homem e, ainda, a liberdade, que se sobrepe a qualquer moral apenas segue as leis da natureza. No nos vamos estender muito em relao a este tema, pois no o creio necessrio. O importante a referir que, durante todas as diferentes pocas, na Madeira, a transmisso da moral ligada educao infantil esteve sempre em primeiro plano na escrita de livros para crianas. O sentimento de liberdade, nas obras infantis, aparece mais recentemente e est maioritariamente ligado importncia de deixar livres os animais no seu contexto com a natureza e a ecologia. Contudo, indirectamente, este sentimento, em alguns livros, se refira ao no cumprimento de regras por parte da criana, ou falta de liberdade de uma criana que, por exemplo, em vez de ir escola tinha de ajudar os pais a trabalhar e a cuidar da casa. Voltando ao carcter moralstico-pedaggico nos livros infantis, este pode estar contido directa ou indirectamente na narrao. Por vezes, so mesmo usadas frases finais para referir a moral da histria. Outras vezes, em todo o contedo do livro que se retiram alguns aspectos morais da histria. Esta moral, que conduz a um estado de conscincia activo no leitor a determinado momento da histria, prende-se na maioria das vezes a sentimentos provocados na criana atravs de aces do bem ou do mal, representadas pelas personagens do livro. Se a personagem principal do conto consegue um amigo e percebe a importncia da amizade, tambm o leitor ser conduzido a dar valor a este sentimento. Talvez se possa mesmo falar, na modernidade, de uma deslocao da moral para o campo do tico-moral, responsabilizando a tica, mais do que a moral o eu pela sua escolha individual. Enquanto a moral mais do campo do imposto, a tica um cdigo que depende do indivduo no mbito do conjunto social. Grande parte dos livros de literatura infantil da Madeira, na narrativa dos seus
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contos, novelas, histrias ou simplesmente atravs do uso de verso, apresenta pelo menos um sentimento, relevante no contacto entre personagens, que transmitido criana. Nem todos estes sentimentos so mencionados, directamente, pelo narrador da histria. Alguns esto implcitos, pois s os entendemos com o desenrolar da aco e pela maneira como se comportam as personagens. A amizade e a liberdade so sentimentos focados directamente em muitos livros. A amizade um bem essencial na vida de uma criana, para que esta possa desenvolverse e crescer de forma salutar e em conjunto com os outros. Para brincar, a criana precisa de outras crianas. Para comer ou outras necessidades bsicas, a criana precisa do apoio dos pais e outros familiares. Neste sentido, criam-se vrios laos afectivos extremamente teis na vida da criana. Por esta razo, a amizade o sentimento mais valorizado em todas as obras infantis, de modo a que a criana perceba o seu valor. Para dar algumas referncias, podemos ter como exemplo a amizade de Pedro pela Gotinha de gua38 (Mesmo invisvel, mesmo ausente. Um amigo pode ser uma fada como tu.); entre todos os animais de Jamanta Serena39 (Vamos ajudar a Dona guia que feriu a asa e necessita de um curativo.); entre as Estrelas-do-mar e o Peixe Prateado40 (E agora aprendi que para alm de devermos ser amigos uns dos outros, tambm importante sermos amigos do ambiente! concluiu o Peixe Prateado.); ou entre Chico e a menina preta41; ou mesmo amizades que se do entre personagens humanas e animais, entre outras. Em alguns livros, faz-se a diferena entre os sentimentos bons e os seus contrrios e, aqui, entra a tica como negociadora dos bons sentimentos e aces na criana. As travessuras tpicas da infncia so aces que devem ser corrigidas com o tempo. Estas travessuras so, contudo, referidas em alguns livros sem qualquer conotao negativa, apenas como naturais da idade. Os poemas do livro de Antnio Marques da Silva, Os Anjos Descem: Poesia da Infncia (1981) recorrem inocncia da criana para explicar esta naturalidade da idade. Comportamentos como fazer xixi na cama e andar pancada com outras crianas so pouco edificadores para uma criana que depois se tornar um adulto. Estes comportamentos so, no entanto, usuais na infncia. O bem e o mal so referidos, directamente, em alguns livros, sem uma definio
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Maria Aurora Homem,, A Fada Oflia e o Vu da Noiva, Vila Nova de Gaia, 7 Dias.6Noites, 2008. Isabel Fagundes, A Bruxinha Matilde e o Elefante Verde, Funchal, O Liberal, 2007. 40 GCEA, As Estrelas-do-Mar e o Peixe Prateado, Juntos de Novo!, Funchal, Associao Amigos do G.C.E.A, 2003. 41 Maria do Carmo Rodrigues,, Aventuras de Chico Aventura, Lisboa, Ed. Veja, 2005. 78

concreta, apenas dando a perceber que o caminho que a criana deve seguir o do bem. Na actual conjuntura, tem-se tornado cada vez mais difcil ensinar s crianas o que bom e o que mau, o que certo e o que errado. Muitos pais e professores lamentam o facto de ser cada vez mais complicado educar as crianas. Talvez tenham razo, mas hoje consensual entre os que pesquisam o desenvolvimento infantil que as aces educacionais baseadas nas antigas certezas contribuem para educar moralmente as crianas, mas no para faz-las sujeitos ticos. Ou seja, o resultado dessa educao moral , quase sempre, a formao de adultos heternimos: pessoas que se orientam pelos costumes, regras, leis e valores que lhe foram ensinados sem reflectirem a esse respeito; assumem como bom ou mau, certo ou errado o que lhes foi transmitido, sem nenhum exame pessoal. As suas aces no mundo, os seus sentimentos e convices, enfim, a sua identidade, no so resultantes de uma escolha consciente, mas fruto das exigncias e modelaes externas. Freyja era o bem e o mal, o cu e o inferno, um anjo e um demnio42 e este livro de Nuno Morna baseado na mitologia nrdica tem como figura principal uma deusa que possui vrias caractersticas pessoais, tanto boas como ms, afastando-se da viso maniquesta do mundo, deixando espao ideia de escolha, e, por isso, ideia tica do compromisso e responsabilidade. Um exemplo de escrita votada explicao do mundo s crianas sem pressupostos morais, mas pedaggicos e, ao mesmo tempo apelativo potencialidade criativa e imaginativa, estimulando e criando um sentimento de segurana e felicidade o livro de Diana Pimentel (autora que reside na Madeira h vrios anos), Lua Muito Nova43. O fenmeno astronmico que o da lua nova personifica o prprio crescimento da criana: parte de si ainda continua escondido, faz parte da zona do desconhecido, de um mundo em que como adulta ir descobrir, tornando-se lua cheia. Esse mistrio assustador de crescer no s explicado atravs da ideia de que no seu desenvolvimento a criana ter a oportunidade de adquirir conhecimentos cientficos sobre o funcionamento do universo, mas tambm atravs da ideia de que ao crescer se criam laos entre os homens indispensveis vida: os laos-abraos que ligam sol, terra e lua, indissociveis e impossveis de separar, so como os laos-abraos da famlia, dos amigos, dos outros que nos rodeiam e que ditam os nossos movimentos. justamente
42 43

Freyja, Vila Nova de Gaia, 7Dias 6 Noites, 2008. Lua Muito Nova, ilust. Snia Cmara, Vila Nova de Gaia, Editora Ausncia, 2005. 79

nessa certeza que reside a segurana de quem est a crescer, como se pode constatar pelo texto escolhido significativamente para a contracapa:

De repente, assustamo-nos quando olhamos para a lua e parece que falta um bocadinho de si, mas logo logo aprendemos que ela mesma redonda [] sabemos que a terra roda volta do sol e que a lua volta da terra e que nesse lao-abrao esto todos bem alegres.

III. 8. Mitos e Lendas nas Histrias da Infncia

Tanto o mito como a lenda so histrias baseadas em factos no reais e dificilmente explicveis no campo cientfico. Estas duas formas provm da tradio oral e ligam-se a momentos antigos ou aces presentes para as quais no temos uma razo plausvel. Os mitos so, geralmente, narrativas orais baseadas em tradies e lendas com o objectivo de explicar o universo, a criao do mundo, fenmenos naturais e qualquer outra coisa que esteja fora dos nossos horizontes racionais. Porm, nem todos os mitos tm esse propsito explicativo. So o sobrenatural e o divino as caractersticas que unem estas duas formas de histria, passadas oralmente de gerao em gerao. As imagens mitolgicas no se podem dissociar da religio. Alguns usam mesmo a palavra mito e mitologia para desacreditar essas histrias de uma ou mais religies. O termo frequentemente associado s descries de religies fundadas por sociedade antigas, como a mitologia romana, mitologia grega, mitologia egpcia e mitologia nrdica. No entanto, essencial reter a ideia de que enquanto alguns vem os pantees nrdicos e clticos como meras fbulas, outros os entendem como religio. Nos livros de literatura infantil, na Madeira, aparecem muitas personagens imaginrias relacionados com lendas ou figuras religiosas. Para alm da presena nos textos destas figuras mitolgicas ou lendrias, tambm so relatados, em alguns livros, episdios lendrios da tradio popular madeirense e, nos livros de Octaviano Correia, como j era de esperar, lendas de tradio africana. Em primeiro lugar, faremos uma anlise s figuras imaginrias e, depois, aos episdios lendrios. Uma das personagens principais dos livros infantis a bruxa. No sabemos a origem da palavra bruxa, sabemos porm que brixtu, expresso de origem
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proto-celta, significa magia e est associada ao vocbulo usado para descrever esta personagem surreal, a bruxa.44 O certo que a crena na existncia desta personagem muito antiga e est relacionada com a religio. Era a figura de uma mulher, feia e m, que realizava magia negra. imagem da bruxa estava associada tambm uma vassoura e um caldeiro, onde esta realizava as suas pores mgicas sempre com o intuito de praticar o mal. A imagem da bruxa recorreu vrias pocas sendo mesmo, por vezes, associada a mulheres de carne e osso. Ainda, actualmente, se costuma nomear uma pessoa que nos faz mal ou que tem mau aspecto de bruxa. Ainda existe, tambm, o uso da magia negra ou magia branca, como assim se faz a distino, nos dias de hoje, uma ligada ao mal e outra ao bem. Muitos filmes e livros literrios usaram esta imagem fictcia para atrair pblicos, tendo muito sucesso, como o caso de: Brumas de Avalon ou Harry Potter. A bruxa no tem, contudo, de ter sempre essa conotao negativa. Nos livros infantis prprio retirar esse peso negativo que a bruxa tinha antigamente. Era costume assustar-se a criana, ameaando que a bruxa levava os meninos mal comportados ou os transformava em animais horrendos. Isabel Fagundes usa nos seus livros infantis, A Bruxinha Matilde e o Drago Corde-Rosa e A Bruxinha Matilde e o Elefante Verde, a bruxa como personagem principal. Estes so dois livros que se seguem um ao outro na narrao. O primeiro livro no s fala de Matilde, a bruxinha boa, como de outras bruxas, as suas tias, ms e sem corao, segundo palavras da prpria escritora. Temos aqui, ento, a distino entre as bruxas ms que queriam ser bonitas e estavam a tentar usar a sua magia para o conseguir e Matilde que era boa. Matilde deixa de pertencer ao castelo das bruxas ms e passa a viver com o seu amigo Dragozinho na terra da cor. A cor um smbolo representativo destes estados de alma e do bem ou do mal. As bruxas, tias de Matilde, esto associadas ausncia de cor: negro, cinzento ou castanho. Matilde est ligada ao cor-de-rosa, a cor do amor. Ser que sou Neto da Bruxa? (2007) um livro de Jos Viale Moutinho que tambm tem como tema de fundo a bruxa e a magia. personagem bruxa ope-se a fada. A fada outra figura do imaginrio que aparece representada em vrios livros infantis. Creio relevante referir que ambas estas figuras, tanto uma como a outra, so figuras femininas, inseridas no imaginrio da criana. A figura feminina muito importante para a criana, pois assemelha-se
44

Lvi, Joel, Great Encyclopedia of Magical Beings, Carroll and Brown Limited, Londres, 1999 81

imagem materna. A fada que pratica o bem e que est l sempre quando precisamos de ajuda pode, perfeitamente, representar atitudes maternas em relao criana, assim como a bruxa que pratica actos de maldade pode associar-se mesma figura materna no sentido representativo de represso da criana por maus comportamentos. Segundo Gilberto Schoereder
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, o termo fada vem do latim fatum, que

significa fado, destino. Dessa forma, acredita-se que so seres que intervm de forma mgica no destino das pessoas. As fadas eram representadas com tamanho, geralmente, menor ao dos humanos e com asas, estando-lhes associado um objecto, a varinha de condo, para realizar encantamentos. Este ser foi usado em muitos contos infantis designados por contos de fadas, contudo, estes contos no tinham obrigatoriamente a presena da fada, apenas tinham de estar relacionados com o poder de encantamento que possua. Os contos da Disney so tpicos contos de fadas em que aparece a personagem m e a boa mas no final tudo acaba sempre bem. Bruno Bettelheim refora a importncia dos contos de fadas no desenvolvimento da criana, atravs da apresentao do seu livro Psicanlise dos Contos de Fadas:

Enquanto diverte a criana, o conto de fadas a esclarece sobre si mesma, e favorece o desenvolvimento de sua personalidade. Oferece significado em tantos nveis diferentes, e enriquece a existncia da criana de tantos modos que nenhum livro pode fazer justia multido e diversidade de contribuies que esses contos do vida da criana. Este livro tenta mostrar como as estrias de fadas representam, sob forma imaginativa, aquilo em que consiste o processo sadio de desenvolvimento humano, e como os contos tornam tal desenvolvimento atraente para o engajamento da criana nele. Este processo de crescimento comea com a resistncia contra os pais e o medo de crescer, e termina quando o jovem encontrou verdadeiramente a si mesmo, conseguiu independncia psicolgica e maturidade moral, e no mais encara o outro sexo como ameaador ou demonaco, mas capaz de relacionar-se positivamente com ele. Resumindo, este livro explica por que os contos de fadas do contribuies psicolgicas de tal forma grandes e positivas para o crescimento interno da criana. O prazer que experimentamos quando nos

45

Fadas, duendes e gnomos. O mundo invisvel. So Paulo: Hemus, s/d

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permitimos ser susceptveis a um conto de fadas, o encantamento que sentimos no vm do significado psicolgico de um conto (embora isto contribua para tal) mas das suas qualidades literrias - o prprio conto como uma obra de arte. O conto de fadas no poderia ter seu impacto psicolgico sobre a criana se no fosse primeiro e antes de tudo uma obra de arte.46

