Altermundialismo e classes mdias: uma anlise do Frum Social Mundial e da ATTAC Ana Elisa Corra e Santiane Arias Propomos

aqui uma reflexo acerca das relaes existentes entre a composio de classe e a atuao poltica do movimento altermundialista. Este propsito nos coloca alguns problemas os quais devem ser esclarecidos de imediato, visto que tal abordagem no hegemnica na literatura sobre altermundialismo. Segundo alguns autores, este fato se deveria: a) heterogeneidade social do movimento; b) diversidade de causas defendidas; c) a sua organizao horizontal; d) ausncia de um programa poltico que permita tal associao. O trabalho que realizamos, no entanto, aconselha cautela na considerao desses indicadores e aponta para a importncia da categoria classe social para a compreenso da questo poltica colocada pelo altermundialismo. Se, por um lado, as novidades apregoadas pela vaga altermundialista nos inspira prudncia, por outro, inegvel que o seu surgimento trouxe consigo novos problemas, exigindo um extenso trabalho coletivo de pesquisa. Diante dessa necessidade e dos desafios colocados pela nossa hiptese, isto , a da estreita relao entre a ao poltica altermundialista e a sua composio de classe mdia, optamos neste texto por privilegiar dois dos pontos acima expostos: a suposta heterogeneidade do movimento e a recusa de um programa poltico unificado. Estes pontos sero problematizados a partir da anlise do FSM e da ATTAC. O primeiro agrega diferentes movimentos e entidades que compem o altermundialismo e o segundo uma de suas organizaes mais expressivas. A anlise cruzada dessas duas formas de atuao apresenta questes interessantes e oferece pistas importantes para entendermos as diferenas do movimento na Amrica do Sul e na Europa; isto porque vrias das edies do FSM ocorreram no Brasil, contando com a participao significativa de sul-americanos, ao passo que a ATTAC uma organizao fundamentalmente europia. A composio de classe e as posies polticas no Frum Social Mundial Para desenvolvermos uma anlise consistente do Frum Social Mundial buscamos identificar os principais debates entre as entidades que compem o Comit Organizador (CO) de suas edies brasileiras e, de forma mais geral, as posies de intelectuais e representantes que compem o Comit Internacional (CI). Segundo afirmaes presentes no site oficial do Frum 1, esses Comits teriam a funo de definir questes operacionais e estruturais para a realizao do evento, alm de estabelecer o rumo e as linhas gerais dos encontros. Essa influncia ainda maior pelo Comit Organizador brasileiro, responsvel por seis dos nove Fruns centralizados. 2 Nas trs primeiras
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www.forumsocialmundial.org.br Informaes sobre os Comits que promovem a organizao do Frum podem ser encontradas em Santos (2005). 1

edies esse Comit foi composto por: MST, CUT, ABONG, Cives, CBJP, ATTAC, IBASE, CJG (Leite, 2003). Como podemos observar, nem todas as organizaes so representantes das classes populares. Soma-se a isso o fato de que, de um modo geral, vem se destacando a presena massiva no evento de grupos sociais que dificilmente seriam associados classe operria ou ao campesinato. No Frum de 2003, 73,4% dos participantes tinham curso o superior, mesmo que incompleto. Quanto ocupao, 43,4 % eram funcionrios de instituio privada/ONG e 36% funcionrios pblicos, sendo que 79,5% trabalhavam no setor de servios. Em 2005, os dados se repetem. Essa tendncia alta escolarizao e ocupao pblica, particularmente do setor de servios, ainda mais gritantes no FSM de Belm, realizado em 2009. Nessa ocasio, 81% dos participantes possuam o grau superior completo ou em curso; entre brasileiros, mais de um tero eram estudantes; mais de 20% eram funcionrios pblicos ou de empresas pblicas. Isso ocorreria porque muitos setores das classes mdias foram afetados pelas polticas neoliberais tais como as privatizaes e a reestruturao produtiva do setor privado e pblico que levaram reduo de postos de trabalho, bem como de direitos trabalhistas. Esses setores das classes mdias