Maria Aurora Homem tem dois livros publicados nos quais faz referncia a este ser imaginrio, so eles: A Fada Oflia e o Vu da Noiva e A Fada ris e a Floresta Mgica. So dois textos que tm como figura principal uma fada. Mas, Maria Aurora retrata estas fadas de maneira um pouco diferente da que estamos habituados. A fada Oflia uma gota de gua que representa um local lendrio, o Vu da Noiva,
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ea

fada ris uma menina que se veste de brumas transparentes e finas, com olhos cor de folhagem e duas tranas loiras e compridas presas por fitas como as do arco-ris. Estas duas personagens esto rodeadas do encantamento prprio das fadas, contudo, no so exactamente como as fadas a que estamos habituados a ouvir falar nos contos de fadas. No livro A Fada Oflia e o Vu da Noiva, d-se uma interaco entre os dois mundos da criana: o real e o imaginrio. Pedro a personagem do real e a fada a personagem do imaginrio. Pedro vai de frias para a casa do av, no Seixal, e este conta-lhe histrias, de tipo lendrio, provenientes da tradio oral popular. Neste ambiente, Pedro comea tambm a querer saber mais e, certo dia, encontra uma gotinha de gua que diz ser a fada das histrias do av. Essa gotinha, ao seguir o ciclo de vida da gua, precisava continuar o seu caminho e separa-se de Pedro. Para alm desta fantasia presente em todo o texto, a escritora no deixa de focar outros aspectos, como a natureza, a amizade e a liberdade. Maria Aurora uma escritora com livros muito semelhantes em alguns nveis, mas que consegue abordar diversas temticas num s texto. A Histria e a natureza da Ilha, assim como a religio crist, so as principais fontes pedaggicas e de base tica dos seus livros. A fada ris uma personagem encantada que Maria Aurora aproveita para aliciar as crianas para a beleza da natureza. A autora, no lanamento desta obra infantil,
46 47

Psicanlise dos Contos de Fadas, trad. Carlos Humberto da Silva, 9ed., Venda Bertrand, 2002 O Vu da Noiva uma queda de gua situada entre So Vicente e o Porto Moniz. A queda de gua tem esta designao pois como muito alta faz espuma e a gua fica branca assemelhando-se a um vu. Costuma dizer-se que este vu representa a unio entre a montanha e o mar. Por curiosidade, tambm existe esta mesma designao numa cascata localizada no Parque Nacional de So Joaquim em Santa Catarina, no Brasil. 83

afirmou o seguinte:

Este livro tem o objectivo pedaggico de fazer com que as crianas vejam a laurissilva como um espao ldico e importante na vivncia de todos os dias. Para alm da fada, aparecem nesta histria os pombostrocaz, os coelhos, os francelhos, os bis-bis e todos os tipos de bichos que existem na Floresta.48

Outras personagens do irreal, mitolgicas, que aparecem em muitos livros infantis so os gnomos. Os gnomos so considerados espritos da floresta e seus protectores. So figuras associadas aos anes, portanto, de pequena estatura, com barbas brancas e barretes vermelhos. Isabel Fagundes uma escritora, que tal como Maria Aurora, tenta transmitir o valor da natureza criana. Enquanto Maria Aurora usa a figura da fada, no seu encantamento natural, para mostrar a magia da floresta aos mais pequenos, Isabel Fagundes utiliza a figura do gnomo, protector da natureza, para mostrar criana a necessidade de preservar este bem essencial ao homem. Francisco e o Segredo da Floresta outra das histrias que liga o mundo real ao imaginrio. A escritora Isabel Fagundes explica, no lanamento desta obra, que o livro encerra uma mensagem ecolgica, de proteco da floresta laurissilva:

uma histria onde as espcies endmicas falam umas com as outras, personificadas (por exemplo, o Sr. Loureiro fala com o Sr. Vinhtico). Intervm tambm alguma fauna, como os bis-bis ou as mantas, e ainda alguns gnomos protectores da floresta. Para a autora, vale a pena insistir na sensibilizao para o patrimnio natural.49

Todas estas narrativas em que aparecem estes seres podem ser consideradas contos de fadas, no entanto, actualmente tende-se a modificar estas histrias e adapt-las a outras realidades como explica Bruno Bettelheim:

48 49

Ver no blogue da Biblioteca Pblica Regional Ver no blogue da Biblioteca Pblica Regional da Madeira, 2 de Junho de 2009: http://bprmadeira2.blogspot.com/ 84

As falhas das modernas estrias de fadas enfatizam os elementos que do maior sustentao aos contos de fadas tradicionais. Tolkien descreve as facetas que so necessrias num bom conto de fadas, tais como fantasia, recuperao, escape, e consolo - recuperao de um desespero profundo, escape de algum grande perigo, mas, acima de tudo, consolo. Falando do final feliz, Tolkien frisa que ele deve existir em todas as estrias de fadas completas. uma reviravolta "subitamente feliz"... Por mais fantstica ou terrvel que seja a aventura, quando chega a "reviravolta", ela d ao ouvinte, uma retomada do flego, um compasso e alvio ao corao, que chega prximo s lgrimas".50

Depois de j referidos os seres mitolgicos e lendrios, do imaginrio da criana como o so as bruxas, as fadas e os gnomos, que podem viver todos no mesmo espao, seguimos para outra figura tambm proveniente de uma lenda, mas com caractersticas e aces um pouco diferentes dos restantes. Estamos a referir-nos ao Pai Natal51, figura muito presente nos contos infantis de Natal e que aparece em algumas obras de escritores madeirenses. Esta personagem tem ligao a uma lenda que apresenta semelhanas histria de So Nicolau Taumaturgo, arcebispo de Mira na Turquia, do sculo IV. So Nicolau ajudava, anonimamente, quem estivesse com dificuldades financeiras, colocando nas chamins das casas as moedas de ouro que continha o saco das oferendas da igreja. Foi declarado santo depois que muitos milagres lhe foram atribudos e passou, depois, a ser considerado o smbolo do Natal, na Alemanha e, posteriormente, no resto do mundo. O livro de Francisco Fernandes Algum Avisou o Pai Natal? dos nicos mais recentes que, ao retratar a poca de Natal, utiliza esta figura na sua aco principal. Os outros livros, ou melhor dizendo poemas, que referem a presena do Pai Natal so das primeiras obras para crianas na Madeira. Este facto muito importante para percebermos a decadncia desta imagem fantstica no universo infantil. As crianas deixaram de acreditar no Pai Natal, que deixa os presentes debaixo do pinheiro, dentro do sapatinho, e comeam a perceber que, na realidade, so os prprios pais que representam o Pai Natal. desta forma que se perde, em parte, o encantamento desta poca para as crianas, fazendo da figura mera imagem decorativa de um Natal muito
50 Psicanlise dos Contos de Fadas, 9ed., trad. Carlos Humberto da Silva, Venda Nova, Bertrand, 2002, p.19 51 Roilberg,Jos,AHistriadoNatal,J.C.Editora,Brasil,2000in: http://jipemania.com/coke/historia_do_natal_V3.pdf 85

comercial. As crianas so, desta forma, afastadas do imaginrio e mais aproximadas, sempre mais cedo, realidade da vida. Todavia, existem mais figuras representativas, nos livros infantis da Ilha, as quais se podem tambm agrupar lista de personagens irreais, j que aliadas a um certo misticismo infantil. O anjo, apesar de estar relacionado com termos religiosos, faz parte, contudo, de algumas histrias de tradio oral popular, o que o torna num ser de fantasia para a criana. A criana v esta personagem com carinho, pois sabe que o anjo, figura celestial, que vai caminhar sempre a seu lado para a ajudar quando necessrio. Outra figura, da qual j falei no captulo sobre a imagem dos animais na literatura infantil, o drago. Este tambm um ser da mitologia que apresenta vrias conotaes conforme as culturas de determinados locais, e pois importante referi-lo aqui. Depois de finalizar a caracterizao dos seres lendrios e mitolgicos que podem estar presentes nos livros infantis segue-se a apresentao do primeiro livro Freyja, de Nuno Morna, com uma personagem principal retirada da mitologia nrdica e depois abordaremos ento as lendas da Ilha nos livros infantis. Freyja , na mitologia nrdica, considerada a deusa me representativa da dinastia de Vanir. Esta deusa filha de Njord e Skade (Skadi), o deus do mar, e irm de Frey. Freyja a deusa do sexo e da sensualidade, da fertilidade, do amor, da beleza e da atraco, da luxria, da msica e das flores. Est tambm relacionada com a magia e a adivinhao e, ainda, com a riqueza (as suas lgrimas transformavam-se em ouro). Freyja a lder das Valqurias (condutoras das almas dos mortos em combate).52 Como se pode notar, esta era uma deusa com uma conotao um pouco negativa, a ela ligam-se todos os prazeres carnais e materiais. A Freyja, personagem principal do livro de Nuno Morna, tambm uma deusa com algumas caractersticas de rebeldia, mas no se assemelha a esta deusa da mitologia nrdica. Nuno Morna criou uma personagem parecida com a deusa da mitologia, apenas recorrendo a algumas caractersticas mais positivas, como o caso da sua vocao para a msica e da sua personalidade de lder e de aventureira. Nesta histria, talvez esteja, indirectamente, mencionada a sua relao com a riqueza e a luxria na maneira como esta deusa se sente tentada a descobrir mais sobre o grande astro da cor do ouro, o Sol. No seguimento desta interpretao, tambm podemos associar esta deusa, que tambm era uma estrela, com o significado da prpria palavra estrela, que brilha e sobressai com a cor e o
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Nasstrom, Britt-Mari, Freyja, the Great goddess of the north, Departamento de Histria das Religies Universidade de Lund, Sucia, 1995 in: http://books.google.pt 86

cintilante da estrela, poder e riqueza. Este livro elege toda uma nuvem de misticismo e simbologia e, ao mesmo tempo, ensina s crianas as coisas do universo. Em quase todos os livros de literatura infantil existe algo que no real, podem ser lendas ou apenas crenas religiosas. Estas crenas so o mais usual na Madeira, principalmente em zonas rurais. De todos os escritores de livros direccionados ao leitor criana, aquele que mais me chamou a ateno no uso de lendas e crenas ligadas religio foi, sem dvida, Maria Aurora. Nos livros de Maria Aurora aparece, quase sempre, alguma ligao das personagens com a religio crist ou simplesmente descrito algum momento que a esta esteja relacionado. Estas lendas so quase todas relacionadas com a apario da virgem a pastores, nas serras, onde a mais conhecida a do Monte, sendo reconhecida a importncia desta igreja para os fiis da regio. Outras lendas, j no tanto no contexto da religio, mas mais relacionadas com o mar e com a pesca, actividade de subsistncia de muitos em determinadas pocas, so tambm mencionadas em alguns livros. No livro Mimi e os Sapatinhos, Luiza Clode insere a lenda dos pescadores de Machico num dos seus contos. No livro de banda desenhada de Rui Soares, adaptado do livro do Padre Alfredo Vieira de Freitas, os contos tambm tm muito de oral e moral jogando com as tradies e as lendas da Ilha. Para alm das lendas e provrbios madeirenses contidos nos textos infantis, o escritor Octaviano Correia tambm insere nos seus livros lendas e provrbios de tradio africana. Como o objectivo deste trabalho apenas dar a conhecer alguns destes momentos e valorizar a sua presena nos livros infantis, o importante perceber at que ponto a criana interioriza esta presena e em que sentido que esta a beneficia. A criana no s fica a conhecer estas figuras e lendas, despertando talvez a sua curiosidade pelo mundo, como estas figuras entram no imaginrio da criana e alimentam a sua criatividade.

III. 9. A recuperao da tradio oral no sculo XXI: o caso de Jos Viale Moutinho
Os contos de tradio oral assim como os mitos, sagas, entre outros do mesmo
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tipo, sempre estiveram directamente associados aos estudos folclricos. recente o interesse dos estudos literrios em relao a esse material, relegado durante muito tempo condio de produo pouco valiosa. no comeo do sculo XX que se comea a dar mais importncia a este tipo de conto. Graas contribuio de disciplinas como a Literatura Oral e Tradicional, houve uma considervel mudana da qual surgiro novas propostas para a interpretao dos mitos e dos contos populares. A partir do estudo do conto popular na literatura em geral, acabou por ser mais fcil conduzir estas discusses at uma rea mais especfica, a da literatura infantil.
Herdeira das narrativas de tradio oral, a literatura infantil sofreu, como j se sabe, a mesma ordem de problemas que atingiram a produo oral popular no mbito da pesquisa acadmica. Em Portugal, com a questo da ptria e do nacionalismo romntico que aparecem os contos e outros tipos de tradies populares recuperados em texto escrito e, consequentemente, aperfeioados para as crianas, em obras como as de Joo de Deus, por exemplo. Na Madeira e entre os escritores na Ilha, os livros infantis com estas caractersticas de recuperao das tradies so escassos. Em 1986, Rui Soares, atravs do livro j publicado pelo Padre Alfredo Vieira de Freitas, Era Uma Vez na Madeira53, faz uma escolha de trs contos e adapta-os, em banda desenhada, para as crianas. Depois deste livro, aparecem algumas referncias a lendas e mitos de tradio popular, como j foi anteriormente referido, noutros livros. Contudo, s no sculo XXI, com Jos Viale Moutinho, que aparecem livros prprios, exclusivos, de recuperao de contos e lendas, mesmo que portugueses e no especficos da Madeira.

Jos Viale Moutinho nasceu no Funchal em 1945, foi escritor e jornalista do Dirio de Notcias e participou em vrias pesquisas sobre diferentes matrias nacionais e internacionais. Recuperar textos uma das suas facetas, por exemplo, textos esquecidos de Camilo Castelo Branco ou Antnio Nobre. Porm, as suas recuperaes no so s de escritores de prestgio, mas tambm populares: versos, provrbios, cantigas e lendas de tradio oral popular. No sculo XXI, surgem, ento, vrias publicaes deste escritor com estas caractersticas. Estas obras so direccionadas essencialmente s crianas. Em 2002, publicado o livro, 365 Histrias: Tradies Populares Portuguesas, reunindo um vasto nmero de lendas, provrbios, oraes, contos, lengalengas, cantigas
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Era uma Vez na Madeira, Lendas, Contos e Tradies da nossa Terra, 2ed., Funchal, Editorial Eco, 1984. 88

e adivinhas, num s livro, dando a conhecer criana antigas tradies orais do pas. Em 2003, este mesmo escritor publica mais dois livros de contos populares portugueses: Os Dois Fradinhos e A Gaitinha Mgica. Depois, no ano seguinte, publica mais dois livros, um sobre lendas portuguesas e o outro sobre um conto popular portugus, so eles: As Lendas de Misarela e A Sopa de Pedra. No ano 2006, d estampa O Livrinho de Versos para Rir, conjunto de versos que so anedotas tambm da tradio oral popular. Por fim, em 2007, so dados ao prelo livros de adivinhas e provrbios populares com as designaes, A Vassoura 1: as 50 melhores adivinhas da tradio portuguesa e A Vassoura 2: os 100 mais teis provrbios da tradio portuguesa, e tambm o livro O Rapaz de Pedra, um conto popular.

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IV. No entrelaar das artes

IV.1 O Contributo da Banda Desenhada na Literatura Infantil

A banda desenhada despertou um forte interesse da criana pela leitura. Como j aqui foi referido vrias vezes, a maioria das crianas do sculo XIX no sabia ler ou apenas tinha conhecimentos bsicos da lngua materna, assim sendo, no havia razes para escrever livros com histrias muito longas, as quais no despertavam o interesse pblico. As crianas tinham, tambm, muito pouco tempo, pois ajudavam os pais no campo. As primeiras manifestaes de literatura infantil encontram-se nos peridicos em forma de poesia e de banda desenhada. Diz-se, no entanto, que a banda desenhada uma das formas de escrita que j vem dos nossos antepassados primitivos. Era por meio de desenhos e letras separadas que estes conseguiam comunicar. Inicialmente, no sculo XV, depois do aparecimento da imprensa, os desenhos continham apenas imagens mais religiosas que eram interpretadas por um comentador especfico para a leitura deste tipo de imagens direccionadas tanto aos adultos como s crianas, pois, efectivamente, nesta altura, no havia distino entre ambos. Este tipo de literatura, relacionada com a banda desenhada, era conhecido pelo nome de colportage. A banda desenhada, propriamente dita, aparece entre 1827 e 1889, com os jornais e as revistas ilustradas. Embora estes jornais e revistas tivessem aparecido em grande fora no espao continental e no tanto na Ilha, ainda se pode verificar a existncia destes na Madeira, mas s em meados do sculo XX. O que afinal a banda desenhada? So desenhos representativos nos quais so utilizadas pequenas tcticas, que fazem com que o leitor perceba se a pessoa est a gritar ou a falar baixinho, ou seja, do movimento aos personagens dos desenhos. Se, por acaso, o ilustrador quiser representar o cntico usa palavras onduladas como a pauta das notas. As onomatopeias so muito teis para demonstrar sinais, rudos Os livros de banda desenhada do, ento, vida s personagens testemunhando uma actividade entre estas. Jean-Bruno Renard exclarece a necessidade de a criana ler livros de banda desenhada:
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O estudo da banda desenhada no nos esclarecer simplesmente sobre a sociedade Ocidental e o americano mdio, mas sim profundamente sobre o intelecto e sobre o imaginrio do homem.() Em vez de um livroregressivo, escreve Marc Soriano melhor dar criana uma boa banda desenhada, isto , uma banda bem desenhada e astuciosamente paginada e que, contendo um certo nmero de informaes desenvolva simultaneamente nele o esprito crtico e o siso do humor.54

Com estas palavras se comea a ligar a banda desenhada, de algum modo, com a literatura. Os livros, sejam contos ou novelas, podem ser adaptados banda desenhada ou, se quisermos, pode-se simplesmente pegar numa banda desenhada e transform-la em narrativa ou mesmo em teatro. Ser, com certeza, esta multiplicidade de funes e interligaes que faz com que a literatura, hoje em dia, esteja aberta a mais e diferentes contedos e mais aberta a novos desafios. No se pode de todo designar a banda desenhada como literatura, mas, pode-se em muitos aspectos focar a sua importncia para a criana. Da mesma maneira que se entende a necessidade dos livros infantis no desenvolvimento da criana, compreende-se que a banda desenhada se relaciona com esse desenvolvimento. A banda desenhada, de leitura e interpretao acessvel, faz com que a criana desenvolva a apetncia pela leitura desde cedo, alm de que usa e abusa do humor para entreter e da pedagogia e moral para ensinar. O importante a reter o facto de ter sido a banda desenhada uma das impulsionadoras do desejo de leitura na criana. A partir dos anos trinta do sculo XX, no Dirio da Madeira, reserva-se um espao prprio ao leitor criana que se designa por Suplemento Infantil, no qual, das suas duas pginas uma inteiramente composta por banda desenhada. Num artigo do Jornal da Madeira, do dia 2 de Junho de 1986, os livreiros dizem mesmo que o que se vende mais so os livros de banda desenhada. Para comprov-lo, nada melhor do que um livro de banda desenhada escrito e ilustrado por uma criana de doze anos, como o caso do livro Beto e Beta e o seu Co Popy, de Marcela Costa, publicado em 1985. A maioria da banda desenhada vendida era estrangeira. No nos podemos esquecer que os grandes heris europeus e americanos infantis, como o Batman ou o
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A Banda Desenhada, trad. Conceio Jardim e Eduardo L. Nogueira, Lisboa, Editorial Presena, 1978, p.4 91

Superman, estavam presentes em muitas bandas desenhadas. Contudo, na Madeira eram famosas tambm as aventuras de Tintim e dos Trs Mosqueteiros. A banda desenhada era utilizada tambm com a inteno de expor crticas em todas as reas. No peridico Re-nhau-nhau (1929-1977) utilizava-se muito esta tcnica para criticar a sociedade e os chefes de governo da Madeira. Porm, este peridico no para um leitor infantil. Em 2008, Eduardo Welsh e Emanuel Bento, ligados poltica e ao professorado, publicam um livro dedicado s crianas, de pura crtica social. Este livro intitula-se Os Salteadores da Bananeira Perdida. Tambm em 2008, o Gabinete Coordenador de Educao Artstica, em parceria com a Direco Regional de Educao, lana um livro em banda desenhada intitulado Matilde e Alexandra num Natal Tradicional. A autoria do guio de Tiago Machado, Paulo Esteireiro e Filipa Silva e as ilustraes foram realizadas por Tiago Machado, que contou com o apoio de Rui Camacho/Associao Musical e Cultural Xarabanda, no campo da investigao etnogrfica e iconogrfica, a edio conta com o patrocnio exclusivo do Funchal 500 Anos. Este livro tem o intuito de mostrar criana o verdadeiro Natal tradicional da Madeira de maneira simples e divertida. As duas personagens principais, Matilde e Alexandra, tambm vo descobrir esta tradio madeirense pela primeira vez, pois so filhas de imigrantes e desconhecedoras dos costumes da Ilha. Com a direco do mesmo Gabinete e edio de O Liberal, publicado outro livro do mesmo tipo, mas desta feita intitulado A Viagem Encantada do Manel e do Buginha: Msicos Madeirenses do Sculo XX, com guio de Filipa Silva e Paulo Esteireiro e com desenhos de Miguel ngelo. Este novo livro muito didctico, contendo a histria da msica na Madeira. Atravs das peripcias de um menino que precisa fazer um trabalho sobre a msica para a escola e de um co muito esperto que sabe tudo sobre esta matria, indicam-se, neste livro, o nome dos grandes msicos madeirenses do sculo XX, descrevendo os passos destes na histria da msica na Ilha. O Gabinete de Educao Artstica est actualmente ligado Secretaria da Educao, publicando livros no s de banda desenhada, como relacionados com a msica, teatro para crianas ou para escolas em particular. Ao mesmo Gabinete esto associados alguns nomes de escritores de literatura infantil, como o caso de Cntia Palmeira, que exerce actividades teatrais neste estabelecimento. A banda desenhada, que tinha sido iniciada em revistas e peridicos no incio do sculo XX, tem agora, na Madeira, continuidade e repercusses positivas para as crianas.
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IV.2. O Teatro e a Literatura Infantil

O teatro infantil contm dualidades difceis de serem entendidas e equacionadas. As mesmas perguntas que se fazem para a literatura infantil tambm so vlidas para o teatro dito infantil. A estrutura e os temas utilizados para o teatro adulto podem inserirse no teatro para crianas. Se estamos a falar em teatro infantil necessrio distinguir faixas etrias e condies sociais? Alguns tericos levantam a hiptese de que o teatro infantil, assim como a literatura infantil, seriam formas de expresses autnomas, gneros diversos do teatro e da literatura, mesmo depois do reequacionamento dos gneros literrios realizado nas ltimas dcadas. O certo que a criana pode escolher uma pea direccionada ao adulto para assistir e interessar-se mais por esta do que por aquelas que so realizadas a pensar no pblico infantil. Independentemente da idade, a criana livre de escolher aquilo que a atrai mais e com o qual se identifica. No entanto, quando queremos direccionar algo para a criana , evidentemente, relevante ter um conhecimento mnimo sobre quais os pensamentos, desejos e inquietaes da criana, que tambm variam dentro da faixa etria. J existe teatro na Madeira desde meados do sculo XVIII, no entanto, as peas que a eram representadas no tinham um cariz infantil, ou seja, eram peas que no levavam em conta as preocupaes e desejos da criana, apenas de um pblico geral sem distino de classes etrias. Isto no quer dizer que a criana no acompanhasse o adulto a assistir a algumas destas peas encenadas, como, por exemplo, as comdias, mais adaptadas a esta idade. O teatro realmente direccionado criana aparece por meio das escolas. , de facto, no ambiente escolar que se desenvolve o teatro infantil, sendo este tipo de representao considerada indispensvel ao crescimento da criana. Hoje, os mediadores percebem o teatro infantil como uma forma de expresso artstica, suficiente em si mesmo para cumprir a sua funo, enquanto arte, e no como um sistema pedaggico auxiliar55. O teatro est intimamente ligado literatura. Sem texto no pode haver
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V. Maria Helena KUHNER, (org.) O Teatro Dito Infantil, Blumenau, Cultura em Movimento, 2003. 93

representao. O texto dramtico entra, neste caso, em cena, sendo a base para uma boa reproduo teatral. atravs da escrita usada para estas reprodues que pode, futuramente, ser publicado um livro. O texto pode ter vrias formas, ser monlogo ou dilogo, e pode conter diferentes objectivos: moralizador, ldico ou de evaso, crtico em relao sociedade do seu tempo ou didctico. As peas teatrais acolhem diversas formas representativas, como o caso do teatro de fantoches56 ou o teatro de mscaras. Os fantoches so das mais antigas formas de representao teatral infantil em Portugal. Um teatro de fantoches atrai mais pessoas do que um discurso ou discusso, j que algumas coisas so expressas de melhor maneira por um fantoche do que por uma pessoa. Eles podem ajudar os adultos a pensarem em questes sociais. As pessoas podem achar algumas questes muito embaraosas mesmo numa dramatizao, mas quando os fantoches abordam estas questes, as pessoas relaxam e divertem-se. Os fantoches so muito prticos. Eles podem ser feitos com materiais baratos e simples. O palco pode ser leve e fcil de transportar e uma pessoa pode actuar com vrios personagens na mesma histria. Os fantoches eram e so muito usados hoje em dia nas escolas e em outros contextos de animao infantil na Madeira. Aps esta introduo, faamos ento uma retrospectiva da histria do teatro infantil na Madeira, na sua ligao com os textos literrios dedicados s crianas. Apesar de muitos destes textos serem inditos e terem ficado fora das publicaes consegue-se, de um modo geral, criar uma cronologia que mostra o seu desenvolvimento. Maria Margarida Silva, a primeira escritora a publicar algo sobre a literatura infantil na Madeira, refere nos seus escritos o nome de Viterbo Dias, segundo ela, professor e jornalista que escrevia peas de teatro para as escolas. Viterbo Dias viveu entre 1889 e 1956, logo, estas foram, com certeza, as primeiras peas de teatro representadas na Ilha com o objectivo de chegar a um pblico infantil mais vasto. Maria do Carmo Rodrigues tem um texto escrito, A Histria de Joo Bem Bom e de Joo Bem Mau, que em Abril de 2001 chegou a ser representado em Lisboa no Teatro Villaret. Bernardete Falco nasceu nos Aores em 1924, mas reside na Madeira desde muito nova. Tem textos publicados na imprensa regional, da Madeira, Aores e
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So bonecos feitos de diversos materiais e usados como marionetas para representao teatral. Podem tambm se chamar tteres, bonifrates ou robertos. 94

Continente, tendo participado em inmeras actividades culturais ao longo das seis dcadas que j leva de vida

nesta Regio. Deu o seu contributo em conferncias, colquios, recitais e at encontros com a populao estudantil. poeta, ensasta e dramaturga de peas para um pblico infanto-juvenil, tendo as suas letras alcanado diversos prmios em festivais da cano para crianas. Est includa nalgumas antologias poticas, nomeadamente nas organizadas nos Aores por Ruy Galvo e na Madeira por Jos Antnio Gonalves. O livro Andorinha e as rvores Falantes publicado em 1983 a passagem a livro de algumas das suas peas teatrais infantis. Como a escritora estava muito ligada s ilhas, assim como quase todos os outros escritores que tenho vindo a mencionar, normal que pusesse em primeiro plano nestas peas a natureza e os animais. Por outro lado, alguns livros infantis, como o caso do livro A Bruxinha Matilde e o Elefante Verde, de Isabel Fagundes, para alm de conterem a narrativa habitual tambm contm, no final do livro, uma transformao desta mesma narrativa em texto dramtico, pronto a ser representado. Existe, portanto, entre alguns escritores, uma mentalizao para a relevncia da necessidade de introduo do teatro no tempo da infncia. Existe, ao mesmo tempo, uma conexo entre a literatura e a representatividade dos textos. Recentemente, o livro Coleco no Palco -Teatro para Crianas (1995), da autoria de Lgia Brazo, recupera textos escritos em anos passados que serviram para encenao teatral nas escolas da Ilha. Este livro tem vrios volumes com os ttulos: Pretensa Opereta Os Gatos Janotas; Alegoria Primavera; Joo Pateta; Hoje H Fantoches; A Princesa Feia; Frei Joo Sem Cuidados; A Cabacinha e o Lobo; Macaco do Rabo Cortado; A Fora das Cores e Magia das Formas; Sopa de Pedra; 12 de Abril - Plena Primavera e D. Rata Sbia. Esta coleco recupera tambm textos relativos a contos tradicionais. Os textos desta obra no so apenas da autoria de Lgia Brazo, sendo alguns de Irene Salomo, professora do ensino primrio com muitas participaes no festival da cano infantil e poesias escritas.