assalariadas, tendencialmente pauperizados, se manifestaro no FSM contra a desumanizao crescente e a destruio das bases do bem-estar que antes gozavam. Assim, muitos movimentos surgiram com o propsito especfico de combater o neoliberalismo; outros que haviam perdido fora retomaram suas bandeiras de luta, dando-lhes novos significados de forma a combater esse modelo, como o caso de alguns movimentos de identidade. Nossa tese central quanto ao Frum Social Mundial e quanto ATTAC de que ambas as formas de organizao poltica esto intimamente ligadas sua composio social. Quanto ao FSM, abordaremos um debate que tem cada vez mais ocupado o evento: elaborar ou no um documento que estabelea as prioridades da luta altermundial? Normalmente considerada uma questo organizacional, este um ponto com importantes desdobramentos polticos. Nos dez anos de Frum Social Mundial esse ponto se tornou motivo de divergncias e polmicas. Vem a tona em 2005 e toma corpo em 2007 quando a edio de Nairbi rene menos da metade dos participantes do Frum anterior. Nesse momento alguns afirmam que o FSM j tinha cumprido seu papel e que chegara o momento de sair de cena. O Frum de 2009, em Belm, realizado aps o advento da crise econmica mundial, interrompe essa tendncia desmobilizadora reunindo cerca de 130.000 participantes. Mas o debate sobre o futuro do evento permanece. O cerne da polmica, detidamente discutida em Porto Alegre no Frum de 2010, o 6 item da Carta de Princpios que impede qualquer espcie de deliberao em nome do FSM. Esse tem afirma que o

Frum no teria carter deliberativo e no seria permitida a expresso em nome do Frum de posies polticas. A partir da anlise dessa divergncia no mbito do Comit Organizador, dividimos as organizaes em segundo duas posies divergentes. Defendendo a manuteno da estrutura atual, o FSM como um espao no-deliberativo, encontramos as ONGs representadas pela ABONG, o Empreendedorismo Social presente atravs da Cives e um rgo que representa setores conservadores da Igreja Catlica, a CBJP. Identificamos nesse grupo algumas tendncias polticas prximas a da autodenominada nova esquerda como a defesa da diversidade cultural, transformao social a partir do cotidiano, pacifismo, espontanesmo. Suas crticas se direcionam contra a hierarquia, a disciplina, e qualquer centralizao. Intelectuais prximos a esses grupos negam o carter de classe mdia do Frum, afirmando que seria uma expresso pluriclassista. Em defesa da mudana do carter do evento atravs da definio de algumas deliberaes comuns em nome do Frum, encontramos os movimentos sociais de necessidade como o MST e organizaes sindicais como a CUT. Estas organizaes clamam pela necessidade da criao de um programa unificado de luta. Segundo eles, o outro mundo possvel s ocorrer com os movimentos de massa ocupando as ruas e lutando por mudanas estruturais. A polmica vem tona quando se busca definir a funo do FSM. Francisco Whitaker, membro da CBJP, um dos mais fortes defensores da estrutura atual. Para ele, o Frum seria um espao de encontro e troca de idias. A fora desse espao seria sua pluralidade, sua multiplicidade de grupos, sua variedade de posies polticas. Nesse sentido, o FSM cumpriria um papel de praa pblica, proporcionando o debate e a troca de experincias. A deliberao, segundo esta viso, acabaria por desrespeitar essa pluralidade. Qualquer perspectiva de unidade interpretada como uma forma de padronizao e dominao caracterstica da esquerda tradicional marxista, socialista e partidria, que deveria ser superada. Em apoio posio de Whitaker, a ABONG publicou um texto em seu stio na Internet afirmando que as crticas ao funcionamento do Frum seriam um retrocesso na construo at agora fundada nessa nova cultura da pluralidade. Seria uma tentativa de imposio de alguns partidos e movimentos habituados a ultrapassadas disputas de poder. Oded Grajew, da Cives, eleva ao mximo essa fragmentao das lutas afirmando que o fato de no haver prioridades acaba por valorizar todas as lutas presentes no Frum. Antes de apresentarmos a outra posio presente no Comit Organizador, indicamos alguns questionamentos. Inicialmente questionamos o carter de praa pblica que garantiria igualmente a participao de todos. Afinal, esto presentes na Carta de Princpios restries participao de partidos polticos. Tambm seu carter democrtico deve ser relativizado, pois nem todos os participantes podem decidir sobre seu funcionamento. Apenas um pequeno grupo de representantes