Lgia Brazo escreve o seguinte, na sinopse que faz a estes livros: Espero que No Palco Teatro para crianas, seja um bom incentivo para novas encenaes com adultos, jovens e, at mesmo com
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crianas. A forma como a obra est estruturada, com histrias escritas e em suporte udio, informaes ao nvel de cenrios, guarda-roupa, adereos e sua confeco, fotografias de encenaes anteriores, a que se juntam os play-backs e partituras das msicas, , certamente, um elemento facilitador de novos trabalhos, que podem utilizar diferentes tcnicas, incluindo os fantoches. Relativamente s crianas, espero que a rima, o ritmo, os temas e as ilustraes das histrias, sejam bons ingredientes para o desenvolvimento do gosto pela leitura, pelo texto dramtico, pela dramatizao e pelo teatro. Como digo na Nota introdutria, que a obra sirva a muitos e acrescento: que, de uma forma ldica, divertida, mas sria, possa contribuir para novas aprendizagens inter e transdisciplinares. 57

Nestes termos, se pode afirmar que no deve haver um estudo da literatura infantil sem abarcar esta relao que a literatura estabelece com outras formas de arte como o caso do teatro, que a enriquece.

IV. 3. A msica e literatura infantil

A criana pode ler, simplesmente, um livro, mas, se este livro for escrito com caractersticas rtmicas, vai, a todos os nveis, aliciar mais a criana a l-lo. Quando se refere caractersticas rtmicas entende-se os versos poticos que ao serem lidos se assemelham a uma cano. Este captulo foi aqui introduzido para sublinhar a relao que os textos literrios tm com outras artes como o a msica. A introduo desta arte extremamente importante no crescimento da criana. A msica tem o poder de despertar sentimentos essenciais no mundo da criana e as canes de embalar so o exemplo quase perfeito deste poder. Nos textos direccionados a um ouvinte especfico, como o a criana, comum encontrarmos palavras ou frases com compreenses puramente musicais, sob uma multiplicidade de figuraes e cobrindo-se de diversos significados, funcionalidades e

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Ver no site da Direco Regional da Educao in: http://www.madeira-edu.pt/tabid/2226/language/ptPT/Default.aspx 96

valncias expressivas. No contacto com os livros para crianas, somos, pois, envolvidos por melodias, em variados ritmos, aparecendo indirectamente na leitura do texto ou difundidas por instrumentos, ou at dispostas na voz de uma personagem, encerrando a possibilidade de se tornarem numa cadeia de sons cuja harmonia descende da escrita esttica. Tanto nas produes de livros infantis como na literatura em geral, a msica e as letras ou o texto esto numa grande maioria de vezes inter-relacionados. Estas duas artes tm laos que se concretizam quer nas recolhas do patrimnio oral, tantas vezes vivificado pela voz das crianas, at s rimas infantis, quer na poesia de autor at referncia explcita em ttulos, quer ainda na presena de instrumentos animizados nos contos, incidncia puramente simblica do motivo musical, relao da msica com a natureza, recorrente introduo de canes em textos dramticos, entre muitas outras. Nos livros de Francisco Fernandes A Madalena descobre o Basquetebol e O Diogo Quer Ser Futebolista o texto est disposto no papel de forma ondulada para dar a ideia de movimento ritmado e ao mesmo tempo so usadas onomatopeias para representar sons como o da bola ou o do apito ou simplesmente o da euforia dos espectadores do jogo. Outra forma de representao musical, em alguns livros, descrita atravs dos sons entoados pelos animais, especialmente pelos pssaros ou, por vezes, pelas prprias personagens. Freyja cantava to bem que podia mover mundos com as suas canes, o Universo parou de crescer durante aquele momento (), sentiu-se revigorar. Fica aqui patente o poder da msica. Este poder est tambm associado com a natureza, tal como os pssaros entoam sons e formam uma melodia, tambm outros elementos da natureza podem, atravs dos seus movimentos, formar uma melodia. O som do mar um exemplo muito caracterstico nos livros de literatura na Madeira, que apresenta vrias melodias conforme as ocasies. O mar pode estar calmo ou revolto. O vento e as plantas tambm fazem sons. Para a criana, saber ouvir a natureza como um dom. Nos livros que falam da histria da Ilha, evidente que aparecem sons como os das espingardas ou gritos de um aglomerado de pessoas, apesar de serem sons pouco positivos so essenciais para a percepo destes momentos. Outras msicas mais reais s quais apenas feita uma breve referncia so as msicas tradicionais madeirenses. No livro de Maria Aurora, Uma Escadinha para o Menino Jesus, mencionado o bailinho, msica tradicional normal na poca de Natal. Por outro lado, no livro de Octaviano Correia, O Menino dos Olhos Azuis de gua, o
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escritor associa uma das personagens a um instrumento tpico madeirense, a braguinha. A msica , desta feita, parte integrante nas nossas vidas. Encontram-se sons e referncias a instrumentos e a msicos em vrios livros. Contudo, o Gabinete Coordenador de Educao Artstica o principal responsvel por publicaes de ndole musical. Este gabinete autor de livros como A Viagem Encantada do Manel e do Buginha: msicos madeirenses do sculo XX; Cantarolandocanes temticas para os mais pequeninos e, ainda, outros livros pedaggicos prprios para aulas de msica nas escolas. Estes livros so compostos por texto, por vezes acompanhado de pautas musicais, e vendido em conjunto com CD. Porm, no so s os livros deste gabinete que contm pautas musicais, j que o livro Vamos Cantar Histrias de Maria Aurora tambm contm versos e pautas musicais para alm dos contos. Assim, denota-se que muitos escritores percebem a importncia da msica na infncia. No querendo prolongar muito este tema, finaliza-se fazendo referncia a alguns nomes e poemas do universo cultural da Ilha anunciados atravs da msica, no Festival da Cano Infantil da Madeira. Mais uma vez se deve fazer referncia ao nome de Maria Margarida Silva, pois esta d-nos informaes relevantes sobre vrias matrias relacionadas com a literatura infantil. No seu livro, a escritora refere nomes de poemas de Luiza Helena que foram, a partir de 1984, musicados para o Festival da Cano Infantil. So estes: A flor amarelinha; Estrelinha vem da; O palhao branco; Flor-Borboleta, que ganhou o primeiro prmio em 1985, entre outros. Para alm desta conhecida escritora, tambm outros autores escreveram poesias que foram usadas em canes do festival, como o caso de Irene Salomo, Irene Luclia ou Lgia Brazo. A msica representa, ento, outra forma de arte inteiramente relacionada com a literatura, tal como o teatro e a banda desenhada. Existe msica no texto, de variadssimas formas, ou alguns poemas so mesmo pensados para serem cantados.

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V. As Personagens nos Livros para Crianas: retratos de um mundo em mudana

Na literatura infantil, tal como na literatura em geral e em qualquer outra forma de arte que use o texto narrativo ou dramtico como base, a personagem principal ou as personagens tm um papel essencial na criao do texto e no desenrolar do mesmo. Num texto, as personagens podem ou no estar identificadas. Por vezes, as personagens so, at, descritas ao pormenor. Estas personagens podem ser humanas, animais ou objectos com caractersticas humanas ou, ainda, personagens fictcias. A personagem principal nos textos para crianas , na generalidade, uma criana. O uso de um personagem infantil nos livros de literatura infantil faz com que a criana se identifique com este e aprenda ou se divirta com ele. Nos textos, tanto narrativos, como poticos ou dramticos, podem existir personagens ligadas ao bem como personagens ligadas ao mal. Esta diferena era visvel nas histrias de tradio oral popular. A necessidade do ensino da moral criana fazia com que os escritores usassem na maioria das vezes duas personagens, uma que realizava ms aces e outra que realizava boas aces e era gratificada por esse comportamento, para persuadir as crianas adopo de boas maneiras. Estas boas prticas esto muito relacionadas com a religio e a forte crena crist da populao. Desta feita, conseguimos perceber o paralelismo entre a publicao de livros com contedo puramente moral e o nmero de crentes na religio crist, em diferentes pocas, na Ilha. Nos primeiros anos do sculo XX, os livros infantis editados tm como referncia primria, a famlia e a religio, e em alguns casos, os animais e a natureza, indispensvel numa aco passada na Ilha. As personagens destes livros mostram, assim, as referncias da sociedade da poca. No ainda aqui que a criana colocada em primeiro plano. O pano de fundo destas histrias a aquisio de valores por parte da criana inserida numa determinada famlia. Os trs livros de Laura Veridiano de Castro Almeida Soares, Em Casa da Av na Ilha da Madeira; O Querido Tio Gustavo e Como a Chica Conheceu Jesus, tendo em conta que esta escritora no nasceu na Madeira, mas viveu na Ilha muitos anos, so o retrato quase que perfeito da sociedade dos anos 20 e 30 do sculo XX. Para alm de a
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aco se passar na Ilha, tambm algumas das personagens destes livros so a revelao da personalidade e mentalidade dos madeirenses nestes anos. A obra Em Casa da Av na Ilha da Madeira introduz a mistura de vrias identidades num s local, os lisboetas, os madeirenses e os ingleses. Contudo, esta insero apenas uma tentativa de representao de pessoas de outros locais com os quais os madeirenses tinham de viver diariamente, devido ao poderio destas na Madeira. Nos seus livros, a famlia o mais importante, tanto que as personagens entrelaam-se. O tio e o primo e a av e a irm so palavras que aparecem antes do nome prprio para reforar a ideia dos laos parentais. Ao mesmo tempo, a av apesar de estar quase inactiva na histria , com certeza, a figura principal desta. Por outro lado, esta escritora usa episdios religiosos para ensinar a moral e os bons costumes criana, os quais do um encantamento frutfero ao texto. Aparecem nestes textos imagens imaginrias de interesse para a criana. Estas mesmas caractersticas verificam-se em outros livros ou textos infantis at 1950. Portanto, a centralizao dos textos infantis da primeira metade do sculo XX est na famlia, com segundo plano para a moral, a religio e a natureza. A partir de 1950, os livros infantis passam a centralizar-se na criana e no seu universo. A personagem principal uma menina ou um menino em torno do qual gira toda a aco. Bons exemplos de livros ou textos em que a personagem principal uma, e uma s criana so Camlias Brancas, Mimi e os Sapatinhos ou Ser Criana. No livro Camlias Brancas, de Maria do Carmo Rodrigues, tambm est presente a figura do av, mas a aco centra-se em Rosalina. Rosalina o espelho das crianas mais pobres da Ilha. Esta menina, apesar de no ter nascido em bero de ouro, como se costuma dizer, uma criana com uma grande humildade e no ser em vo que Maria do Carmo Rodrigues a associa s camlias brancas, que representa pureza e inocncia. Quem era afinal Rosalina? A escritora descreve-a da seguinte forma:

Camlia branca na mo, Rosalina sorria. Sorriso nos olhos dourados igual a uma ptala branca a voar para o Sol. Rosalina era o nome da menina de saia encarnada. Mas uns chamavam-na Rosa, outros Rosinha, outros Rosita [] Rosalina vivia na ilha da

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Madeira, numa ruazinha estreita e ngreme do Funchal.58

Rosalina descrita apenas pelo seu sorriso e pela sua saia encarnada, relevando a escritora neste retrato a importncia do interior e no do exterior de uma pessoa. Dois traos simplesmente so necessrios para referir a candura desta personagem. Agostinho Cardoso afirma, num artigo do peridico Voz da Madeira, do dia 16 de Maio de 1973, que no desenhar das suas personagens infantis que Maria do Carmo Rodrigues superior. Cada uma tem uma personalidade ntida, lgica, actuando ao longo da novela e reagindo sempre coerentemente em ordem a ficar bem caracterizada e conhecida do leitor quando acaba de ler o livro. Alice Gomes acrescenta que os livros de Maria do Carmo Rodrigues incidem na vida quotidiana das crianas da ilha da Madeira.59 Em Mimi e os Sapatinhos, do livro com o mesmo nome, Luza Helena Clode centraliza a aco na pequena Mimi, a personagem principal do conto. Aqui tambm se faz referncia famlia, chegando mesmo o texto a conter algumas personagens secundrias dessa esfera, porm, a personagem central sempre a criana. Mimi descrita logo no incio do texto, mas, neste caso, com uma descrio mais pormenorizada.

A Mimi tinha trs anos. Morena, de olhos escuros e longas pestanas. O cabelo preto, liso e comprido. Usava franja e umas vezes, para prender os cabelos, laos de fitas. () O nariz de Mimi era arrebitado o que lhe dava muita graa e um ar agarotado. Os olhos, duas fendas compridas e escuras, quando ela ria, o que contrastava com a boquinha rosada de dentes muito brancos.60

A sua descrio assemelha-se descrio de uma criana madeirense tpica. Contudo, esta criana deixa de ter traos de pobreza e humildade e passa a descrever uma criana com mais regalias e, talvez por essa razo, mais rebelde. Entre 1950 e finais do sculo, os livros infantis tm como personagem principal a criana e descrevem tudo o que est ou deve estar ao seu redor, como o caso dos animais, da natureza e da famlia. Os prprios ttulos do-nos conta desta realidade. A

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Rodrigues, Maria do Carmo, Camlias Brancas, Funchal, Edio Ilhatur, 1980, p. 7 A Literatura para a Infncia, Lisboa, Torres & Abreu, 1979 60 Clode, Luisa Helena, Mimi e os Sapatinhos, Ilhatur, Funchal, 1979, p. 7 101

Mimi e os Sapatinhos ou Camlias Brancas ou Histrias que o Vento Conta so ttulos de livros que nos conduzem a uma aco inteiramente relacionada com o natural. Por outro lado, Os Anjos Descem, Ser Criana e tambm Mimi e os Sapatinhos, so ttulos sugestivos para uma leitura concentrada na criana e nas suas duas possveis personalidades, a de inocente e a de rebelde. Nesta segunda metade do sculo XX, mais precisamente nos anos 80, introduzida nas histrias infantis a personagem negra e o ndio. Maria do Carmo Rodrigues numa das suas obras infantis ensina criana os costumes de outra cultura, a indgena. Esta escritora esteve no Brasil e percebe bem a realidade do pas. A, misturam-se vrias nacionalidades como a africana, a indgena e a nativa, brasileira. Talvez por esta razo, a escritora madeirense introduz tanto o negro como o indgena nos seus livros. Sebastio, o ndio o livro que faz referncia aos costumes indgenas. A personagem deste livro de nacionalidade portuguesa, mas, ao ler muitas histrias sobre ndios, sonha um dia poder ser como eles. Este menino, Sebastio, sonha a liberdade e associa-a a este povo da Amrica. A caracterizao desta personagem faz-se ento em prol da maneira de ser e de estar do ndio, de maneira muito geral. Sebastio corajoso e aventureiro e por essa razo recebe, no fim da novela, uma pena de guia pela sua bravura. A outra obra desta autora em que aparece a personagem do negro s publicada em 2005. A personagem negra aparece, pela primeira vez, no livro do madeirense Antnio Manuel de Castro, Ser Criana, em 1988. Este livro um livro de poesia que contm um dos mais bonitos poemas sobre a diferena de cores. O poema Abrao, j citado anteriormente na parte da educao intercultural, um poema com vrias personagens. Estas personagens, apesar de no terem voz activa, comunicam atravs de simples movimentos descritos pelo poeta. Neste poema, entram em contacto duas mes com os seus filhos, uma me de cor negra e a outra de cor branca e os filhos tambm. A personagem negra aqui pouco descrita, o que se tenta educar a criana para a diferena. Antnio Manuel de Castro passa uma mensagem ao leitor: a de que duas pessoas podem ter cores diferentes, mas, sentem e comunicam de igual forma. No livro Sopa de Letras de Antnio Barroso Cruz, de 2006, existe um conto com o ttulo O menino que parecia diferente. Este conto situa e descreve a personagem negra para que a criana compreenda o seu mundo e perceba que no na cor e no aspecto fsico que reside a personalidade da pessoa. Este menino tinha um aspecto diferente, mas, por fim, gostava das mesmas coisas que o menino branco.
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L longe, num continente chamado frica, nasceu um dia um menino que parecia diferente. O menino tinha uma cor de pele mais escura, entre o castanho e o preto. O menino tinha um cabelo com caracis muito pequeninos e difceis de desfazer. O menino, que parecia diferente, tinha uns olhos maiores e mais rasgados do que os meninos de pele branca, esse menino que tinha dentes to bonitos e to brancos que sobressaam por entre a sua pele escura. () At na fala a sua lngua era diferente da minha.