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de uma parcela dos movimentos participa dos comits responsveis pelas diretrizes do evento. Curioso notarmos tambm como a organizao em redes um contraposto a qualquer espcie de classificao de prioridades na luta poltica. Todos seriam iguais, todas as lutas teriam a mesma relevncia e urgncia. Os diversos grupos, apesar das discordncias, poderiam continuar atuando, mantendo o dilogo com sua rede plural e multifacetada. negado qualquer instrumento que incentive a criao de uma posio poltica compartilhada pelas organizaes presentes no FSM; pois, quando no h uma proposta de definio de prioridades, no necessrio o debate sobre as diferentes reivindicaes dos grupos a presentes, o que poderia gerar uma compreenso das lutas entre os movimentos ou mesmo posicionamentos inconciliveis. Os que defendem a necessidade de mudana o fazem apoiando-se no que consideram uma conjuntura de avano da reao. Atestam que os governos de direita e as grandes empresas capitalistas mantm sua hegemonia. De modo que seria urgente a construo de um movimento de massas que pressionasse os governos. Como afirmou Joo Pedro Stdile do MST em entrevista mdia local, o Frum seria um espao de reflexo e preparao para a construo do outro mundo, mas s poderia ser construdo atravs da ocupao das ruas, da luta de massas. Assim, o FSM no apenas deveria preparar a ao direta no mbito do altermundialismo, mas construir a unidade entre as diferentes formas de luta que o freqentam, sejam estas organizaes filantrpicas organizadas por intelectuais de classe mdia, sejam movimentos sociais de massa. A dificuldade em se aceitar a busca pela unidade est fundada em diferenas polticas que muitos movimentos no desejam superar. Apresenta-se o argumento de que a existncia de diferenas impossibilitaria a construo de afinidades. Contudo, a negao da unidade esconde, por vezes, uma atitude extremamente antidemocrtica por trs de um democratismo absoluto. definido de maneira centralizada pelo Comit que no pode haver deliberao, porque qualquer definio seria antidemocrtica. Porm, a prpria atitude de vetar a possibilidade de deliberao um exemplo explcito de autoritarismo por parte daqueles que defendem a manuteno das regras como esto. Essas condies acima apresentadas causam um desperdcio de energia de massa crtica e propositiva que ao fim de cada frum parece esvanecer-se. A composio de classe e a organizao poltica A caracterstica oscilante das classes mdias de grande importncia para a organizao e desenvolvimento das lutas e disputas entre a burguesia e o proletariado. Neste sentido, relevante, por exemplo, compreender que os movimentos compostos pelas classes mdias ascenderam e se fortaleceram no momento posterior a um recuo expressivo dos movimentos populares, em especial do sindicalismo operrio e dos partidos comunistas. Eles trouxeram consigo outras temticas e novas
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reivindicaes como o reconhecimento da identidade, a preservao ambiental, a contracultura, a paz mundial. Se somaram a esses movimentos ONGs que, muitas vezes, ocuparam os espaos vazios deixados pelo desmonte neoliberal dos Estados de bem-estar ou pela negligncia dos estados desenvolvimentistas autoritrios quanto s polticas sociais. O Frum promove a reunio dessas tendncias, e ainda outras com representatividade menor, como os movimentos sociais de necessidade (de luta por terra e moradia) e o movimento sindical. No de se estranhar que em meio a um arco to amplo e diferenciado de manifestaes sociais que os conflitos, cedo ou tarde, emergissem. Porm, o que buscamos indicar que esses conflitos, manifestos no funcionamento do FSM, e cujo ponto emblemtico a questo da deliberao, tambm tm relao com a composio de classe dessas entidades. Contudo, buscamos evitar uma viso determinista da questo de classe. H uma srie de circunstncias histricas que definem o posicionamento de determinada grupo social. E a compreenso dessas circunstncias impede-nos de naturalizar uma condio construda socialmente. necessrio acercar-nos da trajetria das classes mdias, atentando-nos igualmente para suas relaes com as outras classes, o que leva certamente a formas diferenciadas de mobilizao poltica. As classes mdias tm sofrido diferentemente as conseqncias do capitalismo neoliberal. Alguns setores ligados diretamente ao empresariado exercendo cargos gerenciais na administrao, engenharia e finanas, setores funcionais para as corporaes multinacionais como a publicidade e o marketing, ou mesmo economistas e administradores que iro atuar diretamente no setor financeiro, podem ter sido beneficiados com a poltica neoliberal. Enquanto setores ligados ao funcionalismo pblico, s artes e cincias humanas, no diretamente funcionais ao mercado competitivo, sofrem com o desemprego, o desmonte dos servios e a precarizao do trabalho (Pochmann et al, 2006). Dessa maneira, enquanto algumas organizaes compostas em grande parte pelas classes mdias tomam posies mais radicais se aproximando dos movimentos de base popular, a grande maioria defende propostas mais atenuadas, dentro dos limites do capital. Muitos dos movimentos ligados s classes mdias, por mais que sofram com o neoliberalismo, no vem necessidade de subverter radicalmente as estruturas sociais, principalmente se para isso tiverem que sacrificar algumas conquistas e distines proporcionadas pela ideologia meritocrtica, mantendo-se nos limites da democracia burguesa, sem qualquer horizonte de uma transformao social estrutural. Deste modo, por trs do dilema da deliberao o que est em jogo so as alianas possveis e desejveis entre os grupos presentes no altermundialismo. E para compreendermos o eixo poltico de um debate aparentemente to pautado na trama das organizaes importante identificar quem so os sujeitos a presentes, o que os motiva, seus reais limites e potencialidades.

O surgimento da ATTAC e a trajetria das classes mdias francesas Os dados sobre a composio do FSM impressionam pela homogeneidade social. O mesmo ocorre com o Frum Social Europeu (FSE) realizado na Frana, em 2003. Entre os entrevistados 69,2% possuam diploma do superior, a ttulo de comparao, entre os franceses de 30 anos (mdia de idade dos militantes do encontro) esse nmero no ultrapassa 30%. Quanto situao profissional: 46,1% eram funcionrios pblicos; 21,6% do setor privado; 6,2% independentes e profissionais liberais; 20% do setor associativo. O emprego pblico representa 10% da populao francesa. As entrevistas indicam ainda que aproximadamente 42% so quadros e intelectuais; 0,4% agricultores e artesos; 1,5% comerciantes e chefes de empresa; 8,4% de empregados; 2,2% de operrios. Segundo o Instituto Nacional de Estatstica e Estudos Econmicos (INSEE), as ltimas duas categorias representavam 56,5% da populao ativa francesa em 2002 (Gobille; Uysal, 2005). Os dados acima atestam a super-representao de quadros e intelectuais do setor pblico no FSE francs. De modo que o perfil dos participantes dos fruns europeus no se diferencia daquele encontrado nos fruns mundiais, seja na sua edio latino-americana, como africana ou asitica. Posto isto, analisemos agora mais de perto uma das mais destacadas organizaes altermundialistas, qual seja: a Associao pela Tributao das Transaes Financeiras para Auxlio dos Cidados (ATTAC). A ATTAC surgiu em torno da campanha pela criao da taxa Tobin uma espcie de imposto sobre a movimentao do capital no mercado financeiro (Ramonet, 1997). O dinheiro arrecadado deveria servir para financiar polticas de recuperao econmica e lutas contra a pobreza (Chesnais, 1999). O valor do imposto varia entre 1% a 0,1%, segundo as diferentes propostas. A porcentagem mnima, mas considerado o volume das transaes a quantia arrecadada