Outro livro, mais recente, em que tambm aparece a personagem negra mesmo no sendo a figura principal do texto Francisco e o Segredo da Floresta, de 2009. Neste livro, Isabel Fagundes no s refere o negro, como tambm refere outras personagens de diversas nacionalidades, como a chinesa e a indgena, fazendo uma breve descrio destas. Neste livro, as vrias personagens de diversas culturas, representadas pela figura fictcia do gnomo, juntam-se para encontrar o lugar perfeito, a floresta mgica. O negro neste livro descrito como, um gnomo com uma cor diferente e com cabelo muito encaracolado. Quem melhor do que a criana para comear a valorizar todas as culturas no mesmo grau de importncia. Contudo, durante muito tempo o negro foi menorizado, mesmo na literatura infantil. Temos como exemplo a apresentao da ideia de beleza clssica e universal atravs da descrio fsica e psicolgica de Branca de Neve, ressaltando os aspectos fsicos e culturais da raa ariana. Entre os escritores na Madeira, o que mais releva as diferenas culturais e busca apresentar criana madeirense o africano e a sua cultura , com toda a razo, Octaviano Correia. Os seus livros so publicados na Ilha a partir dos anos 80. Amizade de Leo no se faz com Traio uma obra que recupera tradies e lendas africanas ao contar histrias do continente negro aos mais pequenos. As personagens so animais e no humanos. Este escritor no refere o negro directamente nas suas obras, mas conta histrias do povo africano e, em alguns livros, aparece a ilustrao do negro. O livro deste autor mais crtico em relao descriminao injusta relacionada com o negro O Reino das Rosas Libertas. Neste livro, Octaviano Correia denuncia a escravido e valoriza a liberdade para todos os humanos, sejam eles de cor ou no. Esta denncia faz-se de modo ameno, com o intuito de no ferir os sentimentos da criana.

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Depois desta introduo do outro na literatura infantil no fim do sculo XX, tambm nestes anos sobressaem, de forma mais activa, os animais como personagens principais do texto. A criana deixa, novamente, de ser o objecto central do texto e passa-se a focar o seu universo e educao. No incio do sculo XXI, para alm do foco nos animais e na educao e universo da criana, os escritores entram cada vez mais no imaginrio da criana e buscam personagens fictcias para as suas histrias. Por outro lado, a histria da Madeira entra na temtica dos livros infantis, com um objectivo pedaggico, e comeam a aparecer personagens com estes intuitos. O certo que desde o ano 2000, os livros comeam a ser mais vendidos e para variados leitores. Por esta realidade, o nmero de temticas e de personagens diversifica-se. As personagens, neste caso, so o espelho de uma sociedade de consumo. Existem tantos personagens do irreal, como personagens adultas, que ensinam as crianas, ou at animais como personagens principais. De 2000 a 2010, foram publicados mais de 50 livros, coisa extraordinria se tivermos em conta as publicaes do sculo anterior. De todas os personagens principais deste incio do sculo XXI, sendo eles animais, bruxas ou crianas, h um trao caracterstico em todos eles. Mesmo com diferenas fsicas, estes personagens so iguais a nvel psicolgico, pois foram criados com um s objectivo geral na sociedade deste sculo. A sociedade madeirense do sculo XXI v a criana cada vez mais como o homem do futuro e aposta nela para manter a beleza e naturalidade da Ilha, bem como as suas tradies. Por esta razo, verifica-se o uso das temticas da ecologia, da histria e da insero dos animais tpicos da Ilha em alguns livros. Para que a criana entre na realidade da Ilha, alguns livros continuam a fazer referncia ao negro, no como figura principal, mas tambm a outras nacionalidades usuais na Ilha, como o caso da russa. Maria Aurora Homem a escritora mais assdua nestes dez anos. Tem por cada ano um livro escrito. Esta escritora afasta-se um pouco dos outros nos seus textos, devido s temticas religiosas. Esta escritora, ao contrrio de muitos desta poca, para descrever a Madeira antiga e a histria da Ilha busca a religio como base dos seus textos. Para alm de que faz uso constante do encantamento associado a alguns costumes e figuras religiosas para tornar a histria mais cativante. A criana a personagem principal em quase todos os seus textos, a criana com personalidade tpica do madeirense da poca. Quando conta, por exemplo, a histria de Pedro Pesquito faz
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uma descrio da criana com base na criana de Cmara de Lobos e quando conta a histria de Joo, em Uma Escadinha para o Menino Jesus, descreve uma criana pobre e humilde, a criana do campo. Por outro lado, a insero de figuras que vm da tradio oral popular nos livros para crianas, como o caso das bruxas, das fadas e at do Pai Natal, tambm frequente nos livros do incio do sculo. Como exemplo podemos referir: Algum Avisou o Pai Natal? de Francisco Fernandes ou A Bruxinha Matilde e o Elefante Verde de Isabel Fagundes ou, ainda, A Fada ris e a Floresta Mgica de Maria Aurora. Esta recuperao da tradio oral tambm d-se atravs do levantamento de contos e lendas populares por Jos Viale Moutinho. As personagens destes livros tambm so, na maioria das vezes, imaginrias. Nos livros que pretendem divulgar a histria da Madeira criana, as personagens so crianas ou adultos com uma particularidade, o interesse por aprender ou ensinar. A criana quer aprender de forma menos aborrecida e o adulto narra os episdios histricos com emoo. Joo Gomes do Gato, por exemplo, tem mesmo o nome de uma figura da histria madeirense, Joo Gomes, que deu nome a uma Ribeira no Funchal. Esta personagem muito curiosa e, ao ver as dificuldades e ignorncia da sua famlia, deseja ser e conhecer mais. No entanto, a narrativa no se centra na criana, mas no que a rodeia, nos seus desejos e educao. A criana deixa de ser o centro da narrao, mas passa a ser um leitor mais dedicado e atento, logo, necessrio aperfeioar a escrita. No contexto escolar, atravs da ajuda dos professores, as crianas passam de simples leitores a escritores. Nestes anos, publicam-se tambm livros escritos e ilustrados por alunos de algumas escolas da Ilha, com a superviso dos respectivos professores. Quem melhor do que as prprias crianas para saberem o que querem ler. So exemplos os livros Um Tanque de Histrias da Escola Tanque de Santo Antnio, publicado em 2006; A Formiga e o Arcoris da escola EB1 de So Vicente, publicado em 2008; o livro A Magia da Poesia da escola EB1/PE de Santa Cruz, publicado em 2008 e Histrias a Vrias Mos, da escola Bsica e Secundria Dona Lucinda Andrade, do projecto Ba de Leitura, publicado em 2009. Estes livros so muito variados a nvel de gnero literrio, pois tm vrios autores, contudo, a criana quase sempre a personagem principal. Como podemos denotar, as personagens so a chave para chegar narrao pretendida. Se queremos falar de histria, temos de inventar uma personagem sria e outra mais curiosa e aventureira. Se queremos falar da natureza, nada melhor do que
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uma personagem deste meio, um animal ou uma planta. Se queremos, por outro lado, abordar o tema religioso, nada melhor do que uma personagem que se encaixe neste encantamento e moral. As personagens so a imagem do texto e so aperfeioadas conforme o que o escritor quer transmitir ao leitor. As personagens so tambm, como j se constatou, fruto de mentalidades e da sociedade de determinada poca ou at fruto da imaginao e das vivncias dos escritores. Segundo palavras de Khde, estudiosa brasileira na matria de personagens da literatura infantil, resumindo de certo modo o que referi neste ponto,

Na Antiguidade clssica os contos tradicionais eram, na maioria dos casos, representados por adultos com funo moralizante de educar, corrigir e zelar pela formao das crianas, e, por isso, modelos fechados de heris, anti-heris ou viles que misturavam realidade e fantasia, de modo a atender aos interesses da sociedade de uma poca. e,

Cumprindo a funo literria de simbolizar o real, a infantojuvenil contempornea pode apresentar personagens e

fragmentaes mltiplas, ambivalentes e relativizadas, por configurarem uma sociedade transformada ou em transformao, que busca sua identidade social e a desconstruo de valores estereotipados pela sociedade burguesa de outrora.61

A literatura infantil pode juntar magicamente na mesma personagem a criana e o adulto, ou o adulto que se lembra de si como criana e se identifica com ela: um ns maravilhoso, porque liga o mundo e faz das preocupaes e alegria de uns as alegrias de todos. Veja-se, como exemplo, Diana Pimentel, no livro j anteriormente citado:

Num instante crescemos e j podemos ver as pessoas perto dos nossos olhos []. E assim sabemos a alegria de estar aqui e agora. Olha!

O apelo final explica tudo: a ateno ao mundo deve ser de todos, do

61

Khde, Snia Salomo, Personagens da Literatura Infanto- Juvenil, So Paulo, tica, 1986, p.34 106

ns.

V.1. Outros Esboos: Ilustrao e Ilustradores

Ilustrar um livro criar imagens representativas da histria presente no texto do livro, atravs das personagens, do local ou da prpria aco em si. De todos os livros infantis da Madeira, apenas uns quantos escassos, do incio do seu aparecimento, no continham ilustrao. Estas imagens representativas so uma parte integrante do livro e, se o estamos a analisar, temos de o analisar como um todo. A ilustrao, segundo livros de histria, tem o seu comeo h muitos anos atrs, dois mil anos, quando os egpcios desenhavam para transmitir os seus costumes e crenas religiosas, por exemplo, no chamado livro dos mortos. As primeiras ilustraes que apareceram em livros infantis foram os desenhos das fbulas de Esopo. Com o tempo, outras ilustraes foram surgindo, direccionadas, directa ou indirectamente, criana. As ilustraes seguem o rumo da literatura infantil. Se, de incio, os livros aos quais as crianas tinham acesso eram os dos adultos, eram essas as ilustraes que estes contemplavam. Depois, aparecem as ilustraes dos livros de ensinamentos religiosos. A verdadeira ilustrao pensando na criana acompanha o aparecimento da literatura infantil. Nestes desenhos ser, com certeza, de extrema necessidade saber quais as tcnicas a usar para no descurar a interpretao e imaginao criativa da criana sobre o texto. H quem diga mesmo que a ilustrao, por vezes, minimiza o texto. Da a importncia na escolha do ilustrador para o livro escrito. Na Madeira, todos os livros para crianas so ilustrados. Alguns livros so considerados infanto-juvenis e, nesse caso, podem ou no conter ilustrao no seu interior. Tal como nos livros em geral, tambm nos livros para crianas percebe-se um progressivo crescimento a nvel das imagens. Enquanto nos sculos XIX e incio do sculo XX, as ilustraes eram muito simples, nos finais do mesmo sculo e no sculo XXI deparamo-nos com uma extravagncia e simultaneamente com um extremo rigor nas ilustraes. A partir de determinado momento, comea a haver diferentes tipos de ilustraes e um variadssimo rol de ilustradores. Com o aparecimento de escolas de arte, os artistas tornam-se cada vez mais aptos e inovadores. So usadas vrias tcnicas de ilustrao com determinados objectivos em relao ao texto e consegue-se perceber claramente diferentes correntes artsticas nas
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ilustraes do sculo XXI. O primeiro livro de literatura infantil editado na Ilha, a Selecta de Poesias Infantis, tinha a acompanhar as suas poesias algumas imagens. Estas imagens eram de pequenas dimenses e apareciam no incio do poema ou entre versos. Consoante palavras de Henrique Freire, estas imagens eram gravuras e no ilustraes, contudo, acompanhavam o texto. Encontram-se neste livro gravuras de animais, da criana ou centradas em smbolos da ptria ou da religio crist, como nos mostram as gravuras 1 e 2 que se seguem.