significativa. Dados da associao estimam uma arrecadao de 100 bilhes de dlares anuais, sendo o imposto fixado em termos mais baixos de 0, 05% (ATTAC, 2002), enquanto que a soma gerada por uma taxa fixada em 0,1% seria suficiente para erradicar a pobreza extrema no mundo (ATTAC, 1998). interessante e importante observar que a criao de um tributo sobre as transaes financeiras , no entanto, um projeto anterior ATTAC. Sua primeira formulao data de 1978, quando James Tobin, professor na Universidade de Yale, publicou um artigo no qual propunha a criao de uma taxa a ser cobrada sobre as transaes de cmbio. Em 1981, Tobin ganhou o prmio Nobel de economia. O seu trabalho, entretanto, pouco repercutiu fora do meio acadmico at o surgimento da ATTAC, que fez da taxa Tobin uma bandeira presente nas manifestaes de protesto ocorridas sobretudo na Europa ao longo dos anos 2000. O que teria acontecido no espao de aproximadamente vinte anos que fez com que tal projeto pudesse assumir tamanha visibilidade e fora poltica? O que tornaria a ATTAC uma organizao de
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massa enquanto outras associaes francesas j existentes passavam por um processo de esvaziamento? O que faria uma campanha aparentemente to abstrata como a taxao das transaes financeiras ter tamanho apelo militante? Em 1997, a Frana entrava no seu terceiro grande ciclo de privatizaes. Aps a indstria e o setor financeiro, o alvo ento era o setor de servios. Essa terceira fase que se estendeu at 2002 foi considerada a mais importante em termos de receitas obtidas atravs de privatizaes de empresas pblicas. As privatizaes e as manifestaes da dcada de noventa tm, no entanto, razes mais longnquas. De acordo com Chauvel (2002), enquanto o perodo entre 1945 e 1975 entra para a histria como os trinta anos gloriosos, as dcadas posteriores trazem para a anlise o desemprego em massa e o aumento dos gastos com moradia, alimentao e educao. Por suposto, tal quadro afeta todos aqueles que dependem do salrio para sobreviver. Mas, as medidas adotadas, contudo, impactaram de modo particular algumas camadas e setores das classes mdias francesa. No seu conjunto, assim como todo trabalhador assalariado, esse grupo perdeu, ao longo do perodo supracitado, em salrios, conquistas sociais e estabilidade de emprego. Mas, perdeu tambm, ao mesmo tempo, poder de deciso, influncia, possibilidades de ascenso e distino. A ATTAC no se apresenta como uma organizao de classe ou de classes. Para os seus representantes, ela uma associao que agrega movimentos, entidades e indivduos pertencentes aos mais variados grupos sociais, inclusive camponeses, na luta contra o neoliberalismo; este sim, entendido como ideologia e poltica de uma frao particular da classe dominante, as finanas. O termo foi cunhado por Gerard Dmenil e Dominique Lvi, membros do conselho de intelectuais da ATTAC, e hoje muito aceito entre os attacantes, compondo alguns de seus documentos oficiais. Mesmo identificando o principal adversrio numa frao de classe proprietria das grandes corporaes transnacionais organizadas sob a lgica do sistema financeiro a associao no reconhece nos seus militantes, na sua forma de organizao e ao, na suas demandas, na sua anlise da realidade e na sua concepo de transformao, a atuao de uma classe, ou de parte dela. De fato, a ATTAC fala em cidados (expresso presente em seu prprio nome) e rene entre os que assinam a sua plataforma e estatuto organizaes de camponeses, operrios e sem-teto; ela tampouco prope a superao da condio de classe, qualquer que seja esta, e no v nisto qualquer impeditivo para a construo do outro mundo que afirma ser possvel. Uma anlise atenta da associao e de seus textos, no entanto, nos revela algo diferente: a presena massiva de setores das classes mdias tem muito a dizer sobre a sua linha interpretativa e sobre a sua proposta de mudana ambas fortemente marcadas pela viso de mundo de um grupo social fortalecido e destacado pelo Estado de bem-estar social europeu e que conheceu com o neoliberalismo um movimento contrrio.