Ilustrao 1: Gravura

Ilustrao 2: Gravura

Os outros livros de literatura infantil da primeira metade do sculo XX tambm

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faziam uso das gravuras para uma representao imagtica do texto. O livro de Laura Veridiano de Castro Almeida Soares, Em Casa da Av na Ilha da Madeira, um bom exemplo. As gravuras deste livro so da autoria de Emanuel Vitorino Ribeiro. Emanuel Vitorino Ribeiro era um artista plstico, natural do Porto, e filho do conhecido pintor Joaquim Vitorino. Viveu na Ilha durante algum tempo e participou em alguns jornais da cidade do Funchal. Para alm de artista, era tambm escritor. Escreveu, por exemplo, em 1915, um opsculo intitulado Terra! Terra! alusivo descoberta da Madeira, com a colaborao de Feliciano Soares. 62 A diferena entre gravura e ilustrao est na maneira como a imagem tratada pelo artista. A gravura provm primariamente de um desenho livre, mas acaba por ser apenas uma cpia. Segundo Mario Andriole,

De um modo geral, chama-se gravura ao mltiplo de uma obra de arte, reproduzida a partir de uma matriz. Mas trata-se aqui de um reproduo "numerada e assinada uma a uma", compondo desta forma uma edio restrita, diferente do "poster", que um produto de processos grficos automticos, e reproduzido em larga escala sem a interveno do artista.63

A ilustrao , por sua vez, fruto da imaginao e criao livre e espontnea do artista. A partir da segunda metade do sculo XX e com o aparecimento do peridico A Canoa, as imagens que acompanham o texto infantil deixam de ser meras gravuras e passam a ilustraes. Os primeiros desenhos em livros, exceptuando os que foram retirados do peridico A Canoa, foram realizados por Eugnia Noronha e Constana Lucas, nas obras de Maria do Carmo Rodrigues, Dona Trabucha, a Costureira Bucha e O Vencedor. Estas obras foram publicadas primeiro no Brasil e depois em Portugal, por essa razo tm ilustradores diferentes. A segunda edio de O Vencedor tem uma ilustradora diferente da primeira edio. Tanto Eugnia Noronha como Constana Lucas
62

Silva, Padre Fernado Augusto; Meneses, Carlos Azevedo de, Elucidrio Madeirense, vol. III, 2ed., DRAC e SRTC, Funchal, 1984 63 Mauro Andriole artista plstico, estudioso de filosofia, sobretudo de temas que convergem para a cincia e a metafsica. Nasceu em 16 de Janeiro de 1963 em So Paulo, no Brasil e viajou para Portugal em Dezembro de 2006, instalando-se na cidade do Porto, onde residiu por quatro meses, vindo a estabelecer contactos com artistas portugueses. 109

so artistas, uma mais ligada rea educativa e outra mais virada para a rea artstica pessoal e colectiva. Constana Lucas uma ilustradora portuguesa nascida em 1960, mestre em poticas visuais pela Escola de Comunicaes e Artes da Universidade de So Paulo. Realizou diversos cursos de artes plsticas, literatura, fotografia e de histria da arte, em museus e instituies culturais e participou de vrias exposies colectivas assim como individuais, desde o incio da dcada de oitenta, em diferentes pases (Portugal, Espanha, Blgica, Checoslovquia, Frana, Hungria, Itlia, Japo, Argentina, Alemanha, Austrlia e Brasil). autora de vrios desenhos publicados em jornais, revistas e livros. 64 A primeira ilustradora nascida na Madeira que inicia os seus desenhos em livros para crianas a tambm escritora Irene Luclia. Esta artista licenciou-se em pintura pela Escola Superior de Belas Artes de Lisboa e integrou vrias colectivas de pintura tanto na Madeira como nos Aores. Irene Luclia ilustrou no s os seus prprios textos como os de outros escritores. Ainda no sculo XX, devemos fazer referncia a outra ilustradora, um nome conhecido, mas que apenas ilustrou um livro de literatura infantil. Dina Pimenta a artista madeirense escolhida por Maria do Carmo Rodrigues para ilustrar os seus livros Camlias Brancas, em 1980, e Sebastio, o ndio, em 1982. A imagem 1 mostra o tipo de desenho desta artista e das primeiras ilustraes de madeirenses em livros infantis.

64

Retirado da pgina da internet da prpria artista in: http://www.constanca.lucas.nom.br/Biografia.htm 110

Ilustrao 3. Da autoria de Dina Pimenta (retirada do livro Sebastio, o ndio de 1982)

Esta artista licenciou-se no ISAPM e exerceu actividades como professora na Escola Secundria Francisco Franco. No panorama artstico, desde 1980, tem estado presente em projectos individuais e colectivos e foi distinguida com alguns prmios. As primeiras ilustraes que apareceram nos livros infantis na Madeira eram ainda muito peculiares. Os desenhos podiam ocupar uma folha, assim como podiam ser pequenos desenhos colocados entre o texto ou ao lado deste. A cor destes desenhos era baa e eram, geralmente, usadas poucas cores para colorir a imagem. Estas imagens tinham como objecto principal, centrado ou em primeiro plano, a criana. Estes desenhos eram ainda pouco rigorosos e muito associados ideia de desenho como mera representao da histria, ou mais especificamente, da personagem principal do texto. Alguns anos mais em frente, a ilustrao infantil passa a ter um conceito muito mais alargado e uma viso muito mais subjectiva. Com a criao de escolas especficas no ensino das artes, os artistas iniciam uma fase mais frutfera nas ilustraes dos livros infantis. Em conjunto com a vocao, os artistas aprendem a histria da arte e comeam a fazer uso de novas tcnicas e meios para criar desenhos nos mais diversos livros infantis. Por outro lado, com o desenvolvimento do estudo sobre o crescimento e necessidades da criana, o artista comea a ter cada vez mais bases para a sua criao

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artstica. O Instituto Superior de Artes Plsticas da Madeira (ISAPM) aparece s aps o 25 de Abril, contudo, em Portugal j existiam escolas superiores de artes. Exceptuando Irene Luclia, Dina Pimenta e Eleutrio Mota, artista plstico que ilustrou a obra de Octaviano Correia Histrias com Gente Dentro, os ilustradores madeirenses presentes em livros infantis s sobressaem no sculo XXI, com licenciaturas tiradas no s em escolas nacionais, como na Universidade da Madeira. O ilustrador mais recorrente nos livros infantis na Madeira Jos Nelson Pestana Henriques. Este artista nasceu em Cmara de Lobos em 1982, um artista recente e licenciado pela Universidade da Madeira em Arte e Design, variante Design Projeco. Ilustrou vrios livros infantis de escritores madeirenses e no s. Obras como A Biblioteca Misteriosa do Tio Serafim, de Jos Augusto Maia Marques, e Uma Amiga Com Mil Anos, de Teresa Fonseca, quase todos os livros de Maria Aurora, e o livro A Bruxinha Matilde e o Elefante Verde, de Isabel Fagundes, foram ilustradas por Nelson Henriques. Maria Aurora faz mesmo questo de colocar, no fim dos seus livros, a sua biografia. Para alm de Nelson Henriques, outros artistas conhecidos na sociedade madeirense tambm se dedicaram a ilustrar pelo menos uma obra de literatura infantil. Helena Berenguer nasceu em Machico em 1972 e licenciou-se em Design de Projeco, no ISAD, na Madeira. Faz, actualmente parte do Gabinete Coordenador de Educao Artstica da Madeira como coordenadora do departamento de arte e design e tambm considerada a coordenadora regional na rea de expresso plstica. Com vrias exposies colectivas e individuais realizadas, esta artista ilustrou tambm os livros infantis A Estrela Perdida de Francisco Fernandes em 2006, e em 2007 Na Terra da Cor e do Som, de autoria prpria em conjunto com Cntia Palmeira e Marta Faria. ngela Costa nasceu no Funchal e licenciou-se em pintura. Entre 1976 e 2000, exerceu a actividade de professora de Educao Visual e Educao Tecnolgica. Desde 1978 est presente em vrias exposies no Funchal, em Lisboa, em vora e em Bruxelas. Esta artista criou a ilustrao do livro Passeio pelas Histrias da Revolta da Madeira de Maria Manuela Abreu, no ano de 2008. J no sculo XXI, com estes novos artistas madeirenses, nota-se uma diferena radical nas ilustraes. A um desenho simples, apagado, que segue muito o texto e conduz pouco criatividade, segue-se um desenho artstico a todos os nveis, em que os artistas usam e abusam de todas as tcnicas possveis para atrair a criana e incentiv-la criatividade e imaginao. O uso da cor deixa de ser mnimo e passa a exceder os
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limites da ilustrao, chegando mesmo a albergar o prprio texto. So cores vivas e mltiplas que despertam os sentidos da criana para a narrao que ali se desenrola. Neste momento, os artistas estudam o significado da cor e a sua penetrao na criana de modo a uma melhor colorao do livro. As imagens so, por sua vez, mais complexas, por vezes surreais ou mesmo abstractas. So imagens que no s inserem a criana, como outros personagens, agora tambm inseridos nas histrias infantis, como as fadas, os animais, entre outros, em variadas posies e em diferentes planos no desenho. Para alm das personagens, estes desenhos contm uma inmera lista de objectos visuais possveis quando a criana entra em contacto com a ilustrao. Como exemplos destas ilustraes mais recentes e dos artistas das mesmas, temos as imagens 2 e 3.

Ilustrao 4. Da artista Elisabete Henriques (retirada do livro Madeira Arca de Tesouros: Quatro Histrias de 2008)

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Ilustrao 5. ilustrao de Jos Nelson Pestana Henriques (retirada do livro Pedro Pesquito e o Cmara de Lobos de 2009)

Elisabete Henriques a mais recente artista a ilustrar livros infantis e a mais procurada para esta actividade em 2010. Esta ilustradora no nasceu na Madeira, mas estudou e reside na Ilha h muito tempo. Elisabete Henriques acabou o curso de artes plsticas no ISAPM, estando desde 1994 ao servio da Diviso de Educao da Cmara Municipal do Funchal. As ilustraes variam e para alm da cor, da perfeio e do surrealismo era por vezes usada a tcnica da fotografia, em conjunto com o desenho como podemos ver nas imagens 6 e 7.

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Ilustrao 6. Da autoria de Joana Campante (retirada do livro Estou a Crescer de 2003)

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Ilustrao 7. Retirada do livro A Histria de Monakus de 2006

Os outros ilustradores, na sua grande maioria, eram de nacionalidade portuguesa ou estrangeira, residentes na Ilha ou no resto do pas. Nomes como Abigail Ascenso, Fedra Santos, Frederico Penteado, Aleksandr Mihaltchuk, Fernando Bento, Snia Cntara, Slvia Gonalves, entre outros, faziam as delcias dos mais pequenos nas ilustraes dos livros infantis na Madeira. Estes ilustradores variavam de escritor para escritor e mesmo dentro da linha de livros do mesmo escritor. Maria Aurora foi a escritora com mais livros publicados no sculo XXI e que usou mais vezes o mesmo ilustrador nas suas obras. Jos Viale Moutinho tem muitas obras escritas e varia de ilustrador em quase todas elas. A certa altura os ilustradores deixam mesmo de ser profissionais de desenho e pintura e passam a ser profissionais na percepo do interesse da outra criana. Actualmente, existem grande nmero de livros ilustrados pelas prprias crianas. Como podemos denotar, as imagens colocadas nos livros infantis, sendo elas
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gravuras, fotos ou desenhos, foram crescendo a nvel de inovao e progresso, aperfeioando-se cada vez mais para responder s necessidades da criana e a uma concorrncia cultural e artstica com outros meios de comunicao.

V.2. Ainda outros Retratos: A Crtica Literria na Madeira no campo da Literatura Infantil
Como se costuma dizer, para que a literatura se desenvolva de forma positiva e crescente numa sociedade, importante haver espao crtica literria. A crtica nem sempre vista com bons olhos, j que a apreciao do contedo de um livro pode tanto ser construtiva como destrutiva. Os crticos tm o poder de colocar certos livros em grande ou nulo nmero de vendas. Esta apreciao pblica tem por isso um peso determinante na recepo da obra. Os livros para crianas variam um pouco dentro da literatura em geral, pois o seu leitor ou ouvinte a criana, mas quem compra esses livros o adulto. Nesta perspectiva, tal como existe crtica literria para os livros em geral, tambm pode e deve haver para os livros infantis. Um pai ou uma tia quando vo comprar um livro para a criana gostam de saber a qualidade do que esto a comprar. A crtica ao livro infantil geralmente tem um objectivo especfico, indicar aos adultos os livros apropriados para adquirir para uma criana. Nos jornais da Madeira, aparecem alguns textos de crtica literria a livros infantis nos incios do sculo XXI. No Tribuna da Madeira, Antnio Barroso Cruz que faz estas crticas literrias. Em 2005, num texto em que aborda A Bruxinha Matilde e o Drago Cor-de-Rosa apresenta uma viso positiva sobre a publicao deste livro. Depois, durante o ano de 2006, em diferentes publicaes deste peridico, refere vrios livros de literatura infantil da poca e constri uma crtica favorvel a todos eles. Estes livros so: O Diogo Quer Ser Futebolista, de Francisco Fernandes; Novas Histrias com Histria,de Antnio Castro e Elisa Brazo; Loma, o Lobo-Marinho, de Maria Aurora; Lendas da Misarela, de Jos Viale Moutinho e Histrias com Gente Dentro, de Octaviano Correia. Seguem-se ento, excertos dessas crticas de Antnio Barroso Cruz.

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Num percurso que nos leva em voo de gaivota a conhecer as caractersticas do arquiplago em que vivemos, Antnio Castro e Elisa Brazo juntaram as mos, as ideias, a criatividade e os conhecimentos para nos encantarem e nos darem a saborear de uma forma leve, despretensiosa, mas sria, concisa e imaginativa, cada pedacinho da Regio Autnoma da Madeira. 65

O Diogo quer ser Futebolista, na minha forma de o apreciar, confirma a maneira cuidada e sensvel como o escritor Francisco Fernandes habitualmente trata os temas infantis e desvenda todo um feliz universo que nele existe e que, para bem de todos ns, inesgotvel, bonito e pleno de fantasias.66

Referncia imprescindvel no universo da literatura infantil Histrias com Gente Dentro chegou-me finalmente s mos. Deliciosamente arquitectadas por esse druida das letras, que invoca personagens e cria imagens, que cozinha e tempera palavras com a sensibilidade, a ternura e a doura que lhe so por todos reconhecidas, Octaviano Correia leva-nos pelos caminhos da sua alma de criana e, pela imaginao frtil de que possuidor, at ao deslumbramento total; e final. () Esta uma obra essencial no percurso do imaginrio infantil e por onde qualquer criana deveria ser obrigada a caminhar. Assim como qualquer adulto. 67

Talvez seja necessrio ter em conta que a Madeira um meio pequeno e a crtica literria no vista da mesma forma, quando, em vez de elogiar o texto e o seu escritor, sublinha as caractersticas menos boas do livro. Antnio Barroso Cruz tambm escreve livros para crianas e desta forma esquece, penso eu, que uma crtica negativa conduz, de seguida, a um melhor trabalho no campo da literatura infantil. Assim, atravs das suas crticas literrias no Tribuna releva apenas os livros que cr serem os melhores e conduz, de certa forma, os adultos at eles. Por outro lado, e fora da Madeira, existem tambm outros crticos e, para alm dos jornais, habitual haver crtica tambm dentro de instituies ligadas educao. A Fundao Calouste Gulbenkian uma instituio portuguesa de direito privado e utilidade pblica, cujos fins estatutrios so a Arte, a Beneficncia, a Cincia e a
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Crtica Literria - Novas histrias com Histria de Antnio Castro e Elisa Brazo, Tribuna da Madeira, Funchal, 28 de Abril de 2006, Suplemento Tribuna da Cultura, p.2. 66 Crtica Literria O Diogo quer ser Futebolista de Francisco Fernandes, Tribuna da Madeira, Funchal, 17 de Fevereiro de 2006, Suplemento Tribuna da Cultura, p.2. 67 Crtica Literria Histrias com Gente Dentro de Octaviano Correia, Tribuna da Madeira, Funchal, 16 de Junho de 2006, Suplemento Tribuna da Cultura, p.2.