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A implantao de polticas neoliberais e o desmantelamento do Estado providncia provocaram mudanas na situao profissional e no cenrio poltico e ideolgico da sociedade europia. De modo que as privatizaes das indstrias e dos servios, bem como as reformas dos sistemas de sade e educao tiveram impactos sobre a estrutura de classes francesa, reconhecidamente reorganizada desde o fim da Segunda Guerra mundial sobre o Estado do bem-estar. As enquetes com participantes do FSE de 2003 indicam que, alm de funcionrios pblicos com alto nvel de escolaridade, a maioria atuava na rea da sade ou do chamado trabalho social. Assim sendo, as categorias scio-profissionais mais representadas eram: funcionrios mdios da sade e do trabalho social (20,7% dos ativos entrevistados); professores universitrios e cientistas (14%); professores de escolas (9,8%); ou ainda profissionais da informao, das artes e do espetculo (11,4%). Entre eles o nmero de desempregados era de 15,8%, taxa superior mdia nacional. Deste modo, os participantes do FSE conheciam uma fragilidade profissional improvvel tendo em vista seu nvel de escolaridade; isto porque os dados do conjunto da populao atestam que o risco de desemprego na Frana menor quanto maior o grau de escolaridade (Gobille; Uysal, 2005: 108109). Sabendo quais so as categorias scio-profissionais de destaque no FSE, atentemos agora para algumas das organizaes presentes na ATTAC: Sindicato da Magistratura; Sindicato da Medicina Geral; Federao dos Bancos; FGTE-CFDT (Federao Geral dos Transportes e Equipamentos); FSU (Federao Sindical Unitria) composta em grande medida por professores; SNES (Sindicato Nacional dos Professores); SNESup (Sindicato Nacional de Professores do Ensino Superior); UGICT-CGT (Unio Geral dos Engenheiros, Quadros e Tcnicos); UNEF (Unio Nacional dos Estudantes da Frana, entre outros. A partir de uma sociologia do engajamento, Cruzel (2003) analisa a trajetria militante dos attacantes dos Comits de Gironde e de Haute-Garonne, identificando pontos comuns, como, por exemplo, uma carreira militante humanitria fruto de experincias comunitrias, sobretudo, religiosas. A proposta interessante, mas no explica as razes de um percurso poltico to semelhante. Todavia, as entrevistas nos oferecem ainda outros dados que, embora menos importantes para a anlise de Cruzel, seguem bem ao encontro da nossa linha de argumentao referimo-nos aqui ocupao dos entrevistados; entre os citados: engenheiros, gestor de empresa, aposentados, assistentes sociais, desenhista grfico, professores e bibliotecrios. Programa poltico e ideologia de classe Como dissemos, no nascimento da ATTAC encontramos a campanha pela criao de uma taxa Tobin. Mas a organizao no se restringe a esta demanda. Entre as propostas defendidas esto: o
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controle do mercado financeiro; a reforma do FMI e do Banco Mundial; o fim da lgica do mercado (ou, em outros termos, a estatizao e a socializao) para os bens que consideram de domnio pblico (gua, informao, educao, sade); a anulao da dvida dos pases pobres; a defesa dos servios pblicos e o fim dos fundos de penso privados. O editorial de Ramonet (1997), a plataforma da associao (1998), o manifesto altermundialista (2007) e os demais documentos polticos da ATTAC aos quais tivemos acesso reivindicam a taxa Tobin e a anulao da dvida externa dos pases pobres. Em nenhum deles, no entanto, estas medidas so apresentadas como simples processo de redistribuio de riqueza ou ajuda humanitria. Sintetizado nas duas demandas aparece a necessidade da reforma das instituies financeiras internacionais (IFIs), reivindicando no apenas mudanas nas polticas e nos princpios que as regem, mas, sobretudo, mudanas na sua estrutura organizativa antidemocrtica. Instituies como o FMI e o Banco Mundial no poderiam ser responsveis pelas regras de emprstimos e investimentos internacionais uma vez que a participao dos pases em seu seio est diretamente associada riqueza acumulada e no condio de Estado soberano 3. A mudana dessa ordem anti-democrtica passa, segundo a ATTAC, pela substituio da lgica de mercado pela lgica pblica. A discusso sobre o que bem pblico e o que bem comum tem