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Educao. Foi reconhecida em 1956, exerce actividades e desenvolve projectos dentro destas reas. No espao da internet designado por Leitura Gulbenkian possvel encontrar algumas crticas a livros. Um dos livros focados o de Maria do Carmo Rodrigues, Dona Trabucha, a Costureira Bucha. Dagmar Joyce Damas Mora a recenseadora crtica desta obra, escritora nascida em Lisboa no ano de 1913 e que fazia parte da comisso de leitura das Bibliotecas Gulbenkian. A apreciao que, neste caso, Dagmar Mora faz ao livro de Maria do Carmo Rodrigues positiva, por um lado, considerando que a autora deste trabalho revela certa imaginao e escreve com facilidade e menos positiva por outro: Assim a autora sobrecarrega a obra de explicaes complicadas e dissertaes literrias e pretensamente cientfica, que a transformam numa amlgama de difcil classificao e de leitura pouco atraente para as crianas, a que destinada. 68 Estas so algumas apreciaes, com as quais se finaliza este trabalho, feitas aos livros infantis, que mostram a importncia e crescimento destes e da literatura infantil na Madeira no sculo XXI

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Mora, Dagmar Joyce Damas, Dona Trabucha, a Costureira Bucha de Maria do Carmo Rodrigues, disponvel in: http://www.leitura.gulbenkian.pt/index.php?area=rol&task=view&id=8641

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Concluso
Atravs das diversas pesquisas realizadas em torno do tema Literatura Infantil, mais especificamente sobre a Literatura Infantil na Madeira, chegou-se a vrias concluses. Em primeiro lugar, antes de haver escrita, j existiam contos e histrias apenas se diferenciando da produo actual pelo modo de transmisso: os mais antigos, quando ainda no existia a divulgao mais alargada da imprensa, por via oral, e os mais recentes por via escrita. A necessidade de recordar ou contar algo, real ou fruto da imaginao, no uma capacidade exclusiva nem do adulto nem da criana, mas de ambos e, por vezes, de grandes e adultos em sintonia. Com este estudo conseguimos perceber que sempre houve uma relao entre a criana e o adulto no campo da Literatura, mesmo que inicialmente sem a existncia de muitas distines entre os dois, j que ou no se considerava de todo o mundo infantil ou se concebia a criana como um pequeno adulto. Nos nossos tempos, a ideia de que a criana vive num mundo diferente do adulto, mas inserida na comunidade, verifica-se com a publicao de livros cada vez mais associados com a vida real e com o quotidiano. Os primeiros livros para as crianas no eram escritos com cuidados especiais em relao ao receptor, nem ao que poderia ou no ser apelativo para uma criana. Com as pesquisas realizadas em torno do desenvolvimento psicolgico dos mais pequenos que se comea a dar outra importncia escrita direccionada a estes leitores. A primeira concluso retirada deste estudo baseia-se, assim, no facto de os escritores ou contadores de histrias no se terem sempre preocupado com dois leitores ou ouvintes diferentes, o adulto e a criana. No final do sculo XX e incio do sculo XXI, com o desenvolvimento tecnolgico e a participao activa da criana nas actividades familiares, ainda que se verifique a importncia de estmulo da capacidade imaginativa da criana, cada vez mais, no entanto, existe de novo uma aproximao ao real, sociedade e ao quotidiano que rodeia a criana. Esta d-se de conta de muitas aces dos adultos e, por vezes, at participa nestas. A criana dos sculos XVII e XVIII pode ser considerada como criana adulto
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pois vive lado a lado com o adulto, sem distines, enquanto a criana dos sculos XIX e XX a criana, tida como inocente, em torno da qual gira todo um mundo de imaginao versus realidade e sobre a qual se centram a educao e o futuro, por ltimo, a criana do sculo XXI, uma criana que caminha para adulto, tem mais meios para alcanar o que pretende e pode-se exprimir com mais facilidade, deixa de ser uma criana tida como inocente e passa a ser uma criana mais informada no que diz respeito a coisas de adultos. A partir desta primeira observao possvel retirar uma segunda. O desenvolvimento da criana na sociedade e na famlia faz com que a escrita de livros para esta tambm se faa de forma graduada tendo em conta a sua idade e capacidade de compreenso. O que o adulto pretende da criana ou o que os estudiosos concluem em relao a esta so factores essenciais na escrita de livros infantis e este factor torna-se notrio no aparecimento e crescimento da Literatura Infantil na Madeira. As primeiras histrias eram contadas, sem distino entre receptores, a adultos e a crianas de igual modo. Aps um perodo de transmisso oral e com o aparecimento da escrita e da imprensa, deixam de existir apenas as histrias por via oral e comeam a surgir as histrias escritas. Contudo, e devido ao surgimento de uma diferenciao entre criana e adulto no final do sculo XIX, os livros deste sculo e das primeiras seis dcadas do sculo XX apresentam um carcter marcadamente moral e educativo. Na poca da Repblica e do nacionalismo salazarista, a criana vista como alvo da educao, porque futuro e garantia da nao. No centro das atenes familiares e educativas o livro, a certa altura, ganha uma vertente ldica e humorstica de forma a prender a ateno da criana e a seduzi-la. Virgnia de Castro Almeida, Ana de Castro Osrio e Laura Veridiano de Castro so exemplos de escritoras desta poca que usam novas estratgias para chegar aos pequenos leitores. Ainda que os contedos morais continuem a existir, mas de uma forma mais relativa, o mundo imaginrio da criana entra nos finais da dcada de sessenta em voga nos livros infantis, como exemplo a obra de Alice Vieira: existe uma necessidade de afastar a criana do real e insistir na sua criatividade e alcance de um outro mundo, o infantil, o dos seus sonhos. Num momento mais recente, muitos livros deixam de ser apenas um caminho privilegiado de encanto e diverso e passam a ter como fim a seriedade, a realidade, dando preferncia a uma dimenso mais pedaggica. A literatura infantil na Madeira segue esta tendncia. Os livros infantis na Madeira vo gradualmente melhorando a nvel de estrutura,
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escrita e ilustrao. O livro mais antigo continha uma linguagem pouco cuidada e no continha qualquer incentivo visual. Hoje em dia, verifica-se completamente o contrrio. O livro actual est repleto de incentivos visuais ou, algumas vezes, mesmo auditivos e tcteis. Este livro composto por uma linguagem pensada para um leitor de diferentes idades, consoante estudos realizados sobre a criana. Pode dizer-se que o livro se transforma em jogo. De certo modo, os elementos pedaggicos antes nele existentes de forma simples e sem a interaco do leitor modificam-se. Assistimos, ento, a um crescimento dos livros para criana a todos os nveis. Este crescimento ronda um aumento de produo de 80% de um sculo para o outro, o que se revela impressionante. Os livros para crianas podem inserir-se em diferentes classificaes, em relao ao seu objectivo geral ou na razo da escolha dos temas a abordar. Tal como j foi afirmado, os livros vo-se modificando conforme a posio da criana na sociedade. Os autores dos livros tambm seguem esse caminho na escolha dos temas. Por outro lado, estes temas esto inteiramente relacionados com as mudanas polticas, sociais e educativas num determinado pas e, neste caso, na Ilha. Verificam-se, por isso, a presena de vrios contedos temticos em diferentes anos. Por exemplo, a educao intercultural um tema recente na sociedade e, em especial, na Madeira, devido aos actuais movimentos migratrios que modificaram o tecido social e tnico da sociedade. Actualmente, comeam a ser publicados livros infantis que abordam esta temtica de forma directa ou indirecta. J o tema da importncia da relao do homem com a natureza sempre esteve presente de variadas formas nos livros infantis. Os escritores tentavam de certa forma incutir na criana o sentido de preservao da natureza e do belo. Acontece que, mais recentemente, devido gravidade da situao relacionada com o desaparecimento de vrios ecossistemas e do perigo criado na natureza pelas aces do homem, os escritores comeam a perceber a necessidade de transmitir directamente criana informaes relevantes sobre a natureza, a poluio e outras matrias que da advm, de uma maneira mais educativa, alertando-a e educando-a para a preocupao ecolgica. Na Madeira, como se pde verificar ao longo deste trabalho, os autores acompanham estas novas tendncias, alertando os leitores para a preservao da natureza da Ilha e dos seus animais, preocupando-se igualmente com a incluso social e o convvio entre diversas culturas. No se pode esquecer, no entanto, que os livros transmitem muito da
122

personalidade do escritor. De facto, o autor imprime na escrita as suas tendncias e preocupaes, crenas e valores. Outra deduo importante retirada neste final de trabalho : a escrita para crianas no meramente uma arte textual de uso de palavras e frases, mas uma interligao de vrias artes que concedem ao texto uma riqueza essencial para os seus leitores. O texto infantil liga-se msica, ao teatro, banda desenhada, ilustrao, entre outros, de forma a cativar as crianas, que tambm esto cada vez mais informadas e mais exigentes. Entrando agora pelo campo da anlise de trs essenciais elementos integrais do texto como o so a aco, o local e as personagens, na totalidade dos livros infantis do sistema literrio na Madeira, encontramos percentagens iguais para livros

especificamente madeirenses, com interesse especfico local, e para os de interesse mais geral. Os livros so puramente madeirenses quando tm personagens que retratam a identidade madeirense dentro de uma aco em que o local a Madeira, aproveitando-se destes factores para valorizar os costumes e alguns locais da Ilha. Por outro lado, usamse personagens representativas da realidade da sociedade madeirense em diferentes pocas, como o caso da introduo de personagens inglesas ou negras que se ligam a momentos histricos vividos na Ilha, transmitindo aos leitores a sua histria e as suas tradies. O local quase sempre descrito atravs da figurao da magnfica paisagem da Madeira, fazendo recurso descrio de elementos naturais como plantas, animais e o mar. De maneira mais eficaz, estes elementos so mesmo, algumas vezes, elevados a personagens com qualidades humanas. As ilustraes so prova da paisagem deslumbrante da Ilha. Ser tambm importante referir que na Ilha, provavelmente pela falta de uma crtica literria exigente, qualquer pessoa escreve para crianas, ainda que a um escritor que escreve para pequenos leitores se deveria requerer, no mnimo, que tivesse conhecimentos bsicos sobre as necessidades destes leitores, nas suas vrias idades, e capacidades literrias, isto , domnio da arte e da tcnica literria. A poltica editorial parece privilegiar os livros para crianas, mais fceis de vender, e preocupa-se pouco com a sua qualidade. Se na Madeira existem alguns livros pouco adequados, por assim dizer, a razo prende-se com esta situao. Todavia, na Madeira, se existiram e iro existir livros para crianas em nmeros cada vez maiores, no foi ainda produzido nenhum estudo terico sobre o tema. Para analisarmos a teoria da Literatura Infantil, temos de nos direccionar atravs de livros de
123

estudiosos nacionais ou estrangeiros que abordam este tema, na generalidade dando exemplos de livros que no so da Ilha. Se muitos escritores madeirenses tm a capacidade de escrever livros infantis, podemos perguntar-nos por que razo ainda no existe uma Histria da Literatura na Madeira. Por fim, fica a ideia de que o livro infantil um bem essencial no crescimento e aprendizagem da criana de qualquer parte do mundo. atravs deste que a criana reage a um mundo em mudana, conseguindo distinguir imaginao e realidade e desenvolvendo-se como ser criativo. Os livros infantis direccionam-se de forma especfica aos pequenos leitores e, por isso, so um importante meio de comunicao. A Literatura Infantil na Madeira tem tido uma evoluo extraordinria, apesar de ainda alguns escritores acharem que escrever para crianas o mesmo que escrever outro texto qualquer, sem exigncias prprias, podendo levar a que se considere este gnero como uma literatura menor.

124

Anexos

125

Anexo 1
Data 1874 Autor Obra Literria Local de Edio Editora Ilustrao Gravuras sem autor Compilador: Selecta de Poesias Abraham Henrique Funchal Infantis Adida Freire Na Madeira Offerendas: Mariana O Rapazinho da Xavier da Lisboa Offerendas Lombada Silva Alexandre Sarsfield Antnio Feliciano Rodrigues Sant' Iago Prezado

1884 1903 1910 1911

Leitura para os Meus Cooperativa Lisboa Militar Filhos

Versos para os Meus Filhos Cancioneiro Infantil Funchal Funchal Typ. do Dirio Popular Gravuras sem autor

1922

1925

1925

Laura Gravuras de Veridiano de Emanuel Ribeiro Castro e Em Casa da Av na Almeida Lisboa A.M.Teixeira Ilha da Madeira Soarespseud.Maria Francisca Teresa Laura Gravuras de Veridiano de Emanuel Ribeiro Castro e Almeida Guimares & O Querido Tio Gustavo Lisboa SoaresCx9 pseud.Maria Francisca Teresa Laura Veridiano de Castro e Como a Chica Almeida Revista Funchal Conheceu Jesus SoaresCatlica pseud.Maria Francisca Teresa Jos Teodoro Correia Jos Teodoro Correia Visconde do Porto da Cruz

1932

Nimbos

Funchal

1942

Rosas do Meu Canteiro Funchal

Gravuras 1951 O Mundo dos Bichos Aveiro Tipografia A Lusitnia

126

1964

1990

1974 1978 1979 1979

Maria do Carmo Rodrigues Maria do Carmo Rodrigues Maria do Carmo Rodrigues Jos Viale Moutinho Jos Viale Moutinho Luiza Helena Clode Irene Luclia Maria do Carmo Rodrigues Antnio Marques da Silva Octaviano Correia Maria do Carmo Rodrigues Bernardete Falco Octaviano Correia Marcela Costa

Dona Trabucha

Lisboa

Portuglia Editora Vela Branca

Eugnia Noronha Constana Lucas

O Vencedor

Lisboa

Sem ilustrao Chamo-me Leovigildo Lisboa Vela Branca Pltano Afrontamento Ilhatur Irene Luclia Ilhatur Edies Ilhatur Ilhatur Dina Pimenta Joo Lus Joo Botelho

Manhas do Gato Pardo Lisboa O Adivinho Porto

Mimi e os Sapatinhos Funchal Histrias que o Vento Funchal Conta Camlias Brancas Os Anjos Descem: poesia da infncia O Esquilo de Cauda Fofinha e o Dendm Apetitoso Sebastio, o ndio Funchal

1979

1980

1981

Funchal

Filhos: Antnio e Jorge Z Paulo

1982

Lisboa

Pltano Edies Ilhatur DRAC S da Costa Editora DRAC Rui Soares Jos Maria Dina Pimenta

1982

Funchal

1983

Andorinha e as rvores Funchal Falantes: Teatro Infantil O Reino das Rosas Libertas Beto e Beta e o seu Co Popy Lisboa

1984

Marcela Costa Funchal

1985

1986

Rui Soares

Secretaria Contos do Pe. Regional do Alfredo:Trs Contos Funchal Turismo e de"Era uma vezna Cultura e Madeira" DRAC Ser Criana Funchal DRAC

1988

Antnio Manuel de Castro Maria do Carmo Rodrigues

Donato J.H.Gomes

1988

Porta do Teu Corao

Lisboa

Edies Vela Branca Glria Martins

1989

Cmara Maria Aurora Vamos Cantar Histrias Funchal Municipal do Homem Funchal- Eco

127

1990

Octaviano Correia Maria Aurora Homem Antnio Manuel de Castro; Maria Elisa de Frana Brazo Maria do Carmo Rodrigues Maria do Carmo Rodrigues Octaviano Correia

O Monstro das Sete Cabeas e as Meninas Funchal Roubadas: ( e Outras Histrias Angolanas) Juju, a Tartaruga Lisboa

SRTCE e DRAC Editorial Notcias

Isabel Santa Clara

1991

Maurcio Fernandes Ricardo Velosa; fot.Ricardo Gouveia

1992

Histrias com Histria

Calheta , Funchal

Cmara Municipal

1992

Descoberta: A Jia do Imperador A Mensagem Enigmtica Histrias com Gente Dentro

Lisboa

Editorial Presena Editorial Presena Editorial Correio da Madeira Edies Convite Msica Campo das Letras Editorial Verbo Nova Presena

Irene Luclia

1993

Lisboa

Teresa Cruz Pinho Eleutrio Mota

Maio 1995

Funchal

1995

Palco-Teatro para G.C.E.AFunchal Lgia Brazo Crianas (12 volumes) Jos Viale Moutinho Maria do Carmo Rodrigues Maria do Carmo Rodrigues Llia Mata Fernando Pessoa Porto

1995

1998

O Jardim de Rosalina e Lisboa Outras Histrias

Fernando de Oliveira Fernando Bento

1998

Como se faz o Vinho?

Lisboa

1998

Cmara Histrias do Bertoldinho Funchal Municipal do Funchal SER/Direc o Regional de Passeio pelas Histrias Funchal Inovao e da Revolta da Madeira Gesto Educativa Joo Gomes do Gato Lisboa Ed.Vega Angela Costa

2000

Maria Manuela Abreu Maria do Carmo Rodrigues Jos Viale Moutinho Maria do Carmo Rodrigues

Ral Pestana

2002

2002

O Cavaleiro da Tortalata

Porto

Campo das Letras Paula Marques

2002

Tiago Estrela

Lisboa

Verbo

128

2002

Jos Viale Moutinho Associao Amigos do G.C.E.A Jos Viale Moutinho

365 histrias: tradies populares portuguesas...

Joo Caetano Porto Asa

Dezembro 2003

As Estrelas do Mar e o Associao Peixe Prateado, Juntos Funchal Amigos do de Novo: Uma Histria G.C.E.A sobre o Ambiente Os Dois Fradinhos Porto Campo das Letras

2003

2003

Jos Viale Moutinho

O Menino Gordo

Vila Nova de Gaia

Gailivro Pedro Nora

2003

Jos Viale Moutinho Isabel Fagundes Maria do Carmo Rodrigues Isabel Fagundes Jos Viale Moutinho Jos Viale Moutinho Sidnio Baptista Fernandes Francisco Fernandes

A Gaitinha Mgica: conto tradicional portugus Anjo Azul (2ed)

Porto

Campo das Letras Arguim Editora Regionalista Novo Livro Arguim Editora Regionalista Campo das Letras Sofia Rei;Leah May; Carlota Silva Ins de Oliveira Fagundes Vasconcelos Joana Campante

2003

Funchal

2003

Estou a Crescer

Lisboa

2004

A Bruxinha Matilde e o Machic Drago Cor-de-Rosa o A Sopa de Pedra: conto tradicional portugus

2004

Porto Vila Nova de Gaia

Fedra Santos Ausncia Sem ilustrao

2004

As Lendas de Misarela A Minha Mquina Amarela de Balde e Rodado de Lagarta O Diogo quer Ser Futebolista

2004

So Municpio de Vicente So Vicente

Maio 2005

Canelas

Gailivro

Lusa Spnola e Filipa Pereira

2005

Maria Aurora Homem Antnio Barroso Cruz Maria do Carmo Rodrigues

Zina, a Baleia Azul

Vila Nova de Gaia

Snia Cntara Ausncia

2005

Histrias da Minha Filha Funchal

SER Frederico Penteado (p/who www.who.pt)

2005

Aventuras de Chico Aventura

Lisboa

Ed.Vega

129

2005

Antnio Manuel de Castro; Maria Elisa de Frana Brazo

Ricardo Velosa Novas Histrias com Histria Funchal SRE

2005

Maria Aurora Loma, o Lobo Marinho Homem Jos Viale Moutinho Jos Viale Moutinho Diana Pimentel Francisco Fernandes Associao Amigos do G.C.E.A Antnio Barroso Cruz A.V (Escola Tanque Santo Antnio) Jos Viale Moutinho Francisco Fernandes Pedro, pescador A Histria de William: a possvel infncia de Shakespeare Lua Muito Nova

Vila Nova de Gaia Vila Nova de Gaia Porto Vila Nova de Gaia Porto

Snia Cntara Ausncia Carla Pott Gailivro Campo das Letras 7 Dias 6 Noites Arcadas das Letras Jos Emdio

2005

2005

Snia Cntara

2005

Abril 2006

A Estrela Perdida

Helena Berenguer

Junho 2006

O Peixe Prateado Associao Reencontra o Seu Funchal Amigos do Cardume: Uma Histria G.C.E.A sobre a Liberdade Sopa de Letras Funchal Proemar Alunos Um Tanque de Histrias O Livrinho dos Versos para Rir Funchal Eco do Funchal Afrontamento Fedra Santos Design Grfico: Diviso de Imagem e ComunicaoSRA Lina Correia

2006

2006

2006

Porto

2006

Maio 2007

Octaviano Correia Francisco Fernandes Jos Viale Moutinho

Better Way (Eventos A Histria de Monakus Funchal Culturais e Desportivos, Lda) Vila O Menino dos Olhos 7 Dias 6 Nova Azuis de gua Noites de Gaia A Madalena descobre o Basquetebol Ser que Sou Neto da Bruxa Vila Nova de Gaia Vila Nova de Gaia Gailivro 7 Dias 6 Noites O Liberal

Lusa Spnola

Maio 2007

Abigail Ascenso

Outubro 2007

Antnio Novembro200 Barroso 7 Cruz

A Estrela do Cu que Funchal Cau no Mar

Alunos

130

Novembro200 Isabel 7 Fagundes Dezembro 2007 2007 Francisco Fernandes

A Bruxinha Matilde e o Funchal Elefante Verde Algum Avisou o Pai Natal

O Liberal

Nelson Henriques

Porto Vila Nova de Gaia Porto

Arcadas das Letras 7 Dias 6 Noites Arca das Letras

Raquel Leito Abigail Ascenso

Maria Aurora Maria, a Estrela do Mar Homem Jos Viale Moutinho a Vassoura Voadora 1: as 50 melhores adivinhas da tradio portuguesa A Vassoura Voadora 2: os 100 mais teis provrbios da tradio portuguesa

2007

Helena Berenguer

2007

Jos Viale Moutinho

Porto

Arca das Letras

Helena Berenguer

2007

2007

Maio 2008

Maio 2008

Maio 2008

Ins Blu David Gorria Rodrigues e Alice e Artur: Algodo Rs XXI/ Antnio Lisboa de Cima Formalpress Antunes Carvalho Cntia Ilustrao:Helen Palmeira a Berenguer Na Terra Encantada do ;Helena Funchal O Liberal Msica: Marta Jogo da Cor e do Som Berenguer; Faria Marta Faria O Sonho de Maria David Monteiro Vila (Coleco Uma Francisco 7 Dias 6 Nova Aventura no Porto Fernandes Noites de Gaia Santo) Vila Ral Antnio ABCD... Alguma Octaviano 7 Dias 6 Nova Santos Pestana Bicharada at ao Z Correia Noites de Gaia Jos Nelson Vila Maria Aurora A Fada Oflia e o Vu 7 Dias 6 Henriques Nova da Noiva Homem Noites de Gaia A Cidade do Funcho, a Vila Primeira Viagem de Nova Joo Gonalves da de Gaia Cmara Vila Nova de Gaia 7 Dias 6 Noites 7 Dias 6 Noites Jos Nelson Henriques

Maria Aurora Outubro 2008 Homem

Novembro200 Maria Aurora Uma Escadinha para o Menino Jesus 8 Homem

Jos Nelson Henriques Capa: Anabela Machado Interior: Alunos Colgio Apresentao de Maria e Escola EB1/PE da Ladeira Alunos

Antnio Novembro200 Barroso 8 Cruz

O Vendedor de Sonhos Funchal

O Liberal

Dez. 2008

Alunos 3B de EB1/PE Santa Cruz

A Magia da PoesiaPoetas em Miniatura

Vila Nova de Gaia

7 Dias 6 Noites

131

Dez. 2008

G.C.E.A Filipa Silva, Paulo Esteireiro e Tiago Machado Francisco Fernandes Nuno Morna

Tiago Machado Matilde e Alexandra Funchal A.A.G.C.E.A num Natal Tradicional

2008

Porque Devo ir Escola? Freyja

Vila Nova de Gaia Vila Nova de Gaia

7 Dias 6 Noites 7 Dias 6 Noites Promo Vicente

Slvia Neto Gonalves Estela Baptista Costa Alunos:Andreia Dias e Tiago Rodrigues Banda desenhada de Eduardo Welsh e Emanuel Bento Jos Nelson Henriques Aleksandr Mihaltchuk

2008

2008

A.V (EB1 de So A Formiga e o Arco-ris So Vicente) Vicente Eduardo Welsh; Emanuel Bento Isabel Fagundes Cntia Palmeira Cntia Palmeira Cntia Palmeira Salteadores da Banana Funchal Perdida O Sapo Beltro e o Lago Mgico O Drago que Queria Ser Bombeiro A Intrpida Loja de Chapus Temvel Drcula

2008

O Liberal

2008

Funchal Vila Nova de Gaia Vila Nova de Gaia Vila Nova de Gaia

O Liberal

2008

7 Dias 6 Noites 7 Dias 6 Noites 7 Dias 6 Noites

2008

Snia Cntara

2008

2008

Ftima Verssimo

Madeira Arca de Tesouros:Quatro Histrias

Associao dos Amigos Funchal do Parque Ecolgico do Funchal

Elisabete Henriques

Abril 2009

Abril 2009

Maio 2009

Junho 2009 Junho 2009

Anabela A Magia dos Opostos Funchal O Liberal Machado V.A ( 5B Escola Bsica e Secundria Histrias a Vrias Mos Funchal O Liberal Dona Lucinda Andrade)Projecto Ba de Leitura Vila EFGH...Alguma Octaviano 7 Dias 6 Nova Bicharada at ao Z Correia Noites de Gaia EB1/PE da Direco Uma Aventura Quinta Funchal Regional do Ecolgica Grande Ambiente Isabel Fagundes Francisco e o Segredo Funchal da Floresta O Liberal

Anabela Machado Capa:Nicole Joaquim Fernandes

Ral Antnio Santos Pestana Alunos

Capa: Alexandra Fagundes

132

Interior:Noemi Ferreira Dezembro 2009 2009 2009 Francisco Fernandes Francisco Fernandes Maria Aurora Homem A.V (Escolas de So Vicente) Francisco Fernandes Antnio Barroso Cruz Maria Aurora Homem Irina O Joo Gosta do Mar Pedro Pesquito e a Cmara de Lobos Vila Nova de Gaia Vila Nova de Gaia 7 Dias 6 Noites Enfim Juntos 7 Dias 6 Noites Promo Vicente 7 Dias 6 Noites O Liberal 7 Dias 6 Noites 7 Dias 6 Noites 7 Dias 6 Noites Alunos Escola 1ciclo Machico Nelson Henriques Elisabete Henriques Elisabete Henriques Anabela Machado 7 Dias 6 Noites Nelson Henriques Miguel ngelo O Liberal Slvia Neto Gonalves Lusa Spnola Jos Nelson Henriques Alunos

2009

2009

Colectnea de Textos das Escolas do So Concelho de So Vicente Vicente Vila O Enigma do Cdigo * Nova uSn * de Gaia A Estrela do Mar que subiu ao Cu O Anjo Tobias e a Rochinha de Natal Funchal

2009

2009

2010

2010

2010

2010

Vila Nova de Gaia Vila Uma Amizade com Antnio Nova Asas Castro de Gaia Vila Maria Aurora A Fada ris e a Floresta Nova Mgica Homem de Gaia Antnio Estrelinhas de A a Z Funchal Barroso Cruz Vila Maria Aurora Marta, Xispas e a Gruta Nova Misteriosa Homem de Gaia Gabinete A Viagem Encantada Coordenado do Manel e do r de Buginha:Msicos Funchal Educao Madeirenses do Sculo Artstica XX G.C.E.A Gabinete Coordenado Cantarolando...Cane r de s para os mais Funchal Educao pequeninos Artstica G.C.E.A Irene Luclia Versos da Folha Verde Funchal

G.C.E.A

Irene Luclia Ilhatur

Data

Revista ou Jornal Infantil

133

1969/1970

Maria do Carmo Rodrigues ( directora)

Canoa

Funchal

Ilhatur

134

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