mobilizado os intelectuais da associao e tem se tornado um ponto central para a ebalorao de seu programa poltico. O tema no se limite apenas ATTAC, sendo mote do debate em trs mesas simultneas no seminrio internacional do frum mundial de 2010. Embora importante, no adentraremos aqui no ndulo desta questo. Para os fins deste artigo, basta apenas sabermos que, apesar da existncia de contradies e conflitos nesta caracterizao, setores como a educao, a sade, a cultura e a comunicao esto sempre entre os bens considerados pblicos. Esta definio no um simples exerccio intelectual de classificao, mas ela demarca para os attacantes o que deve ser estatizado e/ou socializado. E neste trabalho de separao do joio do trigo, que podemos resignificar o lema O mundo no uma mercadoria! Pois, menos do que defender o fim da lgica de mercado, o que de fato a associao crtica a extenso dessa lgica para alguns domnios antes preservado pelo Estado de bem-estar. Um dos pontos de conflito entre os seus militantes e a Unio Europia foi o Acordo Geral sobre o Comrcio de Servios (AGCS), acordo este que permitiria a liberalizao de reas como sade, educao e cultura. A esse respeito a ATTAC declara: As associaes engajadas no movimento altermundialista reclamam (...) a remoo da AGCS da gua, sade, educao, cultura, audiovisual, servios de comunicao, transporte e energia (ATTAC, 2007: 39). Com efeito, essa
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Ao contrrio da Organizao das Naes Unidas, onde cada Estado tem direito a um voto, no FMI o princpio outro: um voto igual a um dlar. 9

bandeira interessa a muitos, embora no contemple a todos. somente quando passamos pelas pginas iniciais dos sites altermundialistas e adentramos o espao de suas atividades e de seus textos analticos e programticos que vemos expresses aparentemente to universais assumir os traos mais fortes de um grupo social formado em determinada regio do globo. O debate proposto pela ATTAC sobre bens pblicos e bens comuns marcado por uma experincia scio-histrica muito particular. Como atesta Brillet (2004), a noo francesa de servio pblico integra ao mesmo tempo elementos sociais, polticos, econmicos e jurdicos. Ela indica no apenas um extenso leque de servios oferecidos gratuitamente, mas uma forma especfica de produzi-los e geri-los os bens pblicos aqui incluem: um aspecto regulador (defesa, justia e polcia) e outro denominado previdencirio (educao, sade, seguro-desemprego e seguridade social), alm de uma extensa rede de servios industriais e comerciais (abastecimento de gua, coleta de esgoto e lixo, servios postais, telecomunicaes, transportes, gs e eletricidade). Outra particularidade a identificao entre interesse pblico e poder pblico, conferindo a conduo das atividades acima enumeradas ao Estado, e to somente a ele, o que de pronto apresenta outras trs noes, quais sejam, as de Estado-empreendedor, Estado-regulador e monoplio estatal aspectos que, segundo Brillet (2004), so completamente opostos a noo inglesa de um Estado simples prestador de servios (entre outros). Esse um dos pontos de conflito entre a Frana e a Unio Europia e uma das dificuldades do neoliberalismo no pas. Se existe um grupo especialmente tocado por essa concepo, este o das classes mdias, notadamente algumas de suas fraes, localizadas no setor pblico. Os exemplos poderiam ser outros e certamente devero ser aprofundados, mas devido ao frescor do ocorrido tomamos aqui a greve dos professores universitrios na Frana, em 2009. A paralisao e as manifestaes duraram praticamente todo o primeiro semestre daquele ano e mobilizaram outros setores, como os estudantes e os trabalhadores da rea da sade. A greve foi desencadeada pela reforma proposta pela ministra do ensino superior e da pesquisa, Valrie Prcresse. O projeto, denominado de autonomia universitria, altera consideravelmente o quadro do ensino superior francs, prevendo: o fim dos institutos universitrios de formao dos mestres (IUFM), o desmantelamento do Centro Nacional de Pesquisa Cientifica (CNRS) e a modificao do estatuto dos professores-pesquisadores. Entre os pontos destacados nas manifestaes observamos: a reduo de postos de trabalho e a abertura do setor ao capital privado; mas nenhum deles despertou declaraes to acaloradas quanto mudana do estatuto da categoria, a qual atribui aos presidentes da universidade o controle do tempo de trabalho e o plano de carreira dos professores-pesquisadores. Assim, a greve liderada pelo SNESup, membro importante da ATTAC, que paralisou at mesmo os centros considerados mais conservadores, colocou em evidencia a discusso sobre a particularidade do trabalho intelectual e
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artstico. As frases a seguir, expressas em cartazes nas universidades e nas ruas, podem nos ajudar a entender como a categoria percebe a sua condio e porque v nela uma incompatibilidade com a lgica do mercado: Jamais o Estado se ops de forma to reacionria cultura e ao saber!; O esprito um msculo!; Eu sou um projeto de excelncia em greve!; Eu sou melhor que meu colega! (LHumanit,2009: 9). De acordo com uma professora da Paris VIII: a primeira vez que existe tal consenso entre todas as disciplinas aliada a uma real solidariedade entre hospital, justia e educao: Ns somos todos atacados pela lgica da concorrncia e da rentabilidade (LHumanit, 2009: 9). Com efeito, a ATTAC composta por muitos outros sindicatos, associaes e entidades com trajetrias riqussimas. Mas a relativa diversidade organizacional no anula a significativa homogeneidade social. A participao individual de desempregados, imigrantes ilegais, trabalhadores precrios e camponeses pequena. E enquanto algumas de suas organizaes figuram no site da associao como membro ativo da ATTAC a real capacidade de interveno destas na forma de organizao, mobilizao e, sobretudo, na pauta poltica questionvel. Se tal no fosse, no apenas o trabalho intelectual e o que ele cria seria passvel de estar fora da lei do mercado. Consideraes finais Tentamos mostrar acima como a trajetria particular de fraes das classes mdias que sofreram determinadas perdas com a implantao do neoliberalismo, esteve associada ao surgimento do movimento altermundialista, tendo implicaes diretas na sua atuao poltica. Tais implicaes podem ser observadas no seu mtodo de atuao: palestras, workshops, grupos de trabalhos, universidades de vero; mas tambm na sua anlise da realidade e no seu projeto de transformao: um Estado de bem-estar representante dos interesses gerais que fora corrompido pelo grande capital, a importncia destacada atribuda ao trabalho intelectual e a sua incompatibilidade com a lei de mercado, como no caso da ATTAC; a negao de espaos de deciso que impulsionem a mobilizao de massas e a defesa de mudanas pontuais, gradativas e locais como resposta ao avano da mercantilizao da vida, como no caso do Frum Social Mundial. Certamente tudo isso no novo, a novidade fica por conta da fora que essas idias assumiram e o nmero de militantes a engajados. O que indica mudanas nas condies vivenciadas por esse grupo. Sendo assim, quem so as pessoas que compem o movimento altermundialista? Tal como verificamos: professores, pesquisadores, estudantes, profissionais da sade, das artes e da comunicao, majoritariamente provenientes da esfera pblica e com alto grau de escolaridade; e, como infelizmente no tivemos oportunidade de desenvolver aqui, em geral filhos de pais com nvel superior, falantes de outras lnguas, familiarizados a diversos recursos tecnolgicos, conhecedores de
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outros pases, ou seja, donos de um repertrio, caracterstico da militncia altermundial. Essa constatao no nega a existncia de outros setores fortemente prejudicados pelas polticas neoliberais, so eles: camponeses, sem-tetos, operrios, imigrantes... A lista extensa. Mas, estes grupos, alm de possuram organizaes prprias, quando compem o movimento altermundialista o fazem de maneira secundria, interferindo pouco na construo da sua pauta. Isto se faz sentir pelos sem-tetos e pelos desempregados que demandam maior participao na ATTAC/Frana, pelos trabalhadores imigrantes clandestinos que certamente no se vem contemplados na noo de cidado de direitos, pelos diversos movimentos populares que buscam atravs das assemblias construrem projetos comuns com vistas a fortalecer sua luta contra seus respectivos governos e no encontram respaldo dentro do mtodo Frum.
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